心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇一

期中考試過后，當(dāng)我聽到我很不理想的分?jǐn)?shù)時(shí)，覺得自己很不好，因此我反思了好久，回顧當(dāng)天晚上我并沒有好好復(fù)習(xí)。這個(gè)教訓(xùn)我永遠(yuǎn)都會(huì)記在心中。這個(gè)教訓(xùn)就像刀割一樣，烙在了我的身上，給我?guī)砹松钌畹膫?.....

回到家里，我一句話都沒有說，默默的一聲不吭地走進(jìn)了房，我覺得我很對(duì)不起我的爸爸和媽媽，覺得他們養(yǎng)育了我整整十幾年，我卻還給他們的是不是滿分的答卷而是不好的成績。我爸爸就在這是進(jìn)來了......我告訴他我考了319分時(shí)，他流淚了，我看了，心里有說不出的滋味。后來，我發(fā)現(xiàn)是我的時(shí)間安排上出了問題，于是我改變了策略，把原先錯(cuò)的.改正了過來。

通過這些我覺得還不夠，所以我覺得我還有敢于超目標(biāo)的決心，由此，我的目標(biāo)是：一直沖向終點(diǎn)，不落后，不踏步，只有進(jìn)取。還要有趕超對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)，如果我看到一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)的人，我就去學(xué)，這樣可以揚(yáng)長補(bǔ)短。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇二

一、提出的問題

我和班里一位同學(xué)的名字非常像，連老師都常常把我們叫錯(cuò)，因?yàn)槲覀兌夹諒垼膊畈欢?。有一次聽老師說，姓氏是一種文化，很值得研究。于是，我對(duì)關(guān)于張姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次研究。

二、調(diào)查方法

2.走訪有關(guān)部門，了解張姓人口和分布情況。

3.通過多種途徑，搜集張姓的名人故事。

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道：書籍、報(bào)刊

涉及的方面：張姓的來源

具體內(nèi)容：據(jù)《新唐書〃宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！边@支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。書籍、教科書。

歷史上張姓的名人：張飛、張良、張騫、張衡、張仲景、張旭、張芝、張九齡、張寶、張大千等等。

張姓人口數(shù)量：據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前張姓人口總數(shù)近億。爸爸的講述張

姓族譜在修撰譜牒之風(fēng)相當(dāng)興盛的魏晉南北朝時(shí)期，作為張姓這樣的大姓氏，也應(yīng)該有家乘、譜牒的修撰，只是因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，沒有能夠保留下來?，F(xiàn)在我們可以考知的張姓家乘、譜牒，有唐朝人張?zhí)氐摹抖鼗蛷埵霞覀鳌?0卷，此后又有《曲江張氏家譜》一卷等。

四、結(jié)論

1.張姓出自皇帝之后代揮。得姓始祖：張揮。黃帝少昊青陽氏第五子，自幼聰明過人，愛動(dòng)腦筋。他從星星的組合中得到啟發(fā)，發(fā)明了弓。于是黃帝封揮為專門制造弓的官叫“弓正”。

2.張姓繁衍昌盛，人丁興旺，支脈眾多，在全國許多地方發(fā)展成為名門望族。張姓自古為英才輩出的姓氏。如戰(zhàn)國時(shí)有政治家魏國人張儀；西漢最著名的張姓人物是張良和張騫；東漢也有兩個(gè)最杰出的張姓人物－科學(xué)家、文學(xué)家張衡和著名醫(yī)學(xué)家張仲景；東漢張修、張魯創(chuàng)立天師道；三國時(shí)大將張飛；西晉文學(xué)家張華；南北朝時(shí)期畫家張僧繇(you);唐朝張九齡又是宰相，又是文學(xué)家，書法家張旭，詩人張若虛、張繼、張志和；南宋大將張憲、張??；元代有大將張弘范；明代政治家張居正，畫家張路；清代有“天下第一清官”張伯行，捻軍首領(lǐng)張宗禹，洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞，北洋軍閥張作霖，張敬堯，張宗昌等。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇三

