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演講與口才演講的方法與技巧篇一
第一,聽眾是演講活動不可缺少的重要方面。演講是演講者與聽眾的雙向交流活動。演講者是信息的傳播者,聽眾是信息的接受者。演講者離開了聽眾就失去了對象,演講活動就無法進行。
第二,了解和掌握聽眾是實現演講目的的客觀要求。演講的目的是說服聽眾改變態度并按照演講者的意圖去行動。這就要求演講者的意圖去行動。這就要求演講者了解聽眾的心理、要求和希望及對你所講觀點的態度,這樣你才能有的放矢地作好演講。
第三,聽眾在演講活動中雖處于客體的地位,但也絕不是被動的“接收器”,而是具有主觀能動性的積極參與者。如果聽眾對演講內容有極大興趣,便會采取積極、熱情的合作態度;反之,則會采取冷漠甚至敵視的態度,演講就不會成功,因此,演講者必須在了解聽眾的基礎上力求觸發聽眾的興奮點和創造欲,才能實現的最終目的。
(1)可幫助聽眾了解我們傳遞的信息。話語并不是最有效傳遞信息的方式,如果我們能用圖片或照片來傳遞信息的話,效果就會更佳。現在電腦制作的三維動畫可以很容易地做到這一點。
(2)可以帶來歡樂和趣味。幾乎每一個人都喜歡以圖形或照片作為表達方式,經過良好設計的輔助工具可以帶給我們不少歡樂與趣味,尤其當把色彩的運用發揮到極致時,這種效果更為顯著。
(3)可加深聽眾記憶。對一般人而言,看到的事物往往比聽到的事物更容易長駐心中,如果能夠使聽眾接觸到或者直接操作道具的話,那就更容易在他們心中留下深刻的印象,這就是我們常說的百聞不如一見的道理。
(4)可吸引聽眾的注意力。如果演講時聲音單調,那就會立刻失去聽眾的注意力,無論演說者說得如何妙趣橫生也難以挽回敗勢。不過只要你在幻燈片上加入一些生動形象的展示內容,就可以在瞬間喚起聽眾的興趣,并將其注意力集中到你身上。就像一道原本無味的菜加進了合適的調味品,立刻變得美味可口了。
(5)另外還可以做一些提示卡,以便在演講時給自己以必要的提示。
可以和聽眾進行互動,進行一些提問或者是玩一些游戲類,聲音要飽滿并且富有激情,這樣更容易帶動現場氣氛,要讓觀眾相信你并且認同你的觀點。這里講的“氣氛”,就是演講者運用調動聽眾情緒的手法,形成講者與聽眾間的互動和共振,借此營造出一種演講所需要的現場氣氛來,或者肅穆,或者活潑,或者熱烈,或者激昂……要“營造氣氛”,演講者必須從演講的主題出發,結合現場的具體情景,針對聽眾此時此刻的心態和情緒,靈活地調動種種語言手段。只有這樣,才能與聽眾形成某種情緒上的互動和共鳴,才有可能營造出合適的現場氣氛。
從語言表達手段這個方面來說,列出以下幾種,供大家參考:
1、用現身說法顯示真實感,營造出親切可信的氣氛
著名推銷員羅伯尼,有一次去美國某大學演講“成功術”。他以自己的減肥為話題展開,著重論證事在人為,從而為聽眾鼓勁。他說:“眼前站在你們面前的這個人,156磅重,但他曾經不是這樣,而是一個重達207磅的‘圓球’!假若有人需要減肥的話,其實是一定辦得到的。我---羅伯尼做得到,相信你們也一定能行!”此話一出,人人都在翹首以待聽他的“成功真經”。可見,有時候,如果演講者能把自己的親歷親聞運用到演講中去,就會給聽眾以親切、真實、可信之感,這樣調動起聽眾的熱情,也就自然增強了演講的感染力。
2、用反詰句引發震撼力,營造出嚴肅自省的氣氛
在一次關于“孝道”的演講中,一位青年以《我們也有老的時候》為題,在演講中他對聽眾大聲說:“今天,在這樣一個特殊的場合,請允許我冒昧地反問各位一句:‘你對自己的父母盡到做兒女的責任了嗎?你把你的一片孝心奉獻給為人父母者了嗎?’”這里,由于演講者抓住一個普遍的社會現象,又連續使用了一種反問句式,因此有一種很強的震撼力,極為容易地引起了聽眾的共鳴,喚起了聽眾心理上的反省,因而營造出一種促人反躬自省的嚴肅的反思氣氛來。一般說來,反詰句多帶有強化感情的因素,所以使用時,注意不要一味用居高臨下的口吻去譴責什么,而要像上述演講者那樣,用一種“提醒”人們捫心自問的方式即可。
3、用宣誓詞激發崇高感,營造出莊重肅穆的氣氛
羅斯福在第四任就任總統的“就職演說”中,沉穩地說:“今天我站在這里,在我的同胞面前,在上帝面前,莊嚴地宣誓就職。我知道,美國的目標就是:永不言敗!”這樣的宣告,這樣的誓言,同當時莊嚴的場合相吻合,反過來又影響到現場氣氛,自然便營造出一種肅穆的氛圍來,給聽眾強烈的心靈震撼,也激發他們內心深處的一種崇高的情懷。類似這樣的宣誓性演講,一是要注意當時的環境和場合,只有內容與場合吻合了,才有可能制造出莊嚴的氣氛;二是要注意句式的選擇,多用“我在……面前宣誓”、“面對……我宣誓”之類的宣誓性句式,以提示聽眾,這樣才能激發他們內心潛在的崇高情懷,達到烘托氣氛的目的。
4、用呼告語引發激憤情,營造出熱烈呼應的氣氛
