每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

學(xué)會(huì)寬容高中生篇一

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王宴請(qǐng)臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續(xù)宴會(huì)。之后，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容，就要學(xué)會(huì)原諒一個(gè)人小的過(guò)失，給人以悔改的機(jī)會(huì)。

寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠(chéng)，蘊(yùn)含著一種對(duì)他人的容納與尊重。學(xué)會(huì)寬容，心靈上就會(huì)獲得寧?kù)o和安詳。學(xué)會(huì)寬容，就能心胸開(kāi)闊的生活。很多時(shí)候，寬容會(huì)給人帶來(lái)一種良好的人生感覺(jué)，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會(huì)少些怨氣和煩惱，就能感覺(jué)到生活中“快樂(lè)”的豐富，而不是缺少。

寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應(yīng)放下這種追求，正因忘卻別人的過(guò)失，以寬容的心態(tài)對(duì)人、以寬闊胸懷回報(bào)社會(huì)，是一種利人利已、有益社會(huì)的良循環(huán)。屠格涅夫曾說(shuō)：“生活過(guò)，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”因此，當(dāng)你寬容了別人，在自己有過(guò)失或錯(cuò)誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。

學(xué)會(huì)寬容，就學(xué)會(huì)一種有益的做人職責(zé)、就學(xué)會(huì)一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。正因批評(píng)會(huì)讓人不服，謾罵會(huì)讓人厭惡，羞辱會(huì)讓人惱火，威脅會(huì)讓人憤怒。唯有寬容讓人無(wú)法躲避，無(wú)法退卻，無(wú)法阻擋，無(wú)法反抗。藺相如對(duì)廉頗傲慢無(wú)禮的寬容忍讓?zhuān)罱K感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下千古美談將相和，使趙國(guó)雖小而無(wú)人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹(shù)立了中華民族的大國(guó)風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開(kāi)寬容，一個(gè)健康禮貌進(jìn)步的社會(huì)處處離不開(kāi)寬容。假如沒(méi)有了寬容，則國(guó)與國(guó)之間會(huì)兵戎相見(jiàn)，人與人之間會(huì)拳腳相加，社會(huì)將因此變得黯然。

有些人自詡為洞明世事、人情達(dá)練，卻在名譽(yù)、地位面前斤斤計(jì)較，狹隘自私；有些人對(duì)別人的習(xí)慣、見(jiàn)解不能容納，這并不意味著維護(hù)真理，只能叫心胸狹窄；有些人對(duì)他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何發(fā)奮，這只能叫虛偽。然而，我們每個(gè)人都就應(yīng)重審自己，以寬容的情緒把握生活，用寬容的情緒回報(bào)社會(huì)。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)寬容，并不是無(wú)原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來(lái)順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)事物的完美，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。

學(xué)會(huì)寬容高中生篇二

寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩一腳，也依然會(huì)把香味留在那人鞋底；寬容如一場(chǎng)小雨，給人以清爽，煥發(fā)激情，即使大地很污穢，也依然會(huì)覆蓋它的周身；寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會(huì)永遠(yuǎn)當(dāng)人頭頂?shù)摹疤炜铡薄?/p>

沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，她就繪聲繪色的講起那個(gè)故事來(lái)：從前，有一個(gè)女醫(yī)生她正縫花季年齡28歲可就因臉上有道疤而結(jié)不了婚，因?yàn)樵谒r(shí)候，同桌無(wú)理的搶過(guò)她的一支鋼筆，她便和同桌扭打起來(lái)，同桌用刀片劃傷了她的臉，她從此臉上有道疤，她的面前現(xiàn)在有個(gè)病人正是小時(shí)候的同桌，同桌是因?yàn)檐?chē)禍送進(jìn)醫(yī)院的，他只要把刀開(kāi)的偏一點(diǎn)點(diǎn)，同桌的臉上也會(huì)出現(xiàn)同樣一道疤，“復(fù)仇”本是人的本性。遲疑了一會(huì)兒，她做出了吃驚的決定，在公和私面前，她選擇了公，她完美的做了手術(shù)，并且原諒了同桌。