本學(xué)期我擔(dān)任初(1)班的化學(xué)教學(xué)工作，為此我針對(duì)我學(xué)科學(xué)習(xí)上部分學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，確立了沈?qū)捗舻葞酌麑W(xué)生為我的幫扶對(duì)象，我把幫扶的'重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)上，并制定了詳細(xì)的幫扶計(jì)劃，經(jīng)過老師耐心、細(xì)致的幫教工作，學(xué)生的幫扶，家長的支持，學(xué)生成績?nèi)〉昧嗣黠@的進(jìn)步。

1、要關(guān)心、愛護(hù)后進(jìn)生。

任何學(xué)生、任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對(duì)于優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，而對(duì)后進(jìn)生則易發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，而看不到其優(yōu)點(diǎn)，這種現(xiàn)象是不利于學(xué)生進(jìn)步的。作為老師，應(yīng)尊重他們，進(jìn)可能地去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，愛他們，愛是具體的，滲透在對(duì)學(xué)生的一言一行中，慢慢地去感動(dòng)、感化學(xué)生。應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生：差生的今天比他的昨天更好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。雖然他們有缺點(diǎn)，但他們同樣懂得愛，而且更需要愛。后進(jìn)生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛。

2、關(guān)愛后進(jìn)生，就是真正做到以情動(dòng)人：

(1)做到"真誠"二字，教師不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假"，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在"演戲"，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦鎰e能力，他們會(huì)說："老師是說給我們聽的，才不是那么回事。"結(jié)果是真的也變成假的了。

(2)做到"接受"，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任后進(jìn)生，鼓勵(lì)他們自由討論。

(3)做到"理解"二字，即通過學(xué)生的眼睛看事物。正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對(duì)后進(jìn)生的厚愛定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向"自我學(xué)習(xí)、自我管理"的轉(zhuǎn)變。

3、了解學(xué)生各方面的現(xiàn)實(shí)情況。

要做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，必須全面調(diào)查了解學(xué)生，對(duì)其各方面情況做到心中有數(shù)，這是做好轉(zhuǎn)化工作的基矗要充滿信心地去親近他們,成為學(xué)生真正的“朋友”和“知心人”，并進(jìn)一步認(rèn)真、仔細(xì)地分析后進(jìn)生后進(jìn)的原因。

總之，一個(gè)學(xué)生思想覺悟的提高、道德行為的形成、學(xué)習(xí)成績的取得都離不開教師平時(shí)的關(guān)心和呵護(hù)，而對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，更應(yīng)傾注不懈的努力，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，更應(yīng)更新觀念，探索新的教育方法，努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇四

一、問題的提出

最近，我們老師讓我們看了李家的家史，讓我對(duì)姓氏起了興趣，所以做了一次調(diào)查。

二、調(diào)查方法

1、查閱有關(guān)中華氏的書籍、報(bào)刊。

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道

涉及的方面

具體內(nèi)容

蔣姓的來源

出自[女臣]姓，以國為氏。據(jù)《新唐書宰相世系表》及《通志氏族略以國為氏》云。周朝初，周公第三個(gè)兒子伯齡受封于蔣國（一說在今湖北前仙居縣，一說在今河南省固始縣東）后被楚國所滅，遺民以原國名“蔣”為氏。

蔣姓的歷史名人

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇五

一直以來中國人對(duì)于外國文化很是糾結(jié)。__戰(zhàn)爭以前，中國人對(duì)西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨著國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種.種好處，把自己貶得一無是處。雖說現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國人對(duì)自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時(shí)期的"百家爭鳴"還是兩宋時(shí)期的"古文運(yùn)動(dòng)"......都見證和發(fā)展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此，我們才更要正確認(rèn)識(shí)到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅(jiān)定文化自信力。

