讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
復(fù)活八百字讀后感篇一
爆發(fā)了!隱忍無濟(jì)于事,有些東西終究還得直接面對的。
那一夜,雪與火中,林沖終于手刃了自己昔日好友陸謙,也扼殺了自己的一切幻想。
皚皚白雪埋葬了他的全部希望,熊熊火焰也吞噬了他的所有隱忍。
風(fēng)雪山神廟,終于使林沖完成了由安分守己的良民向大澤龍蛇的蛻變。
正如蟠龍一聲仰天嘯,八十萬禁軍教頭就在凄迷的風(fēng)雪中消失,活下來的,是令江湖為之膽寒的豹子頭。
林沖凜凜佇立在呼嘯的北風(fēng)中,臉龐被仇恨扭曲,目光前所未有的兇狠,仿佛一只被-逼到角落無路可退的野獸。
草料場上的熊熊火焰騰起莫名的古怪形狀,猶如地獄的圖騰,在他后背打上復(fù)仇的烙櫻漫天大雪交織成一張密密匝匝的銀白色大網(wǎng),輕輕由空中撒下。
站在遍地的雪白血紅中,大口呼吸著帶著血腥的冰冷空氣,仰頭望著灑下紛紛揚(yáng)揚(yáng)大雪的幽暗蒼穹,悲愴蒼涼地長嘯道:“好大雪!”
普天之下,竟再無他立錐之地。
只有遙遠(yuǎn)的東南方,八百里水泊梁山,靜靜等候著自己真正主人的到來。
林沖是《水滸》里一個有著濃厚悲劇色彩的代表人物。
林他出身于槍棒教師家庭,是頗有名氣的八十萬禁軍教頭,有優(yōu)越的社會地位,過著比較安定的生活。
除了有一份令人崇敬向往的職業(yè),他還擁有一個美貌賢惠的妻子。
這在任何時代,都是許多男人的夢想。
每每想到林沖,印象最深的,是那一桿鐵槍,跟雪血紛飛的草料常那是紅色跟白色組合成的一組悲壯的場景。
如今人們津津樂道的“逼上梁山”,就是在那冰天雪地里的雪花和鮮紅的血色映襯中產(chǎn)生的。
與上梁山的其他那些滿腦子平民-意識的粗漢們比起來,林沖是獨(dú)特的一個。
他美麗的妻子張氏,被高衙內(nèi)盯上了,從此揭開了林沖生活新的一頁。
高衙內(nèi)是半個西門慶,倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林沖,而是武大,那么林沖的悲劇就會被世人如同蛛絲般的輕輕拂去。
林沖是頂天立地的偉丈夫,只有這樣的英雄才有能力與強(qiáng)大的封建統(tǒng)治集團(tuán)一決雄雌,雖然最后他失敗了,但是那一場蕩氣回腸的殊死搏斗正應(yīng)驗了海明威的一句話,“人生來就不是為了被打敗的,人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗”。
做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭,林沖他做到了。
但他的反抗不是與生俱來的,當(dāng)打著扇子在大相國寺里徜徉時,他對自己的現(xiàn)狀是十分的滿足。
大凡能陪自己的妻子逛街購物的男人,對生活對家庭至少也有八-九分的滿意。
妻子去大殿上燒香,我想該是去祈子的,她可能是很想給林沖生個“小豹子”的。
這個賢淑的女人,也許是《水滸》中最亮麗的女人了。
人們之所以恨高俅,潛意識里可能還是因為她————這個美麗女性的毀滅。
她是中國傳統(tǒng)價值體系中優(yōu)秀女性的杰出代表。
這從后來林沖被發(fā)配滄州時,寫了休書,而張氏卻又死活不接受,并在不久后就自盡了,可以看得出來。
這是對權(quán)貴的蔑視,也是林沖在風(fēng)雪山神廟時,淋漓盡致?lián)]灑快意恩仇的一道陪襯。
而那一紙休書,也就成了林沖告別富貴榮華生活,漂泊天涯的一張單程車票。
話說林沖從小店里打了一葫蘆酒回來,正值大雪紛飛。
陸謙是早年跟林沖一起學(xué)讀“人之初,性本善”的謙謙君子,也是林沖被-逼上梁山的罪魁之一。
當(dāng)年讀古龍先生的文章時,看到“最致命的敵人,往往就是你最好的朋友”這句話時,不禁淚如雨下。
我不敢去想象朋友的真誠,因為那也是我這個人的生存希望。
朋友之間從小到大,培植起來的感情,在利益面前如此的那么不堪一擊。
像陸謙這樣的朋友,因為嫉妒燃燒了自己,同時也燃燒了朋友,其生命價值是何等卑微埃在風(fēng)雪之夜的山神廟前,林沖將友死,正式的告別過去的自己,向那個充滿邪-惡和奸詐的社會宣戰(zhàn)。
這個結(jié)局告訴我們:人生總不會是完美的,有些曾經(jīng)魂牽夢縈的是那么脆弱。
當(dāng)然,也是傳統(tǒng)文化的大背景,讓林沖走到這種欲哭無淚的人生盡頭,才使得他人生的價值超越了他的個體生命。
這是一種美,更是一種心底的痛。
復(fù)活八百字讀后感篇二
周六,我信手翻開《復(fù)活》一書,很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。
小說名曰《復(fù)活》,它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。
他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關(guān)系,思索怎樣來進(jìn)行個人道德的自我完善。
就因為有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個共識:你不去做好事你會沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個悲哀。
相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。
《復(fù)活》之所以能夠感動人,這是因為它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,誠如法國作家羅曼.羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。
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復(fù)活八百字讀后感篇三
那天,我在書店看到了一本書,書名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地買回家看。
