心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行反思和總結(jié)，從中我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)自己的成長(zhǎng)有所裨益。小編為大家整理了一些學(xué)生寫的真實(shí)心得體會(huì)，其中有很多有趣和感人的故事。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇一

突然發(fā)現(xiàn)定州實(shí)習(xí)兩個(gè)月了，原本以為很漫長(zhǎng)的歲月已過(guò)去了五分之一。這一個(gè)月里，我真是充分體驗(yàn)了什么是酸甜苦辣。日子一天一天的過(guò)著，感覺(jué)自己也越越像一名正式的數(shù)學(xué)老師，每天備，講。布置作業(yè)。一切都好似沿著正常的軌跡行駛著。

記得第一次面對(duì)一百多個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的哈孩子時(shí)，慌了神，手無(wú)舉措，在學(xué)校學(xué)的一些方法在他們面前實(shí)施，只想逃開(kāi)。鼓起勇氣站上講臺(tái)的時(shí)候，一股神圣的力量支配著我，突然自己心中的忐忑消失一空，侃侃而談。心目中的第一節(jié)是那么的完美，在我心目中，孩子也是那么的安靜，那么的完美。錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，一切都是錯(cuò)覺(jué)，但又那么的真實(shí)，第一節(jié)的狀態(tài)終究只是鏡花水月。孩子們的新鮮感過(guò)去后，我終究是沒(méi)法找回第一節(jié)時(shí)的那種堂。

回頭翻看這一個(gè)月的每一天，滿滿的全是充實(shí)忙碌的'身影和沉甸甸的收獲，感悟，很幸運(yùn)選擇了頂崗實(shí)習(xí)，不僅鍛煉了自己，也使生活充滿樂(lè)趣，驚喜，有滋有味！

在頂崗期間我感覺(jué)到對(duì)待學(xué)生還是要嚴(yán)格一些，現(xiàn)在學(xué)生缺了一種奮進(jìn)和嚴(yán)格要求自己的精神，有候你不打擊他們，他們都不清楚自己到底有幾斤幾兩，總以為自己很牛。但這個(gè)打擊的力度又要適度，要去顧及學(xué)生的承力，說(shuō)話又不能太傷他們，不說(shuō)重一點(diǎn)話對(duì)他們又不起作用，說(shuō)重了有怕他們受不住。真的很難辦，無(wú)從下手，只能感嘆說(shuō)話是一門藝術(shù)。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇二

創(chuàng)新是小學(xué)生潛在具有的一種朦朧意識(shí)。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？我的體會(huì)是：

教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目標(biāo)的確立上，我始終堅(jiān)持“下要保底，上不封頂”?！跋乱５住?，是指要遵循教學(xué)大綱的要求，扎扎實(shí)實(shí)地完成基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)，達(dá)到教學(xué)大綱中規(guī)定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求?！吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標(biāo)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生敢于突破教材，敢于突破教材，敢于突破自我。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭(zhēng)論得越激烈越好，觀察得越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識(shí)一和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時(shí)也為學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，奠定了良好的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新意識(shí)，確切地說(shuō)不是在“學(xué)會(huì)”中形成的，而是在“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的?！皩W(xué)會(huì)”是學(xué)生側(cè)重于接受知識(shí)，積累知識(shí)，以提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，而“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識(shí)，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。“學(xué)會(huì)”是“會(huì)學(xué)”的前提，“會(huì)學(xué)”是“學(xué)會(huì)”的創(chuàng)造。因此，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持把教師的“教”變成教師的“引”，把學(xué)生被動(dòng)地“學(xué)”變成主動(dòng)地“學(xué)”。教師的“引”是前提，學(xué)生的“會(huì)學(xué)”是升華，是創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設(shè)計(jì)。一是引要奇異，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有趣，從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣；二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不深?yuàn)W，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；三是引要符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平實(shí)際，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，容易受到啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勤于動(dòng)腦，富于想象的氛圍；四是引的深度，廣度、坡度要適宜，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，喜歡從問(wèn)題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考，尋根挖底等等。

在設(shè)計(jì)好教師“引”的前提下，我還十分注意學(xué)生“學(xué)”的設(shè)計(jì)；一是讓學(xué)生帶著教師“引”的問(wèn)題自學(xué)，其目的是使學(xué)生對(duì)新知識(shí)達(dá)到懂和會(huì)，即求“會(huì)”，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提和基礎(chǔ)；二是帶著“為什么”去自學(xué)，其目的是使學(xué)生通過(guò)不同的理解，達(dá)到對(duì)新知識(shí)解決問(wèn)題辦法的認(rèn)同，即求“同”，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)渡；三是帶著“這是唯一的嗎？”質(zhì)疑去自學(xué)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生于無(wú)疑處見(jiàn)有疑，從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去尋找解決問(wèn)題的其它途徑和辦法，即求“新”，這是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。當(dāng)然，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成，不是一題一課所能完成的，只有堅(jiān)持持久，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)是會(huì)逐步形成的。

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是在“會(huì)學(xué)”中逐步形成的，而創(chuàng)新意識(shí)的鞏固與提高，則是在教學(xué)練習(xí)中得到保證的。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中十分注意練習(xí)題的設(shè)計(jì)，我的做法是：一是層次分明，既要設(shè)計(jì)出基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的鞏固題，又要設(shè)計(jì)出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的發(fā)展題；二是形式要新穎有趣，就是說(shuō)練習(xí)題既要來(lái)源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂(lè)學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，結(jié)果不能垂手可得。需要認(rèn)真思考，反復(fù)實(shí)踐才能解決；四是適當(dāng)運(yùn)用一題多解等等。

總之學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，只要我們認(rèn)真研究和探索，一代具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生就會(huì)脫穎而出。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇三

經(jīng)過(guò)這一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我感受很多。

首先，在這個(gè)暑假的學(xué)習(xí)中我學(xué)會(huì)了以前不曾掌握的許多東西，例如迪杰斯特拉算法，讓我初步接觸了以前從未接觸過(guò)的圖論，為以后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)，畢竟圖論將是以后學(xué)習(xí)中極為重要也非常有用的的知識(shí)點(diǎn)，但是極為難懂，所以，現(xiàn)在就接觸對(duì)之后的學(xué)習(xí)有許多幫助。再如并查集，正是因?yàn)槲也粫?huì)它，所以在一次比賽中沒(méi)有做出來(lái)一道與之相關(guān)的題目，白白丟掉了那道題的分。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，如今我已能將并查集靈活應(yīng)用，不再只能望“題”興嘆了。還有平衡二叉樹(shù)我也進(jìn)行了了解，可以編出程序了。這些將在今后學(xué)習(xí)中派上大用場(chǎng)的知識(shí)我都有所涉獵，這個(gè)暑假，也算獲益匪淺。

其次，我的邏輯思維能力也有了很大的提升。這個(gè)暑假上的數(shù)學(xué)建模課，讓我解題的思路更加廣闊，并且明白了在比賽中遇到數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)該如何想辦法將它解出來(lái)，也是一個(gè)極為巨大的收獲。

但是，我也發(fā)現(xiàn)自己身上的諸多不足。

我了解的算法、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)還是太少，每當(dāng)做題時(shí)，總會(huì)有一種心有余而力不足的感覺(jué)，常常是思索半天也只得出了一個(gè)十分復(fù)雜的解法，比用那種“正規(guī)”的算法不知麻煩了多少倍。

再者，我還是感覺(jué)自己做題的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是不足。有時(shí)分明已經(jīng)想好了做法，但要不是糾結(jié)與一些小細(xì)節(jié)，就是某個(gè)地方的語(yǔ)句用的不當(dāng)。這也是為何我明明覺(jué)得自己能得高分，卻總是失望的原因。

我明白，在之后的學(xué)習(xí)之中，只是在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課、將課堂上的知識(shí)學(xué)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。畢竟信息學(xué)競(jìng)賽出的題目十分的靈活，老師無(wú)論如何也無(wú)法講的面面俱到。因此，在家里學(xué)習(xí)十分重要。如今的網(wǎng)絡(luò)是萬(wàn)能的，在網(wǎng)絡(luò)上，又如何不能找到這樣那樣的知識(shí)呢？今后，我一定會(huì)在網(wǎng)上努力自學(xué)，不再只依靠于課堂上那一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容，這樣，我才能在競(jìng)賽中取得好成績(jī)。

當(dāng)然，我也要更多的實(shí)踐。只有一次又一次的做題，才能將知識(shí)了解透徹，只是簡(jiǎn)單的看書的話，永遠(yuǎn)只是囫圇吞棗，只是呆板地將知識(shí)記下來(lái)，在比賽中根本無(wú)法運(yùn)用自如，一旦題目稍稍靈活了一點(diǎn)，就會(huì)無(wú)從下手。

做題，也要做難題。無(wú)論做多少道簡(jiǎn)單的題，也無(wú)法提升一絲一毫的水平。我只有在一次又一次的思索之中，才能將自己的水平提高到一個(gè)新的檔次。

總而言之，我會(huì)更加努力，更加用心。

我相信，只要我付出了，一定會(huì)在下次比賽中取得成績(jī)。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇四

