心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
唐詩心得體會400字篇一唐朝，一個繁榮、開放、自由、霸氣的朝代，一個因詩而靈動的朝代。唐詩，作為華夏文明的一種標(biāo)志，詩歌發(fā)展史上的一朵奇葩，它的魅力，不言而喻。唐詩之美，美在樸實真摯的情感，美在豐富多彩的內(nèi)容，美在嚴(yán)格規(guī)范的形式。
“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個盛唐”，唐朝詩人最風(fēng)流，一杯清酒，讓飛揚的青春更加浪漫，一杯烈酒，讓灼熱的胸懷更加激蕩，英雄的壯烈、美人的惆悵，都化作清酒、美酒，陶醉了他們，也釀就了詩情。于是，洋洋灑灑，千古佳詩，揮毫而就。
唐詩，美在真摯的情感。唐詩，既有如李白般灑脫飄逸，醉看人生，亦有如杜甫般沉郁頓挫，心系萬民，既有如王維般禪心佛理，游山玩水，亦有如李商隱般情仇愛傷，抑郁終生。且看一代詩仙李白受召入京，志得意滿時“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫與豪放，再聽劉希夷“今年落花顏色改，明年花開復(fù)誰在”的物是人非的感慨，你的心是否被這種樸實而真摯的情感打動，隨之起起落落?這種真摯，大到皇家貴族，小到平民百姓。就連一代女皇武則天那鮮為人知的柔情也在其寥寥幾篇的詩中得以窺見——“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙”，即使是殘暴狠辣的女皇，依然免不了小女人的柔弱和對愛情的向往。不僅如此，在唐朝，普通的女子也藉唐詩表以相思之情，“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無”，在戰(zhàn)亂的時候，女子思念著遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫。這種相思，見證了女人對愛情的堅貞，也隱含了戰(zhàn)爭的無情，質(zhì)樸卻感人肺腑。
唐詩，美在多彩的內(nèi)容。唐詩的內(nèi)容極其豐富，大到國家社稷，宮廷紛爭，小到生活瑣事，民間軼事，即便情感上是相似的，其內(nèi)容上總有著各自的特色，從不讓人覺得單調(diào)乏味。這其中有一首唐詩，其內(nèi)容之由來更是一千古奇談。“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時不用逃名姓，世上如今半是君”這是李涉在行路途中偶遇強盜，饋贈給他們的詩，也因為這首詩，他幸免于難。這樣的詩帶給人直白平實，風(fēng)趣幽默之感，讓人在品讀經(jīng)典的優(yōu)雅厚重的同時，又禁不住開懷一笑。再比如大家所熟知的杜牧的《秋夕》，前兩句“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”描繪的宮女們百無聊賴的生活，短短十四個字便使得其姿態(tài)躍然紙上。而后兩句“天階夜色涼如水，坐看牛郎織女星”則道出了宮中生活的無奈與辛酸，讓人不禁感嘆封建社會和帝王的無情。的確，連“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃也只是紅顏薄命，逃脫不了做男人的“遮羞布”的命運。更何況普通的宮女呢?除卻這類生活之事，唐詩中也從來不乏保家衛(wèi)國，奮勇沙場的雄壯之筆。“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，誰不知遠(yuǎn)赴邊疆，浴血沙場的艱苦和危險呢,但保家衛(wèi)國是每一個人責(zé)無旁貸的使命，縱使戰(zhàn)死沙場，白骨依然飄香。讀到這樣的詩句，就連我一個生于和平年代的弱小女子都禁不住熱血沸騰，更何況千萬有志青年呢?
唐詩，美在整齊的形式。不規(guī)則是一種美，規(guī)則是另一種美。就比如建筑，整齊劃一雖顯單調(diào)，卻讓人舒心，而參差不齊雖更顯藝術(shù)美，卻難免讓人心煩意亂。唐詩，大多為七言律詩，在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姼栊问较拢旁娨簿陀辛俗约旱奶厣＿@種形式的詩歌不僅看來整潔，還有一種節(jié)奏美感和音韻美感。當(dāng)然，詩人們也不得不煞費苦心將詩中字詞仔細(xì)推敲，雖然表達(dá)上受限制，卻并不影響其應(yīng)用與發(fā)展，反而更顯出唐詩的珍貴。
唐詩之美，如牡丹，大氣而不媚俗，如清茶，清新而不平淡。春暖花開時，斟一壺美酒，吟一首唐詩，醉倒在唐詩里，何嘗不是一種幸福呢?
