演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

尊重演講稿字篇一

大家好，今天我們來聊聊勞動。

雨果曾言：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。”換言之，勞動者始終主宰著時代。他們的身影穿梭在各個時代、地點，沉默而高貴。

陽光沿著既定的軌道滑動，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時，他們有條不紊地揮舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現出季節痕跡的自然之聲，仿佛一種應和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時發出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動，讓生命的脈絡由此相續。

鏡頭一轉，穩定而較為遲緩的農耕時代中躍入了工業革命的火種勞動以一種新的形式在延續。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如游蟻，留聲機里有婉轉清晰的聲線。文學家和哲學家們在燈光下撫摸過他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心里點燃起另一種光亮。新的勞動，帶來工業時代的喜悅歡欣以及覺醒，像碟片里音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業時代，又促進新的勞動發展。

時光繼續向前輪轉，如今大多數人都是電子科技的擁躉，“勞動”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時代更需要勞動，唯有思考，唯有親自實踐，才能在信息爆炸時代獲得屬于自己的真知。我們習慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當然不是——冰冷的器械不能代替經驗、情感以及溝通。“為學雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得。”求學問如是，其他事業何嘗不是如此？科技的進步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經驗怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網絡，搜索時爭先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時調整，都是極其現實的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。

你仍然甘心做一個“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動手，豐衣足食”的快樂，可得的、重復濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因為你在思考和勞動中實現了真正的獨一無二的自我。

從農耕時代到工業時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現的新牢籠！

尊重演講稿字篇二

大家好，很榮幸在這里與大家分享我的勞動觀，今天我演講的題目是《尊重勞動，實現價值》。

《資治通鑒》有言曰：“作而不止，乃成君子”，闡釋了勞動實踐與品德修養的關系，告訴我們只有在不停的勞作中才能磨礪自身的品格，完善道德修養，實現人生價值。然而，現在有很多年輕人視勞動為草芥，這不僅是懶惰的表現，更有對勞動的誤解。

揆諸現實，這是一個油瓶子倒了，孩子都不知道扶的時代，古有“黎明即起，灑掃庭除”，今有“睡到自然醒，飯來張口，衣來伸手”。我們迫切需要呼喚尊重勞動的意識，讓勞動融入生活，讓“勞動最光榮”這一再樸素不過的真理受到應有的膜拜。

投身勞動，是實現個人價值的必然途徑。肝膽外科專家吳孟超九十多歲高齡仍堅守在手術第一線救死扶傷，他每多勞動一天，就為患者帶去更多生的希望；塞罕壩沙漠變綠洲的奇跡背后，是五代人40多年艱苦卓絕的奮斗拼搏，他們用勞動譜寫著“美麗中國，綠色中國”的新篇章。任何一個人，都是在勞動中實現自我價值的，三尺講臺上的老師，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快遞小哥，實驗室里的科學家，正是這些無數平凡的勞動者推動了社會的進步和發展。投身勞動，做個平凡的勞動者，高爾基曾說：“生活的價值在于創造”，而一切創造離不開勞動。

也許你要反駁我，現在都是人工智能時代了，很多勞動都可以被機器人取代。不得不說科技發達了，人們變懶了，科技把我們慣壞了。時代的進步，毋庸置疑，但并不代表勞動落伍了。勞動不僅僅指體力勞動，還有腦力勞動，我國現今需要的是知識型、技術型的復合型人才，時代賦予了勞動新的內涵，科技研發，自主創新，中國智造，哪一個能離開勞動？我們要努力學習，做新時代新型的勞動者，才能勇立潮頭，搏擊長空！

同學們，讓我們從此刻起，學會尊重勞動，塑造一個更優秀的自己；勇于投身勞動，實現自己的人生價值！

我的演講到此結束，謝謝大家！

尊重演講稿字篇三

名言：1.誰自尊，誰就會得到尊重。———巴爾扎克

2.敬人者，人恒敬之。———《孟子》

3.君子貴人而賤己，先人而后己。———《禮記》

事跡：1.“有名”尊重“無名”（尊重與身份無關）

抗日戰爭前夕，我國著名漫畫家豐子愷先生在故鄉時，曾畫過一個人牽著幾只羊，每只羊的脖子上都系著一根繩子。這幅畫一畫好，就掛在自家墻上。不久，幫他家挑水的青年農民看到了這幅畫，對他說：“牽羊的時候，不論多少只，只要用一根繩子系著帶頭的那一只，其余的自然會跟著走。先生的畫上，每只羊都系著一根繩子是沒有必要的。”豐子愷一聽，恍然大悟，連忙拿下那幅“牽羊圖”。他感慨不已地說：“看來光憑想像是畫不好的。既要仔細觀察周圍事物，還要虛心請教周圍人才行。”從那以后，他深深認識到“只要虛心，到處有吾師”的道理。