看了錢老師的《要讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思考問(wèn)題》，我想學(xué)生是否具有良好的數(shù)感直接影響到學(xué)生是否學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思考并解決問(wèn)題的能力和效率。

那什么是數(shù)感呢？我想通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是指對(duì)數(shù)的感覺(jué)、感受、感情，對(duì)日常生活中的數(shù)以及數(shù)的運(yùn)算有敏銳的感受力。會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察刻畫客觀事物，善于捕捉事物中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)特征。它可以幫助學(xué)生為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供有效的策略。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的身邊充滿各種各樣的'數(shù)。學(xué)生生活在充斥著數(shù)的環(huán)境中，就經(jīng)常要和數(shù)打交道。其實(shí)，學(xué)生中就經(jīng)常出現(xiàn)這樣的話語(yǔ)。如：“今天作業(yè)真少，我10分鐘就做好了。”，“姚明可真高啊，有2米多吧！”，“一套房子要100多萬(wàn)哪，我家沒(méi)有這么多的錢?！薄筮@樣有意識(shí)地把數(shù)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，就體現(xiàn)了數(shù)感。另外，如果去參加集會(huì)，就會(huì)對(duì)人數(shù)產(chǎn)生敏感；走到一個(gè)房間，就會(huì)對(duì)房間的面積產(chǎn)生敏感等等，正是數(shù)感的體現(xiàn)。

而數(shù)感的形成不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過(guò)程，需要教師用較長(zhǎng)的時(shí)間去培養(yǎng)、去呵護(hù)。我想，只要教師在教學(xué)中能從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的、有意義的情境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程，獲得積極的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)的力量。那就能使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)，建立良好的數(shù)感，對(duì)今后遇到的各種問(wèn)題能進(jìn)行“數(shù)學(xué)地”思考，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇五

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個(gè)數(shù)學(xué)教師時(shí)時(shí)牽掛的`問(wèn)題。帶著這些問(wèn)題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過(guò)閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì)，對(duì)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個(gè)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過(guò)對(duì)西方的數(shù)學(xué)與中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對(duì)比，使我對(duì)歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個(gè)初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之為一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

全書對(duì)我啟發(fā)最大的是從教育的角度看數(shù)學(xué)文化。

這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來(lái)進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。從教學(xué)的角度看，以下問(wèn)題就有著特別的重要性，即應(yīng)如何通過(guò)日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因?yàn)樗季S活動(dòng)不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過(guò)程中整體的一個(gè)部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動(dòng)思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉。

一個(gè)沒(méi)有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國(guó)家的清醒的數(shù)學(xué)意識(shí)。

我想，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動(dòng)、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

書中提到肖強(qiáng)先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于學(xué)、才、識(shí)的論述來(lái)說(shuō)明三項(xiàng)數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具，而是通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來(lái)的學(xué)習(xí)愉悅以及知識(shí)的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇六

有幸參加xx成功中心（梧山校區(qū)）數(shù)學(xué)研討活動(dòng)，一睹蔡榮鑫副校長(zhǎng)課和顏丹清老師精彩的課堂教學(xué)演繹，更再次聆聽(tīng)到晉江市教師進(jìn)修學(xué)校蔡福山主任的精彩點(diǎn)評(píng)，讓我對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)以及核心素養(yǎng)在課堂中的落地有了更清晰的認(rèn)識(shí)，收獲滿滿。

1.蔡副校長(zhǎng)從折紙比賽開(kāi)啟，于無(wú)痕中復(fù)習(xí)了舊知（分?jǐn)?shù)的意義），為新知探究做好了鋪墊和準(zhǔn)備。

（1）法理相融，注重思維的直觀性（物化理解算理）。

讓學(xué)生通過(guò)折紙地方式將抽象的算理形象地呈現(xiàn)，學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)4/7÷2就是4個(gè)1/7平均分成兩份，每份有2個(gè)1/7,同樣4/7÷3也是通過(guò)直觀的面積圖幫助理解，完美地實(shí)現(xiàn)了法理相融的運(yùn)算教學(xué)。

（2）知識(shí)的聯(lián)系性——遷移建構(gòu)算法。

烏申斯基曾言：比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，本節(jié)課蔡校長(zhǎng)將比較淋漓盡致地展現(xiàn)，比較4÷2和4/7÷2；比較4/7÷2和4/7÷3；比較4/7÷(2、3、5、6)算式中不與不變的規(guī)律，逐步抽象出分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的一般化規(guī)律，并最終實(shí)現(xiàn)符號(hào)化的理解。

（3）在難點(diǎn)處充分沉潛教學(xué)。

2.顏老師作為只有兩三年教齡的老師課改特別地棒，課堂教學(xué)不疾不徐，讓人覺(jué)得親切自然。注重算法多樣化，并注重讓學(xué)生深刻理解計(jì)算算理，教學(xué)也非常細(xì)膩，比如當(dāng)學(xué)生撥計(jì)算器時(shí)從十位撥起，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該從個(gè)位撥起，防止負(fù)遷移等。

而福山老師的點(diǎn)評(píng)似乎又為我們打開(kāi)了一扇更為明亮的窗戶，讓我們對(duì)這兩堂課、對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的落地有了更深的思考、更美妙的體悟。

福山老師從核心素養(yǎng)談起，談到中共中央的頂層解析：核心素養(yǎng)就是公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力；談到高中數(shù)學(xué)已經(jīng)確定的核心素養(yǎng)；史寧中教師有關(guān)核心素養(yǎng)求實(shí)的三句話解析；更認(rèn)為核心素養(yǎng)是知識(shí)、方法、思想的種子。

結(jié)合教師課堂，給出很好的建議，如可以通過(guò)一組除法算式（400÷240÷24÷24/7÷2）的比較，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)除法的本質(zhì)就是平均分單位；注重方法的溝通，這樣方能實(shí)現(xiàn)法則越來(lái)越少，道理越來(lái)越簡(jiǎn)單，讓學(xué)生明白有什么道理，和什么相通；比如方法多樣化中不必面面俱到，畢竟有些方法是可遇不可求的，教師要有所取舍；比如實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)生活化的同時(shí)，也可適當(dāng)?shù)墓适禄?/p>

總之，本次互動(dòng)為我們積蓄了更多的養(yǎng)分和力量。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇七

創(chuàng)新教育是基礎(chǔ)教育面臨的重要任務(wù)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才必須從基礎(chǔ)做起。在大力提倡推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為一個(gè)教育工作者就必須把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維視為己任，在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合教材，著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因此，發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的思維功能，顯得尤為重要。如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手：

俄國(guó)心理學(xué)家魯賓斯坦說(shuō)：“思維通常是由問(wèn)題的情境產(chǎn)生的，并且以解決問(wèn)題的情境為目的?！迸d趣是最好的老師，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種“能源”，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的先決條件和首要問(wèn)題。只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望，他們的創(chuàng)新能力才能得以發(fā)揮，而學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相關(guān)。因此教師自身的思維也應(yīng)具有創(chuàng)造性，并以創(chuàng)新者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境，為學(xué)生提供敢想、善思的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的良好情境。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很有幫助的，教師在課前準(zhǔn)備一些適合本課教學(xué)的情境，能把學(xué)生從書本一下子拉進(jìn)實(shí)際生活中，并適當(dāng)提出一些問(wèn)題讓他解決，學(xué)生的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)的氛圍有了，知識(shí)也就很容易接受。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的知識(shí)基礎(chǔ)之中，形成心理上的懸念，把問(wèn)題作為教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，以問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。

1.從學(xué)生感興趣的問(wèn)題出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

例如，在探究幾何體表面的最短路徑問(wèn)題時(shí)，可設(shè)置下列問(wèn)題：一只螞蟻在圓筒外壁的a點(diǎn)，想吃到圓筒內(nèi)壁的b點(diǎn)處殘留的蜂蜜，怎樣走路程最短?由此激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

2.從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

例如，在學(xué)習(xí)“平方根”一節(jié)時(shí)，教師提出以下問(wèn)題：小明到裝飾城購(gòu)買瓷磚，老板給了他一塊面積為4dm2的正方形瓷磚，聰明的你能告訴小明這塊瓷磚的邊長(zhǎng)嗎?若面積為5dm2，則邊長(zhǎng)應(yīng)為多少呢?由此，就引出了平方根的概念。

選擇有意義的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，更能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和應(yīng)用意識(shí)?？梢?jiàn)，問(wèn)題是思維的靈魂，創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境是激發(fā)思維的有效方法。教師要善于把握學(xué)生的思維特點(diǎn)，在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)或關(guān)鍵處設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，并啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。

解決問(wèn)題的關(guān)鍵是教育內(nèi)容的革新，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過(guò)程。”弗賴登塔爾曾經(jīng)說(shuō)：“學(xué)一個(gè)活動(dòng)最好的方法是做。”在教學(xué)中，教師既是知識(shí)的講述人，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)研究、主動(dòng)探索；要注重開(kāi)拓學(xué)生視野，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的方面，不同的角度探索解決問(wèn)題的途徑；要鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題，闡述個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

