心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇一
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴教師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待,讓學(xué)校里充滿民主、平等,讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng),更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。可是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營(yíng)養(yǎng),營(yíng)養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵遍及,研究博識(shí),文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨,最終生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確,藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素,但絕不是“技術(shù)”,而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說(shuō):“我始終以為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng),沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,不然,那種某某家無(wú)論怎樣高超,也不會(huì)對(duì)人類有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和品德,已別無(wú)所求。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。
書中說(shuō)教育無(wú)痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育,是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。
讀書,就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒有書籍就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說(shuō):“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗。《愛的教育》中有這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的,沒有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇二
隨著社會(huì)的進(jìn)步,小學(xué)生的心理健康問題也越來(lái)越受到關(guān)注。為了幫助小學(xué)生更好地成長(zhǎng),培養(yǎng)他們的心理素質(zhì),心理類書籍逐漸成為家庭和學(xué)校中的重要資源。在這篇文章中,我將分享我閱讀小學(xué)生心理類書籍的五段心得體會(huì),以幫助更多人了解這些書籍的重要性。
第一段,我將談?wù)勎议喿x的第一本心理類書籍《成為自己的超級(jí)英雄》。這本書講述了一個(gè)小男孩通過堅(jiān)持不懈的努力和積極的心態(tài)克服困難的故事。閱讀完這本書后,我深受啟發(fā),并意識(shí)到每個(gè)人都可以成為自己的英雄。無(wú)論遇到什么困難,只要我們相信自己,努力奮斗,就一定能夠戰(zhàn)勝困難。這個(gè)故事讓我更加自信,也明白了努力和信念的重要性。
在第二段,我將分享我讀過的第二本書《輕松迎接考試》。這本書通過告訴我們考試時(shí)的心態(tài)和技巧,教會(huì)了我如何調(diào)整情緒,克服緊張和焦慮。在閱讀這本書之前,我總是因?yàn)榭荚嚩o張,導(dǎo)致成績(jī)不理想。但通過學(xué)習(xí)書中的方法,我學(xué)會(huì)了如何鎮(zhèn)定自己,放松心情,更好地應(yīng)對(duì)考試壓力。這不僅幫助我在考試中取得更好的成績(jī),也提高了我在其他方面的自信心。
在第三段,我想談?wù)劇栋职郑瑡寢專也幌肷蠈W(xué)了》這本書。這本書講述了一個(gè)小女孩因?yàn)楹ε聦W(xué)校而產(chǎn)生的逃學(xué)心理。通過這個(gè)故事,我認(rèn)識(shí)到適應(yīng)新環(huán)境和克服恐懼是每個(gè)小學(xué)生都會(huì)面臨的問題。然而,書中給出了許多實(shí)用的建議,如與老師和同學(xué)溝通,尋求幫助等等。通過讀這本書,我懂得了應(yīng)該積極面對(duì)困難,主動(dòng)解決問題。這給了我在學(xué)校生活中更多的勇氣和信心。
接下來(lái),在第四段,我將分享一本《和諧的友誼》。這本書告訴了我關(guān)于友誼的重要性和如何與同學(xué)相處的方法。通過閱讀這本書,我意識(shí)到友誼是建立在互相尊重、信任和支持的基礎(chǔ)上的。這本書還提醒我應(yīng)該學(xué)會(huì)分享,幫助并關(guān)心自己的朋友。通過了解這些,我學(xué)會(huì)了更好地與同學(xué)相處,培養(yǎng)真正的友誼。
在最后一段,我想分享的是一本關(guān)于親情的書《爸爸媽媽講童話故事》。這本書不僅為我提供了一個(gè)美好的童年回憶,也深化了我對(duì)父母愛的理解。通過這些童話故事,我明白了父母之間和家庭之間的關(guān)愛是我們成長(zhǎng)的力量源泉。閱讀這本書讓我更加珍惜和父母的親密關(guān)系,也更加明白了他們對(duì)我的愛。
