除夕夜，人們會(huì)貼春聯(lián)、掛紅燈籠，給家里增添喜慶和吉祥的氛圍。除夕，即農(nóng)歷年的最后一天，在中國(guó)文化中有著非常重要的地位。每年的除夕，家家戶戶都要進(jìn)行一系列的傳統(tǒng)儀式和活動(dòng)，以迎接新的一年的到來(lái)。除夕夜，家人聚集在一起，共同享受團(tuán)圓的美好時(shí)刻。在除夕這一天，人們會(huì)進(jìn)行大掃除，以清除舊年的不順和不祥之物。除夕的晚上，人們會(huì)貼春聯(lián)、掛窗花和放鞭炮，以驅(qū)逐邪氣，迎來(lái)吉祥和幸福。在除夕的時(shí)刻，人們還會(huì)給長(zhǎng)輩們磕頭，表示敬意和孝心。除夕夜，人們會(huì)觀看春晚，欣賞各種文藝節(jié)目，增加節(jié)日的喜慶氛圍。如何度過(guò)一個(gè)有意義且難忘的除夕，成為了每個(gè)人心中的一道難題。寫(xiě)一篇完美的除夕總結(jié)，需要有清晰的思路，明確自己想要表達(dá)的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的除夕總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和參考。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇一

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除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二

作為舊年之末、新年之始的除夕之夜。一頓豐盛的年夜飯是必不可少的。在期間一定會(huì)有有趣的事情發(fā)生，下面是本站小編為大家整理的除夕之夜的相關(guān)。

作文。

描寫(xiě)相關(guān)資料，供大家參考!

“鐺鐺鐺……”，鐘敲響了八下。我一看墻上的鐘，已經(jīng)八點(diǎn)鐘了。除夕之夜來(lái)臨了。大街上雖然行人寥寥無(wú)幾，但到處都是燈火通明`煙花飛舞描寫(xiě)除夕之夜的作文(8篇)描寫(xiě)除夕之夜的作文(8篇)。

除夕的晚上，許多人家都在裝飾`打扮自己的家，我家也不例外。瞧：媽媽正在用一條條五顏六色的彩條和漂亮的氣球裝飾著房間。然后，我畫(huà)了兩頭可愛(ài)的小豬。畫(huà)好后，我把它們分別貼在房門上和柜子上。接著，媽媽把她買的一副墻貼畫(huà)(這幅也是豬)貼在墻上。正巧外婆進(jìn)來(lái)了。她一看房間里有好幾只豬，就樂(lè)呵呵地說(shuō)：“這里有三頭豬，加上晨晨一個(gè)大肥豬和家里的豬頭勺子`豬頭發(fā)夾`與豬頭襪子，都能建一個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)了!”外婆的這句幽默話，為隆重`美好的除夕之夜又添加了幾分歡樂(lè)。

房子裝飾好后，媽媽就開(kāi)始做年夜飯了。過(guò)了好一陣子，令人難熬的等待結(jié)束了——媽媽終于把香噴噴`好吃又好看的飯菜都端到桌子上了，令人饞涎欲滴。桌面是用白色帶細(xì)碎的藍(lán)色小花的桌布鋪的，美麗極了!

開(kāi)始吃年夜飯了，我終于可以大飽口福嘍!我看見(jiàn)有我愛(ài)吃的雞腿`豆沙包`葡萄干`八寶粥等等，不由得大口大口地吃了起來(lái)。哇，炸雞腿又香又脆，真好吃!”我邊吃邊贊。大約一個(gè)多小時(shí)，才消滅完。吃完年夜飯，我回味著那沁人心脾的味道，不禁說(shuō)：";今年的年夜飯真豐盛，真好吃。希望明年的年夜飯更好吃。”

這真是一個(gè)令我難忘的除夕之夜啊!到如今，我還時(shí)常回想起那天晚上的歡樂(lè)情景以及那令人留戀的美味!

盼星星，盼月亮，終于盼到了除夕之夜。除夕之夜的煙花是那么漂亮!景象是那么壯觀!除夕之夜有享不盡的快樂(lè)，除夕之夜真是太完美了!

晚上，我們吃完晚飯就開(kāi)始放煙花。我搬來(lái)一個(gè)發(fā)射煙花的炮筒，爸爸拿出一個(gè)煙花，用打火機(jī)小心翼翼地點(diǎn)燃導(dǎo)火線，然后迅速放入炮筒，只見(jiàn)他的動(dòng)作是多么協(xié)調(diào)有序啊!一個(gè)五顏六色、異彩紛呈的大煙花展現(xiàn)在漆黑的夜空，頓時(shí)絢麗多姿的煙花彌漫天空，像多彩的云霞。接著，又放了好幾十個(gè)，一個(gè)連著一個(gè)，真是五光十色、色彩繽紛。

接著就是我放鞭炮，我先拿出一些鞭炮，找出導(dǎo)火索，然后我用打火機(jī)點(diǎn)燃導(dǎo)火線，然后迅速離開(kāi)。只見(jiàn)鞭炮“啪!啪!”地響了起來(lái)，冒出一個(gè)又一個(gè)的火花，火花映紅了天地之間，映紅了每個(gè)人的笑臉!然后我又放了許多鞭炮，我自己全部融進(jìn)這無(wú)比歡樂(lè)之中。

難忘今宵，難忘除夕，難忘這不夜津城!

看，家家戶戶的大紅燈籠已經(jīng)高高掛起來(lái)了;聽(tīng)，淘氣的孩子已經(jīng)噼里啪啦放起鞭炮來(lái)了，因?yàn)橐荒暌欢鹊某χ挂呀?jīng)到來(lái)了。

說(shuō)到除夕，自然也少不了一頓年夜飯。媽媽在廚房忙里忙外，不多時(shí)，豐盛的飯菜擺上了飯桌。有紅燒大鯉魚(yú)，表示年年有余;有香噴噴的燒全雞，代表吉祥如意;有韭菜炒雞蛋，寓意圓滿長(zhǎng)久;還有那肥肥的大豬蹄，媽媽說(shuō)它是摟錢耙子，大人吃了多掙錢，小還吃了打高分。哇!那可太好了，大家吃得滿嘴都是油。后來(lái)，有人提議，我們喝一杯，我把大家的杯子都給滿上了，小孩喝飲料，大人喝啤酒，然后我們高舉起酒杯，碰了一下子一飲而盡。大家吃著美味，喝著美酒，說(shuō)著美好的話，真是開(kāi)心極了。

吃完了飯，我和大哥、大爺還有爸爸一起去放鞭炮。爸爸抽著煙，用煙把鞭炮點(diǎn)著，那聲音真是震耳欲聾。我們小孩子不敢放，只好在旁邊看著。后來(lái)爸爸拿了一些我們女孩子能放的手搖花，放起來(lái)五顏六色的，一會(huì)兒是紅色的，一會(huì)兒是綠色的，一會(huì)兒是粉色的，在夜空中閃耀著，好看極了!我們高興地叫著，開(kāi)心地笑著，拍著手跳著，好不熱鬧!

不知不覺(jué)中，到了晚上八點(diǎn)，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始了。大家圍坐在電視機(jī)前，，一邊吃著水果，嗑著瓜子，剝著花生，一邊興致勃勃地看著電視。節(jié)目真是豐富多彩，有歌舞、相聲、雜技等，可我最喜歡小品了，尤其是趙本山演的小品，更是妙趣橫生。當(dāng)新年種聲敲響時(shí)，我在心里許下了“好好學(xué)習(xí)，努力向上”的愿望。

盼呀盼，終于盼到了今年的除夕。

中午午休的時(shí)候，我早早地醒來(lái)了，推開(kāi)房門只見(jiàn)爸爸媽媽正忙個(gè)不停，爸爸看見(jiàn)了我就說(shuō)：“起來(lái)了趕快去洗漱”我忙問(wèn)：“這么忙做什么?”爸爸說(shuō)：“今天是除夕了，等一會(huì)兒我們就去奶奶家吃飯過(guò)年描寫(xiě)除夕之夜的作文(8篇)作文。”我一聽(tīng)高興地說(shuō)：“太好了，又可以放鞭炮了。”這樣我和爸爸媽媽早早地來(lái)到了奶奶家，表弟、表妹他們?cè)缇偷戎业牡絹?lái)了。

吃完了晚飯，爸爸媽媽和奶奶他們就坐在電視機(jī)前準(zhǔn)備看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，我和弟弟、妹妹沒(méi)有事做，就在客廳里玩，突然外面響起了鞭炮聲，我便想起了一個(gè)游戲，便把弟弟和妹妹叫了過(guò)來(lái)說(shuō)：“我們來(lái)一次二國(guó)大戰(zhàn)，好嗎?”弟弟和妹妹說(shuō)：“好的，但怎么玩呢?”我回答說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，你們一邊，我自己一邊，你們倆用炮仗炸我，我用炮仗炸你們，怎么樣?”弟弟、妹妹他們都說(shuō)很好玩，說(shuō)完我便拿了幾包炮仗分給了他們倆，我自己也拿了幾包炮仗，剛開(kāi)始弟弟不知怎么放炮，總是亂丟，結(jié)果都不響，我輕而易舉地把他們給打敗了，可好景不長(zhǎng)，弟弟一會(huì)兒就會(huì)燒炮了，把我嚇得半死，我一個(gè)人抵擋不住他們倆個(gè)人的進(jìn)攻，便跑了起來(lái)，他們見(jiàn)我跑了，越燒越起勁，便追了上來(lái)，我見(jiàn)了只好向他們投降。

過(guò)了許久，晚上12點(diǎn)終于到了，新年的鐘聲敲響了!鼠年來(lái)到了!我高興地跳了起來(lái)，和弟弟、妹妹、媽媽抱在一起又蹦又跳，新年來(lái)到了!這時(shí)，窗外傳來(lái)了“轟轟”“啪啪”的鞭炮聲，一陣緊似一陣像炸開(kāi)了鍋，爸爸和叔叔他們也到門外放起了鞭炮，整個(gè)住宿區(qū)轟動(dòng)了起來(lái)，“劈里啪啦”炸成一片，透過(guò)窗戶向外望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)煙花在天空中炸開(kāi)了花，光彩奪目，五光十色，美麗極了。

過(guò)年真好啊!我真希望每天都這樣過(guò)年!

