作為一名導游,我們需要用生動的語言和豐富的知識為游客講解景點的來歷和背后的故事。大家不妨看看以下的導游詞范文,了解如何以簡潔明了的語言介紹景點。
新疆導游詞大全(19篇)篇一
維吾爾古村景區是由吐魯番地區旅游投資公司投資興建的以吐魯番深厚的維吾爾歷史文化底蘊背景,展示了濃郁民俗風情和交河歷史文化為主題的大型博物院群。景區位于交河故城腳下現有古老維吾爾自然村落之一的亞爾果勒村。
維吾爾古村位于有數百年歷史的`吐魯番市亞爾鄉亞爾果勒村,毗鄰交河故城,占地20000余平方米,是一個展示維吾爾原生態民俗風情和交河歷史文化的旅游景區,是一座大型的博物院群。景區內維吾爾民俗陳列館與傳統民居交相輝映,立體地展示了維吾爾人歷史變遷、生產勞動、民居建筑、風土人情、宗教信仰等風貌,其中不少是已經消失和正在消失地原生態文化展示。
新疆導游詞大全(19篇)篇二
新疆維吾爾自治區,簡稱新,位于亞歐大陸中部,地處中國西北邊陲,總面積166.49萬平方公里,占世界陸地總面積的六分之一,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個國度交界;陸地領土線長達5600多公里,占世界陸地領土線的四分之一,是中國面積最大、陸地領土線最長、鄰接國度最多的省區。天山山脈將新疆分為南北兩大部門。風俗上稱天山以南為南疆、天山以北為北疆。在新疆人眼中,南疆與北疆是截然差異的:北疆意味著高山和草原,意味著喀納斯和那拉提草原;南疆則意味著戈壁和沙漠;北疆意味著草原文化,南疆則意味著農業文明;北疆意味著哈薩克和衛拉特蒙古,南疆意味著維吾爾和塔吉克;北疆意味著駿馬和歌聲,南疆意味著木卡姆和跳舞。
本日新疆大部門從中國西漢一向到西晉都屬于中國國界,唐朝再次納入中國國界,元朝在今伊犁河道域曾配置阿里麻里(阿力麻里)行省,但不久就并入察合臺汗國。又在阿姆河南岸曾設立行省。今烏魯木齊一帶曾配置別失八里行省,后一度被察合臺汗國占據,后期從頭成為元朝的轄地。元朝時部門為蒙古族察合臺汗國、窩闊臺汗國地,清朝時再次納入中國國界。
新疆古稱“西域”,這一稱呼在公元前1世紀就已經風行,意為“中國西部邊境”。此刻人們以“西域”來指代新疆,更多的是浮現一種對迢遙異域的空想。
作為地處亞洲大陸要地、闊別大海的一片廣袤土地,占世界1/6面積的新疆有著奇異的`魂靈魅力。它山水絢麗,眾多無垠,事業各處,習慣奇特,在汗青、地理和人文的多重修建下,跟著光陰的催動正向著深摯、博大、富厚的多元成長。
假如你掀開一張絲綢之路表示圖,當真注視古代西域對象橫貫、南北交織的蹊徑,會發明那是一雙同黨的外觀。在多年的如流光陰中,無數空想拍打著雙翼奔跑而過,絲綢之路就像這雙同黨中流淌不息的血脈,支撐過幾多世紀的滄桑。這是一條輸送天下商業中最受崇尚、最受接待的以致輸送統統文明的絲綢之路,正是通過它,光輝燦爛久長的中國文化跨過白雪皚皚的高山峻嶺,穿過眾多無垠的戈壁沙漠傳送到了天下各地,也與迂腐的印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化毗連、交換、融合。
自絲綢之路如一條色彩斑斕的織錦聯貫而過開始,作為交通孔道的新疆,天然而然地成為文化走廊——“一個自然的文明通道,是歐亞大陸正式對接的天下的十字路口”。以是說,新疆早已逾越了一種區域范疇上的觀念,在差異偏向、差異情勢、差異內容的文化、宗教、人種、頭腦、風尚等交匯融合之下,成為一個多元文化的光輝燦爛邊境。
新疆導游詞大全(19篇)篇三
賽里木湖像一顆璀璨的藍寶石高懸于西天山之間的斷陷盆地中,湖中群山環抱、天水相映。寒冬時節,賽里木湖瑞雪飛翔、銀裝素裹,雪涌水凝,蔥萃的蒼松與皎潔的雪被交相輝映,組成一派北國林海雪原的壯闊景致。春夏日候,湖畔遼闊的草地上,牧草如茵,金花各處,牛羊如云、牧歌悠悠,氈房點點,組成一幅布滿詩情畫意的古絲路畫卷,可以使人們充實體驗回歸天然的浪漫情懷,明確塞外久長而奇異的民族文化。
塞里木湖,它像一顆璀璨晶瑩的藍寶石高懸于新疆西天山之間的斷陷盆地中。相傳真正的西王母仙境就是塞里木湖。見過塞里木湖的人,無不驚訝于它的藍。藍得純凈,藍得幽深,藍得隱秘。叫人面臨著它,只能發出贊嘆,而難以言語。已故聞名作家汪曾祺就說,見到塞里木湖,顧不上有此外感受,只認為——真藍。
古絲路北道,有一個以神奇奇麗的'天然風物享譽古今中外的絕妙佳境———絲路明珠賽里木湖。賽里木湖古稱西方凈海,蒙古語稱賽里木淖爾,意為山脊梁上的湖。賽里木湖位于天山西部,博樂市西南9360公里處,烏魯木齊———伊犁公路沿湖南岸穿過,湖面海拔20xx米,水域面積458平方公里,呈橢圓形,對象長約30公里,南北寬約25公里,周長90公里,最洪流深92米,蓄水總量210億立方米,是新疆海拔最高、面積最大的高山湖泊。
從古到今不少墨客雅士對賽里木湖作了大量活躍描寫。公元1221年邱處機在《長春真人西游記》中寫到:“大池周遭二百里,雪山環之,倒影池中,名之曰天池”,清中葉洪高吉歌詠賽里木湖為“凈海”。清末文人宋伯魯以“四山吞浩淼,一碧拭空明”的詩句,描畫了賽里木湖雄曠清亮的天然景觀。墨客艾青曾一往情深地留下這樣的詩句,“你寶石蘭的湖水,一見便教民氣神蕩”。自乾隆28年(1763年)起,清當局將賽里木湖列入需每年都要進行祭典的名山大川之一。
新疆導游詞大全(19篇)篇四
各位旅客:
大家好!