通過閱讀這些小學(xué)生心理類書籍,我受益匪淺。這些書籍不僅幫助我更好地理解自己,更重要的是提供了解決問題的方法和技巧。它們?cè)谖页砷L(zhǎng)的道路上扮演了積極的角色,塑造了我的性格,提升了我的心理素質(zhì)。我相信,如果更多的小學(xué)生能夠閱讀這些心理類書籍,他們將能夠更好地面對(duì)困難,發(fā)展健康的心理。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇三
當(dāng)我捧起《瘋狂科學(xué)》這本書的時(shí)候,看到這本書圖文并茂,充滿著吸引力,我就對(duì)這本書愛不釋手。
《瘋狂科學(xué)》這本書主要講述的是一些有趣的實(shí)驗(yàn),例如:如何制作液氧冰激凌、會(huì)沉入水底的冰塊、將閃電凝固起來(lái)等。
其中我最喜歡的實(shí)驗(yàn)是自制電燈泡。
我們需要一根鎢絲、一個(gè)玻璃杯、一個(gè)回形針、三根導(dǎo)線和一節(jié)電池。
首先我們要把電池的兩端用兩根導(dǎo)線接好,其中一根與回形針接起來(lái);接著把第三根導(dǎo)線的兩端一頭接在鎢絲上,另一頭放在回形針旁邊,不接回形針的一根導(dǎo)線也與鎢絲接起來(lái);然后把有鎢絲的一段用玻璃杯罩起來(lái);最后把回形針與第三根導(dǎo)線接起來(lái)。
鎢絲就亮起來(lái)了。
前提是要學(xué)習(xí)好前人的基礎(chǔ)。
雖然實(shí)驗(yàn)是瘋狂的,看上去很危險(xiǎn),其實(shí)只要在科學(xué)的理論指導(dǎo)下,科學(xué)并不危險(xiǎn)。只要你敢于動(dòng)手去做,就可以知道科學(xué)史上的真正奧秘。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇四
隨著社會(huì)的進(jìn)步,心理類書籍在兒童們的教育中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為家長(zhǎng)和老師,我們有責(zé)任幫助孩子們建立良好的心理素質(zhì)。然而,如何選擇適合小學(xué)生閱讀的心理類書籍呢?在讀過一些心理類書籍后,我發(fā)現(xiàn)這些書籍對(duì)小學(xué)生的心理發(fā)展起到了積極的影響。本文將從視角和角度的轉(zhuǎn)變、情緒管理、自我認(rèn)同、人際關(guān)系以及問題解決能力等五個(gè)方面,談?wù)勎以陂喿x這些心理類書籍后的一些心得體會(huì)。
首先,這些心理類書籍通過改變視角和角度幫助小學(xué)生更好地理解他人并且培養(yǎng)他們的同理心。在閱讀《小王子》時(shí),我發(fā)現(xiàn)小王子的冒險(xiǎn)故事以及與他遇見的其他星球上的居民的對(duì)話,引領(lǐng)讀者思考人與人之間的關(guān)系以及不同的觀點(diǎn)。通過讀這本書,我與孩子們一起體會(huì)到了作者對(duì)親情、友情以及宇宙的思索。這些故事幫助孩子們學(xué)會(huì)從不同的角度看問題,培養(yǎng)了他們的同理心和社會(huì)意識(shí)。
其次,心理類書籍還幫助小學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒。《心理學(xué)童話:你的情緒通行證》是一本非常有趣且有幫助的書籍,它通過心理學(xué)童話的形式講述了小企鵝尼克的故事,從而教會(huì)孩子們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)不同的情緒。通過讀這本書,孩子們懂得了情緒是正常的,并且學(xué)會(huì)采取適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒。他們了解到,情緒可以被控制和調(diào)節(jié),不需要把負(fù)面情緒一直拖延下去。
第三,心理類書籍幫助小學(xué)生建立自我認(rèn)同。在《小獨(dú)行俠》這本書中,主人公蘇珊遇到了許多挑戰(zhàn)。孩子們通過閱讀蘇珊的故事,學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的弱點(diǎn)和不足,并且發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和才能。這本書告訴孩子們,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值,他們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受自己和他人的不同之處,并且在內(nèi)心中找到自己的定位。
第四,心理類書籍還有助于小學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。《小兔找朋友》是一本講述小兔如何結(jié)交新朋友的故事的書籍。這本書提醒孩子們?nèi)绾闻c他人建立友好關(guān)系,并且教給他們一些處理沖突和交流的技巧。讀這本書,小學(xué)生們就能更加理解分享和合作的重要性,同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重和傾聽他人的觀點(diǎn)。
最后,這些心理類書籍還幫助小學(xué)生發(fā)展問題解決能力。《敢問路在何方》這本書教給了孩子們一些解決問題的策略。書中主人公小豆豆通過尋找路標(biāo)、詢問他人和嘗試解決問題,最終找到了回家的路。通過這個(gè)故事,孩子們明白了解決問題需要勇氣和創(chuàng)造力,同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何不斷嘗試和尋找解決問題的方法。