今天是除夕之夜，晚上，人群把街道堵得水泄不通。因?yàn)檫@里即將舉行煙火晚會(huì)。

六點(diǎn)三十分，十多米長(zhǎng)的鞭炮點(diǎn)燃了，在震耳欲聾的爆竹聲中，煙火晚會(huì)開(kāi)始了。只聽(tīng)一聲巨響，腳下的大地在顫抖，一顆火球直沖夜空，隨即在人們頭頂上炸開(kāi)了，夜空中出現(xiàn)了一派雄偉壯觀的場(chǎng)面，無(wú)數(shù)個(gè)綠色的小球形成了一個(gè)“大傘”，而每個(gè)小球又炸出了黃色的“珍珠”，像一棵綠樹(shù)開(kāi)著黃花，洋溢著春天的氣息，好一個(gè)“春色滿園”。“真美極了!”我不由地發(fā)出一聲贊嘆。再看那邊，一顆顆五彩繽紛的“彩珠”，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，帶著叫聲在空中鉆來(lái)鉆去。有的轉(zhuǎn)著圈，像一條條蝌蚪在找媽媽;有的頭朝下，像一只只小鳥(niǎo)在覓食，十分有趣。與此同時(shí)，又一簇禮花直入云霄炸開(kāi)了，紅的、黃的、綠的、藍(lán)的、粉的……把天空映得五顏六色，像一只美麗的鳳凰拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，與地面呼應(yīng)，形成一幅美麗的圖畫(huà)---“百鳥(niǎo)朝鳳”。它把晚會(huì)推向了高潮。突然，一串紫里透黃的“葡萄”從天而降，令人垂涎欲滴。

這時(shí)，皎潔的圓月也鉆出云層，欣賞這人間奇景，時(shí)面又迅速躲藏起來(lái)，大概是害怕人們笑話它此時(shí)的暗淡無(wú)光吧。

不知不覺(jué)地，快一個(gè)小時(shí)了，我回頭問(wèn)爸爸：“為什么用這么多錢來(lái)買禮花放呢?多浪費(fèi)呀?”爸爸說(shuō)：“現(xiàn)在人民富裕家鄉(xiāng)繁榮了，這是在祝賀昨天的成績(jī)，也是祝愿家鄉(xiāng)的明天像美麗的禮花一樣美好。”

我心里默默祝愿：“家鄉(xiāng)啊!祝您明天更加地紅紅火火!”

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇三

趙州橋坐落在河北省南部，流經(jīng)趙縣。建于隋代(公元581-6)大業(yè)年間(公元605-618年)，由著名匠師李春設(shè)計(jì)和建造，距今已有14的歷史，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。趙州橋1961年被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年，美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)將安濟(jì)橋選定為第12個(gè)“國(guó)際歷史土木工程的里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國(guó)際歷史土木工程古跡”銅牌紀(jì)念碑。趙州橋，又名安濟(jì)橋，位于河北趙縣洨河上，它是世界上現(xiàn)存最早、保存最好的巨大石拱橋。被譽(yù)為“華北四寶之一”。建于隋大業(yè)(公元605-618)年間。橋長(zhǎng)64.40米，跨徑37.02米，券高7.23米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個(gè)小孔，不是實(shí)的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個(gè)創(chuàng)造(沒(méi)有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧?。橋上有很多的東西，類型眾多，豐富多彩。

趙州橋建成已距今1400年，經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺(tái)發(fā)生的7.6級(jí)地震，邢臺(tái)距這里有40多公里，這里也有四點(diǎn)幾級(jí)地震，趙州橋都沒(méi)有被破壞，著名橋梁專家茅以升說(shuō)，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1300多年就說(shuō)明了一切。1963年的水災(zāi)大水淹到橋拱的龍嘴處，據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，站在橋上都能感覺(jué)橋身很大的.晃動(dòng)。據(jù)記載，趙州橋自建成至今共修繕9次。

在主拱券的上邊兩端又各加設(shè)了二個(gè)小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重(減少自重15%)，而且能增加橋下河水的泄流量。

1979年5月，由中國(guó)科學(xué)院自然史組等四個(gè)單位組成聯(lián)合調(diào)查組，對(duì)趙州橋的橋基進(jìn)行了調(diào)查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺(tái)，直接建在自然砂石上。

這么淺的橋基簡(jiǎn)直令人難以置信，梁思成先生1933年考察時(shí)還認(rèn)為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。他在報(bào)告中寫(xiě)道：

“為要實(shí)測(cè)券基，我們?cè)诒泵嫒_下發(fā)掘，但在現(xiàn)在河床下約70-80厘米，即發(fā)現(xiàn)承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺(tái)，下面并無(wú)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。因再下30-40厘米便即見(jiàn)水，所以除非大規(guī)模的發(fā)掘，實(shí)無(wú)法進(jìn)達(dá)我們據(jù)學(xué)理推測(cè)的大座橋基的位置。”

為了保護(hù)趙州橋，上世紀(jì)末在趙州橋東100米處新建的橋梁，其結(jié)構(gòu)還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數(shù)量增加到一邊5個(gè),橋上有車輪印，膝蓋印。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇四

***有限公司：

我公司已于年月日點(diǎn)分收到***有限公司。

20xx年******工作服(***)標(biāo)書(shū)，文件清單如下：

我公司鄭重承諾，對(duì)收到的貴公司招標(biāo)文件嚴(yán)格保密，

在未征得貴公司同意的情況下，不以任何方式向任何第三方。

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接收函小資料。

人事關(guān)系轉(zhuǎn)移的一種極其重要的個(gè)人人事轉(zhuǎn)移手續(xù)。單位分有人事接收權(quán)單位和無(wú)人事接收權(quán)單位，只有有人事接收權(quán)的單位才能發(fā)接收函，無(wú)人事接收權(quán)單位不被允許發(fā)接收函，需要上級(jí)主管單位(一般是公司或單位人事部門向地方畢業(yè)生就業(yè)主管部門【一般是人力資源與社會(huì)保障局大中專畢業(yè)生就業(yè)辦公室】申請(qǐng)，一兩天就可以申請(qǐng)下來(lái))。接收函即為將擬調(diào)出人的全部人事關(guān)系(檔案、戶口、黨組織關(guān)系、團(tuán)關(guān)系等)從無(wú)隸屬關(guān)系的一個(gè)單位調(diào)至另一個(gè)有人事接收權(quán)單位的函件，接收函有特定格式書(shū)寫(xiě)，一般各個(gè)部門有自己規(guī)定格式書(shū)寫(xiě)，就像政府所下發(fā)文件一樣都有既定格式。

如有人事接收權(quán)的單位，單位就可以簽發(fā)接收函，如公司無(wú)人事權(quán)，需單位人事部門向當(dāng)?shù)禺厴I(yè)生就業(yè)主管部門(一般是人力資源與社會(huì)保障局大中專畢業(yè)生就業(yè)辦公室)申請(qǐng)，一兩天可以申請(qǐng)下來(lái)。一般來(lái)說(shuō)如下可以代替接收函：

1、公務(wù)員錄用通知書(shū);。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇五

中共xx大學(xué)xx學(xué)院06黨支部于2009年12月15日召開(kāi)了全體黨員大會(huì)。與會(huì)同志認(rèn)為，＿＿xx＿＿同志自提出入黨申請(qǐng)以來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，不斷提高自己的思想覺(jué)悟，在政治思想上自覺(jué)與黨中央保持一致，能夠自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己；樂(lè)于助人，積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)；學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，在各方面表現(xiàn)都較為突出。

經(jīng)支部審查，＿＿xx＿＿同志的個(gè)人歷史、直系親屬和主要社會(huì)關(guān)系清楚，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)支部大會(huì)充分討論，同意吸收＿＿xx＿＿同志為中共預(yù)備黨員。

表決結(jié)果：本支部共有黨員xxx名，其中正式黨員xx名，到會(huì)正式黨員xx名，經(jīng)舉手表決，一致通過(guò)吸收＿＿xx＿＿同志為中共預(yù)備黨員。

