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學生信任的重要性（精選18篇）篇一

有一次，我媽媽打電話叫我煮飯，我正在寫作業，一心二用地搞完了。媽媽回來并沒有罵我沒把飯煮好，而是笑著讓我繼續去完成學習任務。我很感謝媽媽的包容和信任，但是我自己心里很愧疚，在之后的事件中，總是盡量一心一意干一件事，認真的對待每一件事。

鮑伯。胡佛是美國著名的是非駕駛員，他在空中的特技表演贏得過無數人的贊賞。有一次他表完畢，準備飛回洛杉磯的時候，就在距離地面九十多米的高空中，兩個引擎竟然同時失靈了。但他最終還是成功地著陸了。自己駕駛的螺旋架飛機裝上冷卻是噴氣機用油。機械工覺得他會大聲責罵他，可他并沒有罵他，反而給他了信任，機械工從此變得認認真真一絲不茍。

當地人說是鮑伯。胡佛的信任改變了他，我覺得沒錯，在這個世界上，還沒有不犯錯誤的人，誰都希望犯了錯誤之后能夠得到別人的原諒。原諒別人就是信任別人;不信任的原諒，其實還算不上真正的原諒。信任是最美的原諒，信任才能讓人變得更加美好!原諒別人，就信任別人，把他該做的事繼續交給他做：線的原諒，其實還算不上真正的原諒。信任是最美的原諒，才能讓人變得更加美好!每個人都有犯錯誤的經歷，當時的你可能是意志薄弱，在處事方面自信不足，但別人對自己的信任，卻讓自己變得更加自信，堅強和勇敢。大多數的情況下，一個人信任的構建，不僅僅要依靠自己積極的心態，更需要別人對自己的信任。在生活中多一些信任，日子也許就會明媚似許多。

學生信任的重要性（精選18篇）篇二

評價是小學數學教學過程中不可缺少的部分，首先學生需要教師的評價，需要教師的鼓勵和幫助。學生在小學階段認知、情感、意志等各方面都處在發展過程中，同時他們的自我意識也正在發展。具體表現在：一是獨立和客觀地認識和評價自己的能力日益增長。二是評價自我和他人行為的原則正從以具體的、外部行為表現為依據逐步向以道德原則為依據過渡。三是自我評價的批判性有一定程度的發展。在整個過程中，教師起著非常重要的作用。

低年學生對自我的評價和對同學的評價幾乎完全依賴于教師的評價，因此教師的評價對低年級學生自我意識的發展起著重要的導向和激勵作用。首先教師對學生的正確鼓勵和贊賞使學生的自尊得以滿足，并愿意為了保持和得到新的滿足而進一步地努力，從而激發他們學習的積極性，促進學生的發展，其次，評價具有診斷和調控作用，在學習過程中，教師直接起著學生鐿像性自我對象的作用。也就是說，學生往往會把教師看做是自己的鏡子，學生從教師評價自己的過程中看到了自己，這里面有對自己的肯定和贊揚，這有利于學生對自身行為的認識和調整，并對學生的自尊和發展起到巨大的作用。因此，我們應該看到，對學生進行評價是教師的重要任務之一，教師正確、客觀、積極地評價會幫助學生認知自我，樹立學習的信心。

因此，對學生數學學習的評價，應采用多樣化的手段與形式，加大對學生學習過程的重視。從以下幾個方面進行評價。

1、評價，促使學生參與的全面性。在課堂教學中存在著學生年齡越高越不敢或不愿意提問題的現象，為什么呢?學生上課不愿主動提問發言，其實是兒童的主動性參與權實現不充分的表現。我們的學生，在課堂上的表達會受到各種限制，既要受老師標準答案的限制，又要受表達方式的苛求。例如，必須聲音洪亮、口齒清楚利落等。于是，隨著學生年齡的增長，就會有越來越多的人變得謹小慎微。

針對這種情況，教師應該面向全體，注意自己的評價語言，為所有的學生鋪設一條通往成功的道路。

2、評價，加大學生參與思維活動的深入性。學生不僅能夠參與活動，更能對問題進行多層面、多角度的思考;不僅能夠解決一般的問題，更能夠引發一些深層次的問題，并主動探求解決問題的多種途徑;不僅能夠運用一般的解決問題辦法，更能夠發現和掌握新的解決問題的策略，各種思維形式并用，以達到提高和創新的新境界。要敢碰書本上說的，敢碰教師講的，敢講真心話，敢于懷疑。而這些都要通過教師的適當引導、評價。

3、評價，激發學生參與的主動性。我們所說的主動參與，不是看學生嘴巴動了多少，主要看腦子動了沒有、思維是否處于高度活躍狀態;我們所說的讓學生主動參與，是指在教師的組織、指導、評價下，學生積極主動地涉起知識，思考問題和解決問題的方法。如：在上求圓柱的體積這個內容時，我設計了以下的教學過程：

師：請同學們回憶，圓的面積公式是怎樣推導出來的?

生1：將圓分成許多等份，拼成一個近似的長方形。

生2：分成若干等份，分得越多越接近于長方形。

師：補充得真好，你們的發言和起來就全面了。

我用投影儀顯示：把圓分成若干等份，拼成一個近似的長方形。

問：什么叫體積，常用的體積單位有哪些?

學生：物體所占空間的大小叫做物體的體積，常用的體積單位有：立方米、立方分米、立方厘米。

我說：說得滴水不漏，太好了，你能比劃1立方米、1立方分米、1立方厘米的大小嗎?

生：這個圓柱所占空間的大小。

師：用投影儀演示圓柱，你能估計一下這個圓柱的體積大約是多少嗎?生：10立方厘米。

師：你真勇敢，可是你估計的數據太小了，想不想再試一次嗎?(引導。

學生用手指比劃1立方分米、1立方厘米，幫助學生掌握估算的技巧)。

生：600立方厘米。

師：同學們認為了?

師：如果想準確地計算出這個圓柱的體積，該怎樣算呢?

生：兩個底面積的和乘2。

我說：真佩服你呀?

師：能把它轉化為我們學過的立方圖形嗎?試試看?(讓學生分組活動，教師作個別輔導)。

師：你認為獲得成功的組請匯報一下你們組的想法。

生：因為圓柱的底面是一個圓，根據圓或以切拼成近似的長方形，再沿著高的方向切，就可以拼成長方體。

我說：你說得真精彩。

在課堂教學中，我用了補充得真好、說得滴水不漏、你真勇敢、真佩服你呀、你說得真精彩等等評價了學生。學生學習的主動性、學習數學的自信心與對數學的興趣更高了。所以，教師的評價在教學中起著非常重要的作用。

對學生思維過程的評價，不僅要關注學生是否能積極主動地獨立思考，更要關注他們在學習過程中所表現出的數學思維策略、水平和思維品質。

具有思維獨立性品質的同學，不但要善于獨立地提出問題和解決問題，而且要能夠恰當的評價和自覺檢驗自己的思維活動，修正錯誤的，不斷改進和提高思維活動的質量;同時還要善于評價別人分析和解決問題的思維活動。這樣才能做到對于結論性的東西，不盲從、不輕信，有獨立見解。

總之，無論是教師對學生評價，還是學生互相評價都應以激勵、指導為主，通過評價提高學生課堂學習的信心和興趣，體驗到課堂學習的樂趣，認識到不足，明確努力方向，更加興趣盎然地投入今后的學習中。

學生信任的重要性（精選18篇）篇三

“誠信”是人的內心狀態，是人高尚美好的品質！“誠”

主要是講誠實、誠懇；“信”主要是講信用、信任、守信。“誠信”的含義主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取人，誠實守信，對他人給予信任。你想想看，一個人一天做到誠實守信，是很容易，可是能不能做到幾天、幾個月、幾年、一輩子呢？如果你做到了，那你就是一個完美的誠實守信的人。誠實守信是中華民族幾千年來源遠流長的傳統美德，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”“一言九鼎”的佳話不絕于史，廣為流傳。

在生活中，誠信已經成為大家友誼的橋梁，人們都以誠信為最好、最珍貴的高尚品德；商人做生意需要誠信，朋友之間也要講誠信，工作學習也需要誠信。有很多事例可以說明誠信的珍貴：就像我們班上，現在是書的天地了，許多同學愛看書。有一次，一個同學向另一個同學借書，說是明天還給他，可到明天，那個同學卻忘記還書，又說明天，可到明天還不還，又說明天，可還沒還，終于，等了一個星期，他把書還給了那個同學，可那借書給他的同學再也不借書給他了,因為,那個同學失去了別人對他的信任。這就好比誠信是友情的鑰匙，少了這片鑰匙，你就會少一個朋友，誠信多么重要啊！

在許多作家的童話故事里，也有這樣的例子，像《真話的威力》、《國王選兒子》、《誠實的道理》這些都是的。不僅是童話，作文也有這樣的例子，如《作弊》、《愧》、《媽媽，告訴您一件事》，從這些作者們寫的文章上，我們可以知道誠信是不可缺少的，可能有人說：從道理上講，為人忠誠老實是對的，但實際上，這樣做卻往往吃虧。這種情況過去和現在確實有過，但古往今來，許多事實證明，誠實守信的人也許一時受挫折，但是高尚的情操永遠閃耀著正義的光芒。像王安石、林則徐等中華民族的杰出人物，雖然被人冤枉一時，但最終都得到了公正的評價，并受到后世的敬慕。相反，那些虛偽的人，愛講假話的人，喜歡奉承、拍馬屁的人，也就是所謂“機靈”的人，雖然他們得意一時，但是最終卻遭到了人們的鄙視，甚至遺臭萬年。“機靈”，是向邪惡屈服；“機靈”，無非是謊言貪生！

隨著社會主義現代化的發展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統美德日益豐富的時代內容，也促使人們對誠信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設的層面。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統一，講誠信有利于社會效益和經濟效益的統一，加強誠信建設體現了法制建設與道德建設、依法治國與以德治國的緊密結合。

