在撰寫心得體會時，個人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇一

不知不覺中大一新生的第一學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活已接近尾聲,針對這一學(xué)期的課余生活,我們做了以下問卷,并且希望通過此次問卷調(diào)查幫助本院的學(xué)生能夠更好的認(rèn)識自己,合理規(guī)劃自己的課余時間,充實(shí)自己的課余生活,同時便于學(xué)院更好的了解學(xué)生的課余生活情況,從而使學(xué)院更有效的提高各種娛樂設(shè)施的硬件水平。

為了保證問卷活動的真實(shí)性和科學(xué)性我們班分為七個小組每個小組負(fù)責(zé)一個系，并且要涉及這個系的專業(yè)，且人數(shù)差距不宜過大，由我們親自到班級去發(fā)放問卷，在期間與大一新生進(jìn)行交流，并及時回收問卷，在活動進(jìn)行中，我們得到廣大同學(xué)的支持，因此本次調(diào)查活動順利完成。

1.調(diào)查結(jié)果顯示，將近60%的學(xué)生認(rèn)為自己每天的課余時間在4個小時以上，70%的人認(rèn)為自u己的課余生活還是很充足的，他們的活動地點(diǎn)大部分都集中在宿舍、圖書館。其中男生多集中在校外、運(yùn)動場。在課余時間中，喜歡運(yùn)動和旅游者居多。

2.80%的人認(rèn)為自己的課余生活不怎么豐富，大部分學(xué)生都沒有對自己的課余生活有計劃性的安排，每天用于一運(yùn)動的時間大部分集中在1~2個小時，而每天用于學(xué)習(xí)的時間集中在1個小時以內(nèi)。

3.大概90%以上的人都有參加過團(tuán)體活動，集中在技能競賽類和社團(tuán)文藝類居多。幾乎100%的學(xué)生認(rèn)為參加這些活動對自己的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的影響，大部分的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校開展這些活動的硬件設(shè)施一般，對于這些硬件設(shè)施的改善，大部分的同學(xué)意見為；設(shè)施并不齊全，希望能夠添置一些設(shè)備，要落到應(yīng)用，不要虛有其表。

4.有60%以上的人都參加了社團(tuán)和協(xié)會，多為與本專業(yè)所對口的協(xié)會。所在協(xié)會大概1~2周舉辦，一次活動，對于參加的社團(tuán)和協(xié)會開展的活動感覺一般。

5.對于理想中大學(xué)課余生活的想法；可以更加的豐富多彩，多舉辦各種有益的活動，班級之間交流多一點(diǎn)，另外可以做一些兼職減輕父母的負(fù)擔(dān)。

我們小組關(guān)于此次調(diào)查的感想：

在調(diào)查過程中，大家普遍感受到做調(diào)查問卷時需要被調(diào)查者投入一定的時間和精力，尤其是我們這次時間正趕上英語四級考試之前，當(dāng)我們來到教室時，發(fā)現(xiàn)他們都在認(rèn)真地作四級試卷和聽聽力。那么如何讓別人愿意抽出時間做我們的調(diào)查問卷且又要保證問卷的真實(shí)性，這就需要在調(diào)查過程中充分發(fā)揮自己的聰明和才干。

首先要學(xué)會尊重別人，進(jìn)班級之前最好要跟班長和班干解釋一下這次活動的意義，并表示耽誤時間不會太多，得到潤許后才可以進(jìn)班，你得讓學(xué)生不要有排斥你的感覺。

其次要學(xué)會交流。以一種謙虛地態(tài)度去與人交往，保持我們工管系的良好形象；在調(diào)查者填寫調(diào)查問卷時做好一個引導(dǎo)員，正確的引導(dǎo)被調(diào)查者正確的填寫調(diào)查問卷。最后，在離開的時候不要忘了感謝，感謝他們的積極配合。

雖然辛苦，但是大家的熱情卻更加高漲，并且紛紛表示這次調(diào)查實(shí)踐使他們受益匪淺！

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇二

第一段：引言（200字）

在現(xiàn)代社會，醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查成為了一種常見的研究手段，旨在獲取患者的意見和反饋，以改進(jìn)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。我有幸參與了一項(xiàng)關(guān)于醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查的研究，并且在此期間獲得了一些有關(guān)此方面的經(jīng)驗(yàn)與體會。本文將以我個人的觀察和參與為基礎(chǔ)，對醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查的重要性、調(diào)查設(shè)計、數(shù)據(jù)分析以及對醫(yī)療服務(wù)改進(jìn)的潛力進(jìn)行討論。

