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初一多少字篇一

詩經(jīng)是我國先秦的古書，早期不叫詩經(jīng)，叫“詩”或者“詩三百” 。

《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))。(另外還有6篇有題目無內(nèi)容，即有目無辭，稱為笙詩)，又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》。《詩經(jīng)》中的詩的作者，絕大部分已經(jīng)無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，南及江漢流域。詩同樂不能分。

《詩經(jīng)》中最早的作品大約成于西周初期，根據(jù)《尚書》上所說，《豳風(fēng)·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡(簡稱清華簡)中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。最晚的作品成于春秋時期中葉，據(jù)鄭玄《詩譜序》，是《陳風(fēng)·株林》，跨越了大約600年。

關(guān)于《詩經(jīng)》的集結(jié)歷代說法眾多。主要的有以下三種：

另外在《漢書·食貨志》：“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞于天子。故曰王者不出牖戶而知天下。”周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。當(dāng)時的采詩官被稱為“行人”(見于《左傳》)。

這種說法見于《史記·孔子世家》：“古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義三百五篇。”據(jù)說原有古詩3000篇，孔子根據(jù)禮義的標(biāo)準(zhǔn)編選了其中300篇，整理出了《詩經(jīng)》。唐代孔穎達(dá)、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態(tài)度。《左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經(jīng)》，公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風(fēng)詩次序與今本《詩經(jīng)》基本相同。現(xiàn)在通常認(rèn)為《詩經(jīng)》為各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。

關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類，有“四始六義”之說。“四始”指《風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”。“風(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》多以四言為主，兼有雜言。

《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分的劃分，是依據(jù)音樂的不同。

《風(fēng)》包括了十五個地方的民歌，包括今天山西、陜西、河南、河北、山東一些地方(齊、韓、趙、魏、秦)，大部分是黃河流域的民間樂歌，多半是經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。

(十五國風(fēng)：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn))

“雅”是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少類似風(fēng)謠的勞人思辭，如黃鳥、我行其野、谷風(fēng)、何草不黃等。

“頌”是祭祀樂歌，分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇。本是祭祀時頌神或頌祖先的樂歌，但魯頌四篇，全是頌美活著的魯僖公，商頌中也有阿諛時君的詩。

“風(fēng)”的意義就是聲調(diào)。它是相對于“王畿”——周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)——而言的。是不同地區(qū)的地方音樂，多為民間的歌謠。《風(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。根據(jù)十五國風(fēng)的名稱及詩的內(nèi)容大致可推斷出詩產(chǎn)生于現(xiàn)在的陜西、山西、河南、河北、山東和湖北北部等。

“頌”是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《毛詩序》說：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”這是頌的含義和用途。王國維說：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩。”(《說周頌》)這是其音樂的特點(diǎn)。

“賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。

“比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。

“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。例衛(wèi)風(fēng)·氓中“桑之未落，其葉沃若”就是興。。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。就像秦風(fēng)的《晨風(fēng)》，開頭“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林”，與下文“未見君子，憂心欽欽”云云，很難發(fā)現(xiàn)彼此間的意義聯(lián)系。雖然就這實(shí)例而言，也有可能是因時代懸隔才不可理解，但這種情況一定是存在的。就是在現(xiàn)代的歌謠中，仍可看到這樣的“興”。

進(jìn)一步，“興”又兼有了比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。但正因?yàn)椤芭d”原本是思緒無端地飄移和聯(lián)想而產(chǎn)生的，所以即使有了比較實(shí)在的意義，也不是那么固定僵板，而是虛靈微妙的。如《關(guān)雎》開頭的.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。又如《桃夭》一詩，開頭的“桃之夭夭，灼灼其華”，寫出了春天桃花開放時的美麗氛圍，可以說是寫實(shí)之筆，但也可以理解為對新娘美貌的暗喻，又可說這是在烘托結(jié)婚時的熱烈氣氛。由于“興”是這樣一種微妙的、可以自由運(yùn)用的手法，后代喜歡詩歌的含蓄委婉韻致的詩人，對此也就特別有興趣，各自逞技弄巧，翻陳出新，不一而足，構(gòu)成中國古典詩歌的一種特殊味道。

到春秋，流傳下來的詩，據(jù)說有三千多首，后來只剩下三百十一首(其中有六首笙詩：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀)，后來為了方便，就稱它「詩三百」。

孔門弟子中，子夏對詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由他傳詩。

到漢初，說詩的有魯人申培公，齊人轅固生和燕人韓嬰，合稱三家詩。

齊詩亡于魏，魯詩亡于西晉，韓詩到唐時還在，而現(xiàn)在只剩外傳十卷。

至于現(xiàn)在流傳的詩經(jīng)，則是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛萇)所傳的毛詩。

又有一種說法：這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家，他們以唱詩作曲為職業(yè)，搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調(diào)。諸侯之樂獻(xiàn)給天子，這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法，都有一定道理。

