人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中讀書高中讀書篇一

“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家，文學家，法官和政治家于一身的培根，用他獨特的視角，洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也能夠把它看作是混跡官場的厚黑學。

在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。能夠說，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們能夠看到一個自強不息的培根，同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸，正因他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬幸，正因他給我們一個鍛煉的機會，他考驗人的意志，磨練人的心智。能夠說，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。

這讓我想起了愛迪生發(fā)明的電燈絲。一種，兩種，幾百種，幾千種，應對諸多失敗的材料，他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進光的世界。

伽利略也同樣如此，雖應對教會的迫害，但依然堅持“但地球仍在轉動”。他用自己的生命維護了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。

正是人們在遇到逆境時不一樣的表現(xiàn)，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報怨，最終墮落;用心的人，卻能從逆境學會堅持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，“患難見真情”。這樣看來，逆境不僅僅教會我們如何奮斗，還盡顯世間的真情和美德。在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗，如何利用這種經(jīng)驗，就是成功的關鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人，不多。

順境容易暴露惡習，而逆境最能展示美德。

高中讀書高中讀書篇二

不知從什么時候起，我漸漸地迷戀上了讀書，竟到了無書不歡的地步。

我愛讀書，不論文學名著，還是詩詞歌賦，總是那樣吸引我，就像我一直所喜愛的運動一樣誘惑著我。我對他們從來是來者不拒。

曾經(jīng)走過魯迅、聞一多的文章，亦曾穿過杜甫、李白的詩集，幾度花開花落，我執(zhí)著地做著我的讀書夢。后來，我接觸到了《鏡子》、《愛的教育》、《童年》……我竟有種“夢里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。我知道，我找到了真正屬于我的好書，從中我真正品味到了讀書的樂趣。

喜愛詩，愛詩的婉約“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”，花影弄月，讓人風落花而傷懷，望落葉而悲傷；愛詩的豪放，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，熱血沸騰，幻想著自己披甲上陣殺敵。

喜愛散文，“花落人依舊，花開兩不知。雨打風流柳成行，水落三千牽城煌。得，風來，雨來，天地開來，我的青春，為你歌舞！”。散文猶如一首首輕盈動聽的歌曲，猶如一曲曲凄涼的民謠。從它的押韻里，我領悟到人生的真諦。

歡樂的日子，聽著“明月幾時有，把酒問青天。”，和著白居易低吟：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。不開心的時候，低吟著“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。

有書的日子，心不再彷徨，不再茫然，人生不再會迷失方向，日子充滿了色彩，仿佛是“赤橙黃綠青藍紫，我持彩虹當空舞”。

高中讀書高中讀書篇三

最近有朋友跟我抱怨高中的作業(yè)實在是太多了，作業(yè)多也就算了，老師居然還要求我們必須抽出時間看大部頭的名著。確實，我也認為作業(yè)繁多，但我同時也認為：讀書不是一種負擔。

首先，我和大多數(shù)的同學甚至老師們認為，閱讀多一點書有利于語文高考——這是一個很殘酷也很現(xiàn)實的認知。千古名句：“讀書破萬卷，下筆如有神”。讀的書多了，自然對語文的理解水平更高了，這確實十分有助于我們高中生的學習。

另一方面，我認為讀書的本質是為了精神的升華，從而使我們蛻變成更優(yōu)秀的人。中國著名作家錢鐘書先生也是一個愛看書的人。他謙虛學習，閱覽眾多名家著作，從前輩的文字中汲取經(jīng)驗，終而著成《圍城》這一傳世之作。不僅是錢鐘書先生，還有當代著名影星胡歌也是一個很好的例子。胡歌在片酬不斷送上門、眾多導演邀請他拍戲時，義無反顧地選擇出國留學深造。他說：“人是要多讀書的，不然在當今這個‘快餐’時代是會迷茫的。”是啊，沒錯。在如今這個飛速發(fā)展的時代，什么都是“互聯(lián)網(wǎng)+”。這個時代最缺的就是肯認真讀書、肯認真讀好書的人。