第二段：醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查的重要性（200字）

首先，醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查可以幫助醫(yī)療機(jī)構(gòu)了解患者的需求和滿意度，以便針對性地改進(jìn)醫(yī)療服務(wù)。通過問卷調(diào)查，我們可以了解患者對醫(yī)生態(tài)度、醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)水平、診斷和治療方案的滿意度等方面的看法，從而發(fā)現(xiàn)問題并提出改進(jìn)建議。其次，醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查可以幫助醫(yī)療機(jī)構(gòu)監(jiān)測醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效果。通過定期進(jìn)行問卷調(diào)查，可以追蹤醫(yī)療服務(wù)的改進(jìn)情況，提高醫(yī)療機(jī)構(gòu)的整體服務(wù)質(zhì)量。最后，醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查還可以促進(jìn)醫(yī)生和患者之間的有效溝通，增進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的互信和理解。

第三段：醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查的設(shè)計（200字）

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查的設(shè)計對于獲取準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息至關(guān)重要。在設(shè)計問卷時，我們需要考慮問題的開放性與封閉性、問卷的長度、復(fù)雜度和易用性，以及如何使問題具有客觀性和可比性。此外，還要注意問題的順序和邏輯性，避免引起患者困惑或遺漏問題。另外，在問卷項(xiàng)越短、簡潔，邏輯清晰的情況下，患者容易填寫，提高了調(diào)查問卷的回收率。因此，設(shè)計一個清晰合理、容易操作的醫(yī)學(xué)問卷至關(guān)重要。

第四段：數(shù)據(jù)分析的重要性與方法（300字）

得到患者填寫的問卷后，我們需要對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，以獲取有意義的結(jié)論。數(shù)據(jù)分析可以通過各種統(tǒng)計方法來進(jìn)行，例如描述性統(tǒng)計、相關(guān)分析、t檢驗(yàn)等。通過數(shù)據(jù)分析，我們可以了解患者意見的分布、不同變量之間的關(guān)系等。此外，數(shù)據(jù)分析還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)某些變量與患者滿意度之間的相對重要性，從而指導(dǎo)醫(yī)療機(jī)構(gòu)在資源分配上的決策。但是，在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時，我們也要注意避免一些常見的統(tǒng)計誤解和陷阱，如樣本偏倚、冗余變量等。

第五段：醫(yī)療服務(wù)改進(jìn)的潛力（300字）

通過醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，我們可以為醫(yī)療服務(wù)改進(jìn)提供有力的支持。首先，我們可以根據(jù)患者的反饋建議，隨時調(diào)整醫(yī)療服務(wù)的方向，從而提高患者的滿意度。其次，我們可以利用數(shù)據(jù)分析的結(jié)果，為醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供科學(xué)的決策依據(jù)，優(yōu)化資源配置，提高醫(yī)療服務(wù)的效果和效率。此外，通過與其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間的比較，我們可以了解自己的優(yōu)勢和劣勢，從而與其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，互相借鑒，進(jìn)一步提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和水平。

結(jié)論（100字）

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查是一項(xiàng)重要的研究方法，對于改進(jìn)醫(yī)療服務(wù)和提升醫(yī)患關(guān)系具有積極的作用。在問卷調(diào)查的過程中，設(shè)計問卷要簡潔明了，數(shù)據(jù)分析要科學(xué)準(zhǔn)確，從而得到有意義的結(jié)果并提供決策依據(jù)。通過醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查，我們可以更好地了解患者需求，改善醫(yī)療服務(wù)，為社會健康事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇三

做問卷調(diào)查也不是第一次了，不過這次是最成功的一次，也是最有體會的一次。我們調(diào)查小組有四個成員，首先，我們確定了調(diào)查的主題，針對主題進(jìn)行分工，各司其責(zé)，互相幫忙，調(diào)查活動逐步進(jìn)行。

首先我們小組通過一個星期的時間精心設(shè)計了一份名為《關(guān)于降低法定結(jié)婚年齡》的調(diào)查問卷。然后我們考慮到復(fù)印調(diào)查問卷等等諸多費(fèi)用及不便，通過小組討論，最后決定還是通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，把調(diào)查問卷發(fā)布到問卷調(diào)查網(wǎng)，這樣不僅省了一些費(fèi)用，還很方便，而且由于網(wǎng)咯的覆蓋面積廣，我們還可以吧調(diào)查的范圍擴(kuò)展到全國各地，一舉多得。