綜上所述,心理類書籍在小學(xué)生的心理發(fā)展中具有重要的意義。從視角和角度的轉(zhuǎn)變、情緒管理、自我認(rèn)同、人際關(guān)系以及問題解決能力等五個(gè)方面,這些書籍通過引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們,幫助他們建立積極的心理素質(zhì)。我們作為家長(zhǎng)和教師,應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們多讀心理類書籍,以培養(yǎng)他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中所需的心理能力。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇五
很多人都認(rèn)為,科學(xué)是枯燥乏味,且不易懂的,曾經(jīng),我也是這些人中的一員。但當(dāng)我讀了《我們愛科學(xué)》這套書以后,我的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,曾經(jīng)那無(wú)知的觀念被徹底推翻了,取而代之的是對(duì)科學(xué)無(wú)限的喜愛與熱情。
《我們愛科學(xué)》這套書的內(nèi)容十分豐富。里面介紹了許多形態(tài)各異的動(dòng)物、植物和微生物,還有很多有趣的科學(xué)故事。這些故事幽默風(fēng)趣,很容易看懂,并不像普通的科普教材那樣,只是用干巴巴的文字來(lái)講述,還時(shí)不時(shí)的還冒出幾句專業(yè)術(shù)語(yǔ),而且沒有一丁點(diǎn)兒的注釋,絲毫不考慮讀者的理解能力,《我們愛科學(xué)》就不同了,它使用的文字通俗易懂,上至六十高齡的老頭,下至六歲小孩,都能看得懂,并且我相信,當(dāng)你合上《我們愛科學(xué)》的書頁(yè)時(shí),一定會(huì)由衷的感嘆一聲:“科學(xué)真是豐富多彩,奇妙無(wú)比啊!”
科學(xué)就像是一顆充滿了無(wú)限可開發(fā)潛力的種子,只要你對(duì)它付出了真心,精心培育,并以自己出色的科學(xué)成績(jī)來(lái)澆灌它,隨著時(shí)間的推移,這顆種子就會(huì)不斷地生根、發(fā)芽,它的每一個(gè)成長(zhǎng)階段,也是它主人的成長(zhǎng)階段,每當(dāng)主人進(jìn)步時(shí),它就也在生長(zhǎng)著,與主人同步。主人一天天的進(jìn)步著,種子也一天天的成長(zhǎng)著,終有一天,小小的種子長(zhǎng)成了一棵參天大樹。這個(gè)時(shí)候,就要準(zhǔn)備迎接以前日日夜夜的努力所帶來(lái)的豐厚的果實(shí)了。但是,即使快要接近成功了,也絕不能松懈,時(shí)刻要以熱情高漲的態(tài)度來(lái)面對(duì)科學(xué),這樣才能進(jìn)一步使果實(shí)更加碩大,更加甜美多汁。而若反之,便會(huì)始終只是一顆光禿禿的大樹,永遠(yuǎn)沒有滿樹的碩果累累。啊,果子成熟了!這時(shí),免不了會(huì)想拿到最高最大的那顆果實(shí),而那顆讓許多人垂涎的果實(shí),便是鼎鼎大名的諾貝爾獎(jiǎng)。好的東西總會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)給擁有最杰出成就的人,諾貝爾獎(jiǎng)也不例外。這也就成了激勵(lì)很多人努力搞科學(xué)創(chuàng)作的原因,登上這崇高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),那是多么至高無(wú)上的榮譽(yù)啊!當(dāng)偉大的科學(xué)家們走在通往諾貝爾獎(jiǎng)的紅地毯上時(shí),我相信,他們心中一定是充滿了無(wú)限的驕傲與自豪感的,因?yàn)樗麄優(yōu)槿嗣瘢瑸槿澜纾瑸榭茖W(xué),創(chuàng)造了巨大的財(cái)富!
果實(shí)是會(huì)被摘完的,但是,它總是不停的繼續(xù)生長(zhǎng)著,花開,花落,最后又結(jié)出了累累碩果,供后人采摘。有了先人的事例,晚輩們采摘起來(lái)并不會(huì)像剛開始那般辛苦。但是,我們不能因此貪圖享樂,而是應(yīng)該再接再厲,繼續(xù)為科學(xué)這顆大樹提供更加豐富而又有營(yíng)養(yǎng)的肥料,使它更加茁壯!
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇六
寒假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō):"教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。"這一點(diǎn),對(duì)于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來(lái)的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無(wú)過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō):"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。"我想作為一個(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ),一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
感謝學(xué)校安排的這次讀書活動(dòng),感謝書本給我知識(shí)與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會(huì)努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就使愛的奉獻(xiàn)!