我聽(tīng)完對(duì)媽媽說(shuō)：“我知道錯(cuò)了，我明天就去給朋友道歉，但是媽媽?zhuān)鯓硬拍茏龅綄捜菽兀俊眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“要學(xué)會(huì)寬容應(yīng)做到要說(shuō)善話(huà)，善話(huà)就是說(shuō)真實(shí)的話(huà)，說(shuō)歡喜的話(huà)，說(shuō)謙虛的話(huà)，說(shuō)利人的話(huà)，要轉(zhuǎn)化善音，善音就是把辱罵的聲音轉(zhuǎn)做同情的聲音，哭聲鬧聲、丑聲粗聲、都不要介意，要做善事，善事就是做幫助他人的事、慈善的事、服務(wù)的事，要有善心這一點(diǎn)是最重要的，善心就是有一顆平常心、包容心和責(zé)任心，你懂了嗎？”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，媽媽的話(huà)在我的心中留下了不可磨滅的深深的烙印，從那時(shí)起，我學(xué)會(huì)了寬容，我成長(zhǎng)了。

寬容，是多么好的一個(gè)詞語(yǔ)，是它讓幼稚的人逐漸變得成熟，是它讓自私的人人變得奉獻(xiàn)。寬容不僅是風(fēng)度，而是人格。

讓我們學(xué)會(huì)寬容，在成長(zhǎng)的道路上寬容同學(xué)，散發(fā)出友誼的清香，在成長(zhǎng)的道路上寬容父母，營(yíng)造和諧的家庭氣息，在成長(zhǎng)的道路上寬容所有人，造就幸福的堡壘。

學(xué)會(huì)寬容高中生篇三

俗話(huà)說(shuō)得好：“退一步，海闊天空”。在一件事中我學(xué)會(huì)了。

那個(gè)老人聽(tīng)見(jiàn)了火了，“你說(shuō)，你憑什么罵人。”“我罵你怎么了”。那個(gè)老人被另一個(gè)老人來(lái)拎起來(lái)，“你憑什么罵我啊！有本事在罵一句！”“懦君子，懦君子！”那個(gè)老人一直在罵。另外一個(gè)人舉起手要“賞”一巴掌。

他們握著手露出了笑容。

我學(xué)會(huì)了寬容，退一小步，海闊天空。

學(xué)會(huì)寬容高中生篇四

學(xué)會(huì)寬容高中生篇五

寬容似火，讓心尖飽受疼痛后重生。我很喜歡馬克吐溫的一句話(huà)：紫羅蘭把香氣留在了踩扁了她的腳踝上這就是寬恕。學(xué)會(huì)寬容，讓寬容的芳香越過(guò)所有的湖泊，飄落在每個(gè)人的心中。

寬容就像滴水咖啡，是需要時(shí)間的積累，一點(diǎn)點(diǎn)沉淀的。

咖啡豆要經(jīng)過(guò)研磨，熬煮，過(guò)濾，最后注入杯中。它的特別在于，這種咖啡不是直接注入杯中，而是從一種特殊的容器一滴滴的滴下來(lái)。而它注滿(mǎn)一個(gè)普通的咖啡杯，是需要六個(gè)小時(shí)的。只有這樣，這種咖啡才最香濃醇厚。寬容也是如此，既然能夠?qū)捜輨e人一次，那么第二次又何嘗不可以呢。也許你的寬容帶給別人的是無(wú)法衡量的勇氣。20歲的張華豐曾經(jīng)是中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的大三學(xué)生，20xx年3月因?yàn)橥蹈`行為而被學(xué)校勒令退學(xué)。已經(jīng)讀了兩年多大學(xué)的張華豐又開(kāi)始了艱難的黑色高三生活。正是因?yàn)楦赣H的寬容，他才重新站了起來(lái)。20xx年4月，他又以社會(huì)人員的身份報(bào)名參加高考。7月1日，高考成績(jī)公布，張華豐以638分的優(yōu)異成績(jī)成為湖北省文科狀元。但因湖北省高考報(bào)名工作的有關(guān)規(guī)定：被高等學(xué)校開(kāi)除學(xué)籍或勒令退學(xué)不滿(mǎn)一年者不得參加高考。張華豐上大學(xué)的希望成了泡影。

落榜后，張華豐又一次回到沔州中學(xué)復(fù)讀。在復(fù)讀期間，他承受了很多壓力。但班主任卻對(duì)他偏愛(ài)有加，在學(xué)習(xí)、精神上給了他很大的幫助，教導(dǎo)他如何面對(duì)各種壓力。同時(shí)，張華豐的父母、朋友一直鼓勵(lì)他。20xx年高考，他再次取得全校第一，以湖北省第八名、總分638分的成績(jī)，終于考上了北京大學(xué)。因?yàn)樯磉叺娜私o予的寬容，讓他有勇氣面對(duì)曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，直視自己。張華豐說(shuō)：“對(duì)于過(guò)去自己所犯的錯(cuò)誤，我會(huì)時(shí)刻銘記在心。因?yàn)槲抑肋@一切來(lái)得真不容易。”學(xué)會(huì)寬容，讓感染人心的力量抹去過(guò)往的煙云，煙消云散，花盛開(kāi)。