調(diào)查的過程中我們也體會到了做調(diào)查的不容易。調(diào)查主題倒是好選擇，不過也是要我們熱烈討論了好一會兒，選題不好，調(diào)查的時候可能就會不知道從哪里入手，給調(diào)查增加了難度。調(diào)查問卷的內(nèi)容的設(shè)計也是馬虎不得，這個可是花費(fèi)了我們不少精力啊。調(diào)查問卷的內(nèi)容會直接影響到調(diào)查結(jié)果，要是問卷設(shè)計的不好，得到的調(diào)查結(jié)果可能會不怎么理想，這樣就有悖我們做這次調(diào)查的初衷了，所以科學(xué)合理的設(shè)計一份點(diǎn)差問卷不容易啊。調(diào)查形式的選擇也很重要，不僅要求簡單方便，還要切實(shí)可行。對調(diào)查結(jié)果的分析也是有講究的，要做到客觀公正，不能帶有個人感情色彩，不能主觀地區(qū)看待、分析問題。最后我們提出的解決方案要是馬虎不得，要結(jié)合實(shí)際情況，綜合調(diào)查結(jié)果，提出的方案還要切實(shí)可行，操作性強(qiáng)，針對性強(qiáng)，這樣才有利于問題的解決。

在這次調(diào)查中，我們學(xué)會了怎么去設(shè)計一份科學(xué)合理的調(diào)查問卷，怎么和小組成員合作，虛心接受他人的意見，多角度的看待問題和分析問題，小組之間還要相互信任、理解，加強(qiáng)小組成員間的溝通，遇到困難時向小組需求幫助等等。我覺得這次調(diào)查任務(wù)的順利完成離不開我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們每個人都要有合作精神，只有相互合作、相互幫助，調(diào)查才能順利完成。

這次調(diào)查，也讓我們我們積極的關(guān)注兩會、關(guān)注民生，關(guān)注社會的發(fā)展，對社會現(xiàn)狀有了更為深刻的認(rèn)識，我們還針對調(diào)查結(jié)果提出了一些解決方案，算是為社會貢獻(xiàn)我們的一份綿薄之力吧。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇四

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究中，問卷調(diào)查是一種常用的數(shù)據(jù)收集方法。醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查的目的是了解與健康和疾病有關(guān)的各種因素，以便為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)和預(yù)防措施。在過去的幾個月里，我和一些同學(xué)參與了一項(xiàng)關(guān)于青少年生活方式與健康的醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查。這次調(diào)查共涉及1200名青少年，我們的目標(biāo)是通過分析問卷結(jié)果，探索青少年生活方式與健康之間的關(guān)系。

第二段：問卷調(diào)查的設(shè)計和執(zhí)行

這次問卷調(diào)查是由我們的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師和學(xué)校老師共同設(shè)計的。問卷包括了五個部分：個人信息、飲食習(xí)慣、體育鍛煉、睡眠情況和心理壓力。我們首先進(jìn)行了預(yù)調(diào)查，通過分析已有的相關(guān)文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)，確定了問題的范圍和重點(diǎn)。然后，我們設(shè)計了一份簡潔明了的問卷，并對其內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)試和修訂。最后，我們在學(xué)校、社區(qū)和醫(yī)院等地分發(fā)了問卷，并協(xié)助參與者填寫和回收問卷。整個調(diào)查過程歷時三個月，耗費(fèi)了大量的時間和精力。

第三段：對問卷結(jié)果的分析和討論

在問卷調(diào)查結(jié)束后，我們收集了1200份完整的問卷并對其結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計和分析。我們使用了SPSS軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理和處理，得出了一些有趣的結(jié)論。例如，我們發(fā)現(xiàn)有80%的青少年每天都吃早餐，但只有20%的人每天吃足夠的水果和蔬菜。此外，我們還發(fā)現(xiàn)只有40%的青少年每天進(jìn)行體育鍛煉，大多數(shù)人每天的睡眠時間都不達(dá)標(biāo)。所有這些結(jié)果都提醒了我們，青少年的生活方式需要更多的關(guān)注和改進(jìn)。