是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，《詩經(jīng)》的主要采集者，被尊稱為中華詩祖。尹吉甫出生于江陽(現(xiàn)瀘州市)，晚年被流放至房陵(房縣古稱)，死后葬于今湖北房縣青峰山。房縣有大量尹吉甫文化遺存。他輔助過三代帝王，到周幽王時聽信讒言，被周幽王砍了頭，后來知道錯殺，做了一個金頭進(jìn)行了厚葬，為了隱蔽別人盜墓，做了十二座墓葬于房縣東面。

周宣王大臣。兮氏，名甲，字伯吉父(一作甫)，尹是官名。周房陵人。獫狁(古民族)遷居焦獲，進(jìn)攻到?jīng)芩卑叮苄跷迥?前823)，尹吉甫率軍反攻到太原，并奉命在成周(今河南洛陽東)負(fù)責(zé)征收南淮夷等族的貢獻(xiàn)，并在朔方筑城壘。遺物有青銅器兮甲盤。湖北有尹吉甫宗廟-----建于唐朝的著名的房陵青峰區(qū)寶堂寺，瀘州有尹吉甫撫琴臺遺址，山西平遙古城有尹吉甫點(diǎn)將臺、湖北有墓和墓碑遺址。

曾作《詩經(jīng)·大雅·烝民》、《大雅·江漢》等。

相傳中國周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。

西漢史學(xué)家司馬遷說："關(guān)中自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里。

自虞夏之貢，以為上田。而公劉適邠，大王、王季在岐，文王作豐，武王治鎬，故其民猶有先王之遺風(fēng)，好稼穡，殖五谷。"(《史記·貨殖列傳》)あ。由此可知，周代已是一個農(nóng)業(yè)社會。這里所講的虞夏之貢雖不可信，但周代的祖居之地宜于農(nóng)業(yè)卻是實(shí)情。這從"大雅"中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇來看，周族確是靠著農(nóng)業(yè)而興盛發(fā)展起來的。《豳風(fēng)·七月》則完整地?cái)⑹龀鲆荒曛械霓r(nóng)事活動與當(dāng)時社會的等級壓迫關(guān)系。另外，在《詩經(jīng)》中的《南山》、《楚茨》、《大田》、《豐年》、《良耜》以及《周書》內(nèi)的《金滕》、《梓材》、《康誥》、《洛誥》、《無逸》等篇中，都有農(nóng)事的記載。

農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步。周族在武王伐紂之后成為天下共主。家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征。宗教信仰與社會政治融為一體。這就是《詩經(jīng)》中為什么會有許多祭祀性頌詩與雅詩的社會基礎(chǔ)。宰我曾問孔子何謂鬼神，孔子回答說："氣也者，神之盛也;魄也者，鬼之盛也。合鬼與神，教之至也。"并且進(jìn)一步解釋："明命鬼神，以為黔首則，百眾以畏，萬民以服。圣人以是為未足也，筑為官室，設(shè)為宗祧，以別親疏遠(yuǎn)邇，教民返古復(fù)始，不忘其所由生也。眾之服自此，故聽且速也。"(《禮記·祭義篇》)以此了解《詩經(jīng)》中的頌詩、雅詩，便可以得其要領(lǐng)。

周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進(jìn)入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動蕩不安之中。反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經(jīng)》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習(xí)俗方面的動人篇章。

文學(xué)是生活的反映，而生活又具有社會歷史特征。我們研究《詩經(jīng)》，首先要注意產(chǎn)生《詩經(jīng)》的歷史社會基礎(chǔ)。

《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期(西周、東周、東周春秋中期)的社會生活，真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，如《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。

有些詩，如《魏風(fēng)·碩鼠》、《魏風(fēng)·伐檀》等，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒;有些詩，如《小雅·何草不黃》、《豳風(fēng)·東山》、《唐風(fēng)·鴇羽》、《小雅·采薇》等寫征夫思家戀土和對戰(zhàn)爭的哀怨;《王風(fēng)·君子于役》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》等表現(xiàn)了思婦對征人的懷念。它們從不同的角度反映了西周時期不合理的兵役制度和戰(zhàn)爭徭役給人民帶來的無窮痛苦和災(zāi)難。有些詩，如《周南·芣苢》完整地刻畫了婦女們采集車前子的勞動過程;《豳風(fēng)·七月》記敘了奴隸一年四季的勞動生活;《小雅·無羊》反映了奴隸們的牧羊生活。

還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活，如《秦風(fēng)·蒹葭》表現(xiàn)了男的和女的之間如夢的追求;《鄭風(fēng)·溱洧》、《邶風(fēng)·靜女》表現(xiàn)了男女之間戲謔的歡會;《王風(fēng)·采葛》表現(xiàn)了男女之間痛苦的相思;《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》、《召南·摽有梅》表現(xiàn)了男女之間的相互饋贈;《庸風(fēng)·柏舟》、《鄭風(fēng)·將仲子》則反映了家長的干涉和社會輿論給青年男女帶來的痛苦;另如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》還抒寫了棄婦的哀怨，憤怒譴責(zé)了男子的忘恩負(fù)義，反映了階級社會中廣大婦女的悲慘命運(yùn)。

《詩經(jīng)》存三百零五篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。《風(fēng)》有十五國風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價(jià)值。孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)及《五經(jīng)》(無《樂》)之一。

