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校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

在新課程實施的十三年中擔任著或擔任過中小學校長的人是“不幸的”。因為他(她)們每個人都不可避免地會感受到一種前所未有的困惑和迷茫——角色的轉(zhuǎn)變。然而他(她)們又是幸運的，因為他(她)們每一個人都曾為新課程實施過程中的中小學校長尋找和確定正確的行為模式做出了自己的一份貢獻。本人有幸投身于這場涉及課堂教學方式、學生學習狀態(tài)以及日常教育教學管理等一系列領(lǐng)域革命的重大改革中。在十三年與課改同行的過程中，經(jīng)歷了對新課改從不適應(yīng)到基本適應(yīng)，從云山霧罩到能把握其實質(zhì)。以下是本人在課改實驗工作中的一些做法。

從我市全面鋪開基礎(chǔ)教育課程改革工作后，我便主動參加各種市課程改革培訓(xùn)、專家講座和各級課改教學觀摩研討活動，學習他們的課改經(jīng)驗。為了洞察最新的教改動態(tài)，關(guān)注教學改革實踐和研究成果，我堅持閱讀了許多教學刊物，如《新課程》、《中國教育報》、《江西教育》、《南昌教育》等，在這些雜志報紙中吸取養(yǎng)分。我還借助網(wǎng)絡(luò)這一快捷的信息資源，從專家和同行的優(yōu)秀經(jīng)驗中去深深體會基礎(chǔ)教育課程改革的必要性和重要性，使我快速轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換角色、轉(zhuǎn)變教學方式，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。與此同時，我與區(qū)英語中心組的幾位老師積極引領(lǐng)全區(qū)英語教師深入學習并透徹領(lǐng)悟《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和學科課程標準，學習課改的前沿理念和可借鑒的教學策略。堅持定期開展專題講座、教學研討課、課改沙龍等學術(shù)活動，為教師們切實開展好課改實驗工作搭建平臺。2006年在自己任教的七年級班級實施“建立學生英語學習成長檔案袋”，以點帶片，以片帶面，在全區(qū)基本普及學生成長袋的制作，為青云譜區(qū)各學校七年級學生提高學習英語興趣開拓了一條新的思路，取得了較好的收效。

我任教的學校原是一所廠辦學校，20**年正式被區(qū)教科體育局收編后，又是市教委指定接收農(nóng)民工子女的學校之一，90%學生來自農(nóng)村或下崗職工家庭，校園環(huán)境、教學設(shè)備、學生的家庭教育、使用英語環(huán)境等各方面的條件都較差。初中學生中流動人口子女占相當大的比例，導(dǎo)致班級英語基礎(chǔ)參差不齊，學生兩極分化現(xiàn)象和厭學情緒比較嚴重，前幾年中考成績不甚理想。面對這樣的現(xiàn)狀，根據(jù)我任教班級學生學習英語的實際情況，在教學觀念上，我提倡“基于學生已有知識經(jīng)驗展開新知識的教學”;在課程設(shè)計上，從傳統(tǒng)的“我教你學”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的“我要學”;在學習內(nèi)容上，利用多媒體為學生提供豐富多彩的內(nèi)容和信息，通過生動的教學活動，使學習內(nèi)容變得鮮活實在，易于學生掌握;在教學方式上，由偏重教師為主導(dǎo)的知識技能的傳授和訓(xùn)練，轉(zhuǎn)向強調(diào)教學中“雙主體”互動關(guān)系以及學生體驗性、探究性、生成性和反思性的學習過程。

在課堂教學中，我秉承素質(zhì)教育，課程改革的前沿理念，注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，大膽嘗試新的教學模式，努力營造“自主探究、合作交流、動手實踐”的學習氛圍。我以小組為單位，根據(jù)教學內(nèi)容的不同，開展了討論表演、難題解答、對話練習等多種形式的課堂活動。活動中，我還采用了分層教學法，也就是優(yōu)秀學生完成較難的任務(wù)，中等學生完成中等難度的任務(wù)，學困生完成較為容易的任務(wù)。學生們都愛上我的課，教學效果自然是不言而喻，逐步形成了自己的“激發(fā)學生經(jīng)驗、貼近現(xiàn)實生活、追求真實有效”獨特的教學風格。多年來，我任教的班級英語成績在區(qū)里名列前茅，歷屆中考英語平均分超市平均分十多分。

在課外活動中，為提高學生學習英語的興趣，激發(fā)他們的自信心，我?guī)ьI(lǐng)全校英語教師設(shè)置了不同的英語課外活動，如：英語小報制作比賽，英文作文、書寫比賽，英文課本劇比賽，英語聽說能力比賽??，豐富的活動將集體的力量和伙伴文化都發(fā)揮出來了。

積極探索符合課改理念和教育教學實際的評價方式，根據(jù)我校學生學習具體情況，申報并負責參與了國家級課題《課堂小組合作學習表現(xiàn)性評價試驗》，于2010年順利結(jié)題。通過參與課題的實施，看到學生在課外活動上的精彩表現(xiàn)，我由過去強調(diào)考試甄別、比賽獲獎選拔的評價方式轉(zhuǎn)向著眼于提高學生的能力，尊重學生個性差異與程度差異的評價方式，注重學生的縱向比較，讓每個學生都有成功感。隨著課改的深入，學生得到了前所未有的全面發(fā)展，在獲得知識，增長技能的同時，思維活躍了，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力都得到了相應(yīng)的發(fā)展。

要想做一名優(yōu)秀的教師，必須透徹了解他的學生，不斷反思教學常態(tài)下的師生活動，課改實驗工作尤為如此。十幾年來，課程改革使我真切的感受到了教育科研意識對新課程的作用。實踐中我能在有意識的繁衍教學經(jīng)驗的同時進行理性思考，在總結(jié)中有所發(fā)現(xiàn)。教學之余，我堅持質(zhì)疑反思，尤其善于走進學生的現(xiàn)實生活和內(nèi)心世界，去關(guān)注學生，研究學生。我還不時地把自己在教育教學、課改實踐中的點滴感悟流淌在筆尖。我撰寫的論文《“課堂小組合作學習表現(xiàn)性評價試驗”結(jié)題報告》獲全國論文評選二等獎，《讓學生伴隨“成長袋”一起成長——薄弱學校七年級英語建立學生成長袋實踐》等十多篇論文分別獲全國、省、市、區(qū)一、二、三等獎。幾篇論文分別被刊登在《南昌教育》和《青云譜教育》上;課件《myhome》獲市二等獎;撰寫的教學設(shè)計《七年級上unit10教學設(shè)計》在“2010年初中英語單元教學設(shè)計評選活動”中榮獲一等獎，并就本課件在大會上做了專題發(fā)言;2011年第九屆“全國中小學信息技術(shù)創(chuàng)新與實踐活動”決賽中，參賽作品《ifyoucometoaparty,whatwillyoudo》榮獲多媒體教學工具評優(yōu)賽項初中組三等獎;負責并參與的國家級課題“四位一體”英語教學法實驗研究和“教育基礎(chǔ)(中學)英語教學評價試驗項目”的子課題“課堂小組合作學習的表現(xiàn)性評價”分別于20**年9月和20**年7月結(jié)題，本人被評為“優(yōu)秀課題實驗教師”，學校也被評為“優(yōu)秀試驗學校”，并在北京召開的結(jié)題會議上代表南昌市做了專題發(fā)言。20**年本人被評為全省基礎(chǔ)教育課程改革先進個人。主編的小學五、六年級英語《英語閱讀》一書，在2012年省義務(wù)教育階段新課程優(yōu)秀地方教材，校本教材評選活動中，榮獲省一等獎。指導(dǎo)近40名學生在參加國家、省市區(qū)的各類英語比賽中，分別獲一、二、三等獎。所任教的班級英語成績每年在區(qū)里名列前茅;本人也被評為南昌市“優(yōu)秀教師”、區(qū)“學科帶頭人”、“區(qū)級名師”、“優(yōu)秀教育工作者”和“省基礎(chǔ)教育改革先進個人”。

在課題和課改的引領(lǐng)下，我校教學成績逐漸提高。從09年到至今，我校初三學生英語中考成績平均分、及格率、低分控制率在全區(qū)都排名第一。在一所薄弱學校英語教學成績在短短的幾年內(nèi)取得如此驚人的進步，受到了學生家長，區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)，省市級教育專家的一致高度評價和贊揚。

在課程改革試驗工作中，我深深地體會到，新課程已不僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、希望、未來這些滾燙的字眼緊緊聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長，為孩子們每一天的成長而快樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為情不自禁的從心靈深處淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

非權(quán)力性影響力又稱自然性影響力，也就是人們常說的威信，校長的非權(quán)力性影響力是由校長的品德修養(yǎng)、知識水平、生活態(tài)度、情感魅力以及自己的工作實績和表率作用等素質(zhì)和行為所形成。它的特點在于它的自然性，它比權(quán)力性影響力具有更大的力量。非權(quán)力性影響力具有以下特點。

(一)是一種自然影響力。

非權(quán)力影響力靠的是發(fā)自內(nèi)心的情感，這種情感表現(xiàn)為校長對下屬的態(tài)度，并決定著下屬是發(fā)自內(nèi)心的接受或以消極的方式對抗校長的領(lǐng)導(dǎo)。因此，非權(quán)力影響力對被領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為的影響非常深刻。

(二)影響面廣泛。

在領(lǐng)導(dǎo)實踐中，校長的非權(quán)力影響力往往可以超出校長的職權(quán)范圍，在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生影響作用。

(三)具有實踐性和動態(tài)性。

校長的非權(quán)力影響力是在實踐中逐步形成的，校長只有在領(lǐng)導(dǎo)實踐中不斷地加強自身素質(zhì)的修養(yǎng)，才可能得到下屬的接受和認可。同時，這種非權(quán)力影響力在領(lǐng)導(dǎo)實踐中，既可能不斷地增強，也可能逐步地削弱。

校長的非權(quán)力性影響力是由校長的品德修養(yǎng)、知識水平、生活態(tài)度、情感魅力以及自己的工作實績和表率作用等素質(zhì)和行為所形成，有什么樣的校長，就有什么樣的學校，所以，一個校長的非權(quán)力性影響力如何，直接影響到一所學校發(fā)展如何。

(一)校長良好的品德修養(yǎng)能樹立校長威信，利于工作開展。

校長良好的個人品德比制度管理和言語教育具有更強的心靈滲透力，它對學校師生的影響也更持久、更深遠。校長在工作中要全身心投入，不畏艱難困苦、堅韌執(zhí)著，在工作生活中，要嚴于律己，率先垂范。群眾評判一個校長，不是聽你講的如何，而是看你做的如何。校長要以身作則，言行一致，用廉潔勤政標準規(guī)范自己的行為。不能把手中的職權(quán)當成獲取物質(zhì)利益的籌碼。應(yīng)將自己的工作生活條件約束在恰當?shù)姆秶５疵熂簭膰溃陨砬辶男ｉL，才能贏得師生的尊敬，以高尚的情操樹立起良好的形象。正如孔子所言：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，校長只要能嚴于律己，率先垂范，一切工作就容易開展了。

當一個校長具備比較完整的知識體系，并在實踐中表現(xiàn)出較強的綜合能力，帶給下屬的是一種希望，使其產(chǎn)生一種敬佩感，下屬就會自覺自愿地接受校長的思想、行為方式，從內(nèi)心對校長產(chǎn)生認同感和尊重感，就會服校長的領(lǐng)導(dǎo)，擁護校長的決策，從而提高校長的凝聚力。如果說一個校長的知識才能與其職位不相匹配，知識淺薄、能力低下，既不能科學地決策，又不能科學地管理，甚至連起碼的工作任務(wù)都完成不了，下屬根本就不買你的帳，就更談不上產(chǎn)生敬佩感、吸引力。校長領(lǐng)導(dǎo)的是一所學校，教學質(zhì)量是一所學校的生命，對教師教學工作的指導(dǎo)與幫助是校長義不容辭的責任。打鐵還需自身硬，正如蘇霍姆林斯基說：想成為一位好校長，先得成為一位好教師，一位好的教學專家。而校長能夠成為好的老師、好的教育專家，在校長的指導(dǎo)與榜樣作用下，必然能很好地促進教師業(yè)務(wù)水平的提高。