“滿腹詩書氣自華”。在上個世紀，也許人們之間的比拼是誰家的生活比誰家的更優(yōu)質。而到了二十一世紀，在即將到來的全面小康時代，人們不再注重生活的基本，而是更注重生活的升華——讀書。為什么？因為一個人的精神不是通過膚淺的物質所體現(xiàn)出來的，一個人的精神是從他的談吐、他的言行舉止以及他的氣質體現(xiàn)出來的。書籍就是幫助我們提升氣質、提高道德品質的有力工具。

梁文道曾說過：“讀書到最后，就是為了能更加理解這個世界有多復雜。”我們所處的這個世界是包羅萬象的，也是如萬花筒般迷幻的。我們還是個學生，也許不能理解、更看不到這個世界的兩面性。但至少在理解、看清這個世界之前，我們還可以讀書，我們還可以通過閱讀增強自己的見識從而讓我們變得更堅強。那么，在面對殘酷的現(xiàn)實時我們就能少一些措手不及，多一些淡定平和。

讀書到最后，不是為了讀書而讀書——正如生活的意義不是為了生活而生活一樣。

高中讀書高中讀書篇四

以前，我有一個不小的缺點——做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時，覺得挺新鮮的，還能天天早起拼讀英語單詞。不久，覺得記單詞既枯燥又乏味，慢慢地就沒勁兒了。爸爸見我像小貓釣魚似的對待學習，就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看，并說這本書寫的是作者的親身經(jīng)歷，希望我能從中受到啟發(fā)。

我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮、工地上的磨難和病床上的痛苦等等考驗，使他具有堅強的意志和驚人的毅力，戰(zhàn)勝了艱難險阻，把自己鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力量支配著他？是對共產(chǎn)主義事業(yè)堅定不移的信念。

讀完書之后，我覺得保爾這個人十分堅韌和頑強，他面臨的困難，不是常人能感受的，他憑借不屈不撓的精神戰(zhàn)勝了所有的困難；他在我的生命中就像英雄矗立在我的心靈深處，每當我要放棄的時候，我就想起了保爾是如何戰(zhàn)勝困難的，以此推動我戰(zhàn)勝困難，永不放棄。

記得有一次，我在上語文課的時候，老師讓我們背書，同學們一個個胸有成竹的舉手起來背書，當同學們都背完坐下時，老師的臉上露出了欣慰的笑容，輪到我了，突然站起來感覺大腦一片空白，不知從何背起，我看老師的臉上有了不悅的神情，我不禁害羞地低下了頭。忽然，保爾在書中那些頑強拼搏的畫面，浮現(xiàn)在我的眼前，我下定決心像保爾學習，感覺有股力量鼓勵著我。剎那間，我以最快的語速、最協(xié)調的聲音背完了課文，贏得了大家的掌聲。

書雖然看完了。然而，書上一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景仍時時出現(xiàn)在眼前。想到自己生活在祖國的懷抱中，條件如此優(yōu)越，卻怕苦怕累，不能持之以恒地發(fā)憤學習，真是太不應該了······我要感謝保爾·柯察金，他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義，激勵我奮發(fā)向上，并不斷攀登學習上的高峰。

讀書可以教會我們無盡的知識，讀書也可以教會我們認知的道理，但是讀書真正的含義是讓我們在讀書中享受快樂，惟獨只有快樂的讀書，才能真正感受讀書的真諦。

高中讀書高中讀書篇五

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

高中讀書高中讀書篇六

書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發(fā)展，社會上形形色色的書卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來的“書山書海”，不禁會想，我們?yōu)槭裁醋x書。

人生活的范圍有限，限制于空間與時間的連鎖中，當他只能同身邊的交談，他的認識是膚淺的，他的學識是簡陋的。但當他打開一本書，時間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會古戰(zhàn)場上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會大草原上“風吹草地牛羊”的生機；可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。

韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或？”我想最大的疑慮也莫過于不明事理吧，讀書里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學到許多方法，對于明白事理，應是非常重要的吧。