堅(jiān)定文化自信力不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的肯定，更是對(duì)歷史辯證的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國"引進(jìn)"時(shí)，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對(duì)于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個(gè)"前不見古人，后不見來者"的史例。

堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說過："浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴(yán)肅，德國人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來的毛病。"誠如實(shí)，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

在堅(jiān)守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在，無時(shí)無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn)，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發(fā)現(xiàn)。

清政府時(shí)期，洋務(wù)派李鴻章曾提出"中學(xué)為體，西學(xué)為用"清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國人對(duì)待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持"中學(xué)為體，西學(xué)為用"，就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇六

20xx年暑假，有幸觀看了王崧舟老師在《百家講壇》中講的《愛上語文》系列講座，內(nèi)心觸動(dòng)很大，收獲也很多。

王崧舟老師在《愛上語文》中說“我為語文而來！是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因?yàn)檎Z文而精彩！”語文是眾多學(xué)科中充滿藝術(shù)性的學(xué)科，王崧舟老師就真正把語文課堂打造成了詩意的、充滿藝術(shù)感染力的課堂。

前段時(shí)間，讀熊芳芳老師的《生命語文》，熊芳芳老師說“語文是浪漫的，唯有具備浪漫情懷的語文老師才能真正理解語文，熱愛語文，欣賞語文；唯有具備浪漫情懷的語文老師才能真正理解生活，熱愛生活，享受生活；也唯有這樣的語文老師才可能影響一批懂得享受語文，享受生活得學(xué)生。”在眾多名師面前，語文都是詩意的語文，語文又是充滿藝術(shù)的語文。

王老師課堂上放開學(xué)生的思維，不壓抑，不控制，讓學(xué)生課堂上設(shè)身處地用自己的生活和生命去體驗(yàn)。柳宗元和王安石的詩歌改寫體驗(yàn)讓學(xué)生課堂上放飛自己的思維，是充滿藝術(shù)性的學(xué)習(xí)?！叭思词钦n，課即是人”顯然就是王崧舟老師的課堂境界。很可惜我還沒有足夠的文化底蘊(yùn)來學(xué)習(xí)他的詩意語言，藝術(shù)課堂。但我如果在以后的教學(xué)中用王老師倡導(dǎo)的詩意語文新境界所包含的舉象、造境、入情、會(huì)意、求氣、尋根等等因素，有意識(shí)地在語文課堂中滲入，可能算不上詩意語文和藝術(shù)課堂，但也許能改善我們的學(xué)習(xí)效果，使自己的課堂更像是開放的語文課，讓今人和古人心靈碰撞出火花。

傳統(tǒng)常認(rèn)為語文課堂只要把語文學(xué)科知識(shí)教給他們，只要學(xué)生會(huì)考試、能考好就可以了，這樣的話，語文課堂的詩意美和藝術(shù)感就蕩然無存了。王老師課堂“詩無達(dá)詁，多元有界”“以詩解詩”，放飛學(xué)生思維，發(fā)揮良好想象，借助充滿豐富思想感情的意象真正理解了詩人真實(shí)的感情。學(xué)生在語文課堂上，確實(shí)需要學(xué)習(xí)知識(shí)，如果還能讓學(xué)生在課堂上感受傳統(tǒng)文化的魅力、詩情畫意，擁有了強(qiáng)烈的藝術(shù)鑒賞能力，那是何等的快樂，何等的幸福！

作為語文老師，需要不斷加強(qiáng)詩歌素養(yǎng)的修煉，把語文教學(xué)生活化、詩意化、藝術(shù)化，讓學(xué)生自由化，那樣的話，語文課堂就變得有血有肉了，有詩意化和藝術(shù)感了。

雖然我知道自己營造不了王老師那讀“厚”和讀“薄”的詩意語文和藝術(shù)課堂，但通過自己不斷加強(qiáng)自身修為，不斷鉆研業(yè)務(wù)，無限熱愛學(xué)生，課堂教學(xué)的趣味性自然會(huì)生發(fā)出來。以后再自己語文教學(xué)中只有不斷學(xué)習(xí)，努力去汲取王老師形成詩意課堂的因素，以此來促進(jìn)自己語文教學(xué)的成長。