教師在教學(xué)中，把教給學(xué)生知識(shí)的過(guò)程，變成引導(dǎo)學(xué)生自己探究、尋方法的過(guò)程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力很有幫助。

發(fā)散思維是從一點(diǎn)或一個(gè)問(wèn)題出發(fā)，知識(shí)進(jìn)行放射性聯(lián)想，向四面八方探索。一題多解既加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面掌握，也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的有效途徑。讓學(xué)生比較哪種方法簡(jiǎn)練，并對(duì)學(xué)生想出第三種證法給予高度評(píng)價(jià)，使學(xué)生擁有成功的喜悅，享受到數(shù)學(xué)思路的創(chuàng)新美，借此調(diào)動(dòng)學(xué)生深鉆多思的學(xué)習(xí)積極性，在某種意義上達(dá)到該節(jié)課的情感目標(biāo)。另外，有意通過(guò)一題多變、一題多答等具有發(fā)散性的題型進(jìn)行訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新性。在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際問(wèn)題自編題目，也有助于創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生思維能力，特別是創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)，是一個(gè)很復(fù)雜而系統(tǒng)的領(lǐng)域，還需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索、總結(jié)，再探索、再研究才能取得很好的效果。

創(chuàng)新思維獨(dú)創(chuàng)能力指思考問(wèn)題時(shí)敢于標(biāo)新立異，獨(dú)辟蹊徑，深挖出與眾不同的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我經(jīng)常注意運(yùn)用激發(fā)性語(yǔ)言給學(xué)生及時(shí)的點(diǎn)撥，鼓勵(lì)他們大膽地提出自己的見(jiàn)解。我還想方設(shè)法給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們進(jìn)行創(chuàng)造性的練習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的思維獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)生思維具不具有獨(dú)創(chuàng)能力，這是相對(duì)而言的，但不管怎么說(shuō)，具有思維獨(dú)創(chuàng)能力的學(xué)生畢竟只占少數(shù)，教師應(yīng)予以特別重視，因?yàn)楠?dú)創(chuàng)性思維是創(chuàng)新思維發(fā)展的最高表現(xiàn)形式，也是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn)目標(biāo)。

所謂逆向思維(又稱反向思維)，是善于從反面的立場(chǎng)、角度去進(jìn)行思考，當(dāng)某一思路出現(xiàn)障礙時(shí)，能夠迅速地運(yùn)轉(zhuǎn)移到另一思路上去，從而使問(wèn)題得到解決的思維過(guò)程。判斷一個(gè)學(xué)生思維能力強(qiáng)不強(qiáng)，依據(jù)之一就是考查學(xué)生逆向思維能力靈活不靈活。我在教學(xué)每一節(jié)內(nèi)容時(shí)，除了向?qū)W生進(jìn)行一定程度的正向思維訓(xùn)練外，還不失時(shí)機(jī)地設(shè)計(jì)逆向性的問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生從一個(gè)問(wèn)題的相反思路上去思考，探求解決問(wèn)題的方法途徑，使學(xué)生的正向思維、逆向思維發(fā)展相互促進(jìn)。例如：已知方程至多有一個(gè)負(fù)根，求實(shí)數(shù)k的取值范圍。大多數(shù)學(xué)生在解答時(shí)采用分類討論的方法，即對(duì)方程有一負(fù)一正，兩個(gè)正根，沒(méi)有實(shí)根，進(jìn)行討論，非常難，又非常復(fù)雜。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，“至多有一個(gè)負(fù)根”，反而非常簡(jiǎn)單，有兩個(gè)負(fù)根，只需求出使方程有兩個(gè)負(fù)根的k的取值范圍，然后排除這種情況，問(wèn)題就解決了。

總之，時(shí)代呼喚教育，教育必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式為突破口。因此，只有教師在教學(xué)中真正樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng)，其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)，才能更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需要，為國(guó)家培養(yǎng)更多的開(kāi)拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。

數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力2。

在新的世紀(jì)里，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)是第一生產(chǎn)力，把科教興國(guó)的戰(zhàn)略方針?lè)旁诘谝晃坏闹笇?dǎo)思想，而科技的基礎(chǔ)是教育。教育的過(guò)程不僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，還應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為培養(yǎng)新世紀(jì)的高素質(zhì)人才打好良好的基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的當(dāng)務(wù)之急。

所謂創(chuàng)新能力是各種能力中的最高級(jí)別，其本質(zhì)就是進(jìn)取。這種進(jìn)取能使人在學(xué)習(xí)工作時(shí)，在相同的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生出更高的價(jià)值。然而，這種能力的源泉卻來(lái)自人的思維――創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是人在思考問(wèn)題時(shí)有別于傳統(tǒng)和與眾不同的能站得更高看得更遠(yuǎn)的一種思維方式。它具有批判性？求異性以及突破性的特征。一個(gè)人只要具備了創(chuàng)新思維并把它運(yùn)用到學(xué)習(xí)工作中去就能創(chuàng)造出常人無(wú)法想象的價(jià)值。這種思維能力只要是個(gè)正常人都能培養(yǎng)出來(lái)。作為數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，除了教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)以外，更重要的就是教會(huì)學(xué)生用創(chuàng)新思維的方式去認(rèn)識(shí)并思考這個(gè)世界。從而培養(yǎng)出具有新世紀(jì)特征的能增強(qiáng)我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)能力的新型人才。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇八

語(yǔ)文是一門最有內(nèi)蘊(yùn)和思想的、最有靈氣和詩(shī)意的學(xué)科。同時(shí)，語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活：課本即生活的記錄，教學(xué)即生活的闡釋，閱讀即生活的體驗(yàn)，作文即生活的再現(xiàn)?；貧w生活，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念之一。但綜觀目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，這一重要理念并未得到全面真正落實(shí)。時(shí)下校園流行這樣一首打油詩(shī)：“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完全忘記。”脫離生活的教學(xué)方法，使本可生動(dòng)活潑的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得枯燥、單調(diào)、機(jī)械;無(wú)論學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還是老師的教學(xué)活動(dòng)，都失去了應(yīng)有的創(chuàng)造性和生命活力。因此，如何從學(xué)生的個(gè)人生活和現(xiàn)實(shí)存在出發(fā)，探索一種符合學(xué)生語(yǔ)言與思維發(fā)展規(guī)律的教學(xué)途徑，成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急，同時(shí)也給我們一線教師帶來(lái)了新的研究課題。做為一名一線教師，在日常的教學(xué)中，我們要致力于使語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤，使語(yǔ)文教學(xué)突破“應(yīng)試語(yǔ)文”的束縛而成為“生活化語(yǔ)文”、“語(yǔ)文生活化”。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是指導(dǎo)我們研究語(yǔ)文生活化的基礎(chǔ)，人民教育家陶行知是“生活即教育”的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者，他的“教育生活”論，為我們的研究提供更充分的理論指導(dǎo)，美國(guó)的實(shí)用主義哲學(xué)家和教育家杜威提出的“教育即生活！教育即生長(zhǎng)！從做中學(xué)！”等教育觀點(diǎn)給我們的研究提供更廣泛的理論支持。

“生活化”即將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái)，給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在與實(shí)在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài)，從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)?！罢Z(yǔ)文生活化教學(xué)”是指語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活、學(xué)生生活相結(jié)合，使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生積極參與、樂(lè)于參與的生活過(guò)程。它包括三層意義：

（一）教學(xué)目標(biāo)的生活化，即教學(xué)目標(biāo)不僅是知識(shí)技能，更重要地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望能力，和適應(yīng)未來(lái)生活的基本素質(zhì)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的生活化。即教育內(nèi)容與社會(huì)生活、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

（三）教學(xué)活動(dòng)方式生活化。即教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生樂(lè)于參與、主動(dòng)參與的生活過(guò)程。教學(xué)生活化的學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生需要和豐富的社會(huì)生活，使學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，而且語(yǔ)文素養(yǎng)得到主動(dòng)發(fā)展。

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的'課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個(gè)數(shù)學(xué)教師時(shí)時(shí)牽掛的問(wèn)題。帶著這些問(wèn)題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過(guò)閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì)，對(duì)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個(gè)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過(guò)對(duì)西方的數(shù)學(xué)與中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對(duì)比，使我對(duì)歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個(gè)初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之為一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

全書對(duì)我啟發(fā)最大的是從教育的角度看數(shù)學(xué)文化。

這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來(lái)進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。從教學(xué)的角度看，以下問(wèn)題就有著特別的重要性，即應(yīng)如何通過(guò)日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因?yàn)樗季S活動(dòng)不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過(guò)程中整體的一個(gè)部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動(dòng)思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉。

一個(gè)沒(méi)有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國(guó)家的清醒的數(shù)學(xué)意識(shí)。

我想，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動(dòng)、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

書中提到肖強(qiáng)先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于學(xué)、才、識(shí)的論述來(lái)說(shuō)明三項(xiàng)數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具，而是通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來(lái)的學(xué)習(xí)愉悅以及知識(shí)的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇九