第四段：對問卷調(diào)查的評價和反思

回顧整個問卷調(diào)查過程，我們認(rèn)為有幾點(diǎn)做得很好。首先，我們在問卷設(shè)計階段認(rèn)真考慮了問題的有效性和可操作性。其次，我們積極協(xié)助參與者填寫問卷，確保了問卷的質(zhì)量和有效性。最后，我們利用專業(yè)的統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行了科學(xué)而準(zhǔn)確的分析。然而，我們也注意到一些不足之處。比如，我們在問卷調(diào)查過程中遇到了一些參與者不愿意填寫問卷的情況，導(dǎo)致我們無法獲取到全部樣本數(shù)據(jù)。此外，由于時間和資源有限，我們無法擴(kuò)大樣本規(guī)模和深入研究問卷調(diào)查結(jié)果。

第五段：對未來的展望和建議

盡管這次問卷調(diào)查有一些不足和限制，但我相信它仍然對我們的醫(yī)學(xué)研究有積極的意義。通過分析問卷結(jié)果，我們可以更好地了解青少年的生活方式和健康問題，為他們提供更科學(xué)和個性化的服務(wù)。未來，我建議我們可以繼續(xù)深入研究問卷調(diào)查的結(jié)果，與其他學(xué)科進(jìn)行合作，以尋找更多關(guān)于青少年健康的線索。此外，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對青少年生活方式和健康的宣傳和教育，提高他們的健康意識和行為習(xí)慣。只有通過全社會的合力，我們才能更好地關(guān)注和保護(hù)青少年的健康。

以上就是我參與醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查所得到的心得體會。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到了問卷調(diào)查在醫(yī)學(xué)研究中的重要性和價值。希望在將來的醫(yī)學(xué)研究中，我們可以更加科學(xué)、準(zhǔn)確地利用問卷調(diào)查這一工具，為患者的健康和福祉提供更好的服務(wù)。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇五

醫(yī)學(xué)影像學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展最快、涉及范圍最廣的專業(yè)之一。醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)是醫(yī)學(xué)影像專業(yè)重要的專業(yè)課，它是以病理為基礎(chǔ)，根據(jù)圖像來進(jìn)行疾病診斷的學(xué)科，以形象、直觀為其特點(diǎn)。隨著新的影像設(shè)備不斷地出現(xiàn)，檢查得到的影像也由結(jié)構(gòu)形態(tài)圖到功能圖、從靜態(tài)到動態(tài)、從二維到三維不斷發(fā)展進(jìn)步。

醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)是一門醫(yī)學(xué)基儲臨床實(shí)踐與影像圖像三者有機(jī)結(jié)合的綜合性學(xué)科，具有知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜，信息量豐富，教學(xué)難度大的特點(diǎn)。因此，在講授醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)時需密切聯(lián)系解剖學(xué)知識，將二者有效結(jié)合來進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。

長期以來在教學(xué)活動中，我們過分夸大學(xué)空關(guān)點(diǎn)而忽視知識的整合滲透，不僅窄化了本課程的知識，更嚴(yán)重影響了整個專業(yè)的系統(tǒng)化，減弱了我們課堂教學(xué)的效果。應(yīng)留意本課程知識與相關(guān)專業(yè)課知識的聯(lián)系。醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)一般醫(yī)學(xué)論文網(wǎng)都安排在醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)前最后一學(xué)年開設(shè)，其原因是相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課都已基本開始完畢，為本課程開課打下基矗在講授時可聯(lián)系醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)課程相關(guān)知識，讓學(xué)生從體位和解剖結(jié)構(gòu)方面更好地理解影像所表達(dá)出的病理意義。一些內(nèi)容還可以聯(lián)系到醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)的知識，從檢查設(shè)備的特點(diǎn)來講解用此種檢查方法得到影像所能表現(xiàn)出的器官功能改變。通過這種對相關(guān)專業(yè)課知識的聯(lián)系。來完成醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)的授課過程，收到了非常好的效果。

數(shù)字醫(yī)學(xué)影像技術(shù)和設(shè)備的發(fā)展已經(jīng)證明了在今天建設(shè)數(shù)字化醫(yī)院，提高現(xiàn)代醫(yī)學(xué)影像診療水平中發(fā)揮著越來越重要的作用。而今數(shù)字醫(yī)學(xué)影像診療設(shè)備中大量采用了計算機(jī)為代表的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，陸續(xù)推出cr、dr、多層螺旋ct、dsa、us、mri、spect、pet、介入治療、伽瑪線刀和x線刀等多設(shè)噢能夠影像設(shè)備和技術(shù)手段，并在醫(yī)學(xué)影像的診治中被廣泛應(yīng)用。可以說，現(xiàn)代義烏俄影像處理技術(shù)、醫(yī)學(xué)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步是當(dāng)今計算機(jī)技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中成功應(yīng)用的杰出代表，也成為推動現(xiàn)代醫(yī)學(xué)前進(jìn)的動力。