我很喜歡看書,有時候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因為我每次去到書店就會有一種莫名其妙的感覺,恨不得把全部書都買回家——一閱而盡。上次,我在書店買《復(fù)活》的時候,我又看到了一本我感興趣的書,書名叫《飄》。我立誓;下次去書店誓一定要買回來,因為我真的很想看。
雖然,我沒買《飄》這本書,但我買了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的,因為《復(fù)活》這本書真的很好看,從故事的開頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因為這本書的作者是俄國偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一,是文學(xué)的經(jīng)典,難怪會那么好看。
這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,聶赫留朵夫是一個貴族、欺壓無知少女的一個人,而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個貴族人,很有財富。他怕瑪絲洛娃對他前途有影響,于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時,聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn),決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛,在救助瑪絲洛娃的同時聶赫留朵認(rèn)清了社會,認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開始復(fù)活。
《復(fù)活》一書主要描述了當(dāng)時社會的不公平,采用了對比手法來敘述無辜的人受苦受難,而有罪的人卻逍遙法外、淫逸生活,加強(qiáng)了作品的批判力量。使讀者看到都會感到心酸、難過。
讀了這本書之后,我真是獲益匪淺,原來以前的社會是那么惡劣,人是那么兇殘。我想世界就是這樣的不公平,社會總是那么殘忍。需要的是我們要積極向上,不要讓有害之物留于社會之中。
復(fù)活八百字讀后感篇四
張梅寒
《復(fù)活》是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向,這個故事給了托爾斯泰很大的啟發(fā),陪審團(tuán)的那位男士的心靈就是從生到死再重新復(fù)活的。當(dāng)我看完這本書后,我有了很多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期本是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得非常不堪,成為了一個真正的無恥下流的小人。其實,在當(dāng)今社會,很多人都像他一樣,忘記了人究竟該為什么而努力,忘了該怎么做才不失為一個人。
被黑暗蒙蔽眼睛的聶赫留朵夫早已不是一個活著的人了,如同行尸走肉,但當(dāng)聶赫留朵夫在法庭上見到瑪絲洛娃,他想起了曾經(jīng)的生活,曾經(jīng)的理想,曾經(jīng)善良的自己,讓他覺得自己現(xiàn)在的生活是多么的骯臟,多么的可恥,他不想再過這種可恥的生活。為了改變,為了贖罪,他開始給一些無辜的犯人起訴伸冤,并將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。
經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯。
在書中有一對梅尼紹夫母-子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?因為真正縱火的人有財,在那世態(tài)炎涼,有錢能使鬼推磨的社會,就可以將禍栽贓到他人身上。《復(fù)活》體現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。
但是,小說最后救助沒有成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
希望人們能夠保持純潔的心靈,讓心靈永遠(yuǎn)活下去。
復(fù)活八百字讀后感篇五
人們都說:書是無盡的財富,書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為:書中的知識非常重要,只要你讀了很多書,學(xué)到很多知識,以后你就可以功成名就,獲得很多錢財與名利。
但是,我已經(jīng)改變了我對書的理解。
就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒有,于是便隨手仍在一盤。直到昨天,我實在沒事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初,我只想隨便看看這本說是講什么的,可是,到后來,不知怎么的,我竟然被它給吸引了。
《復(fù)活》是代表俄國最偉大的文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會的廣闊圖景。
偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評這本書:《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
現(xiàn)在,我讀了《復(fù)活》之后,重新領(lǐng)悟了對“書”的看法:一本書的精要在于對人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財。
我只告訴大家一句:書是自己讀的,不是為別人讀的;知識是為自己學(xué)的,不是為長大賺多少錢而學(xué)的。
記住:請大家多多讀書,因為這些知識可以讓你受益終生!