俄國(guó)心理學(xué)家魯賓斯坦說(shuō)：“思維通常是由問(wèn)題的情境產(chǎn)生的，并且以解決問(wèn)題的情境為目的?！迸d趣是最好的老師，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種“能源”，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的先決條件和首要問(wèn)題。只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望，他們的創(chuàng)新能力才能得以發(fā)揮，而學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相關(guān)。因此教師自身的思維也應(yīng)具有創(chuàng)造性，并以創(chuàng)新者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境，為學(xué)生提供敢想、善思的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的良好情境。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很有幫助的，教師在課前準(zhǔn)備一些適合本課教學(xué)的情境，能把學(xué)生從書本一下子拉進(jìn)實(shí)際生活中，并適當(dāng)提出一些問(wèn)題讓他解決，學(xué)生的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)的氛圍有了，知識(shí)也就很容易接受。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的.知識(shí)基礎(chǔ)之中，形成心理上的懸念，把問(wèn)題作為教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，以問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。

1.從學(xué)生感興趣的問(wèn)題出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

例如，在探究幾何體表面的最短路徑問(wèn)題時(shí)，可設(shè)置下列問(wèn)題：一只螞蟻在圓筒外壁的a點(diǎn)，想吃到圓筒內(nèi)壁的b點(diǎn)處殘留的蜂蜜，怎樣走路程最短?由此激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

2.從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

例如，在學(xué)習(xí)“平方根”一節(jié)時(shí)，教師提出以下問(wèn)題：小明到裝飾城購(gòu)買瓷磚，老板給了他一塊面積為4dm2的正方形瓷磚，聰明的你能告訴小明這塊瓷磚的邊長(zhǎng)嗎?若面積為5dm2，則邊長(zhǎng)應(yīng)為多少呢?由此，就引出了平方根的概念。

選擇有意義的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，更能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和應(yīng)用意識(shí)。可見(jiàn)，問(wèn)題是思維的靈魂，創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境是激發(fā)思維的有效方法。教師要善于把握學(xué)生的思維特點(diǎn)，在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)或關(guān)鍵處設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，并啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。

解決問(wèn)題的關(guān)鍵是教育內(nèi)容的革新，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過(guò)程?！备ベ嚨撬栐?jīng)說(shuō)：“學(xué)一個(gè)活動(dòng)最好的方法是做?！痹诮虒W(xué)中，教師既是知識(shí)的講述人，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)研究、主動(dòng)探索；要注重開(kāi)拓學(xué)生視野，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的方面，不同的角度探索解決問(wèn)題的途徑；要鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題，闡述個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

教師在教學(xué)中，把教給學(xué)生知識(shí)的過(guò)程，變成引導(dǎo)學(xué)生自己探究、尋方法的過(guò)程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力很有幫助。

發(fā)散思維是從一點(diǎn)或一個(gè)問(wèn)題出發(fā)，知識(shí)進(jìn)行放射性聯(lián)想，向四面八方探索。一題多解既加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面掌握，也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的有效途徑。讓學(xué)生比較哪種方法簡(jiǎn)練，并對(duì)學(xué)生想出第三種證法給予高度評(píng)價(jià)，使學(xué)生擁有成功的喜悅，享受到數(shù)學(xué)思路的創(chuàng)新美，借此調(diào)動(dòng)學(xué)生深鉆多思的學(xué)習(xí)積極性，在某種意義上達(dá)到該節(jié)課的情感目標(biāo)。另外，有意通過(guò)一題多變、一題多答等具有發(fā)散性的題型進(jìn)行訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新性。在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際問(wèn)題自編題目，也有助于創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生思維能力，特別是創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)，是一個(gè)很復(fù)雜而系統(tǒng)的領(lǐng)域，還需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索、總結(jié)，再探索、再研究才能取得很好的效果。

創(chuàng)新思維獨(dú)創(chuàng)能力指思考問(wèn)題時(shí)敢于標(biāo)新立異，獨(dú)辟蹊徑，深挖出與眾不同的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我經(jīng)常注意運(yùn)用激發(fā)性語(yǔ)言給學(xué)生及時(shí)的點(diǎn)撥，鼓勵(lì)他們大膽地提出自己的見(jiàn)解。我還想方設(shè)法給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們進(jìn)行創(chuàng)造性的練習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的思維獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)生思維具不具有獨(dú)創(chuàng)能力，這是相對(duì)而言的，但不管怎么說(shuō)，具有思維獨(dú)創(chuàng)能力的學(xué)生畢竟只占少數(shù)，教師應(yīng)予以特別重視，因?yàn)楠?dú)創(chuàng)性思維是創(chuàng)新思維發(fā)展的最高表現(xiàn)形式，也是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn)目標(biāo)。

所謂逆向思維(又稱反向思維)，是善于從反面的立場(chǎng)、角度去進(jìn)行思考，當(dāng)某一思路出現(xiàn)障礙時(shí)，能夠迅速地運(yùn)轉(zhuǎn)移到另一思路上去，從而使問(wèn)題得到解決的思維過(guò)程。判斷一個(gè)學(xué)生思維能力強(qiáng)不強(qiáng)，依據(jù)之一就是考查學(xué)生逆向思維能力靈活不靈活。我在教學(xué)每一節(jié)內(nèi)容時(shí)，除了向?qū)W生進(jìn)行一定程度的正向思維訓(xùn)練外，還不失時(shí)機(jī)地設(shè)計(jì)逆向性的問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生從一個(gè)問(wèn)題的相反思路上去思考，探求解決問(wèn)題的方法途徑，使學(xué)生的正向思維、逆向思維發(fā)展相互促進(jìn)。例如：已知方程至多有一個(gè)負(fù)根，求實(shí)數(shù)k的取值范圍。大多數(shù)學(xué)生在解答時(shí)采用分類討論的方法，即對(duì)方程有一負(fù)一正，兩個(gè)正根，沒(méi)有實(shí)根，進(jìn)行討論，非常難，又非常復(fù)雜。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，“至多有一個(gè)負(fù)根”，反而非常簡(jiǎn)單，有兩個(gè)負(fù)根，只需求出使方程有兩個(gè)負(fù)根的k的取值范圍，然后排除這種情況，問(wèn)題就解決了。

總之，時(shí)代呼喚教育，教育必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式為突破口。因此，只有教師在教學(xué)中真正樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng)，其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)，才能更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需要，為國(guó)家培養(yǎng)更多的開(kāi)拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十

在法治社會(huì)中，法律被視為最基本的準(zhǔn)則，它保障了社會(huì)的正常運(yùn)行和公平公正的發(fā)展。而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好的法治素養(yǎng)顯得尤為重要。作為法治建設(shè)的未來(lái)接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高自身的法治素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了法治素養(yǎng)的重要性，并形成了一些自己的心得和體會(huì)。

首先，了解法律的基本原則和條文是培養(yǎng)法治素養(yǎng)的起點(diǎn)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該熟悉憲法、民法、刑法等基礎(chǔ)法律知識(shí)，并從中領(lǐng)會(huì)法律的精神和目標(biāo)。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我了解到法治社會(huì)的核心是法律平等、公正和效力。法律平等要求每個(gè)人在法律面前都享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)；法律公正要求法律適用和執(zhí)行應(yīng)當(dāng)公正無(wú)私；法律效力要求法律在社會(huì)生活中得到有效的實(shí)施和執(zhí)行。這些原則不僅是法治社會(huì)的基石，也是大學(xué)生培養(yǎng)法治素養(yǎng)的基本要求。

其次，積極參與法律實(shí)踐是培養(yǎng)法治素養(yǎng)的關(guān)鍵。不僅僅是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與模擬法庭、法治論壇等活動(dòng)，通過(guò)角色扮演或辯論交流來(lái)貫徹和傳播法治精神。同時(shí)，大學(xué)生還可以通過(guò)留意社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、參與社區(qū)服務(wù)等方式，深入了解社會(huì)法治現(xiàn)狀，并為之發(fā)聲，從而推動(dòng)社會(huì)的法治建設(shè)。通過(guò)親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到實(shí)踐對(duì)于培養(yǎng)法治素養(yǎng)的重要作用，只有將學(xué)到的法律知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，才能真正把握和理解法律的實(shí)際應(yīng)用。

此外，法治素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要注重自身的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。法律是一種道德的集中體現(xiàn)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律規(guī)定。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值取向，自覺(jué)遵守法律底線，遠(yuǎn)離違法犯罪。同時(shí)，作為大學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的法律責(zé)任意識(shí)，不僅要懂得法律，更要自覺(jué)守法。只有全面提升自身的道德素養(yǎng)，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為法治社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

最后，大學(xué)生要積極倡導(dǎo)法治精神，影響身邊的人。作為法治建設(shè)的未來(lái)接班人，大學(xué)生肩負(fù)著更多的社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)以身作則，積極參與法治宣傳教育，傳播法律的知識(shí)和精神?？梢酝ㄟ^(guò)組織法治講座、撰寫法治文章等方式，將法治理念傳遞給身邊的同學(xué)和朋友。同時(shí)，大學(xué)生還要引導(dǎo)身邊的人樹(shù)立正確的法治觀念，增強(qiáng)法律的權(quán)威性和公信力。通過(guò)自己的努力，爭(zhēng)取將法治精神融入到每個(gè)人的生活和思維中，實(shí)現(xiàn)法治素養(yǎng)的共同提高。