在去醫(yī)院簡單實(shí)習(xí)的期間，我深刻體會到。。。老師這番話的正確。這段話深刻地闡明了醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)在現(xiàn)今醫(yī)療領(lǐng)域的重要地位。醫(yī)院里絕大多數(shù)的診斷和檢查依靠的是這些醫(yī)學(xué)影像診療設(shè)備。實(shí)習(xí)期間，我主要學(xué)習(xí)的是有關(guān)ct的知識，下面便以ct為例。

由這些ct片我們可以清晰地看到骨骼、內(nèi)臟組織、病變部位以及病變部位大小，這對于臨床上的診斷、治療都有很大幫助。本片為右腎后間隙占位，該病灶位于右腎后間隙區(qū)，密度與肝臟相近，內(nèi)見低密度壞死區(qū)，鄰近肋骨遭破壞，后緣向背部軟組織內(nèi)侵襲，無明顯分界。灶內(nèi)見條片狀鈣化。病灶向前向下擠壓腎臟，與腎臟分界清楚，估計是借腎周脂肪組織有阻隔作用。鄰近椎弓椎體尚可。故考慮：1.腎后間隙惡性腫瘤，腎上腺皮質(zhì)癌可能;2.惡性神經(jīng)源性腫瘤。

此為ct的多平面重建應(yīng)用，為ct最簡單也是最基本的應(yīng)用，適用于全身各個部位，特別是對顱腦、喉部、縱隔、腹腔、椎管以及盆腔等的病變，明確病變于其他臟器或結(jié)構(gòu)的關(guān)系頗有幫助。除此之外，ct還有三維重建、最大密度投影、最小密度投影、表面遮蓋、血管造影及仿真內(nèi)窺鏡等多項(xiàng)功能，對于臨床診斷有巨大貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)影像這門課程正是使我們了解數(shù)字信息技術(shù)等在臨床上是如何應(yīng)用的一個平臺。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅要學(xué)習(xí)如何治病，更要學(xué)習(xí)如何跟上科技發(fā)展的腳步，學(xué)會運(yùn)用高科技的診療設(shè)備，使知識與技術(shù)共同進(jìn)步，才能用不落后。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇六

大學(xué)生就業(yè)一直是全社會關(guān)注的焦點(diǎn)，特別是當(dāng)2009年的金融危機(jī)后，這一問題進(jìn)一步引人注目。所以我們選擇了這個以后必然會跟我們切身有關(guān)的話題進(jìn)行社會實(shí)踐。我們對本學(xué)校的大一、大二、大三、大四的同學(xué)們及研究生分別進(jìn)行了問卷調(diào)查。

從問卷中我們會發(fā)現(xiàn)只有23%的同學(xué)們認(rèn)為專業(yè)在找工作中很重要，而42.9%、15.3%、2%的同學(xué)則認(rèn)為它只占了一半、不大和很少的作用。對此，我覺得專業(yè)就真的這么不重要，還是我們對專業(yè)的精通程度還不夠，致使不能很好的使它為我們所用。然而，在對整個社會進(jìn)行分析后，我們又會發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會是需要很多精通各個專業(yè)的人才。因此，我明白到了在大學(xué)中，我們不僅要學(xué)自己的.專業(yè)，更要學(xué)好自己的專業(yè)，這樣才能使它在我們找工作時起到橋梁的作用。

在對目的性在就業(yè)中所起的作用進(jìn)行分析后，我們得到了有41.8%的同學(xué)們深感目的性的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，目的性是做好一切事情的必要前提。只有確立了目的，我們才能獲得動力，才能不斷地向目標(biāo)靠攏，最后實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此，在大學(xué)里，我們就要開始規(guī)劃自己的人生。我們不能認(rèn)為這只是一個形式，而要明白它是一個激勵的原動力。只有我們的目標(biāo)清晰可見，我們才可能會為它付出自己百分百的努力。

通過對他們理想中的工作、薪酬及現(xiàn)在的就業(yè)形勢等多個問題進(jìn)行調(diào)查分析后，我們得出了有54%的同學(xué)深感當(dāng)今社會充滿了競爭，就業(yè)形勢不容樂觀。從他們的回答中，我明白了就業(yè)的確是我們?nèi)松兴媾R的一大挑戰(zhàn)。要想從容地應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我們必須從現(xiàn)在開始全力以赴。只有靠汗水才能澆灌出美麗的花朵。