孟子：孟子論詩，謂“說詩者不以問害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之”，“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也”。

據(jù)介紹，參加今年“世界最美的書”評選活動的共有32個國家和地區(qū)，參評圖書達(dá)到634種，總品種數(shù)較去年增長1.28%。

此次中國獲獎圖書《詩經(jīng)》由高等教育出版社出版，向熹譯注，劉曉翔設(shè)計(jì)，因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。

作為中國文學(xué)的主要源頭之一，《詩經(jīng)》一直受到歷代讀書人的尊崇，經(jīng)歷兩千多年已成為一種文化基因，融入華夏文明的血液。

初一多少字篇二

夜深人靜，小區(qū)里的人都已經(jīng)熄了燈睡下了。在一片沉寂中，有一家的窗內(nèi)卻隱隱地閃出一絲贏弱的光。啊，一個“小偷”，正躡手躡腳地打開自家的保險(xiǎn)柜。他想解開這里面隱藏的秘密，這秘密已經(jīng)讓他猜測很久了，今天他要離家出走，臨走前他必須找到答案。

從小他與爺爺奶奶相依為命，爸爸媽媽非常忙，他想讓他倆見一面，得到的答案卻總是：“我工作很忙，有時間一定去。”他認(rèn)為他們之間一定有事瞞著自己。

當(dāng)保險(xiǎn)柜門打開的時候，他摸到了一本相冊。

第一頁，是小時候他一家子出來玩的照片。那時，陽光明媚，他們一家子出去游玩，“幫我拿下東西。”“好咧！”一家人說說笑笑。那時爸媽的工作還沒那么忙，旁邊是一望無際的田野上，有幾只蝴蝶在飛舞，瑟瑟金風(fēng)吹來，一望無際的稻田像大海泛起了波濤，格外美麗。那時他只有5歲，所以一家人有的是時間一起出去玩，于是，這張照片被拍了下來，看到這里，他的心一酸。

翻到第二頁，還是一張照片，還是家人帶他去玩，但是那個地方，風(fēng)中的田野還是那么的美，只不過不見了爸爸媽媽的身影，是爺爺奶奶帶著他去的，那時他10歲，他笑得依然開心，似乎是自己得到了意外的獎賞。爺爺奶奶也慈祥地笑著，但氣氛卻沒有那么歡快。因?yàn)樯倭税职謰寢專麄儧Q定再拍一張，于是，這張照片被保存了下來，他的心突然猛地震了一下，心中又是一酸。

再往后翻，就是一些零零散散的照片了。一張是爸爸帶他去旅游，那時他12歲，爺爺奶奶都出差了，所以他就和爸爸住在一起。下一張是媽媽帶他去旅游，那時他14歲，爺爺、奶奶、爸爸，他們都有事了，所以他只能由媽媽帶著……他看不下去了。

清冷的月光劃過窗子，劃過了他神情黯淡的臉，也鋒利地劃過了他的心。

他突然想到了奶奶跟他說過的'話：“不要翻到最后一頁。”他徑直翻到了最后一頁，啊，那里面是一張紙，那是一張復(fù)印件：離婚證……他心中一驚，怪不得這樣，他心中的疑問一下子解開了，取而代之的是一陣陣的無辜、一陣陣的委屈，接下來，便是無限的感動。爺爺奶奶照顧他這么多年，原來他們一直忍著，瞞著，默默地承受著。

他淚如雨下，把保險(xiǎn)柜關(guān)上，并對爺爺奶奶的房間磕了三個頭，然后回去了。

夜深了，外面很靜，但他的心卻不能平靜……

初一多少字篇三

什么樣的學(xué)生會成為今年高考復(fù)讀的主體?據(jù)分析，第一種是高考中有明顯失誤的學(xué)生，第二是原來在高中三年級沒有認(rèn)真?zhèn)淇嫉膶W(xué)生，還有一種就是沒有考上理想大學(xué)，認(rèn)為自己有能力、有實(shí)力的學(xué)生。最重要的是學(xué)生復(fù)讀的信念是否堅(jiān)定。

任何一名高三學(xué)子，只要有決心、有恒心、有一定的基礎(chǔ)和能力，都可以選擇復(fù)讀，而且一定會成功。今年高考300～500區(qū)間的考生最適合復(fù)讀，也應(yīng)該會成為復(fù)讀的主體。大體來說，有四類學(xué)生最具備復(fù)讀的條件：一是“馬失前蹄”者，二是 “中低平衡”者，三是 “拾級而上”者，四是 “笨鳥先飛”者。

1、據(jù)往年的經(jīng)驗(yàn)，我們統(tǒng)計(jì)出來一個規(guī)律：“350分—400分這個分?jǐn)?shù)段的學(xué)生提升會很大，一般能提升80分左右;300分以下的學(xué)生提升幅度不會太大。在正常情況下，絕大多數(shù)學(xué)生復(fù)讀一年，高考成績平均能提高三四十分，其中又有一兩成的復(fù)讀生的高考成績會突飛猛進(jìn)地提高，最多的能提高100分左右。成績變化不大甚至比前一年退步的復(fù)讀生極少。

