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孝道作文800字實(shí)用

時(shí)間:2025-05-05 作者:儲xy

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

孝道孝道篇一

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情,從小開始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話。對于青年來說,孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來,但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。

孝,是父母干完活回到家后我們送上的.那一杯熱茶;孝,是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績進(jìn)步,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話;孝,是我們能夠健康的成長,有一個(gè)健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。

父母,不奢求我們能夠給他們買多少東西,不奢求我們有多有錢,而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話,是我們在外上學(xué)對他們報(bào)的那一句平安,使我們期中,末考試成績單上的前幾名,即使沒考好,父母還是會鼓勵(lì)我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。

想想父母在家拼命地掙錢,為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長。

為了父母,為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們,應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西,就只請我們,在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說說這段時(shí)間的進(jìn)步,聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。

百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。

雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話。

孝,是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德,是感化心靈的名詞。

孝道孝道篇二

每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在恬靜的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們在電視機(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

仍然做為孩子的我們,必須謹(jǐn)記:親人,特別是愛你的親人都還在身邊的感覺,不要等以后,樹欲靜風(fēng)而不止,子欲孝而親不待,不要等失去,這世上根本沒有后悔藥。

孝道孝道篇三

古人云,百善孝為先。孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今代代傳承,深深影響著每一位炎黃子孫。上下五千年的中華歷史長河中,涌現(xiàn)出來千千萬萬個(gè)這樣的華夏兒女,他們的生命,因堅(jiān)守孝道而精彩。

漢朝江夏的黃香,年方九歲,母親去世,家里非常貧寒。安葬母親后,黃香在母親墳前蓋一草廬,夜晚在墓廬里一邊守墓,一邊挑燈夜讀,這一守就是整整三年。母親去世后,他更加孝順父親。每當(dāng)夏日炎熱之時(shí),他為父親搖扇帷帳,令席清涼,蚊蟲遠(yuǎn)避,以待父親安寢,方才回墓廬學(xué)習(xí)。至于冬日嚴(yán)寒,黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后,再請父親入睡,唯恐父親受涼。就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,黃香始終步履堅(jiān)定地行走在孝心與愛心的大路上,從未偏離。他扇衾溫被的故事家喻戶曉,廣為流傳;他在《二十四孝》中被推為首位,并號曰天下無雙,江夏黃香;他將這份溫暖與大愛傳遞至五湖四海;他將堅(jiān)守孝道的精神永傳于世。他的生命因堅(jiān)守孝道而精彩。

對于黃香,三年對母親的悼念,對父親日日夜夜的關(guān)懷,是跨越時(shí)間的堅(jiān)持長久難,但他的孝心堅(jiān)定恒久,穿越日夜,穿越夏冬,穿越了一年又一年。

穿越千年,黃香的精神被完美地演繹于現(xiàn)代。不是她親生父母,她卻毅然為他們付出全部,她就是90后女孩劉紅。她的高考整整遲到了兩年,在求學(xué)路上,她一直走得很慢、很沉重,但她稚嫩的肩上擔(dān)起的孝道,卻溫暖了一座城。當(dāng)養(yǎng)父母將她含辛茹苦地拉扯到初中畢業(yè)時(shí),家庭無力供她繼續(xù)上學(xué),她考慮到家庭的困難,瞞著養(yǎng)父母輟學(xué)了,悄悄地加入到遠(yuǎn)去上海打工的人流,擔(dān)起很多人吃不消的工作。省吃儉用兩年,她終于攢夠錢,終于能夠繼續(xù)她的學(xué)業(yè),完成她的夢想,然而此時(shí)卻傳來噩耗,母親身患重病,家里正好,就缺這筆錢。一邊是養(yǎng)育自己的親生父母,一邊是已然耽擱兩年的夢想之路,這樣的選擇必定艱難。然而,劉紅沒有猶豫。她用自己的夢想換回母親的健康,她說她從不后悔,因?yàn)楦改福攀撬凶钪匾娜恕_t了兩年的大學(xué),閃耀著她的新夢想:上醫(yī)學(xué)院,為父母治病。今年,她入選了中國好人榜,她的事跡感動了千千萬萬中國人。她的人生因選擇,因?qū)π⒌赖膱?jiān)持,而光芒四射,熠熠生輝。

同樣是90后女孩,在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守孝道。雖然艱辛填滿整整十二年,可是她的笑容依然如花燦爛。從8歲開始,最美的女孩孟佩杰承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,她在養(yǎng)母生病四千多個(gè)日子里,她日復(fù)一日照料養(yǎng)母,任勞任怨,不離不棄。20xx年,孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取,因?yàn)椴环判陌c瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母,而她決定卻是,我要帶著母親上大學(xué)。她也糾結(jié)過,猶豫過,但她從來沒有想過放下家庭的擔(dān)子。她稚嫩的心靈卻如磐石一般堅(jiān)毅,她兩全的選擇將中華民族的大愛無限延續(xù),從而被評為20xx年感動中國人物。她用一捧沉甸甸的愛心填滿了生命,讓生命不空虛,她賦予了人生以質(zhì)量,她給予了渺小的生命以最精彩的綻放。

對于孟佩杰,她甚至沒有選擇,就決定承受起了一切的全部,她稚嫩的肩膀擔(dān)起了所有的艱苦,她堅(jiān)毅地實(shí)現(xiàn)了人生的兩全。

孝,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,因其大愛與溫暖的氣息感染了千千萬萬人。堅(jiān)守孝道,正如父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方;正如孟郊的誰言寸草心,報(bào)得三春暉;正如李密的臣侍湯藥,未曾廢離;也如董永的賣身葬父,漢文帝親嘗湯藥。堅(jiān)守,必定有難。然而在困難面前,他們從未放棄,在選擇面前,他們從未猶豫!久病床前無孝子,但父母生養(yǎng)我們豈止百日?堅(jiān)守孝道,不僅僅是對父母生養(yǎng)的感恩,對父母的報(bào)答;不僅僅是對他人的影響;不僅僅是愛心的傳遞;更是對自己人格與生命的升華!