(三)校長工作的顯著業(yè)績能提高師生對自己的信任度。

作為校長，若能在學校的軟硬件建設(shè)上取得顯著成績，必能提高自己在師生中的信任度，從而更利于學校工作的開展。在校長的帶領(lǐng)下，一所學校師資力量不斷提升，教學設(shè)備不斷完善，校風學風不斷進步，教育教學質(zhì)量不斷提高，那么校長在師生中的信任度就會提高，校長的工作也更容易開展。

(四)校長真情待人有利于良好集體的形成。

作為校長，要嚴于律己，寬厚待人，樹立校長的教師貼心人形象。校長作為一所學校的掌舵人，能夠成為教師的貼心人，教師自然就心甘情愿團結(jié)在校長周圍，為學校、為工作盡心盡力，一個優(yōu)良的學校集體自然就形成了。

(五)校長的信任最能提高下屬、教師的積極性。

士為知己者死，校長如能讓下屬、教師感受到自己對他們的充分信任，就能最大限度地提高他們的工作積極性。

(一)不斷加強自身的道德修養(yǎng)。

校長要提高自身的道德修養(yǎng)。首先，要增強自律意識，古人說:上有所好，下必甚焉，校長的一言一行都會在群眾中產(chǎn)生正面或負面的影響，因此，校長務(wù)必保持清醒頭腦，做到有所為、有所不為。在日常生活中要以身作則，注意自己的一言一行，充分發(fā)揮表率作用。其次，要做到勤奮、公道、守信。勤奮是成功之本，也是校長樹立威信的有效途徑;公生明，校長要公平公正地對待每一個教師，無論親疏一視同仁;講信用，言出必行，不講空話和大話。最后，領(lǐng)導(dǎo)者要時刻反省自己，時刻銘記提高自身道德修養(yǎng)的重要性。

(二)不斷提高自身的知識能力。

首先要不斷學習理論知識。一個校長精通教育教學理論，又有豐富的管理知識以及其他相關(guān)知識，就能贏得教師的尊重，產(chǎn)生巨大的凝聚力。所以，作為校長，一定要不斷學習理論知識。其次是要不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。提升領(lǐng)導(dǎo)能力主要做好一下幾個方面：一是知人善任的用人能力，做到這一點要處理好親與賢、德與才的關(guān)系;二是科學正確的決策能力，校長要提升科學決策能力，不僅需要掌握科學決策的原則，了解科學化的決策程序，更重要的是培養(yǎng)遠見卓識的本領(lǐng)，對事物的發(fā)展有預(yù)見性，提升科學預(yù)測能力;三是恰當?shù)皿w的表達能力，言談要深入淺出，注意語言的通俗性，使大家聽得懂，易于為人接受;四是勇于開拓的創(chuàng)新能力，校長不僅自己要有開闊的眼界，創(chuàng)新的思維，更要善于創(chuàng)造每一個教師發(fā)揮個人才能的機會，激勵教師積極進取、勇于開拓。

(三)要重實效、出成績。

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一所學校的校長業(yè)績，主要是看教育質(zhì)量是否得到充分的提高，而教育質(zhì)量能否得到充分提高，一是看校長能否抓好教師隊伍的建設(shè)，二是看校長能否不斷完善硬件建設(shè)，以令硬件建設(shè)不斷適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。教育質(zhì)量的提高要依靠全校教師去完成，所以校長要做的就是教師隊伍的建設(shè)。教師隊伍的建設(shè)的.重點是把方方面面優(yōu)秀人才的積極性創(chuàng)造性調(diào)動好、保護好、發(fā)揮好。要建設(shè)好教師隊伍，必須有一個好體制，這個體制包括用崇高的理想激勵人才，用宏大的事業(yè)凝聚人才，用合理的待遇獎勵人才，用深厚的感情留住人才。這樣的體制建立了，學校的教師隊伍建設(shè)才能有根本保證。

現(xiàn)代教育對教學設(shè)施的依賴程度越來越高。教育的現(xiàn)代化要有現(xiàn)代化教育設(shè)施支撐，校長的一項重要任務(wù)就是硬件設(shè)施建設(shè)。談硬件設(shè)施建設(shè)，我們無法回避錢的問題，沒有錢，我們怎么搞硬件設(shè)施建設(shè)?怎么提高教學質(zhì)量?作為現(xiàn)代校長，我們不能羞于談錢，應(yīng)該以能籌到錢搞建設(shè)為榮。籌錢方式，一是向上多爭取，爭取上級增加教育經(jīng)費，二是對外多聯(lián)系，聯(lián)系盡可能的社會力量以各種形式出力助學。今天的校長，必須既懂教學，會管理，練好內(nèi)功，做教育家，又世事洞察，人情練達，練好外功，做社會活動家。

(四)要真心實意關(guān)心幫助教師。

作為校長，要真心實意地、全面地關(guān)心教師。校長要努力為教師的工作、生活提供方便條件，盡力解決一些實際問題，如住房、夫妻兩地分居、子女升學等，要盡力解決好教師的后顧之憂。另外，還要十分注意滿足教師的心理要求，如：評優(yōu)評先，表揚獎勵等。要經(jīng)常與教師談心，不擺架子，不訓(xùn)人，不罵人，尊重教師的人格，尊重教師的勞動，堅持以德治校。在與教師交流時，多采用經(jīng)驗交流式的、和風細雨式的談話，要富有人情味，心中裝著教師。真正做到以情待人，以情暖人，將心比心，設(shè)身處地的換位思考，使教師和校長之間實現(xiàn)零距離的思想交流，產(chǎn)生良好的心理共鳴。

(五)要充分信任下屬、教師。

校長在做到知人善任用人不疑，疑人不用的前提下，要充分信任下屬、教師。對于下屬，要適當放權(quán)。權(quán)力是激勵人最有力的武器，適當?shù)膶ο聦俜艡?quán)，能最大限度的提高副校長等下屬的工作積極性。在學校管理實踐中應(yīng)注意大權(quán)不獨攬，小權(quán)都分散。不要事無巨細都親自過問，非要自己做決定，讓屬下的領(lǐng)導(dǎo)班子在其分管范圍內(nèi)有充分的權(quán)力，這樣，領(lǐng)導(dǎo)班子才更有積極性。而對于教師，要全心依靠全體教師，放手使用教師，努力創(chuàng)造出有利于教師施展才干的環(huán)境。積極支持教師的教學改革實驗，鼓勵教師進行課題研究，探求最新教學方法，使廣大教師有才能用，有才會用，有才必用。這樣，才能充分調(diào)動教師的積極性，充分發(fā)揮教師的潛能。

在全面推進素質(zhì)教育，堅持教育創(chuàng)新，深化教育改革的今天，有什么樣的校長，就有什么樣的學校。因此必須重視學校校長的非權(quán)力性影響力的提高，以適應(yīng)教育發(fā)展的新形勢、新要求，非權(quán)力影響力應(yīng)是學校校長追求的重要素質(zhì)之一。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

所謂，都是相對于學生而言的。教師的非權(quán)力影響力，即指教師不是通過硬性要求和強制指令來達到教育教學目的，而是憑借自身內(nèi)在的力量促使學生自覺完成教育教學任務(wù)。而這也正是為什么同樣在教師這個崗位，有的人能夠成為深受學生和家長歡迎、在校內(nèi)外都具有較高威信的成功教師，有的人卻始終威信不高，在學生中缺乏影響力，不能有效地完成教育教學任務(wù)的重要原因。因此，認真探討教師非權(quán)力性影響力的地位和作用、存在問題及提高的途徑，對于加強教師的自身建設(shè)，提高教師素質(zhì)，實現(xiàn)有效教育，具有十分重要的意義。

非權(quán)力影響力是教師素質(zhì)、行為的綜合表現(xiàn)和反映。決定教師非權(quán)力影響力的主要因素有四個方面。

一是品德因素。高尚的品德是教師的首要素質(zhì)，也是教師賴以建立威信的基礎(chǔ)。它包括思想、品行、道德、作風等。概括地講，教師應(yīng)該具有熱愛教育、教書育人的信念，教育、愛護學生及為人師表的品質(zhì)，具有勤奮學習、鉆研教學的精神，具有嚴謹細致、言行一致的作風。

二是知識因素。知識是才能的基礎(chǔ)，一定層次的教師必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)和知識面，教師的層次越高，所需要的知識也就越廣博。知識淵博、學識豐富的教師容易得到學生的欽佩，從而轉(zhuǎn)化為強大的影響力。

三是才能因素。才能是教師的重要素質(zhì)，體現(xiàn)在教師教育教學活動的全部過程中，涵蓋了組織能力、協(xié)調(diào)能力、指揮能力、決策能力、創(chuàng)新能力、口頭表達能力等。教師才能的強弱，關(guān)系到教師在學生和家長心目中的信任程度，關(guān)系到教師影響力的大小。

四是感情因素。教師對學生的關(guān)懷、體貼、愛護、尊重，可以引起學生的情感反應(yīng)，從而起到溝通雙方感情的橋梁作用，并轉(zhuǎn)化為學生行為的思想動力，從而產(chǎn)生凝聚力。

對于教師而言，提高非權(quán)力影響力具有重要意義，這是因為，非權(quán)力影響力在教師從事教育教學過程中具有重要的地位和作用，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，吸引作用。吸引是人際之間在思維上發(fā)生順從的反應(yīng)形式。被領(lǐng)導(dǎo)一方通過與領(lǐng)導(dǎo)一方之間相互交往的過程，在非權(quán)力影響力潛移默化的作用下，思維觀念趨向一致和認同，這種觀念的同化條件，對激發(fā)下屬內(nèi)心深層次的心理活動起著重要作用。特別是對于廣大青少年學生來講，更是如此。非權(quán)力影響力越大，吸引力越強。

第二，感染作用。感染是人際之間在情緒上的同化反應(yīng)形式。表現(xiàn)為對他人在心理、思想、感情的自覺共鳴。學生在教師非權(quán)力影響力的感召下，從內(nèi)心自發(fā)服從教師的領(lǐng)導(dǎo)，與“教師知己”同舟共濟，把教師的要求變?yōu)樽约旱囊螅瑥亩a(chǎn)生內(nèi)在推動力。

第三，效仿作用。效仿是人際之間在行動上的同化反應(yīng)形式，它是受他人行為刺激后而產(chǎn)生的一種按照別人行為相擬的方式行動的傾向。教師的非權(quán)力因素對于學生的是非標準的認定和行為的舍取具有直接作用。因而，教師必須處處以身作則，以自己良好的形象為學生樹立效仿的榜樣。

第四，導(dǎo)向作用。教師的非權(quán)力影響因素對學生的政治信念、價值取向、道德風尚等有著積極的導(dǎo)向作用。教師作風正、品德高、知識廣、能力強，就會引導(dǎo)學生群體樹立正確的思想意識和思維觀念，激發(fā)起學生群體道德修養(yǎng)、情操陶冶和注重知識學習、全面發(fā)展的熱情。

在實際工作中，不少教師未能很好地認識到非權(quán)力影響力的作用，而只是憑借自己在學生面前的特殊地位和權(quán)力來維系自己的形象和影響，使自身的非權(quán)力影響力逐步弱化，長此以往，就失去了學生的尊重和家長的信任。大致來說，制約非權(quán)力影響力發(fā)揮的主要因素有這樣幾個方面：

一是認識上的模糊性。少數(shù)教師高高在上，以“權(quán)”為重，認為教師就是面向?qū)W生使“權(quán)”的，只要學生按照自己的意志行事，就可以解決一切問題，決定一切事情。這種認識上的偏差，導(dǎo)致他們在工作中往往家長制作風相對嚴重，教育教學工作簡單機械重復(fù)，對工作對學生采取一種極不負責任的態(tài)度，習慣于發(fā)號施令，唯我獨尊，而不把學生作為一個個平等的主體來尊重，挫傷了學生的熱情和積極性。

