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學(xué)校教育的議論文篇一
在1976年的時候,中美教育者分別到對方國家進行考察,并作出分析。中國教育家認為美國的孩子在上課時沒有好的紀律,再過20年,中國的科技一定能超過所謂的“超級大國”。美國教育家則認為中國的孩子是世界上最優(yōu)秀、最勤奮的,所以再過20年,中國會把美國遠遠地拋在后面。
20多年前兩國教育家的預(yù)言是否與如今相同?不是的!美國從1979年到1999年間出現(xiàn)了43位諾貝爾獎獲得者,而對于泱泱大國中國,卻只是0,作為中國人,我感到羞愧。這些天差地別的數(shù)學(xué)只能說明美國的素質(zhì)教育是非常成功的。
是的,事實證明一切。
在天津有一位大學(xué)生,他學(xué)習(xí)非常棒,可稱“高智商”;但面對生活,卻簡直是“低能兒”,一位20來歲的人在吃雞蛋時,卻不知如何剝蛋殼。
天啊,如此大的笑話,真是世界所罕見,惟中國有。
為什么當初亂七八糟的課堂會出現(xiàn)“天才”?問題就在于教育方法。我們中國,從很早以前就開始實行應(yīng)試教育,只重死記硬背輕動手能力,根本沒有實際操作的機會,課堂上的整整齊齊只是虛偽的表面現(xiàn)象。而人家美國呢,注重素質(zhì)教育,每個人都具有很強的動手、動腦能力,他們的創(chuàng)造能力和“天無我有”的自信出人意料。這就是“高智商”和“生活低能兒”的不同所在。
我多么希望我們的家長們、老師們能夠根據(jù)現(xiàn)代兒童的心理來教育我們。讓大家齊心協(xié)力把中國的科技、中國的人才提高一個臺階吧!
學(xué)校教育的議論文篇二
“近日,山東樂陵市江山國際學(xué)校,對初二年級的近60名學(xué)生統(tǒng)一做出勸退決定,而且這些學(xué)生,大多數(shù)都沒有什么明顯的過錯,都是只因成績差。”對于次件事我覺得感到很憤怒。
這種錯誤的做法是違法的,樂陵市江山國際學(xué)校雖然是一所私立學(xué)校,但是九年義務(wù)教育階段學(xué)校沒有權(quán)力開除、勸退學(xué)生,勸學(xué)生復(fù)讀和轉(zhuǎn)學(xué)嚴格來說是違背國家規(guī)定的。
本來學(xué)校為了升學(xué)率,提高知名度無可厚非,但是學(xué)校為了升學(xué)率,就區(qū)別對待他們有想過這群孩子的心理感受嗎?孩子的自尊心有著巨大的受損,這在孩子的成長經(jīng)歷中,是一次不小的挫折,會留下陰影,也許會永遠迷失在黑夜里……
分數(shù),不應(yīng)成為衡量一個孩子的標準;分數(shù),更不應(yīng)成為估計一個孩子價值的的工具。分數(shù),只是簡簡單單的數(shù)據(jù),只能作為一個參考。讀書,不是一個孩子唯一的出路,而是一條全身而退的后路。阿里巴巴是創(chuàng)始人馬云當年高考數(shù)學(xué)只得1分,可最后他成為了人生的贏家,又有幾個高考狀元成就可以與他相提并論。
教書育人是愛的事業(yè),但教師的愛卻與眾不同,它高于慈祥的母愛,大于真誠的友愛,勝于世俗的情愛。大音希聲,大愛無痕,師愛在無形中影響著孩子們的言行舉止、待人接物、為人修身。在師愛的天空下,他們?nèi)缤蝗赫钩岣唢w的雛鷹,可是折斷他們翅膀的就是這些唯分是論的老師。
而教育不能從人性出發(fā),不能以追求幸福和自由為根本,不能給人以真善美和對人的尊重,失缺了人最本質(zhì)的人文情懷,那么所有的教育都是失敗的。教育應(yīng)給每一個孩子一經(jīng)一定公平的發(fā)展空間,而不是給這些孩子沒上考場之前就判了“死刑”。
希望教育工作者千萬不能舍本逐末忘記教育的初心:十年樹木百年樹人,讓那些銅臭氣市儈氣遠離圣潔的'育人殿堂!
