當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇一
新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》六大要點(diǎn)：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)，還新增加了“不以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利，知榮明恥，保護(hù)學(xué)生安全、自覺抵制有償家教，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友”等內(nèi)容。
教師只有愛崗敬業(yè)，才會(huì)自覺地忠誠教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂趣，捧著一顆心來，不帶半根草去;甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，才會(huì)認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo)，對日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心集體，不得過且過，不敷衍塞責(zé)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，敬業(yè)精神還驅(qū)動(dòng)著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級(jí)的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
人們常用“學(xué)高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻(xiàn)精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會(huì)成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。每個(gè)孩子都是家長的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長們的心理是一樣的`，都希望孩子在好的環(huán)境下成長，都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長這一方面，對待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時(shí)家長和老師之間能夠相互體會(huì)。相會(huì)理解，來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的老師”“只要擁有無限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。”尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵(lì)、幫助，激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽他們說話，了解每位學(xué)生的個(gè)性、心里、特點(diǎn)，有針對性地給予教育、激勵(lì)、幫助，使班級(jí)的每一位學(xué)生都享受到老師的關(guān)注，班集體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
新規(guī)范中明確規(guī)定：“拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。”可見，擁有扎實(shí)的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺(tái)是多么重要!過去我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇二
我對師德的理解就是一個(gè)教師要操守教師的職業(yè)道德，要從六個(gè)方面去規(guī)范：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
作為公民要愛國守法，作為人民教師，一定要忠誠人民的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)。自己守法，也要教育學(xué)生愛國守法。同時(shí)要學(xué)習(xí)各種教育法律法規(guī)，如《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)，做到知法、守法。同時(shí)要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種時(shí)政，保持與黨和國家方針政策的高度一致。特別是教育學(xué)生時(shí)，不違背黨和國有方針政策。
愛崗不是一句空話，我從1985年畢業(yè)至今，一直在基層扎根，主要是擔(dān)任數(shù)學(xué)課程。也開設(shè)了其他多門課程，如計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、basic語言，企業(yè)管理等。我的學(xué)生有很多是企業(yè)的骨干，學(xué)生每取得成績，總是與我分享。
敬業(yè)也不是一句空話，在多年的教學(xué)工作中，特別是近十年的對口升學(xué)教學(xué)中，摸索出一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別是基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，成績有較大的提高。在具體工作中，作業(yè)是全批全改，對部分學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，在高三復(fù)習(xí)中，總結(jié)出多講精煉，少講精煉等系列復(fù)習(xí)對策。因此敬業(yè)也要講科學(xué)性。
教師這個(gè)職業(yè)，有特殊性，要心中有愛，要愛學(xué)生，在日常教學(xué)及生活中，職校的學(xué)生大多住校，要教學(xué)生一些生活常識(shí)（包括各種安全常識(shí)），關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)以外的生活起居，關(guān)注學(xué)生身心成長。同時(shí)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。事實(shí)上這樣做老師反而會(huì)贏得學(xué)生的愛戴與擁護(hù)。要積極幫助學(xué)生申請困難助學(xué)資金，幫助學(xué)生度過難關(guān)。
我深切體會(huì)到教書育人的重要性，培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生就是要培養(yǎng)社會(huì)合格的勞動(dòng)者。特別是對職業(yè)高中的學(xué)生，一定要愛學(xué)生，尊重學(xué)生，與學(xué)生交朋友，才能與學(xué)生打成一片。同時(shí)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，有些行為有偏差，要有耐心，要循循善誘，不能著急，同時(shí)還要細(xì)心，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生品質(zhì)中的閃光點(diǎn)，及時(shí)跟進(jìn)，及時(shí)鼓勵(lì)，及時(shí)給力。
要堅(jiān)守教師的職業(yè)操守，要一身正氣，要清貧一點(diǎn)，保持良好的公眾形象，善于與學(xué)生、同事、家長保持良好的溝通，科學(xué)地處理各種問題，把自己的全部精力放在工作中，心中要有為人民的教育事業(yè)奮斗終身的思想。
要活到老，學(xué)到老，教師這個(gè)職業(yè)一定要保持一棵年輕的心，要有很強(qiáng)的求知欲，如今我們國家在高速發(fā)展，我國的教育事業(yè)也在高速發(fā)展，更要求我們這一代教師要永不停頓更新知識(shí)，只有這樣才能與時(shí)代教育要求符合。同時(shí)教育這個(gè)職業(yè)專業(yè)性是很強(qiáng)的，也需要我們學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識(shí)，更新教育理念，尤其是搞好業(yè)務(wù)部門推廣的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，充分利用這個(gè)平臺(tái)學(xué)習(xí)新知識(shí)，增大交流的機(jī)會(huì)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
踐行師德是一個(gè)教師必須要做的，幾十年來我一心在基層教育崗位上，認(rèn)真做好每一件事，上好每一節(jié)課，教好每一個(gè)學(xué)生。從古到今，中國的士大夫歷來講德，要求人們要做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有德之人。
作為一個(gè)教師，要有師德。師德是什么？
師德是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和。是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對教師的希望和要求。師德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容。
提升修養(yǎng)尤其重要，如何提升師德修養(yǎng)，一是要學(xué)習(xí)，二是要實(shí)踐，就是要在具體工作中踐行，這二者要相輔相成，互相促進(jìn)，互為提高。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)習(xí)是伴隨我們的終身行為，因此終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求，師德的時(shí)代要求在發(fā)展，因此我們需要在學(xué)習(xí)中提升并明了時(shí)代對師德修養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