總之，大學(xué)生要深入學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高自身的法治素養(yǎng)，這是我們走向成熟的必經(jīng)之路。通過(guò)了解法律的基本原則和條文、積極參與法律實(shí)踐、注重自身道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及倡導(dǎo)法治精神，大學(xué)生可以逐步培養(yǎng)和提高自身的法治素養(yǎng)。只有具備了良好的法治素養(yǎng)，大學(xué)生才能更好地為社會(huì)的法治建設(shè)做出貢獻(xiàn)，為構(gòu)建和諧的法治社會(huì)而努力奮斗。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十一

法治素養(yǎng)是指人們?cè)诜ㄖ紊鐣?huì)中遵守法律法規(guī)，尊重和維護(hù)法律權(quán)威，具備法治意識(shí)和法治精神的一種素養(yǎng)。在大學(xué)生時(shí)期，我們迎來(lái)了人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為了成年人，對(duì)法治素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升顯得尤為重要。在大學(xué)期間，我通過(guò)參與法制教育活動(dòng)、法律實(shí)踐和積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)，逐漸形成了自己的法治素養(yǎng)心得體會(huì)。以下將從三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，加強(qiáng)法制教育，提高法律意識(shí)。在大學(xué)期間，學(xué)校組織了多次法制講座和法律咨詢活動(dòng)，使我了解到法治對(duì)于社會(huì)的重要性和個(gè)人的責(zé)任。通過(guò)這些活動(dòng)，我明白了維護(hù)法律權(quán)威的重要性，學(xué)會(huì)了尊重法律，不輕易違反法律法規(guī)。同時(shí)，我也了解到了人民群眾在法治社會(huì)中的主體地位，意識(shí)到個(gè)人應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)與法治建設(shè)。

其次，參與法律實(shí)踐，培養(yǎng)法治精神。在大學(xué)期間，我積極參加了一些法學(xué)社團(tuán)和法律援助團(tuán)隊(duì)，通過(guò)法律實(shí)踐活動(dòng)，我逐漸培養(yǎng)了一種對(duì)正義的敏感和責(zé)任感。在法律援助活動(dòng)中，我親身感受到了法律的力量，幫助需要幫助的人解決了一些實(shí)際問(wèn)題，這種成就感使我更加深刻地體會(huì)到了法治對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的積極影響。同時(shí)，我也注意到了法治的不完善之處，深刻認(rèn)識(shí)到我們作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參與到法治建設(shè)中來(lái)，為完善法治貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，提高法律素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)。在大學(xué)期間，我加強(qiáng)了對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)參加法學(xué)課程、法律培訓(xùn)和研討會(huì)等等，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深入了解了法律的基本原理和體系，并且學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法律是一把雙刃劍，可以維護(hù)人民的權(quán)益，也可以懲罰犯罪行為。因此，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明確法律的基本規(guī)范和要求，并且遵守法律法規(guī)，用法律的力量維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也不違法犯罪。

總之，大學(xué)生的法治素養(yǎng)心得體會(huì)是在加強(qiáng)法制教育、參與法律實(shí)踐和提高法律素養(yǎng)的過(guò)程中逐漸形成的。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明確法治的意義和社會(huì)地位，培養(yǎng)法治精神，積極參與到法治建設(shè)中來(lái)。只有當(dāng)大學(xué)生的法治素養(yǎng)得到提高，社會(huì)的法治水平才能不斷提升，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧，個(gè)人的權(quán)益才能得到更好的維護(hù)。因此，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在校園中注重法制教育，在實(shí)踐中培養(yǎng)法治精神，在學(xué)習(xí)中提高法律素養(yǎng)，不斷完善自己，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十二

蒙田說(shuō)“教育不是適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富”。現(xiàn)如今的社會(huì)風(fēng)氣浮躁，做什么事情都要求一個(gè)利益所在，教育亦是如此。開(kāi)展各種活動(dòng)之前如勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn)一句對(duì)我孩子有什么好處，對(duì)我孩子有什么幫助。而對(duì)于高校學(xué)生更是如此，不求是否感興趣，只求能否加學(xué)分，對(duì)我獲得獎(jiǎng)學(xué)金，評(píng)優(yōu)提干有沒(méi)有什么益處。這時(shí)高校輔導(dǎo)員老師意義和作用就突顯出來(lái)，幫助學(xué)生們合理認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的意義，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，高校輔導(dǎo)員老師大有可為。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。隨著每年畢業(yè)的大學(xué)生越來(lái)越多，大學(xué)生就業(yè)難成為了社會(huì)難題。而對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生在擇業(yè)方面面臨著最大的難題無(wú)非就是高不成低不就，不想吃苦，沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)良好的就業(yè)觀。良好就業(yè)觀的形成和在大學(xué)期間進(jìn)行勞動(dòng)教育密不可分。而高校輔導(dǎo)員的在勞動(dòng)教育方面的積極意義不言而喻。通過(guò)良好的勞動(dòng)教育養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)不怕苦，不怕累，不怕難的優(yōu)良品格。輔導(dǎo)員老師也要身體力行，率先垂范，立德樹(shù)人，從自己的言行上為學(xué)生做好榜樣力量。輔導(dǎo)員老師，是高校學(xué)生平時(shí)接觸最多的老師，因此高校的輔導(dǎo)員老師有著很深的影響力，使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到，勞動(dòng)教育，勤奮學(xué)習(xí)，自覺(jué)勞動(dòng)，對(duì)于自己的終身發(fā)展有著重要意義。

抓好教育基本環(huán)節(jié)。高校輔導(dǎo)員往往在和學(xué)生溝通時(shí)有一種力不從心之感。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的學(xué)生身心已經(jīng)越發(fā)成熟，思維模式和人生觀，價(jià)值觀，已經(jīng)形成了自己的一套體系模式。這個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)教育就不僅僅像是初高中時(shí)期讓去社區(qū)勞動(dòng)那么簡(jiǎn)單，如果勞動(dòng)教育僅僅局限于種樹(shù)和撿垃圾這種的狹隘的教育階段，不僅起不到應(yīng)有的效果，還會(huì)引起學(xué)生的反感。大學(xué)階段的勞動(dòng)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)、儲(chǔ)備能力。

積極完善評(píng)價(jià)機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新產(chǎn)業(yè)，新業(yè)態(tài)也在發(fā)生著深刻的變革。大學(xué)生改善伙食，從之前的到飯店吃，到現(xiàn)在的叫外賣；取快遞從之前到菜鳥(niǎo)驛站，到現(xiàn)在的代取服務(wù)；更有甚者連課程甚至是作業(yè)都有代勞代寫服務(wù)。與此同時(shí)勞動(dòng)教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。高校的輔導(dǎo)員老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，調(diào)整勞動(dòng)教育方式，健全評(píng)價(jià)機(jī)制。在日常學(xué)分管理過(guò)程中，將勞動(dòng)教育納入其中，如果發(fā)現(xiàn)逃避勞動(dòng)教育的同學(xué)，一定要加以懲處。為避免出現(xiàn)高校輔導(dǎo)員老師評(píng)價(jià)工作不客觀，可以將老師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合，應(yīng)本著促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)勞動(dòng)教育工作的目的進(jìn)行。另外也要將學(xué)生的評(píng)價(jià)分和高校輔導(dǎo)員的的評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤，促使輔導(dǎo)員老師也要嚴(yán)肅認(rèn)真的對(duì)待學(xué)生的勞動(dòng)教育。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理。高校輔導(dǎo)員老師要通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生們從思想上認(rèn)識(shí)到位，行動(dòng)上落實(shí)到位，通過(guò)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生增進(jìn)勞動(dòng)體知、深植勞動(dòng)情懷、錘煉勞動(dòng)品質(zhì)、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。做好新一代的社會(huì)主義建設(shè)者和社會(huì)主義接班人。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十三

素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語(yǔ)數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。本文將分享個(gè)人在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些心得體會(huì)。

第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計(jì)合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。

第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)。

提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動(dòng)、體育、社會(huì)實(shí)踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國(guó)際化人才。

第四段：營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。

教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過(guò)言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐。教師和學(xué)生之間的密切互動(dòng)也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語(yǔ)言、行為、態(tài)度和互動(dòng)方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長(zhǎng)。只有這樣，才能營(yíng)造一種積極陽(yáng)光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛(ài)有責(zé)任的教學(xué)氛圍。

第五段：個(gè)性化教學(xué)。

個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。

以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個(gè)綜合的、長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的過(guò)程。教師可以通過(guò)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍和個(gè)性化教學(xué)等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展提供有效的保障。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十四

素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個(gè)體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會(huì)，分享給大家。

在信息時(shí)代，學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來(lái)越多，而時(shí)間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究問(wèn)題。我通過(guò)設(shè)置課前問(wèn)題與課后提問(wèn)等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。