二是感情上的親疏性。少數(shù)教師對學生不是公平對待、一視同仁，而是親疏分明。講實惠，重利益，看好處，把純潔的師生關(guān)系變成一種“等價交換”的利益關(guān)系。特別是表現(xiàn)在對少數(shù)或成績較好、或能言善道、或家庭有背景的學生青睞有加，而對一些成績不理想、相對調(diào)皮、平民子弟則不冷不熱，從而傷害了學生的感情，也損害了自身形象。

三是運作上的隨意性。更有少數(shù)教師，把知識當商品，把自己的崗位和“權(quán)力”當作為己謀私利的籌碼，向?qū)W生家長直接或變相索要拿取財物，不僅在學生和家長中威信掃地，而且也嚴重地損害了學校乃至整個教師隊伍的形象聲譽。

四是學識上的短缺性。部分教師丟棄了“學習是最好的老師”、“學而不厭、誨人不倦”等傳統(tǒng)美德，缺乏嚴謹治學的態(tài)度，整天忙于社會上的各種交際，疏于學習；或者索性當一天和尚撞一天鐘，敷衍塞責，滿足于已有知識，拘泥于條條框框，習慣于照本宣科，不求上進，降低了自己在學生中的位置。

在這樣些教師身上，非權(quán)力影響力正不斷被弱化，甚至在極少數(shù)人身上非權(quán)力影響力已蕩然無存。這是值得高度重視的問題，提高教師的非權(quán)力影響力勢在必行。

第一，從德、勤內(nèi)容上來提高教師的非權(quán)力影響力。崇高的品德和務(wù)實的作風是教師提高非權(quán)力影響力的根本。孔子曾說“為政以德，臂如北辰居其所眾星共之”。教師要像北斗星一般把諸多學生像眾星一樣聚集在自己的周圍，就必須以德為本，加強道德修養(yǎng)。要深入學習鄧小平教育理論和江澤民總書記《關(guān)于教育問題的談話》，自覺堅定理想信念，增強道德觀念，牢記黨的宗旨，敬業(yè)愛業(yè)不動搖。要進行自律培養(yǎng)，耐得寂寞，守得清貧，樂于奉獻，甘于平凡，認認真真教書，踏踏實實做事，堂堂正正做人。審慎選擇自己的行為，對自己的言行進行道德解剖，防微杜漸，構(gòu)筑道德防線，不懈地追求道德理想，鞭策自己的真善完美。要勤奮務(wù)實。在新的形勢下，教師承擔的任務(wù)非常艱巨，鄧小平同志提出：教師要自覺承擔起造就“人才輩出，群星燦爛的新時代”的社會責任。教師要牢記自己的責任和使命，勤學習、勤思考、勤實踐，創(chuàng)造性地開展各項工作，提高工作水平和工作效率，教育、引導(dǎo)學生全面發(fā)展和健康成長，做一名學校、社會都歡迎和尊重的教師。

第二，從識、才內(nèi)容上來提高教師的非權(quán)力影響力。學習是教書的生命，是不斷提高教書業(yè)務(wù)水平的根本途徑。夸美紐斯講過：“職業(yè)本身就責成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備。”因而廣大教師一定要鍥而不舍，刻苦鉆研，勤奮好學。特別是當前，我們正處在一個知識更替不斷加快的時代，大量的新知識新信息每時每刻都在涌現(xiàn)，廣大教師不僅要掌握所教學科的基礎(chǔ)知識、基本原理及其體系，了解這門學科的歷史、現(xiàn)狀及未來，懂得這門學科的學習和研究方法，而且要廣泛涉獵各門知識，掌握好教育學、心理學理論，掌握教育教學的基本規(guī)律、原理和方法，了解學生身心發(fā)展規(guī)律和特點；要牢固終身學習的觀念和自覺性，適應(yīng)社會發(fā)展，不斷更新終身結(jié)構(gòu)；要掌握以計算機為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，改革教學模式和教學方法，注重實踐提高，適應(yīng)新形勢對自己提出的新要求，優(yōu)化自身的非權(quán)力影響力。

第三，從情、績內(nèi)容上來提高教師的非權(quán)力影響力。首先，要敬業(yè)愛崗。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”以深厚的愛生之心，摯熱的愛生之情，真正為學生身心的健康成長和發(fā)展盡心盡責，增強學生的信任感。其次，要關(guān)心愛護學生。古人說：“感人者，莫先于情”。教師要樹立正確的世界觀、人才觀和師生觀，把學生真正作為平等的教育對象，尊重學生人格，和學生交朋友，善解人意，了解學生的意愿，傾聽學生的心聲，成為學生的知心人。在關(guān)心人、體貼人中使感情貼近學生，縮短感情上的距離，發(fā)展良好的支持關(guān)系，從而引起感情共鳴，形成信賴感。再次，要以突出的實績?nèi)〉脤W生的擁護，以績增威。實績最有說服力，要通過自己在教育教學業(yè)務(wù)上的努力，不斷取得佳績，贏得學生擁護，從而真正增強自身的影響力和號召力。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

3.溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才。作者:《格言對聯(lián)》。

5.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。作者:江澤民。

6.只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者:杰斐遜。

8.對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭。

10.教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。作者:r.m.h.

12.雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語。

14.教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金。

16.欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯(lián)》。

17.勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威。

18.三人行必有我?guī)熥髡?孔子。

20.才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。作者:孔明。

23.教育為公以達天下為公。作者:陶行知。

24.得不到別人的尊重的人，往往有烈的自尊心作者:馬卡連柯。

25.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子。

27.教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。作者:杜蘭特。

28.凡學之道，嚴師為難。作者:《禮記·學記》。

30.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

1.美國斯萊文認為：合作學習是指使學生在小組中從事學習活動，并依據(jù)他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學技術(shù)。

2.美國約翰遜兄弟認為，合作學習就是在教學上運用小組，使學生共同活動以程度地促進他們自己以及他人的學習。

3.美國嘎斯基認為，從本質(zhì)上講，合作學習是一種教學形式，它要求學生在一些由—人組成的異質(zhì)小組中一起從事學習活動，共同完成教師分配的學習任務(wù)。在每個小組中，學生們通常從事于各種需要合作和互助的學習活動。

4.中國王紅宇指出，所謂合作學習，就是指課堂教學以小組學習為主要組織形式，根據(jù)一定的合作性程序和方法促使學生在異質(zhì)小組中共同學習，從而利用合作性人際交往促成學生認知情感的教學策略體系。

5.中國王坦認為，合作學習是一種指在促進學生在異質(zhì)小組中互助合作，達成共同的學習目標，并以小組的總體成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學策略體系。

6.臺灣林生傅認為，合作教學乃一種創(chuàng)新的教學設(shè)計，目的在使學習活動成為共同的活動，其成敗關(guān)系團體的榮辱。

7.我國合作學習研究學者王坦曾總結(jié)：合作學習是以現(xiàn)代社會心理學教學社會學認知心理學現(xiàn)代教育教學技術(shù)等為理論基礎(chǔ)，理論以開發(fā)和利用課堂中人的關(guān)系為基點，以目標設(shè)計為先導(dǎo)，以全員互動合作作為基本動力，以班級授課為前導(dǎo)結(jié)構(gòu)，以小組活動為基本教學形式，以團體成績?yōu)樵u價標準，以標準參照評價為基本手段，以全面提高學生的學業(yè)成績和改善班級內(nèi)的社會心理氣氛形成學生良好的心理品質(zhì)和社會技能為根本目標，以短時高效低耗愉快為基本品質(zhì)的一系列教學活動的統(tǒng)一。

8.美國斯萊文提出構(gòu)成合作學習的三因素理論：即合作學習由小組目標個體責任成功的平等機會三個因素組成。

9.加拿大庫埃豪提出構(gòu)成合作學習的四因素理論：即合作學習由小組形成與管理任務(wù)設(shè)計社會因素探索性談話四個因素組成。

10.美國約翰遜兄弟提出構(gòu)成合作學習的五因素理論：即合作學習由積極互賴面對面的促進性活動個體責任人際和小組技能小組自評五個因素組成。

12.葉圣陶先生曾指出：“吟誦就是心眼口耳并用的一種學習方法。”

13.北大在任時間最長的校長蔣夢麟先生當年曾說過：“教育如果不能啟發(fā)一個人的理想希望和意志，淡淡強調(diào)學生的興趣，那是舍本逐末的辦法。”

14.雅斯貝爾斯在《什么是教育》中指出：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。”教育的本身就意味著：“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

15.保加利亞心理學家洛扎諾夫的試驗表明，人的學習活動不僅僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu)，而且是在情感和潛意識的共同參與下進行的，是潛意識與顯意識交替的心理活動。當潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下時，學習效果就會成倍提高。

16.克里希納穆提語：“對一個真正的教育家而言，沒有什么事是不可能的。”

17.英國哲學家懷特梅指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧。要使知識充滿活力，不能使知識僵化，這是一切教育的核心問題。”

18.山東昌樂二中提出：“課堂寧要‘亂’，不要‘死’，‘亂’是暫時的，‘活’是必然的。”

19.聶幼犁教授認為：“初中歷史應(yīng)當是基于唯物史觀(漁)的，以通史為線索(背景和時序)，以時代特征為‘精氣神’，以能引起學生興趣的人物事件的故事為‘點’(魚)的生動具體正確(或深入淺出)的歷史課程。”

20.荷蘭歷史學家蓋爾說：“歷史是一場無休止的辯論。”

21.埃及盧克索神廟法老像的底座鐫刻有一句話：“我看到昨天，我知道明天。”

22.西方之賢徒亞里士多德說：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”

23.蘇霍姆林斯基曾說，教師最可貴的一個品質(zhì)是人格。

24.華東師大許紀霖教授曾說：“我改變不了這個世界，但我可以改變我的課堂。”

25.歷史學家北京師范大學瞿林東教授認為，“歷史意識就是人類在文明發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的對自身歷史的記憶和描述，并在求真求實的基礎(chǔ)上從中總結(jié)經(jīng)驗吸取智慧，進而把它用于現(xiàn)實生活的一種觀念和要求。”

26.《北京日報》年月日一篇題為《小發(fā)明家并不是尖子生》的文章：中國人民大學附中的一項調(diào)查統(tǒng)計顯示，那些有科技創(chuàng)新成果而被保送為國外知名大學錄取同企業(yè)簽訂專利合同的百余名同學，并不是學習成績最拔尖的學生。但這些學生有一個共同特點，就是學以致用，實踐能力強，勇于在實踐中探索創(chuàng)新。

27.高中歷史新課程標準清晰指出：“普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)學科。”

28.前蘇聯(lián)教育家贊科夫說：“對于一個有觀察力的教師來說，學生歡樂驚奇疑惑受窘和其它內(nèi)心活動最細致的表現(xiàn)，都逃不過他的眼睛。”

29.美國奧弗史垂特教授說：“喜歡產(chǎn)生喜歡。如果我們對我們的聽眾有興趣，聽眾也會對我們產(chǎn)生興趣，如果我們不喜歡臺下的聽眾，他們不管在外表或內(nèi)心，也會對我們表示厭惡。……經(jīng)常的我們甚至尚未開口說話，聽眾就已評定我們的好或壞了。”

30.《左傳·昭公四年》說過：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土;或無難以喪其國，失其守宇。”

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

1.曾淑婕:芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

2.精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事。(劉森)。

3.我們應(yīng)該達到的成熟,是我們不斷磨礪自己,變得日益質(zhì)樸、日益真誠、日益純潔、日益平和、日益溫柔、日益善良和日益富于同情感。這是我們應(yīng)走的惟一的道路。(阿爾貝特。史懷澤)。