支部名稱：xx學(xué)院06黨支部支部書(shū)記簽名：xxx2008。

年12月15日。

上級(jí)黨組織指派專人進(jìn)行談話情況和對(duì)申請(qǐng)人入黨的意見(jiàn)經(jīng)過(guò)談話了解，＿＿xx＿＿同志能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極擁護(hù)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，在政治思想上能夠同黨中央保持一致，入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正。該同志思想覺(jué)悟較高，各方面表現(xiàn)突出，有一定的群中威信，材料完備，手續(xù)健全，符合入黨條件，建議黨組織討論審批。

談話人單位、職務(wù)或職業(yè)：xx學(xué)院輔導(dǎo)員。

簽名：xxx////xx2009年12月16日。

總支部審查（審批）意見(jiàn)。

中共xx大學(xué)xx學(xué)院黨總支于年月日召開(kāi)會(huì)議，名總支委員一致認(rèn)為＿＿xx＿＿同志具備入黨條件，同意接收該同志為中共預(yù)備黨員，預(yù)備期一年，從2009年12月15日起，至2010年12月14日止。

總支部名稱：中共xx大學(xué)xx學(xué)院黨總支。

總支部書(shū)記簽名：不填寫(xiě)。

黨支部考察情況（前半年）注意時(shí)間。

經(jīng)過(guò)考察了解，＿＿＿＿同志能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，不斷提高自己的思想覺(jué)悟；樂(lè)于助人，積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)；學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，在各方面表現(xiàn)都較為突出。

黨支部考察情況（后半年）注意時(shí)間。

經(jīng)過(guò)考察了解，＿＿＿＿同志在政治思想上自覺(jué)與黨中央保持高度一致，能夠自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正，已基本具備黨員發(fā)展條件。

黨內(nèi)外群眾反映注意時(shí)間。

經(jīng)過(guò)對(duì)黨內(nèi)外群眾調(diào)查，一致認(rèn)為，＿＿＿＿同志思想進(jìn)步，積極進(jìn)取；學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績(jī)優(yōu)異；生活上勤儉節(jié)約，作風(fēng)良好。該同志在各方面表現(xiàn)突出。

黨支部負(fù)責(zé)人：xxx。

黨支部討論意見(jiàn)注意時(shí)間。

我支部于2008年12月7日召開(kāi)支部黨員會(huì)議，經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為該同志入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正，符合入黨條件，同意將＿＿＿＿同志列為發(fā)展對(duì)象，填寫(xiě)入黨志愿書(shū)交支部大會(huì)討論通過(guò)。

書(shū)記：xxx。

入黨積極分子培養(yǎng)考察表。

培養(yǎng)考察人一填寫(xiě)培養(yǎng)考察情況（前半年）注意時(shí)間。

＿＿＿＿同志半年以來(lái)，政治理論水平上有了進(jìn)一步提高，在政治思想上跟黨中央保持高度一致；學(xué)習(xí)成績(jī)和各方面表現(xiàn)都取得一定進(jìn)步，已基本具備黨員發(fā)展條件。

培養(yǎng)考察人二填寫(xiě)培養(yǎng)考察情況（前半年）注意時(shí)間。

＿＿＿＿同志半年以來(lái)，政治理論水平上有了進(jìn)一步提高，在政治思想上跟黨中央保持高度一致；學(xué)習(xí)成績(jī)和各方面表現(xiàn)都取得一定進(jìn)步，入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正，已基本具備黨員發(fā)展條件。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇六

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除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇七

二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，

故穿庭樹(shù)作飛花。

王安石的《元日》。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶尤眨總把新桃換舊符。

戲答元珍歐陽(yáng)修。

春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。

殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。

七律-賀歲。

連心綴韻作詩(shī)文，恭賀新春福樂(lè)頻。年貨備齊貼門對(duì)，檀香擺畢供財(cái)神。餃子包好才除夕，鞭炮點(diǎn)燃又早晨。電話手機(jī)鳴響際，爭(zhēng)相拜訪問(wèn)安勤。

七律-拜年。

遙相拱手拜新年，祝愿全家俱合歡。鄰里祥和皆樂(lè)善，親朋吉利盡平安。錢隨鞭炮響漫地，笑逐煙花爆滿天。美酒佳肴飽嘗足，看開(kāi)電視喜連番。

元旦獻(xiàn)辭---至燕子。

南歸的小燕子。

你好嗎。

是否很懷念北方的春天。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇八

大熊貓棲長(zhǎng)江上游各山系的高山深谷，為東南季風(fēng)的迎風(fēng)面，氣候溫涼潮濕，其濕度常在80%以上，故它們是一種喜濕性動(dòng)物。它們活動(dòng)的區(qū)域多在坳溝、山腹洼地、河谷階地等，一般在20°以下的緩坡地形。這些地方土質(zhì)肥厚，森林茂盛，箭竹生長(zhǎng)良好，構(gòu)成為一個(gè)氣溫相對(duì)較為穩(wěn)定，隱蔽條件良好，食物資源和水源都很豐富的優(yōu)良食物基地。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇九

1、孟子（約公元前372～前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》，原文如下：孟子曰：無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

2、孔子（公元前551～公元前479）名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū)，流傳于世。

3、有關(guān)《兩小兒辯日》中的科學(xué)知識(shí)：

早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大呢？這是視覺(jué)的誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的'太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大；而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。

中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢？也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形纾?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十

年年有中秋，歲歲中秋，每年中秋節(jié)都是會(huì)在八月十五如期而至。下面本站小編精心整理了中秋節(jié)相關(guān)資料的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

朱元璋起義。

古代有圣賢的明君，也有暴力的君王。元代的統(tǒng)治者非常的殘酷，暴力。當(dāng)時(shí)中原的廣大人民不堪忍受剝削、壓迫，各路人馬紛紛起義反抗，朱元璋也在其列。

縱觀各個(gè)王朝，起義哪有那么容易。當(dāng)時(shí)的朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)厲，起義的各路人馬想要傳遞消息非常的困難。此時(shí)，朱元璋的軍師，劉伯溫想出一條計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。

到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

吳剛折桂。

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。

幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。

據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。

李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，有太多的說(shuō)法。不管哪一種說(shuō)法，在八月十五這天，人們仰望天空如圓盤(pán)的明月，其實(shí)就是寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十一

1、對(duì)故事主題的探尋。扣住“追求幸福”這一主題，以愛(ài)情為切入點(diǎn)，從相愛(ài)的原因、受到的阻撓、對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守等方面梳理出問(wèn)題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的深度思考。

2、對(duì)表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識(shí)，學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語(yǔ)，形成了理性知識(shí)。給學(xué)生新的知識(shí)點(diǎn)，高于學(xué)生目前知識(shí)水平的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)提升。

3、穿插人物形象的品評(píng)。感受牛郎織女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破壞者；分析民間故事中老牛和喜鵲意象。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、讀懂文中牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞，對(duì)幸福的不懈追求。

2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達(dá)對(duì)美好生活的追求。

3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。

【課時(shí)安排】2課時(shí)。

【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】。

第二課時(shí)。

課前交流：

《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語(yǔ)，為我打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)。

還記得那些歌謠童謠嗎？誰(shuí)來(lái)背一背？（指名背，齊背）。

小結(jié)：我國(guó)的民間文學(xué)真像座大寶庫(kù)，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。

一.導(dǎo)入。

1、齊讀課題。

2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？（板書(shū)：愛(ài)情故事）。

3.故事的主人公是牛郎和織女（板書(shū)：牛郎織女）你能說(shuō)說(shuō)我為什么這樣板書(shū)嗎？（牛郎生活在——人間，織女生活在——天上。）。

4.你覺(jué)得天上人間的愛(ài)情會(huì)是怎樣的愛(ài)情？（曲折、美麗、浪漫、悲慘、凄美……）。

5.小結(jié)：一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，一個(gè)是仙女，一個(gè)是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛(ài)情故事定會(huì)充滿波折。

（設(shè)計(jì)意圖：課文反映了古代勞動(dòng)人民的愛(ài)情觀，愛(ài)情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛(ài)情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。）。

二.相愛(ài)原因。

1、盡管愛(ài)的路上會(huì)有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛(ài)了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉兀靠焖贋g覽默讀1-7自然段，思考這個(gè)問(wèn)題。

2、交流。

（1）互相欣賞、傾心、愛(ài)慕（相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象）。

板書(shū)：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）?????????????。

織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）。

勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)彼此欣賞讓他們走到一起。

（2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個(gè)原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛(ài)情）。

板書(shū)：追求幸福。

（3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？

他們走到一起，最要感謝的是——老牛。

讀第三自然段，在這個(gè)故事里，為什么是老牛做媒呢？

（知恩圖報(bào)；金牛大仙；牛忠厚、任勞任怨；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是勞動(dòng)中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）。

小結(jié)：老牛知恩圖報(bào)，促成了牛郎和織女的愛(ài)情。是他們愛(ài)情的促成者。

3、他們的追求換來(lái)了恩愛(ài)和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽(tīng)一聽(tīng)？（播放并出示歌詞和插圖）。

（設(shè)計(jì)意圖：分析牛郎織女相愛(ài)的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛(ài)美滿的生活，分析老牛的意象。）。