詩意語文、藝術(shù)課堂是對(duì)語文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語文教育本色的本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學(xué)，必定是詩意的語文；一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué)，無論素樸還是絢爛，無論激情澎湃還是理趣盎然，無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的浪漫流布其間、充盈內(nèi)外。

在今后的教學(xué)路上，我愿意沿著王老師的足跡不斷前行，以形成自己詩意和藝術(shù)的語文課堂，成就自己精彩的教育人生。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇七

x月x日下午四點(diǎn)四十分我們觀看安全教育影片，使我大為震撼。

在統(tǒng)計(jì)中得知每年由于車禍而死亡人數(shù)多得驚人，而且大多數(shù)都是中小學(xué)生。一名叫錢紅艷的小女孩因?yàn)檐嚨湺チ俗约旱碾p腿。她的`爺爺讓她下半身躲在籃球里，用籃球來代替自己的雙腿來走路，人們都叫她“籃球女孩”。她是多么可憐，因?yàn)檐嚨?，把她的自信心碾得粉碎，讓她?duì)生活失去了信心。我們應(yīng)該遵記交通法規(guī)，不讓悲劇重演。

在夏天游泳是中小學(xué)生最喜愛的活動(dòng)之一了。而溺水身亡的人數(shù)等于每天一個(gè)個(gè)班級(jí)里的一位學(xué)生不見。在游泳中我們不能在沒有大人的看護(hù)下進(jìn)行比賽，在遇到有人落水時(shí)要呼喊大人來幫助，我們還要學(xué)會(huì)對(duì)溺水者進(jìn)行搶救。只要學(xué)會(huì)做到這些要求，我們就能在夏天游泳時(shí)有保障。不給陌生人開門，也是我們所要牢記的。影片中的小主人公是聰明的，當(dāng)自家停電陌生人冒充修電工人時(shí)，他打給同學(xué)電話得知沒有停電。又假裝和爸爸打，說他馬上回家來下走陌生人。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)小主人公，當(dāng)陌生人來時(shí)從容鎮(zhèn)定，不慌不忙地來應(yīng)付。

我們只要做到遵守交通法規(guī)，了解游泳常識(shí)，不隨便給陌生人開門，我們一定可以擁有安全，更好的來面對(duì)嶄新的每一天。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇八

4月14日上午，四川省“ ”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)在成都召開，。會(huì)議深入學(xué)習(xí)貫徹 總書記系列重要講話精神，傳達(dá)貫徹中央召開的“ ”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)精神，對(duì)在全省黨員中開展“ ”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署。省委書記王東明出席并講話，省政協(xié)主席柯尊平出席，省委副書記劉國中主持。

四川省“ ”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)的召開，標(biāo)志著“ ”學(xué)習(xí)教育在四川省全域范圍內(nèi)的正式啟動(dòng)和全面鋪開。“ ”也將被列入全省各級(jí)各地各部門黨委(黨組)當(dāng)前工作中重要的一項(xiàng)政治任務(wù)，對(duì)于提高廣大黨員政治意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)和大局意識(shí)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“ ”，即學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員。“學(xué)什么”已經(jīng)很明確了，但是合格黨員應(yīng)該“怎么做”的問題，仍然需要我們各級(jí)各地各部門黨組織結(jié)合實(shí)際來制定操作細(xì)則。從全省這個(gè)層面來講，合格黨員就必須做到王東明提出的“ ”。

王東明提出，“ ”關(guān)鍵在“做”，必須自覺踐行“ ”。要自覺講政治有信念，做到政治合格;要自覺講規(guī)矩有紀(jì)律，做到執(zhí)行紀(jì)律合格;要自覺講道德有品行，做到品德合格;要自覺講奉獻(xiàn)有作為，做到發(fā)揮作用合格。