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇七
今天我來(lái)講一下這本《可帕的科學(xué)》書吧。你們要知道這是一本非常“可怕”的書哦。
這里有講古代恐龍的祖先開始,變成了現(xiàn)在的動(dòng)物。比如:會(huì)飛的恐龍變成了現(xiàn)在的鳥,水里的魚龍變成了現(xiàn)在的魚;巨大的哺乳恐龍變成了現(xiàn)在的狗;比如把食物準(zhǔn)備充足,把門窗關(guān)好,家中再準(zhǔn)備一些可壓縮食品,買上防撞套裝,遇上洪水塌方時(shí),以防被物體打傷。比如天上會(huì)形成一個(gè)巨大的漩渦,把樹、房子、人,自行車……都卷到空中,龍卷風(fēng)突然停下來(lái),空中的東西都往下掉,弄得家毀人亡、雞犬不寧。但我覺得這些都沒意思,只有,《怎么當(dāng)特工、特工的偽裝術(shù)與作戰(zhàn)武器》。這才有意思。
這里面講了很多秘密特工,在執(zhí)行任務(wù)時(shí)常常把武器、圖紙、毒藥、子彈……藏在哪里?并成功蒙混過關(guān),怎樣徒手跟敵人斗智斗勇;怎樣快速的一槍把敵人結(jié)束掉;怎么樣計(jì)劃炸掉一座橋……最最厲害的是毀滅一個(gè)國(guó)家,把炸彈做成動(dòng)物的屎,威力當(dāng)然非同小可。踩一腳少一條腿,踩兩腳上身被完美的炸飛十米,如果你不幸踩了第三腳,那么很抱歉你馬上會(huì)被炸成碎塊去見閻羅王!但有些特工卻十分了解病毒,捉了一堆死老鼠放在人多地方,并且隱藏起來(lái)不讓人發(fā)覺,等人找到這些“毒品”時(shí)大部分人已經(jīng)結(jié)束了生命。
我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名特工。干一些大任務(wù)做一番成就,保衛(wèi)祖國(guó)不會(huì)入侵,不再讓恥辱的歷史重新上演。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇八
當(dāng)從圖書館借到這本書的時(shí)候,眼球立刻就被封面的字眼吸引住了全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書、20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書籍之一、迅速搭建智力資本擴(kuò)張的平臺(tái),拜讀完之后覺得這種水平思考法的確給人眼前一亮的感覺,公司把這本書放在培訓(xùn)計(jì)劃的首位也不無(wú)道理。
因?yàn)槿瞬豢赡茉谕粫r(shí)間對(duì)所有的方向都保持敏銳,而六頂思考帽恰恰允許大腦在不同時(shí)間對(duì)邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達(dá)到極致,所以從敏銳度的角度考慮六頂思考帽這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問題。更重要的是,書中提到多人開會(huì)時(shí)我們?yōu)榱诉_(dá)到讓對(duì)方信服自己說(shuō)法的目的,有時(shí)故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對(duì)方是錯(cuò)的,而實(shí)際上有可能這兩個(gè)人說(shuō)的都是對(duì)的,只不過我們看到的都只是事物的一個(gè)側(cè)面。如此這般的會(huì)議我也參加過不少,深有體會(huì),如果六頂思考帽真的應(yīng)用在會(huì)議上的話不但可以大大縮短開會(huì)效率,對(duì)全面認(rèn)識(shí)、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開會(huì)應(yīng)該也用這種方法吧,不過前提是與會(huì)人員必須都熟讀這本書每頂帽子的具體使用方法,否則效果不會(huì)特別好,我想這也是公司讓我們熟讀這本書的目的所在吧。
每頂帽子的具體使用方法在這里做一個(gè)讀書筆記,以后方便查看。
白色思考帽事實(shí)與數(shù)據(jù):白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息,所以是中立的,不討論事實(shí)與數(shù)據(jù)所帶來(lái)的影響和含義。我們所陳述的事實(shí)可能涉及兩種,經(jīng)過驗(yàn)證的事實(shí)和未經(jīng)驗(yàn)證的事實(shí)。在第二種人們相信為真的事實(shí)中如果我們?cè)陉愂鰰r(shí)加上真實(shí)程度的副詞的話會(huì)十分有幫助。在具體的會(huì)議中,需要信息的人應(yīng)該采取集中式提問的方法來(lái)獲得信息,填補(bǔ)資料的空缺。一般在思考過程的開始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時(shí)候評(píng)估目標(biāo)與現(xiàn)存信息是否相符。
紅色思考帽情緒和感覺:紅色思考帽讓情緒和感覺合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問,了解對(duì)方的情緒和感覺。思考者在使用紅色思考帽的時(shí)候,千萬(wàn)不要想為自己的感覺辯解,或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺。一類是普通的情感,包括強(qiáng)烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺(如懷疑)等等。另一類是較復(fù)雜的感覺,比如預(yù)感、直覺、知覺、品味、審美觀和其他無(wú)目測(cè)的感覺等等。只要是適合這兩類感覺的意見,都適用于紅色帽子思考法。
黑色思考帽謹(jǐn)慎與小心:黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個(gè)很重要的功能就是確定風(fēng)險(xiǎn)。任何被建議的行動(dòng)都是在將來(lái)采取的。純學(xué)術(shù)思考與現(xiàn)實(shí)世界的思考是完全不同的。在純學(xué)術(shù)思考中,只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實(shí)世界中,卻有一個(gè)行動(dòng)的因素我有時(shí)稱之為操作編排。在決定是否采納一個(gè)意見的時(shí)候,可以使用黑色思考帽:我們應(yīng)該采納這個(gè)意見嗎?在意見形成的時(shí)候,也可以使用黑色思考帽:我們需要克服改正的缺點(diǎn)有哪些?黑色思考帽羅列出未來(lái)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)和問題:如果我們采取行動(dòng),會(huì)在哪些地方出差錯(cuò)?黑色思考帽也強(qiáng)調(diào)符合。這個(gè)意見符合我們過去的經(jīng)驗(yàn)嗎?符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎?符合我們的倫理規(guī)范和價(jià)值觀嗎?符合我們的資源條件嗎?符合已知的事實(shí)和他人的經(jīng)驗(yàn)嗎?黑色思考帽也可指出思考過程本身的錯(cuò)誤。但它不等于爭(zhēng)論,必須與爭(zhēng)論區(qū)分開來(lái)。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式,那它就可能被過度使用和濫用。