2、復(fù)讀具體能提多少分因人而異，如果對比你是高考失誤，那么在接下來的一年里只要掌握好自己學(xué)習(xí)的節(jié)奏，調(diào)節(jié)好自己的心情，復(fù)讀或許是一次新的機(jī)會，有些落榜的考生，智商不低，能力也不差，就是沒把心思放在學(xué)習(xí)上。有能力和基礎(chǔ)，荒廢的學(xué)業(yè)還能補(bǔ)回來。愿意“痛改前非”的學(xué)生應(yīng)該去復(fù)讀，給自己一個贏的機(jī)會。這個沒有固定答案，它和很多因素有關(guān)系，比如復(fù)讀學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的好壞，考生高考成績的`高低，學(xué)生努力學(xué)習(xí)的程度，學(xué)習(xí)方法是不是正確等有關(guān)。一家復(fù)讀學(xué)校的校長給出的答案是：高考過一本線的孩子第二年參加高考的成績同第一年相比能提升20到30分,但300分到400分的考生第二年參加高考,可能會提高100分以上。所以復(fù)讀一年具體能提高多少分是因人而異的。

復(fù)讀是一件比高三復(fù)習(xí)還要辛苦的事情，會有更多的心理壓力，復(fù)讀一年要花不少錢。如果考生心比較大，什么也不在乎，那復(fù)讀一般也不會提高多少分，甚至可能降分。復(fù)讀好不好不是一句話兩句話就能說清楚的，這要具體看你適不適合。

1.有強(qiáng)烈復(fù)讀欲望的考生：這類考生由于各種原因，導(dǎo)致今年的高考成績不符合預(yù)期。考生對結(jié)果心存不甘，很想通過一年的努力拼搏，爭取明年考上理想的大學(xué)。

2.高考發(fā)揮失常的考生：這類學(xué)生高三平時基礎(chǔ)扎實(shí)，成績優(yōu)異，綜合水平頗受認(rèn)可。一般來說只要他們通過半年(參加春考)或一年的復(fù)讀，并加以適當(dāng)?shù)目荚囆睦碚{(diào)節(jié)，第二年高考成績基本都能提高30分-50分左右。

3.有學(xué)習(xí)潛力的考生：這類學(xué)生腦子很聰明，學(xué)習(xí)能力也不差，只是在高中階段，沒把主要精力用在學(xué)習(xí)上。在經(jīng)歷過這次高考失利的打擊之后幡然醒悟，決心要好好為了自己的前途，再全身心投入地拼搏一次。

初一多少字篇四

初一多少字篇五

1、我沒有你想要的溫柔，沒有你想要的體貼，我滿嘴的臟話，你不愛我，我不怪你。

2、勇敢的做自己，不要為任何人而改變，如果他們不接受最差的你，也不配擁有最好的你。

3、要么永遠(yuǎn)愛我，要么就不要來招惹我。

4、曾經(jīng)只是曾經(jīng)，過去只是過去，從前只是從前，回憶只是回憶，有什么好難過的！

5、相愛卻不能相戀，相戀卻不相愛。既相愛又相戀的我們卻不能相守一生。

6、一個人，一個夜，一首歌，一段情，忘不掉，就懷念！

8、你知道什么叫意外嗎，就是我從沒想過會遇見你，但我遇見了，我從沒想過會愛你，但我愛了。

9、你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往不是你最愛的；而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時間出現(xiàn)的那個人。

10、全世界只有這么一個你，叫我怎能不珍惜

12、無論遇到什么事情，都不要輕易說你不喜歡我，不要輕易放棄我這段感情，下一站未必比我好。

13、有多少傻姑娘偏執(zhí)的以為只要很認(rèn)真地喜歡，就可以打動一個人。

14、一個人最大的缺點(diǎn)不是自私野蠻任性。而是偏執(zhí)的愛著一個不愛自己的人 。

15、想太多絕對是毀你任何感情的最大兇手。

16、愛過，就有過天長地久。如果在多年后，心底深處還有一份屬于少年的天空，心底深處還有一份屬于年輕時的愛，還會生出一份柔情與感動，那愛，也就是天長地久了。

17、幸福很簡單，不要跟別人比較就好了。

18、有些事，總能讓你看清一些人，放下一些執(zhí)著！

19、有些傷害，就如同用刀子在腳上劃了一道口，每走一步都撕心裂肺的痛！

20、無論我變得如何強(qiáng)大，你仍是我的弱點(diǎn)。

21、這個世界很小，我們就這樣遇見。這個世界很大，分開就很難再見。

22、我仍然相信天長地久，一生的守候，或許也不會等待到愛回頭，可是因?yàn)橛辛说群颍驗(yàn)橛辛寺L的的時間去懷念，那么即使在多年后，再回想從前，還會有一份屬于舊時的回憶與期待。