“不到新疆,不知中國之大,不到伊犁,不知新疆之美”。
這句精當、貼切的贊語,隨著西部打開發的聲浪不徑而走,傳遍五湖四海。它說出了所有來疆客人的共同感受,也說出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁沒,美就美在幅原遼闊面積大。
伊犁位于祖國西北邊陲,素有“塞外江南”之美稱。轄八縣一市,面積5.6萬平方公里,人口209萬,地區行政公署設在“花都”伊寧市,這里是北疆政治、經濟、文化中心。伊犁地區為天山各支脈環繞分隔,其獨特的地理環境,派生出一系列各具特色的、奇異的自然景觀。這里地處中亞腹地,是古絲綢之路北道的要沖,東西文化薈萃,加之民族眾多,具有濃郁的民風民俗,形成在國內外享有盛譽的令人神往的游覽勝地。
這里降水充沛,氣候宜人,風景秀麗,資源雄厚,物產富。伊犁地區北和博爾塔拉蒙古自治州接壤,東北與塔城地區的烏蘇市相連,東南與巴音郭楞蒙古自治州的和靜縣毗鄰,南和阿克蘇地區的拜城、溫宿縣連接,西與哈薩克斯坦共和國交界,邊境線長421公里。
伊犁美,美就美在民族風情特色濃。
伊犁美,美還美在歷史久遠源頭長。
這里是漢武帝吟詩贊頌的“西極天馬”(今天的伊犁馬)故鄉,是“烏孫國”故地,是漢朝使節張騫率300人使團到達的地方。公元前108年,江都王劉建的女兒細君遠嫁烏孫王,播下了民族親情的種子。隨她后來的解憂公主,在這里嫁給軍須靡,翁歸靡,泥靡三代烏孫君王,一共生活了五十多年。這里是中國最早的“軍墾”地,是成吉思汗西征集結大軍的地方。這里曾收留過林則徐、鄧廷楨這樣的名士,也曾留下當代著名作家王蒙在這里“下放勞動”的足跡,據考證,伊犁河谷還是母系社會“西王母之都”。
伊犁美,美更美在觀光旅游景點多。
賽里木湖,伊犁之行第一站。藍藍的湖水,藍藍的天,雪山環抱,白云千載空悠悠。
果子溝,山路十八盤,層林疊嶂,瀑布泉涌,一步一景。
伊犁河大橋,碧水西去,一橋橫跨。河岸有青青白楊林,有漂亮舒適的渡假村。
不消說還該去唐布拉、那拉提、喀什河次生林,拜偈一下草原石人、高山巖畫,親睹一番“霜葉紅于二月花”的恰西秋景。
還應去看霍爾果斯國門、林則徐紀念館、吐虎魯克陵寢、特克斯八卦城,最好再去昭蘇一瞻乾隆賜字的格登碑,去夏塔一覽駿馬馳騁的牧場風光。
如果有興趣,還可去看看可克達拉的葡萄莊園,走進《草原之夜》的迷人意境,坐一坐鄉道上被稱作“馬的”的藍馬車。
位于古絲綢之路的伊犁,有看不完的美景、聽不完人文故事,旅游資源極為豐富。據統計,中國旅游資源68種基本類型中,伊犁擁有53種。伊犁美,美麗風采迎嘉賓。
謝謝大家!
新疆導游詞大全(19篇)篇五
艾提尕爾清真寺位于市中心廣場,是中國最大的一座清真寺。據說此處原是一片公墓,1442年,喀什噶爾的統治者沙克色孜?米扎爾后裔在此建起一座小寺,用以祭禱親友亡靈。1538年,其后人烏布力阿爾伯克將寺擴建,成為聚禮用的大寺。之后,又經幾番修建和擴展,形成現有的規模和恢宏氣勢。
全寺總面積16800平方米,由禮拜堂、教經堂、門樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門用黃磚砌成,石膏勾縫,門高4.7米,寬4.3米,門樓高約17米。門樓的兩旁不對稱地各堅一個18米高的宣禮塔,塔頂均立有一彎新月。每日黎明,寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來禮拜。門樓后面是一個大拱北孜,頂端也托著一個尖塔。進入大門后,是一個巨大的庭院,院內有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經堂,供主教阿匐講經之用;禮拜堂在寺院西部的一個高臺上,分內殿和外殿;寺頂由158根淺藍色的立柱托著,呈方格狀。頂棚上和木柱的'四角,都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內正中墻上有一壁龕,內置轎式寶座,每逢做禮拜時,大毛拉站在龕內誦讀經文;若逢節日,大毛拉則在此宣教。穆斯林進人廊檐必須脫鞋,不分貴賤,依次進人。
艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規模,而是它是全疆穆斯林“聚禮”之地。每天到這里禮拜的人已達2——3千人,星期五“居瑪日”下午,遠近的男穆斯林都要到此作一周之內最莊重的禮拜,這時人數約有6——7千人。到了一年一度的“古爾邦”節,全疆各地都有穆斯林前來,加上本地的,大禮拜人數可達2——3萬人。大禮拜之后,大寺內外游樂的人摩肩接踵,歡快的鼓樂奏鳴。穆斯林合著節拍,跳起了“薩滿舞”(女性不能參加),狂歡至通宵達旦。
新疆導游詞大全(19篇)篇六
新疆風光壯美,同時具有雪山、草原、沙漠、盆地、河谷等自然景觀;不僅如此,昔日繁華的絲綢之路又給新疆帶來了多姿多彩的東西方文化,在新疆各地留下了飽含文化意味的遺跡,今天,那些為數眾多的古城和洞窟已經成為最可寶貴的人文旅游資源。下面是由百分網小編為大家準備的新疆導游詞,喜歡的可以收藏一下!了解更多詳情資訊,請關注應屆畢業生考試網!