寬容就像天平，是需要兩者間相互衡量的。

明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。曾聽(tīng)說(shuō)，越是身居高寒之處的人，越沉默，越容忍。學(xué)會(huì)寬容，讓仁義之巷穿過(guò)高樓大廈，抵達(dá)千家萬(wàn)戶(hù)。

寬容簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻承載著太多的東西。只有二十筆畫(huà)，但它的含義是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)量的。那么就忘卻它的定義，去感受它吧。寬容似火，讓心尖飽受疼痛后重生。學(xué)會(huì)寬容，讓這把火燒的更旺更猛烈，帶來(lái)更璀璨的新生。

學(xué)會(huì)寬容高中生篇六

一、導(dǎo)入：一考生的失敗例文

提倡樂(lè)于助人

樂(lè)于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。自古以來(lái)，多少圣人賢士在他們文章和行為艘表現(xiàn)這一美德。可生活中總有些人，卻學(xué)別人遇到麻煩事“悄悄走開(kāi)”。何也？可能是那些人認(rèn)為這是最好的一種“處世哲學(xué)”。但你遇到麻煩事，別人悄悄走開(kāi)你又作何感想呢？你肯定說(shuō)現(xiàn)在人人都自私，不易團(tuán)結(jié)。若此下去，中華民族的凝聚力不是就消失了嗎？可見(jiàn)我們的中學(xué)生一定要樂(lè)于助人。

縱觀(guān)中國(guó)五千年的歷史，我國(guó)祖先從禹開(kāi)始，但為了使人民免遭洪水的襲擊，冥思夜想，終于想出治洪水的辦法。成為人類(lèi)水利工程的始祖，成為人民世世代代敬仰之人。

到清朝時(shí)由于腐敗的滿(mǎn)清政府，正在西方帝國(guó)主義日益強(qiáng)大，閉目塞聽(tīng)，認(rèn)為大清帝國(guó)地大物博，龍恩四海。就這樣長(zhǎng)期驕傲自滿(mǎn)，于是“悄悄走開(kāi)”，就使本來(lái)強(qiáng)大帝國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后了，于是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，中國(guó)丟失了香港。

到了中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)失敗的教訓(xùn)，樂(lè)于向西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)武裝自己，使自己逐步強(qiáng)大起來(lái)，并在1997年7月1日恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，洗刷了百年恥辱。

從上面的例子可知只有樂(lè)于助人，才能得到人民的團(tuán)結(jié)，中國(guó)共產(chǎn)黨就是發(fā)揚(yáng)樂(lè)于助人的精神，而得到中國(guó)人民的大力支持，而使國(guó)力大大加強(qiáng)。

3、提問(wèn)：為什么這篇文章只得14分？請(qǐng)指出該文的重大失誤。

學(xué)生討論后教師明確：該文的論點(diǎn)和論據(jù)之間嚴(yán)重脫節(jié)，文不對(duì)題。另外結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言方面也存在諸多毛病。

二、討論：學(xué)生自讀尹方榮《論度量》

1、提問(wèn)：本文逐層闡述了哪幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)？

①度量大的好處；②有德、識(shí)者度量才大；③靠不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得度量。

②列舉宋朝韓琦寬容地對(duì)待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾。

③列舉彭思永應(yīng)舉時(shí)，寧可受損也不愿當(dāng)眾說(shuō)出那個(gè)偷藏自己金釧的人事例。

④引用程頤“學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)則量進(jìn)”的言論

⑤列舉夏元吉幼年時(shí)面對(duì)別人的冒犯易發(fā)怒，而長(zhǎng)大后忍耐克制、不與計(jì)較的事例。

（1）（4）是道理論據(jù)?? （2）（3）（5）是事實(shí)論據(jù)

3、關(guān)于“寬容”或“度量”的論據(jù)，大家還知道哪些？

如“七尺巷”的故事 、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“管鮑之交”等等

總結(jié)：事實(shí)論據(jù)，包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。道理論據(jù)，指的是用來(lái)作為論據(jù)理論，它們來(lái)源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的。包括名言警句、科學(xué)道理以及成語(yǔ)俗語(yǔ)。

三、例題剖析

（一）?論據(jù)的選擇

1、討論：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下哪些材料？

①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他nba球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面跟沒(méi)法和黑人比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他們洗衣服的師傅說(shuō)：姚明訓(xùn)練可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來(lái)。

②我第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步，沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國(guó)贏(yíng)得了榮譽(yù)。

③王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫(xiě)字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書(shū)法家。