2.澳總理致歉（對普通人更要尊重）

3.蕭伯納的感慨（尊重別人就是尊重自己）

英國著名作家蕭伯納訪問蘇聯回國，朋友們都去看他。蕭伯納談了自己的觀感后說：“蘇聯有個小姑娘還給了我一個教訓！有一天，我在街上遇見了一個叫安娜的小姑娘，她聰明活潑，逗人喜愛，我便同她玩了很久。臨別時，我對她說：?你回去告訴媽媽，說今天同你玩的是世界著名作家蕭伯納。?”蕭伯納說到這里，望著朋友們說，“你們猜，小姑娘會怎樣說呢?”朋友們七嘴八舌，有的說她會感謝，有的說她會很激動。

4.曹操在官渡之戰前各方面與袁紹相比，均處于劣勢地位。聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙，使他在與袁紹的戰爭中取得了勝利。

然而，曹操也吃過不尊重別人的虧。當他志得意滿、一帆風順時，西川的張松前來獻圖，他卻態度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻給曹操的西川地圖，轉而獻給了劉備。這對曹操來說，不能不說是事業上的一大損失。

尊重演講稿字篇四

報以欣賞，你若予人輕視，別人定還以鄙薄。所以我們應該時刻牢記，尊重他人就是尊重自己，尊重是為人處世必不可少的美德。

如果你是老板，尊重你的員工們，即可換來他們的信任和更努力的工作。比如松下幸之助，比如張瑞敏，他們深知上述道理，于是他們的企業平步青云，名氣與實力名列前茅。同樣的道理，也可推而廣之到生活交往中：如果父母和孩子間多一份尊重，所有的代溝、隔閡都將如煙消云散，一去不復返。如果老師和學生間多一份尊重，也不會有所謂“問題少年”或諸如此類的稱號扣到學生的頭上。總之一句話：多一分尊重，多一分和諧。不僅如此，尊重是貴在真誠，一定要發自內心。虛情假意的尊重，只能浮在表面，若深入看去，只會惹人厭惡罷了。許多外國人來到中國，都感嘆中國人的熱情和客氣。然而時間長了，便發出“原來中國人不是那么好”的感慨。原來是因為中國人表里不一，言行不和。只把尊重做在表面上，卻不與內心統一起來。

還有一點，尊重尊重，尊敬和重視。然而很多人卻只注意到“尊敬”，卻忽略了“重視”，錯誤地以為 “尊敬＝尊重”，其實不然。相傳劉備三顧茅廬之前，孫權就已差張昭請聘諸葛亮為臣，卻被其謝絕。他說：“權能賢亮，而不能盡亮矣。”意思是孫權只能尊敬他，把他奉為上賓，而不能盡賢任能地使用他，重視他。因此稱不上“尊重”。其后因感激劉備風雪連天,三顧草廬，成為了他的軍師。劉備與其同床共寢，終日談論天下大事，情同手足。凡有牽扯戰勢之事，都要找其談論，聽取意見，然后方作出決策。諸葛亮受到了真正的“尊重”，才有了后來的六出七擒平天下之舉。

綜上所述，尊重是一種美德，是一種需要理解的美德，是一種放在心上的美德，是一種以真誠鋪墊的美德。只有時刻做到尊重他人，才能為他人所尊重。

句：

它體現一個人的道德之高尚與否，心地之純正與否，氣度之寬廣與否

古人云：“愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。”尊重是雙向的，你能給人尊重，別人也報以欣賞，你若予人輕視，別人定還以鄙薄。

中心：

尊重是一種美德，是一種需要理解的美德，是一種放在心上的美德，是一種以真誠鋪墊的美德。只有時刻做到尊重他人，才能為他人所尊重。

尊重演講稿字篇五

只有尊重別人才會受到別人的尊重。尊重能促進人與人之間的溝通。尊重需要理解和寬容。

“尊老愛幼”是我國的傳統美德，老人是我們的長輩，沒有他們的辛勤勞動，就沒有我們幸福的今天；沒有他們的精心培育，就沒有我們的健康成長，老人為社會做出過貢獻，值得我們尊重和愛戴。