4.以道德為圓心，以愛心為半徑，畫出與人之圓。

5.事在人為優(yōu)良的示范是的說服。

6.為了學生，不遺余力。(高鵬)。

7.師的人格就是教育工作中的一切。

8.高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。

9.真心待人，踏實工作。

10.認真做好每件事。(張娜)。

11.教書育人，功德無量。(劉金鳳)。

12.說老實話，干良心事。

13.用欣賞的眼光看待孩子，讓尊重伴隨他們的成長。

14.愛每一位幼兒，在愛的國度里跟他們一同成長。

16.陳琳貴:讓教育自然無痕。

17.會欣賞學生的老師是最幸福的，被老師欣賞的學生是最快樂的。

18.無才無德枉為師;無才有德宿為師：有才無德愧為師：有才他德是良師。

19.良好的師生關(guān)系是第一生產(chǎn)力。(龐昭清)。

20.學高為師，身正為范。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

“要讓教師有危機感”，這是某些學校校長改革的動機和目標。他們以為，教師只有在校長的權(quán)勢下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作，才是最佳的管理狀態(tài)；因此動輒以“不聘”或“緩聘”來威脅教師，把教師和校長之間的關(guān)系變成了一種相互提防的關(guān)系。這種人際關(guān)系緊張的學校往往留不住有能力的教師，但這里的校長自己還不服氣：“我的學校是老牌學校，崗位津貼也不錯，可是還是留不住教師”。這表面上是學校管理、用人方法上的問題，其實背后卻是校長素養(yǎng)問題。

學校在很多地方與機關(guān)、企業(yè)不同，它是一個充滿知識、文化、思想的場所，它需要思想的交流，文化的溝通和知識的對話；對于教師的管理要既有激勵手段，又充滿人文關(guān)懷，“既要讓教師有危機感，又要有安全感”。一方面要讓教師對待事業(yè)要有危機感、緊迫感和責任感；另一方面，要讓教師感到學校是可以依靠的大樹，校長是可信賴的人。教師對學校有心理上的歸屬感和認同感，就會對校長有由衷的敬佩感和信服感。

校長的行政權(quán)力是上級教育行政部門授予的，但學校校長的領(lǐng)導(dǎo)主要靠非權(quán)力性影響力。非權(quán)力性影響力又稱自然性影響力，也就是人們常說的“威信”，是從校長內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)中自然滲透出來的精神感召力，是一種無形的教育力量。它是校長行政權(quán)力性影響力的基礎(chǔ)要素并制約著權(quán)力性影響力，這種影響力比權(quán)力性影響力更持久，更有感染力；同時，又有助于發(fā)揮權(quán)力性影響力。這就要求學校校長提高非權(quán)力性影響力的基本素養(yǎng)。

1．良好的政治思想與法律意識。

“帶好教師，辦好學校，關(guān)鍵在校長。對中小學校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”。校長的政治思想素質(zhì)對形成優(yōu)良的學校集體具有較大的作用，因此，校長要注重政策水平的提高，要有對國家政治環(huán)境的理解、適應(yīng)和判斷能力。忠誠于教育事業(yè)，把學校當成實現(xiàn)社會價值和人生價值的舞臺，從本校實際出發(fā)，堅持教育思想領(lǐng)先，立足于學校發(fā)展，形成學校特色。同時，學校的一切規(guī)章制度必須和國家的法律法規(guī)相一致，遵守國家的法律法規(guī)；校長治校應(yīng)當牢固樹立法制觀念，通過建章立制，實現(xiàn)依法治校。當學校師生的合法權(quán)益受到侵犯時，就以法律為武器，堅決同違法行為作斗爭。

2．良好的個人品德與健康心理。

俗話說：“桃李不言，下自成蹊。”校長良好的個人品德比言語教育和規(guī)章制度管理具有更強的心靈滲透力，它對學校師生的影響也更持久、更深遠。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學校校長，要公道正直，嚴于律己；言行一致，寬厚待人。要經(jīng)常與教師談心，不擺架子，不訓(xùn)人，不罵人，尊重教師，的人格，尊重教師的勞動，“盡可能地要求每一位教師，也盡可能地尊重每一位教師”，堅持以德治校。在與教師交流時，多采用經(jīng)驗交流式的、和風細雨式的談話，要富有人情味，心中裝著教師。真正做到以情待人，以情暖人，將心比心，設(shè)身處地的換位思考，使教師和校長之間實現(xiàn)零距離的思想交流，產(chǎn)生良好的心理共鳴，樹立校長的“教師貼心人”形象。

3．過硬的學科教學能力與崗位業(yè)務(wù)本領(lǐng)。

蘇霍姆林斯基說：“想成為一位好校長，先得成為一位好教師，一位好的教學專家。”教學質(zhì)量是一所學校的生命，對教師教學工作的.指導(dǎo)與幫助是校長義不容辭的責任，校長是教師的“教師”。打鐵還需自身硬，一位好教師不一定能成為一位好校長，但一位好校長應(yīng)該是一位好教師：“中小學校長必須懂教育、會管理、能兼課”。在學校管理實踐中應(yīng)注意大權(quán)不獨攬，小權(quán)都分散。權(quán)力是激勵人最有力的武器，應(yīng)當做到集權(quán)有道，分權(quán)有序，授權(quán)有章，用權(quán)有度。同時，經(jīng)常反思自己的行為是否越俎代庖，是否種了別人的田，荒了自家的地。自覺做到大事不獨斷，瑣事不糾纏，難事不推諉，好事不搶先，以及失誤不埋怨。

4．知人善任和善與人同。

知人，就是要知人之所長和知人之所短；善任，就是用其所長而避其所短。知人善任，才能充分發(fā)揮教師的潛力和積極性，才能做到人盡其才、才盡其能和容人之長、容人之才、容人之短，不搞順我者昌，逆我者亡。學校校長不僅要知人善任，還需要善與人同：要能善于和教師求菜同存異，注意對不同思想、不同觀念、不同行為的理解和支持。把工作成績和利益與教師同享，不能把功勞全部歸于自己，把錯誤和“殘羹剩飯”留給教師，否則就會喪失威信、丟失人心。“得人心者得天下”，搞好上下左右的團結(jié)，使大家同心同德，這是永遠不會過時的真理。

5．公正無私與作風務(wù)實。

校長是學校全體教師的校長。要堅持一心為公，待人公正，處事公平。想問題、辦事情、做決策，一定要胸懷大局，力爭一碗水端平；詩人、接物、處事要公道正直，無論親疏一視同仁，不送空頭人情。學校校長應(yīng)當做鐵面無私的“包公”和剛正不阿的“海瑞”。此外，學校校長要多深入第一線了解實情，掌握第一手資料，多傾聽教師的呼聲，認真解決教師反映的熱點、難點問題；多與教師交流，關(guān)注教師的成長。要讓教師感到自己將來業(yè)務(wù)上有發(fā)展，工作上有奔頭。不僅如此，作為一校之長，還應(yīng)當敏銳地抓住教育的未來走向和社；會發(fā)展提供的機遇，實事求是地設(shè)計本校發(fā)展的藍圖，并使之付諸實施。

6．多謀善斷與廉潔負責。

“出主意”是校長智力水平的體現(xiàn)，多謀就是處理事情、解決問題的主意多；善斷，就是優(yōu)先決策，在眾多的主意中選擇出最好的主意來，并能當機立斷，堅決果斷地去實行。學校校長應(yīng)當通人情，達事理，思維敏捷，頭腦清晰；有主見，理性強，善于根據(jù)情況的變化及時進行追蹤決策和隨機處理。辦事公開，公平合理，大家的事大家辦，敏感的事透明辦，棘手的事大膽辦：力求做到大事得到教師支持，難事得到教師理解，好事辦得教師高興，公生明，廉生威，自覺抵制社會不良風氣影響。敢做、敢負責，不怕挫折和批評，以“學校發(fā)展要有新思路，各項工作要有新舉措”的精神，勇于負責地探索學校發(fā)展的新路子，開創(chuàng)學校發(fā)展的新局面，作出令人信服的業(yè)績。

1．要養(yǎng)成能“坐下來讀書”的習慣。

2．要養(yǎng)成能“靜下來思考”的習慣。

對于學校校長來說，不僅要有“坐下來讀書”的習慣，還要養(yǎng)成愛思考的習慣。“學而不思則罔”，只有把學習與思考結(jié)合起來，經(jīng)過思考加以消化，才能使認識進一步深入和提高。對于工作來說，校長若不善于思考，工作就抓不到位，就有可能成為被動應(yīng)付的事務(wù)主義者，既理不清現(xiàn)實情況，更談不上謀劃學校的明天。作為校長應(yīng)當學會面對問題，能冷靜分析、沉著思考，從紛繁復(fù)雜的表象中迅速理出頭緒，抓住關(guān)鍵點。此外，要經(jīng)常進行深刻“反思”和自我“解剖”，注意積累經(jīng)驗和吸取教訓(xùn)，善于自我總結(jié)提高。

3．要養(yǎng)成“有效支配時間”的習慣。

大量的工作需要時間，“坐下來讀書”需要時間，“靜下來思考”也需要時間，而時間是有限的，這就需要提高時間效率。一方面要統(tǒng)籌兼顧，合理地分配時間，學習、工作、生活應(yīng)當忙閑交錯，張弛有致；另一方面，要重視行動，現(xiàn)在的事馬上辦，今天的事決不拖到明天，“子路無宿諾”講的就是這個道理。迅速有效地行動，不僅節(jié)約了時間，也提高了工作效率。學校校長應(yīng)當牢固樹立時間就是事業(yè)，時間就是價值的觀念，時不我待，與時俱進。

4．要確立“依靠教師辦學”的管理取向。

盡管校長具有教育學生的責任，但這個責任主要是通過教師去實現(xiàn)的，校長必須改變以往見物不見人的管理模式。管理之根本在于經(jīng)營人心，只有團結(jié)人心，凈化人心，凋動人心，學校才能萬眾一心，眾志成城。當教師在工作中遇到挫折時，校長要主動與其談心，幫助其分析原因，使之振作；當教師生活方面有困難時，校長要真誠地關(guān)心幫助，盡可能給予解決；當教師情緒糟糕低落時，校長要善于分析他們的心理原因，幫助其清除心理障礙，解開思想扣子，“躬自厚而薄責于人”。讓教師參與學校的管理，增加管理的透明度和可信度，使學校與教師形成一個整體，使每位教師意識到個人的成長發(fā)展與學校事業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)，“校興我興，校衰我恥”。

5．要樹立“以業(yè)績立身”的價值取向。

毫無疑問，“只憑良心辦事”的校長不可能有大的作為，為了暫時的利益而保守地“但求無過”的態(tài)度也不可能贏得威信，為了個人的“業(yè)績”而將有限的教育資源用來大興土木，力求學校換“新裝”，卻忽視師資等軟件建設(shè)，這種“只煉外功，不煉內(nèi)功”的單純追求看得見摸得著的目標的思想，是一種以己之業(yè)績資本犧牲學校長遠健康發(fā)展的急功近利心態(tài)。學校建設(shè)應(yīng)當“軟硬件”兼顧，軟件優(yōu)先，互動前進：此外，學校校長要精心教學，潛心科研，敢于創(chuàng)新，勤于筆耕：

在全面推進素質(zhì)教育，堅持教育創(chuàng)新，深化教育改革的今天，“有什么樣的校長，就有什么樣的學校”。因此必須重視學校校長的非權(quán)力性影響力的基本素養(yǎng)的提高，以適應(yīng)教育發(fā)展的新形勢、新要求，非權(quán)力影響力應(yīng)是學校校長追求的重要目標之一。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

8.邯鄲某中學進行教室改造，班主任隨時可以從玻璃窗里監(jiān)控教室的情形，校方認為：此舉能第一時間發(fā)現(xiàn)學生的問題或錯誤，及時有針對性地介入解決。可我只想象著一種情景：學生是不是時刻能夠感覺到背后射來的那兩束目光?不寒而栗。相信學生是最大的師德。如果管理措施的出發(fā)點是“不相信”，是“全程監(jiān)控”，那即使換來眼前的“風平浪靜”、“秩序井然”，課堂最終能給孩子們留下些什么呢?這，是真的教育嗎?(2014年11月4日21:38)。

9.中國教育最迫切的問題，不是知識問題，不是能力問題，而是價值認知和認同問題，首要任務(wù)是把學生培養(yǎng)成為有價值觀、是非觀、懂得善惡、美丑的人。這樣教育才有希望，社會才有希望。這樣的教育才是有道德之心的教育。(2014年11月11日16:55)。