④梅蘭芳小時(shí)候口吃，為了彌補(bǔ)這一缺陷，他堅(jiān)持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。

分析：論據(jù)①④合適，②③不合適。因?yàn)橥豸酥_實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補(bǔ)拙毫無(wú)粘邊，②也并沒(méi)有能表明韋鈺是“拙”的。而姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面跟沒(méi)法和黑人比，是“拙”；梅蘭芳天天口含沙粒練習(xí)這是“勤”，有口吃的毛病這是“拙”：他們經(jīng)過(guò)刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功。

論點(diǎn)：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)

事例：革命導(dǎo)師馬克思，為了寫(xiě)作《資本論》，花了四十年的工夫，閱讀資料和摘寫(xiě)筆記。他在倫敦，每天到大英博物館院圖書(shū)館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說(shuō)明：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。

分析：材料符合典型、新穎、確切的要求。

論點(diǎn)：學(xué)貴有恒

事例：居里夫人在法國(guó)讀書(shū)時(shí)每天早晨總是第一個(gè)來(lái)到教室；每天晚上幾乎都在圖書(shū)館度過(guò)。圖書(shū)館到十點(diǎn)就關(guān)門(mén)，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書(shū)，常到深夜兩點(diǎn)鐘。

分析：犯了選例不確切的毛病。論點(diǎn)是“學(xué)貴有恒”，例子卻是非常刻苦。“刻苦”與“學(xué)貴有恒”是兩回事。 可選：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。也就是說(shuō)，做什么事只在有恒心，就能達(dá)到成功的彼岸。

論點(diǎn)：凡事預(yù)則立

事例：有的青年工人喜歡湊熱鬧，看見(jiàn)買(mǎi)英語(yǔ)書(shū)的人很多，想想現(xiàn)在學(xué)英語(yǔ)挺熱門(mén)，就也買(mǎi)書(shū)來(lái)讀。但沒(méi)過(guò)幾天，覺(jué)得沒(méi)意思了，便改學(xué)語(yǔ)文，改學(xué)數(shù)學(xué)，等等。到頭來(lái)，一樣也沒(méi)學(xué)好，倒費(fèi)了很多錢(qián)買(mǎi)書(shū)。學(xué)習(xí)不能沒(méi)頭沒(méi)腦地東抓西摸，只有缺什么補(bǔ)什么，才能學(xué)得有用，學(xué)得鞏固。

明確：不確切。論點(diǎn)中的“預(yù)”，是指做事情要預(yù)先估計(jì)準(zhǔn)確，作好充分準(zhǔn)備。而選例是說(shuō)明做事情一定要目標(biāo)明確，不能湊熱鬧。

引言：荀子說(shuō)，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”

明確：不準(zhǔn)確。荀子的話(huà)說(shuō)的是積累的問(wèn)題，與“不要輕視小事無(wú)關(guān)”。

引言：羅素說(shuō)過(guò)，“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最好的東西。人生應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)錯(cuò)事，做錯(cuò)事就是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”。

分析：張冠李戴。這句話(huà)是法國(guó)作家羅曼?羅蘭說(shuō)的。

總結(jié)：論據(jù)的選擇，要由論點(diǎn)決定，根據(jù)論點(diǎn)的需要，看它能否證明論點(diǎn)。總之，論據(jù)的選用要緊扣論點(diǎn)。其次論據(jù)要準(zhǔn)確可靠，文章所用論據(jù)，如是事實(shí)論據(jù)，那應(yīng)確鑿無(wú)誤；如果是道理論據(jù)，應(yīng)該是被實(shí)踐證明了的真理，引用時(shí)要注意正確理解原文的精神實(shí)質(zhì)。第三論據(jù)要典型，所謂典型，是指那些有代表性、能反映出事物本質(zhì)的材料，這樣的材料更具有說(shuō)服力量。

（二）論據(jù)的使用

論點(diǎn)：要認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文

事例的敘述：由于生活所迫，英國(guó)著名科學(xué)家法拉第十四歲便進(jìn)了小書(shū)店當(dāng)學(xué)徒，接觸到一些科學(xué)讀物，由此激發(fā)了他對(duì)科學(xué)的興趣，開(kāi)始熱愛(ài)科學(xué)并決心獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)。由于刻苦，他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)和光電感應(yīng)，為科學(xué)作出了貢獻(xiàn)。遺憾的是這個(gè)對(duì)近現(xiàn)代物理學(xué)的研究與應(yīng)用具有偉大意義的發(fā)現(xiàn)，就因?yàn)榉ɡ谡Z(yǔ)文水平低，寫(xiě)出的學(xué)術(shù)論文晦澀難懂，又缺少數(shù)學(xué)的證明，人們看不明白，在當(dāng)時(shí)一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)方法闡明后，這兩項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)，才被世界所公認(rèn)。后來(lái)，法拉第要把自己的研究成果寫(xiě)成《電學(xué)的實(shí)際研究》等理論性書(shū)籍，總感到諸多不便。為此，他深深感到，科學(xué)缺少語(yǔ)文知識(shí)是不行的。他很后悔自己沒(méi)有多讀一點(diǎn)書(shū)，特別是沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文。