在現(xiàn)代社會(huì)，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起探討問(wèn)題、相互協(xié)作。同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機(jī)會(huì)提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問(wèn)題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個(gè)人的創(chuàng)新能力。

第五段：結(jié)尾。

總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過(guò)多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十五

小學(xué)數(shù)學(xué)是一門非常重要的基礎(chǔ)課程，學(xué)生學(xué)不好數(shù)學(xué)將會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)造成很大的影響。新的教學(xué)理念要求教師提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，而農(nóng)村的教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后，所以教學(xué)難度又加大了。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高農(nóng)村小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生數(shù)學(xué)入門的學(xué)習(xí)向?qū)В瑒?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)情境，能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾種方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.巧用生活經(jīng)歷，提高學(xué)生興趣。

作為教師我們都知道，單純的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既枯燥乏味又很抽象，學(xué)生很難接受也沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。因此，為了使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，教師應(yīng)在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法利用學(xué)生的生活經(jīng)歷，根據(jù)教學(xué)的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，使每個(gè)學(xué)生都能積極參與到活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)。同時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了達(dá)到上述目標(biāo)，需要教師課下從學(xué)生那里搜集資料，再把學(xué)生遇到的問(wèn)題還原到課堂上，這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.借用身邊事物，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量創(chuàng)設(shè)生活中的情境，使學(xué)生把數(shù)學(xué)上的問(wèn)題還原到生活中，從生活中找到解決問(wèn)題的方法，得到結(jié)果。例如，在教學(xué)三年級(jí)《測(cè)量》這課時(shí)，我就把學(xué)生帶到了操場(chǎng)，讓學(xué)生親自動(dòng)手去測(cè)量，這樣就讓每個(gè)學(xué)生都得到了鍛煉，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程不僅掌握測(cè)量方法，還培養(yǎng)了估算能力，使學(xué)生充分感受到了數(shù)學(xué)就在我們身邊。

“實(shí)踐出真知”，用學(xué)生生活中的事物和現(xiàn)象去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可使學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。因此，我們教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要多給學(xué)生提供材料，讓學(xué)生能親自動(dòng)手去試一試，動(dòng)腦去想一想，從實(shí)踐中得出其中的奧秘，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手觀察能力，又使學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)方法，從而會(huì)取得事半功倍的效果。

1.從生活事物中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

生活中有很多事物與數(shù)學(xué)有關(guān)系。學(xué)生經(jīng)?？措娨?，教師就可以從電視節(jié)目中挖掘素材，從農(nóng)村的風(fēng)土人情尋找素材，使學(xué)生在寬松和自由的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)，真切感受真實(shí)的生活情境中的數(shù)學(xué)，從而體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，生活中處處有數(shù)學(xué)。

2.從買賣中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

買賣是學(xué)生在生活中經(jīng)常接觸而熟悉的現(xiàn)象。教師可引導(dǎo)學(xué)生從買賣中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的用處，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師還可讓學(xué)生在和家長(zhǎng)逛街時(shí)記錄下各種衣服的原價(jià)以及售價(jià)，有哪些是打折出售的。另外，教師還可布置學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)解答一些與生活相關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，不僅增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，而且還激發(fā)了學(xué)生求知的欲望。

農(nóng)村的建筑與數(shù)學(xué)密不可分，無(wú)論從外形、設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)都與數(shù)學(xué)密不可分。如學(xué)校的教學(xué)樓，家中的房屋、田地，由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的三角形、矩形、梯形、圓形和球形等等都與數(shù)學(xué)有關(guān)系。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生從建筑中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)呢?這就要求教師結(jié)合課本，將課本中的理論體現(xiàn)在實(shí)踐當(dāng)中。例如，學(xué)到測(cè)量和近似值時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到村莊里測(cè)量房屋、大棚等的占地面積。

通過(guò)農(nóng)村的這些資源激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不失為一條農(nóng)村學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的道路。

農(nóng)村的小學(xué)生，由于見(jiàn)得少，動(dòng)手的機(jī)會(huì)也少，再加上數(shù)學(xué)知識(shí)本來(lái)就枯燥乏味，使得大部分學(xué)生不能主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去，只有很少的一部分學(xué)生才能跟上教師的教學(xué)思路，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低且成績(jī)不高。要想改變這種情況，教師就必須想方設(shè)法用學(xué)生熟悉的事物去引導(dǎo)，去探究，讓學(xué)生有興趣去學(xué)習(xí)。教師可布置一些搜集資料的作業(yè)，讓那些家里有電腦的學(xué)生有事可做，真正體現(xiàn)電腦的作用，而且這樣做還可提高他們的學(xué)習(xí)興趣，并引起其他同學(xué)的興趣。另外，在課堂上，教師應(yīng)恰當(dāng)使用多媒體，給學(xué)生更直觀的感受，給學(xué)生更多自由的空間，讓學(xué)生自己想說(shuō)，想學(xué)，想把自己搜集的資料展現(xiàn)給同學(xué)，從而使學(xué)生能主動(dòng)去探究數(shù)學(xué)問(wèn)題，成為學(xué)習(xí)的主體。

總之，在農(nóng)村的教學(xué)中存在諸多的制約因素，但作為教師我們不能耽誤學(xué)生的發(fā)展，我們應(yīng)想方設(shè)法利用農(nóng)村僅有的事物和農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，挖掘出農(nóng)村生活中的素材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，幫助學(xué)生理解和分析數(shù)學(xué)問(wèn)題，解決生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，使學(xué)生養(yǎng)成探索、觀察和分析數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)和獨(dú)立分析歸納的能力。此外，我們還要為學(xué)生提供更廣闊的創(chuàng)造空間，提高農(nóng)村學(xué)生的能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，縮小與城里學(xué)生的差距，使學(xué)生取得好的成績(jī)。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十六

提高小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

動(dòng)手化枯燥為多彩，變機(jī)械成感性。學(xué)生經(jīng)由理解來(lái)掌握數(shù)學(xué)。動(dòng)手中，眼看耳聽(tīng)、手切割制造、大腦快速旋轉(zhuǎn)、口彼此交流，多種感官充分協(xié)調(diào)，新知識(shí)五彩繽紛，趣味濃厚，掌握起來(lái)津津有味。

學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形時(shí)，我發(fā)動(dòng)大家找來(lái)刀具、土豆、尺子，制作出各種各樣的長(zhǎng)方形。學(xué)生“為所欲為”，根據(jù)學(xué)習(xí)要求和想象動(dòng)手去切，用尺子量好長(zhǎng)方形的長(zhǎng)寬，做好標(biāo)記，計(jì)算出面積和周長(zhǎng)。最后討論，匯報(bào)成果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分享收益。

我還做了以下幾個(gè)設(shè)計(jì)，旨在為學(xué)生們創(chuàng)造參與教學(xué)過(guò)程的條件：每一個(gè)學(xué)生都要?jiǎng)邮种谱髦赂鞑煌伾痛笮〉拈L(zhǎng)方體盒子;在課堂上，讓學(xué)生們把這些盒子按照他們認(rèn)為合適的方式進(jìn)行分類，并且說(shuō)出自己的分類理由;搶答題(觸摸長(zhǎng)方體有什么體會(huì)?描述長(zhǎng)方體的特征);說(shuō)明長(zhǎng)方體和其他的形體的區(qū)別，舉例在生活中遇到的長(zhǎng)方體實(shí)物，并且說(shuō)明長(zhǎng)方體的優(yōu)勢(shì);說(shuō)明長(zhǎng)方體適合什么環(huán)境，什么地方不適合長(zhǎng)方體;小組合作用橡皮泥制作長(zhǎng)方體，鍛煉他們的集體合作意識(shí)。

通過(guò)這樣的親手操作，學(xué)生們學(xué)會(huì)了觀察，激起了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱忱，學(xué)會(huì)了表達(dá)與總結(jié)，同時(shí)學(xué)會(huì)了和與同學(xué)之間的合作，對(duì)思維的發(fā)展有了很好的啟示，這就是數(shù)學(xué)教學(xué)的終極目標(biāo)。

1.提問(wèn)方式的預(yù)設(shè)有助于學(xué)生思考。

“學(xué)起于思，思源于疑”，無(wú)疑則不思，疑為思的動(dòng)力。在課堂教學(xué)中，提問(wèn)便是思考的源動(dòng)力，也是一種師生相互交流的一種教學(xué)技能，還是實(shí)現(xiàn)教學(xué)反饋的方式之一。教師以怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)提出問(wèn)題，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的好奇心和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是有很大影響的。教師以飽滿的熱情、挑戰(zhàn)的語(yǔ)氣提出的問(wèn)題就要比教師以平淡的、實(shí)事求是的語(yǔ)氣提出的問(wèn)題更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師將提問(wèn)的熱情傳達(dá)給了學(xué)生，感染了學(xué)生的情緒，學(xué)生回答問(wèn)題的熱情自然地高漲了。但不能都以高度的熱情來(lái)提問(wèn)，時(shí)而熱情，時(shí)而充滿疑問(wèn)，時(shí)而平淡，這樣的提問(wèn)才能使得課堂教學(xué)豐富多彩、生動(dòng)活潑，而且使學(xué)生的思維和情感得到進(jìn)一步的鍛煉和升華。

