演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
尊重演講稿字篇一
大家好，今天我們來(lái)聊聊勞動(dòng)。
雨果曾言：“未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。”換言之，勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn)，沉默而高貴。
陽(yáng)光沿著既定的軌道滑動(dòng)，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí)，他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過(guò)，如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲，仿佛一種應(yīng)和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動(dòng)，讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。
鏡頭一轉(zhuǎn)，穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車(chē)如游蟻，留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線(xiàn)。文學(xué)家和哲學(xué)家們?cè)跓艄庀聯(lián)崦^(guò)他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無(wú)阻礙，在各種國(guó)籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動(dòng)，帶來(lái)工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺(jué)醒，像碟片里音樂(lè)家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業(yè)時(shí)代，又促進(jìn)新的勞動(dòng)發(fā)展。
時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn)，如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉，“勞動(dòng)”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時(shí)代更需要?jiǎng)趧?dòng)，唯有思考，唯有親自實(shí)踐，才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡(jiǎn)化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問(wèn)題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通。“為學(xué)雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得。”求學(xué)問(wèn)如是，其他事業(yè)何嘗不是如此？科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動(dòng)手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，搜索時(shí)爭(zhēng)先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過(guò)程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時(shí)調(diào)整，都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動(dòng)手，豐衣足食”的快樂(lè)，可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無(wú)論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無(wú)限的幸福，因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無(wú)二的自我。
從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時(shí)代的勞動(dòng)，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時(shí)代的新勞動(dòng)者，打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠！
尊重演講稿字篇二
大家好，很榮幸在這里與大家分享我的勞動(dòng)觀，今天我演講的題目是《尊重勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值》。
