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山海關(guān)景點導(dǎo)游詞字 山海關(guān)景點景區(qū)解說詞優(yōu)質(zhì)

時間:2025-05-05 作者:儲xy

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇一

澄海樓高居長城之上,臨峙萬里海崖,其氣勢絕非一般長城樓閣所比。清代自康熙至道光的五位皇帝常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖。出關(guān)、入關(guān)經(jīng)過山海關(guān)共11次,登澄海樓也是11次。究其原因有二:一來是觀看大海,賞景吟詩,二是來求個吉利。龍,是傳統(tǒng)的皇帝的象征。這里是老龍頭,無論哪條“龍”,都想在這里抬抬頭。

皇帝每次來這里,都和侍從諸大臣觀海、飲宴、賦詩。在二樓的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶。這澄海樓建筑奇巧,即使是刮風的天氣,外面波濤洶涌,四面揚沙,樓內(nèi)門窗敞開著,風也吹不到樓里。皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這“海亭風靜”的特點,可以和山東蓬菜閣的“避風亭”相媲美。

據(jù)不完全統(tǒng)計,清朝皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆八年皇帝首倡的。他登澄海樓,與諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用“水”字或帶三點水偏旁的字,違者罰酒三杯。還規(guī)定寫52句的排律,嚴格使用平仄,除開頭兩句以外,各聯(lián)一律使用對仗。后來,嘉慶、道光紛紛效仿,在澄海樓詠禁體詩聯(lián)句,被傳為佳話。由于皇帝們頻頻登臨,澄海樓名聲大噪。達官貴人、文人墨客都爭著來老龍頭觀光,即景抒懷,留下許多膾炙人口的詩篇,盛極一時。

樓壁詩碑

老龍頭地勢險峻,天容海色,澄海樓更是居高臨下,吞波吐浪。古往今來,很多文人墨客慕名而來,即興賦詩。

澄海樓

作者:愛新覺羅·玄燁

危樓千尺壓洪荒,聘目云霞入渺茫。

吞吐百川歸領(lǐng)袖,往來萬國奉梯航。

波濤滾滾乾坤大,星宿煌煌日月光。

閬苑蓬壺何處是,豈貪漢武覓神方。

作者:愛新覺羅?胤禛

觀海登樓日未斜,晴空萬里凈云霞。

才經(jīng)一陣風過檻,倏起千堆雪浪花。

貝闕鰲峰如可接,鵬津鮫室豈終遐。

詭詞未許張融賦,到此方知語不夸。

愛新覺羅·胤禛,年號雍正,1722-1735年在位。此詩寫于康熙38年,當時他22歲是雍親王,是代表父親康熙皇帝到東北祭祖,經(jīng)山海關(guān)登澄海樓所作。這首詩著意寫風和日麗突變,風起浪涌展現(xiàn)的濤天景象。可想而知,大海在雍正帝的眼里是多么神奇壯觀。

再題澄海樓壁

作者:愛新覺羅·弘歷

我有一勺水,瀉為東滄溟。

無今又無古,不減又不盈。

臘雪難為白,秋旻差共青。

百川歸茹納,習(xí)坎惟心亨。

卻笑祖龍癡,鞭石求蓬瀛。

誰能忘天倪,與汝共濯清。

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇二

安徽黃山是我們國內(nèi)著名的旅游景點,大量的游客來這里游玩,導(dǎo)游帶領(lǐng)游客的時候,要給游客詳細講解黃山的特色風景。下面是本站小編帶來的黃山的導(dǎo)游詞,僅供參考。

游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)黃山風景名勝區(qū),很高興為大家做這次的導(dǎo)游!我叫夏澤浩,大家就叫我小夏就可以了。

各位游客們有沒有聽過:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”這句話呀!聽過的在聽一次沒聽過的你這次就聽過了。現(xiàn)在我再問一兩個問題,大家有沒有聽過黃山的奇松怪石呀!今天我就帶大家來看看黃山的奇松。

現(xiàn)在我們來到了黃山松樹長的最多的地方。大家注意看,黃山的松樹能在巖石縫中生存,它們的生命力多么頑強啊!它們形狀眾多,姿態(tài)各異:有黑虎松、有龍爪松、有連理松、還有迎客松等松樹,松樹們都是因為它們自己的形狀才得名的呢!迎客松是黃山有名的風景之一,它有名的重點就是它特別的外形:它的樹干長有7、6米有5個我這么高,它的兩大側(cè)枝展向前方,多像一位好客的主人,它粗壯的樹枝就像有力的肩臂一樣,歡迎著每一位上山的游客。等一會兒我們可以盡情的照相,作為紀念。

黃山的奇觀說十年也說不完。現(xiàn)在請大家盡情的觀賞黃山吧!請大家在游玩的時候,不要亂扔垃圾,不要到危險的地方去。祝大家玩的愉快!今天到此結(jié)束,下次有緣再見。

尊敬的游客,大家好!歡迎來到黃山,我是你的導(dǎo)游。

黃山自古以來就是旅游勝地了。明代大旅行家徐霞客游覽黃山之后,對黃山推崇備至,說:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”黃山有奇松、云海、怪石、溫泉“四絕”聞名于世。

黃山為三山五岳中三山之一,有“天下第一奇山”之美稱。中國最美的令人震動。

黃山市著名的避暑勝地,是國家級的風景名勝區(qū)和療養(yǎng)勝地。

黃山在1985年入選全國十大風景名勝區(qū)1990年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》,中國第一個同時作為文化、自然雙重遺產(chǎn)名錄的。生態(tài)保護完好,動植物眾多。

對了,這就是有800樹齡的迎客松。它一側(cè)的枝丫伸出,姿態(tài)優(yōu)美,是黃山的標志性景觀。

看看這茫茫的云海,大家知道它是怎么樣行成的嗎?是因為黃山山谷低,林木繁茂,日照時間短,水分不易蒸發(fā),因而濕度大,霧氣多全年雨后常常見縷縷輕霧,自山谷升起,平均霧達250天左右,真可謂“云霧之鄉(xiāng)”。

好!尊敬的朋友們,今天就玩到這,下次再見吧!