誠實守信是多么美好、多么珍貴的東西!失去了很難找回來,千金難買一分一毫的誠啊！

當誠信信從你身邊消失的時候，肉體也就沒有了生命。你就不能得到人們的信任，人們也不會在信任你！所以，我們要做誠實守信的人，不能做喜歡奉承、拍馬屁、所謂“機靈”的人。只有做那樣的人，才是有用之材，才能得到人們的信任與支持！

學生信任的重要性（精選18篇）篇四

社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的需要學習的重要內容，可以說，社交禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一社交禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該社交禮儀的約束。目前，在不少高校中存在著這樣的現象：學生學的是高層次的道德規范，實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平，這與社交禮儀教育的缺乏是分不開的[1]。通過社交禮儀教育，直接教會大學生如何與人相處，進一步提高大學生的社交禮儀修養，培養大學生與人溝通的實際能力，養成良好的社交禮儀習慣，具備基本的文明教養。

（一）社交禮儀教育可以提高大學生適應社會生活的能力。

社交禮儀教育（etiquetteeducation）是一個人在社會化過程中必不可少的行為教育，社交禮儀是大學生整個人生旅途中的必修課。在公共生活中，任何一個人都會自覺或不自覺地受到某一社交禮儀習俗和規范的約束。大學生們有一種強烈地走向社會的心理愿望，但又普遍存在一些心理困惑。社交禮儀讓人懂得如何稱呼、介紹和問候;懂得如何著裝、怎樣待客、得體地對待贊美與批評;還懂得如何同各種文化背景的人打交道，在不斷變化的場所游刃有余，充滿自信地與人交往。因此，對大學生進行社交禮儀教育，可以讓他們掌握符合社會要求的各種行為規范，更好地促進大學生社會化;并且還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的獨立能力。

（二）社交禮儀教育可以提高大學生的思想道德修養。

社交禮儀具有道德功能，社交禮儀道德可以幫助人們調節行為的發生、發展和修正，從而將人們的行為控制在符合社交禮儀道德要求的范圍內。社交禮儀本身體現著一種價值導向，引導著人們選擇正確的價值方向和目標，去做符合社交禮儀規范的事情;社交禮儀還能通過對人們行為的評價以及評價信息的反饋，來指導、糾正人們的行為和活動，使之符合社交禮儀的規范。所以，對大學生進行系統的社交禮儀教育，能正確引導他們的思想意識，指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外”、“言行一致”，把內在的道德品質和外在的社交禮儀形式有機地統一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的現代大學生[2]。

（三）社交禮儀教育有利于大學生建立良好的人際關系。

當代大學生隨著年齡的增長和生活環境的逐漸變化，自我意識有了新的發展，他們十分渴望與周圍的人進行更多的情感交流，獲得真正的友誼，建立良好的人際關系從而使自己能夠盡快地適應新的生活環境。但是部分大學生缺乏一定的社交禮儀修養和交際技巧，無法有效準確地表達自己的情感和思想，導致人際交往受挫，進而影響了自己的心理健康。社交禮儀教育可以幫助大學生掌握基本社交禮儀規范和社交禮儀知識，幫助他們掌握人際交往技巧，積累交往經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，使他們能夠保持良好的心態、得體的風度、高雅的氣質，從而有效地克服心理障礙，充滿自信地走向社會，大膽地參與社交活動，與交往對象建立起和諧、良好的人際關系。

（一）在實踐中鍛煉。

在我國歷史上，許多思想家都非常注重修養的方法。孔子及其弟子曾參就有所謂“內省”、“自訟”、“吾日二省吾身”的方法。儒家提倡“窮理居敬”、“讀書”、“靜坐”等修養方法。明代的陸王學派，認為品質的修養必須要在事上磨練，要同日常生活聯系起來。清初著名思想家顧習齋認為，修養必須“躬行實踐”，重視“實用”。結合社會經濟發展和現代社交禮儀的要求，在社交禮儀修養方面必須充分強調實踐的作用，明確與實踐相聯系是社交禮儀修養的根本方法。一切社交禮儀修養如果脫離了實踐，就必然成為空洞的社交禮儀說教。在實踐中鍛煉才能認識到自己的哪些行為符合社交禮儀規范的要求，哪些行為不符合社交禮儀規范的要求。同樣，要克服自己的失禮行為與習慣，培養自己的社交禮儀品質，也必須依賴于交往實踐[3]。

（二）提高認識，多自我解剖。

一個人的社交禮儀行為往往與他對社交禮儀的認識有關。很多失禮者，往往認為社交禮儀是“小節”，是“形式”，無關大局，有的不知社交禮儀為何物，甚至有人認為不受社交禮儀的“約束”，是追求“自我價值”的體現，因而無禮卻自以為榮，高校中屢禁不止的“課桌文化”就是有力的佐證。所以，要提高社交禮儀水平和社交禮儀修養，首先應當提高對社交禮儀重要性的認識。

社交禮儀修養的過程，也是自我監督、自我教育的過程。它要求人們對自己的社交行為進行正確的自我評價，弄清在社交禮儀規范方面自己哪些地方做得比較好，哪些地方做得不夠。既要善于發現、發揚自己的優點和長處，又要善于正視、改正自己的缺點和不足。“知己者明”，多進行自我解剖才能減少用禮、行禮的失誤，摒棄輕視社交禮儀的觀念和失禮的言行，培養良好的社交禮儀品質和社交禮儀意識[4]。

（三）培養守禮的好習慣。

社交禮儀既是一門學問，更是一種行為規范，它具有極強的實踐性與明顯的可操作性。因此，學校進行社交禮儀教育不能僅停留在對書本知識的傳授上，而要緊密聯系實際，從具體的行為習慣的養成抓起，從一點一滴的“小事”抓起，并要求大家從我做起，從現在做起。一個人在不同場合要扮演不同的角色：在馬路上，他是行人;在公園，他是游客;在閱覽室，他是讀者;在商場、飯店，他又是顧客。但不論扮演何種角色，他的言行舉止都要符合社交禮儀的要求和規范。只有長期養成的社交禮儀意識和守禮的好習慣，養成時時處處用禮規范，才能腳踏實地從“小事”做起，并帶動社會風氣好轉，使我們的社會更加文明，更加美好[5]。

三、結束語。

當代人文素質教育一般滲透在歷史文化、哲學、倫理學等學科中，而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。同時，社交禮儀具有一個重要的特點，就是可以把內在的道德精神與外在的道德形象很好地結合起來。在社會生活和交往中，總是通過社交禮儀來顯現禮德修養，表現一個人內在的涵養素質。正因為社交禮儀可以顯現人們的內在品德素質，所以它才能夠幫助人們塑造良好的外部形象，并相應地培養良好的人文精神，進而形成完善的人格品質。

學生信任的重要性（精選18篇）篇五

人與人之間想要達到百分百的默契，首先得建立好彼此之間的信任。如果沒有信任，又何來默契一說？信任對于我們每個人來說都是必不可少的。

有一種信任，建立在朋友之間。當你受到別人猜疑時，第一個站出來說:“我相信你！”的人，內心對你已經建立起了這樣一個思想——無論你做什么她(他)都百分百支持，百分百相信。這種人值得你去傾盡所有，因為他(她)同樣會為你而放棄一切。

還有一種信任，建立在“戰友”之間。當你決定獨自赴“戰場”時，有那么一個人對你說:“我陪你！”雖然只是簡簡單單的三個字卻包含了莫大的信任，這種信任會在你絕望時給你帶來新的希望，給你無懼所有的勇氣，你可以毫不保留地把自己的后背交給他(她)。

也許當你看透了，便會釋懷了。對別人多一分信任，多一點寬容會讓我們更加輕松！別總是什么都一個人扛，這樣太累了，去學著信任別人吧！未來的路還很長，你總會遇到一個信任你的人，讓他(她)陪你一起走，替你分擔，給你依靠。

學生信任的重要性（精選18篇）篇六

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關系和諧的基礎。

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業發展的關鍵。

職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業的發展。

5.禮儀是社會文明進步的載體。

要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：

一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

個人禮儀須知。

1、體散芬芳。

具體的措施不用禮儀培訓師告訴大家，除了沒有異味以外，禮儀培訓師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲，別人會因此對你有好感。

2、口吐幽香。

如果今天要接待客人或者外出拜訪客人，都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物，并且用完餐后刷牙漱口再出門。大多數時候，自己的口腔氣味其實自己意識不到，要避免這樣的尷尬，克制管理自己非常重要。

3、不要做不雅動作。

隨地丟棄垃圾、整理衣物、補妝·······這些動作，都不要在公眾場合做。當然，有些生理反應我們沒辦法控制，比如打哈欠、打嗝、打噴嚏等，這時轉過身，至少要用手帕或者手掩住嘴，相信沒有人愿意看到你的“血盆大口”。

4、姿態保持優雅。

禮儀培訓師想說是“禮儀是約束自己，而不是去要求別人”。但是從禮儀和美的角度，禮儀培訓師還是建議大家在公眾場合保持良好的自我形象。其實一個好習慣的養成就在自己生活中的一言一行，也許剛開始會很累，但是每天都去堅持了過后，就會成為你的生活習慣。

5、公共場合，注意你的說話和語速。

我們要根據不同的環境有意識的調整自己說話的音量和語速。這一點很重要。

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學生信任的重要性（精選18篇）篇七

去年夏天的一個中午，太陽火辣辣地烤著大地，我坐在屋子里口干舌燥，就讓媽媽給我5元錢去買一個西瓜，信任和喜悅作文。

轉過了一個街口就到了水果店，進了水果店，就看到一個穿著短袖襯衫的阿姨正在小心翼翼地望店里搬運水果。我走過去對阿姨說：“阿姨，我買一個西瓜。”我挑了一個又大又好的西瓜，一稱，正好8斤要6元多，我頓時傻了眼，心里想：這下可怎么辦呢？還差一元錢呢！我不好意思地說：“阿姨，我只帶了5元錢，我……”阿姨用那雙水汪汪的大眼睛看了我一下說：“小朋友，天怪熱的，你先拿回去吃吧，等你有時間再給我那一元錢吧。”我紅著臉小聲說：“謝謝阿姨。”說完，我拎起西瓜，走出店門往回走。