《資治通鑒》有言曰：“作而不止，乃成君子”，闡釋了勞動(dòng)實(shí)踐與品德修養(yǎng)的關(guān)系，告訴我們只有在不停的勞作中才能磨礪自身的品格，完善道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。然而，現(xiàn)在有很多年輕人視勞動(dòng)為草芥，這不僅是懶惰的表現(xiàn)，更有對(duì)勞動(dòng)的誤解。
揆諸現(xiàn)實(shí)，這是一個(gè)油瓶子倒了，孩子都不知道扶的時(shí)代，古有“黎明即起，灑掃庭除”，今有“睡到自然醒，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”。我們迫切需要呼喚尊重勞動(dòng)的意識(shí)，讓勞動(dòng)融入生活，讓“勞動(dòng)最光榮”這一再樸素不過(guò)的真理受到應(yīng)有的膜拜。
投身勞動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必然途徑。肝膽外科專(zhuān)家吳孟超九十多歲高齡仍堅(jiān)守在手術(shù)第一線(xiàn)救死扶傷，他每多勞動(dòng)一天，就為患者帶去更多生的希望；塞罕壩沙漠變綠洲的奇跡背后，是五代人40多年艱苦卓絕的奮斗拼搏，他們用勞動(dòng)譜寫(xiě)著“美麗中國(guó)，綠色中國(guó)”的新篇章。任何一個(gè)人，都是在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的，三尺講臺(tái)上的老師，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快遞小哥，實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)家，正是這些無(wú)數(shù)平凡的勞動(dòng)者推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。投身勞動(dòng)，做個(gè)平凡的勞動(dòng)者，高爾基曾說(shuō)：“生活的價(jià)值在于創(chuàng)造”，而一切創(chuàng)造離不開(kāi)勞動(dòng)。
也許你要反駁我，現(xiàn)在都是人工智能時(shí)代了，很多勞動(dòng)都可以被機(jī)器人取代。不得不說(shuō)科技發(fā)達(dá)了，人們變懶了，科技把我們慣壞了。時(shí)代的進(jìn)步，毋庸置疑，但并不代表勞動(dòng)落伍了。勞動(dòng)不僅僅指體力勞動(dòng)，還有腦力勞動(dòng)，我國(guó)現(xiàn)今需要的是知識(shí)型、技術(shù)型的復(fù)合型人才，時(shí)代賦予了勞動(dòng)新的內(nèi)涵，科技研發(fā)，自主創(chuàng)新，中國(guó)智造，哪一個(gè)能離開(kāi)勞動(dòng)？我們要努力學(xué)習(xí)，做新時(shí)代新型的勞動(dòng)者，才能勇立潮頭，搏擊長(zhǎng)空！
同學(xué)們，讓我們從此刻起，學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)，塑造一個(gè)更優(yōu)秀的自己；勇于投身勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
尊重演講稿字篇三
名言：1.誰(shuí)自尊，誰(shuí)就會(huì)得到尊重。———巴爾扎克
2.敬人者，人恒敬之。———《孟子》
3.君子貴人而賤己，先人而后己。———《禮記》
事跡：1.“有名”尊重“無(wú)名”（尊重與身份無(wú)關(guān)）
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，我國(guó)著名漫畫(huà)家豐子愷先生在故鄉(xiāng)時(shí)，曾畫(huà)過(guò)一個(gè)人牽著幾只羊，每只羊的脖子上都系著一根繩子。這幅畫(huà)一畫(huà)好，就掛在自家墻上。不久，幫他家挑水的青年農(nóng)民看到了這幅畫(huà)，對(duì)他說(shuō)：“牽羊的時(shí)候，不論多少只，只要用一根繩子系著帶頭的那一只，其余的自然會(huì)跟著走。先生的畫(huà)上，每只羊都系著一根繩子是沒(méi)有必要的。”豐子愷一聽(tīng)，恍然大悟，連忙拿下那幅“牽羊圖”。他感慨不已地說(shuō)：“看來(lái)光憑想像是畫(huà)不好的。既要仔細(xì)觀察周?chē)挛铮€要虛心請(qǐng)教周?chē)瞬判小！睆哪且院螅钌钫J(rèn)識(shí)到“只要虛心，到處有吾師”的道理。
2.澳總理致歉（對(duì)普通人更要尊重）
3.蕭伯納的感慨（尊重別人就是尊重自己）
英國(guó)著名作家蕭伯納訪(fǎng)問(wèn)蘇聯(lián)回國(guó)，朋友們都去看他。蕭伯納談了自己的觀感后說(shuō)：“蘇聯(lián)有個(gè)小姑娘還給了我一個(gè)教訓(xùn)！有一天，我在街上遇見(jiàn)了一個(gè)叫安娜的小姑娘，她聰明活潑，逗人喜愛(ài)，我便同她玩了很久。臨別時(shí)，我對(duì)她說(shuō)：?你回去告訴媽媽?zhuān)f(shuō)今天同你玩的是世界著名作家蕭伯納。?”蕭伯納說(shuō)到這里，望著朋友們說(shuō)，“你們猜，小姑娘會(huì)怎樣說(shuō)呢?”朋友們七嘴八舌，有的說(shuō)她會(huì)感謝，有的說(shuō)她會(huì)很激動(dòng)。