黃色思考帽正面、建設(shè)性思考:黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作,如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的目標(biāo)就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性,尋求各種機(jī)會(huì)。它也允許幻想和夢(mèng)想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂觀的情緒,也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。
綠色思考帽創(chuàng)造性思考:綠色思考帽的價(jià)值就在于讓每個(gè)人都留出專門的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情,坐在會(huì)議桌旁的每個(gè)人都可以創(chuàng)造新想法。當(dāng)使用綠色思考帽的時(shí)候,每個(gè)人要么就努力創(chuàng)造,要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默,所以他們常常會(huì)躍躍欲試。在這個(gè)時(shí)候,我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的創(chuàng)意性思考,然后通過這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡(jiǎn)單的方式可以設(shè)立誘因,即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式,然后進(jìn)行逆向思考,或者使它回到起點(diǎn)。
藍(lán)色思考帽思考的控制與監(jiān)督:通過藍(lán)色思考帽,我們將要討論的問題進(jìn)行定義和描述,將各種定義尋找出來(lái),指明思考的目標(biāo),以及討論應(yīng)該缺得的成果。我們可以詳細(xì)制訂關(guān)于思考慮過程和順序的整體計(jì)劃。它的最主要的層面之一就是集中,思考的目的是什么?光知道一個(gè)籠統(tǒng)的目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。提問的方式同樣是優(yōu)秀的辦法,問題可以分為兩類:1、釣魚式提問;2、射擊式提問。對(duì)一個(gè)問題最實(shí)際的是尋找多種定義,而不是最好的。 具體用法,可以在開始,也可以在結(jié)束,在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。 另外書中給出了一個(gè)如何組織六項(xiàng)思考帽的一個(gè)基本順序,當(dāng)然可以參照具體情況來(lái)進(jìn)行思考。 白色帽子黃色(列出提案和建議,這時(shí)藍(lán)色和黃色可以穿插使用,白色也可以隨時(shí)說(shuō)明),然后用藍(lán)帽子找到需要新概念的問題,然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進(jìn)一步進(jìn)行討論。在之后似乎黃色的評(píng)估,加上黑色的反對(duì)意見。然后是藍(lán)色帽子進(jìn)行全局總攬,選擇路線。然后紅色思考,讓大家表達(dá)自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考,找出最符合需要的做法。最后自然還是藍(lán)帽子來(lái)選定可以采取的行動(dòng)。
總而言之,六頂思考帽中每種帽子在使用時(shí)如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件,使水平思考法會(huì)議效率減慢。而僅僅通過閱讀這本書,我們可能還是不會(huì)有太多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì),希望在今后能有機(jī)會(huì)跟大家一起進(jìn)步一起在實(shí)踐中運(yùn)用這種思考方法。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇九
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。”強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過:“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無(wú)窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會(huì),即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感—— 熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括“差生”。
并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)該把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),快樂地面對(duì)自己的人生和事業(yè),面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
小學(xué)生心理類書籍心得體會(huì)篇十
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。
這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!