大家好,我叫徐向宇,大家可以叫我小徐或徐導(dǎo),很高興擔任這次黃山之旅的導(dǎo)游,大家要記住不要亂涂亂畫,不要亂扔垃圾,要跟緊我。現(xiàn)在我們開始出發(fā)了。

看,這就是“黃山四絕”中第一絕:奇松。黃山延綿數(shù)百里,千峰萬壑,比比皆是。最著名的黃山松有:迎客松、送客松、蒲團松、黑虎松、探海松、臥龍松、團結(jié)松、龍爪松、豎琴松、陪客松——這就是黃山的十大名松。下一個景點是“四絕”之二,請游客們跟我走,登山途中,請大家注意安全。

游客們請止步,請大家往我身后看,那些巨石就是“四絕”之二:怪石。黃山“四絕”之中的怪石,以奇取勝,以多著稱,已被命名的怪石有120多處。大家順我的手指向那邊看,那就是“猴子觀海”,遠看去就是一個猴子在向下觀望云海。除了“猴子觀海”還有“仙桃石”、“仙人指路”、“金雞叫天都”等奇石。

游客們,我們往那看,那里便是“四絕”之三,云海。自古黃山云成海,黃山是云霧之鄉(xiāng),以峰為體,以云為衣。黃山的云海冬季最為壯觀,人們?yōu)樵坪C谰岸疾ǎQ為“趕海”。

我們再來看這“四絕”之四:溫泉。溫泉(古稱湯泉),源出海撥850米的紫云峰,可飲可浴,傳說軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童,羽化飛天的。

游客們,我們來到了“人字瀑”, “人字瀑”又名飛雨泉,危巖百丈。我們再看那兒,那邊還有“九龍瀑”、“百丈瀑”等等。黃山值得介紹的地方很多很多,我這兒不一一介紹了,留著讓你們自己觀察吧!

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇三

在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園,初建于民國14年(1925年),是由邑人、臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋為首倡議集資興辦。“瑞蓮閣”的匾額,由當時的知縣常炳彝所題。現(xiàn)在的瑞蓮閣公園是1999年3月,經(jīng)政府集資,根據(jù)《臨榆縣志》的記載而重新修復(fù)的。修復(fù)后的瑞蓮閣公園,形成了以遼海咽喉橋為界,南湖、北湖4個水域。建成了垂柳軒、醉荷軒、曲院風荷、游船碼頭等4個亭謝。

天下第一關(guān)始建于明洪武十四年,也就是1381年距今已經(jīng)有620年歷史了明初建關(guān)時,這里是朝鮮等國入貢和商旅往來的重要通道,平時城門大開供車馬人流通行,戰(zhàn)時緊閉固若金湯,大有一夫當關(guān)、萬夫莫開之勢。

現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的,就是天下第一關(guān)城樓了,天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓,俗稱箭樓。樓高13.7米,分上下兩層,地層西面為對開的紅漆木質(zhì)大門,上層為木制的隔扇門窗,其余的北東南三面為共開設(shè)68孔箭窗,這些箭窗平時關(guān)閉,戰(zhàn)時開啟,是戰(zhàn)時射箭之用。它是坐東面西,其建筑形式采用了我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu),天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂,這種建筑形式的等級較高,是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式。現(xiàn)在大家看,在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么,我想大家都會說就是這塊天下第一關(guān)巨匾了,天下第一關(guān)匾長5.8米,寬1.55米,其中的一個一字就長1.09米,繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長1.45米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄,關(guān)字右邊的一豎筆畫雖多卻不顯臃腫,五個大字安放合理,與這座建筑渾然一體。

大家仔細看這塊匾,有一大特點,有的朋友已經(jīng)看出來了,此匾的最大特點就是不書年月,不留姓名,這塊匾為何人所寫呢?眾說紛紜,有人說是明朝宰相嚴嵩,有人說是余一元,譚從簡,有人說是晉大書法家王羲之……而根據(jù)當?shù)氐牧钟芸h志記載:天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書,這里的邑人就是指山海關(guān)當?shù)厝耍@就為肖顯的寫匾提供了真實性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾,而是民國九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風化掛在城樓內(nèi)。一會我們就去等城樓,看原匾!好,現(xiàn)在給大家五分鐘照相時間,五分鐘后到我這集合,我們一起登城。……大家看,在各個屋檐的羌機脊上,有許多形態(tài)各異的小獸,分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是:天馬、海馬、獅子和吼。當?shù)氐睦习傩者€給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個是走投無路,接著是跟盯絆倒,第三個是東張西望,第四個是幫虎吃食,第五個是坐地分贓。傳說,走投無路的是古的皇帝,大好的江山讓他搞的支離破碎,高高的'脊頭表皇帝的寶座,他站在上面,前走無路,后退不能,真是左右為難;跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣,皇帝雖已無路可走,但臣子不忘舊情,雖倒也伴;東張西望是東瞧瞧西望望,見機行事;幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后,阿諛奉承;坐地分贓在石獸之末,干什么都沒有它的分,急的夠嗆,這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無路,何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時、高高在上的人物只好站在脊頭,飽受風吹雨淋,酷暑嚴寒,讓游人注目了。這些異獸都是古傳說中的瑞獸,他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個的,而衛(wèi)所的等級比較低,是不允許超過六個的。

我們腳下走過的這條寬廣的坡道原叫做馬道,是古守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內(nèi)外的重要通道。沿著馬道緩緩而行,我們仿佛也走進了時空隧道,回到了六百多年前的明。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統(tǒng)治的元朝建立的,所以在明王朝的殘余勢力退居漠北以后一直與明王朝處于對立沖突之中。正是在這個巨大的歷史背景條件下,明朝的開創(chuàng)者朱元璋便下令自軍師達于郡縣皆立衛(wèi)所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達正式修建長城和關(guān)口,同年的十二月修建了山海關(guān)設(shè)立軍事建制山海衛(wèi),山海衛(wèi)是明329衛(wèi)之一,隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從山海關(guān)建觀關(guān)設(shè)衛(wèi)那天起,這里就以科學(xué)的選址布局,特殊的地理位置和獨特的軍事建筑而名列萬里長城的重關(guān)之首,從而有了萬里長城第一關(guān)之美稱。現(xiàn)在我們看到的呢,叫做箭窗,剛才我給大家介紹過了,它是作為戰(zhàn)時射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心,鮮艷醒目。現(xiàn)在誰能告訴我為什么要設(shè)計成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢?……好了現(xiàn)在由我來告訴大家:在當時天下第一關(guān)城樓剛建成后,它的屋檐和羌脊上總是會停著許多飛鳥而這些箭窗平時關(guān)閉,戰(zhàn)士開啟的。所以開啟時飛鳥就會撲楞楞的亂飛,就會影響軍情。所以當時的科學(xué)家就想出了一個好辦法,就是把箭窗設(shè)計成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛,它們就像一只只眼睛看著飛鳥,使飛鳥不敢靠前。所以說明朝時的古人還是很聰明的嘛!