生活因友誼而精彩，真正的友誼里含有一份尊重。有人認為，我和他（她）已是多年的朋友了，還存在什么尊重呢？可是，如果你不顧及朋友的感受，說了不該說的笑話，那么，多年的友誼就可能破裂，甚至失去朋友。一份尊重，一份友誼，讓我們為友誼學會尊重吧！

人有地位高低之分，但無人格貴賤之別。不論是偉大的科學家，還是普通的清潔工，只要是勞動者，都值得我們尊重。

生命是永恒的，生命是短暫的。尊重生命就要關愛生命，讓有限的生命煥發無限的光彩。從現在起，我告訴自己，絕不辜負生命，絕不讓它從我手中流失。不論未來遇福遇禍，或喜或憂，我都愿意為它奮斗。尊重生命，從我做起，大家趕快行動吧！

每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。―――盧梭

尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。―――陳家琪

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

尊重別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾

5.在一架遠途航班上,以為看起來挺富有的白人婦女被安排坐在一名黑人旁邊,白人婦女立刻把空姐叫了過來,喋喋不休的抱怨起來,并堅決要求再給她找一個座位。空姐解釋道:“今天航班客滿,但是我們可以為您查查經濟艙有沒有空位.”幾分鐘后,空姐回來說:“女士,經濟艙已經滿了,但頭等艙還有一個空位......”那女士聽了立刻高興起來,空姐又接著說:“將一般乘客提升到頭等艙確實是我們從未遇見過的情況,但是我們已經獲得了機長的特別許可,的確,讓一位乘客和一個如此令人厭惡的人坐在一起,實在是太不合理了.”空姐接著對那個黑人乘客說:“我們以為您準備好了頭等艙,請您移駕過去.”在周圍乘客的熱烈的掌聲中,黑人乘客拿了自己的行李走向了頭等艙......所以,一個人在歧視他人的時候,自己也被貶到了最低的地位......尊重歷史：德國與日本對待二戰的態度。。

尊重，是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業的上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。

尊重，是一縷春風、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進的強心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善于良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續奮進，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的謙價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學會了如何尊重別人。從這個意義上說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。

思路一：尊重，點燃心靈的燭火

尊重如一支燃燒在黑暗心房的燭火，溫暖他人凄冷的心，照亮他人希望的路。僅僅因為富翁說的一句“你和我都是商人”的話，那個推銷鉛筆的窮人于是奮發圖強而最終成為一名成功的商人。這就是尊重的力量，無形而巨大。尊重能給人以鼓勵，能給人以自信；尊重好像點燃火箭的導火線一樣，點燃生命激情，發射無限斗志。假如沒有那句滿含尊重的話語，那個窮人很可能仍在陰暗的自卑心理下自怨自艾、甘于平庸，成功將永遠與他無緣。

思路二：尊重他人是做人的基本美德

尊重別人可以贏得別人的尊重。尊重包括尊重一個人的個性，尊重一個人的隱私，尊重一個人的權利。尊重是一種必需的品格、一種持久的魅力、一種獨特的內涵。在這個世界上，無論是在陌生人與陌生人之間、熟人與熟人之間，還是在身份相似與不相似的人之間，尊重都是必不可少的。尊重別人可以給予別人信心，也可以給予自己收獲。

思路五：請尊重他們

無論你是什么樣的人，都應該重視自己，而不是拒絕自己。你擁有快樂的權利，別輕易讓你的權利睡著了。但也請注意：這個世界除了你之外，還有別人。不會愛惜自己的人，就不會成為一個快樂的人；不會尊重他人的人，也不會得到別人的尊重。

尊重演講稿字篇六

大家好！

今天我演講的題目是《勞動，美好人生的底色》。

勞動是什么？是灑掃庭除，是洗衣燒飯，是揮汗如雨，是負重前行；

勞動還是什么？是態度，是實踐，是腳踏實地，是夢想照進現實的那束光。

四體不勤、五谷不分是對生命的褻瀆，衣來伸手、飯來張口是對生活的妥協，好吃懶做、無所事事是對人生的放棄。創造價值、獲取成功才是我們永遠不變的追求；伸出雙手、付出勞動才是我們美好人生的底色！