雖然上面的感想可能有些講的都是些生活中我們常常聽得到的話，但通過這次調(diào)查我進(jìn)一步明白這些話中的道理，我希望自己在今后只剩下三年的大學(xué)生活能記住這次社會實(shí)踐及其從中得到的知識。

另外，從剛開始的編制問卷、問卷調(diào)查到最后的數(shù)據(jù)分析，都不是容易的事，必須有毅力、團(tuán)結(jié)合作才能有質(zhì)量有效率的完成。在一開始，我們就把任務(wù)落實(shí)到每個人身上，分別調(diào)查。在調(diào)查當(dāng)中，我們的同學(xué)都非常樂意接受我們的采訪，也使我們的問卷調(diào)查過程非常順利。通過我們小組的團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們一起完成了問卷的編制、調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計及整理。集體的一起努力，使我們體會到了合作就是力量，集體能使我們事倍功半。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們要多多向團(tuán)體靠攏。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇七

大學(xué)三年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝。作為一名醫(yī)學(xué)生，懷著對知識的渴求，在大學(xué)生涯的最后一年，我們踏出了學(xué)校的大門，在學(xué)校的安排下，來到了西安交通大學(xué)第一附屬醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)。這是一所全國知名的大型綜合性三級甲等醫(yī)院，更是多少醫(yī)學(xué)生夢寐以求想要工作的地方。很幸運(yùn)，我們可以在這座醫(yī)學(xué)的王國里度過未來十個月的實(shí)習(xí)的時光。

輪轉(zhuǎn)的第一個科室——中心icu。

當(dāng)我真正進(jìn)入臨床之后，才發(fā)現(xiàn)，一切都和我們在學(xué)校所經(jīng)歷的不一樣。那是一種很神奇很神奇很神奇的感覺。

入科之前，我們進(jìn)行了兩天專業(yè)的集中培訓(xùn)。其實(shí)我個人很喜歡這個制度，因?yàn)檫@種集中的培訓(xùn)可以讓大家對于一個新的環(huán)境和操作原則有了一定的了解，那么在以后的學(xué)習(xí)過程中也可以更快的適應(yīng)，會有更高的學(xué)習(xí)效率。而且我也發(fā)現(xiàn)對于這兩天的課程，大家都十分喜歡。在這期間不單單是理論知識的回顧，還有實(shí)際操作的學(xué)習(xí)，每位老師都仔細(xì)的給我們進(jìn)行了講解，經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，讓我們這些初入臨床的學(xué)生有了一種莫名的安全感。仿佛覺得自己可以安心的進(jìn)入臨床“工作”了。可是之后一系列的體驗(yàn)告訴我，這僅僅是一種自以為是的感覺而已。

正式進(jìn)入病區(qū)之前，科里對我們進(jìn)行了理論摸底測試和實(shí)踐操作考核。一直以來在學(xué)校學(xué)習(xí)成績還不錯的我，自以為這些所謂的考試對于我來說都是“小菜一碟”。可是結(jié)果呢，首先進(jìn)行的理論考試就給我潑了一盆冷水，我不可置信的看著那冷冰冰的成績，心情十分低落。倒并不是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)本身，而是這場測驗(yàn)讓我一直以來在學(xué)校的那種優(yōu)越感得到了深深的挫敗。但是，很快我便理清了自己思緒，因?yàn)槲抑溃晃兜某两谶@種負(fù)面的思維中是不可以的！在停止了胡思亂想之后，我就開始進(jìn)行反思。當(dāng)我后來再次把那套題打開之后，我重新做了每道題并對于選項(xiàng)進(jìn)行的仔細(xì)的分析，我才發(fā)現(xiàn)，有些選項(xiàng)是在真正的臨床實(shí)踐過程中才能領(lǐng)悟的，而有些選項(xiàng)全是因?yàn)榇中拇笠獠艜稿e的，越看我就越發(fā)現(xiàn)自己是一個多么粗心的人！而在我們這個職業(yè)中，所推崇的就是那種“慎獨(dú)”的精神，而現(xiàn)在的我，很明顯還是不合格的。

