當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇一
人們都說于連是個野心家,一個人如果不知足常樂一定會痛苦。我覺得他不過是一個順應了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型,一個波拿巴的后裔,有點像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。
葉圣陶說過,苦水勝過白湯,痛苦勝過無聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”,那么,往上爬總會比消沉墮落、無所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人,不過他本性善良,他會懺悔,而且不是出于一個教士的本能,僅僅由于心靈的引尋。這是個不完美的英雄,但他的殘缺更讓我覺得可愛,給我真實感。所以當電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時候,我認為它至少有一點做得很成功:保爾并不是樣樣都讓人可圈可點的。所謂“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻子,就像我們拿到一個蟲眼也沒有的蔬菜立馬會聯想起農藥一樣。
喜歡他的自尊和自憐自愛。他的自尊,是帶了一種過分的任性和固執的,當然不是什么優點,但是個性化,尤其配上那副生動的面龐。我可以原諒他的自大,就像原諒一個孩子一樣。我景仰這個在理想和現實沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟,至少擁有弄潮兒的勇氣:即使葬身海底,也悲壯得美麗。
在愛情面前,他無法偽裝。“相見時的顫抖,別離后的不安”讓他有時圣潔得像個孩子,有時又耍著可愛的伎倆。
他本可以茍且活下來,但他拒絕了這個機會,在法庭上再三強調自己的過失,于是故事才有個相當慘烈的結局,但從情節發展來講,他是必死無疑的,我們很難想這個故事會有別的什么結局,他的那段話,自然有人想做閱讀理解似的分析過,我不管它揭示了多么深刻的主題,我只是為一個英雄感動。
同于連一樣習蒂爾德也為我所欣賞,同那雷爾夫人相比,她沒有那么賢良、虔誠,她有不可一世的驕傲和棱角,因此也使她失去了于連的愛情。其實,我到覺得她和于連有些相像,她希望受人矚目卻藐視那些追求者,她討厭偽善的社會,追求幸福不顧一切,她曾經試著去愛某爵侯,但轉念一想一段令人大哈欠的戀愛是多么令人可怕!
另外,在整本書里,每章開頭都有貼切的題記,曼妙的語言,與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇二
于連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《圣經》也倒背如流,但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
文中有一句話每個人的心里都有一座墳墓,用來埋葬所愛的人是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳墓一樣。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰勝了同伴不滿的目光,他的確很優秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認為于連與德。萊納夫人的激情,是于連報復上層統治者對他的鄙視,而德。萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪蒂爾德這位貴族小姐的戀情更像是為了權利和金錢。有人說于連與市長夫人是心靈的愛情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛情。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復辟時期,在極端反民主的貴族資產統治下的法國,他看到從軍建功立業已經行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信,使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪蒂爾德為了于連最起碼的聲譽也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪蒂爾德的狂熱,市長夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結束了余生,而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說紅象征拿破侖的軍服,黑代表王政復古年代僧侶的黑衣,黑是瑪蒂爾德的喪服,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇三
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑的讀后感(六):1500字
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇四
于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
而于連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪蒂爾德對于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了于連。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇五
這本小說,被人提起時,總被冠以十九世紀卓越的政治小說,歐洲文學史中一部批判現實主義的杰作,總是把于連作為小資產階級及農民的代表,說他處在當時的社會環境中,是不可能通過自己的努力獲得幸福與改變的,于連的最終結局是對社會的批判與譴責,是對貴族無情扼殺資產階級的痛恨與鞭撻。
紅與黑,愛恨同行,對錯相伴.........