古語云：“民生在勤，勤則不匱”。我們的祖先用勤勞的雙手創造了泱泱華夏文明，開啟了我們幸福美好的生活。女媧補天、精衛填海不僅是美麗的神話，也是我們與自然抗爭的勇氣；大禹治水、愚公移山不僅是不朽的傳奇，也是我們鋼鐵意志的凝聚。他們用勞動開辟鴻蒙，用勞動改變世界，他們把不可能變為可能，他們是我們前行的不竭動力。

當今社會發展迅猛，科技進步神速，高科技產品如雨后春筍層出不窮，人工智能更是顛覆了我們的想象。我們不禁要思考：當人工智能可以在一些領域代替人時，我們還需要做什么？我們要清醒地意識到，我們是人工智能的創造者、支配者、操控者，人工智能并不能解決所有的問題。科技發達了，人與人之間更需要情感的交流互動，有一些事情更需要親力親為，我們必須付出勞動才能完成情感的輸出，才能享受情感交流帶給我們的快樂！

勞動最光榮，勞動最可貴。伸出雙手，付出勞動，你會收獲幸福與快樂，你會擁有完美的意志品質，你會摘得成功的桂冠。

當你用自己的勞動讓環境清爽整潔時，當你用自己的勞動讓飯菜芳香四溢時，當你用自己的勞動讓親人露出微笑時，當你用自己的勞動換來別人的感謝時，你會感受到勞動的快樂，你會愛上勞動，你會更深層次地懂得“給予”的快樂！

“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”勞動是成功路上的必需品，要想取得輝煌的成就，必須付出比常人更多更辛苦的努力和勞動。天上是不會掉餡餅的，只有辛勤的勞動才會讓我們嗅到成功之花的芬芳，才會讓我們品嘗到成功之果的甘甜。

親愛的同學們，熱愛勞動吧，它是我們美好生命的底色！它會讓你的生活更充實，讓你擁有更多的快樂，讓你創造更多的價值，讓你的人生更加絢麗多彩！

我的演講完畢，謝謝大家！

尊重演講稿字篇七

曾經聽說這樣的一個故事：

沒想到這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優勢，終于通過努力獲得了成功。不難想象，倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟于事，斷不會出現從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量！

尊重，是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。

尊重，是一縷春風、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進的強心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續奮進，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的廉價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學會了如何尊重別人。從這個意義上說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。

讓我們在人生的道路上慢慢地體味和摸索吧！

近段時間，《紹興日報》持續開展“我們的價值觀”大討論，在社會上引起很大反響。社會各界人士針對這個話題，紛紛各抒己見，暢談心目中的價值觀。竊以為，尊重，是社會轉型時期至關重要的一種價值觀。

尊重自己，不僅要尊重自我的本心和良心，堂堂正正做人，光明磊落做事，積極做有益于國家和人民的事，同時，也要珍惜自己的生命。保爾·柯察金說：“人最寶貴的東西是生命，生命對每個人來說只有一次。因此，人的一生應當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”生命的最高價值，莫過于在有限的時間里做一些有益于他人、有益于社會、有益于民族的事。只有這樣，生命才具有崇高的意義。

尊重自己，還要堅守人格尊嚴。人格尊嚴是人自立于世的底線。到任何時候，都不能失守，不能放棄。一個人唯有自尊自重，才知道奮發有為，才會樹立“為百姓謀福利，為萬世開太平”的崇高理想。一個不知道尊重自己的人，一個缺失了自尊心和自強心的人，是絕不能做好偉大光明的共產主義事業的。

其次，尊重體現在尊重他人。孔子提倡“仁者愛人”，這個“愛”既包括愛自己，也包括愛別人。孔子一再強調的“己欲立而立人，己欲達而達人”、“己所不欲，勿施于人”以及孟子所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言，都是強調要尊重他人，設身處地為他人著想，理解他人的情感與感受。就像紹興最近發生的一件暖人心的事，一位老人在一雨天忽然于市區勝利東路倒地去世，路人看見后，紛紛停下給老人撐傘，直到其家人趕到。這把傘不僅撐起了生命的尊嚴，也撐起了可貴的美德和人性的光輝。這就是尊重他人的典型。如果社會中的每個人都相互尊重，見義勇為，溫暖將充滿整個人間。