各位游客:
歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中,新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚嘆不已。
游客們,新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括,這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆,南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地,中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準噶爾盆地,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍,分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草 原,成了新疆人民的世居之地。
其實,更形象一點來看,新疆的地貌就像一個字,那就是疆字的右半部“畺”,其中“三橫”表示三山,自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山,夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,北面是準噶爾盆地,南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里,相當于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區面積的總和。
遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”,早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊,交通發達,歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人,相傳還有與周人有著遠親關系的赤鳥人。到了秦漢之際,新疆已形成許多“國”,史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內地關系貢獻最大的要數漢武帝,公元前138年,他派張騫出使西域,此后又派衛青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴,并逐步使西域歸屬了漢朝。
張騫出使西域后的1500多年時間里,無數商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往,形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業通道。伴隨著古道上的駝鈴聲,古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術、造紙術、印刷術傳到了西方,歐洲和亞洲各國的'特產以及佛教、景教、伊斯蘭教及其文化藝術也流入了中國。流通在這條通道上的商品中,最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢,因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶,把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯結在一起,成了一條舉世聞名的最古老的“外貿交流、文化傳播之路”。
漢代以后,絲路交通維續不衰,西域成了著名的佛教地區,天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期,也是新疆歷史上的黃金時代,特別是公元 640年唐太宗平高昌,不久又打敗突厥,使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺,推進到了中亞,新疆成了我國關內的腹地。此時國強不怕外侮,邊關大開,中外人士均可自由往來,絲綢之路暢通無阻,貿易交往空前繁榮。宋元明時期,新疆時分時合,直至清乾隆年間,西域始稱新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂,使長期分裂的新疆復歸統一。
各位游客,在初步了解了新疆的地理和歷史后,我們再來談談新疆的旅游資源。新疆的旅游資源十分豐富,按其特色分類,可有以下五種游法:
一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產而名揚四海,成為新疆旅游業的一張王牌。在新疆境內,絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地,它們有著特殊的地理位置,都是交通樞紐。
二是“沙漠探險游”。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠,面積33 萬平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡易居室,給干旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切,都構成了沙漠旅游的文化內涵,也使我們有了造訪和體驗的理由。
三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝),其中可利用的為5000余萬公頃,占全國可利用草場面積的26.8%,僅次于內蒙古自治區,居全國第二位。得天獨厚的自然優勢,為新疆發展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草,曠野萬里,碧草連天。草原之旅,還可欣賞馬術表演、叼羊表演、江格爾表演等,可參加騎駱駝比賽,讓人充分領略草原文化的魅力和風采。
四是“原始生態游”。自20世紀80年代以來,新疆已建立了16個自然保護區,面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個,其數目之多,面積之廣,居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁,現有6個省級自然保護區,其數量約占新疆自然保護區總數的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性,其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名,溝內峰巒疊峙,松樺蔥郁,果樹叢生,被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風景區被譽為“人間天堂”,那里山青水碧,鳥語花香。