2.預(yù)設(shè)哪些學(xué)生回答，提高有效性。

課堂提問(wèn)要面向全體學(xué)生，內(nèi)容要有梯度，要有層次，問(wèn)題對(duì)優(yōu)生可以合理的“提高”;對(duì)中等生可以逐步“升級(jí)”;對(duì)后進(jìn)生可以適當(dāng)“降低”。要讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，都體驗(yàn)到成功的感受。

數(shù)學(xué)教學(xué)，使用多媒體益處多多，教學(xué)的目可以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)美、懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值、從而擁有理解的能力和使用數(shù)學(xué)的習(xí)慣;當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，首先要發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的用處，對(duì)數(shù)學(xué)感興趣。在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有多媒體的使用，只是憑借簡(jiǎn)單的教材，只是借助著有限的參考書，只依賴幾張色彩單調(diào)的提示圖片，只是一味地借助語(yǔ)言、借助手勢(shì)，再形象地描述，也失之蒼白。在這種情況下，學(xué)生們又怎么能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美和認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值?這樣必然達(dá)到不了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，完美的完成不了教學(xué)任務(wù)。

多媒體的使用，將這一情況徹底的改變。現(xiàn)在是信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)達(dá)，教學(xué)資源廣闊，極大地開(kāi)闊了視野，饒有趣味的數(shù)學(xué)題在互聯(lián)網(wǎng)上這個(gè)廣闊的平臺(tái)上應(yīng)有盡有，為同學(xué)們提供了非常重要的幫助。互聯(lián)網(wǎng)中，關(guān)于教學(xué)的視頻片段檐檐相次，關(guān)于數(shù)學(xué)的感受方面的論文無(wú)窮無(wú)盡，囊括數(shù)學(xué)問(wèn)題的的動(dòng)畫攝影多得如稻麻蘆葦，學(xué)生們看著如醉如癡，深入數(shù)學(xué)中“不能自拔”，這樣教學(xué)寓教于樂(lè)，生動(dòng)直觀，形象逼真，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有很大的促進(jìn)。

數(shù)學(xué)教材為了吸引小學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)方面非常下功夫，其內(nèi)容生動(dòng)，圖畫豐富，五彩斑斕，故事紛繁，情節(jié)引人，卡通形象，憨態(tài)可掬;這些改進(jìn)，讓數(shù)學(xué)生機(jī)勃勃，煥發(fā)出靈動(dòng)的生命的光彩;數(shù)學(xué)，不再是枯燥的數(shù)字與符號(hào)，學(xué)生打開(kāi)圖文并茂的課本，眼明心亮，輕松愉快地即能進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，進(jìn)入學(xué)習(xí)角色，感受真實(shí)，體驗(yàn)豐富，其樂(lè)無(wú)窮。

通過(guò)課本啟發(fā)，我創(chuàng)設(shè)生活數(shù)學(xué)教學(xué)法：每一課都和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的價(jià)值。例如教學(xué)接近整百、整千數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算之時(shí)，我設(shè)計(jì)購(gòu)物法體會(huì)數(shù)學(xué)，有的學(xué)生扮作銷售人員，有的同學(xué)扮作學(xué)校的采買人員，為學(xué)校購(gòu)買各種器物;語(yǔ)言要求文明，計(jì)算要求準(zhǔn)確，開(kāi)具“發(fā)票”須規(guī)范，整錢找零要明了，這樣“多減要加”的法則順理成章的印在腦海，何用死記硬背?學(xué)生理解了新知，綜合素質(zhì)得到了提高，對(duì)生活增加了熱愛(ài)。

放下數(shù)學(xué)的“架子”，聯(lián)系學(xué)生的生活，從生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

課件。

創(chuàng)造溫馨的情境讓學(xué)生們感覺(jué)到生活就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)就是生活兩者如影隨形不感覺(jué)到孤單、無(wú)味。讓數(shù)學(xué)知識(shí)和吃飯穿衣睡覺(jué)等緊密地聯(lián)系起來(lái)教師對(duì)學(xué)生提出一些建議讓孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動(dòng)規(guī)范化、常識(shí)系統(tǒng)化。有了生活方面的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)起來(lái)得心應(yīng)手印象深刻否則的話就容易讓學(xué)習(xí)成為空中樓閣;沒(méi)有生活的滋潤(rùn)單純地學(xué)習(xí)難以經(jīng)驗(yàn)化;生活和學(xué)習(xí)相輔相成生活中的經(jīng)驗(yàn)逐步地幫助學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從具體到逐步抽象活動(dòng)的過(guò)程?！罢J(rèn)識(shí)鐘表”一課里我就找來(lái)好幾個(gè)顏色各異的大小不同的鐘表每一個(gè)鐘表不同的鬧鈴聲引起了同學(xué)們的興趣他們由于對(duì)鐘表的好奇所以集中了注意力在課堂上根本都感覺(jué)到學(xué)習(xí)的疲勞學(xué)生們很會(huì)認(rèn)識(shí)了鐘表的知識(shí)都作了詳細(xì)的記錄我又講了兩個(gè)與鐘表知識(shí)相關(guān)的故事同學(xué)們聽(tīng)得津津有味一直到下課鈴聲響起同學(xué)們都意猶未盡仍然沉浸在知識(shí)的海洋中。

想辦法激起學(xué)生的熱情，大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)都會(huì)有著濃厚的興趣，特別是在課堂上為了一個(gè)問(wèn)題的解答他們往往爭(zhēng)強(qiáng)好勝，教師在結(jié)束一堂課時(shí)也可以利用他們的這種特點(diǎn)，將學(xué)生分成小組，或者個(gè)人來(lái)?yè)尨?，以便學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行小結(jié)，同時(shí)也可以檢查教學(xué)效果。使學(xué)生在熱烈的氣氛中鞏固所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，這種方式結(jié)課一定要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生能獲得成就感與自豪感。長(zhǎng)此以往，數(shù)學(xué)課堂必然情趣濃濃，溫馨一片。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十七

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十八

教育以人為本，教師的職責(zé)是教學(xué)生先做人，后求知。所以教師要用心備學(xué)生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生，必須先了解你的學(xué)生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗(yàn)，都是用心備課，做好教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)的重心，輪帶幾屆學(xué)生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學(xué)生才是事半功倍的方法。如果接手一個(gè)新班級(jí)，了解學(xué)生的性格、家庭及學(xué)習(xí)情況至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)等幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生做初步評(píng)價(jià)，對(duì)某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學(xué)生做到心中有數(shù)，有利于在教學(xué)中因材施教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。在了解學(xué)生的途徑中，可以以談話的方式開(kāi)展調(diào)查，學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣或者偏見(jiàn)需要正確的引導(dǎo)，盡可能讓更多的學(xué)生不排斥這門學(xué)科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新和科學(xué)精神的載體。每個(gè)老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點(diǎn)，讓學(xué)生健康生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

二、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個(gè)方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動(dòng)發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽(tīng)課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，合理安排時(shí)間的習(xí)慣，勤于動(dòng)手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐活動(dòng)。

數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計(jì)算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動(dòng)手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過(guò)程中和布置課外練習(xí)時(shí)，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過(guò)程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，多安排小組討論和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過(guò)協(xié)作實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在思考問(wèn)題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)體系的科學(xué)建構(gòu)。下面列舉幾個(gè)教學(xué)實(shí)例：

此類型題是有多余條件的減法問(wèn)題，讓一年級(jí)學(xué)生去甄別有一定的難度，需要學(xué)生認(rèn)真分析條件與問(wèn)題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)習(xí)題講解時(shí)，教師可以先做一個(gè)情景安排，如安排20個(gè)學(xué)生為一組，本組學(xué)生再安排14人到教室外活動(dòng)玩捉迷藏游戲，在室外活動(dòng)的學(xué)生有6人在外面，其他學(xué)生藏起來(lái)。通過(guò)游戲體驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題，就相對(duì)容易很多了。學(xué)生在游戲過(guò)程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學(xué)邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實(shí)踐體驗(yàn)的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，全面思考能力。對(duì)低段學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)游戲方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣也是效果顯著的。

四、幫助學(xué)生制作“錯(cuò)題集”

歸納總結(jié)的能力在數(shù)學(xué)學(xué)科中非常重要，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學(xué)生學(xué)會(huì)整理錯(cuò)題，同時(shí)高度重視學(xué)生錯(cuò)題集的使用，每學(xué)期安排幾次全體學(xué)生的錯(cuò)題集展覽。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過(guò)錯(cuò)題集來(lái)提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯(cuò)題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習(xí)題;特別易錯(cuò)的習(xí)題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，應(yīng)在其過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、解決問(wèn)題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識(shí)、正確的心理素質(zhì)很有作用的習(xí)題?？傊x題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過(guò)程中，讓學(xué)生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學(xué)生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學(xué)生在整理錯(cuò)題集這一過(guò)程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時(shí)給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程后，逐漸形成獨(dú)立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問(wèn)題的方法的科學(xué)精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的自主發(fā)展能力。在此過(guò)程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生自主培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，克服一些不良習(xí)慣，樹(shù)立一種正確的心理狀態(tài)，使學(xué)生意識(shí)到：做好、用好錯(cuò)題集是自主學(xué)習(xí)的迫切需要。

