當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
社戲名著讀后感社戲讀后感篇一
在二十一世紀(jì)的今天，社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷搿Ｕ劦缴睿懔⒖虝?huì)聯(lián)想到家用電器;談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會(huì)到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時(shí)的童年總讓人感到無(wú)比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡(jiǎn)單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎?為何不回歸以前過(guò)單純，簡(jiǎn)單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢?人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過(guò)一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房?jī)r(jià)提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭(zhēng)吵了起來(lái)。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰(shuí)能搶先付款就把房子賣給誰(shuí)。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無(wú)法理解的舉動(dòng)。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒(méi)有為自己的舉動(dòng)而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然;也許他們并沒(méi)有想過(guò)他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn);也許他們根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在他們爭(zhēng)吵時(shí)，他們的品德已經(jīng)下降了一個(gè)等第。
人與人應(yīng)該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會(huì)中處處存在著競(jìng)爭(zhēng)?處處難以找到童年的單純?那段人們心目中的打罵說(shuō)笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美?
社戲名著讀后感社戲讀后感篇二
今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。
首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
看社戲是從社戲的背后入手的，作者身為一個(gè)女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。
兩篇文章有一個(gè)很明顯的相同點(diǎn)，就是對(duì)老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點(diǎn)， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣平、直、剛勁， 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來(lái)，老旦大概是屬于那種一上臺(tái)就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個(gè)作者都是持反對(duì)的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對(duì)老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場(chǎng)上。
雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對(duì)趣事的回憶，而王則是對(duì)幕后的同情。魯沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過(guò)之后的想法也是不一樣的。看完王的之后我很同情他們。他們的艱辛是我所從來(lái)沒(méi)有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時(shí)候在那面唱，沒(méi)有節(jié)奏，也沒(méi)有情感有的只是聲音，或者說(shuō)是噪音。但卻仍然有很多人去點(diǎn)歌，我不知道這是為什么。
臺(tái)上與臺(tái)下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說(shuō)他們了。
社戲名著讀后感社戲讀后感篇三
魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉(xiāng)村小伙伴雙喜、阿發(fā)、桂生的真誠(chéng)單純的友情和快樂(lè)，贊美了他們勤勞質(zhì)樸、熱情無(wú)私的品質(zhì)。
魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶，其中最喜歡的就是看社戲，整個(gè)看戲過(guò)程是一波三折。剛開始，魯迅借不到船，大家都熱心的四處幫忙打聽，可船都被人家定下了，魯迅的朋友下午看戲回來(lái)，都為魯迅嘆息，后來(lái)他們借了八公公的船，才去看了戲。回來(lái)時(shí)，他偷了六一公公和阿發(fā)家的羅漢豆，小伙伴們年齡大點(diǎn)的燒火，小的剝豆，那也是魯迅吃過(guò)的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜歡的是雙喜。他細(xì)心，考慮周全，好客且處處替別人著想，也是小伙伴們的頭。他得知魯迅訂不到船而不能去看戲時(shí)，想方設(shè)法借到了八公公的船，還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話，讓魯迅沒(méi)有留下任何的遺憾;看厭倦了他第一個(gè)提出回家;偷豆時(shí)考慮到阿發(fā)家的偷多了阿發(fā)會(huì)挨罵，讓大家去六一公公家田里偷，最后也沒(méi)有食言，把大家安然無(wú)恙的帶了回來(lái)。
雖然其他孩子都沒(méi)有雙喜那么機(jī)靈，但他們和雙喜一樣，都很好客。在他們認(rèn)為，魯迅不只是魯鎮(zhèn)其中一家唯一的遠(yuǎn)客，也是大家公共的客人，大人們給小孩減少工作，讓他們陪魯迅一起玩，讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃，坐船是還讓魯迅坐在當(dāng)中，像神一樣供著，對(duì)他分外尊敬。可愛(ài)的六一公公聽說(shuō)魯迅偷了他的豆，不但不生氣，反倒還很感激他，送他一大堆的羅漢豆。
魯迅通過(guò)這些小事寫出了家鄉(xiāng)人民的純樸，表達(dá)出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。
社戲名著讀后感社戲讀后感篇四
《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文，作為公開課展示出來(lái)，如果不從全盤考慮，沒(méi)有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺(jué)得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)了自己的教案。
我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞瘢剿忝馈倍贸鼋Y(jié)論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè)土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對(duì)比，并呈現(xiàn)了《范愛(ài)農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂(lè)中，我問(wèn)：這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛(ài)不舍嗎?這時(shí)的人情還依然虔誠(chéng)的淳厚嗎?讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。
最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么?”結(jié)束了課堂。