現(xiàn)在我們面前的彩畫叫做旋子彩畫,它是屬于中國古典彩畫的范疇之內(nèi)的,它的等級也比較高,是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫的。中國的古典彩畫分為三種,第一種,也是等級最高的叫做和璽彩畫,主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式,第二種就是我們面前的旋子彩畫,還有一種呢?叫做蘇式彩畫,它是采用花鳥魚蟲作為基底的。

好現(xiàn)在隨我一起來看原匾,大家小心腳下門檻,大家要注意啊,遇見門檻要邁過,象征走過人生的坎坎坷坷。

現(xiàn)在我們看見的就是肖顯所題寫的原匾,據(jù)說肖顯寫匾的時候,剛寫完的時候發(fā)現(xiàn)下字下面少寫了一個點,只寫成了一個t字,這時候皇帝派來的欽差已經(jīng)過了石河了,這時大家都慌了起來。就在這時只見肖顯拿了一塊抹布,飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾,結(jié)果呢?大家都看到了,就成了我們現(xiàn)在看到的這塊匾。好了看完這塊匾,請大家和我看以一下我們面前的山海關(guān)復(fù)原圖。它描繪了山海關(guān)古建筑的全貌。山海關(guān)境內(nèi)長城南起老龍頭,東到九門口,全長26公里,在這段長城上共分布十座關(guān)隘,從南到北依次是:南海口關(guān)、南水關(guān)、山海關(guān)、北水關(guān)、旱門關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門口關(guān)(一片石關(guān)),短短26公里長城之上就分著十大關(guān)隘,說明山海關(guān)的地理位置和軍事戰(zhàn)略意義都是非常重要的,故有:“兩京鎖鑰無雙地,萬里長城第一關(guān)”之稱。山海關(guān)城基本呈方型,它的最大特點是東西的城墻一身兼二職,既是萬里長城的一部分,又是關(guān)城的東面城墻。山海關(guān)城有四個城門,東為鎮(zhèn)東門,南為望洋門,西為迎恩門,北為威遠門,四個城門規(guī)模相當,現(xiàn)在惟有東門即天下第一關(guān)城樓保存最完整,始建于明洪武十四年。

大家請回頭往東看,眼前的這個城圈叫甕城,原來四個城門之外均有甕城,現(xiàn)在只有眼前的甕城保存完好。甕城的規(guī)模不大,但是有很重要的作用。1是對關(guān)城起保護作用。登臨其上可環(huán)視四野,士卒晝夜注視城外的動態(tài),有警立即傳報,敵人入侵靠近,又可三面御敵與墻外,即使敵人進入甕城,也可將關(guān)門設(shè)為二道防線。,以四城為堡壘制敵于翁中。2是從建筑上看,城外甕城回護,形成重城回守之勢,堅固、雄偉,充分表現(xiàn)了長城防御工程的特色。

甕城外圍是羅城,羅是羅列的意思,即城外套城。羅城的前方是威遠城,是山海關(guān)的前哨衛(wèi)城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過關(guān)系改朝換。

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇四

嘉峪關(guān)文物景區(qū)本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關(guān)口,歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關(guān)城附近已建成一座中等工業(yè)城市,城區(qū)街道敞整潔,城區(qū)西北是著名的嘉峪關(guān)長城,西南是終年積雪的祁連山,城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關(guān)風光壯美,從嘉峪關(guān)到酒泉,中間只有20多公里。

嘉峪關(guān)長城是全國重點文物保護單位。嘉峪關(guān)南為祁連山,雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山,與祁連山對峙,雄居河西。

嘉峪關(guān)的神氣之處就在于一個“關(guān)”字。整個關(guān)城分為外城、甕城和內(nèi)稱三層,結(jié)構(gòu)巧妙,可以說固若金湯了。

關(guān)城外面還在繼續(xù)建造新的長城,這些人造景觀多了,讓后人也無從分辨誰真誰假,不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看,里面很多文物和介紹令人耳目一新。

嘉峪關(guān)城保留得非常完好,關(guān)城建筑非常雄渾。

嘉峪關(guān)市區(qū)有兩條較繁華的美食街,一條是振興市場,一條是鏡鐵市場,各色面食居多。

嘉峪關(guān)旅游資源以嘉峪關(guān)關(guān)城、魏晉壁畫墓、萬里長城第一墩、懸壁長城、長城博物館、黑山巖畫等最為著名。嘉峪關(guān)位于古絲綢之路的中段,是明代萬里長城的西起點。她南依祁連山,北望馬鬃山,長城連接兩山,使嘉峪關(guān)雄居?xùn)|西咽喉要道,成為天下雄關(guān)。嘉峪關(guān)周圍古跡眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)城樓、懸壁長城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當?shù)氐囊构獗⒋蟀骞献印Ⅰ劷q等土特工藝產(chǎn)品,使嘉峪關(guān)又成為重要的旅游勝地。

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇五

寒假里的一天,我和爸爸一起去山海關(guān)游玩。

我們一下火車,便奔向號稱“天下第一關(guān)”的山海關(guān)城門樓走去。

“天下第一關(guān)”果然名不虛傳,城墻高聳巍峨,我和爸爸沿著跑道走了四五分鐘才登上城門樓。我在城門樓上的展廳內(nèi),看到古代勞動人民使用簡陋的工具,居然能建成雄偉的萬里長城。可見古代的勞動人民是多么富有智慧呀!

來到山海關(guān)游玩的人,觀海自然是必不可少的。在那碧波萬頃的海面上,時不時地卷起一層層波浪,拍打著岸邊的礁石。海風吹在我的臉上,不免有一絲涼意。

對于山海關(guān)這座依山傍水的古城,山尤為主要。往北看,是重重疊疊的燕山山脈。萬里長城仿佛一條巨龍,盤踞那逶迤陡峭的山脈之上。

啊,山海關(guān),這號稱天下第一關(guān)的雄關(guān)!山、海、關(guān)三景連成了一幅奇妙而秀美的“工筆畫”!