序發展。在紹興，“闖紅燈”、“亂吐痰”、“亂停車”、“亂扔垃圾”、“破壞公共環境”以及“高空擲物”等等不守規則、不講文明的行為依然存在。這些行為不僅有損自身的形象，也損害了我們紹興的文明形象。

由此，我們不難發現，尊重是現階段多么重要的一種價值觀。基于尊重自己，成于尊重他人，更要尊重社會，尊重自然，為營造民主、平等、文明、和諧的生活環境，積極貢獻自己應有的力量。

尊重演講稿字篇八

早上好，今天我演講的題目是《尊重勞動，熱愛勞動》。

勞動自古以來便是中華民族的優秀傳統之一，但在當今社會中卻有許多人不熱愛勞動，不愿意勞動甚至不尊重他人的勞動成果，這是為什么呢？我真的百思不得其解。

是因為他們不理解勞動的意義嗎？是他們不想去勞動嗎？也許是這樣的吧。也許是不明白勞動的可貴，他們并不知道勞動者是多么的光榮。古人云：“民生在勤，勤則不匱。”意思是說，生活在于勤勞，勤勞則不會缺乏東西。通俗的講就是：勞動是創造幸福和財富的源泉。倘若農夫伯伯不耕作農田，請問哪里來的糧食呢？誰又如何能保證溫飽呢？更加不用說創造幸福的生活了。因此勞動是光榮的，勞動的成果也應當受到尊重。所以我們每一個人都該熱愛勞動，愿意去勞動而不是一動不動。

勞動是可以保持身體健康的。一個人不勞動整天待在座位上，哪也不去，什么也不愿意干，時間長了之后，身體機能會慢慢下降，從而影響自己的身體健康。相反的是經常勞動的人們擁有一個健康的身體，身體從不輕易的垮下。例如清潔工阿姨們，我們都應該知道她們的普遍年齡都是在50歲左右，但是她們的身體有的比我們年輕人還要好得多，這是為什么呢？原因在于她們經常勞動而不是像我們一樣都不去進行勞動。雖然年紀有些大了，可是她們依然靠自己的雙手創造財富，哪怕她們走的路再遠也不會像我們一起走幾步就氣喘吁吁。由此看來，勞動是可以我們的身體保持在一個良好的狀態之中。所以我們應該去熱愛勞動。

我們應學會尊重勞動，不僅尊重自我的勞動成果，更加要尊重他人的勞動成果。有一篇新聞曾報道過：在一名清潔工剛清掃完的干干凈凈的街道上，一名優雅的女子踩著高跟鞋在街上走著，這本是一個和諧美好的場景但這名“優雅”女子卻突然往地上扔了個瓶子以及吐了一口痰在街上。旁邊的人都指責她不應該這么做，這樣做是不尊重他人的勞動成果。但這名女子卻大聲的反駁道：“怎么不行啊，我把地面弄臟了她可以再掃，這是她的工作。再說了沒有人丟垃圾，她怎么可能會有工作啊？”看到這里我特別氣憤，不僅是這名女子沒有尊重他人的勞動，而且還十分沒有道德，更加也沒有意識到自己的所作所為是一種錯誤的行為。勞動從古到今，被世人認為都是十分光榮的，我們也應該去尊重勞動的成果而不是踐踏勞動的成果，不管是自己的勞動成果還是他人的勞動成果都應該得到所有人的尊重。

用自己的雙手去創造財富，去獲得心靈上的成就感，幸福感不是很好嗎？曾有人說過這么一句話：勞動的人們最可愛，勞動的人們最光榮。因為勞動使我們創造了新的東西，因為勞動使我們獲得了財富，更因為勞動是我們活下去的唯一法則。只有勞動，是你付出了便會得到回報的東西，只有勞動你才可以通往幸福人生的通道，去到你自己想要到達的地方。

勞動是通過自己的行為取得一定成果的過程，人生來便要勞動，沒有勞動就沒有創造，沒有勞動就沒有財富，沒有勞動你就將一無所有，一事無成。所以在此我倡議同學們：讓我們從今天開始，從現在開始，尊重勞動，熱愛勞動，讓勞動成為我們生活中必不可少的部分吧，我的演講完畢，謝謝大家！