生命,因堅(jiān)守孝道而沉重;生命,因堅(jiān)守孝道而堅(jiān)毅;生命,也因堅(jiān)守孝道而精彩!

孝道孝道篇四

“孝”這一話題可謂在《論語》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝,要求人們對自己的父母盡孝道。

《論語》為政第二中提及的“無違”,即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”。孔子規(guī)定“無違”就是不要違背禮儀,時(shí)刻依照禮的規(guī)定來孝順父母,無論他們在世或去世,都應(yīng)該如此。因?yàn)闊釔圩约旱母改福篮筮€要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情,不能違背。

子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對父母發(fā)自內(nèi)心的敬重,是一種自覺的倫理意識和道德感情,而不僅僅在供養(yǎng)上,否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下,許多自以為孝的人,實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢,就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然,我們不僅為了履行義務(wù),但也不是光做給別人看的,而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上,甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),卻對自己的寵物呵護(hù)備至,常常掛在心上。這種行為,實(shí)際上早已背離了孝道,幾乎與狗、馬無異了。

做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后,其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母,也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng),做到“不違”,不僅僅滿足于讓父母穿好吃好,還應(yīng)該不違父母的意愿,在情感上尊重父母,跟父母交心。如果對父母而言,滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心,那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧,這也是孝,而且是真正的孝!這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無憂的生活,卻給了父母另一種意義上的空巢感,即感情上的空虛。有時(shí)子女在外,忙于工作,對于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴,生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問候并不難,可我們的父母卻常常求之若渴而不得!所以當(dāng)代社會一個(gè)讓父母體會到這樣淳實(shí)的孝:有了兒女,他們便不再孤單;有了父母的牽掛,做兒女的會永遠(yuǎn)感到幸福!

這便是圣人所說的孝子心情吧!

孝道孝道篇五

中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動,做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。

《孝經(jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時(shí),本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報(bào)。

但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。

一個(gè)人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的'信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作為一個(gè)在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認(rèn)識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個(gè)社會有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進(jìn)!

孝道孝道篇六

最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會,作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂清位居全國百強(qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國,更是道德高尚名聞天下。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個(gè)人來行動,形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上,一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。二是教育部門要加強(qiáng)對學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對評選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

孝道孝道篇七

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰。回想起來,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。

和爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂,讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

今天,我翻開日歷一看,馬上就要開學(xué)了,記得放假前老師還布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè),讓我們?yōu)樽约旱母改缸鲆患隆_€沒完成呢!做什么事呢?我不禁沉思起來。忽然一個(gè)念頭在我的腦子里一閃而過,對了,就幫父母洗腳吧!

我盼啊盼,終于盼到了晚上,快到媽媽下班的時(shí)間了,趕緊準(zhǔn)備一盆熱水,

這時(shí)媽媽推門進(jìn)來,我趕忙讓她坐到沙發(fā)上,并端起事先準(zhǔn)備好的一盆熱水。“干什么?”媽媽疑惑的問道。“給您洗腳啊。”我興高采烈地回答到。說完,便幫媽媽把鞋襪脫掉,把腳放進(jìn)水盆里去。誰知,媽媽的腳尖剛一觸到水便“嗖”的一下子縮了回去。怎么回事?我滿腹疑問。便用手指試了試水。啊,真燙!這水的溫度我怎么沒想到呢?哎呀,我真糊涂,怎么給媽媽洗腳前不試試水的溫度呢?于是,我對媽媽說:“對不起,媽,我再去給您添點(diǎn)兒涼水。”媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是我便端起盆子來到水龍頭上接了點(diǎn)涼水。這回我可長記性了,用手試了試水。嗯,水溫正好。于是我把水給媽媽端去,并把媽媽的腳重新放到水盆里,給媽媽洗起腳來。我的手摸著媽媽的腳,媽媽的腳很粗糙。媽媽背靠在沙發(fā)上,瞇著眼,享受著。

洗完了,我剛要把水盆端走。媽媽說了句:“兒子長大了。”聽了這句話,一種酸澀的感覺涌上我的心頭:爸爸媽媽成天外出工作掙錢養(yǎng)家,十分辛苦。還無微不至的關(guān)心我們,為我們操勞,我們不但不體諒他們,有時(shí)還跟他們鬧別扭,耍脾氣。還把關(guān)愛他們當(dāng)成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。回想起來,我真是羞愧萬分,臉紅紅的。正當(dāng)我想著,媽媽叫我的聲音把我從沉思中拉了回來,我為了彌補(bǔ)過去的過失,到廚房用心的泡了一杯熱茶遞給媽媽。

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在當(dāng)下這個(gè)社會中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對大
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是
讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大
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留學(xué)申請是一個(gè)重要的決策,它會對申請者的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此需要慎重對待。如果你想在撰寫勞動仲裁申請書時(shí)提高自己的表達(dá)能力和寫作水平,以下的范文會給你一些啟
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下
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寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,
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當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后
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當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家收
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當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
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報(bào)告材料主要是向上級匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。大家想知道怎么樣才能寫一篇比
在當(dāng)下社會,接觸并使用報(bào)告的人越來越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,
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認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫
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在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集
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在現(xiàn)在社會,報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分
報(bào)告,漢語詞語,公文的一種格式,是指對上級有所陳請或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。報(bào)告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報(bào)告呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
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心得體會是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大
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