10.好的學校應(yīng)該是有道德的，它要對社會負責任，要把學生培養(yǎng)成“人”作為對社會最莊重的承諾，因此，引導(dǎo)學生學會“做人”成為評判學校成功的第一標準。好的學校是友善的，懂得尊重每一個孩子和每一個家長;好的學校也是有良知的，能夠準確判斷善惡美丑、是非曲直，并據(jù)此取舍教育行為。(2014年11月17日22:42)。

【本文作者：王福強(微信公眾號：王福強的小院)】。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

父親在孩子的教育中起到哪些作用？父親缺失后果嚴重：古話說“子不教，父之過”，但楊洪認為，即便在過去，父親在家庭教育中也是缺失的，歷史上只留下“孟母三遷”或“岳母刺字”這樣的故事，并未留下父親教育的經(jīng)典，現(xiàn)在也是如此，家長會往往成為“媽媽聚會”，很少看到父親出席。

國內(nèi)一項調(diào)查表明，八成家長認為教育子女最主要的是家庭的'責任，但有六成的母親在家庭教育中獨當一面，父親真正起主導(dǎo)作用的不超過15%，由父母共同承擔教育責任的只有一成。

“大多數(shù)父親對孩子或不聞不問、或態(tài)度粗暴缺少耐心，成了家庭教育中的‘甩手掌柜’，這與‘男主外女主內(nèi)’的傳統(tǒng)觀念有關(guān)，‘女主內(nèi)’就是‘相夫教子’，男人則在外打拼干事業(yè)，認為教育孩子是婆婆媽媽的事情，并非大男人所為，因此父親以忙、事情多為借口，將教育孩子的陣地拱手相讓，由母親全盤接收。”

父親在家庭教育中“若隱若現(xiàn)”、母親付出很多，效果真的理想嗎？楊洪認為，不見得，對子女教育的不均衡，會導(dǎo)致嚴重后果。“它破壞了正常的家庭結(jié)構(gòu)和關(guān)系。有些家庭在有了孩子之后，夫妻關(guān)系慢慢變淡，就是因為母親把太多的注意力放到孩子身上，‘管孩子’成為一個合情合理的借口，使夫妻關(guān)系逐漸趨于平淡，家中出現(xiàn)一個很厲害的‘第三者’，這種情形使得家庭的等腰三角形遭到破壞，對家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生嚴重的負面影響。”

一旦父親放棄了教育的陣地，母親就會用高度的熱情去填補，楊洪認為，這是一種錯位與顛倒，甚至出現(xiàn)“嚴母慈父”的格局，這同樣是不恰當?shù)模瑫购⒆拥陌l(fā)展偏離正常的軌道、心靈扭曲。

“單身母親覺得孩子缺少父愛，容易對孩子過多地投入或者補償，但這是一種過度的關(guān)注，如果母親的注意力總是放在單親家庭的不足之處，并不利于孩子的成長。

應(yīng)看到單親家庭也會帶給孩子一些好處，如孩子更容易樹立責任感、更自立、更懂得關(guān)心別人，這是雙親家庭沒有的條件。

知道了父親在孩子的教育中起的作用，專家提醒您，任何事都是一分為二的，要發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)勢，把危機變成一種‘成長的機遇’，而不是只看到‘缺陷和不足’。”

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

從事校長工作十五年多來，曾經(jīng)這樣評價自己的工作原則——重感情講原則。記不清多少教育敘事是感人的——讓我和同事們收藏在記憶的長河中，至今默然想起一件仍然是心里暖暖的。然而，上學期末績效考核發(fā)生的考勤扣款誤解，至今讓我費解!

我是20**年9月20日調(diào)到中心小學的。原本熟悉這里教師的身體素質(zhì)和家庭狀況的我，結(jié)合學校的實際考勤制度在不斷完善中，依然沒有改變的是對以下幾種教師的友情照顧：教師本人有病能堅持上班的、教師家里有老人的、教師家里有需要照顧上學的孩子的。對他們的照顧是每天可以晚來早走，不用下班簽到。這樣照顧我在教師大會上通過時，沒有得到其他教師們的反對。自從績效工資實施以來，臨時病事假的考核已經(jīng)作為必行的工作制度。上學期在考核病事假扣款中，這部分人中竟然是有不理解的。最糟糕的是發(fā)生喋喋不休的爭論——不能扣款，還是照顧。

反思一：作為校長的我是本次爭論杜絕發(fā)生的源泉。如果當初沒有照顧的現(xiàn)象，年度考核時也許就能砸酌情照顧。

反思三：校長的管理缺少制度執(zhí)行的力度。如果一視同仁不會有如此的不愉快事件發(fā)生。反思四：對于這件事情的發(fā)生是多種因素的。古人說不怕沒好事就怕沒好人。如果這幾位教師身邊的好友給他們指點迷津，我想不是這樣——那不是當里說荒謬。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

從平時交談了解到，家長真正認識到自己對子女教育負有責任，并能較好地擔當起這一責任的家庭占不到一半。

絕大部分家庭認為孩子送到學校，一切都交給教師了，只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責任在老師、在學校。

有的家長甚至說：“孩子在學校，家長出錢學校管，自己還操什么心?”過度依賴學校教育，感到與己無關(guān)，家長與教師之間缺乏有效的溝通，不能配合教師對孩子進行教育。

孩子出了問題之后，家長們往往只是一味感嘆孩子沒遇上好教師甚至指責學校誤人子弟。

二是期望過高，家庭教育過于嚴厲，望子成龍那心切。

有的家庭教育太嚴格，對孩子的成長期望太高。

面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對子女管教嚴厲，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時間，不讓孩子玩耍，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性，有的造成逆反心理。

在很多家長的心中，“好孩子”根本就不應(yīng)該玩耍，其實，孩子需要的是一個相對寬松的環(huán)境和一個天真的童年，過于注重所謂的知識“充電”，對孩子的健康成長極為不利。

三是焦急粗野，家長教育行為粗暴，影響孩子身心健康。

有的家庭封建家長作風嚴重，教育方式簡單粗暴，家長至尊，不顧孩子的自尊，經(jīng)常要求孩子無條件地服從自己。

有的甚至認為“棍棒下面出孝子”，覺得孩子是打出來的，父母打孩子天經(jīng)地義，對孩子動輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。

長此以往，孩子變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。

有的家長發(fā)現(xiàn)孩子有劣跡或犯了錯誤，態(tài)度簡單粗暴、非打即罵，使孩子產(chǎn)生了強烈的對立、逆反心理。

我曾經(jīng)是一名軍人，性格直，脾氣急，耐心差，以前，當我發(fā)現(xiàn)孩子有什么做得不對的地方或是犯錯的時候，就是一頓罵，有時甚至動手，孩子見到我回來就躲起來，一聽我叫喚就嚇一跳。

我一直反思：孩子在這樣的環(huán)境中能健康的成長嗎?

四是重智輕德，教育內(nèi)容單一，家庭教育目標偏離。

由于受應(yīng)試教育的制約，大部分家長只注重孩子的學習成績，在家長眼中，往往是分數(shù)代表著一切，只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學習成績的好壞、名次的位置，忽視了對孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的`教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習慣的培養(yǎng)。

不少家長落入“重身體輕心理、重智育輕德育、重物質(zhì)滿足輕精神需求、重智力因素輕非智力因素”的誤區(qū)。

這種“重智輕德”的后果是十分嚴重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，胸無大志，缺乏理想和人生追求，沒有把“學會做人”當作自己的首要任務(wù)，不加強思想道德的修養(yǎng)，思想品德素質(zhì)較差。

少數(shù)孩子在各種消極因素的影響下，精神空虛，行為失范，有的甚至走上了違法犯罪的歧途。

五是“家教依賴”，強調(diào)工作忙碌，采取“代己教子”

有的家長為使孩子順利地考上重點學校，不惜花費重金聘請家教，理由是：自己工作太忙，無暇照顧孩子;自身的知識水平無力承擔孩子的課業(yè)輔導(dǎo)。

于是就通過家教的形式，給孩子找一個家教式的“陪護”，以期“代己教子”。

久而久之，家長與孩子的交流愈發(fā)稀少，孩子對父母的認同甚至親情都會疏遠，這實在是一件危險的事情。

在這方面我也走過一段彎路，因忙于工作，曾把女兒送回江蘇學習，認為老家的教學質(zhì)量好，找關(guān)系讓其回去“鍍鍍金”，讓她姥姥帶著，現(xiàn)如今有時也請請家教，但最終效果不明顯。

六是盲目溺愛，疏于管理，滋長了部分孩子驕橫跋扈的氣焰。

隨著家庭獨生子女的增多，有的父母只是千方百計地滿足孩子的物質(zhì)需求，使孩子養(yǎng)成了好逸惡勞、貪圖享受的習慣，一旦要求不能滿足，很多孩子就有可能干壞事。

有的家長過分寵愛縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是一些留守孩子代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。

由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進、粗暴蠻橫的不良習慣，性格變得任性而脆弱。

一味地遷就溺愛，到頭來可能害了孩子。

七是言行不一，家庭教育說知行不統(tǒng)一，影響孩子健康成長。

有的家庭重言教，輕身教，言行不一致，許多只是口頭應(yīng)承而已，形成孩子教育管理的盲區(qū)，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)這樣或那樣的問題。

如厭學、逃課、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會上的“混混”聚在一起，逐步沾染上賭博、看黃色錄像、小偷小摸、打架斗毆等社會惡習。

有的家長有迷信、打牌、飲酒等行為，對孩子也產(chǎn)生了許多不良影響，家庭環(huán)境不利于孩子成長。

大人對孩子身教勝與于言傳，言傳身教并用才能使孩子健康成長。

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家長在孩子成長過程起著不可代替的作用。

那么如何發(fā)揮好家庭教育的作用。

一是轉(zhuǎn)變觀念，用正確的思想培塑孩子。

教育是一項系統(tǒng)的工程，教育的效果是學校教育、家庭教育、社會教育這三個方面綜合作用的結(jié)果，三者相互關(guān)聯(lián)且有機地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，缺一不可，如果步調(diào)統(tǒng)一，相互促進，孩子的教育就會取得良好的效果。

這其中，家庭教育在三者關(guān)系中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

我們作為家長應(yīng)充分認識家庭教育的重要性，克服依賴性，始終關(guān)心孩子的成長，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責任與義務(wù)。

二是加強自身學習，用良好的素質(zhì)感動孩子。

在我們這個社會飛速發(fā)展的時代，信息量猛增，孩子們獲得的信息之多、之快、手段之豐富是我們始料不及的。

家長憑以前掌握的知識已經(jīng)遠遠不夠。

就我們家的孩子而言，她放學回家后問我一些數(shù)學上的題，有的我能作一些回答，經(jīng)常在一起進行探討，孩子對這一門學科就感興趣，成績也一直不錯。

而物理、英語等方面的知識因掌握不牢，她提出一些問題我經(jīng)常回答不上來，她對這門課也始終產(chǎn)生不了興趣，成績也一直上不來。

同樣，孩子遇到的新事物、學到的新知識產(chǎn)生的疑問有時也難以回答，作為家長我有時也很丟面子。

因此，我感到要對孩子加強教育，首先家長自身要加強學習，不斷提高自身綜合素質(zhì)。

三是善于交朋友，用和睦可親的笑容親近孩子。

家長要做孩子的朋友，這一點我覺得也很重要。

以前我總強調(diào)單位工作忙，很少與自己的孩子進行交流，孩子有一些想法不愿向我說，我意識到這一個問題后，經(jīng)常面帶笑臉，主動找孩子聊天，有時還有意向她請教問題，這樣慢慢拉近感情，她也變得樂觀起來，增強了學習的信心，前段時間還主動參加學校組織的演講比賽，并獲得名次。

