每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

重陽節手抄報篇一

重陽席上賦白菊 【唐】白居易 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。 還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日登巴臺 【唐】白居易 黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。 去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子臺。 旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪 【唐】白居易 蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。 明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

九日醉吟 【唐】白居易 有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。 劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。 問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。 奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。

閏九月九日獨飲 【唐】白居易 黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日， 東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

奉陪封大夫九日登高 【唐】岑參 九日黃花酒，登高會昔聞。 霜威逐亞相，殺氣傍中軍。 橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。 邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高 【唐】杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九日登山 【唐】李白 淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。 因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。 題輿何俊發，遂結城南期。筑土按響山，俯臨宛水湄。 胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。 赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如仿佛，奠酹遙相知。 古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。 連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。 齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。 別后登此臺，愿言長相思。

重陽節手抄報篇二

九日登高處，群山入望賒。____趙時春《原州九日》

待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人莊》

采采黃金花，何由滿衣袖。____杜甫《九日寄岑參》

是節東籬菊，紛披為誰秀。____杜甫《九日寄岑參》

明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。____杜甫《九日藍田崔氏莊》

暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》

重陽節手抄報篇三

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。

恒景訪遍各地的名山高士，終于打聽到，在東方有一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。

恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

一天，仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節被立為才老人節。