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇六
紅與黑講述的是一個富有才華又身懷野心的年輕人于連,從窮苦的木匠兒子,一步步踏近貴族階層的故事,故事里有兩個女性人物,是于連生命中最重要的兩個人,前者是德瑞那夫人,是一個年長于連近十歲的美麗婦人,后者是侯爵的小女兒,瑪蒂爾德小姐,一個十八歲的巴黎名媛。
故事的背景發生在拿破侖戰敗,波旁王朝第二次復辟之后,社會等級依舊分明,第三等級的人懷念偉大的法蘭西皇帝,貴族重掌權利,與第三階級的矛盾更加尖銳。于連擁有驚人的記憶力,能背誦整部拉丁文的圣經,不論是書籍還是對話,他都能過目(耳)不忘,憑著這個技能,年邁的謝蘭神父把他送到市長德瑞那先生家做家庭教師,這是于連改變一生的開始。
于連負有天生的才華,也有天生的敏感和驕傲,他內心狂熱地崇拜拿破侖,那是一個憑著能力可以建功立業的時代,如今已經一去不返。所以他像其他年輕人一樣,開始尋求宗教的庇佑,著黑袍成為教士和神父,這是跨越階級的唯一之選。然而,優秀的才能,姣好的面容,內心的抱負,都注定他無法寂寂無名地過一生。
于連的兩段愛情都是被動的,德瑞那夫人是一個善良單純的人,于連的出現讓她第一次感受到異性的吸引力,青春的少年,區別于丈夫的柔情,她不顧一切想守護他。瑪蒂爾德小姐身邊圍繞的總是貴族的紈绔貴公子,于連在這些人中間顯得尤為特別,因為他從不逢迎自己,甚至非常冷漠,這種反差讓她愛上于連。
我試著理解這兩段愛情的降臨,德瑞那夫人對于連而言,是平等的戀人,即使身份看來并非如此,兩個人在心靈上是平等的,他們彼此依賴,當這份感情敗露,于連不得不離開貝藏松,前往修道院學習,之后去了巴黎,遇見第二份愛情。而瑪蒂爾德小姐,一開始兩個人毫無交集,是美麗的侯爵女兒跨出了第一步,于連從這份感情中獲得的認同感超乎想象,來自貴族的垂青,滿足了他的虛榮心,也讓他患得患失,因為一旦失去,就開始懷疑自己。
這兩份愛情都是外界的爭議越大,當事人反而越堅定,好像這才是真正的愛情。不被人拆散,不經歷抗爭,順遂地進入婚姻是索然無味的,德瑞那夫人認定這是她心靈的歸宿,瑪蒂爾德小姐以為這是跨越階級的偉大愛情,所以不顧一切地營救于連。
我們都是皮相的奴隸,在一個相對封閉的環境里,一個擁有美麗面容的異性總是讓人心馳神往,在市長家里擔任家庭教師的于連,在侯爵府擔任秘書的于連,都是在這樣的環境里俘獲芳心。我們都對異性的好感非常敏銳,尤其是來自那些我們自己也有好感的人,一旦發現幸運降臨就迫不及待的接收這份好運,究竟這是不是于連真正的愛情,我不知道,因為沒有機會證明。有時候我們是別無選擇,有時候我們是放棄選擇,名著里的故事并不讓人驚嘆,這個年代的愛情也并不容易,然而從不見得有何偉大之處。
于連為什么要殺德瑞那夫人呢,可能他看到那封毀謗的信,對昔日的愛人產生了強烈的憤怒,所以策馬前往維里埃爾,買了槍并裝上了子彈,直到真的見到德瑞那夫人的時候,于連已經開始后悔了,作者說于連在行刑前才發現最愛的只有德瑞那夫人,我猜是摻雜了作者的主觀意志,明明前幾章都在說于連如何為瑪蒂爾德小姐憂思難忘,已經漸漸忘了曾經的那段不道德的戀情。
故事的結局,于連被處以死刑,一個野心勃勃的年輕人生命終結在22歲,死于兩場戀愛,也死于對那個年代的絕望,即使于連最終能活下來,也只能更名換姓,去一個遙遠的城市終其一生,他的抱負他的理想永遠沒有機會實現,等級制度森嚴下的法國,允許有才能的年輕人出現,但不會允許他擠入貴族階層,破壞既定的等級秩序。
當然,這個故事最主要想傳達的意思,我想應該是:姐弟戀是沒有好下場的。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇七
初中時老師便推薦了《紅與黑》這部經典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質,一直與這部經典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達精湛。
一個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡單。一個有才的男子被一個追尋真愛的女子青睞,這是一個男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結合。
凡是名著都涉及愛情,每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉,去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現的最傳神,當愛上于連時的猶豫,深愛于連時的堅定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲劇!所以說,兩方狀態相同時才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德,她認為像于連這樣的人以后一定會高升,而于連認為借助馬蒂爾德一定會高升。他們很明智的看到將來,這很符合現在人的眼光呀!但是,事實證明,沒有愛情基礎的婚姻就是個泥巴做的房子,風吹雨打過后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。
全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個方面,性情,真心。信仰,規則。書中以他們的結局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長,一個只在乎錢的家伙,當知道妻子愛上別人時,為了遺產不動聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進卻又有所顧忌的人,現實生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變為追求另一樣的鋪墊時,他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個普遍的真理,矛盾存在的時候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結構非常完美,四十四章的內容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應有個什么地位呢?當它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時候,你便發現它的魅力。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇八
毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。
其實這本書最主要的內容是關于于連。索萊爾的悲劇命運,因為他是小說的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗,為了實現他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢,還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置,自以為他上了飛黃騰達的坦途時,一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會里爬上高位就是實現了自己的抱負,然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的尊嚴。
于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初,可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來,不是說他已經失敗了,而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的于連是幸福的,而說醒悟了的于連是幸福的。
由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權勢!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要,當然,在少數人眼里也許不是這樣。有了權勢,可以得到很多,也會失去很多,還有可能什么都沒有,有的,只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此,還是有大多數人想飛黃騰達,畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當然權勢也許也是一種“幸福”,但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇九
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德?雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀后感字紅與黑讀后感字篇十
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑的讀后感(七):2000字