學(xué)校教育的議論文篇三
從隋朝開始,科舉考試的制度誕生了。從此刻開始,最早的選拔人才的方式得到了大家的一致認可,老百姓也只有通過這種方式才能在朝為官。隨著社會的發(fā)展,科舉制度不斷得到完善。再者,社會就發(fā)展成了“萬般皆下品,惟有讀書高”的局面。中國的應(yīng)試教育方式也是通過這樣傳播下了的。
雖然我們已經(jīng)進入了現(xiàn)代化時代,中國也引領(lǐng)著時代的發(fā)展,但我們卻改變不了從古至今的傳統(tǒng)教育觀念,反而愈演愈烈了。中國的應(yīng)試教育被夸張化有一個典型的例子,我稱它為“衡水地獄”。為什么我要這么稱呼它呢?因為它不僅違反了國家相關(guān)的教育規(guī)定,超出了教育的限度,而且越來越嚴重了。
我記得電影《致青春》有這樣一句經(jīng)典語錄:“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)。”
這種題材的電影又進一步的深化了“萬般皆下品,惟有讀書高”在人們內(nèi)心的程度。而外國又是什么樣的教育方式呢?很顯然,中國與外國的教育方式截然不同。中國在教育上強調(diào)的是做人,而外國是做事。所以外國的孩子們比中國孩子的獨立能力強,而中國孩子學(xué)習(xí)的文化知識,文化素養(yǎng)要比外國孩子多的多。大家有可能會有這樣的疑問——怎樣改變這種教育偏激的現(xiàn)象?其實目前想要改變的話顯然是不可能的。我來給大家總結(jié)一下原因。第一,貧富差距太大。就像那些有錢人的孩子,他們每天都生活在溫暖中,如果沒有合適的教育,他們大多會一直生活在安逸中,他們更不會明白獨立的意義。
窮困人家的孩子則背負著巨大的責(zé)任,他們只能通過學(xué)習(xí)來“逆天改命”。這樣,他們學(xué)習(xí)的目的是為了就業(yè),所以他們對所要學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識擺著應(yīng)付的態(tài)度。我們國家的教育是為了什么,實行科教興國的戰(zhàn)略又是為了什么?當然是為了選拔有用的人才,為中華民族的復(fù)興做貢獻。但只注重理論知識,不注重實踐,所以應(yīng)試教育被惡化了,人們也違背了中國教育的初心。第二,普遍的攀比心理。我們經(jīng)常能夠聽到這樣的對話——孩子的媽媽說:“怎么考試考了這么點分,你看看人家xxx”。
孩子的壓力太大,只能硬著頭皮去學(xué)習(xí)。
我認為這種教育方式不能大力支持也不能抵制。政府和相關(guān)教育部門應(yīng)該加大課外輔導(dǎo)的調(diào)查力度,有效的抑制教育過激的現(xiàn)象。相關(guān)媒體也應(yīng)該大力宣傳提高學(xué)生綜合能力的重要性。國家也應(yīng)繼續(xù)實行精準扶貧政策,解決貧富差距的現(xiàn)象。
學(xué)校教育的議論文篇四
幾千年前,一座寺廟前,孔子正向他的三千余弟子傳授他的畢生所學(xué),那是教育。
幾千年后,幾萬中國人,在山高那般的試卷下,對人生對社會,是一片黑暗,迷茫。那也是教育。
有人說,讀書破萬卷,下筆如有神。當“萬卷”變成“萬試卷”,我們的下筆還會有神嗎?
這件事我不得不說。幾天前,一名10歲的男孩在寫下最后一段文字后,縱身跳下,十七層的高度令他粉身碎骨。隨之,家屬們的悲痛,社會的嘩然,政府的無視,如傾盆大雨倒下。那段文字,是:老師,。我做不到。我試了好幾次都沒膽跳下。只是一段真實的獨白,文字中有10歲孩子應(yīng)有的稚氣未脫,也有那令人恐懼的“我做不到”。所有的矛頭都指向了文字中的唯一人物,老師。
老師逼孩子跳樓?這樣的結(jié)果誰又會想到,孩子太頑皮被老師罰檢討1000字就讓一個年紀輕輕的孩子失去了嘗盡人生百味的機會。當看到這樣一篇報道免不了心中浮現(xiàn)出的一個字,“慘”。可在這個字的背后,是國人對教育的理解。幾十年前,周恩來為中華之崛起而讀書,可幾十年后的今天,中華崛起了,可多少人是為了考試而讀書呢?
教育改革現(xiàn)在流行全國,從最初的減負到現(xiàn)在的中高考內(nèi)容,答應(yīng)國人的事教育部一樣也沒做到,卻想著喝酒送禮,敲詐公款。今年終于在_的領(lǐng)導(dǎo)下可以真正靜下心來談改革,可改什么?怎么改?這些是問題嗎?
再說國外,德國的高考每門只考一道題。對身處中國的“寒門弟子”來說實在是一個不小的打擊。可單單這一道題就復(fù)雜的不知要難道多少中國學(xué)生。在他們眼中的考試。就像一次旅游,總是充滿閑適,放松,和做出題目的那般成就感。哪兒沒有抄襲,沒有監(jiān)考,這才是真正的教育,這種教育體制下出的人,才是真正對社會有用的人才。
請允許我以一個15歲孩子的眼光看待中國教育:教育需要解脫,中國需要改變。