回到家，我跟媽媽講了這件事，媽媽對我說：“被別人信任是一種快樂。你不要讓別人失望啊！”于是媽媽給了我一元錢，我又飛快地跑到了水果店，氣喘吁吁地說：“阿……姨，給你一元錢。”阿姨喜出望外地說：“這么快就來了，你可真是一個守信用的孩子呀！”我心里甜滋滋的。

這件事讓我懂得了一個道理：信任是一朵花，一朵開在心底的花，它讓我聞到喜悅的芬芳。

曖昧不明的時刻，朦朧，迷茫的黑暗中。機械的折紙鶴，不知覺已有數百只。我不知道自己為什么這樣這樣做。也許是為了那個無來由的許愿故事——一千只紙鶴，一個愿望。我了解自己，我不會做沒有預想結局的事情。

我沒有應該有的心情，不敢看任何關于考試的事情。有時我會像行道樹那樣，注意者來往穿梭的人群。不同的是，我是在浪費稀薄的氧氣，而行道樹相反。

手指的穿梭在頸上的掛璉間，有種壓抑的氣息，淡淡的，像是懲罰我的自以為是。想回到平凡忙碌的生活，驚訝的瞳孔收緊，似乎脫離了無病呻吟的的迂腐，那是我，不久前的我。冥想中的我，和實在的我相互肉搏，直到兩個我都血肉模糊，卻不肯遷就自己。

沉睡的意味攏上，反映也就是哈欠連天，最終的結局也就是睡一夜，然后腰酸背痛。

好久都沒有坐在燈下了，昏暗的顏色讓我忘記了心情。好需要一個幸福到可笑的故事，止住眼里的酸澀，中學生作文《信任和喜悅作文》。

傻到不可理喻的我，然后疲憊的眼淚不知厭倦的流下。略微突起的眼睛，無可辯駁的印證了我200度的近視。朦朧又清析的印證了那個美妙到孤獨的夏天。

說了這么多，無非就是想回憶曾經的日子，悼挽過去而已。

清澈到令我訝異的表情，的確是個漂亮的孩子。語氣里一股濃濃的乳味，我一向不喜歡小孩子，討厭他們磨人的哭聲，無理取鬧的個性，似乎因為自己很像孩子。

你的眼睛怎么了？我恨恨的摘下眼鏡，用手去撫摩，入是自己，已經感到了眼球的突起，遠處還是那么清晰的廣告，已經模糊不堪了。我把眼鏡扔到地上，用力踩，毫不顧及眼前那漂亮孩子的恐懼目光。

淚如泉涌。

溫軟得手觸上我的眼角，不是自己的手。阿姨別哭了。我哭的更厲害，抽噎著，糾正著，是姐姐，姐姐。恩，姐姐。那聲音穩的出奇，突然意識到自己的失態，眼淚戛然而止，就像心跳的速度，那時侯我應該有一個健康的心臟吧。

我是脆弱的生物，脆弱到箱蒲公英那樣一吹就散。冷漠是我的外殼，卻像雞蛋那樣只要磕對地方，就會流出最柔軟的部分。而我的外殼，只有一樣能打破——信任。

有時候我會在bbs和吧主拼個你死我活，有時候我會當街哭泣，甚至分不清自己。

我無法釋然的是信任，是我自己幼稚，錯誤的理解。

期待眸子里那種沒有懷疑的目光，然后坦坦然的接受那眼神，就像那孩子眼中的光芒，天真的不懂得防備。我貪婪的看著那眼眸里的純凈，靜悄的。

那時我最后一次看到如此純潔的目光，即使是孩子，也在家長的一次次叮囑中迷茫。

那雙漂亮的眼睛，是最神圣的童話。落落公然躺在我心上。

一屏屏的生僻字，一段段的莫名短語，無非是對陌生的嘲笑。

因為信任有時會換來傷害，我的眼淚流的很快，就像在春末一次吃一大桶冰淇淋的痛快感覺，全身發抖，和著藍調音樂像只小豬一樣跳舞，像只小豬那樣開心。我可以信任冰淇淋，或許偶爾也會肚子痛，不過這樣調皮的背叛我不在乎。

期待著別人的信任，卻始終不肯把信任的光芒放在自己的眼球上，著就是奢侈的世界吧。

三次思緒，非一氣呵成，色澤有異的字跡，也是對自己莫大的嘲諷吧。

學生信任的重要性（精選18篇）篇八

信任是個美好的東西，因為有了信任，所以人與人之間建立起了友誼的橋梁；如果沒有了信任，人與人之間便會開始了懷疑……信任，在我們看來就是單單兩個字，可是做到言行合一就不是那么容易了。所幸，我沒有辜負媽媽的信任。

有一次，我發燒了，媽媽有事要出門，我自己一人在家，媽媽千叮嚀萬囑咐叫我不能看電視，也不能玩太久手機，我都一一答應下來。

要知道，以前媽媽對我要求很嚴，玩手機不能超過半個小時，我總覺得不過癮。媽媽走了，整個家都是我的天下了，我想，那手機不就可以敞開玩了嗎？當無數邪惡念頭涌現，我突然清醒了，如果我不信守諾言，那我會失去家人的信任。于是，我只躺在房間休息，一會手機也沒看。

沒想到媽媽在家里裝了個小型攝像頭，她在外面把我的一舉一動看得清清楚楚。等回到家后，她第一時間沖向我，然后把我抱住，隨后她把攝像頭拿了出來，欣慰地說：“康渝，你長大了，懂得約束自己了，沒有辜負媽媽的信任。吶，這是你一直想要的手辦，就當作是你誠實的禮物吧。”那一刻，我高興地跳了起來。心中也下定了決心，以后一定要做一個誠信的人，不辜負他人的信任。

誠信是一個人的素養，莎士比亞也說過：如果想要別人誠信，首先要自己要誠信。如果每個人都可以這么做，人與人之間應該會少很多猜忌，家人的關系也會越來越好吧。

學生信任的重要性（精選18篇）篇九

在學習中，不僅僅是制定學習目標和好方法就能學好，最重要的是心態，學習需要付出行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發的精神，這就要求我們以積極態度面對學習，有積極的態度才能愿意去學習、才能學習好。以下是本站小編為大家收集到的有關學習態度的重要性，希望能幫到大家!

關于學習態度的問題，首先我們要學會控制自己，自控能力的強和弱，會直接影響到人生的成敗。態度是自己控制的，不是說端正就能端正的，所以我們要鍛煉提高對誘惑的忍耐力。然而在學習中，如果不具備良好積極的心態，不認真努力，知難而退，因為一點小挫而氣餒，是不可能取得優異的成績的。

有這樣一個故事《十年前后》：十年前，三個工人在砌一堵墻，有人過來問他們：“你們在干什么?”第一個人抬頭苦笑說“沒看見嗎?砌墻!我正在搬運著那些重的要命的石塊呢。這可真是累人吶!”第二個人苦笑著說：“我們正在建設一座新城市。我們現在所蓋的這棟大樓未來將成為城市的標志性的建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”十年后：第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——熬成了工程師;第三個人，是前兩個人的老板。對于同一件事情，抱有不同的態度就會有不同的結果。所以心態很重要!

心態是人生生長的奠基石。在學習中，不僅僅是制定學習目標和好方法就能學好，最重要的是心態，學習需要付出行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發的精神，這就要求我們以積極態度面對學習，有積極的態度才能愿意去學習、才能學習好。

態度決定選擇!態度決定思路!態度決定成敗!態度決定一切!

興趣是最好的老師，積極的學習態度是成功的保障。希望同學們都抱著一個積極的態度去學習，不斷豐富我們的知識。

三、引導學生學會學習。教師要讓學生知道，一個會學習的人，不但能夠運用恰當的學習方法，自覺主動地學習，而且能在學習過程中發現問題、解決問題，并能提出新的學習目標，再攀高峰。

(1)讓學生擁有良好的學習習慣。如上課專心聽講，勇于提出問題，敢于發表自己的見解，積極回答老師的問題;認真預習、復習，按時完成作業，做到字跡端正，考試不作弊等等。教師要做好督促檢查工作，嚴格要求學生。當然，良好的學習習慣不是一天兩天就能養成的，它要求學生持之以恒地努力。我要求學生自定了一個努力的目標，號召學生之間互相督促，引導學生以好同學為學習榜樣。

(2)讓學生掌握正確的做作業的方法。有些學生為了能盡早出去玩，每次都快速完成作業，但錯誤卻很多。這樣，他們就難免要進行幾次的作業訂正。因此，我常讓作業質量差的學生算一筆帳，使學生發現“完成任務式的作業”，往往是事倍功半，得不償失。我現在依舊清晰地記得我上初中時，英語老師對我們說的一句話，那就是:“搞清楚什么時候該做什么事情”。現在，我把這句話送給我的學生們，告訴他們要科學安排學習和休閑的時間，做作業時就要一心一意地做，休閑時就要痛痛快快地玩。

(3)讓學生善于積累和鞏固知識。“好記性不如爛筆頭”，教師要引導學生養成勤記筆記的好習慣，并建議學生有空時就去翻一翻、記一記。做到筆記的內容清楚、重點突出、語言簡潔明確。建議學生記好筆記以后，及時進行鞏固復習，使知識更扎實、牢固。

(4)讓學生科學用腦。要讓學生注意勞逸結合，注意保護自己的大腦。最近幾周的周記上，常有學生向我反映這段時間學習辛苦，一根弦老是緊繃著，我告訴他們：要提高學習成績，著重是要提高學習的效率，懂得學習的方法。感到疲勞時，可以通過聽音樂、做放松操、散步等方式來緩解或消除疲勞，讓大腦得到充分的休息。上述幾點方法，是我一點點心得，可增強學生的學習能力，培養學生良好的學習心理。當然，如何使學生學會學習，從而成為一名自覺自愿的“好學者”和“樂學者”，這是一個需要不斷關注的問題，我會繼續在這條道路上摸索和實踐。