提升師德修養(yǎng)主要有三個(gè)方法，一是提升業(yè)務(wù)及各種知識(shí)，二是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)師德模范，三是要不斷反思自己的各種教學(xué)及管理行為，是否符合師德的要求。
我是85年安師大數(shù)學(xué)系畢業(yè)，分到這個(gè)廠辦學(xué)校執(zhí)教，三年普高數(shù)學(xué)教學(xué)，因?yàn)樯吹脑颍崭咄＾k，我又承但了三年初中數(shù)學(xué)教學(xué)，三年成人中專數(shù)學(xué)教學(xué)，十二年職高及技校的數(shù)學(xué)教學(xué)，同時(shí)還開設(shè)了多門計(jì)算機(jī)課程等其他課程。
對與我來說，教材、教參、大綱，隨著對象的變化，我必須要重新學(xué)習(xí)適應(yīng)變化。
學(xué)校在發(fā)展，學(xué)校的信息發(fā)展遇到了發(fā)展的機(jī)遇，在九四年，學(xué)校確定我負(fù)責(zé)籌建電教，特別是機(jī)房，校園網(wǎng)等，這對于我來說，是很困難的，我只是在大學(xué)學(xué)了basic語言，其他軟硬件知識(shí)懂的很少，面對困難，我參加了僅是為了學(xué)校工作的函授學(xué)習(xí)，借機(jī)到大學(xué)中短暫聽課學(xué)習(xí)，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間在實(shí)踐中邊學(xué)邊干，完成了各項(xiàng)電教建設(shè)的任務(wù)。因此，終身學(xué)習(xí)也是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求。
在對口升學(xué)教學(xué)中，我面臨的學(xué)生來自全省各地，有些學(xué)生初中數(shù)學(xué)沒有學(xué)，有些只學(xué)了一年、二年等，各種情況都有，這些情況在重點(diǎn)高中教學(xué)中是沒有的，也是不可思議的，但這個(gè)情況也是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展存在的問題，學(xué)生家長把學(xué)生放在我們學(xué)校，作為教師就要與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真研究學(xué)情，制定學(xué)、教方案，利用各種方法補(bǔ)，具體方法就是首行對入學(xué)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行摸底，這個(gè)底就是小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)測試，初中一年知識(shí)測試，初中二年級(jí)知識(shí)測試，最后是初中數(shù)學(xué)知識(shí)測試，對每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)及基礎(chǔ)進(jìn)行分析，同時(shí)還與學(xué)生面對面的詢問，把握了學(xué)生知識(shí)體系后，引導(dǎo)不同的學(xué)生進(jìn)入不同的專業(yè)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)數(shù)學(xué)知識(shí)較好的學(xué)生進(jìn)入機(jī)電類學(xué)習(xí)等，同時(shí)引導(dǎo)部分學(xué)生參與對口升學(xué)。
作為一個(gè)人民教師，一要理解師德，二要踐行師德。
我們教師就是要一輩子按師德標(biāo)準(zhǔn)踐行。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇三
通過學(xué)習(xí)《意見》，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國家、關(guān)乎孩子。重要不重要，掂量掂量，分量不輕，為師者，沒有理由褻瀆，只有朝圣、敬畏本職，才是為師之道，為師之理。《意見》頒布是國家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育“，可以說，對教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來質(zhì)的改變，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本，不在立意，而在真實(shí)的愛的教育中自然孕化，是一份濃濃的對教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對學(xué)生的真誠的愛護(hù)與熱情，是一份由心而出的對教育付出的正能量，師德，請以愛的名義做愛的事業(yè)，而不僅僅是愛的名義下的種種。身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛心。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人才能教育孩子。”師愛是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即：工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身處幽蘭谷，孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴；任憑歲月更迭，世事滄桑。我將用我的慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，不彷徨，不退縮，風(fēng)雨兼程，勇往直前，守住心中的那片陽光。
堅(jiān)守一方凈土，用愛寫好師德。爭取做一名最美麗，最幸福的人民教師！
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇四
時(shí)光流逝，我從事教育工作已將近九個(gè)年頭。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績。回顧已經(jīng)過去的工作、學(xué)習(xí)，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿意的教師，要有博大的愛心。
1、師愛是踐行“三個(gè)代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”教師對學(xué)生的愛是無私的，不帶半點(diǎn)功利的;師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對國家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對學(xué)生的愛就要落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。
3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心，“尊重教師，嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會(huì)和家長更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念，也只是家長自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你，那是不持久的，也是文明社會(huì)所不允許的，也是無能的表現(xiàn)，更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實(shí)際是缺乏愛心的表現(xiàn)，是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事，即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，要學(xué)會(huì)寬容，要堅(jiān)持表揚(yáng)為主，懲罰為輔的原則，要堅(jiān)決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿意的教師，要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿意的教師，要有無私奉獻(xiàn)的品德。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng)，無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因，學(xué)校對我的工作給予照顧，但是我不能放松要求，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作，這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿意的教師，要有健康的人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
1、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，這需要我平時(shí)多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教，同時(shí)注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位。而實(shí)際上思想包袱背的越重，工作反而越難開展。這需要我解放思想，放下包袱，本著只要立足點(diǎn)站穩(wěn)，基本點(diǎn)站牢的原則，大膽、細(xì)致地開展本職工作。