4.曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面與袁紹相比，均處于劣勢(shì)地位。聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪(fǎng)，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來(lái)迎接，對(duì)許攸十分尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙，使他在與袁紹的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利。
然而，曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當(dāng)他志得意滿(mǎn)、一帆風(fēng)順時(shí)，西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是事業(yè)上的一大損失。
尊重演講稿字篇四
報(bào)以欣賞，你若予人輕視，別人定還以鄙薄。所以我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，尊重他人就是尊重自己，尊重是為人處世必不可少的美德。
如果你是老板，尊重你的員工們，即可換來(lái)他們的信任和更努力的工作。比如松下幸之助，比如張瑞敏，他們深知上述道理，于是他們的企業(yè)平步青云，名氣與實(shí)力名列前茅。同樣的道理，也可推而廣之到生活交往中：如果父母和孩子間多一份尊重，所有的代溝、隔閡都將如煙消云散，一去不復(fù)返。如果老師和學(xué)生間多一份尊重，也不會(huì)有所謂“問(wèn)題少年”或諸如此類(lèi)的稱(chēng)號(hào)扣到學(xué)生的頭上。總之一句話(huà)：多一分尊重，多一分和諧。不僅如此，尊重是貴在真誠(chéng)，一定要發(fā)自?xún)?nèi)心。虛情假意的尊重，只能浮在表面，若深入看去，只會(huì)惹人厭惡罷了。許多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，都感嘆中國(guó)人的熱情和客氣。然而時(shí)間長(zhǎng)了，便發(fā)出“原來(lái)中國(guó)人不是那么好”的感慨。原來(lái)是因?yàn)橹袊?guó)人表里不一，言行不和。只把尊重做在表面上，卻不與內(nèi)心統(tǒng)一起來(lái)。
還有一點(diǎn)，尊重尊重，尊敬和重視。然而很多人卻只注意到“尊敬”，卻忽略了“重視”，錯(cuò)誤地以為 “尊敬＝尊重”，其實(shí)不然。相傳劉備三顧茅廬之前，孫權(quán)就已差張昭請(qǐng)聘諸葛亮為臣，卻被其謝絕。他說(shuō)：“權(quán)能賢亮，而不能盡亮矣。”意思是孫權(quán)只能尊敬他，把他奉為上賓，而不能盡賢任能地使用他，重視他。因此稱(chēng)不上“尊重”。其后因感激劉備風(fēng)雪連天,三顧草廬，成為了他的軍師。劉備與其同床共寢，終日談?wù)撎煜麓笫拢橥肿恪７灿袪砍稇?zhàn)勢(shì)之事，都要找其談?wù)摚?tīng)取意見(jiàn)，然后方作出決策。諸葛亮受到了真正的“尊重”，才有了后來(lái)的六出七擒平天下之舉。
綜上所述，尊重是一種美德，是一種需要理解的美德，是一種放在心上的美德，是一種以真誠(chéng)鋪墊的美德。只有時(shí)刻做到尊重他人，才能為他人所尊重。
句：
它體現(xiàn)一個(gè)人的道德之高尚與否，心地之純正與否，氣度之寬廣與否
古人云：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，重人者人恒重之。”尊重是雙向的，你能給人尊重，別人也報(bào)以欣賞，你若予人輕視，別人定還以鄙薄。
中心：
尊重是一種美德，是一種需要理解的美德，是一種放在心上的美德，是一種以真誠(chéng)鋪墊的美德。只有時(shí)刻做到尊重他人，才能為他人所尊重。
尊重演講稿字篇五
只有尊重別人才會(huì)受到別人的尊重。尊重能促進(jìn)人與人之間的溝通。尊重需要理解和寬容。
“尊老愛(ài)幼”是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，老人是我們的長(zhǎng)輩，沒(méi)有他們的辛勤勞動(dòng)，就沒(méi)有我們幸福的今天；沒(méi)有他們的精心培育，就沒(méi)有我們的健康成長(zhǎng)，老人為社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn)，值得我們尊重和愛(ài)戴。
生活因友誼而精彩，真正的友誼里含有一份尊重。有人認(rèn)為，我和他（她）已是多年的朋友了，還存在什么尊重呢？可是，如果你不顧及朋友的感受，說(shuō)了不該說(shuō)的笑話(huà)，那么，多年的友誼就可能破裂，甚至失去朋友。一份尊重，一份友誼，讓我們?yōu)橛颜x學(xué)會(huì)尊重吧！
人有地位高低之分，但無(wú)人格貴賤之別。不論是偉大的科學(xué)家，還是普通的清潔工，只要是勞動(dòng)者，都值得我們尊重。