大家都知道法國大革命,當時有一個女保皇分子,利用給大革命領導者馬拉洗浴治療皮膚病的機會,潛入到浴室里將馬拉殺害了。此事一出,當時在國民公會中,一個名叫希羅的人為此發表了演講,演講中他大聲疾呼:“大衛,你在哪里?你給我們留下了為祖國獻身的列比里契埃的形象,現在,該再畫一幅出來!拿起你的畫筆吧,為馬拉報仇!讓敵人看到馬拉被刺時的真實情景而發抖!這是人民的要求!”希羅這一呼吁,立即引起強烈反響,當時正在現場的畫家大衛,立即大聲回應道:“好,我一定再畫一幅!”全場響起熱烈掌聲。三個月后,大衛的名作《馬拉之死》誕生了。演講中,希羅使用的就是“呼告”語,他用第二人稱發出這種呼吁,給聽眾一種身臨其境、直接交流的感染力,從而牽動聽眾的神經,引發他們直接參與交流活動,自然就營造出熱烈呼應的氣氛來。這種呼告語,既可以以不在場者作為呼告的對象,也可以像希羅這樣,針對現場的人發出呼告。
演講與口才演講的方法與技巧篇二
口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。
美國前總統林肯為了練口才,徒步30英里,到一個法院去聽律師們的辯護詞,看他們如何論辯,如何做手勢,他一邊傾聽,一邊模仿。他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學他們的樣子。他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習口才。
日本前首相田中角榮,少年時曾患有口吃病,但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃,練就口才,他常常朗誦、慢讀課文,為了準確發音,他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位,嚴肅認真,一絲不茍。
我國早期無產階級革命家、演講家肖楚女,更是靠平時的艱苦訓練,練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師范教書時,除了認真備課外,他每天天剛亮就跑到學校后面的山上,找一處僻靜的地方,把一面鏡子掛在樹枝上,對著鏡子開始練演講,從鏡子中觀察自己的表情和動作,經過這樣的刻苦訓練,他掌握了高超的演講藝術,他的教學水平也很快提高了。1926年,他年方30,就在毛澤東同志主辦的廣州農民運動講習所工作,他的演講至今受到世人的推崇。
我國著名的數學家華羅庚,不僅有超群的數學才華,而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養自己的口才,學習普通話,他還背了唐詩四五百首,以此來鍛煉自己的“口舌”。
練口才不僅要刻苦,還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。當然,根據每個人的學識、環境、年齡等等的不同,練口才的方法也會有所差異,但只要選擇最適合自己的方法,加上持之以恒的刻苦訓練,那么你就會在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。
我們在此介紹幾種符合同學們特點,簡單、易行、見效的口才訓練方法。
這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準確,吐字清晰。
方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達到你所能達到的最快速度。
要求:讀的過程中不要有停頓,發音要準確,吐字要清晰,要盡量達到發聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發出來,那么,如果速度加快以后,就會讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發音干凈利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個字,每個音都發得十分清楚、準確,沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發音準確,而不是為了快而快。
速讀法的優點是不受時間、地點的約束,無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制,不需要別人的配合,一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習,讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。比如哪個字發音不夠準確,那個地方吐字還不清晰,等等,這樣就更有利于你有目的地進行糾正、學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來,然后自己聽一聽,從中找出不足,進行改進。如果有老師指導就更好了。
同學們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦,而不得不背,以完成老師交給的學習任務;也有的是為了記憶下某個名詩、名句,以此來豐富自己的文學素養。而我們提倡的背誦,主要的目的是在于鍛煉我們的口才。
