當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結積累經驗。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

變形記讀書感悟變形記讀書筆記篇一

阿q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特征——“精神勝利法”。阿q不正視現實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺_，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!

我想，正是這種“精神勝利法”，使阿q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態，直至被無辜殺害。

而魯迅塑造阿q的目的，也是為了“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿q是那個“吃人”時代的特定社會的產兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿q即使在現代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，并非落后人士所特有。

當與別人茶余飯后的談資時，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。

他遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被_打了，他太強了。于是心滿意足起來，似乎轉敗為勝。

向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優點去與對方的缺點比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進行另一次戀愛。

這些社會上“精神勝利法”的現實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰，只有找準這一現實問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。

“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態，那么社會進步將不復存在。因此以實際行動沖破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。

“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!

變形記讀書感悟變形記讀書筆記篇二

有幸讀到肯。福萊特的世紀三部典之一--《巨人的隕落》，并且一氣呵成，首先深深地為此書恢宏的大時代背景所折服!此書以第一次世界大戰為背景，作者虛構了六個家庭，其中英國的菲茨赫伯特家和威廉姆斯家，德國的馮·烏爾里希家，俄國的別斯科夫家，美國的杜瓦家和維亞洛夫家，這四個國家均為一次世界大戰參戰主要國家，而且這四個國家在1911年到1924年這十多年間的變遷是真實的。其次，細節描寫和大時代背景相互映襯，真實的歷史和虛構的故事相映成趣，也是此書蕩人心胸的魅力所在!因此在閱讀的過程中有種暢快淋漓的感覺!

但是因為我是女性，所以比較喜歡從女性的角度來剖析書中人物性格特點，這其中一定是夾雜了我個人的感情色彩，不成熟的思想是客觀存在的。

(格雷戈里)“可是……你愛的是列夫。”

(格雷戈里)“那……你想怎么辦?”格雷戈里知道答案是什么，但他想親耳聽見那句話。

“我想要結婚。”她說

“就為了拿到軍人妻子的津貼?”

……

由以上對話可以看出卡捷琳娜的本性是自私的，她怕格雷戈里參軍后無法生存，就與格雷戈里結婚免去后顧之憂，明明不愛格雷戈里，卻還要結婚踐踏格雷戈里的感情。

在這里值得一提的是格雷戈里，這是一個具有“犧牲”意義的典型人物代表。

其一，他對弟弟列夫的愛是具有犧牲意義的。父母雙亡后他和弟弟相依為命，并把所有的愛都給予了弟弟列夫。尤其是他為了讓弟弟列夫逃避警察追查免受牢獄之災，把自己準備好的去美國的船票和所有的身份證件都交給了弟弟，這種做法意味著從此他與幸福失之交臂，而與苦難結了緣，他的愛是深沉的，偉大的!

其二，他對自己的愛是具有犧牲意義的。這在參戰前與卡捷琳娜結婚上，他便犧牲了自己的愛。盡管他的內心深處一直深受著卡捷琳娜，但在他非常清楚地知道卡捷琳娜愛的是他的弟弟列夫前提下，但為了弟，為了即將謀面的卡捷琳娜肚子里的親侄兒，他義無反顧地選擇犧牲了自己的愛，從此生活在矛盾與痛苦之中。

格雷戈里對親情這種無私無畏甘于奉獻的精神，在當今這個人情淡漠的社會里無疑是令人敬佩并值得推尚的。我們可以在物質生活上“缺衣少食”，但是絕不允許精神家園荒廢，有愛存在的世界是溫暖的，是美好的!

其次是艾瑟爾。她是書中最重要的女性人物之一，是一個具有獨立自主、美麗善良、敢愛敢恨、維護和平、倡導女權、對美好生活的追求永不言棄等優點集一身的貧苦女孩，但是她也有懦弱、盲目的優越感等缺點，所以我給予她的評價用“最真實的”但絕不是“最完美的”來概括。文中有兩件事件對我來說特別震撼，深刻反映了艾瑟爾的“最真實的”性格特點。

第一件事件是艾瑟爾協助國王和王后對礦難事件中罹難家庭進行慰問。整個事件至始至終表現了艾瑟爾沉著、冷靜、大氣、從容不迫的處事能力，呈現給讀者面前的宛如是一個地地道道的聰明的有主見的女主人形象，這無疑與他父親是礦區工黨身份和耳濡目染的工作方法有直接影響，讓人感覺到艾瑟爾不是一個普通的卑微膽小女仆，而終將會是一個“涅盤重生”的英雄人物。這件事為她在戰爭期間去報社工作為維護婦女權益埋下了伏筆。