唐詩心得體會400字篇二小時候，我們都會用稚嫩的聲音朗誦“床前明月光，疑是地上霜”;當(dāng)?shù)歉哌h(yuǎn)眺，我們又總會自然地想起那句“欲窮千里目，更上一層樓。”;身處異地的我們，獨自過節(jié)時，便會惆悵著感慨“每逢佳節(jié)倍思親”。那么，是什么提煉了我們生活中這些平常的感觸呢?——是唐詩吧! 它總是離我們這么近，我們甚至忘了感嘆它是跨越了一千年的時空巨變來到了今日與我們相見。那風(fēng)花雪月、關(guān)山大漠、大江東去、楓林晚秋、野舟橫渡的景象今天看來是否還如詩人營造的那般原汁原味已無法想見，但有種感覺是相通的，與歲月無關(guān)，與文化相系。
無論是讀唐朝哪一位詩人的詩，都會讓你有一種親切的感覺。他們的詩就如同隨手拈來，似乎毫不費力似的。“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回年天際下中流，巖上無心云相逐。”柳宗元的《漁翁》讓人在輕松愉悅之中，感受著詩歌帶來的自然清新的情趣。雖然有賈島的“推”“敲”的故事，寫出唐人作詩的辛苦。也有詩人盧延讓的“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的苦吟。但那也是詩人們的一種渲染，一段詩歌佳話而已。真的是那樣的話，那杜甫不早就把頭發(fā)也捻光了，李白也早就骨瘦如柴了詩來自心靈的感悟。靈光閃現(xiàn)，心有所動，便成就了詩作。這不是嘔心瀝血就可以做到的。沒有渾厚的文化基石，沒有深邃的知識修為，再沒有閃動的靈感。光憑死學(xué)苦學(xué)如《紅樓夢》里的香菱者，也只是得其皮毛，而終不見其精髓了。個別詞句的“推”“敲”，只是作者在成就了的創(chuàng)作里尋求意境的逼真罷了。
學(xué)習(xí)唐詩，平淡自然中卻蘊涵著無窮的回味。初學(xué)唐詩，也沒有覺得有什么過人之處，只是明白如話，如實描繪而已，毫無新奇可言。久久的品味，才覺得回味悠長，醇香綿綿不絕。“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。”一氣呵成，如行云流水一般。以酒開頭，寫離情別緒。平淡中感受到情意綿綿。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”殷殷關(guān)切之情，盡在離別的酒中。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”情誼相隨，永不孤單。很有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意趣。前者是到處是朋友，后者則是朋友相互關(guān)心掛念，在天涯海角也不會孤單落魄的。人生就是這樣，聚少離多。面對現(xiàn)實，只有振作起來，以一種積極的心態(tài)去生活。“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”一個“卻話”將眼前之景變作了未來之景，讓你去細(xì)細(xì)體味這其中的奧妙。相思之意便立現(xiàn)于眼前，情意之綿綿非文字可表達(dá)的明白。
學(xué)習(xí)唐詩，如入一片綠洲，到處鳥語花香，景色宜人。讓你有美不勝收的感覺。這里剛剛才“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”那里已經(jīng)是“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”再回頭時就有了“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑東風(fēng)。”人面似桃花，多么美的描繪啊!楚楚憐人的楊貴妃，身在蓬萊仙境，難忘人間恩愛。面對大唐來使，以“梨花一枝春帶雨”的嬌媚，讓人憐惜之情倍增，肝腸痛斷。就連生活在錦江邊上的杜甫，在朝不保夕的日子里，依舊不忘感受著春天帶來的賞心美景。“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”那繁花美景是觀賞不盡，身前身后，熱鬧非凡。而這景色有時候變幻莫測，讓人感到在目不暇接之中，有一種傷感不由自主地產(chǎn)生出來。“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”在通往長安的大道上，寶馬香車，絡(luò)繹不絕。才子士女們花團錦簇地到玄都觀里看那盛開如火的桃花。“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花天。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”這里才看完桃花回來，轉(zhuǎn)眼之間，便是遍地的菜花盛開了。詩人們以其敏銳的觀察力，將這大千世界都注入了詩中。讓人們感受詩韻帶來的美的享受。好景處處，但好景不能久長。詩人們用他們智慧將這轉(zhuǎn)瞬即逝的美景在詩中凝固了下來。