三.愛(ài)的堅(jiān)貞。

1、過(guò)渡：多么美滿的生活，多么純真的愛(ài)情。男耕女織，一家四口，其樂(lè)融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛(ài)苦也甜”。可是，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說(shuō)的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛(ài)不會(huì)一帆風(fēng)順，故事有了波折。

2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個(gè)怎樣的人。

指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）。

王母娘娘在牛郎和織女的愛(ài)情中，充當(dāng)了一個(gè)什么角色？（反對(duì)、破壞者）。

3、面對(duì)王母的反對(duì)與破壞，牛郎和織女有沒(méi)有放棄對(duì)幸福的追求和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守？

（1）織女一邊掙扎……。

（2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會(huì)牛郎的內(nèi)心的想法）。

4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對(duì)再大的困難，牛郎和織女也義無(wú)反顧。

5、感情朗讀8-10自然段。

（設(shè)計(jì)意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈。）。

四.表達(dá)方法。

1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無(wú)情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會(huì)怎樣？（平淡無(wú)奇，太平常了）寫(xiě)王母的阻撓有什么作用？（推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；反襯突顯出牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞不屈）。

2、王母的阻撓反映了故事中的一對(duì)矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個(gè)對(duì)立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）。

3、我們的故事就是按照“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來(lái)寫(xiě)的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書(shū)：敘事）。

4、所以說(shuō)，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會(huì)來(lái)抓走織女？（機(jī)會(huì)難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書(shū)：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒(méi)有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會(huì)顯得——太突然了。所以說(shuō)，伏筆一種巧妙而高明的寫(xiě)作方法，同學(xué)們?cè)诮窈箝喿x的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系。

5、齊讀8-10自然段。

（設(shè)計(jì)意圖：從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識(shí)。）。

五.故事結(jié)局。

2、在漢代的《古詩(shī)十九首》中，有一首詩(shī)就寫(xiě)了牛郎和織女的故事。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

教師范讀，自由讀，齊讀。

小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。

3、鵲橋相會(huì)。

（1）過(guò)渡：他們的愛(ài)感動(dòng)了天地，感動(dòng)了萬(wàn)物，看，喜鵲來(lái)了。

（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥(niǎo)、恩愛(ài)鳥(niǎo)，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）。

（3）其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個(gè)鵲橋相會(huì)的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女，永世不見(jiàn)面的殘酷，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫(xiě)滿足了人們的愿望，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望，寄托對(duì)團(tuán)圓的向往。

（設(shè)計(jì)意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）。

六.故事的流傳。

1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事。我們來(lái)看看這個(gè)故事的起源。

牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|。織女星又稱"天孫"，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩(shī)經(jīng)中《詩(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的。曹植《九詠》寫(xiě)道："牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì)。"這是當(dāng)時(shí)最明確的記載。《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽牛織女夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。

感人，哪里感人？

曲折，跌宕起伏。

僅僅是寫(xiě)天上人間的愛(ài)情嗎？人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動(dòng)人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的追求。

（設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的知識(shí)面，從故事的起源發(fā)展來(lái)探究民間故事的魅力。）。

七.指導(dǎo)復(fù)述。

今天我們閱讀了這個(gè)故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽(tīng)故事。

要講好這個(gè)故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開(kāi)端和發(fā)展可以簡(jiǎn)單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。）。

自由練練。

（設(shè)計(jì)意圖：落實(shí)課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）。

我國(guó)民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代人民創(chuàng)作了許多生動(dòng)曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》。民間故事表達(dá)了人們對(duì)真善美的追求。

（設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。）。

九.作業(yè)：

1、復(fù)述課文。2、閱讀民間故事。

板書(shū)?????。

13.牛郎織女（愛(ài)情故事）??????????敘事。

織女：心靈手巧??????????????????????伏筆。

追求幸福。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十二

崔顥。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【韻譯】：

傳說(shuō)中的仙人早乘白云飛去，

這地方只留下空蕩的黃鶴樓。

飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，

唯有悠悠白云徒然千載依舊。

漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目，

鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠，

時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？。

面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！。

簡(jiǎn)析:以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的`凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經(jīng)》上說(shuō)：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)祎成了神仙，曾經(jīng)騎著黃鶴到這里休息，于是就用黃鶴命名這座樓。”有關(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近長(zhǎng)江：兩層屋檐，飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭伸手可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地和吳地名勝古跡中的最美的地方。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十三

相機(jī)板書(shū)：老牛??牛郎????織女???王母。

2、這節(jié)課讓我們走進(jìn)故事的字里行間，去細(xì)細(xì)品味人物以及故事所要表達(dá)的感情。?。

1、請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)本,自由讀讀5-6小節(jié),劃出最能打動(dòng)你的一句話.

2、出示：“織女見(jiàn)牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

你讀出了什么？（織女要留在人間的決心很大。）板書(shū)：（織女后）決。

3、“決心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）。

織女為什么要拿定主意留在人間做牛郎的妻子？（板書(shū)：善?勤）。

4、我們來(lái)看前文“交談中，牛郎明白了織女的身份，織女也知道了牛郎的遭遇。”織女是什么身份？（王母娘娘的外孫女，高貴的公主）。

牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，貧窮困苦）。

5、一個(gè)高貴的公主嫁給一個(gè)身份卑微、窮困潦倒的放牛郎意味著什么？會(huì)有什么后果？（貧窮、勞苦、卑微、懲罰、甚至付出生命的代價(jià)）。

6、姐妹們，好好勸勸織女吧。（練習(xí)說(shuō)話）。

（1）織女啊，我們私自下凡，已經(jīng)違反了天規(guī)，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她決不會(huì)饒你，說(shuō)不定還會(huì)丟了性命呢，還是跟我們回去吧。

（2）你看牛郎那么窮那么苦，沒(méi)爹沒(méi)娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁給他會(huì)過(guò)上好日子嗎？我們還是回天庭享受榮華富貴吧！

（3）你也要替我們想想。你被發(fā)現(xiàn)了沒(méi)關(guān)系，我們也會(huì)被你連累的呀。

7、謝謝大家，其實(shí)啊，你們都說(shuō)到織女的心里去了。她也擔(dān)憂，她也害怕啊，但最終還是下定決心——留在人間做牛郎的妻子。同學(xué)們，這是怎樣的決心哪？（把榮華富貴甚至把生死都置之度外的決心）這樣的決心又是怎樣的讓我們感動(dòng)。我們一起來(lái)讀讀這句話。

“織女見(jiàn)牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

三、體會(huì)愛(ài)情之美。

1、師生接讀——“從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個(gè)人辛勤勞動(dòng)，日子過(guò)得挺美滿。”

老師這兒有一段黃梅戲的唱段，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊想象，他們的日子過(guò)得有多美滿？你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？（曲《樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)》）。

（如一個(gè)耕種一個(gè)織布，一起做家務(wù)，一起吃飯，一起看星星，郊游）。

四、感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞。

1、人說(shuō)，天上一天，人間三年。西王母醒來(lái)的那一刻，災(zāi)難便降臨了。聽(tīng)課文8—10節(jié)錄音。

2、從這一段中你體會(huì)到了什么？總結(jié)歸納，指導(dǎo)朗讀。

板書(shū)：王母之狠（你從哪里體會(huì)到王母的狠？）。

引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞體會(huì)王母之狠——跳、闖、推、拽、拔、劃。

牛郎之急（你是從哪些文字中感受到的？）心急如焚（心如刀割）、越飛越快??織女之痛（掙扎）。

（1）“痛”可以組成哪些詞？（板書(shū)：悲痛、傷痛、痛恨）。

（2）織女“悲痛”的是什么？（與親人離別）。

真是“回頭不見(jiàn)親人面，云也落淚風(fēng)也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，織女卻始終沒(méi)有后悔過(guò)。誰(shuí)來(lái)讀：

織女：縱然把我剁成泥，心與人間不分離。縱然把我化成灰，織女還是牛郎妻。人間天上拆不散，天上人間比翼飛。

（3）織女“痛恨”的又是什么？（無(wú)情的外祖母）王母娘娘為什么這樣絕情？（無(wú)情的天規(guī)、封建禮教）。

3、讓我們把王母的狠，牛郎的急，織女的痛統(tǒng)統(tǒng)放到文章中去讀。（8—10）。

（2）就在岸邊等，哪怕把我便成隕石，哪怕把我變成星星，我也要和她隔河（相望），這是牛郎對(duì)織女的（決心），也是織女對(duì)牛郎的（決心）。

5、他們的堅(jiān)定不移的意志，他們忠貞不渝的感情終于感動(dòng)了上蒼。

（1）牛郎啊，你最近過(guò)的好么？你又當(dāng)?shù)之?dāng)媽帶著兩個(gè)孩子太辛苦了。

7、縱然每年只能相聚一次，縱然千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)不及傾訴，縱然漫漫長(zhǎng)夜孤獨(dú)而難熬，他們卻始終相信，出示：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

——秦觀《鵲橋仙》。

五、總結(jié)，布置作業(yè)。

2、今天，你想給自己布置什么作業(yè)？

牛郎——善、勤、急?????????????????????忠貞不渝。

織女——決、痛（悲痛、傷痛、痛恨）??????。

王母——狠（跳、闖、推、拽、拔、劃）。

老牛——誠(chéng)。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：整體感悟課文的故事情節(jié)并聲情并茂的講述。了解作者的寫(xiě)作順序和文章結(jié)構(gòu)，深入挖掘本文的主旨，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。