我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務,我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓練的目的有兩個:一是培養記憶能力,二是培養口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質。沒有好的記憶力,要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識,你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無濟無事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用,“背”正是對這種能力的培養。
“誦”是對表達能力的一種訓練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。
背誦法,不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在“快”上,而背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確,不能有遺漏或錯誤的地方,而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。
其方法是:第一步,先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌;第二步,對選定的材料進行分析、理解,體會作者的思想感情。這是要花點工夫的,需要我們逐句逐段地進行分析,推敲每一個詞句,從中感受作者的思想感情,并激發自己的感情;第三步,對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理,比如找出重音、劃分停頓等,這些都有利于準確表達內容;第四步,在以上幾步工作的基礎上進行背誦。在背誦的過程中,也可分步進行。首先,進行“背”的訓練。也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情并茂。只要能達到熟練記憶就行。并在背的過程中,自己進一步領會作品的格調、節奏,為準確把握作品打下更堅實的基礎。第二,是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來,并隨時注意發聲的正確與否,而且要帶有一定的感情。第三,是這個訓練的最后一步,用飽滿的情感,準確的語言、語調進行背誦。
基調,卻沒有注意朗誦技巧,開口就定在最高的音上,結果到了表達感情的最高點時,就只能是聲嘶竭力。我們說這也是把握欠準確的緣故。如果對作者的思想感情發展的脈絡有了準確的把握,那么就不會犯類似的錯誤了。
這個訓練最好能有老師的指導,特別是在朗誦技巧上給些指導。如果沒有這個條件,也可以找同學幫助,請同學聽自己背誦,然后指出不足,使我們在改進時有所依據,這對練口才很有好處。
練聲也就是練聲音,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音,而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動聽的聲音,是我們必做的工作。
練聲的方法是:第一步,練氣。俗話說練聲先練氣,氣息是人體發聲的動力,就像汽車上的發動機一樣,它是發聲的基礎。氣息的大小對發聲有著直接的關系。氣不足,聲音無力,用力過猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學會用氣。
吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下,你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。
呼氣:呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時,有時需要較長的氣息,那么只有呼氣慢而長,才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。
學習吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習,做深呼吸,天長日久定會見效。
第二步,練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上,也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發出來的。