培養認真負責的學習態度和習慣，不僅有助于今后進一步學習科學文化知識，而且也是提高數學教學質量的有效途徑。因此，培養認真負責的學習態度和習慣，是小學數學教學的一項重要任務。目前，在小學數學教學中，特別是成績總不那么好的老師，總是在怨天叫地。他們大多有種傾向，就是只追求教學進度，只為完成一堂課的任務，而忽視了培養學生在數學中認真負責的學習態度和習慣。下面我想從幾個方面談一談自己對這個問題的一些認識：

一、培養認真審題的習慣。

認真審題是準確解題、正確計算的重要前提。如：數學應用題教學要引導學生通過分析、對比、概括，明確知識間的種種聯系和區別，找出解題的規律，注意知識的遷移。數學應用題靈活多變，方法多種，教師要引導學生多方位、多角度領會題意，在“多變”上下功夫。通過“多變”能使應用題難度降低，還可以把新知識進行多角度引申，發展學生的發散性思維。同時，應用題還提倡學生利用畫線段圖來幫助理解，用線段圖揭示應用題中的數量關系，能把學生難以接受的知識化難為易，化抽象為直觀，靈活地啟發解題思路，減少了錯誤的機會。又如：計算題的審題：一審運算順序。看先算哪一步，后算哪一步;二看數目特征，根據已學過的運算定律，運算法則，在理解的基礎上選擇合理的方法;三、想能否運用簡算，盡量發掘可以簡便計算的點滴。同時，在脫式計算過程中，也要隨時審題算一步，審一次，使學生處于積極思維的狀態。有的題開始沒有簡算但在某一步后會出現簡算，這類題提醒學生特別注意，還應關注抄錯數現象。培養認真審題的習慣，可以變盲目、機械學習為主動、靈活學習。

二、培養耐心檢驗的習慣。

在解題過程中，要養成耐心檢驗的習慣，這是保證解題準確性的關鍵。教育學生要堅持“一步一查”，即做一步檢驗一步，這樣隨時檢驗，可以及時發現和糾正錯誤，保證計算正確。檢驗是計算過程的一個重要部分，也能使學生養成學習數學的好習慣。教學中要求學生掌握常用的檢驗方法，要注意嚴格要求，反復訓練，這是培養耐心檢驗習慣的途徑。

三、培養估算的能力和習慣。

我們要重視估算，不少教師認為估算很少作為考試的內容，就算考的內容也很少，往往會忽視這類型知識的教學。而估算是保障計算正確的快捷手段。首先，教師在教學中要抓住各種時機，有意識地讓學生掌握估算方法。在教學中要引導學生發現一些和、差、積、商的規律。

四、培養質疑問難的習慣。

觀察、操作、看書、聽課都要多動腦筋，勤于思考。對數學的概念，公式定律不應滿足于會背誦。而要力求理解，質疑問難是一種可貴的學習品質，它能體現學生在學習生活中刻苦鉆研、勤于思考，主動進取。遇到不懂的問題，要主動請教，不恥下問，和同學展開討論，不弄清問題決不罷休。對問題要多問自己一個“為什么”，并積極去分析解答，如果百思不解，就應質疑問難，當問題得到解決時，學生就會享受質疑釋疑后的喜悅，提高學習數學的興趣。

五、培養自己發現錯誤的習慣。

學生的學習從懂到會，其間必然會出現差錯，對于學生在課堂練習或課外作業出現的差錯不能等閑視之。因為學生出現錯誤的地方，正是學生在某一知識還沒有弄清楚，并且可能是典型的、普扁的。此時，教師應有針對性地引導學生自己發現錯誤，用前面提到的檢驗方法去找出錯誤。并引導學生在對比中掌握問題的關鍵，找出問題的重點句、關鍵詞，細心品讀，力求自己發現并更正錯誤。起到吃一塹，長一智的效果。對于學生出現的錯誤，我會采取下面的方法：個別輔導、小組討論、集體講解。使學生在對比中發現問題，及時彌補不足，總結學習方法提高解題技巧。

讀書是責任成功靠自己。

古人說，決定你一生的有五個要素：一命、二運、三風水、四積德、五讀書。

命就是先天的一切，我們生在什么家庭，自己說了不算，也沒有選擇的機會。

運是后天的經歷，因為先天條件不同，我們的父母、親朋好友都已經基本確定了，自己也沒有改變的機會。

那么風水就是工作和居住的環境，這也和命運有關系。不同的環境會帶來不同的心情，會帶來不同的行為，也就會鑄就不同的結果。

如果你住在一個別墅區里，每天出門就是花花草草，心情當然會很好。

但如果你住的是貧民窟，出門一不小心就掉泥坑里去了，心情就會糟，語言就會錯，因此就可能做了許多不該做的事情，造成了許多不好的結果。

而積德就是我們的父輩、祖輩所做的好事在我們身上獲得的回報。但是我們的祖先所能做的什么事情也都已經做完了，這也是個過去式。你會發現，只有讀書是我們自己能決定的。

你會發現，失敗的人總是在推卸責任、指責別人。總有人說我這人命不好，有人說我的運氣不好，有人說我們家的祖墳埋錯了地方(就是風水不好)，有人說我的父母沒做好事(就是沒有積德)，但很少有人說我自己這一輩子最大的失敗就是書沒讀好，因為讀書是自己的責任。

我們一再強調“成功者找方法，失敗者找借口;成功的人在檢討自我，失敗的人永遠在指責別人”，這就是成功和失敗的根本區別所在。

努力學習改變命運。

只要不停止指責別人，我們就過不上想要的幸福生活。命、運、風水、積德、讀書，就等于一面墻上有五個開關，前面四個開關是輕易摁不動的，只有第五個開關一摁就能啟動成功的人生。

但許多人用了一生去摁前面四個開關，怎么摁，他的生命也不會改變，但只要我們開啟了第五個開關——讀書，前面四個開關迅速就啟動了。

什么意思呢?就拿我本人來講，我家是農村的，因為努力學習，上了清華大學，才有機會出來講課感染更多的人。

我就是從讀書開始，改變了我的命運，講課也等于在行善積德。因為我努力工作、努力賺錢，現在工作的環境、居住的環境也都不錯，證明我的風水也挺好。

然后我交的朋友也越來越有檔次，證明我的運氣也越來越好。我看起來也不像農村孩子了，也不像原來那么土氣了，誰還能說我的命不好呢?所以說，讀書改變命運，學習改變命運。

高爾基說：“書是人類進步的階梯。”我們每個人要想進步就必須大量讀書和學習。

人和動物最大的區別是什么呢?就是人類有文字，人類有書，人類的文明可以傳承。我們只要看書，上下五千年，古今中外事都可以了解到。

我們總是可以在前人的基礎上更進一步，這就是為什么人類社會科技日新月異，而動物的世界變化幾乎不大，豬依然是豬，猴子依然是猴子，因為它們沒有文字，沒有書可以看，就沒有文明可以繼承，它們只是簡單地重復父母的經驗，一代又一代，不會有太大的變化。

讀書改變觀念明辨是非。

我們做過很多專題，鼓勵大家要自信。我們認命認的是過去，但不服輸不服的是未來，我們總是抱怨自己這個不行、那個不能，這樣的人永遠都不會進步。

我們必須相信，只要我們不斷地學，就能懂;不斷地問，就能會;不斷地做，就能做到;不斷地走，就會達到目標。

其實學習的重要性，我相信每個人都知道，但是許多人總是不能靜下心來去學習該學的知識、需要的技能。

我在各種課堂上總是愿意跟大家分享這樣幾句話：“富人不學習富不長久，窮人不學習窮無止境;窮人在懷疑中拒絕，富人在懷疑中了解;窮人用力，富人借力。”這些話據傳說是李嘉誠說的，無法考證，但說的確實有道理。

窮和富就是觀念問題，我們說“觀念不對，終身受罪，甚至影響好幾輩;觀念不對,努力白費”。所以我們只有通過學習，才會辨別哪些觀念是對的，哪些觀念是不對的，學習就讓思維趨向于正確，讓我們的判斷趨向于準確，這樣我們就會少浪費時間，少做無用功。

中國有不少富人又變成窮人，有不少富人進了監獄，因為他們都沒有學過一句話：“君子愛財，取之有道”。

賺錢沒有錯，但不能以傷害別人為代價，在過去的中國社會，許多人為了賺錢不擇手段，其實他今天的結局就是為這些錯誤的選擇所付出的代價。

所以富人也要知道風險無處不在，如何保住財富，如何走正路，都需要大量地去學習，了解法律、了解理財、了解許多相關的知識。因為環境在變，我們的思維就要與時俱進。

那么窮人有個毛病就是懶，懶惰是萬惡之源。許多人每天都勤奮上班，但他不用心，他們看起來很勤奮，其實就是用戰術的忙亂來掩蓋戰略的失敗。

做一份工作，明知沒希望竟然堅持干了好多年，明知不賺錢竟然一直在忍耐，這不證明你忠誠，不證明你敬業，只證明我們懦弱、膽怯、不敢改變自己、不敢面對新鮮事物，這就是悲劇產生的原因。

窮人還有個致命的問題，就是輕易否決一切。我們可以觀察，窮人看電視的習慣，拿著遙控器一會兒換個頻道，換個頻道就說“不好看”，再換個頻道“還不好看”，一晚上換了幾圈頻道，最后結論“沒有一個好看的”，這就是一個不好的心態，輕易否定一切。

其實你會發現，真正成功的人士隨便看個電視劇，隨便看頁書就發現有新的收獲、新的啟示，就能為我所用。

所以，富人的思維就是遇到新鮮事物不是簡單否定，而是大量地去學習、去了解、去判斷到底能不能為我所用，這是不是一次機會。

學會借力實現夢想。

因為長期貧窮就把錢看得比命都重要，賺了錢以后誰也不給花，連自己都不給花，一直存著。

存錢的最高境界就是“人在天堂，錢在銀行”，家人找不到存折在哪。存錢的最高境界就是到死也沒告訴任何人，我存了一筆錢。

窮人賺了錢以后誰也不給賺，一切都自己干，自己擦鞋、自己洗衣服、自己帶孩子、自己開車……一切都自己做，連玻璃都自己擦，冒著寒風，腰上拴個繩子，爬到窗外擦玻璃，冒著生命危險，結果省了兩百塊擦玻璃的錢，凍感冒了，又花了五六百。