2、過(guò)程與方法：閱讀——感悟——探究——延伸，在自主合作、探究中共同感受人間的美好心靈。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體驗(yàn)人類最美好的事物，讓學(xué)生受到熏陶和感染，培養(yǎng)高尚的精神情操。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入：引用毛澤東詩(shī)詞《七律·長(zhǎng)征》中的“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”而導(dǎo)入新課。

二、整體感知：

1、作者簡(jiǎn)介：

巴金：原名李堯棠，中國(guó)現(xiàn)代作家。第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，“愛(ài)情三部曲”《霧》《雨》《電》，“激流三部曲”《家》《春》《秋》。

3、展示“安瀾橋”“都江堰”“二王廟”的圖片。

4、按旅游行蹤感悟課文內(nèi)容。

介紹索橋（1）:名稱、橋身、橋面、橋欄、橋墩。

站在索橋上（2－3）:都江堰。

走下索橋（4－5）:索橋來(lái)歷。

感悟（6）:主旨。

5、合作探究：（1）、寫(xiě)索橋?yàn)槭裁催€要還要寫(xiě)都江堰？

（3）這個(gè)石頭是會(huì)說(shuō)話的。你猜猜石頭會(huì)說(shuō)些什么？

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

介紹索橋。

索橋的??????????????????????????得到比故事。

站在索橋看到——都江堰聯(lián)想——手和心。

故事??????????????????????????更美好的東西。

走下索橋——故事——燃燒的心。

五、寫(xiě)作技巧：1、比喻手法2、聯(lián)想3、襯托4、鋪墊。

六、作業(yè)：課下寫(xiě)一段反映“愛(ài)心”這一主題的語(yǔ)段，200字左右。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十五

1937年7月7日夜，日本帝國(guó)主義為了占領(lǐng)中國(guó)，發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。，這就是震驚世界的七七事變。下面是本站小編給大家整理的七七事變相關(guān)資料。

1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國(guó)守軍開(kāi)槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。

“盧溝橋事變”標(biāo)志著中華全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)流血犧牲、艱苦抗戰(zhàn)，終于在1945年8月15日以日本宣布無(wú)條件投降贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

日本中國(guó)駐屯軍在未通知中國(guó)北平當(dāng)局的情況下，在國(guó)民革命軍駐地附近龍王廟大瓦窯之間進(jìn)行軍事演習(xí)。入夜后，日北平特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)松井太久郎電冀察當(dāng)局，借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城搜查。

國(guó)軍拒絕此一要求，但為防止事態(tài)擴(kuò)大，派出河北省第四區(qū)行政督察專員兼宛平縣長(zhǎng)王冷齋、冀察政務(wù)委員會(huì)外交委員會(huì)專員林耕宇、冀察綏靖公署交通處副處長(zhǎng)周永業(yè)三人，與日方代表纓井、日軍補(bǔ)給官寺平、秘書(shū)齊藤三人前往調(diào)查，但日軍于晚上八點(diǎn)左右開(kāi)始炮擊盧溝橋。

凌晨5:30左右，日軍聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)牟田口廉也率步、炮兵400多人，開(kāi)始發(fā)動(dòng)攻擊。共產(chǎn)黨發(fā)表抗日通電，要求蔣介石盡快履行西安事變時(shí)的承諾。下午，日軍向城內(nèi)中國(guó)守軍猛攻。國(guó)軍第29軍37師109旅219團(tuán)(團(tuán)長(zhǎng)吉星文)奮起還擊。

雙方達(dá)成口頭停火協(xié)議，僅兩個(gè)小時(shí)，日軍又開(kāi)始炮擊宛平城，雙方達(dá)成協(xié)議退至永定河兩岸，國(guó)軍開(kāi)始退兵，但日軍卻按兵不動(dòng)。

日本撕毀9日的協(xié)定，重提三點(diǎn)協(xié)定，要求29軍道歉，日軍四次挑起戰(zhàn)事，又四次進(jìn)行談判。

雙方簽訂秦德純松井協(xié)定。然而日本近衛(wèi)內(nèi)閣已經(jīng)決定向華北增兵。

獨(dú)立混成第11旅團(tuán)，從古北口出發(fā)。

蔣介石在廬山談話會(huì)上宣布守土抗戰(zhàn)的決心。宋哲元到天津與日駐屯軍司令香月清司談判停戰(zhàn)。獨(dú)立混成第一旅團(tuán)到達(dá)指定地區(qū)。朝鮮軍第20師團(tuán)從朝鮮龍山出發(fā)。

朝鮮軍第20師團(tuán)到達(dá)預(yù)定地區(qū)。

宋哲元兩手空空回到北平。獨(dú)立混成第11旅團(tuán)抵達(dá)指定地區(qū)。以18日日軍偵察機(jī)遭射擊為借口，22時(shí)發(fā)表聲明要求日軍得自由行動(dòng)，撤去37師，并取締排日運(yùn)動(dòng)，23時(shí)29軍張自忠、張?jiān)蕵s簽字同意。

雖日本中國(guó)駐屯軍所屬部隊(duì)集結(jié)于密云、高麗營(yíng)、天津和北平附近地區(qū)，宋哲元以19日秘密協(xié)定下令37師向西苑集結(jié)。第29軍令132師在永定河以南集結(jié)，另該師獨(dú)立第27旅進(jìn)入北平擔(dān)任城防。日軍卻突然炮擊宛平縣、長(zhǎng)辛店，致使遭受損傷，吉星文亦負(fù)傷。

37師集結(jié)完畢。

37師開(kāi)始撤退。

日軍在天津塘沽港卸下大批軍用品，用40輛車日夜不停向豐臺(tái)運(yùn)送，此時(shí)，華北日軍共集結(jié)了十萬(wàn)多人。隨即，日軍20師團(tuán)77聯(lián)隊(duì)11中隊(duì)侵入廊坊(38師113旅226團(tuán)駐地)。

廊坊淪陷，守軍退至通州，下午，日軍向第29軍發(fā)出最后通牒，要求29軍撤出。19時(shí)，日軍第一大隊(duì)乘車經(jīng)廣安門向北平城內(nèi)開(kāi)進(jìn)，受到守軍阻擊。

發(fā)現(xiàn)和平無(wú)望的宋哲元，拒絕日軍一切要求，急令29軍各部集結(jié)平津一帶，派人星夜赴保定，催促孫連仲北上支援，日軍參謀總長(zhǎng)下達(dá)武力占領(lǐng)平津的命令。日軍對(duì)通縣、團(tuán)河、小湯山等地的第29軍駐軍襲擊。守軍分別退至南苑及北苑。

8時(shí)，日軍在軍司令香月清司指揮下向北平地區(qū)第29軍發(fā)動(dòng)總攻。主攻為第20師團(tuán)，在飛機(jī)、炮兵支援下，對(duì)駐守南苑的第29軍特務(wù)旅、第38師第114旅、騎兵第九師等部發(fā)起攻擊。南苑守軍在日軍攻擊之下，指揮失靈，各自為戰(zhàn)。位于豐臺(tái)的日軍駐屯旅團(tuán)主力，前進(jìn)到大紅門地區(qū)，切斷南苑到城內(nèi)的道路，阻擊向城內(nèi)撤退的第29軍，戰(zhàn)至13時(shí)，南苑陷落，第29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣、第132師師長(zhǎng)趙登禹殉國(guó)，此時(shí)，第29軍第37師一部向豐臺(tái)日軍發(fā)動(dòng)攻擊，被日軍增援部隊(duì)擊退。日軍獨(dú)立混成旅攻占清河鎮(zhèn)。該地守軍冀北保安部隊(duì)第2旅退守黃寺。日軍獨(dú)立混成第1旅團(tuán)占領(lǐng)沙河。下午，宋哲元委派張自忠代理冀察政務(wù)委員長(zhǎng)、冀察綏靖公署主任兼北平市市長(zhǎng)，于當(dāng)日晚離北平赴保定。第37師奉令向保定撤退。

8時(shí)，獨(dú)立混成第11旅團(tuán)攻擊北苑和黃寺。黃寺守軍冀北保安部隊(duì)?wèi)?zhàn)至18時(shí)撤退。北苑守軍獨(dú)立第39旅退至古城。戰(zhàn)后又回到北苑。北京城內(nèi)獨(dú)立27旅改編為保安隊(duì)維持治安。駐防天津的29軍38師部隊(duì)，凌晨主動(dòng)向日軍進(jìn)攻，攻占天津總站日軍駐地，并向駐海光寺日軍司令部和東局子飛機(jī)場(chǎng)攻擊。開(kāi)始時(shí)較為順利，后在日軍飛機(jī)大炮反擊之下，15時(shí)開(kāi)始撤退，天津陷落。

駐通縣偽冀混成第1旅團(tuán)進(jìn)占長(zhǎng)辛店西面高地。

獨(dú)立39旅被解除武裝。駐屯旅團(tuán)占領(lǐng)大灰廠附近地區(qū)。改編為保安隊(duì)的獨(dú)立27旅突圍到察哈爾回歸143師序列。此時(shí)平津完全淪陷。