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇六

大家好!古語有云:“有緣千里來相會”,今天你我能在此相會,就說明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分,是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云:世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在,因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了,眼前拿話筒的這個人為什么出現(xiàn)在這里呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導(dǎo)游。(語調(diào)上升)自我介紹部分……歡迎大家來到中國15個經(jīng)濟中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹代表600多萬的無錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預(yù)祝各位在無錫期間能夠玩得開心,看得盡興,也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是****,大家上下車時請多注意一下。接下來,由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

無錫市由江蘇省管轄,地處中國東南沿海的長江三角洲,東鄰上海市128公里,西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面,在蘇州與常州之間,太湖的北面,滔滔長江在境內(nèi)流過,京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里,市區(qū)面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。2011年,無錫實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(gdp)6880億元,增長11.6%,大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至2009年底全球財富500強企業(yè)中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

無錫是一座歷史悠久的江南古城,早在7000多年前,這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀末(距今3100多年),北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長子泰伯為相讓王位,避居梅里修筑城池,開創(chuàng)了吳國的歷史。梅里六百春秋,創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊。無錫秀峰連連,尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫,錫礦為冶煉兵器的重要催化劑,引來諸侯之間的爭奪,經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn),延綿的戰(zhàn)火給當?shù)乩习傩諑順O大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡,此后當?shù)卦贌o戰(zhàn)火,史書稱“有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清”。漢高祖五年(公元前202年),始建無錫縣,無錫地名由此而來。無錫溪水條條,自古城南梁溪河最美,據(jù)說此河為東漢名士梁鴻所開,故無錫又稱“梁溪”。

商朝末年,周太古公稟父的長子泰伯,為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,攜弟仲雍,南來梅里(今無錫梅村)定居,并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身,受到當?shù)匕傩論泶鳎环盍榫鳎鸪抢⑶G蠻小國,自號勾吳,筑吳城。周滅商后,因泰伯無子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國。從泰伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國的都城。公元前514年,吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”,并遷都于此,即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南,與江南地區(qū)原有文化有機融合,形成具有鮮明地域特色的吳文化,留下了伯瀆港、闔閭城,以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無錫商業(yè)繁盛,清朝末年已是我國四大米市之首,民國時期也曾有“小上海”之稱。1949年全國解放后,無錫分設(shè)無錫市和無錫縣。1983年,經(jīng)國務(wù)院批準,實行市管縣體制,原蘇州地區(qū)的無錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無錫市管轄。1987年和1988年,江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

傳說在很久以前,有一年王母娘娘做壽,玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后,高興的合不攏嘴。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆,里面有72顆特大的夜明珠,而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡直是一個聚寶盆,遠遠望去,活像一只精致的大盆景,各路神仙都贊不絕口。看過《西游記》的人都知道,王母娘娘設(shè)蟠桃會,沒請孫悟空,結(jié)果齊天大圣很是生氣,大鬧天宮。他見一樣打一樣,當他看見玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來,跌到地上砸了個大洞,銀盆便化作白花花的水,形成了三萬六千頃的湖,因為湖是從天上掉下來的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點,也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,變成了對對鴛鴦,只有走獸沒有活成。

當然這只是一個傳說,并無科學(xué)根據(jù)。據(jù)考證,太湖是一個海跡湖,地理學(xué)上稱為“瀉湖”。原來這里是一個大海灣,由于長江、錢塘江泥沙的沖積,長江三角洲不斷向東延伸,海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說他是“海的兒子”。

太湖是我國第三大淡水湖,在江蘇省南部,浙江省北部。湖區(qū)屬于江蘇省。古稱震澤、具區(qū)、笠澤、五湖。正常水位3米時湖面面積2250平方公里,平均水深 1.94米,蓄水27. 2億立方米。主要水源有二:一為來自浙江省天目山的苕溪,在湖州市以下分為70多條漊港注入;另一來自江蘇宜溧山地北麓的荊溪,分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長江,以婁江(下游稱瀏河)、吳淞江(下游稱蘇州河)、黃浦江為主(“三江”)。黃浦江為最大泄水河道,約占總出水量的80%。其余諸河港流量較小,每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

我國人民對太湖流域的開發(fā)治理已有幾千年的歷史,在開挖河道、修建江堤海塘、建設(shè)塘浦、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗,使太湖流域較早成為我國經(jīng)濟發(fā)達、物產(chǎn)富饒的地區(qū)。我們的祖先修筑了大量的水利工程,使這個西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區(qū)形成了一個完整的湖泊河網(wǎng)系統(tǒng)。這個河湖系統(tǒng)能吞、能吐、能蓄、能排,可以兼收灌溉、排水、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚類洄游、產(chǎn)卵生長提供了良好場所。太湖魚蝦多達30多種,其中以銀魚、白殼蝦、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國重點淡水漁業(yè)基地,全區(qū)淡水魚產(chǎn)量約占全國的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養(yǎng)殖。

太湖銀魚:長二寸余,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時期,太湖就盛產(chǎn)銀魚,宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細嫩,營養(yǎng)豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹制各種佳肴,深受國內(nèi)外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚在國際上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無骨,制成各類應(yīng)時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當?shù)氐拿禺a(chǎn)。

太湖白魚:亦稱“鰷”,“頭尾俱向上”而得名,體狹長側(cè)扁,細骨細鱗,銀光閃爍,是食肉性經(jīng)濟魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質(zhì)細嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類。《吳郡志》載:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時入貢洛陽”,當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長,以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉,梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后,對白魚資源進行保護,繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。馬跡山湖面開闊,盛產(chǎn)太湖白魚、白蝦,堤圩內(nèi)辟有4300畝精養(yǎng)魚池。殼堅、肌豐、膏香的太湖淡水蟹,更別有風味。

太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強壯補精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺腸胃舒適,美味不盡。