窮人這一輩子就是“省著省著，窟窿等著”。而富人截然相反，他們知道“時間最寶貴，生命最寶貴，健康最重要”，賺了錢以后就花錢買別人的服務，找人擦鞋、找人帶孩子、找人開車，找人做一切，自己做自己最該做的事情，去賺自己會賺的錢，享受自己該享受的生活。

荀子在《勸學》里說：“君子生非異也，善假于物也。”什么意思呢?就是聰明人本性上與普通人并沒有區別，他們最大的優勢就是善于借助別人的力量，善于借力使力。

不會游泳，坐船可以過河;跑得不快，騎馬也可以跑得快。其實人這輩子不能什么事情都自己會干，這樣根本就沒有時間，我們要學會借助別人的力量來實現自己的夢想。

其實我們天天講的保險就是一種借力使力的方法，靠集體的力量，靠保險公司的專業來轉嫁我們的風險，降低我們的損失。

我們今天講“學習改變命運”，就是告訴各位，只要我們用心去學習，不斷豐富頭腦，提高技能，端正態度，就會越來越進步。你會發現，命運在自己手中。今天就到這里，謝謝大家。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十

(1)上課:上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。

(2)聽講:在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。

(3)下課:聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道:“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。

下課儀式。

1.下課鈴響后，老師先說“準備下課”，學生再馬上快速整理課本、器材和用品。

2.等學生作好下課準備后，老師再發出“下課”的指令，班長(值日生)隨之喊“起立”;全體學生應隨班長(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學生站好后，老師應向學生說“同學(小朋友)們——再見(休息)”;等老師說完后，學生須面帶微笑，邊說“老師——休息(再見)”，邊向老師揮手致意。禮成，學生方可下位自由活動，但不得在教室里打鬧、高聲喧嘩，不得在過道里追逐嬉戲。

九、下課秩序：室外課、藝術課、實驗課、信息技術課下課后，學生返回班級路途中應特別注意上下樓梯和行進過程的安全，做到路隊有序，不大聲喧嘩。

十、教師垂范：老師在上課期間應認真組織、管理好學生，自覺使用普通話和文明用語，不體罰或變相體罰學生，切勿拖課、壓堂。

上課儀式。

1.老師進教室后，先掃視全體學生，檢查靜息狀態、學習用具的準備情況和學生的到位情況，發現問題，立即照章解決。(體育課由體育委員完成好整隊、報告人數等程序)。

2.上課準備工作完成后，老師喊“1——2”，全體學生應立即坐端正，向老師行注目禮。

3.老師在確定學生已經作好了上課準備的前提下，才發出“上課”的指令;班長(值日生)隨后喊“起立”，全體學生應隨班長(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學生站好后，老師應莊重地向學生敬禮，并說“同學(小朋友)們好”;等老師問好以后，學生須整齊、親切、甜美地答“老師，您(鞠躬)好(起身)”;最后，老師說“請坐”，學生隨后輕靈地歸座，盡量避免課桌椅移動而發出響聲。禮成，學生方可坐下上課。

四、課間報告：學生上課遲到或中途需離開教室，應先向老師“報告”，等待老師同意后方可進(出)入教室。

五、課堂坐姿：學生上課坐姿要端正(雙腳與肩同寬)，不能伏在課桌上，不蹺腿，不蹺橫杠，不倚墻，書寫和閱讀要注意姿勢，自覺做到“三個一”：手離筆尖一寸，眼離書本一尺，胸離桌沿一拳。完成作業時要獨立思考，不隨便講話，認真檢查后方可交給老師。

六、課堂發言：學生上課要認真聽講，積極思考，主動舉手(右手)回答問題。老師指定個別學生回答時，被指定的學生要起立、站端，及時、洪亮地回答。同學答問時，其他同學要認真傾聽、認真思考，等待同學發言完后再補充。學生發言正確或有創意、深度，老師應恰當地給予評價，必要時，可以鼓動學生擊掌祝賀，其節奏為“------”。

七、課堂交流：課堂討論時，聲音輕，要主動發表自己的看法，要善于與同學一起分享學習的心得、體會。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十一

《別相信任何人》（沃森）的處女作，全書是以日記的方式呈現的。小說中主人公“克麗絲”是一位失憶患者，她每天醒來都會忘記之前的一切，而她的過去就會由他的丈夫“本”來告訴他，接下來的事她可以記得，直到她再一次進入夢鄉。后來，有一位叫“納什”的醫生建議她記日記。她慢慢的把她丈夫告訴她的以及她腦海里出現的記憶碎片記了下來。她每天讀著日記，慢慢的他發現了一些矛盾，她為什么會失憶？她以前是干什么的？她和他丈夫的故事？她兒子“亞當”怎么死的等等。在發現她丈夫說的跟日記本里面內容不一致時，她產生了懷疑。隨著記憶碎片的增多以及醫生的治療，讓他對丈夫越來越不信任。故事逐漸推向高潮。直到她丈夫發現日記本，并打她。慢慢的她朋友“克萊爾”以及醫生都對她丈夫產生了懷疑，直到最后她被她丈夫又一次傷害，真相終于大白。

原來她所謂的丈夫，其實是她的情人“邁克”，而她真正的丈夫在她發生事故以后選擇了離開傷心地，她兒子也沒有死。之所以會失憶是因為她決定跟她情人邁克斷絕關系，而邁克卻不愿跟她斷絕關系，于是以她丈夫的名義約她到海邊的賓館里面，在她執意要離開他的時候，邁克對他下了狠手，于是她失憶了。他丈夫本照顧了她多年，卻不見好轉，于是把她送到了療養院，經常去看她，但時間長了，本發現她根本記不得他，他壓力很大，于是選擇了離開。最后邁克以本的名義把她接回來了，并以本的身份與她居住在一起，直到知道她知道真相，他又一次打了她，并且將她的日記本后面幾頁撕掉，又一次帶她去曾經的那個賓館。在那里，她的記憶碎片再一次讓她明白了些什么，趁邁克離開的時候，她在邁克的包里發現了撕下來的日記，她明白了真相。于是邁克再一次用強力，跟她講清楚，并告訴她真相，將她綁起來，當面燒掉她的日記本，由于不小心，被子著火了，于是一場大火將邁克燒死，而她也受了傷，這是她朋友和兒子趕了過來，她丈夫正在趕來的路上，此刻，在送往醫院的路上，她記起了一切，她失憶癥好了。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十二

中華民族自古以來就是講禮儀的民族。隨著現代社會的進步，禮儀在我們生活中起到的正面作用也越來越大。很多媽媽向達媽反應，在寶寶的教育過程中，寶寶的禮儀教育無從下手。今天來和大家聊聊禮儀教育。

有一次我問一位媽媽，為什么要讓孩子學禮儀。她說她不希望她的孩子出國后成為異類。

懂禮儀的孩子更受歡迎。

我們不能保證每一個孩子都很有天賦，學習成績都非常優異，個個都是精英、棟梁，但是我們可以培養我們的孩子成為受歡迎的人。一個被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關系，這不僅有利于他今后的學業、事業的發展，也會大大提高孩子的幸福感。

干凈的、有禮貌的、有教養的、懂得尊重別人、理解他人，并具備良好的行為習慣的孩子，是受人歡迎的；而那些會去搶別人東西的，接到禮物會直接問多少錢的，看到不如自己的同伴就會嘲諷、挖苦人家的孩子，都是不受歡迎的。

在我們的兒童禮儀班里，總會有一些同學被大家評為最受歡迎的人，他們見到老師會鞠躬，上臺表演落落大方，平日里又不失幽默和機靈，最重要的.是他們會體恤那些比他們小的、需要幫助的同學。

禮儀是一種從小養成的行為習慣。

西方教育是兩條腿走路，即學堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國的國民教育只有學校教育這一個體系，少了很多的人文教育，孩子們長了很多的本事、技能，但有時卻不懂得如何做人、處世。大學擴招后，我們的社會擁有了越來越多的大學生，但整個社會的粗鄙現象卻越來越嚴重，因為升學不考素養這門課，這是我們教育的悲哀。其實教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人，而不只是成為知識淵博的機器或者怪物。

十年前有一家世界500強公司招聘員工，來了一堆北大、清華的應屆畢業生。面試結束后大家發現公司錄用了一個看起來并不是十分出色的學生，問其原因，竟是在眾多的學生里，只有這個學生是雙手接名片的，并且在接待員給他遞水杯時，他接過水杯說了聲謝謝。

很多年輕人在應聘時并不清楚面試官要考察的是哪方面能力，所以會盡其所能地展示自己的才華，但有時不經意中表現出來的急功近利反而讓他們失分不少，要知道在面試過程中，你良好的修養和因修養而展現出的彬彬有禮一定會給你加分的。但這種修養絕不是一蹴而就、可以突擊的，它是從小培養的一種行為習慣。

一個人有什么樣的思想，才會有什么樣的行為；有什么樣的行為，才會有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，才會有什么樣的性格；有什么樣的性格，才會有什么樣的命運。禮儀是一種行為習慣，是一種家庭習得，所以要從小培養。有的家長很重視家庭教育，經常找孩子談心，開家庭會議，向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質的東西是什么？是家庭生活、家庭習得，孩子會在家庭生活中學習到一切他可以學到的東西。