學(xué)習(xí)唐詩，感受詩人們豐富的想象力。豐富的想象力讓詩的意境變得更為深廣幽邃。只是幾十個字的詩篇，卻讓你的眼前有著無限廣闊的境界以及絢麗多彩的景物出現(xiàn)。給你以驚奇，給你以出乎意料的喜悅。“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”奇峰突起，讓你無緣的驚訝，如此長的白發(fā)，這愁緒需要多少啊!三千是一個具體的數(shù)字，在眼界里完成一個無限的延伸，把那不盡的愁形象化了。變無形于有形，遂成為抒發(fā)愁緒的精典。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”眼前的春景是如此的秀麗，黃鸝、翠柳、白鷺、青天，讓人感受著這美景給人帶來的愉悅。作者筆鋒一轉(zhuǎn)，以“千秋”、“萬里”將時間和空間無限地延伸開來，歷史的滄桑變化被濃縮到詩作里來了。
詩，不是簡單的依照一定的形式，只要按照要求做到了，就是好詩。好詩如同美人一樣，不僅有著婀娜的身姿，還要有高雅的情趣，以及從內(nèi)心里透出的典雅的氣質(zhì)。這不是裝出來的，這是一種修為，一種自身能力的外在表現(xiàn)。尤其是唐詩，是凝聚著詩人們豐厚的文化沉積和不斷地追求著的創(chuàng)新活力。詩歌來源于生活，是大唐那種文化氛圍，滋養(yǎng)著詩歌的健康發(fā)展。也是大唐的那種積極向上，寬宏大度的社會現(xiàn)實，給了詩人們一個廣闊的創(chuàng)作空間，也給了他們展示自己才華的舞臺。詩人們傾心于寫作，并在相互交流和學(xué)習(xí)中不斷的提高著自己的創(chuàng)作水平。詩人們在創(chuàng)作中的認(rèn)真細(xì)致的觀察，讓詩人的詩作，有著意想不到的神奇的效應(yīng)。在描繪出事物的本來情形時，又蘊涵著豐富的的哲理意義。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”個人的不幸是無法阻擋車輪前進的軌跡的。與其感嘆時光的流失，不如振作起來面對生活。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”這是由佛理參悟出來的妙句。心中有你，天涯即眼前，心中無你，眼前即天涯。詩人以人生的豪邁來替代告別時的傷感和沉悶。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”沒有細(xì)致入微的觀察，怎么能寫出如此真切的句子。其中也暗含著勃勃的生機，是在細(xì)微處不知不覺中產(chǎn)生出來的。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這遍及天涯海角的青草，在野火里完成涅槃，在春風(fēng)里更加的生機勃勃。生命的頑強不是能夠隨意摧殘了的。“海日生殘夜，江春入舊年。”通過描繪，人們可以真切地感受到新的事物是在舊的事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。新的日頭就將在夜的'離去時升起，新春在與舊的年夜告別后來臨。如此神來之筆，不得不讓你驚嘆不已!
文學(xué)是離不開生活的。唐詩也是這樣的。詩人們一直與這個時代息息相關(guān)著，他們見證了時代的蒸蒸日上，也見證著時代走向衰亡。
“寧做百夫長，勝作一書生。”強大的唐王朝，讓無數(shù)的男兒奔赴邊疆，建功立業(yè)。也惹得許多讀書人，投筆從戎，希望通過軍功來達(dá)到封侯拜將千古留名。“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”強盛的國家孕育出了豪邁的詩篇，字里行間無不閃現(xiàn)著豪情和樂觀的氣概。“尋章摘句老雕蟲， 曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?”李賀在詩里表現(xiàn)出的對皓首窮經(jīng)地死讀書，在這個建功立業(yè)的時代里又能有什么大的作為。希望能夠橫刀立馬為國家沖鋒陷陣。“報得黃金臺上意，提攜玉龍訓(xùn)君死。”表現(xiàn)出作者奮不顧身地為國家而奔走效勞的決心。“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”邊塞生活是艱苦的，但詩人們詩中所表現(xiàn)出的精神卻是積極向上的。王之渙、王昌齡、王瀚，還是高適、岑參，還是其它的詩人們，都以其詩歌的豪邁書寫著唐帝國的強盛和向上樂觀的積極情懷。敗亂時的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”寫出社會分配的嚴(yán)重不公給社會帶來的慘狀，也預(yù)示著大唐王朝開始走向衰落。詩人們面對著官貪吏虐的社會現(xiàn)實，在發(fā)出了“官倉老鼠大如斗，見人開倉也不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口”憤怒的吶喊。只能無奈地嘆息：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”了。醉生夢死的生活中這亡國的災(zāi)難在悄然來臨。
扎根于現(xiàn)實的土壤之中，是唐詩鼎盛的原因之一。一個開放的朝代，一個文化自由的朝代，一個追求著夢想的朝代，為這個民族孕育了燦爛的文化。恢宏大氣的國度里，讓詩歌如同細(xì)雨一般飄灑滲透在這個朝代的每一個角落。