因此，我覺得作為家長還要放下架子，相互交心、互相學習，不得自以為是，這樣才能有利于提高家庭教育的質(zhì)量。

四是營造氛圍，用和諧的家庭環(huán)境影響孩子。

營造良好的學習氛圍，對孩子至關(guān)重要。

比如夫妻和睦、親子融洽的家庭環(huán)境，直接影響孩子的情感智商的發(fā)展。

前年有段時間，我和妻子鬧矛盾，孩子回去后她不說話，把自己關(guān)在屋里，情緒低落，我問她學習怎么樣，她說，你們天天吵架，我沒有心思，學習還能怎么樣?現(xiàn)在想想，我心里很是慚愧。

因此我感到，營造和睦的家庭氛圍，讓孩子有安全感，能安心學習，這比良好的物質(zhì)條件還要重要。

五是注重習慣養(yǎng)成，用正確的方法引導(dǎo)孩子。

孩子有一個良好的生活、學習習慣等于成功了一半。

參加學生家長會期間，我聽了吳校長的報告，更是感受很深。

在生活和學習中要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學習習慣，不僅是教育部門的事，更重要的是引起家庭的重視，孩子有了良好的生活和學習習慣，他們將受益終生。

因此，作為家長，平時必需培養(yǎng)孩子良好的習慣。

在生活方面養(yǎng)成自己動手，克服依賴思想，做事有節(jié)奏，當天的問題當天解決，不拖拉，增強時間觀念;在學習方面，要鼓勵孩子勤學好問，遇有不懂、不會的問題，親自查字典、翻閱資料，當天的任務(wù)當天完成，不過夜，這樣做，不僅會提高孩子學習的積極性和自覺性，還會增加家庭中的許多樂趣。

六是加強與學校溝通，用橋梁作用幫助孩子。

作為家長要隨時關(guān)心孩子的學習和生活情況，特別是長期住校的學生家長，要加強與學校溝通，及時了解孩子的相關(guān)信息，共同搞好教育引導(dǎo)。

隨著通訊事業(yè)的發(fā)達，使用電話是聯(lián)系家長最為方便的一種形式。

因此，我們家長不僅要通過書信、利用召開家長會或讓熟人帶話等方式主動加強與學校聯(lián)系，特別要利用電話及時與任課教師加強聯(lián)絡(luò)，并虛心聽取教師的意見和建議。

只有家長和學校老師進行有效溝通，才能更好地加強教育合作，提高孩子教育質(zhì)量，共同促進學生的健康與全面發(fā)展。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

校長是一個學校的核心。那他們會如何寫教育隨筆呢?來看看本站小編精心為你整理校長教育隨筆，希望你喜歡。

一份調(diào)查顯示，現(xiàn)在在小學里，約有1/4的學生說不出校長的名字;初中和高中學生能說出校長名字的要略多些，但也只有一半左右。

再從事情的另一面說。據(jù)我所知，現(xiàn)在的校長，特別是規(guī)模較大學校的校長，工作都很忙。但他們并不完全忙于學生工作，很少主動與學生接觸，有些校長甚至不屑與學生接觸。因此有學生抱怨說，只是在開校會時才得以“仰望”校長;也有學生說，他們被校長抓過“違紀”，感覺校長總是一張嚴肅冷峻的面孔。很多學校設(shè)立了校長信箱，但那些“擺設(shè)”往往早已經(jīng)銹蝕斑斑了。一些學校的校長室設(shè)在辦公樓深處，很少有學生光顧，好像也不想讓人找到。校長與學生之間拉開了很大的距離。

現(xiàn)在的校長們多數(shù)時間在研究如何管理學校，跟副校長們、中層干部們討論學生問題，卻很難走進學生中間直接去了解情況;有的校長被外出開會參觀等事務(wù)占用了大量時間，而這些似乎反倒成了他們的主要工作;有的校長把應(yīng)付各種達標檢查當作優(yōu)先考慮的工作;也有的提出“教師第一”的理念，一切工作圍繞“教師發(fā)展”而展開。我認為，這些都是認識上與工作上的誤區(qū)。

校長是教師的校長，還是學生的校長，抑或是一個高高在上的管理者呢?我認為，校長首先是學生眼里的智慧長者，其次才是教師的“頭兒”，然后才是其他角色。因為學生是教育的主體，學校的一切工作都要以學生為中心。校長首先應(yīng)該與學生多接觸交流，走到學生中間去，與他們促膝談心，為他們的成長出謀劃策，同時也要撲下身子為學生服務(wù)，這是校長的本職工作。校長應(yīng)該了解學生校內(nèi)校外的各種情況，如學習情況、教師教學情況、師生關(guān)系、生活情況、群體與個體的思想動態(tài)等，這些才是真正的第一手資料。校長在進行學校工作決策時，應(yīng)該把調(diào)研到的情況當作最重要的依據(jù)。

校長作為一個學校的最高管理者，要與學生打成一片，避免“高處不勝寒”。無論事務(wù)多忙，都應(yīng)該拿出一定時間與學生接觸，努力創(chuàng)設(shè)與學生接觸的機會。校長在學生面前，不光要有嚴肅，更不能少了慈愛。校長作為學校的權(quán)威與優(yōu)秀教師的代表，自身有豐富的閱歷與人格魅力，與學生進行談話，會讓學生在精神層面上受益，有的話甚至會改變他們的一生。據(jù)調(diào)查，多數(shù)學生把跟校長的談話看得很重，如果他們在校期間能和校長推心置腹地談上一次話，常常會成為一生的記憶。曾經(jīng)有一位中學老校長說，一位學生從海外回國后，首先看望的人是他。這位學生表示，自己如今能在國外的一所著名大學任教，學術(shù)上能有所成就，與上中學時和校長的一次促膝長談有關(guān)：老校長“如何成就人生”的一席話讓他終身難忘，成為他不斷進取的動力。

為了真正與學生“親密接觸”，校長應(yīng)該兼任課程。校長都是教師中的佼佼者，他們有能力教好課，也有能力做教師的標桿。上課是與學生接觸的最好機會，等于開啟了了解學生的一扇窗口。

校長應(yīng)該成為青少年傾訴的對象，為他們的成長解除困擾疑慮。與充滿青春活力的青少年在一起，應(yīng)該是校長的工作樂趣，也是校長展示個人魅力的機會。

其實，校長與學生接觸的方式很多，見面打個招呼問個好;到班級中聽課，就近觀察學生學習與思想狀況;在課外時間走到學生中去，教室、宿舍、操場等學生活動的場所都是交流的地方，親切才容易讓學生敞開心扉，校長還可以開座談會，與學生展開對話，指導(dǎo)學生的生涯規(guī)劃;也可以設(shè)立“校長接待日”、校長信箱，開展問卷調(diào)查，等等。網(wǎng)絡(luò)時代，電子媒介如qq群、微信、email等多種工具和方式，互動性強，學生會比較容易接受;有的校長在線上開設(shè)“假如我是校長”的主題討論會，引導(dǎo)學生以書信形式向校長和老師傾訴心聲，進行感情溝通和交流，受到學生歡迎。

話說回來，教育主管部門也應(yīng)該給校長松綁，讓他們從文山會海中解脫出來，才能有時間有精力專注于學生，專注于學校管理。在考核校長時，應(yīng)該把他們與學生的交流接觸情況當作一個重要的依據(jù)。

同時，校長們要放下架子，走到學生中間去，做學生的良師益友，真心做學生的貼心人。

我國中小學教育教學從來沒有像今天這樣關(guān)注學生、關(guān)注學生發(fā)展、關(guān)注兒童文化，越來越多的學校和教師從學生需要和兒童文化的視角研究教育教學。于是，“兒童友好”的概念應(yīng)運而生。

兒童友好，從字面上來解釋，可以理解為兒童之間呈現(xiàn)的友好關(guān)系，也可以理解為成長環(huán)境對兒童呈現(xiàn)的友好態(tài)勢，還可以理解為兒童對于其周圍世界表現(xiàn)出的友好情緒反應(yīng)。兒童友好就是以兒童為中心，為兒童的成長與發(fā)展構(gòu)建一個多維的、友好的、自然的生態(tài)教育環(huán)境。

“兒童友好”融于學科課程，改變兒童學習方式。

“十二五”以來，課程文化和學校文化建設(shè)成了學校發(fā)展的自覺意識和自覺行為，課程與教學開始了“目中有人(學生)”的探索，促進每一個學生的發(fā)展成了現(xiàn)代學校的文化哲學與文化理想。在這樣的時代背景下，我們不難發(fā)現(xiàn)，“兒童友好”理應(yīng)成為現(xiàn)代學校文化之精神內(nèi)核。只有當“兒童友好”融入課程文化，才能實現(xiàn)“以生為本”的教育教學，才能促進每一個兒童的成長和發(fā)展。

“兒童友好”融入學科課程，就是要樹立兒童學習的主體地位，這必然要求我們關(guān)注課堂與教學，關(guān)注新課程教學問題的發(fā)現(xiàn)與解決，關(guān)注新課程教學經(jīng)驗和教學創(chuàng)意的積累。

我校立足于語文學科創(chuàng)設(shè)的個性表達課程，對過去語文教師一言堂的教學狀態(tài)進行徹底改變。個性表達課程引導(dǎo)兒童通過經(jīng)典誦讀和課內(nèi)外閱讀，自主吸納和積累語言文化，通過生本。

作文。

主題演講實現(xiàn)兒童的個性表達。閱讀課上，兒童學在前，教師教在后，教師備課資料夾里不僅僅有教科書教學參考書，還增添了學生的課前學習單;作文課上，沒有教師灌輸?shù)暮迷~好句，沒有機械不變的層次結(jié)構(gòu)分析，只有學生充分經(jīng)歷過課前的生活體驗源自生活的個性描述與傾訴;演講課上，學生因為有閱讀的底氣思辨的習慣而不再膽怯羞澀，不再語無倫次，他們常常圍繞一個主題各抒己見唇槍舌劍。

近年來的實踐表明，“兒童友好”從微觀的課堂教學切入，融入學科課程，效果明顯。教師行為的改變在相當程度上改變了日常的課堂教學，改變了學生的學習方式，學生的學習和發(fā)展顯現(xiàn)出更為積極的傾向。

“兒童友好”融于活動課程，催生兒童民主意識。

“蹲下身來看兒童”，本來想表達的是成人走近兒童、走進兒童世界的希望。但有研究者指出，“蹲下”一詞本身就包含了“居高臨下”的意思，已經(jīng)反映了成人與兒童、教師與學生之間的不平等關(guān)系。在新課程實施中，為扼制和限制成人和教育的霸權(quán)，提出了“守護兒童”“保護兒童”甚至“捍衛(wèi)兒童”的。

口號。

雖有矯枉過正、過分激烈之嫌卻也彰顯出新的課程文化中的民主平等內(nèi)涵。“兒童友好”融入活動課程就是要為兒童成長創(chuàng)造一個寬松、和諧、民主、自由的生態(tài)環(huán)境催生兒童作為成長主體的民主意識。

兒童民主課程是我校活動課程之一。立足“兒童友好”，本著“民主、開放、包容、尊重”的課程理念，我們把每周一的國旗下講話讓位給兒童自主主持的“金葉講壇”。在那里，小主持人利用校長信箱廣泛征集學生關(guān)于成長的話題——每個月信箱都能收到學生來信十來封，每一個話題都源自兒童的生活，發(fā)自學生的內(nèi)心。比如：誠信需要獎證嗎?崗位競選要拉票嗎?我們?yōu)槭裁床荒苤鲃痈@禮儀小天使打招呼?我們可以用什么方法增加閱讀量……學校利用“金葉講壇”廣開言路，把這些話題拋給同學們自己去討論。同學們既可以借助金葉講壇公開發(fā)表看法，也可以利用班隊會展開針鋒相對的辯論。

言論平臺的轉(zhuǎn)讓其實也預(yù)示著話語權(quán)的轉(zhuǎn)讓。“兒童友好”融于活動課程，讓兒童作為學校這個社會團體里的小公民，學會觀察、思考，并能夠敞開心扉勇敢表達，增強了兒童的民主意識。