京杭大運河是世界上里程最長、工程最大、最古老的運河之一。北起北京(涿郡),南到杭州(余杭),經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省,貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長約 1794公里,開鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。她流經(jīng)無錫時是穿城而過,因此給無錫帶來了無限商機。公元613年,隋煬帝全線貫通京杭大運河以后,無錫古運河就發(fā)揮了交通上的重要作用,成為南北運輸?shù)拇髣用}。16世紀初,無錫成為全國著名的“布碼頭”和“絲市”,與長江沿岸的漢口“船碼頭”,以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。1888年,清政府實施“南漕北移”的措施時,就把無錫作為南方一些省縣漕米的起運點。當時,各省縣常年派人住在無錫,采辦漕糧。據(jù)史料記載,當時無錫的倉儲大米每年都達到130萬石以上,從而糧食業(yè)成為無錫的百業(yè)之冠。當時它同湖南長沙、江西九江、安徽蕪湖并稱為“全國四大米市”,無錫位列中國“四大米市”之首。無錫米市的興旺同時帶動無錫各行各業(yè)的繁榮,當時運河沿岸人來人往,商鋪林立,各地客商也紛紛云集于此,洽談生意,貿(mào)易交流,使無錫真正成為“商賈云集,船乘不絕”之地。古運河交通的便利也給當時的統(tǒng)治者提供了一種更為浪漫的巡游方式,康熙、乾隆幾下江南,都曾在無錫逗留。位于無錫古運河中的黃埠墩,由于周圍水面寬闊,就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。

無錫傳統(tǒng)四大特產(chǎn)為:醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽山水蜜桃。

無錫排骨:無錫醬排骨俗稱無錫肉骨頭,從問世到現(xiàn)在已有140年歷史。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間,無錫南門莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨,加調(diào)味作料,煮透燜酥,起名為醬排骨,當作下酒菜出售。1927年,慎馀肉莊開張后,對肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進。隨著無錫經(jīng)濟的發(fā)展,外地游客日益增多,肉骨頭深受大家青睞,一時間無錫醬排骨聲名鵲起。無錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排,配以八角、桂皮等多種天然香料,運用獨特的燒制方法,燒制出的排骨色澤醬紅,油而不膩,骨酥肉爛,香氣濃郁,滋味醇真,甜咸適中。1982年中央新聞記錄電影制片廠在無錫拍攝了醬排骨的燒制銷售情況。

清水油面筋:創(chuàng)始于清咸豐年間,已有近兩百年歷史,在國內(nèi)外享有聲譽。該品以小麥蛋白質(zhì)粉(谷芫粉)為原料,用素油炸制,成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣,既可加在各種素食中,也能與各種肉類配伍,炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進肉糜制成的肉釀面筋,經(jīng)得起久煮,不破不碎,口味極佳。

惠山泥人:蜚聲中外的惠山泥人,始于南朝,盛于明代,距今已有千余年歷。惠山泥人題材豐富,技藝精湛,惟妙惟肖,雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類:一類為手捏泥人。構(gòu)思巧妙,做工精細,郭沫若先生贊其“人物無古今,須臾出手中”。屬泥人精品,具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價值;另一類為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產(chǎn),量大,價廉。惠山泥人即可作案頭擺設(shè),點綴環(huán)境,又是饋贈親友之高尚禮品。無錫惠山泥人廠生產(chǎn)的泥人,涉及民間傳說、神話故事、戲文、歷史人物、現(xiàn)代人像乃至動物,數(shù)千個品種,遠銷五大洲。在惠山泥人中,人們最熟悉,也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸,朝著人們甜甜地微笑,一副孩子氣,一臉福相,確實惹人可愛。提起大阿福,這里還有一個古老的神話故事。據(jù)說在很久以前,惠山一帶荒草叢生,古木參天,經(jīng)常有野獸出沒,危害人類。人們談獸色變。但是,事物總是一物降一物的。在深山里,不知何時開始,住來了兩個人形巨獸,名叫“沙孩兒”,它們力大無比,山中各種猛獸長蟲,只要見到它們微微一笑,就會俯首貼耳地投入它們的懷抱,任其吞食。自從出現(xiàn)了“沙孩兒”之后,附近的百姓從此都安居樂業(yè)了。有一年冬天來臨,上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇,就在未伐下的大樹下玩耍。這時,這棵大樹突然倒下,把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此,見此慘狀,傷心不已。為了殉情,也就一頭撞死在這棵樹下,后來,人們?yōu)榱藨涯钏鼈儯愀鶕?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個泥人,取名為“大阿福”。從此,這一對大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。

陽山水蜜桃:陽山水蜜桃是無錫著名特產(chǎn)之一,已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點。 水蜜桃的品種很多,其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳,而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì),是暢銷港、澳及海外的無錫特產(chǎn)。

小籠饅頭:無錫小籠饅頭,是無錫的傳統(tǒng)名點,已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細,小籠蒸煮,南方口味。具有夾起不破皮,翻身不漏底,一吮滿口鹵,味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美,秋冬時,餡心中回入熬熟的蟹黃油,即為著名的“蟹粉小籠”,食時鮮美可口。

崇安寺是無錫最古老的寺院,它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來是清凈的佛教圣地,后來無寺有名,發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū),成為無錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社,晉哀帝興寧二年(364)改為寺院,命名為興寧寺。宋太平二年(977)改為崇安寺。清乾隆時封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建,辛亥革命后,神像陸續(xù)被毀,房舍改作它用。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路,西至中山路,南起觀前街(今人民路),北至縣下塘。建筑群主要有:山門,上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會名勝”等題字,兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除,并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿,塑有四大金剛,辛亥革命后改為商店,今為超市。大雄寶殿,是崇安寺的主體建筑群,左右筑長廊,東殿為鐘樓,西殿為觀音閣。1927年,秦起領(lǐng)導(dǎo)的無錫總工會所在地即在大雄寶殿。抗日戰(zhàn)爭中,被日軍焚毀。大悲樓,有五間樓房,明萬歷年間造,樓上為藏經(jīng)閣,閣前為王右軍(王羲之)滌硯池,后改為崇安寺小學(xué)。1963年因?qū)傥7扛臑槠椒浚?969年填沒滌硯池。1983年改為市老干部活動室。西方殿,清光緒三十一年(1905),吳稚暉、俞復(fù)等人在此創(chuàng)辦三等學(xué)堂。皇亭,清光緒元年,無錫知縣廖綸為恭維皇帝,在大雄寶殿前建造圣諭亭,俗稱皇亭。亭內(nèi)供牌位,上寫:“當今皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲”。每逢農(nóng)歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶,地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀,改為四面開通的瓦楞敞廳。上午為菜市,下午為雜耍和皇亭小吃攤。皇亭小吃集聚了無錫幾十種點心。還開設(shè)有拱北樓、新萬興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場,現(xiàn)為超市。此外還有南院、北院、萬松院、中隱院等,都早已被拆除或改建。