在工作中暴露出問題是正常的，關(guān)鍵是如何面對這些問題，更好地提升自己的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增長自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動(dòng)的開展，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會(huì)。借此東風(fēng)，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進(jìn)一步，能夠有更大的成績。
師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（五）
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇五
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量。每個(gè)老師都應(yīng)該擁有良好的師德師風(fēng)，作為老師的你有寫師德師風(fēng)心得？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“師德師德周心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
一、教育就是愛
首先，教育的本質(zhì)就是愛，沒有愛，就沒有成功的教育，既然選擇，就必須熱愛。熱愛教育工作，是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力，只有熱愛，才能進(jìn)取，才能創(chuàng)新，才能奉獻(xiàn)。因此，在平常的教學(xué)工作中，我們要以愛來澆灌祖國的花朵，本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”的教育原則，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng)，幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正如市教育局__局長所講，我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子，用不同的尺子去衡量不同的孩子，只要你會(huì)用尺子，學(xué)會(huì)真正地用心去衡量，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處，甚至是可造之才。因此，我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系，從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，用心去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。或許將來的牛頓，將來的愛因斯坦就是他們中的一員。
其次，對學(xué)生的愛也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，崇高的師愛就是一視同仁，不能厚此薄彼，無論在生活中還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尤其是個(gè)性孤僻，成績稍差的學(xué)生。要以足夠的愛心去幫助他，要以持久的耐心去輔導(dǎo)他，要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)埋怨。“把特別的愛，給特別的你”，用愛心、耐心和關(guān)心來幫助他們樹立信心，提高興趣，從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、知識(shí)就是財(cái)富
一名教師的知識(shí)儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量，因此，作為一名教師，必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn)，一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，積極進(jìn)取，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā)，用“一眼泉”來給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則，率先垂范，身教重于言教，教師的言行對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此，教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣，榜樣的力量是無窮的，只有當(dāng)好榜樣，才能受到學(xué)生的尊重，得到學(xué)生的愛，才能有效地促進(jìn)對學(xué)生的管理，從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行，才能讓學(xué)生長久地受益于這兩種財(cái)富。
總之，作為一位人民教師，我們就不能無愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)，必須從思想上提高覺悟，從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì)，從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用x校長的話說，就是要本著職業(yè)良心，一切為了學(xué)生。用愛去感化學(xué)生，用人格去感染學(xué)生，用魅力去影響學(xué)生，用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠信、守法、自尊、自愛、自信，具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才！
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中指出：“自從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來，世人漸漸地覺得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸地覺得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來，教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣，壞傾向，壞態(tài)度。”從這段話中我們可以看出，幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一，生活即教育，在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國的國情，提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為：“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)校’，然后才能講‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’，然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣，在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右，幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們怎樣說“謝謝”、“對不起”等文明用語。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時(shí)，我們都教小朋友說“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人，到中班、大班時(shí)，我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多，但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念，讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
(一)要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)。”在兒歌、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開學(xué)，大多幼兒不愿意上學(xué)，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班，始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生，在上幼兒園的第一個(gè)星期，我們就教兒歌：“爸爸媽媽去上班，我上幼兒園，也不哭，也不鬧，叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識(shí)，中班、大班的小朋友，我們就講故事，寓教于樂，我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人，長大后才會(huì)有出息。
第三，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背，著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中，讓幼兒大膽地說自己想說的話，在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新，表揚(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時(shí)間，解放兒童的時(shí)間，解放兒童的空間。要多多鼓勵(lì)小朋友，愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生“愛滿天下”把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。