接著下午的操作考試更是給我上了一堂終身難忘的課！我的心情無比的緊張。一方面是由于之前理論考試的影響，另一方面，這是我所不熟悉的操作考試，本來人就對于陌生事物有著莫名的“恐懼感”。果然，考核期間，面對護(hù)士長設(shè)置的情景，我開始不由自主的緊張，站在操作臺面前，我手足無措，不知道該怎么辦。在我呆呆的站了好一會之后，護(hù)士長對我說：“姑娘，我們這是在臨床上，面對危重的病人，時間可是不等人的！無論怎么樣，你先進(jìn)行自己的操作吧。”這番話仿佛在瞬間點(diǎn)醒了我，那一刻，我不再是一個畏手畏腳呆站在那里的人，我在心里默念，我是一名醫(yī)務(wù)工作者，我要做自己該做的事情。接下來的時間里，我勉強(qiáng)應(yīng)付著護(hù)士長變換的不同的臨床情景，雖然有失誤，但是完成了考核。考核結(jié)束之后，護(hù)士長對于我們的操作進(jìn)行了點(diǎn)評，指出了我們操作過程之中的錯誤并進(jìn)行了正確的指導(dǎo)。我仔細(xì)的聽完了這些，才發(fā)現(xiàn)，理論知識和實(shí)際操作之間有著千差萬別。這種感覺并不是對于理論知識的不屑，而是，在真正的工作之中就算理論知識儲備的再豐富，沒有實(shí)踐操作的支持，那些都是在紙上談兵，只有空談，沒有實(shí)干。在這次考核之中我發(fā)現(xiàn)，在特殊情況下我沒有辦法從容的處理，而且有限的臨床經(jīng)驗(yàn)更是讓我的理論知識開始失靈。兩天的時間，讓我的整個觀念和意識發(fā)生了巨大的改變。

作為一名實(shí)習(xí)生，我們雖然不是醫(yī)院的正式員工。可是懷著對于醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛，我們屬于醫(yī)院的新鮮血液。我相信在醫(yī)院這個特定的環(huán)境中，而且有老師們耐心的指導(dǎo)再加上我們自身的努力，每名實(shí)習(xí)生都能夠?qū)W到更多的東西，不斷地充實(shí)自己。爭取早日投身于醫(yī)學(xué)事業(yè)之中，為之付出自己的一份力量！

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇八

醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會精品3篇】，供你選擇借鑒。

記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。

這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。

雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習(xí)，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機(jī)械化的問診模式，嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。

培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會對病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)專業(yè)醫(yī)學(xué)知識的同時，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習(xí)慣，在面對病人時應(yīng)該考慮到自己的不當(dāng)語言和行為會給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。

體報道的內(nèi)容不準(zhǔn)確或夸大事實(shí)，或進(jìn)行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當(dāng)讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認(rèn)為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實(shí)醫(yī)院中，為了維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù)和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對媒體的報道和社會大眾的指責(zé)往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。

我認(rèn)為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認(rèn)，并努力去補(bǔ)救和改正;而對待不公平的指責(zé)，我們要努力辯解，維護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。

一、人文的內(nèi)涵

醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長。早在1979年，美國學(xué)者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見，醫(yī)學(xué)是一門運(yùn)用科學(xué)知識和專業(yè)技能來護(hù)理和服務(wù)人類的學(xué)科。縱覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點(diǎn)自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”。”這些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實(shí)，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。

二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展

1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展

20世紀(jì)60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對自身人文素養(yǎng)的提升。他們在行醫(yī)的過程中往往忽略了對患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會在一定程度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大患者群體對于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對立不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會也開始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀(jì)70年代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)教育委員會發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方向》的報告，其中明確指出要加強(qiáng)和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣停锤挥趹?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動不便的患者免費(fèi)提供小推車;為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)入手術(shù)室，并由母親實(shí)施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長當(dāng)家、耶魯教授做主”。

2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展

我國醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20世紀(jì)50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實(shí)行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了“”十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始逐步開設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問題。比如，開設(shè)人文課程的科目局限，所占課時少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識結(jié)構(gòu)較為薄弱。可喜的是，國內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時，也可能造成嚴(yán)重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長遠(yuǎn)的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動。

三、對我國醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)思考

筆者認(rèn)為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須利用有限的時間和資源最大化的充實(shí)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文

提到加強(qiáng)人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時間緊迫”從來就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無法落到實(shí)處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認(rèn)清新形勢下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，輕人文知識”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓醫(yī)學(xué)生有機(jī)會涉獵除英語專業(yè)知識以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對于醫(yī)學(xué)生來說不僅是一個簡單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。