崇安寺東向原是道院洞虛宮,曾是無錫道教最大的廟觀。主要建筑有:三清殿,1915年拆除后改建為市圖書館,圖書館樓有大自鳴鐘,人稱鐘樓。2000年,市圖書館搬遷至太湖廣場之南。三清殿改建后,當家道士在旁另建小三清殿,包括雷尊殿、火神殿,民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)在這里居住了近40年,即今圖書館路30號,現(xiàn)為阿炳故居。玉皇殿,解放前曾是無錫縣參議會會址,解放后曾為市少年之家。現(xiàn)設(shè)園林商場。三官殿,已拆。

舊時,農(nóng)歷六月十九觀音生日,正月初九玉皇生日,供奉、朝拜活動隆重,并發(fā)展成為廟會。從年初一到正月半,無錫四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人都來游崇安寺,和廟會一樣熱鬧。

建于1905年的公花園是我國最早期的對公眾免費開放的公園,譽為華夏第一公園,有方塘?xí)骸⒊厣喜萏谩⒗C衣拜石、草堂話舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽琴、櫻叢鳥語等24景。因崇安寺而有崇安寺小學(xué),在寺后門,即崇安寺后門(后名公園弄),建于1909年,無錫籍革命家陸定一曾為母校題寫校牌。1971年,學(xué)校總部校舍讓給崇武小學(xué)(后名崇安小學(xué))。1984年,崇安寺小學(xué)遷至圖書館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址,寺后門原址由市老干部局改建后設(shè)無錫市老干部活動室。20世紀90年代,崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉,學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。

2003年,實施崇安寺改造工程的一期工程,以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托,將建成精品服飾區(qū)、文化娛樂區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū),成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū)。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃,改造后將建成蘇南第一、全國一流的繁華中心商務(wù)區(qū)。

無錫南禪寺位于無錫南隅、古運河畔,高高的妙光塔向人昭示,南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載:南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年),為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱“梁溪豐大剎,首惠山,次南禪”。歷史悠久,規(guī)模宏大、高僧輩出,后人又稱“江南最勝叢林”。

南禪寺歷經(jīng)風霜,迭廢迭興,但總體來說,幸運大于不幸。北宋天圣年間重建,宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后,宋仁宗又為與南禪寺相對應(yīng)的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝,給錫城兩寺院,賜以“福圣”、“壽圣”之名,這是無錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福,經(jīng)歷代修復(fù),面目一新。可見那天王殿,殿身輝煌,香火鼎盛;妙光塔,塔尖矗天,氣勢不凡;五戒堂,堂內(nèi)莊嚴,凈化人心;放生池,池水碧綠,清澈照人。大雄寶殿中,如來形體雄偉,儀表安詳莊重,慈眉慧目,微具笑顏,口欲啟齒而又止,狀若演法且未盡。諸佛羅漢,面貌慈祥多姿,形體豐滿俊俏,眼神專注,衣紋流暢,匠人之巧,絕非一般。

南禪寺是一座七級八面,高 43.3米的古塔。傳說是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運河的交匯處。據(jù)《南禪寺記》記載,在北宋雍熙年間(984-988),有僧持缽而來,走進廟中,忽然不見了蹤影,后來發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子,人們信以為佛,建造佛塔,并到蘇北泗州接來了三尊佛像。明代進士無錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說:“院之西有溪,曰‘梁溪’,溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云:昔有巨蛟蜿蜒其中,每天地晦暝,輒興風雨,噴腥濤,居民震怖,商賈懷憂。雍熙中,有異僧駐錫于茲,諭于眾曰:蒼龍在耳,宜建浮屠(寶塔)以鎮(zhèn)之,則蛟自潛,民安業(yè)矣。”這些傳說使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難,現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年,榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復(fù)。1930年,曾在這里設(shè)游民習(xí)藝所。1980年,政府撥專款予以全面整修。1983年被列為市級文物保護單位。1993年,妙光塔按原樣修葺一新,重新對外開放。妙光塔系樓閣式磚塔,八角七層,總高 43.3米,是“無錫八景”之一,睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下,故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說,最神奇的是相傳發(fā)出過五顏六色直沖云霄的妙光,近已有科學(xué)論證,這是雷電作怪。20世紀80年代始,南禪寺建成文化商城,規(guī)模不斷擴大,已建成商業(yè)用房9. 5萬平方米,規(guī)劃建設(shè)12萬平方米,似無錫的“城隍廟”,南禪寺已成為人們游玩、購物的好去處。其中妙光街被無錫市定為旅游一條街。

太湖珍珠,又名:太湖珠。是按產(chǎn)地分類的九大珍珠品種之一。我國古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖,其中太湖珍珠以“無核”為奇,現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖,其特點是表面褶皺少,圓潤柔和,光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,傳言她曾贊譽:“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖現(xiàn)在也是我國江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一,產(chǎn)珠的軟體動物以河蚌類為主,太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時,但是,浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛,后來居上。

太湖珍珠是淡水珍珠,具有光澤明亮、粒圓飽滿、細膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點,它既是珍貴的裝飾品,又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽,能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎,胃潰瘍等,是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進身體機能、促進新陳代謝、強化體質(zhì)、延緩衰老等功能,成為國內(nèi)外市場上的熱門貨。

珍珠是一種古老的有機寶石,產(chǎn)在珍珠貝類和珠母貝類軟體動物體內(nèi),由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物(文石)珠粒,是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為:碳酸鈣91.6%、水和有機質(zhì)各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣,有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形,其中以圓形為佳。顏色有白色、 粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍色、褐色、淡紫色、黑色等,以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外,珍珠粉還有美容養(yǎng)顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來泡腳,在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴,又可入藥,還可口服。無錫第一百貨商店、商業(yè)大廈的珍珠制品,從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品,總有一樣讓你動心。