五是“民俗風情游”。新疆的民族風情是奇異誘人的,13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、柯爾克孜、蒙古、塔吉克等民族酷愛的體育活動;叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統體育活動;“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動,它既展示了青年男女們精湛的騎術和健壯的體魄,又抒發和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標志,它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種,其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睞。
新疆導游詞大全(19篇)篇七
接待各人來到這!我是你們的導游,我姓x,各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。
由于地處風口,妖怪城四序暴風不絕,最大風力可達10―12級。強勁的西冬風給了妖怪城“名”,更讓它有了妖怪的“形”,變得奇形怪狀。遠眺風城,就像中世紀歐洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立,高坎坷低參過錯落。千百萬年來,因為風雨剝蝕,地面形成深淺紛歧的溝壑,裸露的石層被暴風雕琢得奇形怪狀:有的呲牙咧嘴,狀如怪獸;有的危臺高聳,垛蝶理解,形似古堡;這里似亭臺樓閣,檐頂宛然;哪里象雄偉宮殿,傲然屹立。真是千姿百態,令人浮想聯翩。在升沉的山坡地上,充滿著血紅、湛藍、皎潔、橙黃的各色石子,宛如魔女遺珠,更增加了若干隱秘色彩。風城地處風口,每當風起,飛沙走石,慘無天日,怪影迷離。如箭的氣流在怪石山匠間穿梭盤旋,發出尖厲的聲音,如狼嗥虎嘯,天愁地慘,若在月光灰暗的夜晚,附近肅索,氣象更為可怕。
妖怪城一帶,還儲藏著富厚的自然瀝青和深層地下石油。
新疆的妖怪城除了上述的烏爾禾妖怪城尚有奇臺妖怪城,它位于奇臺縣的西北偏向。從縣城出發,沿著通向北山煤礦的公路走90公里,顛末邊防站再前行3公里后,轉入去青河偏向便道,約60公里的旅程后進入將軍沙漠,再顛末50公里的波動才氣達到。它的面積達84平方公里,首要由“青壯年”雅丹群構成。
其它,尚有兩處妖怪城,一處位于奇臺將軍沙漠北沿,另一處是吉木薩爾北部的五彩城。
妖怪城呈西北—對象走向,長寬約在5公里以上,周遭約10平方公里,地面海拔350米閣下。據考查,約莫一億多年前的白堊紀時,這里是一個龐大的淡水湖泊,湖岸發展著繁茂的植物,水中棲息繁衍著烏爾禾劍龍、蛇頸龍、恐龍、準噶爾翼龍和其余太古動物,這里是一片水族歡聚的“天國”,其后顛末兩次大的地殼變換,湖泊釀成了間夾著砂巖和泥板巖的陸地瀚海,地質學上稱它為“沙漠臺地”。
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新疆導游詞大全(19篇)篇八
位于新疆博樂市境內天山西段的高山盆地中,蒙語稱“賽里木卓爾”,意為“山脊梁上的湖”。賽里木湖風光區是以塞里木湖為中心,包羅湖周圍風物旖旎的山地叢林和湖濱草原,構成一個湖泊型風光勝景區。
賽里木湖,是一個山間大湖,湖中有一個小島,要不是能望見遠處雪山延綿,真會覺得它是茫茫大海。薄暮的湖水呈灰褐色。固然太陽已經下山,但天際還泛著金黃,在斜陽余輝的映襯下,山色很美,剪影額外瑰麗。到天色漸黑的時辰,山頂處一條紫赤色的鑲邊將山脈和天空分隔,給人一種莫名凄美的.感受。
湖水像波浪一樣拍打著岸邊,嘩!嘩!好像在向人們訴說著誰人迂腐而又凄美的哈薩克戀愛故事(傳說賽里木湖是由一對為愛殉情的年青情人的淚水搜集而成的)。
湖泊對象長20公里,南北寬30公里,面積454平方公里,最洪流深86米,湖略呈卵圓形,湖南海拔2073米,蓄水量210億平方米。賽里木湖水面開闊,碧綠清亮,附近群山巍峨,幽林繡草。湖面黃鴨聚集,水鳥啾鳴,天鵝掠水,魚翔淺底,布滿盎然朝氣,附近漫山遍野層層疊疊的松柏蒼翠墨綠,湖濱碧草繁花,氈房星點,馬嘶羊咩,風光如詩如畫。湖周有烏孫墓、巖畫、石刻漫衍。
賽里木湖恒久以來傳播著湖怪、湖心風洞,旋渦與海底磁場等傳說。這里尚有國度級的節慶勾當——賽里木湖那達慕大會,每年7月尾、8月初,內地的蒙古族和哈薩克族牧民,都要在這里進行。當時是您到這里參觀旅游的好機緣。
新疆導游詞大全(19篇)篇九
各位旅客朋友們:
大家好!
卡拉庫里意為黑海。卡拉庫里湖地處帕米爾高原東部的幕士塔格冰山腳下,該湖在群山環保之中,湖畔水草豐美,常有柯爾克孜牧民在此駐牧。遇到晴朗的天氣,碧水倒映銀峰,湖光山色渾為一體,景色如詩如畫,使人沉醉迷戀,依湖建有旅游接待站,備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。
卡拉庫里湖是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環抱,特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個湖增添了神奇而美麗的色彩。在風平浪靜的日子里,皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中,異常優美。每年夏秋季節,這里是登山旅游者的大本營,也是過往旅客參觀游覽的場所。景色如詩如畫,使人沉醉迷戀,依湖建有旅游接待站,備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。
湖畔的蘇巴什草原上水草豐茂,牛羊成群。有塔吉克人的氈房和木屋,還有專設的登山營地,湖的北面30公里處有布侖口運輸站,也為游客提供食宿。
湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻,就餐,包括新鮮蔬菜在內的風味餐,岸邊還有小橡皮船可供人們在湖中自由蕩游,欣賞帕米爾高原的大好風光。
新疆導游詞大全(19篇)篇十
各位旅客朋友們:
大家好!
上個禮拜我們去伊梨玩。我們起首達到奎屯市,晚上,我們在位于山頂上的烏蘇溫泉的蒙古包里吃了味道鮮美的農家飯。
第二天一大早,我們往伊寧市進發,顛末尾果子溝,內里隨處都是數不清的杏子樹、棗樹和蘋果樹。一起上我望見滿山遍野都是牛、羊、馬、駱駝在綠草青青的草原上、山坡上吃草,處處都是高高的白楊和筆挺挺秀的松樹。
到了伊寧市,我們先去旅行了伊寧市最著名的事業——上將軍府,我相識了它的汗青,原本這里在好久早年是新疆的政治文化中心。緊接著我們前去最聞名的伊犁河游覽,伊犁河寬闊悠長,奔馳不息。我在岸邊玩兒起了吊水漂,興奮極了。一個明朗的清晨,我們終于達到了此次行程中最重要的游覽地——唐布拉大草原。哪里被稱為百里畫廊,隨處都是如畫的風光。哪里有從雪山而來的喀什河,有怪異的阿爾斯朗石林,壯觀的草原斜陽,溫熱清新的溫泉,碧綠的草坂,哪里滿山遍野都是五顏六色的野花和蘑菇。第二天清晨起床后,我發明表面竟然下雨了,固然氣候很冷,可是往遠處的山上看去,云霧繚繞,又是一番別樣的景色。
這個禮拜我過得很是快樂!