生命是永恒的，生命是短暫的。尊重生命就要關(guān)愛(ài)生命，讓有限的生命煥發(fā)無(wú)限的光彩。從現(xiàn)在起，我告訴自己，絕不辜負(fù)生命，絕不讓它從我手中流失。不論未來(lái)遇福遇禍，或喜或憂(yōu)，我都愿意為它奮斗。尊重生命，從我做起，大家趕快行動(dòng)吧！
每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。―――盧梭
尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。―――陳家琪
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
尊重別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾
5.在一架遠(yuǎn)途航班上,以為看起來(lái)挺富有的白人婦女被安排坐在一名黑人旁邊,白人婦女立刻把空姐叫了過(guò)來(lái),喋喋不休的抱怨起來(lái),并堅(jiān)決要求再給她找一個(gè)座位。空姐解釋道:“今天航班客滿(mǎn),但是我們可以為您查查經(jīng)濟(jì)艙有沒(méi)有空位.”幾分鐘后,空姐回來(lái)說(shuō):“女士,經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)滿(mǎn)了,但頭等艙還有一個(gè)空位......”那女士聽(tīng)了立刻高興起來(lái),空姐又接著說(shuō):“將一般乘客提升到頭等艙確實(shí)是我們從未遇見(jiàn)過(guò)的情況,但是我們已經(jīng)獲得了機(jī)長(zhǎng)的特別許可,的確,讓一位乘客和一個(gè)如此令人厭惡的人坐在一起,實(shí)在是太不合理了.”空姐接著對(duì)那個(gè)黑人乘客說(shuō):“我們以為您準(zhǔn)備好了頭等艙,請(qǐng)您移駕過(guò)去.”在周?chē)丝偷臒崃业恼坡曋?黑人乘客拿了自己的行李走向了頭等艙......所以,一個(gè)人在歧視他人的時(shí)候,自己也被貶到了最低的地位......尊重歷史：德國(guó)與日本對(duì)待二戰(zhàn)的態(tài)度。。
尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無(wú)缺，我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒(méi)有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個(gè)真正懂得尊重別人的人，必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境，去面對(duì)所有事業(yè)的上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。
尊重，是一縷春風(fēng)、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。它常常與真誠(chéng)、謙遜、寬容、贊賞、善于良、友愛(ài)相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢(shì)利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對(duì)別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對(duì)別人失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來(lái)的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒(méi)有原則的謙價(jià)奉迎，更不是沒(méi)有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學(xué)會(huì)了如何尊重別人。從這個(gè)意義上說(shuō)，尊重也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。學(xué)會(huì)了尊重別人，就學(xué)會(huì)了尊重自己，也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義。
思路一：尊重，點(diǎn)燃心靈的燭火
尊重如一支燃燒在黑暗心房的燭火，溫暖他人凄冷的心，照亮他人希望的路。僅僅因?yàn)楦晃陶f(shuō)的一句“你和我都是商人”的話(huà)，那個(gè)推銷(xiāo)鉛筆的窮人于是奮發(fā)圖強(qiáng)而最終成為一名成功的商人。這就是尊重的力量，無(wú)形而巨大。尊重能給人以鼓勵(lì)，能給人以自信；尊重好像點(diǎn)燃火箭的導(dǎo)火線(xiàn)一樣，點(diǎn)燃生命激情，發(fā)射無(wú)限斗志。假如沒(méi)有那句滿(mǎn)含尊重的話(huà)語(yǔ)，那個(gè)窮人很可能仍在陰暗的自卑心理下自怨自艾、甘于平庸，成功將永遠(yuǎn)與他無(wú)緣。
思路二：尊重他人是做人的基本美德
尊重別人可以贏得別人的尊重。尊重包括尊重一個(gè)人的個(gè)性，尊重一個(gè)人的隱私，尊重一個(gè)人的權(quán)利。尊重是一種必需的品格、一種持久的魅力、一種獨(dú)特的內(nèi)涵。在這個(gè)世界上，無(wú)論是在陌生人與陌生人之間、熟人與熟人之間，還是在身份相似與不相似的人之間，尊重都是必不可少的。尊重別人可以給予別人信心，也可以給予自己收獲。