2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的效果

針對不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿美國醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動方式來開展教學(xué)，為學(xué)生營造了一個自由、開放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開展《醫(yī)學(xué)英語文獻(xiàn)閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導(dǎo)學(xué)生在擴(kuò)大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時學(xué)會用英語寫簡單的書評，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識專業(yè)詞匯。

3.提高醫(yī)學(xué)英語教師的人文素質(zhì)

提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時具備廣博的醫(yī)學(xué)知識和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語師資隊(duì)伍建設(shè)勢在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)。總之，雙方要相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，力爭打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊(duì)伍。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)

醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語交流活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團(tuán)，如詩詞社、音樂團(tuán)等，積極營造校園的人文氛圍。此外，要通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無聲的熏陶。

四、結(jié)語

現(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)塑造人性、更新觀念、改進(jìn)思維、充實(shí)內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。

首先，通過此次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們對__醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理規(guī)章制度有了系統(tǒng)的了解，同時也學(xué)習(xí)了消防安全等有關(guān)知識，收獲很大，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：

3.要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);

5.要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)就是力量!

除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題。因?yàn)椋鹤o(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護(hù)士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費(fèi)錢財，但可以帶給病人萬縷春風(fēng)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨(dú)感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護(hù)患間的距離，所以，護(hù)士真誠的微笑，表現(xiàn)出對患者的尊重、理解和同情。

護(hù)士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護(hù)士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護(hù)士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護(hù)士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng)。

俗話說：“不學(xué)禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會哪個無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護(hù)理和我們醫(yī)院憑什么得到社會的認(rèn)可和病人滿意?所以，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，打造護(hù)士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。

隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

最后，我想說的是因?yàn)開_醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸Ы汤蠋熀拓?fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負(fù)醫(yī)院對我們的期望。

醫(yī)學(xué)問卷調(diào)查心得體會篇九

學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)不僅僅是一門自然科學(xué)，也不單單是一門社會科學(xué)或者人文科學(xué)，醫(yī)學(xué)是三者相結(jié)合的一門綜合性學(xué)科，是一門以人作為對象，以人作為根本的學(xué)科。醫(yī)學(xué)以人為根本主要體現(xiàn)在對人無微不至的關(guān)懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學(xué)所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內(nèi)心。而醫(yī)學(xué)人文即是在治病救人的過程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關(guān)心、愛護(hù)病人的一種仁愛精神。

在改革開放的今天，商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會上種種不良風(fēng)氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學(xué)院校在平時的授課中應(yīng)當(dāng)更加注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳承下去。作為一名未來的醫(yī)務(wù)工作者，不僅要求我們擁有高超的技術(shù)，而且需要我們保持一顆博愛之心，面對人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關(guān)心病人，愛護(hù)病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術(shù)。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人文教育，就是在為我們將來懷有一顆仁心打基礎(chǔ)。

記得老師在開課后不久給我們介紹過《大醫(yī)精誠》這本醫(yī)學(xué)著作，回來之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書，此書是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻(xiàn)，作為一名醫(yī)學(xué)生，必讀此書。《大醫(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的連個問題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術(shù)，認(rèn)為習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長，經(jīng)略財物”。總結(jié)起來就是說行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠心救人而不是用貧富來衡量病人。看了這篇文章我受益匪淺，文中關(guān)于為醫(yī)的一些觀點(diǎn)十分值得我們醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術(shù)兼具的醫(yī)生，在治病時一定無欲無求，心無雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時也不會管他貧富貴賤，老幼美丑，對待病人像是對待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。

才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)洌侥軡?jì)天下，也唯有德才兼?zhèn)湔撸娇沙写筢t(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學(xué)大家：扁鵲濟(jì)世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當(dāng)代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實(shí)踐著醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立的觀點(diǎn)；一身正氣、兩袖清風(fēng)、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實(shí)踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。

然而現(xiàn)實(shí)總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當(dāng)初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負(fù)，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項(xiàng)職業(yè)，更是一種責(zé)任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關(guān)心的只有病人能給自己帶來多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關(guān)懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓(xùn)，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護(hù)病人的隱私，多替病人著想。

有句話不是這樣說的嗎：“有時治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關(guān)懷，尊重病人，把病人當(dāng)成我們的親人來對待，醫(yī)患關(guān)系一定能得到改善。我堅(jiān)信，病人和醫(yī)生相互理解的時代終將到來。