新疆導游詞大全(19篇)篇十一
各位旅客朋友們:
大家好!
今天,我們要登上讓人神往的天山,看那微波粼粼、秀麗無比、美如少女的天池。
天山奇冷無比。本來我只穿了短袖,剛登上天山,感覺就像到了冬天一樣,跟在火焰山的感覺有天壤之別。我立刻裹上了一件厚厚的運動衣,即使這樣,我仍然感覺很冷,一說話就可以看見呼出的一團團白色氣體。
遺憾的是:我們沒有登上天山山頂,我想那里一定非常雄偉壯觀;我也沒有看見世上罕見的神奇美麗的天山雪蓮,也沒有親眼看見那終年不化的積雪,這真是美中不足啊!
新疆導游詞大全(19篇)篇十二
“不到新疆,不知中國之大,不到伊犁,不知新疆之美”
這句精當、貼切的贊語,隨著西部打開發的聲浪不徑而走,傳遍五湖四海。它說出了所有來疆客人的共同感受,也說出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁沒,美就美在幅原遼闊面積大
伊犁位于祖國西北邊陲,素有“塞外江南”之美稱。轄八縣一市,面積5.6萬平方公里,人口209萬,地區行政公署設在“花都”伊寧市,這里是北疆政治、經濟、文化中心。伊犁地區為天山各支脈環繞分隔,其獨特的地理環境,派生出一系列各具特色的、奇異的自然景觀。這里地處中亞腹地,是古絲綢之路北道的要沖,東西文化薈萃,加之民族眾多,具有濃郁的民風民俗,形成在國內外享有盛譽的令人神往的游覽勝地。
這里降水充沛,氣候宜人,風景秀麗,資源雄厚,物產富。伊犁地區北和博爾塔拉蒙古自治州接壤,東北與塔城地區的烏蘇市相連,東南與巴音郭楞蒙古自治州的和靜縣毗鄰,南和阿克蘇地區的拜城、溫宿縣連接,西與哈薩克斯坦共和國交界,邊境線長421公里。
伊犁美,美就美在民族風情特色濃
伊犁美,美還美在歷史久遠源頭長
這里是漢武帝吟詩贊頌的“西極天馬”(今天的伊犁馬)故鄉,是“烏孫國”故地,是漢朝使節張騫率300人使團到達的地方。公元前108年,江都王劉建的女兒細君遠嫁烏孫王,播下了民族親情的種子。隨她后來的解憂公主,在這里嫁給軍須靡,翁歸靡,泥靡三代烏孫君王,一共生活了五十多年。這里是中國最早的“軍墾”地,是成吉思汗西征集結大軍的地方。這里曾收留過林則徐、鄧廷楨這樣的名士,也曾留下當代著名作家王蒙在這里“下放勞動”的足跡,據考證,伊犁河谷還是母系社會“西王母之都”。
伊犁美,美更美在觀光旅游景點多
賽里木湖,伊犁之行第一站。藍藍的湖水,藍藍的天,雪山環抱,白云千載空悠悠。
果子溝,山路十八盤,層林疊嶂,瀑布泉涌,一步一景。
伊犁河大橋,碧水西去,一橋橫跨。河岸有青青白楊林,有漂亮舒適的渡假村。
不消說還該去唐布拉、那拉提、喀什河次生林,拜偈一下草原石人、高山巖畫,親睹一番“霜葉紅于二月花”的恰西秋景。
還應去看霍爾果斯國門、林則徐紀念館、吐虎魯克陵寢、特克斯八卦城,最好再去昭蘇一瞻乾隆賜字的格登碑,去夏塔一覽駿馬馳騁的牧場風光。
如果有興趣,還可去看看可克達拉的葡萄莊園,走進《草原之夜》的迷人意境,坐一坐鄉道上被稱作“馬的”的藍馬車。
位于古絲綢之路的伊犁,有看不完的美景、聽不完人文故事,旅游資源極為豐富。據統計,中國旅游資源68種基本類型中,伊犁擁有53種。伊犁美,美麗風采迎嘉賓。
新疆導游詞大全(19篇)篇十三
列位團友:
各人好。
本日我們要去的處所是妖怪城。“妖怪城”在內地蒙古語稱為“蘇木哈克”,哈薩克語稱為“沙依坦克爾西”。這些都是指妖怪出沒的處所。烏爾禾妖怪城在克拉馬依市以北100公里處,和布克塞爾縣以南30公里處。該城區周遭10平方公里,海拔350米閣下。搭車至此,面前一亮,可見妖怪城縱橫交織,垛堞理解,儼然一座古城堡;可見狼豺豺狼,牛馬羊犬,可見高包臺崗,奇石怪巖。逐步走近它,才知道在這城中,寸草不生,鳥獸絕跡,時而悄然無聲,一片死寂;時而暴風驟起,黃沙迎面,遮天蔽日,悄然的古堡發出凄厲的吼聲,如泣如訴,讓人感想可怕和荒唐,感想隱秘和驚奇,感想莫測和高妙,更感想了焦急和不行思議。而零間隔打仗的感受卻截然差異,剛走到這些奇形怪狀的土丘眼前,放眼望去,會發明這里"堡"群林立,聯貫無際,人似乎立在一片曾經樓市林立的都市廢墟眼前,滄桑感油然而生。當人們險些都仰著頭走到這些土丘之間的安定上時,又發明這些龐然大物廣泛突起有三四層樓高,有的被風化成城堡狀,危臺高聳、垛堞理解;有的呲牙咧嘴,狀如怪獸;有的像古歐洲氣魄威風凜凜的構筑殘骸,亭臺樓閣、檐頂宛然;尚有的像美少女的側面像,眉宇舒張、唇帶微笑。落日西照,一座座荒蕪的土丘在地上投下了長長的陰影,似乎一只只饑餓的暗中之手正向人們腳下移動,讓人禁不住脊背發麻,避之不及。