“兒童友好”融于環(huán)境課程，構(gòu)建兒童主體道德。

新課改背景下的學校文化建設(shè)從一開始就不是局部的而是整體的，包含了學校全方位的建設(shè)。學校課程文化不僅包含了促進兒童主體成長的學科課程、活動課程，還有為兒童成長與發(fā)展提供支持與保障的環(huán)境課程。“兒童友好”融于環(huán)境課程，讓兒童成長的外在環(huán)境充分發(fā)揮教育與影響作用，促進兒童道德的自我構(gòu)建。

我校家長志工課程是家長志愿工作者多角度、多層次參與教育、管理和服務(wù)，密切家校教育合力的課程。家長志工隊伍自20xx年3月建立以來，秉持“兒童友好”的服務(wù)理念，經(jīng)過不斷擴編、增容，從駐校辦公、愛心護犢、社團輔導(dǎo)、課堂觀學、膳食管理、圖書管理、網(wǎng)站建設(shè)7個方面融入學校管理，為兒童差異發(fā)展提供無償服務(wù)。家長志工的志愿精神深深感染了教師和學生：年輕教師們成立了春風行動小組，負責護送乘坐公交車的學生到站臺有序乘車;低年級小朋友們成了班級的小小志愿者，負責組織同學們課間文明游戲;高年級同學們成立了小小志愿者幫扶團，每逢節(jié)假日走進社區(qū)養(yǎng)老院，幫助孤寡老人整理房間。值得一提的是，學校里的杭行同學與被媒體廣泛報道的割腎救子的“跑步媽媽”結(jié)成了幫扶對子，他用節(jié)省下來的零花錢和變賣廢品獲得的錢資助“跑步媽媽”進行了4次手術(shù);李佳俊同學用自己10歲生日時親戚送的禮金和自己的零花錢資助山區(qū)的姐姐完成兩年的學業(yè)……“兒童友好”融于環(huán)境課程，即是為兒童成長的外在環(huán)境播種善的種子，用善德去喚醒善心，構(gòu)建兒童的主體道德。

“兒童友好”是學校課程文化之根，是現(xiàn)代學校文化之精神內(nèi)核。立足兒童友好的課程文化和學校文化，方能改變兒童學習方式，樹立兒童民主意識，構(gòu)建兒童主體道德，培養(yǎng)出具有新時代特征的社會小公民。

中學校長李迅最近出了本隨筆集，叫《從游》，我以為會有許多宏論，沒料到這本集子由星星點點的短文構(gòu)成。也許，這與作者是教數(shù)學的有關(guān)。數(shù)學講究能簡則簡，只要邏輯鏈不缺失，能用三步證明求解的，就不用四步。這些短文不枝不蔓，說事不旁逸斜出，議論不添秤加碼。但簡潔并非簡單，言短也無礙識深。不少一感一悟、一思一得，讓人細思生共鳴，掩卷而難忘。

《讓我感動的婚禮》，說的是作者參加一對畢業(yè)生婚禮時，看到新郎先給母親倒飲料，再給新娘倒飲料時，新娘要新郎先關(guān)注坐在一旁的奶奶。作者為此而感動。作者的關(guān)注點是傳統(tǒng)美德中的“孝”。《慢一些，別把靈魂丟了》，說的是一位教師，課堂上多次把朗讀的機會給一位因緊張而結(jié)巴的學生，這位學生發(fā)言終于因鼓勵和信任而流暢。作為校長，他激賞這樣樸實、真實的教學。《校慶紀念背后的故事》，著重點出肯尼迪的母親認為當農(nóng)民的哥哥和當總統(tǒng)的弟弟一樣偉大。

這些問題涉及教育更為根本的問題。作者的視野顯然比一般教育界人士更開闊，認識更周全。

《從游》中的許多篇幅自然涉及課堂、學生，這讓我產(chǎn)生七分敬重、三分感慨。作者言及課堂，不是我們經(jīng)常看到的以校長的身份縱論課堂教學改革等，而是以一線教師的眼光、情懷觸摸著課堂的脈象，感受著教與學的律動。書中有一個專欄叫“不如且置之”，是專談?wù)n堂教學的。比如　《哈哈哈，被學生問住了》　中，作者說自己“課后喜逗留班上，了解學生所學，也為適時答疑”。他坦言，被學生的“有沒有辦法用尺規(guī)作圖或只用圓規(guī)找出拋物線的焦點”的提問而一時語塞。他欣賞學生用向量和斜率分式的解法，并鼓勵學生堅持自己的思路。文章巧妙地聯(lián)系莫扎特用特殊彈奏解決了海頓的彈奏難題，突出求異思維的重要。

李迅說：“課堂是學校的心臟。”這也是《從游》中一篇文章的題目。心中有學生、焦點聚課堂，所以《從游》中大量的文章自然呈現(xiàn)出學生、課堂。《鳴陽山的松柏出現(xiàn)在古畫上》的第一句是：“周六，領(lǐng)著高一的幾個學生游玩鳴陽山。”教育的出發(fā)點和落腳點是“為了學生的發(fā)展”。《從游》的許多篇章，在看似興之所至、信筆而就中，不時引出值得玩味的話題。

《從游》對教育教學問題有細致入微的深切思考，將感受用流暢生動的文筆表達、凝結(jié)呈現(xiàn)的一部中學校長隨筆集。但細小并非細瑣，見微往往能知著。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

心理健康教育在中學英語教學中的作用。

摘要：青少年的心理健康問題日益突現(xiàn)，提高中學生心理健康水平，預(yù)防和減少心理障礙的發(fā)生，應(yīng)成為學校各科教育的重要課題。

21世紀的社會是充滿希望和機遇的社會，也是充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會。人類社會在進入以人為本的時代的同時，也進入了心理重負的時代。為此人類對自身心理健康的重視程度與日俱增。然而越來越多的調(diào)查資料和案例報告顯示，目前青少年學生的心理健康問題日益凸顯，尤其是我們作為第一線的教師感受更深。

單親家庭的孩子出現(xiàn)心理問題的比例更大，但由于我國的教育體制，學生的心理健康教育仍然不完善，我們作為家長和教育者更應(yīng)該在家庭和學校教育中重視心理健康教育，在中學英語課堂教學中滲透和增加心理教育。

處在從學校走向社會的轉(zhuǎn)折點上，因此擁有健康的心理無疑是中學生現(xiàn)在和將來成長成才、生活快樂、人生幸福的必要條件。

美國心理學家馬斯洛提出的心理健康的標準是：（1）認知過程正常，智力正常。（2）情緒穩(wěn)定樂觀，心情舒暢。（3）具有適度的自發(fā)性與感應(yīng)性。（4）與現(xiàn)實環(huán)境保持良好接觸。（5）能保持自己的個性。（6）有自知之明。（7）保持人格的完整與和諧。（8）切合實際的生活目的。（9）與他人建立和諧的關(guān)系。（10）經(jīng)驗中學習的能力。

馬建青主編的《心理衛(wèi)生學》認為心理健康的標準為：（1）智力正常。（2）善于協(xié)調(diào)與控制情緒。（3）具有較強的'意志品質(zhì)。（4）人際關(guān)系和諧。（5）能動地適應(yīng)和改造現(xiàn)實環(huán)境。（6）保持人格的完整與健康。（7）心理行為符合年齡的特征。

中外學者對心理健康的標準盡管有著多種不同的概括，但綜合起來看，主要強調(diào)兩方面，即充分發(fā)揮個體的心理潛能，個體內(nèi)部心理協(xié)調(diào)與外部行為適應(yīng)。

作為英語教師，我對學生的觀察，他們的心理健康的特點是：

首先，是個體因素。其次，是社會因素。包括生活事件、家庭環(huán)境、學校教育和社會政治經(jīng)濟文化等。在學校教育中需要重視的是家庭環(huán)境以及學校教育。在我的班級曾經(jīng)有這樣一個女孩，在英語課上我發(fā)現(xiàn)地上流了很多血，把同學們都嚇壞了。原來是她用小刀割了自己的手腕！后來經(jīng)過我的了解，原因僅僅是她父母沒有同意讓她買她喜歡的一樣物品。經(jīng)過教師和家長耐心的溝通，她終于想通了，也放棄了極端的行為。但是過后我感到很痛心也很后怕，現(xiàn)在的孩子心理就這么脆弱嗎？有時甚至感覺我們教師身上的擔子越來越重了，工作也需要更多的耐心。所以我想學校應(yīng)在現(xiàn)有的教育基礎(chǔ)上，增加心理教育的多種教育渠道，在英語及各科的教學中滲透心理健康教育內(nèi)容。

現(xiàn)有的心理教育形同虛設(shè)，在分數(shù)定終身的考試制度下，家長和學校更重視分數(shù)。其實，如果孩子的心理不健康，那么對于他們以后的工作和生活會產(chǎn)生很大的影響。所以我們要增加心理健康教育的方法和途徑。在英語教學中根據(jù)教材的內(nèi)容聯(lián)系生活中的實際，在英語課堂教學中增加滲透心理健康教育。主要包括：

（1）知識傳授法。在課上幫助學生豐富知識，調(diào)整認知，自覺進行心理保健。（2）行為訓(xùn)練法。有目的地組織學生進行相關(guān)的實踐活動。（3）情景感染法。對有問題的學生，用榜樣，周圍的先進學生等來產(chǎn)生積極的影響。（4）輔導(dǎo)助人法。在學校成立心理咨詢室，為學生進行心理輔導(dǎo)。即可個別輔導(dǎo)，也可團體輔導(dǎo)。（5）利用現(xiàn)代化教學手段，進行網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。利用網(wǎng)絡(luò)特有的優(yōu)勢，向?qū)W生傳授心理衛(wèi)生知識，提高心理健康輔導(dǎo)及其他心理服務(wù)。（6）社會實踐活動。多給學生提供參加社會實踐活動的機會。

心理健康教育的途徑很多，有些是直接的，有些是間接的。作為英語教師，我們可以在英語教學中適當?shù)卦黾有睦斫逃谋硌莺蛯υ捇顒印Ｗ寣W生表演和模仿某些情節(jié)，讓大家體驗和正視自己的問題和幫助他人改正問題。教師和家長都要確立心理健康的意識，多發(fā)揮良好的作用。

對于處于青春期的中學生來說，一切的方法和手段都不是一成不變的。我想學校的心理健康教育還有很長的路要走，我們要根據(jù)實際情況，對于不同的學生、不同的問題，采取不同的方法和途徑。在現(xiàn)有的情況下，我們的學校教育應(yīng)盡可能重視學生的心理健康教育，讓學生能健康快樂的生活、學習，既成才也成人，成為一個健康的人！

（作者單位黑龍江省大慶市第24中學）。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

1.教育能夠見效的最大前提是心中有人。如果大前提錯了，教師日復(fù)一日、年復(fù)一年的“奉獻”很有可能就沒有了意義，甚至是南轅北轍，阻礙了學生的成長。這樣的所謂教育，不僅無功，反而有過。(2014年8月2日06:18)。

2.文化就是一群人想事和做事的習慣。學校管理者最重要的任務(wù)，就是引領(lǐng)全體師生能夠擁有正確而清晰的思維方式和行為方式，讓某些價值觀念在頭腦中根深蒂固，就如同餓了就要吃飯、渴了就要喝水一樣，自自然然，稀松平常。如此，優(yōu)質(zhì)的文化就誕生了。(2014年8月6日07:52)。

3.學校是什么?學校是校長、教師和學生共同創(chuàng)造的一片綠地，脾氣、秉性、氣質(zhì)各不相同的孩子在這里快樂地享受著陽光雨露，盡情展示著自己的風采和個性。他們在學校既是為了未來的發(fā)展奠基，也是為了享受和感悟今天的生命和幸福。(2014年8月14日19:39)。

4.從開學到現(xiàn)在，一個一年級的孩子仍未融入集體，無法正常的學習和生活，離開媽媽，他唯一做的事就是哭泣。分析其成長經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)，這是由于父母的過度關(guān)愛而使孩子得了“關(guān)愛強迫癥”，孩子無法獨立，缺乏與人共處的能力和勇氣。由此證明：愛是一種能力，要講究一個“度”。如果過了頭，愛極有可能走向反面，變成傷害。(9月12日19:32)。

