在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
巴黎圣母院讀書心得篇一
之前一直不明白為什么要讀書,說的更具體點就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講詩歌的書中說的那樣,欣賞一件藝術品,不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它,重要的是透過它讓自己進一步了解生活,明確怎么去生活。
明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀,只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個女人之間,天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。
克洛德,很多人都在說他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對他十分同情,但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的借口,甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達,面臨選擇,很多人的腦袋里都會有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口,因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛,帶給對方的是傷害,自己得不到的也不要別人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。
那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。
什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格,還有他對建筑的研究在作品中均有體現,希望大家好好品味。
巴黎圣母院讀書心得篇二
《巴黎圣母院》(創作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表里不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
說到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
巴黎圣母院讀書心得篇三
《巴黎圣母院》一書是法國作家雨果著作的,法國巴黎圣母院這樣一半就因為這本書。
這本書是中外名著榜中榜,是藝術上最完整,是最完美的小說,有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。
讀完這本書,我的眼前浮現出了那巍峨壯美,氣勢宏偉的巴黎圣母院,也覺得雨果在這本書里傾注了他對圣母院深厚無比的愛慕之情,仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發生了那么多事,而它卻像一位母親一樣保衛著一代又一代的人民,難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個一個扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母親是世界上的人。
以圣母院為中心,出現了一幕幕場面,就像圣母院墻上刻著的那兩個神秘的希臘字:“命運”。
這部小說改變了圣母院的命運,使許多人去參觀它,能有這么大的能力,這部小說真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。
巴黎圣母院讀書心得篇四
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院,里面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達,在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結果卻是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應,被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。
這部偉大的中世紀愛情悲劇,是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的,當她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。于是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!
愛絲梅拉達斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算是得償夙愿了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反復回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。
巴黎,尤其是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!愛情是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發展,只會制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!
巴黎圣母院讀書心得篇五
格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛斯美拉達,誤入奇跡宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達并不愛他,她心中愛的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以說,格蘭古瓦的愛只是一廂情愿的愛。
孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她,并將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,并即將和百合花小姐結婚。孚比斯風流成性,什么時候也不忘獵艷的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達幽會,卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以說,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關,盡管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。
克洛德沉迷在宗教和科學的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達的出現擾亂了他的心智,他從此迷上了這個活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達,試圖強行占有她,但都沒有得逞。不能擁有便要毀滅。克洛德又兩次陷害她。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手。克洛德追愛的方式匪夷所思,既粗暴野蠻又卑劣無恥。所以說,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。
卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛斯美拉達的第一次偷襲,姑娘美沒撈著,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,并愛上愛斯美拉達。后來,愛斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達,跳進圣母院。愛斯美拉達被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個口哨,需要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕丑陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時,姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花。克洛德向姑娘偷襲,卡西莫多救下了姑娘。后來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起。卡西莫多對愛斯美拉達的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,仍然不是真正的愛情。
維克多·雨果展示了愛欲的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動的力量,但非常遺憾,作者并沒有表現真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛情的理解出現了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》沒有表現至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小說而言,故事的重要性就要打點折扣。
巴黎圣母院讀書心得篇六
這個故事發生于美麗的巴黎。
1482年,巴黎,愚人節。巴黎圣母院里居住著外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經而內心兇惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念,打發伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達,卻被英俊年輕的衛隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個人幽會時,克洛德趁機刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達,她被判了死刑。就在她臨刑的時候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來,并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達。那些與愛斯梅拉達肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來,克洛德把愛斯梅拉達劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個撫養他長大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨自一人去公墓尋找愛斯梅拉達的尸體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓里的一處發現了一男一女兩個人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達。
本書以藝術的形式再現了15世紀路易十一統治時期的歷史事實。宮廷教會狼狽為x,人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景,通過對于三個主要人物,艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學經典的誕生,《巴黎圣母院》標志著浪漫主義文學一座偉大的里程碑。
這部經典敘述愛與渴望的故事,無名藝術家們,運用意象和詩韻,試著賦予它生命,獻給各位及未來的世紀。大教堂撐起了這信仰的時代,世界也進入了一個新的紀元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復一日,一世紀接著一世紀。詩人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個更好的明天!
如今,“信仰的時代”已成云煙,取而代之的是一個嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來!
巴黎圣母院讀書心得篇七
呵,我站在世人的目光以上,遠眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的劇情蠶食著我心,心里的感情在翻騰,卻無言去發泄,語言在這里居然看起來蒼白無力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過,我對于此事是那麼地不忍心,好像一直陪著我發展的親大家正離我而去,在煉獄里掙脫冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院商業廣場好看的舞步在我瞳仁里閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的人揮著利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。
全部巨大的情節將我包囊其中,好像有一個強勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險的冷笑,那時候的社會發展是這般錯亂!我又一次無言地嗚咽了,做為哪個全球的別人在思考著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我心在顫栗,這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。
每一個人都披上真誠的掩藏嗎?以便錢財或者支配權而在社會發展這一競技場拼殺,我不由自主傳出了一聲顫栗的笑,這笑發生變化調,很是恐怖。
可怕的表面下是一個孤單善良的心,好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的靈魂,這是一個如何的人世間啊!虛情假意怪異,冷酷無情!
但有一刻,我的確覺察到了愛的萌芽期,我是這般的激動!
窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會出現公平正義的整體實力與邪惡作斗爭,我是一個孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰,一起盼望。
窗前,烏云散了,天晴了。