妖怪城在1億2萬萬年前的白堊紀,曾是一片淡水湖泊,這里湖泊遼闊,天氣暖和,植被繁茂,是恐龍家屬的樂土。這里曾先后發明白“克拉馬依龍”、“烏爾禾劍龍”、“準格爾翼龍”的化石。但跟著光陰的流逝,湖泊消散了。龐大的地質結構行為把深埋地下的巖石抬升成高山。湖地升起為陸地,湖底被水浪千百次打磨過的山或礁石,突然見上了陽光、風雨,成了陸地上活的雕塑。這些由泥板巖、砂巖等構成的小山,和裸露的湖底,經風的手指、雨的手指、太陽的手指年年代月的撫摸、打磨,在沙漠荒野成型之時,青海導游詞,土色的裸山也成型了……顛末億萬年的風削雨蝕,水刷雪浸,烏爾禾妖怪城也就呈現了。
烏爾禾妖怪城在妖冶的陽光下,一片光輝燦爛光輝,披發著大西北男性的美,陽剛的氣質;在陰雨氣候,一片晦暗迷蒙,凝結了諸多可怕與傷害,似乎墜入了巫婆布下的迷魂陣。而到了冬天,烏爾禾妖怪城溘然變得那么溫柔,穿戴皎潔的衣裳,蓋著銀色的雪被,像一個孩子一樣睡著了,夢里閃現出天堂……只有暴風吹來的時辰,妖怪城才感動得失去理智,癲狂不已,飛沙走石狂舞,狼嚎虎嘯怪鳴,像瘋了的"西毒"歐陽鋒,讓你畏懼戰栗,只想遠遠地逃避。
妖怪城地表突兀怪異,地下儲藏著富厚的優質石油和自然瀝青,是故國的一塊寶地。跟著克拉瑪依油田的成長和擴大,這塊蠻荒之地再不是"妖怪"們的樂土而是已被勘察開劈的新油田。高聳的井架,一株株挺撥的采油樹,石油工人豪邁的笑聲,使這迂腐的城堡布滿當代化的氣韻和無窮活力,預示著這里將建成新石油出產基地和當代游覽勝地。
新疆導游詞大全(19篇)篇十四
新疆的阿克蘇位于天山南麓,塔里木盆地西北邊緣,有一片1.8萬平方米的神奇而肥沃的土地,這就是阿克蘇市。“阿克蘇”,在維吾爾語,意為“白色的水”。阿克蘇河從境內流過,所以得名。
阿克蘇地域,是古代姑墨、溫宿國所在地,漢朝歸西域都護府,唐代又轄于安西都護府、龜茲都督府。清代新疆建省后,設阿克蘇道。之后設阿克蘇縣。1949年以后,設阿克蘇專區,轄原阿克蘇縣。1983年,撤縣建市,是阿克蘇地區行政公署所在地。
阿克蘇屬暖溫帶干旱型氣候,年均氣溫7℃--10℃,雨水較少,但河流水量豐富,山區多雨雪,冬春嚴寒。
阿克蘇市地勢廣闊平坦,土層深厚,光熱豐富,無霜期長,適宜農林牧漁業全面發展,是歷史悠久的農業區。陽春碧波萬頃,夏秋遍地金黃。樹有楊、柳、桑、榆、槐、法桐,果有杏、桃、蘋果、核桃、紅棗、無花果、葡萄等。瓜果飄香,四時應市。艾西曼湖、多浪水庫和勝利水庫,常有大天鵝、小海鷗、野鴨、水雉、大雁等飛禽棲息。盛產鰱、鯉、鯽、草、鯰魚、武昌魚、大頭魚和牛蛙等水族。河湖、渠系、林網、條田,景色醉人,是名符其實的“塞外江南”、“魚米之鄉”、“瓜果之城”。西部陰干山一帶,礦產種類多,儲量大,具備發展工業的良好條件。
阿克蘇在西漢神爵二年(前60年),歸屬漢朝版圖。自1883年建新城以來,一直是所在地區軍政首腦機關駐地。現駐阿克蘇的新疆生產建設兵團農業第一師的'前身,是抗日戰爭時期功勛卓著的一二零師三五九旅。本世紀50年代初期,這支英雄部隊奉命屯墾戍邊。他們挺進戈壁,興水利、治鹽堿,鎖住亙古黃龍;修道路、辟良田,奉獻糧山棉海。軍墾戰士艱苦創業,建成16個大型國營機械化農場和建材、紡織、化工、電力等實力雄厚的支柱企業,修建了西北地區最長的公路橋---塔里木河大橋。農一師經濟已成為阿克蘇經濟的重要組成部分。
阿克蘇市是維吾爾、漢等多民族聚居區,人口達43.45萬。各族人民親如一家,用智慧和汗水共建樂園,使阿克蘇市這顆鑲嵌在祖國西陲的明珠熠熠生輝。
阿克蘇市的綠洲、河湖、沙漠、山地等多種地貌,形成各具特色的自然景觀,旅游資源十分豐富。晴川煙樹、云懸玉峰、煙籠多浪、沙海胡楊、古寺晨唱、渾河古渡、三熟奇桑、艾湖歸舟、古崖幻影、長虹旭日等10景更是聞名遐邇。歷史悠久的多浪文化獨樹一幟。“多浪巴亞萬”高亢激越;熱瓦甫琴、卡倫琴聲優美動人;多浪“麥西來甫”熱烈詼諧。阿克蘇市各族人民熱情豪爽,葡萄美酒待客,輕歌曼舞迎賓。
阿克蘇有南疆公路貫通,東達烏魯木齊,西至喀什,地區內各縣鎮、農場,都有班車。阿克蘇還有民航班機達烏魯木齊及和田。
新疆導游詞大全(19篇)篇十五
尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村以北的沙漠中,是一個以東經82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公里寬,南北向25公里長,散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區向北推移了幾十公里。在1700年前的公元三世紀,發源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經此向北延伸,那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來,由于氣候和地質的變遷,河床退縮,這里已經退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前,談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明,實屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經證明,這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實,留給人們的將僅僅是對于這個事實的來影去蹤的考證。一般認為,沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學,氣象學、水文地質學的綜合研究表明,尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異,而是由于軍事、社會或其他突變因素引發的結果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。
阿爾泰山,蒙語的意思是“金山”。 在新疆維吾爾自治區北部和蒙古西部,西北延伸到俄羅斯境內,長約2000公里,山中有現代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著,森林和礦藏資源豐富。水源充足,一條條河流,潺潺流淌,滋潤著面積廣闊的森林。有諺語稱道“阿爾泰山七十二條溝,溝溝有黃金”,這正是說明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國邊境,全長達到2000多公里。阿爾泰山雨雪豐富,森林密布,草原繁茂。冬季,這里一片冰雪世界,有著開展雪上運動的絕佳場所;夏季,氣候涼爽宜人,連綿的綠色森林,一望無際的碧綠草原,再加上一片片花海,構成了一幅美麗的畫卷。這里是生態旅游和度假療養的好地方,歡迎您來。
新疆導游詞大全(19篇)篇十六
那拉提景區地大物博,但用一句“三面青山列翠屏,腰圍玉帶河縱橫”便可恰當的描述景區的地理概況。左手邊的這座山是阿吾熱勒山,全長280公里,右手邊的這座山是那拉提山,全長150公里,他們都是天山的支脈,也是一對姊妹山,兩座山向前延伸與我們正前方的安迪爾山相連,形成了三面環山的格局。三山聳立,積雪消融,就融匯成了我們左手邊的鞏乃斯河,鞏乃斯,是準格爾蒙古語,意為“向陽坡”,它也被當地的哈薩克牧民親切的稱為“阿納蘇”意思是母親河,因為她養育了新源縣30萬的人口,滋潤著1800平方公里的那拉提草原。鞏乃斯河全長為258公里,發源與艾肯達阪,將于喀什河,特克斯河相匯流入伊犁河,最后直奔哈薩克斯坦的巴爾喀什湖。我們大家知道“一江春水向東流”,而我們這條鞏乃斯河呢,他卻是向西流,因此他也是一條逆流河。河里生活著高山冷水魚,魚身呈圓長狀,肉質鮮美,是景區的一道特色野味。
那拉提草原是著名的北絲綢之路——天山道的咽喉要塞,在這片遼闊的土地上,幾千年來上演了無數悲壯,哀婉的歷史故事。柔然,匈奴,突厥,回鶻,烏孫等各個民族,各色人種互相角逐,征戰,廝殺和馳騁,遷徙和定居,貿易與和平,共同演繹了新疆千年的傳奇。其中在我們草原上生活時間最長的就是烏孫,他們在伊犁河谷生活時間長達500年之久。公元前161年烏孫國成立,由于勢力范圍比較小,邊境經常受到匈奴的侵擾,烏孫向漢朝提出了政治聯盟,歷史上把這種政治聯盟稱為和親。中國歷有昭君出塞遠嫁匈奴單于,文成公主嫁到西藏。而在伊犁河域的烏孫國曾先后迎娶了細君與解憂兩位漢朝公主,她們的功績不亞于昭君出塞,文成入藏。
和一首凄慘的《黃鵠歌》。經過2000多年的歷史變遷,烏孫人也已經消失了,我們只能看到他們留下來的一座座烏孫古墓。大家看右前方有一座凸起的山丘,就是烏孫古墓了,這座古墓高6.5米,直徑46米,是一座土堆式的古墓,除了這種古墓類型外,烏孫古墓還有石堆墓、石棺墓等類型,大小不等。據考古挖掘,鞏乃斯河谷一帶的古墓出土過大量的古陶器、古錢幣、古銀飾、銅武士像等隨葬品。站在這里我們既能欣賞人文景觀,了解歷史文化,又能欣賞美麗的那拉提風光,是拍照留影的好地方。
新疆導游詞大全(19篇)篇十七
各位旅客朋友們:
大家好!