第二件事件是艾瑟爾當上《軍人之妻》總編輯之后，從事政治生活的精彩表現。在戰爭接近尾聲時勞埃德。喬治針對是否結束戰爭挽救數萬名戰士的生命權力進行演講時，最終勞埃德。喬治的立場是拒絕了和平的建議。艾瑟爾表現出異常氣憤，她不顧現場參與國的議員阻攔，激動地在講演現場大聲質問:“多少像阿倫。普里查德那樣的年輕人在索姆河被殺，有人關心過這個嗎?”之后她一字一頓地喊出了一個個死亡士兵的名字，嚇得菲茨赫伯爵說:“安靜，快坐下來，我的老天!”但是艾瑟爾依然進行吶喊，最終被引座員抓起胳膊，連推帶搡地把她趕了出去。

如果第一個慰問事件說明艾瑟爾的性格特征是簡單的膚淺的，那么第二個演講事件無疑讓艾瑟爾的形象愈發飽滿起來靈動起來，這是人物性格的完美升華。透過書頁，我仿佛看到一個手握拳頭義憤填膺的女性正在為維護世界和平義正嚴辭地地聲聲指責聲聲吶喊，她的形象是高貴的，她的靈魂是高雅的。

盡管如此，艾瑟爾也有她的不完美的一面，這主要是體現在戰爭即將結束后菲茨赫伯特伯爵誘惑艾瑟爾做他的情婦并贈予她別墅時，艾瑟爾的表現是猶豫不決的，這種猶豫是客觀存在的，因為艾瑟爾出身貧困的礦工家庭，又曾在集財富和權利于一身的菲茨赫伯特伯爵家當過女仆，因此她有超出一般窮苦人的優越感，這也為她單純迷戀自私、冷漠、厚顏無恥的菲茨赫伯特伯爵埋下了伏筆。尤其是艾瑟爾有著未婚懷孕、被父親趕出家門、被迫過著背景離鄉隱居生活的痛苦經歷，因此面對如此巨大的誘惑她的猶豫是在情理之中的，所以這種“不完美”是完全符合艾瑟爾的內心需求，也符合上流社會中“大人物”對“小人物”的發展要求。

最后是茉黛。與卡捷琳娜和艾瑟爾相比較，作者在刻畫茉黛形象時幾乎是完美的，我也是至始至終報著欣賞的態度來完成閱讀的。首先她的出身是高貴的，她是上流人物菲茨赫伯特伯爵的妹妹。其次她自身擁有一系列的優秀品質:對待生活，她積極熱情、樂觀向上;對待愛情，她忠貞勇敢、至死不渝;對待工作，她鍥而不舍、全力以赴。這些優秀的品質對于一位上流社會富家小姐來說是難能可貴的，尤其是在各國戰爭交鋒激烈時，她為維護世界和平和為女權運動所做出的巨大努力讓她的形象瞬間更加高大、更加光彩照人!這樣至高無尚的女性值得任何人去尊重，去敬仰!

書中第二十章這樣寫道:

社會發展至今，和平與發展成為當今世界的主題，全世界呈現大和平大和諧的態勢，尤其是婦女權益得到了最大化的滿足，在此由衷地感謝《巨人的隕落》中的兩位重要的女性人物--艾瑟爾和茉黛，感謝所有為了維護世界和平為了爭取婦女權益而奮斗的革命戰士，并以此文獻給那些在不同領域自強、自立、自尊、自愛的女性朋友們，祝大家節日快樂，幸福安康!

變形記讀書感悟變形記讀書筆記篇三

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

所以說：才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!

變形記讀書感悟變形記讀書筆記篇四

通過幾個月的學習，不光嘗到了學習中的酸、甜、苦、辣，同時也有深深的體會。

學習，它不單單是一個過程，更是一個挑戰自我、提升自我、鍛煉自我的機會。

對于學習，也許有人會犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績比別人差呢?學習，不光要勤奮，更要有正確的方法，只有方法對了頭，成績才有可能提高。

學好英語，要四勤，即：勤聽、勤寫、勤讀、勤說。學好數學，要多做題。學好語文，要有語言美。學好史地生政，不要考試前期抱“佛腳”，四本書，那么多內容，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢?因此，我們要在平時多下功夫。

說到底，還是課堂效率最重要，當你把心放在課堂上時，做起題來會得心應手。

只要自己不倒下，就沒有誰能超越你。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

只有聯系生活，才不會感到學習的枯燥無味。

只有聯系生活，才能更好掌握課本上的知識。

只有聯系生活，才能使我們的知識靈活運用。

變形記讀書感悟變形記讀書筆記篇五

在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現自己。無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。

所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!

一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。

要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。

它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書，里面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以發展。

變形記讀書感悟變形記讀書筆記篇六

小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。

他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動f的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事。

讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。

但是現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足于社會。