23、有些人，有些事，拿著不放，為難的是自己，受傷的還是自己，何必呢！

24、孤廖的季節(jié)，總是充滿了時光清韻的淺唱。

25、孤獨(dú)和悲傷，總是在迷離的季節(jié)中上演。

26、多少往事，凄迷了夢境，多少感傷，斑駁了歲月的蹉跎。

27、道不盡相思的怨，撇不開相戀的憂愁，抹不掉相聚的淚。

28、悲傷的季節(jié)，淚水清淺的劃過腮邊，拼湊不整的畫面，變成了刻骨銘心的痛。

29、逝去的歲月，怎么找得回來？你曾經(jīng)的微笑，在回憶里卻散不開。

30、歲月逝去我的沉默和憂傷，逝不去你永恒的出現(xiàn)。

初一多少字篇六

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在歐洲，及至世界各國，只要一提起英國的牛津大學(xué)（oxford university），所有的學(xué)子都會津津樂道，公認(rèn)它是世界一流大學(xué)，享有很高的世界聲譽(yù)，它在英國社會和高等教育系統(tǒng)中具有極其重要的地位，有著世界性的影響，英國和世界很多的青年學(xué)子們都以進(jìn)牛津大學(xué)深造作為理想。《泰晤士報(bào)》高等教育（times higher education-the）評估了全球79個國家千所高等院校，而牛津大學(xué)已連續(xù)四年高居榜首，被評為全球排名第一的高校。在九個世紀(jì)以來，牛津大學(xué)一直是全英國乃至于全世界級的頂尖學(xué)府。牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)時常被合稱為牛劍，它們兩所是英格蘭最古老、最著名的大學(xué)。

牛津大學(xué)的地理位置

牛津市（oxford）坐落在倫敦西北方向85公里處，牛津的地鐵和快速列車每小時都有幾個班次到達(dá)倫敦，行程時間會根據(jù)交通情況發(fā)生相應(yīng)變化。市中心到牛津火車站步行10分鐘。

牛津是泰晤士河谷地的主要城市，十二世紀(jì)末的時候，牛津鎮(zhèn)已經(jīng)是一個重要的教育中心。從歐洲大陸與其他地方的學(xué)者定居在此。牛津向來是倫敦西行路線上的重點(diǎn)，早在1096年，就已有人在牛津講學(xué)。自從1167年亨利二世禁止英國學(xué)生進(jìn)入巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)以后，牛津大學(xué)得到迅速發(fā)展。牛津城市并不大，只有15萬人口，其中學(xué)生就占了3萬多人。牛津因?yàn)樗鞘澜缫涣鲗W(xué)府所在地的地位和遍布各地的古跡而聞名，使它成為人們極度夢想的城市。

牛津從7世紀(jì)起便有人居住，9世紀(jì)建立市，距今有1100多年歷史，到公元912年，它已成為英格蘭的一個要地。“津”意為渡口，泰晤士河和柴威爾河在此會合，當(dāng)時河水不深，用牛拉車即可涉水而過，牛津由此得名。兩地河流依然，原來的橋和牛車涉水過河的痕跡早已消失，但牛津橋卻越來越多地吸引著世界各地的來訪者和游客。它是英國皇族和學(xué)者的搖籃。今遍布城市各個角落的商業(yè)企業(yè)，特別是高科技企業(yè)，又使牛津這座古老的城市煥發(fā)了青春的活力。

牛津大學(xué)的歷史

牛津大學(xué)是英語世界中最古老的大學(xué)，但歷史學(xué)家也不知道準(zhǔn)確的建校年份，現(xiàn)在可以查到的牛津大學(xué)最早的授課記錄是1096年。也就是說，至少在1096年牛津大學(xué)已經(jīng)存在了。至于在那之前，牛津大學(xué)已經(jīng)存在多少年了？無據(jù)可考。

有資料說牛津建校于1167年，這也不是空穴來風(fēng)。在12世紀(jì)之前，英國是沒有大學(xué)的，人們都是去法國和其它歐陸國家求學(xué)。1167年，當(dāng)時的英格蘭國王同法蘭西國王發(fā)生矛盾，英王一氣之下，把寄讀于巴黎大學(xué)的英國學(xué)者召回，禁止他們再去巴黎大學(xué)。另一說法是，法王一氣之下，把英國學(xué)者從巴黎大學(xué)趕回英國。不管如何，這些學(xué)者從巴黎回國，聚集于牛津，從事經(jīng)院哲學(xué)的教學(xué)與研究。于是人們開始把牛津作為一個“總學(xué)”，這實(shí)際上就是牛津大學(xué)的前身。學(xué)者們之所以會聚集在牛津，是由于當(dāng)時亨利二世把他的一個宮殿建在牛津，學(xué)者們?yōu)槿〉脟醯谋Ｗo(hù)，就來到了這里。12世紀(jì)末，牛津被稱為“師生大學(xué)”。1201年，它有了第一位校長。1213年，該校從羅馬教皇的使節(jié)那里得到第一張?zhí)卦S狀。

牛津大學(xué)的教學(xué)方式方法

牛津大學(xué)是英國研究型大學(xué)羅素盟校，歐洲頂尖大學(xué)科英布拉集團(tuán)，歐洲研究型大學(xué)聯(lián)盟。在九個世紀(jì)以來，牛津大學(xué)一直是全英國乃至于世界級的頂尖學(xué)府。