當(dāng)前時(shí)期，無(wú)論是社會(huì)，還是學(xué)校，都要求學(xué)生具備比較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力。只有具備獨(dú)立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會(huì)中求得發(fā)展和進(jìn)步。

一、激發(fā)學(xué)生的思考興趣。

可以說(shuō)，思考的過(guò)程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過(guò)程的特點(diǎn)是復(fù)雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會(huì)導(dǎo)致思考過(guò)程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學(xué)生形成良好的獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

教師要想培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力，不但應(yīng)注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈和濃厚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才可以提高學(xué)生思考的積極主動(dòng)性。鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不可以一味地按部就班地組織教學(xué)工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式，像是信息技術(shù)教學(xué)模式、生活情境教學(xué)模式、開(kāi)放式教學(xué)模式、趣味教學(xué)模式等等。

如此一來(lái)，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、在參與中思考。

思考和疑問(wèn)是開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學(xué)生的積極思維能力與獨(dú)立思考能力。

在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的講解是主導(dǎo)和中心環(huán)節(jié)，教師會(huì)為學(xué)生十分透徹、詳盡、認(rèn)真地講解所有的知識(shí)點(diǎn)，這好比是一點(diǎn)一點(diǎn)地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間和空間缺少，長(zhǎng)此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考上就形成依賴心理，不會(huì)思考和不知道思考。

因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)懂得提問(wèn)藝術(shù)的應(yīng)用，通過(guò)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)欲望，從而啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究，在探究的過(guò)程中培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知長(zhǎng)方形和正方形的時(shí)候，倘若教師直接地為學(xué)生講解長(zhǎng)方形跟正方形的特點(diǎn)，那么會(huì)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受，從而使獨(dú)立思考問(wèn)題的空間喪失。

鑒于此，教師能夠認(rèn)真地設(shè)計(jì)提問(wèn)，通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。像是教師能夠提出下面的一些問(wèn)題提讓學(xué)生思考:請(qǐng)你數(shù)數(shù)正方形和長(zhǎng)方形的角、邊各有多少個(gè)?請(qǐng)你量量正方形和長(zhǎng)方形每一個(gè)角的度數(shù)和每一條邊的長(zhǎng)度?這樣一來(lái)，不但能夠激發(fā)學(xué)生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，從而能夠讓學(xué)生獨(dú)立地思考這些問(wèn)題。

并且，學(xué)生通過(guò)自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學(xué)生獲得的結(jié)論并非完善或準(zhǔn)確，可是在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生并非消極和被動(dòng)接受知識(shí)，而且是在積極主動(dòng)地思考和探究中建構(gòu)新知識(shí)。

三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)提問(wèn)學(xué)生，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考固然重要。然而，要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力的培養(yǎng)，還需要指導(dǎo)學(xué)生不斷地質(zhì)疑，即在通過(guò)質(zhì)疑獨(dú)立思考問(wèn)題。

因此，在教學(xué)中，教師不但注重設(shè)計(jì)提問(wèn)，而且應(yīng)注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氣氛，激勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題和勇于質(zhì)疑。如此一來(lái)，才能夠讓學(xué)生更進(jìn)一步地思考問(wèn)題和探究問(wèn)題，從而進(jìn)行創(chuàng)新性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，最終切實(shí)把握思考問(wèn)題的技巧和方法。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識(shí)的時(shí)候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在一開(kāi)始測(cè)量和計(jì)算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。

這種情況下，教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，要求學(xué)生自主地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。當(dāng)教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學(xué)測(cè)量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測(cè)量誤差導(dǎo)致的結(jié)果;二是讓學(xué)生通過(guò)“折一拼”的方法，把三角形的三個(gè)內(nèi)角都向內(nèi)折，會(huì)拼成一個(gè)平角。除此之外，為了讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個(gè)相同的直角三角板拼成一個(gè)長(zhǎng)方形，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學(xué)模式和教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)明確學(xué)生獨(dú)立思考能力的價(jià)值和意義，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考興趣、在提問(wèn)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地分析問(wèn)題，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)（通用19篇）篇十九

摘要：核心素養(yǎng)是學(xué)生在受教育過(guò)程中逐步形成的，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。英語(yǔ)教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的這種必備品格與關(guān)鍵能力。要改變教學(xué)策略，落實(shí)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力；以問(wèn)題為導(dǎo)向，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)；加強(qiáng)交際，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)；合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)；閱讀能力；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)。

隨著全球化的不斷發(fā)展，新的教育思想、教育理念撲面而來(lái)，讓每個(gè)教育工作者應(yīng)接不暇。而以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教育理念改變了我們的課堂教學(xué)和教學(xué)方式。它旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)個(gè)性發(fā)展的能力，重在培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具備的品格和關(guān)鍵能力。英語(yǔ)教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移。閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的重中之重，必須以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為重，讓每個(gè)學(xué)生形成良好的閱讀品質(zhì)。教師有效、科學(xué)、合理的教學(xué)安排也必須為學(xué)生閱讀能力和閱讀水平的提高提供保障，為學(xué)生的整體水平的提高和核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓每一個(gè)學(xué)生的綜合能力得以提升，還能使每一個(gè)學(xué)生的心理健康得到穩(wěn)步的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，英語(yǔ)教師必須按照新課標(biāo)的要求在課堂教學(xué)過(guò)程中承載目標(biāo)，有效實(shí)施。

二、以問(wèn)題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

教師要以問(wèn)題為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生善于提出問(wèn)題；或者對(duì)別人提出的問(wèn)題能夠積極思考，并作出適時(shí)、適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。學(xué)貴有疑，疑就是問(wèn)題。問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，是思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從問(wèn)題出發(fā)設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)。在活動(dòng)中，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。英語(yǔ)新教材內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)，有一定的教育意義。這是很寶貴的資源，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，積極挖掘，運(yùn)用多種手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要根據(jù)新課標(biāo)的要求，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，不要刻意要求學(xué)生達(dá)到某個(gè)既定的目標(biāo)，而是在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生逐漸形成國(guó)際通用的行為規(guī)范。比如教師在教生氣的英語(yǔ)表達(dá)時(shí)，可讓學(xué)生聯(lián)系自己平常生氣時(shí)的狀態(tài)，可能會(huì)出現(xiàn)的后果，以及造成的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。然后引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒，采用什么樣的方式，將學(xué)生的情緒、行為以及品格融入語(yǔ)言教學(xué)的活動(dòng)之中。在英語(yǔ)語(yǔ)言的活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)交際，擴(kuò)展學(xué)生的文化意識(shí)。

任何一種語(yǔ)言都包含著豐富的文化，蘊(yùn)藏?zé)o盡的文化資源。每一種語(yǔ)言都與其文化相互依存。中西文化有著很大的差異。只有了解西方文化背景，才能更準(zhǔn)確地把握英語(yǔ)的思想內(nèi)涵，靈活地運(yùn)用英語(yǔ)。例如人教版高一英語(yǔ)中有一篇文章“bodylanguage”，通過(guò)學(xué)生表演體會(huì)文化差異，加深印象。教師可以通過(guò)學(xué)生閱讀與討論的方式，借助所閱讀的英美文化與習(xí)俗等方面的書籍，比較兩種文化的異同。學(xué)生的比較分析，能夠提高運(yùn)用英語(yǔ)文化進(jìn)行交際的能力。英語(yǔ)中的諺語(yǔ)俗語(yǔ)也很多，也是學(xué)生窺探西方文化的重要途徑，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助這個(gè)窗口了解西方的歷史文化等。學(xué)生課外活動(dòng)的時(shí)間比較少，教師可以通過(guò)多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)異國(guó)風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)。也可以通過(guò)英語(yǔ)歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說(shuō)和英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng)讓學(xué)生了解外國(guó)歷史、文化和風(fēng)土人情，條件許可的情況下，教師可以利用多媒體播放電影讓學(xué)生感受不同的文化背景所表現(xiàn)的文化。

四、合作交流，催化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

合作學(xué)習(xí)是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式，教師要指導(dǎo)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠相互溝通、相互合作，共同負(fù)責(zé)，從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生既要分工，更要合作，彼此間要加強(qiáng)溝通與交流，以合作為催化劑，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。隨著學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，又能反過(guò)來(lái)對(duì)其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到助推作用，讓其他的核心素養(yǎng)能得到更好的發(fā)展?？傊献鲗?shí)現(xiàn)了學(xué)生間智慧的互換、心靈的接納，是培養(yǎng)文化領(lǐng)域中語(yǔ)言溝通素養(yǎng)的有效途徑?？傊囵B(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是時(shí)代的要求，是教學(xué)改革的需要。教師要研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，研究教材，選用有效的教學(xué)手段，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教育目標(biāo)，努力使學(xué)生成為具有綜合素養(yǎng)的社會(huì)有用人才。

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