明確：事例真實(shí)、典型、確切。能夠證明論點(diǎn)。但敘述不夠概括，不符合議論文的敘述要求。

可概括敘述為：

第一個(gè)發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)和光電感應(yīng)英國(guó)著名科學(xué)家法拉第，因?yàn)檎Z(yǔ)文水平低，寫(xiě)出的學(xué)術(shù)論文晦澀難懂，人們看不明白而在當(dāng)時(shí)一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)方法闡明后，這兩項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)，才被世界所公認(rèn)。為此，他很后悔自己沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文。

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論點(diǎn)：失敗是成功之母

事例的分析：發(fā)明家愛(ài)迪生一生有1628項(xiàng)發(fā)明，經(jīng)過(guò)多少次失敗且不去說(shuō)，他在發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)中為尋找一種合適的燈絲，就試用了1600多種材料。試想，假使愛(ài)迪生沒(méi)有頑強(qiáng)的毅力，遇到困難就卻步，那么電燈的出現(xiàn)還不知要推遲多少年。

總結(jié)：敘述材料要簡(jiǎn)明扼要。一般而言，議論文敘例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，不使用描寫(xiě)，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤(pán)照抄。更不能篡改材料。

敘述材料時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的論點(diǎn)有所側(cè)重。我們選用的材料往往是多義的，或者說(shuō)材料的主旨總是由多個(gè)意義點(diǎn)構(gòu)成的，這樣的材料可以論證不同的觀(guān)點(diǎn)，那么我們用它論證觀(guān)點(diǎn)時(shí)就必須對(duì)材料進(jìn)行分析，從材料中找出切入點(diǎn)，把事例與論點(diǎn)內(nèi)在的邏輯關(guān)系揭示出來(lái)，使材料與觀(guān)點(diǎn)粘在一起，使之高度統(tǒng)一。如果是多個(gè)材料論證論點(diǎn)，必須對(duì)掌握的材料進(jìn)行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊(yùn)含的要旨的細(xì)微差異。

要學(xué)會(huì)分析論據(jù)。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬(wàn)不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開(kāi)掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過(guò)理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。

四、成功范文：

穩(wěn)中求勝

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門(mén)銷(xiāo)煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸會(huì)沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事哉？君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒(méi)有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。

沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣。”無(wú)欲就是沒(méi)有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏(yíng)得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。霸王之?dāng)。笕税е：笕税е昏b之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

宋公明以沉穩(wěn)之心贏(yíng)得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏(yíng)得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，自己的人生中也變化出不同的色彩來(lái)。

五、課堂總結(jié)：

選擇事實(shí)論據(jù)要做到：1、典型；2、新穎；3確切。

選擇道理論據(jù)要做到：1、引用準(zhǔn)確；2、有針對(duì)性；3、確切。

六、布置作業(yè)：

以“寬容”為話(huà)題寫(xiě)一篇結(jié)構(gòu)清楚，論據(jù)翔實(shí)、確切的議論文，不少于800字。

關(guān)于寬容的作文素材

名人說(shuō)寬容?

●不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈?

●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。?

●待人要豐，自奉要薄；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。?

●大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。《淮南子》?

大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。?

●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。?

形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。?

●操與霜雪明，量與江海寬。?

操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。?

●君子量不極，胸吞百川流。?

●君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿(mǎn)之氣，不勝其小。?

●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。（《左傳》）?

●以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。?

●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）?

●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。

●人有不及者，不可以己能病之。（明?薛宣）?

●度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清?金纓）?

●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋?林逋）?

●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋?蘇軾）?

寬容－－給您一個(gè)廣闊的天地?

學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮。?

老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育。?

寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己。?

寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。?

寬容，意味著你有良好的心理外殼。?

處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何。在短暫的生命里程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的思想更加快樂(lè)。寬容，可謂人生中的一種哲學(xué)。

三、【作文評(píng)改】

（一）、學(xué)習(xí)小組評(píng)改意見(jiàn)

1、優(yōu)點(diǎn)：

2、不足：

3、修改意見(jiàn)：

（二）、語(yǔ)文教師查閱意見(jiàn)及賦分