牛津大學(xué)是個學(xué)院聯(lián)合體，包括38個學(xué)院和6個永久私人公寓。牛津大學(xué)教學(xué)的獨(dú)特性和卓越性使其在世界上享有盛譽(yù)。牛津大學(xué)教學(xué)的最大特點(diǎn)是“導(dǎo)師制”。學(xué)生的導(dǎo)師由研究人員擔(dān)任，他們多為品學(xué)俱佳的學(xué)者。每1到4名學(xué)生每個星期與自己的導(dǎo)師見面一兩次，每次一個小時，討論他們這個星期的作業(yè)，作業(yè)通常是不拘束的短論文。研究生的教學(xué)通常通過課堂和研討會的形式來進(jìn)行，別看重點(diǎn)主要在個人研究上，“兼容并包”是蔡元培總結(jié)出來的西式教育理念。

此外，還有許多講座。每個講座不論是導(dǎo)師還是學(xué)生，不論是高年級還是低年級，都可以自由發(fā)言，平等討論，但在議論之后，要交作業(yè)。與導(dǎo)師單獨(dú)見面，宣讀一周內(nèi)研究和撰寫的論文時，導(dǎo)師要評論，要提問，如果論文質(zhì)量不行，答辯不好，要影響成績、影響畢業(yè)。一周一次，周復(fù)一周。

作為世界聞名的預(yù)尖學(xué)府，牛津大學(xué)在過去數(shù)百年間里一直以其在教育、科研、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)及歷史等各領(lǐng)域所取得的卓越成就而著稱。如今，牛津大學(xué)擁有約250項(xiàng)本科課程，以及超過300項(xiàng)研究生課程，其吸引了近三萬名學(xué)生在此就讀。其中，約百分之四十的牛津?qū)W生來自世界各地。

牛津大學(xué)涌現(xiàn)出一批引領(lǐng)時代的科學(xué)巨匠，培養(yǎng)了大量開創(chuàng)紀(jì)元的藝術(shù)大師以及國家元首，72位諾貝爾獎、3位菲爾茲獎（國際性數(shù)學(xué)獎項(xiàng)，于1936年首次頒發(fā)）、6位圖靈獎（由美國計(jì)算機(jī)協(xié)會于1966年設(shè)立，專門獎勵那些對計(jì)算機(jī)事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的個人）得主。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，牛津大學(xué)產(chǎn)生了至少來自8個國家的12位國王，6位英國國王，來自19個國家的53位總統(tǒng)和首相，包括27位英國首相（其中13位來自基督堂學(xué)院），12位圣人，86位大主教以及18位紅衣主教。此外。不少于30位國家地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，數(shù)十位皇室成員和政商界領(lǐng)袖，此外，數(shù)不勝數(shù)的著名作家，包括塞繆爾·約翰遜、奧斯卡·王爾德，以及一些著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，還有120位奧運(yùn)獎牌得主。這些都為牛津大學(xué)奠定了世界近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化中心的地位。其在數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、商學(xué)等多個領(lǐng)域擁有崇高的學(xué)術(shù)地位及廣泛的影響力，被公認(rèn)為是當(dāng)今世界最頂尖的高等教育機(jī)構(gòu)之一，享有蜚聲世界的國際聲譽(yù)。有人形容，在路邊等車的一個老者或者和你擦肩而過的一個中年人很可能就是諾獎得主，你的同學(xué)中說不定若干年后，就會出現(xiàn)一個世界級的大人物。

在牛津大學(xué)畢業(yè)的中國學(xué)子典型代表

錢鐘書（1910年10月20日-1998年12月19日）——中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。著有長篇小說《圍城》、學(xué)術(shù)著作《管錐編》等。

1935年，錢鐘書以第一名成績（87.95分）考取英國庚子賠款公費(fèi)留學(xué)生，赴英國牛津大學(xué)埃克塞特學(xué)院英文系留學(xué)。學(xué)成歸國后著就《圍城》經(jīng)典一書，被書評家夏志清先生稱為“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”。

上世紀(jì)30年代，錢鐘書在牛津大學(xué)留學(xué)。他就讀的學(xué)院附近有一條小巷，叫做“克萊登小巷”。后來，“克萊登”這個名字被錢鐘書搬到了《圍城》中，搖身一變，成了“克萊登大學(xué)”——主人公方鴻漸在歐洲留學(xué)，只因生活散漫，到了歸國的時間，也沒能拿到博士學(xué)位。他只好花錢買來一張子虛烏有的大學(xué)——克萊登大學(xué)的博士文憑，回去好向家人交差。如今，“克萊登大學(xué)”常被用來形容那些騙取學(xué)生學(xué)費(fèi)的、并非真實(shí)存在的大學(xué)。

楊憲益（1915年1月12日-2009年11月23日）翻譯家、外國文學(xué)研究專家、詩人。1940年畢業(yè)于牛津大學(xué)莫頓學(xué)院。

胡志強(qiáng)，臺灣臺中市市長、中國國民黨政要。英國牛津大學(xué)國際關(guān)系博士（1984年）

盧煜明，分子生物學(xué)臨床應(yīng)用專家、無創(chuàng)dna產(chǎn)前檢測奠基人。現(xiàn)任香港中文大學(xué)醫(yī)學(xué)院副院長。1983年盧煜明從香港圣若瑟書院畢業(yè)后進(jìn)入英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí);1986年取得文學(xué)士學(xué)位后到牛津大學(xué)接受臨床醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，1989年取得內(nèi)外全科醫(yī)學(xué)士學(xué)位。