思路五：請(qǐng)尊重他們
無(wú)論你是什么樣的人，都應(yīng)該重視自己，而不是拒絕自己。你擁有快樂(lè)的權(quán)利，別輕易讓你的權(quán)利睡著了。但也請(qǐng)注意：這個(gè)世界除了你之外，還有別人。不會(huì)愛(ài)惜自己的人，就不會(huì)成為一個(gè)快樂(lè)的人；不會(huì)尊重他人的人，也不會(huì)得到別人的尊重。
尊重演講稿字篇六
大家好！
今天我演講的題目是《勞動(dòng)，美好人生的底色》。
勞動(dòng)是什么？是灑掃庭除，是洗衣燒飯，是揮汗如雨，是負(fù)重前行；
勞動(dòng)還是什么？是態(tài)度，是實(shí)踐，是腳踏實(shí)地，是夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的那束光。
四體不勤、五谷不分是對(duì)生命的褻瀆，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口是對(duì)生活的妥協(xié)，好吃懶做、無(wú)所事事是對(duì)人生的放棄。創(chuàng)造價(jià)值、獲取成功才是我們永遠(yuǎn)不變的追求；伸出雙手、付出勞動(dòng)才是我們美好人生的底色！
古語(yǔ)云：“民生在勤，勤則不匱”。我們的祖先用勤勞的雙手創(chuàng)造了泱泱華夏文明，開(kāi)啟了我們幸福美好的生活。女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海不僅是美麗的神話(huà)，也是我們與自然抗?fàn)幍挠職猓淮笥碇嗡⒂薰粕讲粌H是不朽的傳奇，也是我們鋼鐵意志的凝聚。他們用勞動(dòng)開(kāi)辟鴻蒙，用勞動(dòng)改變世界，他們把不可能變?yōu)榭赡埽麄兪俏覀兦靶械牟唤邉?dòng)力。
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛，科技進(jìn)步神速，高科技產(chǎn)品如雨后春筍層出不窮，人工智能更是顛覆了我們的想象。我們不禁要思考：當(dāng)人工智能可以在一些領(lǐng)域代替人時(shí)，我們還需要做什么？我們要清醒地意識(shí)到，我們是人工智能的創(chuàng)造者、支配者、操控者，人工智能并不能解決所有的問(wèn)題。科技發(fā)達(dá)了，人與人之間更需要情感的交流互動(dòng)，有一些事情更需要親力親為，我們必須付出勞動(dòng)才能完成情感的輸出，才能享受情感交流帶給我們的快樂(lè)！
勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最可貴。伸出雙手，付出勞動(dòng)，你會(huì)收獲幸福與快樂(lè)，你會(huì)擁有完美的意志品質(zhì)，你會(huì)摘得成功的桂冠。
當(dāng)你用自己的勞動(dòng)讓環(huán)境清爽整潔時(shí)，當(dāng)你用自己的勞動(dòng)讓飯菜芳香四溢時(shí)，當(dāng)你用自己的勞動(dòng)讓親人露出微笑時(shí)，當(dāng)你用自己的勞動(dòng)換來(lái)別人的感謝時(shí)，你會(huì)感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，你會(huì)愛(ài)上勞動(dòng)，你會(huì)更深層次地懂得“給予”的快樂(lè)！
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”勞動(dòng)是成功路上的必需品，要想取得輝煌的成就，必須付出比常人更多更辛苦的努力和勞動(dòng)。天上是不會(huì)掉餡餅的，只有辛勤的勞動(dòng)才會(huì)讓我們嗅到成功之花的芬芳，才會(huì)讓我們品嘗到成功之果的甘甜。
親愛(ài)的同學(xué)們，熱愛(ài)勞動(dòng)吧，它是我們美好生命的底色！它會(huì)讓你的生活更充實(shí)，讓你擁有更多的快樂(lè)，讓你創(chuàng)造更多的價(jià)值，讓你的人生更加絢麗多彩！
我的演講完畢，謝謝大家！
尊重演講稿字篇七
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這樣的一個(gè)故事：
沒(méi)想到這么一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)，竟使一個(gè)不無(wú)自卑的人頓然樹(shù)立起了自尊，使一個(gè)處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，終于通過(guò)努力獲得了成功。不難想象，倘若當(dāng)初沒(méi)有那么一句尊重鼓勵(lì)的話(huà)，縱然給他幾千元也無(wú)濟(jì)于事，斷不會(huì)出現(xiàn)從自認(rèn)乞丐到自信自強(qiáng)的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量！
尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無(wú)缺，我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光去別人，也沒(méi)有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個(gè)真正懂得尊重別人的人，必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境，去面對(duì)所有事業(yè)上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。
尊重，是一縷春風(fēng)、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。它常常與真誠(chéng)、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛(ài)相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢(shì)利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對(duì)別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對(duì)別人失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來(lái)的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒(méi)有原則的廉價(jià)奉迎，更不是沒(méi)有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學(xué)會(huì)了如何尊重別人。從這個(gè)意義上說(shuō)，尊重也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。學(xué)會(huì)了尊重別人，就學(xué)會(huì)了尊重自己，也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義。
讓我們?cè)谌松牡缆飞下伢w味和摸索吧！
近段時(shí)間，《紹興日?qǐng)?bào)》持續(xù)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀”大討論，在社會(huì)上引起很大反響。社會(huì)各界人士針對(duì)這個(gè)話(huà)題，紛紛各抒己見(jiàn)，暢談心目中的價(jià)值觀。竊以為，尊重，是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期至關(guān)重要的一種價(jià)值觀。
尊重自己，不僅要尊重自我的本心和良心，堂堂正正做人，光明磊落做事，積極做有益于國(guó)家和人民的事，同時(shí)，也要珍惜自己的生命。保爾·柯察金說(shuō)：“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”生命的最高價(jià)值，莫過(guò)于在有限的時(shí)間里做一些有益于他人、有益于社會(huì)、有益于民族的事。只有這樣，生命才具有崇高的意義。
尊重自己，還要堅(jiān)守人格尊嚴(yán)。人格尊嚴(yán)是人自立于世的底線(xiàn)。到任何時(shí)候，都不能失守，不能放棄。一個(gè)人唯有自尊自重，才知道奮發(fā)有為，才會(huì)樹(shù)立“為百姓謀福利，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的崇高理想。一個(gè)不知道尊重自己的人，一個(gè)缺失了自尊心和自強(qiáng)心的人，是絕不能做好偉大光明的共產(chǎn)主義事業(yè)的。
其次，尊重體現(xiàn)在尊重他人。孔子提倡“仁者愛(ài)人”，這個(gè)“愛(ài)”既包括愛(ài)自己，也包括愛(ài)別人。孔子一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲，勿施于人”以及孟子所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言，都是強(qiáng)調(diào)要尊重他人，設(shè)身處地為他人著想，理解他人的情感與感受。就像紹興最近發(fā)生的一件暖人心的事，一位老人在一雨天忽然于市區(qū)勝利東路倒地去世，路人看見(jiàn)后，紛紛停下給老人撐傘，直到其家人趕到。這把傘不僅撐起了生命的尊嚴(yán)，也撐起了可貴的美德和人性的光輝。這就是尊重他人的典型。如果社會(huì)中的每個(gè)人都相互尊重，見(jiàn)義勇為，溫暖將充滿(mǎn)整個(gè)人間。
序發(fā)展。在紹興，“闖紅燈”、“亂吐痰”、“亂停車(chē)”、“亂扔垃圾”、“破壞公共環(huán)境”以及“高空擲物”等等不守規(guī)則、不講文明的行為依然存在。這些行為不僅有損自身的形象，也損害了我們紹興的文明形象。
由此，我們不難發(fā)現(xiàn)，尊重是現(xiàn)階段多么重要的一種價(jià)值觀。基于尊重自己，成于尊重他人，更要尊重社會(huì)，尊重自然，為營(yíng)造民主、平等、文明、和諧的生活環(huán)境，積極貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
尊重演講稿字篇八