阿克蘇位于天山南麓,塔里木盆地西北邊緣,有一片1.8萬平方米的神奇而肥沃的土地,這就是阿克蘇市。“阿克蘇”,在維吾爾語,意為“白色的水”。阿克蘇河從境內流過,所以得名。
阿克蘇地域,是古代姑墨、溫宿國所在地,漢朝歸西域都護府,唐代又轄于安西都護府、龜茲都督府。清代新疆建省后,設阿克蘇道。之后設阿克蘇縣。1949年以后,設阿克蘇專區,轄原阿克蘇縣。1983年,撤縣建市,是阿克蘇地區行政公署所在地。
阿克蘇屬暖溫帶干旱型氣候,年均氣溫7℃--10℃,雨水較少,但河流水量豐富,山區多雨雪,冬春嚴寒。
阿克蘇市地勢廣闊平坦,土層深厚,光熱豐富,無霜期長,適宜農林牧漁業全面發展,是歷史悠久的農業區。陽春碧波萬頃,夏秋遍地金黃。樹有楊、柳、桑、榆、槐、法桐,果有杏、桃、蘋果、核桃、紅棗、無花果、葡萄等。瓜果飄香,四時應市。艾西曼湖、多浪水庫和勝利水庫,常有大天鵝、小海鷗、野鴨、水雉、大雁等飛禽棲息。盛產鰱、鯉、鯽、草、鯰魚、武昌魚、大頭魚和牛蛙等水族。河湖、渠系、林網、條田,景色醉人,是名符其實的“塞外江南”、“魚米之鄉”、“瓜果之城”。西部陰干山一帶,礦產種類多,儲量大,具備發展工業的良好條件。
阿克蘇在西漢神爵二年(前60年),歸屬漢朝版圖。自1883年建新城以來,一直是所在地區軍政首腦機關駐地。現駐阿克蘇的新疆生產建設兵團農業第一師的前身,是抗日戰爭時期功勛卓著的一二零師三五九旅。本世紀50年代初期,這支英雄部隊奉命屯墾戍邊。他們挺進戈壁,興水利、治鹽堿,鎖住亙古黃龍;修道路、辟良田,奉獻糧山棉海。軍墾戰士艱苦創業,建成16個大型國營機械化農場和建材、紡織、化工、電力等實力雄厚的支柱企業,修建了西北地區最長的公路橋---塔里木河大橋。農一師經濟已成為阿克蘇經濟的重要組成部分。
阿克蘇市是維吾爾、漢等多民族聚居區,人口達43.45萬。各族人民親如一家,用智慧和汗水共建樂園,使阿克蘇市這顆鑲嵌在祖國西陲的明珠熠熠生輝。
阿克蘇市的綠洲、河湖、沙漠、山地等多種地貌,形成各具特色的自然景觀,旅游資源十分豐富。晴川煙樹、云懸玉峰、煙籠多浪、沙海胡楊、古寺晨唱、渾河古渡、三熟奇桑、艾湖歸舟、古崖幻影、長虹旭日等10景更是聞名遐邇。歷史悠久的多浪文化獨樹一幟。“多浪巴亞萬”高亢激越;熱瓦甫琴、卡倫琴聲優美動人;多浪“麥西來甫”熱烈詼諧。阿克蘇市各族人民熱情豪爽,葡萄美酒待客,輕歌曼舞迎賓。
阿克蘇有南疆公路貫通,東達烏魯木齊,西至喀什,地區內各縣鎮、農場,都有班車。阿克蘇還有民航班機達烏魯木齊及和田。
新疆導游詞大全(19篇)篇十八
接待各人來到這!我是你們的導游,我姓x,各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。
由于地處風口,妖怪城四序暴風不絕,最大風力可達10―12級。強勁的西冬風給了妖怪城“名”,更讓它有了妖怪的“形”,變得奇形怪狀。遠眺風城,就像中世紀歐洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立,高坎坷低參過錯落。千百萬年來,因為風雨剝蝕,地面形成深淺紛歧的溝壑,裸露的石層被暴風雕琢得奇形怪狀:有的呲牙咧嘴,狀如怪獸;有的危臺高聳,垛蝶理解,形似古堡;這里似亭臺樓閣,檐頂宛然;哪里象雄偉宮殿,傲然屹立。真是千姿百態,令人浮想聯翩。在升沉的山坡地上,充滿著血紅、湛藍、皎潔、橙黃的各色石子,宛如魔女遺珠,更增加了若干隱秘色彩。風城地處風口,每當風起,飛沙走石,慘無天日,怪影迷離。如箭的氣流在怪石山匠間穿梭盤旋,發出尖厲的聲音,如狼嗥虎嘯,天愁地慘,若在月光灰暗的夜晚,附近肅索,氣象更為可怕。
妖怪城一帶,還儲藏著富厚的自然瀝青和深層地下石油。
新疆的妖怪城除了上述的烏爾禾妖怪城尚有奇臺妖怪城,它位于奇臺縣的西北偏向。從縣城出發,沿著通向北山煤礦的公路走90公里,顛末邊防站再前行3公里后,轉入去青河偏向便道,約60公里的旅程后進入將軍沙漠,再顛末50公里的波動才氣達到。它的面積達84平方公里,首要由“青壯年”雅丹群構成。
其它,尚有兩處妖怪城,一處位于奇臺將軍沙漠北沿,另一處是吉木薩爾北部的五彩城。
妖怪城呈西北—對象走向,長寬約在5公里以上,周遭約10平方公里,地面海拔350米閣下。據考查,約莫一億多年前的白堊紀時,這里是一個龐大的淡水湖泊,湖岸發展著繁茂的植物,水中棲息繁衍著烏爾禾劍龍、蛇頸龍、恐龍、準噶爾翼龍和其余太古動物,這里是一片水族歡聚的“天國”,其后顛末兩次大的地殼變換,湖泊釀成了間夾著砂巖和泥板巖的陸地瀚海,地質學上稱它為“沙漠臺地”。
新疆導游詞大全(19篇)篇十九
新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現于我國史籍,一直沿用到清朝統一新疆,之后改稱新疆。
近代新疆各地考古發掘資料表明,還在大約距今二三千年以前的新石器時代,天山南北各地,諸如哈密的三道嶺、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡,以及木壘、奇臺、伊犁、庫車、巴楚、且末、于闐、皮山等地都已出現人類祖先活動的遺跡,其石器型制、打刻技術以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅、內蒙、寧夏等地相近。
新疆位居東西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。
西域同中原地區的交往聯系源遠流長。很早以前,我國的絲及絲織品便中經西域遠銷南亞和歐洲,古希臘人稱中國為“絲國”。沿此以往,這條橫貫東西的貿易通道被后人統謂作“絲綢之路”。
我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設置地方政府機構,所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。
我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設置地方政府機構,所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。
至西漢初年,天山南北各地社會經濟已有很大發展。