【本文作者：王福強(微信公眾號：王福強的小院)】。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

11.教師學習的目的是認識世界和自己，樹立正確的價值取向;學習的任務(wù)是掌握教育之“道”，尋找那些能夠承載“道”、體現(xiàn)“道”、實現(xiàn)“道”的策略和方法;學習的關(guān)鍵是獨立思考，將所見、所聞通過所感與現(xiàn)實建立聯(lián)系;學習的結(jié)果是實踐與創(chuàng)造，是運用所學對現(xiàn)有工作進行調(diào)整和改善。(年11月20日19:57)。

12.教育的奧秘就在于科學地關(guān)注學生、愛護學生。如果一個教師不能從心底里喜歡喜歡孩子，很可能教育尚未開始就已經(jīng)結(jié)束了。因此對教育而言，一個永遠需要的課題就是研究如何讓孩子喜歡你!(2014年11月24日08:15)。

13.淡化教育痕跡，講求教育的潛移默化，“潤物細無聲”，需要極大的教育智慧：教育者需善于遮蔽或隱藏教育意圖，在看似無意識地接觸、交流、共同活動中，讓學生得到正面的情感體驗，進而達到教育的目的。這些不是教育的“教育”，遠比那些轟轟烈烈的教育行為效果顯著得多。(2014年11月26日02:58)。

14.從小在孩子心中播下一顆誠信的種子，期盼著將來長成一個誠信的社會。這是教育的使命。(2014年11月28日08:28)。

【本文作者：王福強(微信公眾號：王福強的小院)】。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

作為一種國際通用語言,英語在世界上的地位日益顯著.中國加入wto以后,與世界各國在政治、經(jīng)濟、文化教育各方面的'交流日益頻繁,因此,英語的地住和重要性更加突出.要提高中國學生的英語水平,聽、說、讀、寫都很重要,而在這幾項基本技能中,交際能力才是我們的最終目標.本文主要討論了教師在提高學生英語口語能力中的作用,以及學生和教師的相互合作.

作者：王海英作者單位：紹興文理學院,上虞分院,英語系,浙江,紹興,312300刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(29)分類號：h3關(guān)鍵詞：口語交際語言環(huán)境文化特征

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

在我記憶中，有這樣一句話：生命中有一種強大的力量和命運抗衡，這力量就是——愛。

此時，我的眼前不禁浮現(xiàn)出一個孩子的身影——李*，五官端正、眉清目秀的，還真是人如其名，蠻帥的。不過三秒鐘，你會發(fā)現(xiàn)他真是太頑劣了。看：那個搖頭晃腦瘋跑著，直到跑過本班教室也沒剎住車的是他;那個把同學修理得放聲歌唱的是他;那個跳上桌子，扭著屁股跳舞的是他;那個上課也要扇兩把小紙卡片的，也是他;假若哪天，孩子都來打小報告，造訪辦公室的你不用問準是他……，有的老師不無感概地說：“這個孩子真難管!”是的，這個缺少母愛，從小在爸爸的棍棒、耳光下長大的孩子，的確存在好多問題，說心里話，每當他犯錯時，我也惱、我也怒，可他一旦站到你的面前，那乖乖的小樣兒，你又真恨不起來。我用心讀著這個小男孩，深深覺著：“這家伙，腦袋瓜機靈著呢，他會變好的。愛讓我學會了等待。

有一天中午，大家把吃完了的紙飯盒扔進了垃圾桶，飯盒越扔越多。這時，李*從座位上站起來，端起垃圾桶去倒。咦，今天太陽可是從西邊出來了，這小家伙怎么這么積極?左等，右等，第二遍鈴都要響了，還沒見人影。是否上廁所忘了帶紙了，一個同學接受去送紙的任務(wù)，一出教室門，便和他撞了個滿懷，在那一瞬間，我注意到了他的褲兜鼓鼓的，把褲子都贅的快掉下去了，連肚皮也露在外面了。哦，我恍然大悟：早晨，我把沒收的玻璃珠兒，全扔到垃圾桶里了……，我不動聲色，真誠的地對同學們說：“李*真是個愛勞動的孩子!”可我的目光一刻也沒離開過他的褲兜，他似乎明白了什么，默默的走到前面，不十分情愿地掏出了玻璃珠……。之后，他在日記里說：“老師，你的千里眼真厲害，我佩服你!”從此他變了。我想，正因為是有了老師對他的愛，問題學生才會變得沒問題。對一個教師而言，一個問題學生，是百分之一、千分之一、甚至萬分之一;對一個家庭而言，一個問題學生卻是百分之百的期待，他承載著整個家族的希望。莊稼毀了可以再種，東西丟了可以再買，春去了可以再來，可人生沒有輪回，孩子的命運就掌握在我們的手中，相信吧，愛會使他們從此與眾不同。

我們愛孩子，就要把欣賞的目光投向每一個孩子，多為孩子找優(yōu)點，把他們當朋友，沒有長幼高低之分，沒有聰明愚蠢之別，讓更多的孩子感受到殷切的期望，體驗到成功的喜悅，獲取到向上的動力，到時候，你會發(fā)現(xiàn)，原來每一個孩子都是一塊發(fā)亮的金子。簡而言之，用我們的愛點亮一盞心燈，指引孩子生命的航程。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

在新課程改革不斷深入的今天，國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。中華傳統(tǒng)文化受到了廣大教育工作者的高度重視，并把傳承中華民族經(jīng)典文化作為新時期教育發(fā)展的一項重要任務(wù)。在小學教育中，《三字經(jīng)》對新時期德育教育和宏揚中華傳統(tǒng)文化以及對民族的偉大復(fù)興都有著十分重要的意義。

二、《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，簡明扼要，是以中國歷史為素材，植根于傳統(tǒng)文化，強調(diào)教育以“德”為先，學貴在恒和環(huán)境對學習的影響，講述教育與學習重要性的教育論著。同時也是我國代古一部傳統(tǒng)的兒童啟蒙識字教育課本。識字教學是語文教學的一個主要任務(wù)，正所謂：“首識字，其次之”。更何況章太炎先生早就在高聲吶喊“今之教科書，固勿如三字經(jīng)遠甚也”。的確，前人在沒有漢語拼音的情況下花上一年左右的時間，就學會了《三百千》(三字經(jīng)、百家姓、千字文)中2400多個漢字。而現(xiàn)在的小學教育用六、七年的時間也才學多個漢字。兩相對比，令人咋舌。

三、在現(xiàn)在這個復(fù)雜多變的社會環(huán)境下，德育教育也成為現(xiàn)行教育改革所面臨的一個重要課題。現(xiàn)在很多學校也把傳承中華民族經(jīng)典傳統(tǒng)文化作為新時期德育教育發(fā)展的重要途徑。傳統(tǒng)文化的核心就是“德育”，《三字經(jīng)》中說：“首孝悌，次見聞”，可見在傳統(tǒng)的教育中，是把德育放在首位的，一個人首先得要有“孝悌”，即德”。又如“子曰：行有余力，則以學文。”也是強調(diào)一個人只有有了高尚德行，然后才去學習知識。這說明了德育在學習過程中的作用。而在現(xiàn)代教育中雖然也講德育，但學生的思想品德實在讓人有點擔心。有人說;“現(xiàn)在的教育是‘缺德’教育”，的確現(xiàn)在的學生面對開放、多變、復(fù)雜的社會環(huán)境，急功近利，一生追求的是金錢和權(quán)勢，至于做人之道卻無從說起。國學大師南懷瑾在《論語別裁》中講得很實在，他說“小學生最可愛”，有禮貌，尊敬他人，體貼父母，熱愛勞動……，能按小學生守則要求自已。等到了初中、高中、大學，就沒有社會公德，不會因為父母幸苦而幫父母做一些力所能及的事，也為會因為家庭經(jīng)濟困難而不穿名牌……，正如子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改”。這很值得我們思考：《三字經(jīng)》這樣一部以儒家思想為立足點的教育著作，強調(diào)教育以“德行”為先導(dǎo)的教育理念對現(xiàn)代教育的意義。

四、中華民族悠久的傳統(tǒng)文化是中華先賢們幾千年來智慧的結(jié)晶，它使我中華民族歷經(jīng)幾千年生生不息，屹立不倒。但自“五四”運動以來，我國的傳統(tǒng)文化就逐漸從教育中淡出，一些有志之士為了振救中國，于是就打倒“孔家店”推從洋學。這可以理解，在當時封閉、落后的舊中國的確需要一些新的東西，但這不能說我們傳統(tǒng)的文化就阻礙了國家的進步，該“打”吧?其實，我們只要一認真思考，就會發(fā)現(xiàn)這不是“孔家店”的錯，是一些理學家(朱熹為代表)和學者們對他的錯誤理解，甚至不了解。舉個例子：在《論語.學而》中說，“子曰：三年無改于父之道，可謂孝矣。”有人就簡單的解釋為：“在父母過逝后三年都沒有改變他們的行為原則，就是孝子。”試想，如就果父母是大奸大惡之人，也要“三年無改于父之道”。如真是這樣，孔子的確該“打”，我們還稱他為“圣人”嗎?所以這也值得我們?nèi)ニ伎迹F(xiàn)在的學生甚至連教師能說著流利的外語，操作熟練的電腦……，但對《三字經(jīng)》、《論語》、《大學》、《易經(jīng)》等傳統(tǒng)文化卻一無所知。國學大師南懷瑾先生曾感嘆道：“一個國家，一個民族重在文化的傳承……最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠不會翻身。”所以，讓學生學習《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)的民族文化是迫切而必要的，它不是復(fù)古，而是在傳承和挖掘中國文化的寶藏。

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

校長對教育的影響力（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

“師德”，對于老師來說，這個詞一定不陌生，因為這是日前大家熱議的一個話題。那么，究竟具備怎樣的“師德”才能更好地促進我們的教育教學呢？下面就我個人的一些看法來談一談。

二，師德的修養(yǎng)還應(yīng)體現(xiàn)對學生家長的尊重。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，也是一生的老師。在教育孩子的問題上，家長和老師的作用都是不可或缺的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭式兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向發(fā)展。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”因此，教師對家長的尊重，引導(dǎo)家長共同參與教育孩子，做到學校教育與家庭教育有機結(jié)合，會對提高教育教學效率有很積極地作用。

為了做好與家長對孩子的共同教育，他才去的措施是定時召開家長會，與家長及時溝通，共同探討孩子的生活學習問題，并提出相應(yīng)的解決方案。除此外，我利用校訊通的便利，幾乎每天都會對個別學生的表現(xiàn)向家長提出建議或給予評價，當然家長也會回個信息，說一說孩子在家的一些表現(xiàn)，這使得我對學生們有了更全面的了解，為我更好地開展下面的教育教學工作提供了更大的便利。家長的隊伍是龐大的，而且有很大一部分家長有很高的知識水平，甚至高于老師，這時老師就不妨放下架子，虛心聽取家長的批評建議，會對改進自己的工作起到積極地作用。

三，愛崗敬業(yè)，樂教勤業(yè)，這無疑是師德修養(yǎng)的重中之重。試想，一個老師不喜歡這份工作，不愿意做老師，那他就不會樂意主動地備課，上課，整天一副“當一天和尚，撞一天鐘”的懈怠狀態(tài)，想必他教出來的孩子也不會好到哪里去。法國作家羅曼羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”只有具有良好師德的教師，才能把愛灑向?qū)W生。教師的工作是平凡而瑣碎的，生活史清貧而艱辛的，但只要把心態(tài)擺正，從心里真正的喜歡這份職業(yè)，就會投入百分百的經(jīng)歷去完成，把備課、上課、批改作業(yè)，管理班級這些單調(diào)的工作看成是在展示自己的才能。為了教育好學生，對得起這份神圣的工作，我不斷地給自己“充電”，學習新的教學方法，勇于創(chuàng)新，優(yōu)化課堂教學模式，培養(yǎng)學生自主學習的能力，相信總有一天，我會收獲桃李滿天下的芬芳......

言而總之，讓我們用愛心詮釋師德的真諦，用行動引導(dǎo)孩子的成長，讓我們堅信教師的明天會更好......