日本早在明治維新時(shí)期，在確立近代天皇制的同時(shí)，迅速走上了軍國(guó)主義道路，并制定了以中國(guó)、朝鮮為主要攻擊對(duì)象的“大陸政策”。20世紀(jì)初期，日本于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后取代沙皇俄國(guó)，在中國(guó)東北擴(kuò)大殖民勢(shì)力，屯駐關(guān)東軍，設(shè)立殖民機(jī)構(gòu)“南滿鐵路公司”，把東北作為對(duì)中國(guó)殖民擴(kuò)張的基地。

領(lǐng)導(dǎo)以北伐為標(biāo)志的國(guó)民革命的蔣介石及其國(guó)民政府，需要解決兩大結(jié)構(gòu)性矛盾：對(duì)內(nèi)求國(guó)家統(tǒng)一，對(duì)外求民族平等——這實(shí)為辛亥革命之后中國(guó)所面臨的國(guó)家性難題。北伐成功后，蔣介石的選擇是：對(duì)內(nèi)繼續(xù)消滅反側(cè)，對(duì)外暫時(shí)忍耐待時(shí)。亦即“先安內(nèi)，后攘外”。這一道路，歷史學(xué)家郭廷以先生的評(píng)論是：“在步驟上亦自言之成理，豈奈為勢(shì)所不許可。”

所謂“勢(shì)所不許可”，以中日兩國(guó)關(guān)系觀察，“九一八事變”后的不抵抗，失去東三省，按“后見(jiàn)之明”的研究者的歷史復(fù)盤(pán)：日本執(zhí)政當(dāng)局亦有文官集團(tuán)與軍人集團(tuán)之別，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府雖無(wú)能力全面對(duì)抗日本，但完全的不抵抗，反作用于日本當(dāng)局，遂使軍人集團(tuán)氣焰日彰。其結(jié)果，軍人集團(tuán)一路狂飆，演進(jìn)至“盧溝橋事變”之時(shí)，完全控制日本政局。其擴(kuò)張之心侵略之行，再無(wú)國(guó)內(nèi)的制衡之力。內(nèi)外之間，略有閃失，稍微失衡，后果便難以收拾。

“九一八事變”，以及東三省之失，再次昭示中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之艱難。如果說(shuō)晚清中國(guó)遭遇三千年未有之變局，亦即傳統(tǒng)中國(guó)如何走向現(xiàn)代國(guó)家，其特殊之處，按歷史學(xué)家金沖及先生所論：近代中國(guó)一切社會(huì)矛盾中，最主要的是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。

現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之際，中國(guó)與現(xiàn)代化先發(fā)國(guó)家——“中國(guó)/列強(qiáng)(帝國(guó)主義)”的矛盾，才是我們理解晚清以及民國(guó)，甚至當(dāng)代中國(guó)核心性與結(jié)構(gòu)性矛盾之一。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，其后的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，以及甲午海戰(zhàn)，無(wú)不是傳統(tǒng)中國(guó)“忍無(wú)可忍”之下被動(dòng)而倉(cāng)促的應(yīng)戰(zhàn)。也差不多無(wú)有例外，每次對(duì)抗外侮，都伴隨著國(guó)內(nèi)政治格局的動(dòng)蕩。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至內(nèi)(對(duì)抗太平天國(guó))外兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，由此導(dǎo)致的國(guó)內(nèi)政治格局，至1894年的甲午海戰(zhàn)，結(jié)果顯現(xiàn)：“李合肥一人對(duì)一國(guó)。”(梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))中國(guó)內(nèi)部的糜爛，已無(wú)能力以一國(guó)之力應(yīng)對(duì)外侮。這當(dāng)然悲哀，卻是事實(shí)，亦是傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)構(gòu)性矛盾之必然。

對(duì)抗外侮，已無(wú)動(dòng)員并組織一國(guó)之能力，清亡，沒(méi)有意外。1920xx年，辛亥革命后，如何在列強(qiáng)壓迫下，建立一個(gè)統(tǒng)一的獨(dú)立的國(guó)家，便是當(dāng)政者歷史性的挑戰(zhàn)。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十六

（學(xué)生自由讀自己喜歡的段落，然后交流感受）。

生1：（讀第二段）牛郎照顧老牛可謂無(wú)微不至。

生2：（生也讀第二段）牛郎的心眼真好。

生3：（生讀第三段）牛郎太孤單、太寂寞了。

生4：（生讀第三段）老牛雖然不是人，可它卻是牛郎的知音。

生5：（生讀第一段）“很久很久以前”，一下子將我們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的年代。

師：同學(xué)們，如果你們將1、2兩段連起來(lái)讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美的東西。

生6：牛郎與他的哥嫂不同，他沒(méi)有受哥嫂的影響，而具有了人應(yīng)該擁有的高尚品質(zhì)。

師：（喜出望外）從你的這一感受，我能確信你的內(nèi)心是美好的。同學(xué)們，再讀讀課文這一部分，然后圍繞這一主題，談?wù)勛约旱母惺埽靡痪湓挶磉_(dá)。

生7：哥嫂把牛郎當(dāng)牛看，而牛郎卻把牛當(dāng)人看。

師：讀中對(duì)比，你的感受更深刻了。

生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛(ài)，所以他懂得關(guān)愛(ài)別人。

師：把“所以”換成另外一個(gè)關(guān)聯(lián)詞或許會(huì)好些。

生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛(ài)，但他卻懂得關(guān)愛(ài)別人。

生9：牛郎心胸寬廣，心地善良，并沒(méi)有因?yàn)楦绺缟┥┑呐按兴淖儭?/p>

師：說(shuō)得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的種子。可牛郎的心里卻永遠(yuǎn)裝著“善良”，他用他的“善良”給我們描繪了多么溫馨，多么令人感動(dòng)的畫(huà)面。再讀一、二兩段。

（學(xué)生練讀、齊讀）。

師：即使我們生活在冷漠中，我們也應(yīng)像牛郎那樣，心中充滿陽(yáng)光。

上述案例中，當(dāng)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的感悟浮于表面時(shí)，教者引導(dǎo)學(xué)生把1、2兩個(gè)自然段連起來(lái)讀，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中更美的東西。從學(xué)生的回答中可以看出，他們通過(guò)對(duì)比品讀，感受到了牛郎更為可貴的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，教者又及時(shí)用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理。

由此可以看出，教師在課堂上要真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)學(xué)生的討論流于表面，教師應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)，帶著他們“向青草更青處漫溯”；當(dāng)學(xué)生的理解有失偏頗，教師應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公，坦誠(chéng)自己的想法與見(jiàn)解；當(dāng)一個(gè)意想不到的問(wèn)題由學(xué)生拋出，教師應(yīng)敏捷判斷，做出抉擇——值得探討的要大講特講，抓住不放，無(wú)甚意義的就輕輕帶過(guò)，迅速回到主題。只有這樣，對(duì)話才是真正有效的對(duì)話，交流才是師生都能獲得收益的交流，課堂才是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的有價(jià)值的課堂。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十七

（幾乎所有的學(xué)生都回答：織女是愛(ài)牛郎的。）。

師：以證據(jù)說(shuō)話。

生1：從“有時(shí)候，織女也去幫助牛郎干些農(nóng)活”這句話看出來(lái)。古時(shí)候，男主外，女主內(nèi)。織女只要在家?guī)Ш⒆印⒆鲎黾覄?wù)活就好了，可她還能去幫牛郎做農(nóng)活。這個(gè)就是“同甘共苦”。

師：或許用“分擔(dān)”這個(gè)詞更好些。

生2：“她喜歡和牛郎一塊兒干活，喜歡逗孩子們玩。”這里直接說(shuō)的就是“喜歡”。

師：雖然“愛(ài)”不等同于“喜歡”，但“喜歡”絕對(duì)是包含在“愛(ài)”里的。

生3：“織女一邊掙扎，一邊望著兩個(gè)孩子大聲喊：‘快去找爸爸！’”我覺(jué)得，從這里可以看出織女對(duì)牛郎的信任。

師：說(shuō)得真好。

生4：“兩個(gè)人辛勤勞動(dòng)，日子過(guò)得挺美滿。”只有相親相愛(ài)，才回生活美滿。

師：有道理。

生5：“從此以后，牛郎在天河的這邊，織女在天河的那邊，二人只能隔河相望。日子久了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。”課文前面說(shuō)過(guò)，王母要嚴(yán)厲懲罰織女，可想而知王母有多憤怒，可織女卻依然能勇敢地站在天河邊。不愛(ài)牛郎，不可能這樣勇敢無(wú)畏！

師（豎起大拇指）：說(shuō)得太好了。

【評(píng)析】在拋出“織女是否愛(ài)牛郎”這個(gè)問(wèn)題之時(shí)，教師其實(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案并不確定。因?yàn)榉排Ｍ藓拖膳纳矸輰?shí)在是太懸殊了。而且經(jīng)過(guò)上面對(duì)于“織女為何要嫁給牛郎”這一問(wèn)題的分析（織女和牛郎的命運(yùn)相似，這種相似讓兩人產(chǎn)生了共鳴。同時(shí)織女嫁給牛郎，也是她對(duì)原本那種那種冰冷孤寂生活的一種逃離。）覺(jué)得織女嫁給牛郎似乎不只是因?yàn)閻?ài)上牛郎這么簡(jiǎn)單。