中國古話講，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。“富二代”的父母正好出生在20世紀五六十年代，他們的童年正好經歷了中國的三年自然災害，強烈的物質匱乏感會讓他們產生一種“難民心態”。常年的物資匱乏，會讓人形成一種匱乏精神和危機意識，就是無論客觀情況如何，主觀上都會感到“匱乏”，“匱乏”的結果就是爭搶。其實，近三十年來，物資匱乏的情況早已不復存在，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的。然而，盡管處境不一樣，人們的心態卻沒有改變多少，因而行為習慣也沒有太大的改變。有一次朋友聚會，我發現一個老總吃飯特別快，不到2分鐘就把飯吃完了。后來他告訴我說，他以前是當兵的，在部隊里要是吃飯慢，就要餓肚子。到了現在，雖然他已經很富有了，但還是無法從容地吃飯，慢慢品味一桌好菜。還有一些老人家里會囤積很多沒用的東西，總覺得丟掉可惜，其實那是心里堆積很久的對物資缺乏的恐慌。

難民是會爭搶的，因為不搶就吃不上。有難民心態的人如今依舊會爭搶和囤積，盡管當下的物資完全可以滿足，因為那已經成為一種習慣。

我曾經陪同一個北歐訪問團乘飛機從桂林飛往西安，那天正好趕上晚航班，飛機上一百多個人，除了七八個中國人外，余下的都是外國人。飛機抵達西安時，在前輪剛剛碰到地面的一剎那，那七八個中國人就像子彈一樣從座位上彈了出去，一下全都擁到了機艙門口，干嗎呢？搶著下飛機！此時飛機還在急速滑行，非常危險，空姐無奈地把他們一個個又按回座位上。這時我旁邊的美國人哈哈大笑，他們覺得太可笑了，怎么會有人搶著下飛機？歐洲人也很無奈地搖搖頭。當時我們團里很多客人都扭過頭來看我，因為除了那七八個人之外，我是唯一的中國人，我當時的感覺就是真想找個地縫鉆進去。我對他們說我們中國有14億人口，不是人人都坐過飛機，當他們坐過一次，知道坐飛機不用搶，以后就不會再搶了。

后來我明白這不是一個人、幾個人的問題，而是一代人甚至幾代人的問題。如果在十年前，我們讓孩子學禮儀，也許有的家長并不會接受，因為禮儀是學會了，可孩子也失去了爭搶的能力。記得19我和家人一起去泰國，一個團44人，到哪兒都搶啊，我因為沒去搶，結果就是沒飯吃，沒有座位坐，在特定的時候爭搶變成了一種生存能力。

在大多數中國人的意識里，富與貴是一樣的，沒什么區別，但事實上是兩回事。富是物質的，貴是精神的。英國的哈利王子是貴族，但依舊被派到阿富汗做一名機槍手。他們認為為國家奉獻自己、承擔風險是貴族的天職。

一個孩子的公民意識是需要從小培養的，如果不重視這方面的教育，30年后一些孩子會變成一個高工資、高成就、高社會地位的“三高”人士，卻很有可能會絆倒在“教養”兩個字上，我們不希望那天的出現。

用禮儀改掉孩子身上的壞習慣。

我們現在常常會看到孩子身上有很多不好的習慣：在公共場所跑來跑去，大聲喊叫；回家第一件事就是喊“我餓了，我餓了”，卻忘記和長輩、父母甚至保姆打招呼；去同學家做客進門就說“你家好小哦，連鋼琴都沒有”；坐在父母的豪車里，卻不停地向窗外扔垃圾；吃飯時愛吃的菜夾個沒完，或者干脆端到自己跟前，完全不顧別人吃不吃。

其實我們的孩子就像杯子里的水，很多家長是在不停地倒掉杯子里的臟水，而禮儀的學習是倡導不斷地給孩子注入新鮮的活水，與其每天批評他不該做什么，不如經常告訴他應該做什么。當好的習慣養成的時候，自然也就是壞的習慣消失的時候。

用家庭文化來熏染孩子。

教禮儀最好的學校是家庭，家庭文化體現了一個家庭的價值觀，夫妻之間、父母和孩子之間的相處模式，以及他們遇到問題時的處理方式。

如果你是一個行為粗魯的人，怎么可能培養出一個彬彬有禮的孩子？在信息爆炸的當今社會，做到在知識上永遠引領孩子，已經是不太可能的事了。可為什么依舊有些孩子那么敬重自己的父母？那是因為他們在精神領域和行為教養上擔當起了對孩子的引領。有一句話說得好，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子。

一個從小沒有得到過尊重的孩子是不會尊重別人的，也不會有高自尊。懂得尊重他人的孩子，才有可能形成有教養的表達。所以禮儀教育要從家庭開始，要從尊重孩子開始。

我開設媽媽學堂，也正是因為我知道家庭文化對孩子的重要性，所以才把這些道理先講給媽媽聽。但是有的媽媽說，我小時候父母沒教過我這些，我已經養成這樣的習慣了，怎么辦？那我們也可以反過來先教孩子。

我開辦兒童禮儀課就是源于我在北京市第二實驗小學朝陽學校給孩子們上了一堂禮儀課，孩子們反響特別強烈，回家后就和父母討論，告訴父母他們學到的禮儀。當天就有家長聯系我，說現在被孩子管起來了，我才意識到教育反過來也有反過來的效果。我的課媽媽們雖然聽了，但是幾十年養成的習慣改不過來，慢慢也就忘了。但是如果孩子天天提醒你，為了孩子，你也不好意思不改。21天真的可以改變一個習慣，這需要有人不停地監督。

禮儀課其實只是一個契機，禮儀文化需要家庭文化不間斷地熏染，那就讓我們和孩子因禮儀而相連接吧。

培養孩子的儀式感。

我們長那么大，讓我們印象最深的情景大概就是結婚了，因為那天有個隆重的儀式，有儀式的日子總會讓人難以忘懷，因為它有別于平常的時刻，多一些儀式感會讓生活更有意義和趣味，會讓那個重要時刻的前一刻充滿期待，后一刻充滿回味。

我參加過女兒的18歲成人儀式，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴地宣誓，向世人宣布他們長大了，他們成人了，光榮地成了一名有選舉權的公民了。那一場景久久地印存于我們兩代人的腦海中。

因此在兒童禮儀課的結束環節中，我都會讓每個孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說一句他想說的話。結果每個孩子都非常真誠地表達他們的心意，沒有敷衍，也幾乎沒有重復，有的還和我說了悄悄話。本來只是想培養他們的儀式感，但結果我是真的被孩子們感動了，情不自禁地擁抱了他們。

儀式感不僅讓孩子們學會莊重，同樣也會培養孩子對情感的體驗和對情感的表達。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十三

在大學，自我約束能力的高低一部分程度上就決定了大學生能夠學到多少知識乃至會影響以后的發展。正是因為獨立學習能力與自我約束力的缺失，導致了大學四年沒有學到應有的知識，也不具備應有的能力。畢業后，找工作就自然成了難事。造成現今的人才市場出現一邊是用工荒一邊是大學畢業生就業難的尷尬境地。

相較于中學來說，大學提供了一個更為廣闊的發展平臺。它不再刻板的規定作業和所需要完成的學習任務，更不會有人對你的學習方法指指點點。但這種寬松的教育模式，并沒有降低對學生的.要求，相反，它反而對大學生的自學能力，自我管理能力提出了更高的要求。進入大學，幾乎所有的學生都會發現，課余時間變得很多。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十四

社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。

任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

實踐表明，良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學生身心健康，而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產生，產生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。

同時，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關系。這樣，不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑，而且對于大學生個體來說，也具有極其重要的心理保健功能。

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學生信任的重要性（精選18篇）篇十五

團隊合作是現代企業管理中不可或缺的一環。在團隊協作中，信任是基礎，是團隊能否高效運轉的關鍵。在長期的職場生涯中，我深刻認識到了團隊信任的重要性。在下面的文章中，我將從團隊信任的定義、建立團隊信任的途徑、團隊信任的益處、信任在領導中的作用和發揮建設性作用的方法這幾個方面，談談我的心得體會。

團隊信任的定義是指每個團隊成員堅信其他成員是勇敢、誠實、對他人尊重且具備能力的人。在團隊中，成員需要建立彼此間的信任，這樣才能在關鍵時刻相互支持、創造共同價值和共同目標。當一個團隊建立了信任，團隊成員之間就會產生互信和安全感，使他們能夠更好地發揮集體智慧，克服困難，取得成功。

建立團隊信任需要一個漫長的過程。以下是其中的一些途徑：

1、市場公正：構建一種公正、透明的市場機制，讓每個人都在一樣的起點上競爭和合作，讓每個人都有發言權。

2、分享信息：共享團隊意見和建議。團隊成員只有在彼此間共享信息的基礎上才能作出理性的決策，而不是按照個人意愿做出決策。

3、創造空間：創造相互尊重和理解的空間。在團隊合作中，必須尊重每個人的個性和不同觀點。每個人在這個團隊中都應該感覺到自己受到重視和尊重。

團隊信任是團隊成長和發展的關鍵要素，它能夠產生許多積極的獲益：

1、促進團隊凝聚力：相互信任和理解能夠加強團隊的凝聚力，團隊成員能夠更加協調地工作，達成共同目標。

2、提高工作效率：在團隊合作中，大家都擁有共同目標，能夠以更高效的方式去實現目標。信任也能夠減少個人之間的競爭，鼓勵大家協助完成任務。

3、增強創新能力：信任能夠鼓勵團隊成員的創造性，激勵大家探索未知領域，嘗試新思路和新策略。

第四部分：信任在領導中的作用。

在領導者的身上，信任意味著讓團隊成員認同他們所推進的事情。一個領導者如果想要獲得團隊成員的信任，必須做到如下幾點：

1、建立一份可靠的聲譽：保持信守承諾，避免失信于人。

2、尊重成員的意見：領導者需要聆聽每個成員的建議和意見，并在團隊討論中公開解釋自己的決策。

3、提供支持：對于團隊成員的提議和建議，領導者需要提供支持，運用資源并積極落實。

第五部分：發揮建設性作用的方法。

團隊信任的重要性很明顯，但是要建立一個建立信任的團隊并非易事。以下是一些有用的技巧，能夠讓您在團隊中建立信任：

1、建立溝通：在溝通中創造誠實、開放、透明的文化。

2、展示信任：讓團隊成員互相信任的行為是基礎。建立信任的路徑需要在行動中展示，而不是只有在嘴邊說說而已。

3、尊重價值觀：認同和尊重每個人的人際關系和價值觀，即可在團隊建設中取得重大進展。

4、設法表揚和激勵：盡管信任聽起來像是一個令人沮喪的話題，但是在團隊中充當積極的力量，并且以信任為號召，表揚和激勵工作中的出類拔萃之處。

結語：

團隊信任是構建強大團隊的基礎建設，承擔起了重大的使命。當一個團隊是互信、尊重和支持的時，它就具備了非常強大的競爭力和發展動力。在過去的職場生涯中，我發現，信任是一個漫長而瞬息萬變的協調過程，需要長期的培訓和練習。只有了解了信任的定義和途徑，才能認識到建立信任在團隊中的重要性，實現高效協同以及共同創造新的商業價值。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十六

禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現克己敬人的過程，可以說，禮儀就是當今社會人際交往的一張通行證。禮儀對大學生的影響主要體現在人際交往、個人自制力、思想道德素質和文明修養等幾個方面，而且其呈現的影響也越來越重要，為此，大學生加強自身修養也開始成為一項重要的任務了。

此論文的目的是為了讓大家更好地了解禮儀和禮儀對大學生成長的現實意義，同時也讓大家明白提升個人修養的必要性，讓大家學會更好的融入周邊的環境。

禮儀人際交往自制力道德修養。

禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現克己敬人的過程，它是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等各種因素的共同影響而形成的，它被人們所認同，被人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的交往方式的行為規范和準則。為什么行為會有規范和準則一說？因為在社會交往中，無論任何形式的有序交往，都離不開交往雙方或多方之間的彼此尊重和彼此認同。交往者為了實現彼此間的尊重和認同，必然會選擇一定的、共同認可的參照標準，這種參照的重要表現之一就是社交禮儀。禮儀對人的行為具有規范和導向作用，同時禮儀也是評價人們行為善惡的尺度。人們在遵從禮儀的同時也會贏得人們的尊重，從而能更好的把握人與人之間的關系。所以禮儀是個體建立和完善人際關系的重要手段。在社會交往中，禮儀涉及穿著、交往、溝通、情商等各個方面的內容，可以說，禮儀就是當今社會人際交往的一張通行證。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和外在素質的表現；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種交際方式，是人際交往中約定俗成的表示友好尊重的習慣性做法，人們要學會從各種行為方式中了解行為者的想法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是人際交往中進行相互溝通的一種技巧。倘若將禮儀進行分類，那么大致可以將其分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。不過，雖然說是五大分支，但其實是相對而言的，畢竟在我看來，禮儀是一門綜合性比較強的學科，各個分支的禮儀內容大抵都是相互交融的，大部分禮儀內容都是大體相同的。

學好禮儀有助于提高大學生的人際交往能力，促進大學生的心理健康。很多當代大學生都是在優越的環境下長大的，大多數為獨生子女，從小受到家人的呵護，一下子接觸大學的獨立生活，多少有點讓他們找不到方向，每個人都想建立良好的人際關系，但大部分學生往往不能如愿以償。“高分低能”的現象也越來越嚴重，他們過低的情商往往使他們在進入社會后處處碰壁。不管怎么說，在校大學生的人際交往能力在很大程度上是不能和有經驗的社會人士相比的，部分大學生缺乏人際交往的經驗，表示關心的時候有時還會言不達意，處理很多事情都不夠成熟，這樣就極大地阻礙了大學生與他人交往的順利進行。很多大學生知道的禮儀也不是很多，因此很多方面做得不到位是也會給別人造成非常不好的印象。禮儀是人們交往的前提條件，而學習現代禮儀則有助于大學生與他人形成良好的人際關系，促進大學生的心理健康。大學的校園生活是豐富多彩的，不像小學到高中那段時期一樣局限在一個地方、一種狀態。大學的老師經常說到的一句話就是，大學生最重要的是要學會提高自己學習的能力，而不僅僅是局限在課本。大學是從自然人向社會人過度的重要階段，大學生除了課堂學習，在校園生活和社會實踐中要接觸很多老師、同學和其他各種職業、各種角色的社會人，所以大學生要培養良好的禮儀修養，努力提高待人接物的能力。大學生的生活范圍比之前寬廣，他們的生活環境也是不斷變化的，大學生會在不同的環境中不斷地與他人進行感情的交流和溝通，他們的自己意識也會在期間不斷地發展變化。在此期間，友誼也開始顯得尤為重要。很多事情還是需要朋友的，這里我們可以稱之為人際關系。人際關系是看不到摸不著的一個圈子，擁有一個良好的人際圈，可以讓自己的生活變得快樂和輕松。人是群居動物，具有社會性，是不能離開人際交往而生存的。上面也提到過，社交禮儀是一種在人際交往中的行為規范，恰當的禮儀可以贏得他人的好感，從而給自己建立一個良好的人際交往圈，在人際交往中，優秀的社交禮儀是基礎。但不管怎么說，對于大學生而言，他們接觸的最多的人群還是自己的同學，所以提到的友誼大都是指同學之間的友誼。因此，通過學校內有涵養的社交活動，可以讓大學生更好地在日常交往過程中獲得同學之間的友誼，這是大學生適應新生活的需要，也是大學生成功走向社會的需要。我們可以這樣說，在大學期間，與他人建立一個良好的人際關系，是大學生成長必不可少的一個重要環節，而在其中起關鍵作用的就是社交禮儀。

學好禮儀不僅有助于提高大學生的人際交往能力，促進大學生的心理健康，還可以提高大學生的自制力。沒有規矩，無以成方圓。每一個人都生活在被禮儀習俗和規范包圍著的環境中，因而，禮儀教育是一個人在不斷走向社會的過程中不可或缺的重要的一部分。自覺地接受禮儀約束的人，處處地表現出自己的涵養的人往往會被視為穩重的符合社會要求的有素養的人。這種人往往會被人們所信賴。相反的，倘若有一個人不遵守社會禮儀的約束，那么，那個人就會被認為是與社會格格不入的另類的人，那種人必將飽受非議，通常情況下這種人一定會周邊的人所排斥。作為一個正常的群里，人們的心里往往是渴望成功的，每個人都期待著自己能夠事業有成。而走向成功的途徑中很重要的一點就是熟知禮儀。我們必須要學好并且運用好社交禮儀的知識，以此來贏得我們周圍的人的認同。學習和運用好禮儀常識，可以讓人與人之間的關系更加和睦，能讓我們的生活變得更加美好。正確地行使日常生活禮儀，還可以更好地向對方表達自己的尊重和友善，增進人與人之間的信任。記得之前看過一本書，上面講到人們從一開始便存在著自己的本能欲望，而很多欲望大抵是和禮儀背道而馳的，那么，在被禮儀規范充斥著的社會環境中，人們若想正常的生活下去，就要學著努力克制自己的本能欲望，而這就需要我們做到提高自己的忍耐力和承受力，讓自己的行為符合社會禮儀的規范。大學生是即將步入社會的人，大多數的大學生都有一種步入社會的強烈愿望，這個時候就需要大學生們為自己將來步入社會做好準備，準備好自己的職場規則，學會設計自己的形象，讓自己的言行舉止都符合禮儀規范，處理事務做到一絲不茍，做到沉著穩重，而這一切在我看來，就是“職場禮儀”。我覺得大學生要做到這些，最首要的就是要提高自己的自制力。可以說，在相互作用下，大學生自然而然便會在社會禮儀的各種要求下提高自己的自制力。

有人說過，小學之前的那段時間學的是做人，小學到高中的那段時光學的是課本知識，一直到大學之后，學生們又開始回到做人的問題上。不過，大學學的是深層次的“做人”。說到做人，就要說到日常生活禮儀。在進行一項事物的時候，我們往往會在一件事物中學到相應的東西，那么，我們在讓自己的行為合乎禮儀的同時，也會在其中學到很多的東西。禮儀是一種社會規范，是用來調整人們在社會中相互關系的一種行為準則，它主要包括道德規范、宗教規范、習俗等準則。其中，道德規范擁有著特殊的作用和地位，它是人們從幾千年的社會生活中慢慢歸納出來的一種社會意識形態，它反映了人們從古今的交往中最基本的道德關系，是人們維持正常交往的重要因素。同時，禮儀也是社會主義精神文明教育體系中最為基礎的內容。人們精神文明程度的體現其實說起來也簡單，說白了就是講文明、講禮貌。在當今社會，普及和應用禮儀知識就是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀的教育，可以讓大學生更好地了解到一個人的言談舉止、儀表服飾都是能反映出一個人的思想道德修養、精神面貌和文明程度的。大學生在這樣的禮儀規范的約束下，自然而然地便能從中提高自己的思想道德素質和文明素養。

社會對大學生的個人素質提出了較高的要求，那么，大學生應如何提升自己禮儀方面的修養呢？我們可以從以下幾個方面著手：

（一）、加強自己教育、注重個人修養。我們應該多看一些有關于禮儀方面的書籍和相關視頻，同時也可以看一些有關于心理方面的書，讓自己的內心變得充實起來。我們要堅持走在正確的屬于自己的人生道路上，并且要做到時刻反省自己，從中不斷提升自己的素養。

（二）、從自己身邊的小事入手，從一點一滴進行道德實踐。這樣可以促進良好習慣的養成和良好道德素質的形成。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要時時刻刻的嚴格要求自己。我們要懂得基本的倫理道德要求，要學會將自己的個人修養在行為中體現出來。

（三）、扮演好自己的角色。在現實社會中，每一個人扮演著自己的角色。每一個角色都有著不同的道德規范要求和行為準則。作為一個合格的大學生，我們必須要做到在扮演好自己角色的同時也能讓自己適應于周邊的環境。這也是個人禮儀修養的一種體現。真正扮演好自己的角色，同時也能讓自己的形象得到提高。

大學生對社交禮儀的認知存在很多的漏洞，因此各個高校都在積極的開展一定的課程和活動來進行社交禮儀教育，從而引導大學生建立積極、健康的人際關系，提升自己的素養。這一工作，不管是在現在還是未來，都會是教育界的一個重要課題。

[1]王健敏.中國傳統禮儀文化與道德教育[j].浙江教育學院學報.2004(06).