2011年4月，牛津大學(xué)校長安德魯·汗密爾頓在接受采訪時稱，中國已成為牛津大學(xué)的第三大生源國（排在前兩位的是英國和美國）。他還稱贊中國留學(xué)生“非常聰穎，勤奮”，期待更多中國學(xué)子的加入。由此可見，近十幾年在牛津大學(xué)畢業(yè)的中國學(xué)子很多很多，在2010有一份資料說，牛津大學(xué)已經(jīng)有超過2000名中國畢業(yè)生，時至今日，早已不止這個數(shù)字了。

牛津大學(xué)的特色

牛津大學(xué)是英國最大的科研中心。學(xué)校在世界頂尖刊物刊發(fā)的科研學(xué)術(shù)報(bào)告超過英國任何其他大學(xué)。同時，牛津大學(xué)也是全英擁有科研專利最多的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，其下公司超過百余家。目前，牛津地區(qū)的一千五百多家高科技企業(yè)中，多數(shù)都與學(xué)校有著深度合作。

在我們印象，一個像樣的大學(xué)都會有一個封閉校園，以便于管理。可是牛津大學(xué)卻反其道而行之，整個大學(xué)沒有一個真正意義上的統(tǒng)一校門。大學(xué)的各個院系象一個個珠璣分落于城中，和城市呈相融關(guān)系。游覽牛津大學(xué)也就是游覽牛津城，旅游牛津城同樣也就是旅游牛津大學(xué)。牛津城的建城理念又與我們不同，方圓約60公里，為保留城市的古風(fēng)，不允許建三層以上的建筑。城內(nèi)唯一的一棟8層的高樓是牛津大學(xué)工程系的。這在世界高樓林立，擠瘦天空的大都市來說，區(qū)區(qū)一棟8層高樓，只能算是小老弟，按理說，當(dāng)?shù)厝藨?yīng)該以此為自豪才是，可是此樓卻被當(dāng)?shù)厝艘暈榕＝虻膼u辱，牛津人每每路過于此都會搖頭晃腦的說ugly，really ugly（丑，真是丑）。甚至總有人妄想把它炸掉。

牛津大學(xué)擁有杰出的教研質(zhì)量：歷年的英國大學(xué)排行榜中，牛津和劍橋交替著占據(jù)第一和第二的位置。牛津的研究力量雄厚，在其教師隊(duì)伍中，就有83位皇家學(xué)會會員，125位英國科學(xué)院院士。在數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、物理、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，它都名列英國乃至世界前茅。

牛津大學(xué)的體制

同劍橋大學(xué)一樣，牛津大學(xué)也是一所“學(xué)院聯(lián)邦制大學(xué)”，由38所獨(dú)立學(xué)院組成。這種體制下的學(xué)院，幾乎等同于一所小規(guī)模的獨(dú)立大學(xué)，自主性很大，學(xué)科設(shè)置也涉及不同的專業(yè)領(lǐng)域，它們與我們所熟悉的那種大學(xué)里的專業(yè)學(xué)院不是一個概念。為了顯示區(qū)別，牛津、劍橋旗下的college，也被譯成“書院”，所以牛津、劍橋也被稱為“獨(dú)立書院制大學(xué)”。

牛津大學(xué)擁有一流的設(shè)施資源：共有104個獨(dú)立的圖書館，其中的博德利圖書館是英國第二大圖書館（僅次于大不列顛圖書館），藏書600萬冊。牛津出版社舉世聞名，是世界上最大的大學(xué)出版社。其種類繁多的圖書資源能夠滿足學(xué)生、老師以及國際研究團(tuán)隊(duì)的需求。每個學(xué)生的專業(yè)內(nèi)容不同。牛津大學(xué)的博物館和收藏品是世界聞名的，為全球的學(xué)者提供了重要的資源，同時也歡迎公眾來參觀。

學(xué)校管理嚴(yán)格，每10個學(xué)生學(xué)校配一名校工，照顧學(xué)生，替他們整理床鋪、打掃房間;除此之外，還負(fù)責(zé)早晨叫醒睡懶覺的學(xué)生，檢查學(xué)生是否去上課。

本科生必須住在離牛津市中心6公里范圍以內(nèi)，研究生是25公里以內(nèi)。每個學(xué)院都會在本科生攻讀學(xué)位的第一年提供住宿，之后很多學(xué)生會搬到考利（cowley）或者杰里科（jericho）的公寓居住，還有學(xué)院的附屬建筑里。具體的情況各個學(xué)院均不同。

導(dǎo)師制是牛津大學(xué)的精髓

“導(dǎo)師制”是牛津大學(xué)的一大辦學(xué)特色，被各國大學(xué)爭相模仿。所謂導(dǎo)師制就是在一種寬松的氛圍中，導(dǎo)師與學(xué)生相互交流，并鼓勵學(xué)生發(fā)表和維護(hù)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。