教師把問(wèn)題拋給學(xué)生，并沒(méi)有料到學(xué)生會(huì)有如此精彩的回答。學(xué)生依據(jù)文本，用個(gè)性的理解來(lái)給這個(gè)問(wèn)題畫(huà)上了令人滿意的句號(hào)。

分析此案例，教師是將學(xué)生放置于一個(gè)平等的位置上予以對(duì)話，甚至將自己都沒(méi)想清楚的問(wèn)題拋給了學(xué)生，可以說(shuō)是充分相信學(xué)生，也可以說(shuō)是把自己當(dāng)成了一位學(xué)生。整個(gè)教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)出一種和諧共長(zhǎng)的氛圍，師與生在交流論述中均有收獲與發(fā)展。

反向再思考一下，如果教師過(guò)分專注自身的“位置”，凡事都求掌握，那么他就有可能放棄這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樗约憾紱](méi)思考好。而如果這樣，我們也就不可能聽(tīng)到學(xué)生如此精彩的回答了。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十八

在“九一八”事變后，日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國(guó)。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被淪陷了，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國(guó)主義為實(shí)現(xiàn)吞并中國(guó)的野心而蓄意制造出來(lái)的，它象征了全面侵華的開(kāi)始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂的軍事演習(xí)，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))進(jìn)行搜查，當(dāng)然中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求。在日軍無(wú)理要求遭到拒絕時(shí)，竟然來(lái)硬的，向中國(guó)駐軍開(kāi)始攻擊，守橋士兵們以橋上的.望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，無(wú)奈寡不敵眾，全部戰(zhàn)死在盧溝橋上。從此，中國(guó)人民處在水深火熱之中，民不聊生。最后經(jīng)過(guò)了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬(wàn)軍民、耗資千萬(wàn)億美元的代價(jià)，終于在1945年8月15日以日本宣布無(wú)條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利!

令我記憶最深的是，奮力抵抗的是中國(guó)國(guó)民黨第29軍。其中，有一個(gè)師長(zhǎng)叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下。但他沒(méi)有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長(zhǎng)這樣對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，如果爸爸沒(méi)有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!”這使我很感動(dòng)，因?yàn)檫@位師長(zhǎng)不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國(guó)又恢復(fù)和平。戰(zhàn)士們?cè)綉?zhàn)越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。日本人把自己國(guó)家的國(guó)旗插在橋上，中國(guó)戰(zhàn)士把他們的國(guó)旗砍下來(lái)，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國(guó)人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。

日本帝國(guó)主義早就對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略，但中國(guó)對(duì)帝國(guó)主義地反抗從七七事變后才開(kāi)始，這是為什么呢?原來(lái)當(dāng)時(shí)的中國(guó)十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通過(guò)談判、忍讓的方式得到一點(diǎn)和平。想不到日本帝國(guó)主義不但沒(méi)有讓步，反而得寸進(jìn)尺，變本加厲，這便有了后來(lái)的七七事變。在日本對(duì)盧溝橋一代進(jìn)行挑釁的時(shí)候，中國(guó)戰(zhàn)士毅然選擇了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子開(kāi)火。第二天晚上，戰(zhàn)士們懷著同仇敵愾的心情向敵人發(fā)起了猛攻，雙方一直激戰(zhàn)到凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國(guó)軍隊(duì)的手中。中國(guó)人從此知道了一味退讓是絲毫沒(méi)有作用的，這只能讓敵人更加的囂張，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇依然不死心，繼續(xù)向平津一帶調(diào)集兵力，不斷對(duì)中國(guó)軍隊(duì)發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關(guān)頭。盧溝橋事變的第二天，中國(guó)共產(chǎn)黨就通電全國(guó)，大聲疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號(hào)召全國(guó)軍民團(tuán)結(jié)一致，把日本侵略者趕出中國(guó)!

這慘痛的事實(shí)告訴我們，一個(gè)國(guó)家落后就要挨打。俗話說(shuō)：“弱國(guó)無(wú)外交”，一個(gè)國(guó)家只要落后，就會(huì)被帝國(guó)主義所欺凌，只能任人宰割。第一次世界大戰(zhàn)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，參加了在法國(guó)巴黎舉行的和會(huì)。這時(shí)候，中國(guó)享受的不是勝利者的榮譽(yù)，而是莫大的恥辱。國(guó)聯(lián)向作為勝利者的中國(guó)提出了21條不平等條約，其中規(guī)定了把德國(guó)以前在中國(guó)的特權(quán)，轉(zhuǎn)讓給日本。這就充分說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家只要落后，他的權(quán)益就無(wú)法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的國(guó)家受到欺凌時(shí)，選擇逃避，是沒(méi)有一點(diǎn)作用的，退讓，只會(huì)讓敵人更加囂張，。們永遠(yuǎn)都貪得無(wú)厭，所以哪怕國(guó)家再弱小，也要和侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，只有反抗才是唯一的出路。這樣，才能維護(hù)自己以及國(guó)家的尊嚴(yán)。這使我想起了發(fā)生在明朝那場(chǎng)保衛(wèi)北京城的故事。當(dāng)時(shí)，明英宗親征，卻在土木堡被瓦剌打敗，明朝的精銳部隊(duì)幾乎全部陣亡，瓦剌乘虛而入，一舉包圍了北京城。這時(shí)擺在大家面前的只有三條路，投降，逃跑和反抗。當(dāng)時(shí)的兵部侍郎于謙決定要和瓦剌決戰(zhàn)與北京城下。在他的誓死抵抗下，明軍最終取得了勝利，把瓦剌趕出了北京城。

如今中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大了，軍事、政治等國(guó)力也快速提升，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家再敢侵略我們了。即使這樣，我們這一代也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，讓和平之光，永照這塊肥沃的的黑土地!

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十九

【教材分析】：

《牛郎織女》是一個(gè)民間故事。它有一個(gè)特點(diǎn)，它透過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過(guò)著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃的天河隔開(kāi)。從此，牛郎織女只能隔河想望，天長(zhǎng)日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。故事表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。

【學(xué)情分析】：

牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。

【教學(xué)目標(biāo)】：

知識(shí)和能力：

1、學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能復(fù)述課文。

2、會(huì)寫(xiě)本課田字格中7個(gè)生字，會(huì)認(rèn)“舔“，”拽“兩個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

過(guò)程與方法：

1、學(xué)生能夠會(huì)用“心急如焚”、“霎時(shí)間”造句。

2、通過(guò)精讀課文，初步學(xué)習(xí)作者通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，反映出人物性格的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)品讀課文，初步感受到民間故事的美好熏陶，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】：學(xué)生能夠體會(huì)整個(gè)故事所表達(dá)的思想感情，初步感受到民間故事的美好熏陶，從而引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。

【課時(shí)安排】：2課時(shí)。

第二課時(shí)。

【教學(xué)要求】：

1、能有感情地朗讀課文，能復(fù)述課文。

2、通過(guò)精讀課文，初步學(xué)習(xí)作者通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，反映出人物性格的寫(xiě)作方法。

3、通過(guò)品讀課文，初步感受到民間故事的美好熏陶，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。

【教學(xué)流程】：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、“通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有哪一位同學(xué)能為大家講講牛郎和織女他們都發(fā)生了什么故事呢？”

2、俗話說(shuō)“千里姻緣一線牽”，這條線可真長(zhǎng)啊，從天上一直牽到人間。在老牛的巧妙安排下，牛郎與織女這對(duì)有情人終成眷屬，在人間過(guò)著幸福美滿的日子。

二、體會(huì)美滿。

1、齊讀第6節(jié)。

3、牛郎織女恩恩愛(ài)愛(ài)，這樣的生活真令人羨慕。讓我們一起再來(lái)讀讀第6小節(jié)。

三、王母發(fā)怒。

品悟：暴跳如雷、發(fā)誓、嚴(yán)厲懲罰。

4、這是書(shū)上描寫(xiě)的，你腦海中的呢？

5、你能演一下王母生氣的情形嗎，怎么說(shuō)的？

四、隔河相望。

1、師：王母娘娘是個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)同學(xué)們潛心讀讀9至10節(jié)，哪些句子或詞語(yǔ)能讓你感受到，圈畫(huà)出來(lái)，一會(huì)兒我們來(lái)交流。