在練發聲以前先要做一些準備工作。先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動它,讓聲帶有點準備,發一些輕慢的聲音,千萬不要張口就大喊大叫,那只能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前,要做些準備動作一樣,否則就容易使肌肉拉傷。
聲帶活動開了,我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯系,所以不要小看了口腔的作用。
第一,進行張閉口的練習,活動嚼肌,也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。
第二,挺軟腭。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。
人體還有一個重要的共鳴器,就是鼻腔。有人在發音時,只會在喉嚨上使勁,根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄,音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是,學習牛叫。但我們一定要注意,在平日說話時,如果只用鼻腔共鳴,那么也可能造成鼻音太重的結果。
我們還要注意,練聲時,千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習,那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內溫差較大時,更不要張口就喊,那樣,冷空氣進入口腔后,會刺激聲帶。
第三,練習吐字。吐字似乎離發聲遠了些,其實二者是息息相關的。只有發音準確無誤,清晰、圓潤,吐字也才能“字正腔圓”。
我們在小學時,都學習過拼音,都知道每個字都是由一個音節組成的,而一個音節我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分,這三部分從語音結構來分,大體上可以說是,字頭就是我們說的聲母,字腹就是我們說的韻母,字尾就是韻尾。
吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重,聽者自動容”說的就是這個意思。所以我們在發音時,一定要緊緊咬住字頭,這時嘴唇一定要有力,把發音的力量放在字頭上,利用字頭帶響字腹與字尾。
字腹的發音一定要飽滿、充實,口形要正確。發出的聲音應該是立著的;而不是橫著的,應該是圓的,而不是扁的。但是,如果處理的不好,就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。
字尾,主要是歸音。歸音一定要到家,要完整。也就是不要念“半截子”字,要把音發完整。當然字尾也要能收住,不能把音拖得過長。
如果我們能按照以上的練習要求去做,那么你的吐字一定圓潤、響亮,你的聲音也就會變得悅耳動聽了。
這里應多做一些這樣的練習:
①深吸一口氣。數數,看能數多少。
②跑20米左右,然后朗讀一段課文,盡量避免喘氣聲。
③按字正腔圓的要求讀下列成語:
英雄好漢兵強馬壯爭先恐后光明磊落深謀遠慮
果實累累五彩繽紛心明眼亮海市蜃樓優柔寡斷
源遠流長山清水秀
④讀練口令
a.八面標兵奔北坡,炮兵并排北坡炮;
炮兵怕把標兵碰,標兵怕碰炮兵炮。
b.哥挎瓜筐過寬溝,趕快過溝看怪狗;
光看怪狗瓜筐扣,瓜滾筐空怪看狗。
c.洪小波和白小果,
拿著籮筐收蘿卜。
洪小波收了一筐白蘿卜,
白小果收了一筐紅蘿卜。
不知是洪小波收的白蘿卜多,
還是白小果收的紅蘿卜多。
復述法簡單地說,就是把別人的話重復地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片,然后請同學復述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應力和語言的連貫性。
其方法是:選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強的一段,然后請朗誦較好的同學進行朗讀,最好能用錄音機把它錄下來,然后聽一遍復述一遍,反復多次地進行。直到能完全把這個作品復述出來。復述的時候,你可把第一次復述的內容錄下來,然后對比原文,看你能復述下多少,重復進行,看多少遍自己才能把全部的內容復述下來。這種練習絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。
這要求我們在開始時,只要能把基本情節復述出來就可以,在記住原話的時候,可以用自己的話把意思復述出來;第二次復述時就要求不僅僅是復述情節,而且要求能復述一定的人物語言或描寫語言;第三次復述時,就應基本準確地復述出人物的語言和基本的描寫語言,逐次提高要求。在進行這種練習之前,最好能根據自己的實際情況和所選文章的情況,制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章,那么第一次復述時就要把基本情節復述出來,并能把幾個關鍵的句子復述出來;第二次就應該能復述出5~7個句子;第三次就應能復述8~10個句子。當然,速度進展得越快,也就說明你的語言連貫性和記憶力越強。