牛津大學(xué)的學(xué)院不同于咱們國內(nèi)大學(xué)中的學(xué)院，它們不是按照專業(yè)分割的理學(xué)院和文學(xué)院等，而是由多個專業(yè)組成的兼容并包的多元社區(qū)。每個學(xué)生在按專業(yè)劃分的系以外還都?xì)w屬于一個學(xué)院，在這個學(xué)院中住宿、用餐、社交，當(dāng)然也少不了學(xué)習(xí)。每個學(xué)院中都有來自于不同專業(yè)的學(xué)生，他們在日常的生活中就自然地進(jìn)行著跨學(xué)科的交流。

牛津大學(xué)的教學(xué)和研究主要由16個學(xué)部（如數(shù)學(xué)、物理、法學(xué)學(xué)部等）來組織。學(xué)部不是大學(xué)的自治單位，它們是跨學(xué)院的機(jī)構(gòu)，各學(xué)部的教師或?qū)W生首先毖須是牛津大學(xué)某個學(xué)院的教師或?qū)W生。

除學(xué)院外，牛津大學(xué)的教學(xué)和研究活動（尤其是后者），主要由學(xué)部來組織，學(xué)部不是大學(xué)內(nèi)的自治單位，它們都是跨學(xué)院的機(jī)構(gòu)，不附屬于任何一個學(xué)院，不過各學(xué)部的教師和學(xué)生，首先必須是牛津大學(xué)內(nèi)某一學(xué)院的一員。

上牛津大學(xué)費(fèi)用及獎學(xué)金

費(fèi)用每年都會有浮動，以下數(shù)字僅供參考。總費(fèi)用35074英鎊/年（約等于9元人民幣），其中學(xué)費(fèi)18220英鎊/年，生活費(fèi)16854英鎊/年。

牛津大學(xué)每年都設(shè)置豐厚的獎學(xué)金：海外大學(xué)生有機(jī)會獲得各種豐厚的獎學(xué)金，其中大部分為全額獎。海外學(xué)生可以申請的牛津大學(xué)獎學(xué)金機(jī)會很多，數(shù)額每年大約為兩萬英鎊，包括學(xué)費(fèi)住宿和生活費(fèi)。所有希望入讀牛津大學(xué)的本科生必須向大學(xué)提出申請。

牛津大學(xué)同時為兩個著名獎學(xué)金計(jì)劃的舉辦地：一是于2001年設(shè)立的克拉倫登獎學(xué)金;另一個是過去一個多世紀(jì)里、吸引了不少杰出研究生前來學(xué)習(xí)的羅德獎學(xué)金。

有“全球本科生諾貝爾獎”之稱的羅德獎學(xué)金，每年在全球選取80名最優(yōu)秀大四本科生去牛津大學(xué)攻讀碩士或博士。這些羅德學(xué)者之后在全世界都有非常重要的影響力。

中國牛津獎學(xué)金，于1992年成立，提供已經(jīng)取得牛津大學(xué)研究生入學(xué)許可的中國留學(xué)生申請，獎學(xué)金得主必須在學(xué)業(yè)完成后返回中國就業(yè)。獎學(xué)金申請人必須是中國內(nèi)陸、中國香港或中國澳門的公民，而且是研究生，研究專業(yè)不限，獎學(xué)金金額從1，000英鎊至12，500英鎊不等。

中國教育部及牛津大學(xué)獎學(xué)金，是中國留學(xué)委員會和牛津大學(xué)合作出資的博士獎學(xué)金。這個獎學(xué)金每年有五個名額，是一個全額獎學(xué)金，包括學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。

克拉倫登獎學(xué)金，成立已屆滿10年，是牛津大學(xué)規(guī)模最大的國際學(xué)生獎學(xué)金，贊助非歐盟的留學(xué)生在牛津大學(xué)攻讀本科以上的研究學(xué)位。但是從2011年9月起，克拉倫登獎學(xué)金的贊助對象不再限制于繳納海外學(xué)費(fèi)的學(xué)生，任何國籍的研究生都能申請。這個獎學(xué)金每年提供100多個名額，支付學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。

太盟牛津獎學(xué)金，是太盟投資集團(tuán)支持的獎學(xué)金，專門資助學(xué)業(yè)優(yōu)秀的中國留學(xué)生到牛津大學(xué)從事社會科學(xué)、數(shù)學(xué)、物理或生命科學(xué)等學(xué)科的博士研究。這個獎學(xué)金為期三年，支付學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，每年有兩個名額，申請人必須是中國大陸居民（不包括港澳生）。

牛津大學(xué)裘槎獎學(xué)金，是牛津大學(xué)和香港裘槎基金會聯(lián)合提供的獎學(xué)金，贊助優(yōu)秀的學(xué)生在牛津大學(xué)從事自然科學(xué)、科技和醫(yī)學(xué)相關(guān)的博士研究。這個獎學(xué)金為期三年，支付全額學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，每年有兩個名額，申請人必須是香港永久居民。

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