復(fù)活八百字讀后感篇六
是夜,翻開托爾斯泰的《復(fù)活》,走近主人公的世界,品味他的人生,發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動,雖然書只看了半部,但依然感動。
同樣也不認(rèn)為其故事的有趣,想起如今繁榮昌盛的社會時,書中的故事也就不足為奇了。當(dāng)然無論過去、現(xiàn)在,無論繁榮、落后都有著一則不變的法則,興百姓苦,亡百姓苦。
回想復(fù)活中的故事,就算是現(xiàn)實也有發(fā)生。把自己比做主人公,在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩,事后給錢跑事,從而毀了這女孩的一樣,當(dāng)再次相遇,就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確,雖然年少時的玩弄是沖動的表現(xiàn),而后呢,難道除了沖動就沒有愛了嗎?當(dāng)然有愛。我想只不過不懂愛而以了,初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷,而如今的懈后,換做是我,我也無法面對。面對已經(jīng)正常生活或許還有妻子孩子的我,面對內(nèi)心那個曾經(jīng)愛過的人,叫我如何開口,如何決擇。我不知道。同樣若換做女人,面對當(dāng)初最愛而又傷害自己一生的男人,會說什么呢?我不知道。
時代在發(fā)展,而故事卻未改變,改變的只有人心的冷漠和現(xiàn)實的環(huán)境罷了。想到這里想說說我的前女友,一個曾經(jīng)要托復(fù)我一生的女人,一個死都不會和我分離的人,而現(xiàn)如今我們卻分離了,并很快找到另一個可以托復(fù)的男人,開始新的生活。而我正如復(fù)活中被玩弄的無知女孩一樣,深陷在無限的傷痛之中。人是要活的,一個女孩很難力足于社會,她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人,但我敢肯定的說這也是原因之一。
現(xiàn)在的我還會時常想起她,想起以前的我們,想她的時候心理很痛,雖然知道多大快樂多大傷痛的道理,但仍然傷心。或許她也會想我吧。
故事在繼續(xù),我看的復(fù)活也在繼續(xù),同樣我的復(fù)活故事仍在繼續(xù)。
復(fù)活八百字讀后感篇七
前一段,讀了《復(fù)活》,覺得十分沉重。卻又充滿了期望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份期望。每個人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。
文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營,其實也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對愛自我的人,他并不覺得自我的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個落魄的姑娘,他才意識到自我造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺得自我的生活是毫無意義的,生命的復(fù)活也就開始了。
在那里,我重點(diǎn)說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。
他是時代的犧牲品,是代表而又是特例。他經(jīng)過自我的努力改變了自我,洗刷了自我,復(fù)活了自我。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!
主人公在法庭上看到了過去自我迫害的女友,看到以往的好人,在自我的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來,但其實她早已明白,看到自我的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。
他并不是一個地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自我應(yīng)當(dāng)為那女人做些什么,不錯,男人的想法。人的想法。
現(xiàn)實生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對的辦法,假若在路口擺了個石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動,這樣說:人都有自我未發(fā)現(xiàn)的本事,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開自我好的一面的方法,于是復(fù)活。
變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會,就行了。
復(fù)活八百字讀后感篇八
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
復(fù)活八百字讀后感篇九
人死而復(fù)生,在現(xiàn)實生活中看來是無稽之談。但每個人對“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,甚至是截然不同的。
在此,我引用臧克家的《有的人》一詩:
有的人活著
他已經(jīng)死了;
有的人死了
他還活著。
生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動與否,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時代熱戀的卡秋莎。而此時的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,卡秋莎卻已淪為妓女,成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,卻已經(jīng)來不及。
聶一次次地探監(jiān),希望得到卡秋莎的原諒。實質(zhì)上,卡秋莎對過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,并對聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤。
雖然最終的結(jié)果沒能改變,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,幫助她戒煙戒酒,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。
這是一個有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事,也揭露了舊社會的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實主義作家,他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
而今21世紀(jì),縱觀世界,是戰(zhàn)爭,是腐敗,是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,人情冷漠的社會,我們眼睜睜看著美好流逝,惡魔向我們伸出了利爪,但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),有更多的歡笑被淹沒。或許,現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,我們體會不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,兩耳不聞窗外事。
然而,生活中確實還有許多人性的閃光,只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng),也一定會讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們,心靈還保留著一塊凈土,保護(hù)它并墾殖它,讓它生生不息。我們是社會人,終要走到社會去。盡管從父輩嘴里,我們總覺得社會是險惡黑暗的。但一個人的心靈如何,他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,而是一個人對自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個權(quán)利,不是別人給的,而是自己給自己的。
“人單純些,會更快樂。”誰會笑話你的單純呢?沒有人會的。因為單純的人最快樂也最幸福。這樣要求自己的心靈,自覺把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個世界。正如一句話所說的:
握緊拳頭時,好像抓住了許多東西,其實,連空氣都沒有抓到!
張開雙臂時,好像雙手空空,但是,全世界就都是在你手心!
復(fù)活八百字讀后感篇十
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的'復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會可以讀讀他。