王東明對(duì)如何做“ ”進(jìn)行了闡述，“四講”和“四有”的最終目的都是為了達(dá)到合格黨員的“合格線”。從黨員嚴(yán)于普通群眾、黨紀(jì)嚴(yán)于國法的現(xiàn)實(shí)情況來看，“ ”所達(dá)到的目標(biāo)不是黨員自我提高、自我凈化的“天井蓋”，而是成為一個(gè)名副其實(shí)的合格黨員的“基準(zhǔn)線”。只有真正自覺做到“ ”，才有可能成為一名合格黨員;反過來，要成為合格黨員，就必須做到“ ”。

“ ”不僅僅具有思想性、理論性，更加具有可操作、可實(shí)踐的指導(dǎo)意義。它要求黨員在思想上有理想、有信念，在遵守紀(jì)律上要心有所畏、言有所戒、行有所止，在品德上要樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，在工作上要勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為、努力奉獻(xiàn)。這些都是一個(gè)普通黨員所必須具備的基本特征，一個(gè)都不能少，一個(gè)方面都不能弱化。

反過來，“四講”中如果少了任何“一講”，“四有”中缺了任何一部分，那么距離合格黨員就還有差距。這就是為什么說，“ ”是給黨員劃出的“基準(zhǔn)線”。因?yàn)椋还苁钦驹趶膰?yán)管黨治黨，還是站在新時(shí)期發(fā)展形勢(shì)對(duì)黨員提出的新要求的角度看，“ ”作為合格黨員的“基準(zhǔn)線”，既符合我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的客觀要求，也符合全面建成小康社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。黨組織要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員要發(fā)揮先鋒示范作用，沒有這些“基準(zhǔn)線”，黨員就會(huì)失去方向，基層黨組織也會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇九

進(jìn)入大學(xué)也有一個(gè)月之久，隨著環(huán)境、學(xué)習(xí)氣氛、方式的逐漸改變，我們的心態(tài)、心情也起伏不定，我覺得有許多正是我們現(xiàn)實(shí)內(nèi)心的感受，值得讓我們深思。

我們上了大學(xué)，成為了一名大學(xué)生，但是，我們?nèi)砸獞阎活w普通勞動(dòng)者的心態(tài)和定位去參與就業(yè)選擇和就業(yè)競爭。任何成功都不可能一蹴而就的，有許許多多的成功人士都是從最底層、最平凡的工作做起，最后才一步一步走向成功，如今，我們是大學(xué)生，但是，將來就業(yè)的時(shí)候絕不能看不起那些底層的工作，一定要一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的做好任何一項(xiàng)工作，這樣取得的成功才是真正的成功與成就，所以，從現(xiàn)在開始就要有一個(gè)端正的人生態(tài)度，樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)的為之而奮斗！

也許上了大學(xué)，我們不會(huì)再像高中那樣為成績而讀書，是的，成績固然重要，但是，如果我們還要以以前那樣的方式去學(xué)習(xí)，那么大學(xué)里，我們只能學(xué)會(huì)書本上的知識(shí)，我們不能再用分?jǐn)?shù)去評(píng)判一個(gè)人，因?yàn)槲覀円呀?jīng)步入半個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們更加注重的是人格的培養(yǎng)與素質(zhì)的提升，去學(xué)會(huì)為人處事，適應(yīng)社會(huì)！大學(xué)，它為我們提供了一個(gè)接觸各種人事物的場所，鍛煉我們的能力，所以我們一定要珍惜這四年的時(shí)光，學(xué)習(xí)那些書本以外的道理。

朋友，我們一生當(dāng)中會(huì)有許許多多的朋友，但是有一句話說的好，只有大學(xué)里的友誼才是真正的友誼，想的遠(yuǎn)些，當(dāng)你以后在生活或者工作中遇到任何麻煩時(shí)，他們會(huì)盡力的幫助你，但是，自己也要更加努力，提高的自己的能力，有能幫助別人的資本，我們一定要珍惜這四年的光陰，為了我們心中的那份美好，努力的為友誼之樹澆花施肥，當(dāng)我們?cè)俅位厥走@美好的時(shí)光時(shí)，一定會(huì)百般回味的！