[2]焦健.談大學生日常禮儀修養[j].價值工程.2011(11).

[3]馬麗.淺析人際交往中社交禮儀的作用[j].群文天地.2012(19).

[4]胡蓉.遵從禮儀與人的自由[j].康定民族師范高等專科學院學報.2005(04).[5]韓劍鋒,趙琳.大學生禮儀教育的當代價值[j].學校黨建與思想教育.2010(10).

學生信任的重要性（精選18篇）篇十七

（一）文明禮儀具體要求：

低年級做到：

1、尊敬師長，見到老師能主動問候：“老師早”或“老師好”。

2、進老師辦公室輕敲門，喊報告，得到允許后再進入，離開時和老師說再見。

3、放學時排好路隊，到：——。

1、尊敬師長，見到老師能主動問候：“老師早”或“老師好”。

2、和人交往會使用禮貌用語。

3、進老師辦公室輕敲門，喊報告，得到允許后再進入，離開時和老師說再見。

4、和別人說話時，坐姿、站姿正確，眼睛注視對方，不隨意打斷別人說話。

5、放學時排好路隊，到崗口時在路隊長帶領下集體喊“老師再見”。

6、在圖書館、閱覽室等場所保持安靜。

高年級做到：

1、尊敬師長，見到老師能主動問候：“老師早”或“老師好”。見到外來老師主動交流，熱情指路。

2、和人交往會使用禮貌用語，與別人意見有分歧時，以尊重的態度看待別人的.意見。和同學交往有誠信，講謙讓，學會換位思考。3、進老師辦公室輕敲門，喊報告，得到允許后再進入，離開時和老師說再見。

4、和別人說話時，坐姿、站姿正確，眼睛注視對方，不隨意打斷別人說話。

5、放學時排好路隊，到崗口時在路隊長帶領下集體喊“老師再見”

6、在圖書館、閱覽室等場所保持安靜。

注：和老師見面打招呼注意以下幾點：

1、當天第一次和老師見面時打招呼；

2、有事和老師交流時打招呼；

4、在吃飯、上課、入廁等情況下見到老師不打招呼。

（二）“文明路隊”具體要求：

1、各年級按學校規定時間、整班進行放學，正副班主任一前一后共同送隊，分別送和平橋和四牌樓路隊。（副班主任要求到班共同整隊，至少要到班級樓下等候）。

2、路隊長佩戴好路隊帽，舉好路隊牌，路隊牌統一舉過頭頂，分四路縱隊橫平豎直行進出校門。

3、路隊從班級走廊整隊開始，至校內外行進中始終保持安靜、有序，不擁擠，不搶行。

4、校內班級與班級整體路隊之間保持一定距離。

5、路隊行至校門口，在行進過程中由一位路隊長帶領全體同學打招呼：“老師再見！”。（打招呼既要整齊又不能影響行進速度。）。

6、路隊分別行至和平橋、四牌樓等崗口時，由路隊長稍作停頓，代表本路隊同學打招呼：“老師再見！”，即可過崗離隊。路隊牌由教師或路隊長妥善保管。

（三）、具體教育過程、途徑有：

1、分低中高年段開展集體晨會教育，進行全面動員、提出具體要求。

2、德育處拍攝學生文明禮儀、文明路隊等行為習慣師范錄像片段，分批在鳴鳳電視播出。

3、各班利用班隊活動、班級晨會等德育陣地開展專題教育活動，提出具體要求、明理導行，并開展過程性的評比活動。（教育內容要在班主任手冊的備課、記錄中進行體現）。

4、班級布置的文化陣地要醒目體現“文明禮儀”“文明路隊”兩大方面的評比內容及評比方法。（學校將組織檢查每班的到位情況）。

5、教師要關注學生的禮儀、路隊，并及時相機進行教育；教師自己要以身作則、起好示范作用，尊重學生、關心學生，對學生的問好要有回應。

（四）、學生行為督查、檢測過程。

1、早晨進校門，兩位值班行政一人在校門口、一人在主干道，重點檢查學生文明禮儀情況，遇到沒有和老師打招呼的學生要記下班級姓名，進行教育并扣分到班級（一人次扣一分）。

2、當天帶班校長及兩位值班行政分低中高年段，每人兩個年級，上下午各一次隨機到班級、辦公室檢測學生文明禮儀情況。（到班級檢查學生是否能主動打招呼；到辦公室觀察如有學生進來是否喊報告、打招呼），并記錄不符合文明禮儀的學生班級、姓名，教育并扣分到班級。

3、沒有按規定時間放學，提前、搶先的班級站到主干道旁邊進行教育、等候并扣1分。

4、放學路隊吵鬧、不安靜，當場指出批評并扣1分。

5、放學路隊散亂、拖拉，沒有整班放學，沒有橫平豎直，當場指出批評并扣1分。

6、值班行政在當天值班過程中針對“禮儀”“路隊”兩方面的檢查必須有記錄和扣分，并在當天學校日記中反饋。帶班校長進行監督，德育處行政每天參與巡查。

（五）、評價與獎懲措施。

1、德育處在原先每月進行“四好班隊”總分評比的基礎上，重點開展“喜鵲班隊”（文明禮儀）、“大雁班隊”（文明路隊）兩項專題評比，評比結果與班主任考核掛鉤。

2、根據值班行政每日記錄的分值，學期結束進行匯總：

（2）、“文明路隊”一項按每日分值進行匯總，按分值評出年級前三名班級，為“大雁班隊”每位同學發放獎品。

學生信任的重要性（精選18篇）篇十八

中國的傳統文化歷史悠久且博大精深，在眾多的文化形態中我們的傳統“禮儀”文化所占的分量是非常重的。我們的民族一直以來都以“禮儀之邦”自居，那么學生的課堂禮儀重要性你知道多少呢？下面一起來看看吧！

一、出征儀式。

我們要把每節課都看成是一場戰斗，課堂就是戰場，敵人有很多。因為課堂上，我們要面臨舊知識的回顧和新知識的學習。面對新學情新問題，學生或散或懶或精神不集中，老師或疲倦懈怠或萎靡不振或心事重重不在狀態等等，都是師生要面對的問題或者說是敵人。我們要發起沖鋒，取得最終勝利，就必須做好戰前動員工作，鼓舞士氣、昂揚斗志、集中精力、瞄準目標；呼喊口號、提振精神，飽滿狀態、迸發智慧；開動腦筋、迎接挑戰，課堂氛圍充滿激情。這樣，學生在這節課上的學習效果就會有很大的提高。

二、文明儀式。

儀式中包含文明的元素，我們在課堂禮儀中倡導師生互相鞠躬致禮、互相問好、互相尊重。我們在每節課都強化師生的文明意識，日久天長就會形成良好的習慣，內化為素質。師生彬彬有禮，彼此歡迎，產生歡喜愉悅；師生關系和諧，形成強大的教和學的合成生產力，自然生成巨大的教育教學效果，成就教育事業。

三、傳道儀式。

古人云：“師者，傳道授業解惑也。”中華民族傳統美德中有拜師儀式，為師者應德高望重、學識淵博、莊重典雅、高貴優雅、為人師表；學生要心懷虔誠，拜師授業解惑。同時，師生又是教學相長的關系，就是說師生是學習的共同體；在傳道學道過程中，師生平等合作、互助互幫、互相啟發、互相欣賞、互相切磋、共同進步，才能讓課堂氛圍更活躍，才能收到意想不到的教學效果。

落實課堂禮儀，每個老師必須高度重視，努力做到。因為創建文明校園，首先要從創建文明課堂入手，課堂文明的標準就是師生互相尊重、互相愛護，課堂充滿活力、高效智慧。要達到這一點，就必須有一種形式的具體體現，讓師生在課堂禮儀的潛移默化中，不斷地體驗、感悟、接受，強化尊師重道、敬業愛生的思想觀念。時間一長，漸漸形成習慣，內化為素質，外顯為氣質言行，最終受益的是老師、學校和社會，受教的是我們的學生。

積極落實課堂禮儀的老師值得表揚，還沒有具體落實的老師需要轉變觀念，迎頭趕上。年級要加強督促、檢查和評價，我們可以用學生們對課堂禮儀的遵守，來感染老師對課堂禮儀的落實；我們可以先培訓班干部，然后帶動全班學生；每上一節課，學生們一看到老師走上講臺，就自覺起立、高喊班級口號，感染老師的回應和互動，讓所有老師都行動起來，文明起來。

各年級在推行一項新舉措時，多從抓學生入手，學生們的積極行動會感染老師對舉措的落實，這也叫教學相長。文明校園不是一個空洞的'概念，我們全體師生要從日常生活中一點一滴的禮儀行為和語言表現出來；時間長了，良好的習慣就養成了，文明素養就在一點點中提升了。

社會文明，人人受益；學校文明，師生受益。要想讓學生變得越來越文明，老師首先要時時處處事事講文明懂禮貌，以身作則、做好表率；這樣，學生就會模仿老師的言行舉動，也變得文明識禮。學生講文明懂禮貌，老師才能體會到受尊重的感覺。老師們，你想讓學生用什么方式對待你，你就用什么方式對待學生吧；你若想培養出讓自己崇拜的學生，就從培養學生的文明素養開始吧。

我們學校倡導老師們抓課間文明、上課禮儀、文明用語、禮儀規范，目的就是提升教師素養，帶動學生文明素養的提升。這看似簡單小事，實則都是為文明奠基、為文明開路、為文明積累，為培養文明人、創建文明校、建設文明社會做出貢獻。我們每個人既是文明社會的建設者，又是文明社會的受益者，大家趕緊趕快行動起來吧！