2、抓住關(guān)鍵詞體會(huì)人物特點(diǎn)。

（1）畫(huà)出描寫(xiě)王母的句子。

a、王母趁牛郎不在家，可以體會(huì)到什么？（王母不承認(rèn)織女有了家庭，不想看到牛郎，覺(jué)得凡人沒(méi)資格出現(xiàn)在她的眼前）。

b、死死地、狠狠、拽著，可以體會(huì)到什么？（王母鐵石心腸，不近人情，自私自利。對(duì)小孩也如此狠毒。）。

c、她拔下玉簪一劃，霎時(shí)間出現(xiàn)了一條天河，將牛郎織女永遠(yuǎn)地隔開(kāi)了。

師：這是怎樣的一劃啊！她劃斷了什么？（同學(xué)們感悟得這么好，就將你的愛(ài)恨之情放進(jìn)去讀。）。

織女不愿意離開(kāi)牛郎。牛郎沒(méi)有追趕上。

小結(jié)：王母用她的玉簪分隔了牛郎織女，其實(shí)是用什么分隔了牛郎織女。（殘暴專制）。

（3）體會(huì)喜劇到悲劇的演變。

a、指名讀第6節(jié)，重溫“美滿”。

b、王母破壞了一個(gè)美滿的家庭，你想對(duì)她說(shuō)些什么？

3、學(xué)習(xí)第7節(jié)。牛郎追趕織女，用到了什么？解讀老牛的神態(tài)和遺言。

a、緊急的事，就是什么事？可見(jiàn)老牛預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。

b、滿是淚花，你體會(huì)出了什么？（傷心，無(wú)奈、痛苦）。

d、齊讀這一節(jié)。

五、寄托思念：

1、天河很寬，波濤洶涌，牛郎飛不過(guò)去了。從此，牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。可是牛郎織女有多少話要說(shuō)啊！河此岸的牛郎會(huì)想些什么呢？河彼岸的織女又想傾訴什么呢？請(qǐng)同學(xué)們選擇一方，寫(xiě)一寫(xiě)他們的內(nèi)心獨(dú)白，讓我們來(lái)為他們鴻雁傳書(shū)！

3、織女決定嫁給牛郎時(shí)，她會(huì)有什么顧慮？既然如此，她為什么還是選擇與牛郎生活呢？（對(duì)美好生活的追求）。

4、民間故事就是這樣，用這樣較為圓滿的結(jié)尾來(lái)表達(dá)老百姓對(duì)美好幸福生活的追求和向往，對(duì)天下有情人的深深祝福。這座橋還不如說(shuō)是老百姓在心中架起的一座“鵲橋”。讓我們用秦觀的《鵲橋仙》來(lái)結(jié)束今天的這節(jié)課。

5、師出示小黑板上的詞：

“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”

六、作業(yè)。

讀讀中國(guó)四大愛(ài)情故事另外幾篇。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】：

牛郎：善良勤勞。

織女：心靈手巧。

王母：冷酷無(wú)情。

老牛：無(wú)私奉獻(xiàn)。

【教學(xué)反思】：

由于這個(gè)故事，孩子們大多已經(jīng)從書(shū)報(bào)電視上了解，再加上課文淺顯易懂，于是課上，在輕聲的朗讀中，在和學(xué)生們的交流討論中，我們輕松地結(jié)束了對(duì)整個(gè)故事的學(xué)習(xí)。孩子們通過(guò)課文，不但重新認(rèn)識(shí)了善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞和敢于通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)追求幸福生活的牛郎、織女夫婦，也知曉了古代勞動(dòng)人民就是通過(guò)這么一個(gè)個(gè)淺顯移動(dòng)、便于流傳的民間故事來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)他們對(duì)自由幸福生活的渴望，以及對(duì)男耕女織普通生活的追求，這一最樸素的思想的。

課上，我還給孩子們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆：《鵲橋相會(huì)》請(qǐng)你設(shè)想一下，如果牛郎與織女相會(huì)時(shí)，會(huì)說(shuō)些什么？并提醒大家，不要寫(xiě)成“牛郎說(shuō)，織女說(shuō)……”的對(duì)話記錄，而是充分發(fā)揮自己的想象力，想想當(dāng)時(shí)這兩個(gè)人內(nèi)心會(huì)怎么想，把當(dāng)時(shí)牛郎織女見(jiàn)面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作刻畫(huà)出來(lái)，就更生動(dòng)、逼真了。由于當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊，而且學(xué)生因?yàn)楹π叩仍颍@一環(huán)節(jié)在上課的時(shí)候并沒(méi)有充分的展開(kāi)，未達(dá)到預(yù)期的良好效果。

下午，翻開(kāi)學(xué)生交上來(lái)的練筆作業(yè)，翻看著這一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)續(xù)寫(xiě)的小片斷，我是又驚訝，又忍不住地偷笑。驚訝的是，這是孩子們第一次接觸這么長(zhǎng)的課文，同時(shí)也是他們第一次接觸到“愛(ài)情”這一主題。雖然，“愛(ài)情”這一話題在我們文學(xué)作品里占有很重要的位置。但是，在小學(xué)課本里正式出現(xiàn)，還是個(gè)唯一呢。沒(méi)想到，這個(gè)主題，孩子們通過(guò)他們的“小眼睛”、去看，“小心靈”起悟，竟然詮釋得如此精彩！使我忍俊不禁。還有許多學(xué)生寫(xiě)成了現(xiàn)代版的《鵲橋相會(huì)》什么傳短訊，什么寶馬汽車。讓你不敢想象他們對(duì)“相思之苦”和“有情人終成眷屬。”等理解得已經(jīng)相當(dāng)透徹。不能小看這些小“大人”。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十

事變發(fā)起者：清水節(jié)郎、一木清直等。

日軍：駐豐臺(tái)日軍河邊旅團(tuán)第一聯(lián)隊(duì)第三大隊(duì)。

中國(guó)守軍：國(guó)民革命軍第29軍37師110旅219團(tuán)。

軍長(zhǎng)宋哲元，副軍長(zhǎng)佟麟閣。

師長(zhǎng)馮治安旅長(zhǎng)王治邦。

團(tuán)長(zhǎng)吉星文。

七七事件(9張)中國(guó)守軍當(dāng)即嚴(yán)詞拒絕了這一要求。日軍立刻向盧溝橋一帶開(kāi)火，向城內(nèi)的中國(guó)守軍進(jìn)攻。中國(guó)守軍第29軍37師219團(tuán)予以還擊。這便拉開(kāi)了中國(guó)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日軍自1931年占領(lǐng)中國(guó)東北后，為進(jìn)一步發(fā)起全面戰(zhàn)爭(zhēng)，繼續(xù)運(yùn)兵入關(guān)。到1936年，日軍及日偽軍已從東、西、北三面包圍了北平(今北京市)。

中國(guó)守軍和日軍在盧溝橋激戰(zhàn)，日本派大批援軍，向天津、北京大舉進(jìn)攻。29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣，132師師長(zhǎng)趙登禹先后戰(zhàn)死。1937年7月30日，國(guó)民黨軍隊(duì)因傷亡慘重被迫撤離天津，天津淪陷。

1937年7月8日早晨，日軍包圍了宛平縣城，并向盧溝橋中國(guó)駐軍發(fā)起進(jìn)攻。中國(guó)駐軍國(guó)民革命軍第二十九軍官兵奮力反擊。排長(zhǎng)申仲明親赴前線，指揮作戰(zhàn)，最后不幸戰(zhàn)死。駐守在盧溝橋北面的一個(gè)連僅余4人生還，余者全部壯烈犧牲。

除夕之夜相關(guān)資料（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十一

教學(xué)目的：

1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事。

2.理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入。

1.每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時(shí)，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事。

二、了解作者資料。

1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢?

葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展具有重要的意義。

2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》、《爬山虎的腳》)。

三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。

1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

2.學(xué)生匯報(bào)。

課文按時(shí)間順序可分為四部分：

第一部分(開(kāi)頭到“那該多好呢”)：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。

第二部分(“一年一年過(guò)去”到“這就算安了個(gè)家”)：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分(“一天晚上”到“牛郎高興地回答”)：老牛說(shuō)了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分(“第二天黃昏時(shí)候”到結(jié)束)：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。

3.再讀課文，提出想想解決的問(wèn)題。

學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子?

學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過(guò)的?

學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的?

學(xué)生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的?

四、請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué)。

(一)小組內(nèi)交流。

(二)全班匯報(bào)。

1、牛郎是個(gè)怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過(guò)的?

(1)學(xué)生甲：牛郎從小無(wú)父無(wú)母，與哥嫂一起生活，哥嫂對(duì)他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。

(2)學(xué)生乙：他的童年沒(méi)有樂(lè)趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

(3)學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的，他的樂(lè)趣就是和牛在一起。但通過(guò)“兩個(gè)一比較”，他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說(shuō)明哥嫂待他不好。

(4)學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的，說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子。他對(duì)牛很好，無(wú)論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過(guò)舒服，他不停地干活，說(shuō)明他是勤勞的孩子。

2、長(zhǎng)大后，他又是怎樣生活的呢?

(1)學(xué)生甲：長(zhǎng)大后，他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

(2)學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開(kāi)了家，開(kāi)始尋找自己新的生活。

(3)學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的，從無(wú)到有，我想他一定吃了不少苦。

(4)老師追問(wèn)：他會(huì)受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。)。

(5)學(xué)生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動(dòng)，才有了一間茅屋，一塊地，才會(huì)安了家。

(6)老師追問(wèn)：從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。)。

3、他是怎樣和織女走到一起的?

(1)學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。

(2)學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女，也是使他們走到一起的原因。文中寫(xiě)道“姑娘聽(tīng)他說(shuō)，聽(tīng)得出了神，又同情地，又愛(ài)惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽(tīng)出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心。

(3)學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜歡他們嗎?請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。

(敢于追求新生活，勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活。)。

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