在大學(xué)，我們一定要具備一種能力，那就是冷靜力，遇事沉著冷靜，盡快的想出解決辦法，這才是做大事的人應(yīng)該具備的素質(zhì)，一遇到麻煩事，自己就先亂了陣腳，那樣是不會(huì)有所作為的，所以我們一定要培養(yǎng)自己這樣一種素質(zhì)，這樣才會(huì)為我們以后的人生路打下最牢固的最夯實(shí)的基礎(chǔ)。

還有，就是我們的心態(tài)，無論做什么事之前，我們都要先端正我們的態(tài)度，要有一個(gè)積極向上的人生態(tài)度，無論是生活還是學(xué)習(xí)，只有一個(gè)良好的心態(tài)，那么，無論再糟糕的事情都會(huì)有解決的辦法！

是呀，上了大學(xué)，一切都是新的開始，就好像一張白紙，我們需要用四年的時(shí)間去勾勒它，但是，這也決定了它以后的色彩！所以，各個(gè)方面我們都要盡力的完善自己，充實(shí)自己，讓自己接觸各形各色的人和事，為我們?nèi)蘸蟮娜松蛳吕喂痰幕A(chǔ)，學(xué)好文化知識(shí)以后，更要學(xué)習(xí)生活的技能，使自己盡快融入到社會(huì)這個(gè)大熔爐里，提高個(gè)人素質(zhì)，為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來，也許我們的內(nèi)心仍在彷徨著，也許我們還不夠成熟，但我相信在大學(xué)的生活中，我們一定會(huì)有所收獲，我們的思想一定會(huì)得到升華，我們的能力也一定會(huì)有所提升，讓它成為我日后學(xué)習(xí)生活中的座右銘，努力學(xué)習(xí)，讓自己變得更加優(yōu)秀，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！

學(xué)生姓氏歌心得體會(huì)篇十

閃亮的名字最美大學(xué)生頒獎(jiǎng)典禮上，我看到了這么多優(yōu)秀的人，深深地被他們所感動(dòng)，也明白了什么是美，什么是堅(jiān)強(qiáng)。

誰說聾啞人不能跳舞？來自鄭州師范的聾啞舞蹈者用自己的行動(dòng)為我們講述了不甘平凡、堅(jiān)韌。即使他們聽不見，但是他們的舞蹈不比任何舞團(tuán)差，這樣成功的背后，也是無數(shù)的汗水才換來的。

什么是美？美就是為了理想不斷地奮斗，即使傷痛，即使辛勞，也不愿停下腳步，持之以恒的向上拼搏。

天賦是努力和不服輸，自已的默默付出總會(huì)得到收獲，我們要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)毅力和不向命運(yùn)屈服的那股勁，再加之自已的努力，定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

他們的事跡感動(dòng)人心，也讓我明白了為什么他們的名字最閃亮，因?yàn)樗麄兙褪俏覀兊陌駱樱驗(yàn)樗麄冏龅搅宋覀兪冀K沒有做到的事情。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，以一種奮發(fā)向上的精神去拼搏，在這個(gè)過程中，也許會(huì)遭遇挫折，失敗。但正如鄧亞萍所說的：當(dāng)你把挑戰(zhàn)看成一種習(xí)慣的話，你將無所畏懼。我們應(yīng)該向著自己的夢(mèng)想不斷攀巖，持之以恒，繼而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

看完閃亮的名字最美大學(xué)生頒獎(jiǎng)典禮之后，我得感觸頗深，往后我要更加努力的向他們學(xué)習(xí)，以最頑強(qiáng)的毅力面對(duì)挫折，完成我的理想，做最美大學(xué)生。