宜興紫砂陶是我國具有獨特民族風格的陶瓷工藝品。它經(jīng)歷了一千多年,代代相傳,不斷發(fā)展,形成了獨特的風格。中國茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中,“景瓷”指江西景德鎮(zhèn)所產(chǎn)茶具,其青花瓷茶具最為有名;“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土,紫砂壺是陶壺,主要產(chǎn)于中國江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥,與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個“骨”就是紫泥中的石英顆粒,也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤,粉碎至一定細度,不必與其他原料調(diào)配,單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型,精湛的手工制作和裝飾藝術(shù),燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味,不易變質(zhì)發(fā)餿,耐冷熱急變性好;花盆栽花不易爛根,有利植物生長等特點。因此,紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價值和實用價值。

紫砂茶壺具有良好的實用功能,實踐證明,紫砂茶壺確實具有保持茶香清醇,不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì),氣孔微細密度高具有較強的吸附力,它能吸收茶之香味保持較長的時間。紫砂壺嘴小,壺口壺蓋配合緊密,口蓋形式多呈壓蓋結(jié)構(gòu)。而瓷壺壺嘴大多口朝上,口蓋形式多是嵌蓋結(jié)構(gòu)。由于紫砂壺制作精度高,比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內(nèi)的渠道。因此,相對地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時間。

特點:紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性,能經(jīng)驟冷急熱之劇變,冬天泡茶也無爆裂之慮,使用時撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選購注意事項:

1、看顏色:紫砂壺有幾種基本顏色,即紫色、紅色、黃色、綠色等。其中,高檔絳紫色、墨綠色紫砂壺為上品。

2、看外型:質(zhì)地堅實,造型別致,色澤華潤;無明顯劃痕、破損;壺嘴、壺鈕、壺把應(yīng)“三點成一線”。

3、聽聲音:用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處,聲音如金屬般清脆悅耳者為好。

4、看壺內(nèi):無明顯損傷,無異味。

5、看密封性:輕輕轉(zhuǎn)動壺蓋,壺蓋與壺身嵌合嚴實,阻力小者為好;然后,在壺中裝滿水,用手指壓住壺蓋上的氣孔,傾壺倒水,壺嘴不出水者為好。

6、看“走水”:傾壺倒水,出水流暢,水柱無擰麻花狀者為上。

7、看“掛珠”:壺走水時,突然將其持平,壺嘴下沿不掛水珠者為好壺。

時間過的真快,短短兩天的無錫之旅已經(jīng)圓滿結(jié)束了,離別雖然有許多不舍,但還是到了該說再見的時候了,感謝大家這兩天來對我工作上的支持與配合,在這次旅游過程中,難免會有些不周到的地方,還請大家多多包涵,同時也希望你們給我們提出寶貴意見,您的意見將會使我們不斷的成長,不斷的進步。我們雖然做不到最好,但我們會努力做到更好!也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見過最好的客人,能和最好的客人一起度過這愉快的兩天是我的幸運,相逢是首歌,同行是你和我!再次感謝大家對我工作的支持與配合。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方,如果你有親戚朋友要出外旅游,我們期待下一次的相遇!最后祝愿所有的朋友健康快樂,萬事如意!謝謝大家!

山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇七

大家好,我是你們今天的小導(dǎo)游—(小吳),我將帶你們?nèi)ヒ粋€風水寶地—北京!

北京導(dǎo)游詞。全市由11個區(qū)和7個縣組成。總面積16800平方公里,其中市區(qū)占地1040平方公里。人口1150萬。北京為我國四大直轄市之首。

北京,已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠在70~50萬年前,這里就是人類祖先的發(fā)祥地,“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年,周朝的封侯國—燕國,在此建都,名“薊”,從此“燕京”之名流傳至今。

14xx年朱棣奪得皇位,遷都北平,并改名為北京,北京之名從此開始。

不久興建紫禁城等,經(jīng)過十五年施工于1420年建成,1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān),明朝滅亡,清朝也在北京建都。1949年新中國成立后,古老的北京獲得了新生,被確定為新中國的首都。

現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠郊昌平區(qū),那即將進入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間,我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在14xx年派了一些風水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實就是吉祥的土地,準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方,但是都不成功,最后直到明永樂七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周圍有蟒山,虎峪,龍山和天壽山。

這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過這里,真可以說是風水寶地。

從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后,就開始修建了長陵,經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。

而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等。

可是這里也沒能夠完整的保留下來,在清兵入關(guān)以后,為了報復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。

在新中國成立以后,對這里進行了大規(guī)模的開發(fā),并且開放了的長陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。

“土木之變”,一國不能無君,所以他的兄弟就被冊封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”,所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來,大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

從十三陵出來,我們來到了清朝第一大貪官和珅的府邸—親王府

約值白銀兩千萬兩,相當于清政府半年的財政收入,所以有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說法。同年正月十八,即1799年2月22日,和珅被“賜令自盡”。而宅子本身,則如愿歸“愛豪宅不愛江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時,嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主,仍居住在半座宅第中。

咸豐元年,即1851年,清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主人,改名恭王府,恭王府之名由此沿用至今,“一座恭王府,半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對恭王府的評價。

民國初年,這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會,后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回,并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后,王府曾被公安部宿舍、風機廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

如果說恭王府代表的是王府文化的話,那么四合院應(yīng)該就是能代表我們百姓文化的了,現(xiàn)在讓我們來到北京的老宅子—四合院!

四合院,可說是天下聞名,老北京人都說如果沒有了四合院,北京就像沒有了生命一樣,它倒是成了北京的'“掌上明珠”!

北京的四合院所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。

北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便 ,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。

北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。 大門辟于宅院東南角“巽”位。

四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養(yǎng)金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務(wù)勞動的場所。 四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關(guān)起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。

院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。

一家一戶,住在一個封閉式的院子里,過著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。

老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹多是棗樹、槐樹。花草除栽種外,還可盆栽、水養(yǎng)。

盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。

它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

有些家庭,為了把院落裝飾點綴一番,還在院落一進門處的正對面,修建一個影壁,也即是一堵磚墻。在正對大門的這一面,一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。

上書“福”、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。

也有一部分影壁,繪上吉祥的圖案,如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等,給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家,采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東海”的字樣或圖畫。這種影壁,設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處,有的是單獨建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。

影壁,也稱照壁,壁身都為正方形,四周用磚雕裝飾,中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個部分,除去給庭院增加氣氛,祈禱吉祥之外,照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動的隔離作用。

如果四合院沒了,那就徹底失去了老北京的文化色彩,那不僅是北京的符號,也是北京的魂兒。可想而之四合院是北京的一種文化特色,成為了北京美麗的風景線!