在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。

高中讀書高中讀書篇七

今天，我們學了《我的“長生果”》這一課，我不禁想起了我以前的讀書經(jīng)歷。

6歲時，我升入了小學。上一年級時，我什么都好，在幼兒園被表揚的次數(shù)是最多的，認識幾千個字，會寫幾百個字，在我們整個幼兒園，我是一個耀眼的“明星”，可是在一張又白又凈的紙上就只有一個污點，也就是我唯一的一個缺點——不愛讀書。

莎士比亞說：“書是全世界的營養(yǎng)品。”可那時，除了上課用的書以外，其它書我連碰都不帶碰的。媽媽為這事傷透了腦筋。媽媽多次讓我看書，我連動都不動一下。就算天塌了我也不會去看一眼書。

一天，我在看電視，媽媽出去了，過了一會兒，媽媽提了一個袋子回來了，然后急匆匆地趕到臥室，我由于好奇心過重，趴在門沿上偷看，只見媽媽拉開抽屜，把一袋東西放了進去。我沒看清楚里面是什么，媽媽要出來了，我一溜煙地跑去看電視了。媽媽出來了，說：“陽陽，別打開臥室的抽屜。”這時，我的好奇心更重了，想：“媽媽是不是藏著什么寶貝，不讓我看到?”我非得看個究竟。

下午，媽媽出去了，我急忙跑到臥室，拉開抽屜，打開袋子，我一看，不是什么寶貝，而是幾本厚書。我想，不就是幾本書嗎，用的著藏嗎?我又一想，平時媽媽一買書就讓我看，不會不讓我看的，這書一定不同尋常。于是，我隨便翻了翻，看了看。此時，我的魂早被書中精美的圖畫勾走了。天黑了，我開開燈繼續(xù)看。媽媽回來了，我一驚，依依不舍地合上了書，放了回去。我一看表，不知不覺已經(jīng)看了四個多小時了。從此以后，我迷上了讀書，書一看完媽媽就給我買，我看書看得如癡如醉，沉浸在一個個精彩的故事中，我駕駛著我的小船——書在知識的海洋中遨游。一讀書就忘記吃飯，忘了睡覺。我讀了許多書，日記、作文水平都有所進步，有所提高。

書，授給了我知識與樂趣，我很感激它。

高中讀書高中讀書篇八

讀書于我們何用？它不能飽口欲，不能遮寒冷，似乎無用，所以有“百無一用是書生”的說法。但我想，人活于世，除了口腹之欲，軀體之欲，總應該有點什么，讓我們區(qū)別于其他動物，讓我們在天地中找到作為人的價值和意義。面對誤區(qū)，我們需要讀書，來豐富我們的精神，提升存在的價值。

讀書于我們何用？“會當凌絕頂，一覽眾山小”，讀書讓我們短淺的目光變得遠大。

如果沒有書籍的引領，這個貧苦的農(nóng)村小孩坐不到北大教室，如果沒有書籍的指點，這個孱弱的身體成不了偉岸的校長，如果沒有書籍的引領，我們也許聽不到這樣一個響亮的名字。他就是俞敏洪。他相信，命運掌握在自己手里，而讀書是改變命運的有用途徑。一路走來，他有過困頓，有過悲愴，但他從來沒有彷徨。 他堅定地掌控自己的方向，依靠著書籍，執(zhí)著地走在讀書路上，一步一步改變自己的命運。什么讓他變得不平凡，是讀書。讀書開拓了他的眼界，使他走出了狹小的農(nóng)村，迎來了廣闊的世界。什么可以引領一個人走出志氣的低靡，走出精神的狹隘，是讀書，它總讓我們接觸偉大，觸摸高尚，接近完美。任何時候，我們都不應該懷疑讀書的意義。

讀書于我們何用？“不辭艱險出夔門，救國圖強一片心”，讀書哺育我們的精神，鑄造不屈的國魂。

讀書何用？它的“用”，不是即刻的滿足，不以鈔票的多少衡量，它的“用”是有關人的價值，是有關民族的興亡。猶如夜空中那一輪皎潔的明月，你不舉頭，看到的永遠只有沉沉的黑夜。