開始練習時,最好選擇句子較短、內容活潑的材料進行,這樣便于你把握、記憶、復述。隨著訓練的深入,你可以逐漸選一些句子較長,情節少的材料,進行練習。這樣由易到難,循序漸進,效果會更好。
這種練習一定要有耐心與毅力。有的同學一開始就選用那些長句子、情節少的文章作為訓練材料,結果常常是欲速則不達。這就像我們學走路一樣,沒學會走,就要學跑是一定要摔跤的。而且這個訓練有時顯得很繁瑣、麻煩,甚至是枯燥乏味,這就需要我們要有耐心與毅力,要知難而進,勇于吃苦,不怕麻煩。沒有耐心與毅力,那么你將注定是一事無成的。
我們每個人從小就會模仿,模仿大人做事,模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習,向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法,向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久,我們的口語表達能力就能得到提高。
其方法是:
①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人,請他講幾段最精彩的話,錄下來,供你進行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來,然后進行模仿。
②專題模仿。幾個好朋友在一起,請一個人先講一段小故事、小幽默,然后大家輪流模仿,看誰模仿的最像。為了刺激積極性,也可以采用打分的形式,大家一起來評分,表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行,且有娛樂性。課上、課間、課后都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是,每個人講的小故事、小幽默,一定要新鮮有趣,大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些準備,一定要講準確、生動、形象,千萬不要把一些錯誤的東西帶去,否則模仿的人了跟著錯了,害人害己。
③隨時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那么你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進行模仿,注意他的聲音、語調,他的神態、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞匯,增長你的文學知識。
這里要求要盡量模仿得像,要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿,并在模仿中有創造,力爭在模仿中超過對方。
在進行這種練習時,一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿,我們有些同學模仿力很強,可是在模仿時都不夠嚴肅認真,專揀一些臟話進行模仿,久而久之,就形成了一種低級的趣味,我們反對這種模仿方法。
模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法,尤其適合我們這個年齡的同學們練習,希望大家能勤學苦練,早日見效。
小的時候我們都學過看圖說話,描述法就類似于這種看圖說話,只是我們要看的不僅僅是書本上的圖,還有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來。
描述法可以說是比以上的幾種訓練法更進了一步。這里沒有現成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習材料,而要求你自己去組織語言進行描述。所以描述法訓練的主要目的就在于訓練同學們的語言組織能力和語言的條理性。
無論是演講、說話、論辯都需要有較強的組織語言的能力,沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口,組織語言的能力是口語表達能力的一項基本功。
其方法是一幅畫或一個景物作為描述的對象。第一步,對要描述的對象進行觀察。比如,我們所要描述的對象是“秋天的小湖邊”,那么我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什么,有樹?有假山?有涼亭?還有游人?并且樹是什么樣子,山是什么樣子?涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個什么樣子,這秋天里的游人此時又該是一種什么心情呢?這一切都需要你用自己的眼睛去觀察,用你的心去體驗。只有有了這種觀察,你的描述才有基礎。第二步,描述。描述時一定要抓住景物的特點,要有順序地進行描述。