早上好，今天我演講的題目是《尊重勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)》。
勞動(dòng)自古以來(lái)便是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一，但在當(dāng)今社會(huì)中卻有許多人不熱愛(ài)勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)甚至不尊重他人的勞動(dòng)成果，這是為什么呢？我真的百思不得其解。
是因?yàn)樗麄儾焕斫鈩趧?dòng)的意義嗎？是他們不想去勞動(dòng)嗎？也許是這樣的吧。也許是不明白勞動(dòng)的可貴，他們并不知道勞動(dòng)者是多么的光榮。古人云：“民生在勤，勤則不匱。”意思是說(shuō)，生活在于勤勞，勤勞則不會(huì)缺乏東西。通俗的講就是：勞動(dòng)是創(chuàng)造幸福和財(cái)富的源泉。倘若農(nóng)夫伯伯不耕作農(nóng)田，請(qǐng)問(wèn)哪里來(lái)的糧食呢？誰(shuí)又如何能保證溫飽呢？更加不用說(shuō)創(chuàng)造幸福的生活了。因此勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)的成果也應(yīng)當(dāng)受到尊重。所以我們每一個(gè)人都該熱愛(ài)勞動(dòng)，愿意去勞動(dòng)而不是一動(dòng)不動(dòng)。
勞動(dòng)是可以保持身體健康的。一個(gè)人不勞動(dòng)整天待在座位上，哪也不去，什么也不愿意干，時(shí)間長(zhǎng)了之后，身體機(jī)能會(huì)慢慢下降，從而影響自己的身體健康。相反的是經(jīng)常勞動(dòng)的人們擁有一個(gè)健康的身體，身體從不輕易的垮下。例如清潔工阿姨們，我們都應(yīng)該知道她們的普遍年齡都是在50歲左右，但是她們的身體有的比我們年輕人還要好得多，這是為什么呢？原因在于她們經(jīng)常勞動(dòng)而不是像我們一樣都不去進(jìn)行勞動(dòng)。雖然年紀(jì)有些大了，可是她們依然靠自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，哪怕她們走的路再遠(yuǎn)也不會(huì)像我們一起走幾步就氣喘吁吁。由此看來(lái)，勞動(dòng)是可以我們的身體保持在一個(gè)良好的狀態(tài)之中。所以我們應(yīng)該去熱愛(ài)勞動(dòng)。
我們應(yīng)學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)，不僅尊重自我的勞動(dòng)成果，更加要尊重他人的勞動(dòng)成果。有一篇新聞曾報(bào)道過(guò)：在一名清潔工剛清掃完的干干凈凈的街道上，一名優(yōu)雅的女子踩著高跟鞋在街上走著，這本是一個(gè)和諧美好的場(chǎng)景但這名“優(yōu)雅”女子卻突然往地上扔了個(gè)瓶子以及吐了一口痰在街上。旁邊的人都指責(zé)她不應(yīng)該這么做，這樣做是不尊重他人的勞動(dòng)成果。但這名女子卻大聲的反駁道：“怎么不行啊，我把地面弄臟了她可以再掃，這是她的工作。再說(shuō)了沒(méi)有人丟垃圾，她怎么可能會(huì)有工作啊？”看到這里我特別氣憤，不僅是這名女子沒(méi)有尊重他人的勞動(dòng)，而且還十分沒(méi)有道德，更加也沒(méi)有意識(shí)到自己的所作所為是一種錯(cuò)誤的行為。勞動(dòng)從古到今，被世人認(rèn)為都是十分光榮的，我們也應(yīng)該去尊重勞動(dòng)的成果而不是踐踏勞動(dòng)的成果，不管是自己的勞動(dòng)成果還是他人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該得到所有人的尊重。
用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，去獲得心靈上的成就感，幸福感不是很好嗎？曾有人說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：勞動(dòng)的人們最可愛(ài)，勞動(dòng)的人們最光榮。因?yàn)閯趧?dòng)使我們創(chuàng)造了新的東西，因?yàn)閯趧?dòng)使我們獲得了財(cái)富，更因?yàn)閯趧?dòng)是我們活下去的唯一法則。只有勞動(dòng)，是你付出了便會(huì)得到回報(bào)的東西，只有勞動(dòng)你才可以通往幸福人生的通道，去到你自己想要到達(dá)的地方。
勞動(dòng)是通過(guò)自己的行為取得一定成果的過(guò)程，人生來(lái)便要?jiǎng)趧?dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有財(cái)富，沒(méi)有勞動(dòng)你就將一無(wú)所有，一事無(wú)成。所以在此我倡議同學(xué)們：讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，尊重勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，讓勞動(dòng)成為我們生活中必不可少的部分吧，我的演講完畢，謝謝大家！