師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)！
陶行知先生是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國，而且在世界，都有著重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著，讓我的收獲頗豐、感觸很深。
陶先生的的教育思想有很多，其中“教學(xué)做合一”的思想讓我印象最為深刻。陶先生說“事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言，做是學(xué)的中心，也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心，“教學(xué)做合一”，做就是教，做就是學(xué)，教也就是教，教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言，“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心，那就是“事”，也就是“實(shí)際生活”，實(shí)際生活也就是日常生活，那么日常生活學(xué)是學(xué)，就是教，生活就是教育，生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對自己就是學(xué)，對他人就是教，手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的，教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要，教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”，教師拿做來教，才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”，手腦并用，才能求得真知，生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)。“教學(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力，才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用，能言善行。
還有陶先生“愛”的教育理論讓我體會(huì)到了我們要時(shí)刻愛自己的學(xué)生。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有愛滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴睿?因?yàn)椴睿獝鄣木礃I(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶行知先生的教誨，注重“以人為本”，“教學(xué)做合一”，愛學(xué)生，不斷更新教育觀念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇六
師德古來有之，不同歷史時(shí)期的師德觀一定反應(yīng)出其不同時(shí)代的特點(diǎn)，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)采。通過對《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》的學(xué)習(xí)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層熟悉。清楚地理解師德的內(nèi)涵，對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，這類使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特點(diǎn)，不但體現(xiàn)在較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，教師的工作是培養(yǎng)人的工作，最能起到深淵影響的是教師的人格因素。因此教師一定要“以身立教，為人師表”。
最后，教師應(yīng)熟悉到本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，學(xué)會(huì)自重。
社會(huì)一直對師德有錯(cuò)誤的熟悉，教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂，教師的言談舉止，不管甚么時(shí)候何地都應(yīng)是社會(huì)的榜樣和楷模。實(shí)在教師也是人，也是普通人，不是不食人間煙火的神。在學(xué)校是教師，為人師表、恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，他們是社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
總而言之，只要我們正確地理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起建立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在改革的今天高高飄揚(yáng)。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇七
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
一、要增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、要熱愛學(xué)生，尊重、理解和關(guān)心學(xué)生。
教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江-澤-民同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”!
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，師德心得體會(huì)。都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。
隨文贈(zèng)言：一個(gè)人都要立志，都要有期待和準(zhǔn)備，只有這樣，才能在面對困難的時(shí)候不會(huì)妥協(xié)，才能有所收獲，但在這個(gè)過程中要明白自己要做什么、喜歡做什么，這樣才有克服困難的勇氣和動(dòng)力。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇八
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機(jī)盎然，是每一位教師的愿望。對于各種不同類型的成長中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”，樹葉不比樹根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽光和好的土壤，這樣才能長出一顆大樹，一顆大的榕樹。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”，這是智慧。“福田靠心耕”，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn)，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛，也許是缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是通過這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。
我覺得很有道理，但是說實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學(xué)過程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對師德娓娓而談，我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長，找到適宜自己成長的土壤，做一片適宜的土壤。
師德培訓(xùn)心得(四)
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇九
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。
只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下：
教師凡是要求學(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。
如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級(jí)聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個(gè)小問題而爭論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。
為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
樹師德正師風(fēng)心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了教師的師德與禮儀，讓我有了很深的感觸，師德與禮儀對于做一名好教師是多么的重要。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學(xué)生、家長及社會(huì)各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博，循循善誘的育人楷模。我們教師這個(gè)特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。
所以說師德與禮儀對于一名教師來說是非常重要的，我們將會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)。