其要求是,抓住特點進行描述。語言要清楚,明白,要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬,平平淡淡,一定要用描述性的語言,盡量生動些,活潑些。要講點順序,不要東一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的東西,讓人聽了以后能知道你描述的到底是個什么景物。描述的時候允許有聯想與想象。比如,你觀察到秋天的湖邊有一位白發蒼蒼的老爺爺,孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下,你就可能有一種聯想,你可能想到了自己的爺爺,也可能想到這個老人的生活晚景,還可能想到“夕陽無限好,只是近黃昏”這個詩句……那么在描述的時候,你就可以把這一切都加進去,使你的描述更充實、生動。
角色一詞,我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色,與戲劇、電影中講的角色,有著相同的意義。
角色扮演法,就是要我們學演員那樣去演戲,去扮演作品中出現的不同的人物,當然這個扮演主要是在語言上的扮演。
其方法是:
①選一篇有情節、有人物的小說、戲劇為材料。
②對選定的材料進行分析,特別要分析人物的語言特點。
③根據作品中人物的多少,找同學,分別扮演不同的人物角色。比比看,誰最能準確地扮演自己的角色。
④也可一個人扮演多種角色,以此培養自己的語言適應力。
這種訓練的目的,在于培養人的語言的適應性、個性,以及適當的表情、動作。
這種訓練法要求“演”的成分很重,它有別于對朗誦的要求。它不僅要求聲音洪亮,充滿感情,停頓得當;還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現出來,而且要配有一定的動作和表情。從這個角度看,這個訓練是有一定的難度的。但只要我們朝著這個方向努力,那么我們就會成功。
同學們或許都聽過故事,但是不是都講過故事呢?講故事看起來很容易,要真講起來就不那么容易了,常言說:“看花容易,繡花難”呀!聽別人講故事繪聲繪色,很吸引人,有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺,可是自己一講起來,仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫無吸引力。因此,講故事也是一種才能,并不是人人都可以把故事講好的。學習講故事是練口才的一種好方法。
講故事,可以訓練人的多種能力。因為故事里面既有獨白,又有人物對話,還有描述性的語言、敘述性的語言,所以講故事可以訓練人的多種口語能力。
這里的方法是:
①分析故事中的人物。故事的情節性是十分強的,而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動表現出來的,所以我們在講故事以前就要先研究人物的性格特征,以及人物之間的關系。比如,我們要講《皇帝的新衣》這個童話故事,那么你就要分析其中的幾個人物,以及他們的性格,然后把國王的愚蠢無知,騙子的狡詐陰險,大臣的阿諛奉承、不分是非,乃至小孩的天真無邪都用語言表現出來,這是一項十分艱巨的工作。
②掌握故事的語言特點。故事的語言不同于其他文學形式的語言,其最大的特點是口語性強、個性化強。所以當我們拿到一個材料的時候,不要馬上就開始練習講,而要先把材料改造一下,改成適合我們講的故事。這個工作你可以請老師或爸爸、媽媽幫你做。
③反復練講。對材料做了以上的分析、加工以后,我們就可以開始練講。通過反復練講達到對內容的熟悉。最后能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合,做到惟妙惟肖地表現人物性格,語言生動形象。
另外,邊練講,還要邊注意設計自己的表情、動作。看看你講故事時的表情、動作是不是與你講的內容相一致。
其要求是:
①發音要準確、清楚。平舌音、翹舌音、四聲都要清楚。最好能用普通話講。
②不要照本宣讀。講故事是不允許手里拿著故事書照著念的,那樣就成了念故事了。講故事要用自己的語言去講,那樣才能生動形象。
訓練口才的方法很多,并不僅限于以上8種。如:有人總結出了“七日訓練法”、“繞口令訓練法”等等,我們說這些也都是一些好的訓練方法。而且同學們在練口才時,一定也會總結出一些適合自己的訓練方法。我們說只要此法對練口才有益、有效,就不失為一種好的方法。另外,同學們也不要僅僅拘泥于一種方法,抱住一種方法不放。你不妨找幾種適合自己的方法,見縫插針,相信這種綜合訓練收效更大。
演講與口才演講的方法與技巧篇三
“多說話,多與身邊人說話,多在公眾場合說話,多參與日常生活中的討論會等等,絕對是很好的鍛煉你演講口才的方法。
二:多閱讀
“常言道“書是知識的海洋”,人要有學識,積累足夠的知識,你的說話才會顯出文化涵養,引人入勝,讓人覺得聽你說話是一件十分享受的事情。
三:多看演講口才的書籍