本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了!

一、樂山大佛導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞作文。

先坐車來到峨媚山風景區(qū),然后你將會看到一個華麗的大門,上面蒼勁有力的刻著峨眉山三個大字,進入大門你將會看到一個朝里指的牌,上面清清楚楚地寫著樂山大佛四個小字,朝里大約走50米就來到一扇小門上面神采飛揚地寫著樂山大佛四個藝術(shù)字。

好了,現(xiàn)在進入小門,這時一個高大而圧嚴的樂山大佛靜靜地坐在那里。

這時的游客會問:“這大佛有多大呀?”告訴你吧!樂山大佛可是世界之最,它是世界上最大的佛像,“山是一尊佛,佛是一座山。”這句古語就是來描寫樂山大佛的。大佛最早鑿建于7xx年,完成于8xx年,歷經(jīng)90年才鑿成。好,現(xiàn)在咱們上去,請不要在佛像上亂刻亂畫哦!咱們邊走邊看吧!

佛像腳踏大江,頭和山齊,全身高71米,肩寬28米,眼睛長3.3米,耳朵長7米。大佛的耳朵中可以站立兩個人,腳面上可以圍坐100余人,僅腳指甲上就可以并排坐4個人。

可見大佛是多么巨大了。我說得如神來之筆一樣你們聽明白了嗎?

“這樂山大佛真是雄偉壯觀呀!”游客們贊嘆不已。好了,今天先到這里,等以后有機會再給你們介紹其它景點吧!再見。

二、大連森林動物園導(dǎo)游詞大連森林動物園導(dǎo)游詞

各位游客,大家好!我叫馮雨婷,你們叫我小馮好了。

現(xiàn)在,我們到了大連森林動物園,第一個景點是猴園。我們現(xiàn)在來認識一下金絲猴,金絲猴是我國一級保護動物,所以它很珍貴。為什么叫它金絲猴呢?是因為它的毛是金黃色的,絲是指毛。金絲猴吃水果。其次,我們再來認識一下長臂猿,它的手臂很長,短的有20厘米到25厘米,長的可達25厘米到30厘米。

現(xiàn)在,我們到達了第二個景點——大象館。我們這兒的大象體重是3噸到4噸,小象的體重是1噸到2噸。大象的鼻子最有特點,它的鼻子可以噴水、摘水果等。它的長鼻子還有一個故事呢。故事是這樣的:以前的大象鼻子只有短靴那么長,有一只大象,它非常好奇。

一天,它想起一個問題:鱷魚吃什么呢?于是,它就去找鱷魚,它終于找到了一只鱷魚,當它要問鱷魚吃什么東西時,鱷魚把它的鼻子咬住,一下子把它的鼻子拖長了。

小象回到大象群中,大象非常羨慕它的鼻子,也來找鱷魚要長鼻子,因此,大象的鼻子是長的。

下面,我們來觀賞一下熱帶雨林館,它里面有水簾洞,穿山洞時,會遇到瀑布,請小心點兒。

今天的游覽到此結(jié)束,希望大家有時間再來。希望這次旅游能給大家留下美好回憶。

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山海關(guān)景區(qū)講解導(dǎo)游詞篇八

1900年以前,墻上掛的盡是皇帝的題詩。康熙、乾隆多次來這里,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這里的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據(jù)說,即使是刮風的天氣,波濤洶涌,四面揚沙,樓窗敞開著,風也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風靜”的特點,可以和山東蓬萊的“避風亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。

樓前樓側(cè)

大家站的這個地方,清代有一座“御詩亭”,亭內(nèi)鑲臥碑,雕刻了清代諸皇帝的詩選。但1900年八國聯(lián)軍侵華時,都給毀壞了,連澄海樓也毀于一旦。

天開海岳碑

明清時,澄海樓附近城臺上是有不少碑的,經(jīng)過八國聯(lián)軍的洗劫,只剩下這塊碑了。天開海岳四個字把老龍頭美景作了高度概括。“開”字用的最好,可以做“開創(chuàng)”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè),是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講,這四個字的意思是:老龍頭美景在天地間展開。怎么講怎么有理,怎么講怎么有味。

這塊古碑很古老,專家鑒定是唐碑,當?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘小把ΧY碑”,雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關(guān)系,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的,足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。

關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說哩!相傳英國侵略軍占了老龍頭后,看見石碑傲然矗立,很不舒服,于是用幾匹馬把它拉倒了。可是從這以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜,英國官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳說總是傳說,事實是1927年張學(xué)良將軍來到這里,發(fā)現(xiàn)倒地的石碑,馬上派人把它樹立起來。“天開海岳”碑代表了中華民族的尊嚴。

靖鹵臺

這是明萬里長城的唯一的海上的敵臺。

嘉慶44年(1565),山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個臺。萬歷初年,薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長城,筑敵臺1017座,這是第一座,命名為“靖鹵臺”。“鹵”指海水,又取諧音為敵虜?shù)奶敗K裕@個臺有兩層意思:一是使海水平靜,一是平定敵虜。一名雙關(guān),各有意義。

敵臺的主要功用是防御工事,可以駐兵、屯武器,觀察敵情,還有箭窗,可以向外射擊。如果您想了解敵臺的構(gòu)造或眺望遠方。不過樓梯狹窄請注意安全。

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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧七夕作文字七夕
當我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧難忘
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達不到總結(jié)的目的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎?以下是小編收集整理的工作
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗教訓(xùn)是非常寶貴的,對工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下是我?guī)?/div>
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我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達不到總結(jié)的目的。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?以下是小編收集整理的工
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每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)?/div>
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計劃是提高工作與學(xué)習(xí)效率的一個前提。做好一個完整的工作計劃,才能使工作與學(xué)習(xí)更加有效的快速的完成。那么我們該如何寫一篇較為完美的計劃呢?以下是小編為大家收集的計
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運用這些規(guī)律,是時候?qū)懸环菘?/div>
當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是小編帶來
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才
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心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠
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