“當你明確你要進行演講口才訓練去提高自己的演講口才能力,你就要多花時間在這方面,多看一些關于演講口才技巧的書籍與視頻,領會并學會運用這些里面的知識點。
四:多模仿
“你可以找尋一些演講家的演講與演講比賽的視頻來觀摩,模仿他們的演講口才與臺風,將他人演講中好的方面收歸己用,以此來提高自己的演講口才。
五:反復練習
“好的演講口才不是一蹴而就的,它需要經過不斷反復的練習去鞏固與提升。在空閑時,你可以通過鏡子或錄像反復地練習,直到你的演講口才變好為止。
六:進行發聲訓練
“在這個訓練中,你需要進行發音、聲調、語速等發聲訓練,務求令自己的口語發音變得更標準、清晰,聲調自然、平穩,語速適中。
演講與口才演講的方法與技巧篇四
夢想象征著光明、希望和威力。從普羅米修斯盜圣火拯救人類,到阿拉丁神燈實現人的愿望,再到寶蓮燈賦予人以力量,這些神話充分說明了夢想這盞明燈時時指引著人類前進的腳步。正因為心懷夢想,我們的先輩才歷盡坎坷艱難卻不停止前行的腳步;正因為心懷夢想,我們的祖國才歷盡滄桑卻依然信心不改。
當鴉片戰爭擊破“天朝上國”的迷夢時;當日本#from end#侵略者揚言三個月滅亡中國時;當南京大屠殺無數生命被無情踐踏時,無數的仁人志士心中就懷著一個夢想,一個民族復興的夢想。中國夢的種子就已悄然種在祖國母親這塊傷痕累累、貧瘠荒蕪的土地上。
170多年來,無數中華兒女就執著于這個夢,為民族復興而上下求索。孫中山領導中華人民推翻了統治中國20xx多年的封建制度;八年抗日戰爭中無數先烈用鮮血染紅了五星紅旗。一路艱辛終于換來了歌聲飄揚。當無與倫比的奧運會在北京完美落幕時;當天宮一號、嫦娥一號在太空自由翱翔時;當我們的航母已經下水起航時,幾代人為中華復興而奮斗,把自己熔鑄于中國百余年滄桑的歷史圖景中,令人感慨,催人奮進。
20xx年姚明在退役發布會上感言:“感謝這個偉大進步的時代,使我有機會去實現自己的夢想和價值。”當然,我們每個人未必都像姚明那樣盡情綻放了自己的夢想,但也都或多或少的實現著自己的夢想。盡管我們的夢想實現的未必盡如人意,有的還在抱怨,學習不夠好,工作不夠順利,家庭不夠富裕。但與自己的過去相比,夢想的旅程都早已離開原點,夢想的花朵已然開始綻放。也許,執著于自己的夢想久了,我們可能忘了夢想成長的土壤。也許,有的人會說,自己夢想的實現得益于自己的奮斗,這個時代、我們的國家并沒有為我們做什么。然而,百余年前的中國人不敢有夢,百余年后的我們都有自己的夢,期間的差別就在于“中國夢”正在一步步實現。
如果“中國夢”不能綻放,你我的夢想又如何開花呢?我們每個人夢的成長,都與“中國夢”的成長相伴,有了“中國夢”的茁壯,我們才有了做自己夢的自由。這170多年來,正是無數英雄先烈把自己的夢融入“中國夢”,正式一代又一代人執著堅韌地接續“中國夢”,“中國夢”才有今日之榮光。
時光以她不緊不慢的腳步前行到二十一世紀,歷史把夢想的接力棒充滿信任充滿期待的傳給我們這一代跨世紀的有志青年。我們懷揣自己夢想,我們追逐自己的目標,我們發出大聲的吶喊。我們聚在一起,就像水滴匯成江海,就像光線集成陽光。讓我們點亮自己夢想,讓“中國夢”更加燦爛!
向上吧!朋友,讓我們成就自己,成就未來,成就“中國夢”!
演講與口才演講的方法與技巧篇五
演講時的視線。在大眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然,并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。
演講時的臉部表情。演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。
聲音和腔調。聲音和腔調乃是與生俱來的,不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質與措詞對于整個演說影響頗巨,這倒是事實。
1 要有自信,多上臺,大聲大膽大量的練習,多去人多的場合表達表現自己。
2 降低期望,不要太在乎自己,講不好又和妨?丟臉也不怕,緊張就緊張吧。
3 充分準備
4 放松練習
5 反復練習
1、推銷自己,變生為熟。當演講者是生人的時侯,聽眾開始不免有些隔膜感。這時直奔主題往往讓人難以接受,不妨先推銷一下自己。
2、體察隱衷,言其欲言。演講者要善于捕捉人們內心的關注,做大家的代言人。
3、就近取材,小處著眼。就是選擇那些極為貼近聽眾的演講題材,敘事明理,平易近人,或者,以此為過渡,自然地擴展開去。天南海北,涉筆成趣。
4、善用口語,樸實親切。演講的詞語、句式、語氣、語詞都要口語化。
5、態度誠懇,平等待人。演講者要讓聽眾與你融為一體,親密無間,那就要說心里話,待人以誠,平等待人。即使是上級、領導,也不可出言虛妄,盛氣凌人。
6、精心求同,融化其中。共同的感情,共同的境遇,共同的理想等等,會把彼此的心連在一起,演講者融化在聽眾之中。
7、寄情委婉,搖人心旌。演講得流露真情,可以直接表達對聽眾的贊美和喜愛,使自己的感情飛流直下;也可以直中有曲,適度控制,以引而不發的張力搖蕩聽眾的心旌,使聽眾的心默默地貼近你。