心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

國學吟誦心得體會篇一

國學吟誦心得體會有很多，這是一個可以發揮個人想象力、審美能力和表達能力的過程。它要求讀者有對經典的理解和感悟，在吟誦的過程中能夠把自己的情感和思想融入其中。下面將從自己的角度出發，談一談我對國學吟誦的體會和心得。

首先，國學吟誦是一種對經典的研究與理解的過程。盡管古代經典作品形式各異，內容豐富多樣，但在吟誦時，我們更注重的是對文章的理解和感悟。例如，當我吟誦《論語》中的“不學詩，無以言”這句話時，我能夠深刻地體會到，學習詩歌可以培養我們的語言能力和表達能力，同時也能夠提高我們的審美能力。吟誦讓我更加深入地理解了這句話的含義，也更加深刻地認識到古代經典對我們現代人的啟示和指導。

其次，國學吟誦是一種審美的過程。古代經典作品往往具有深厚的藝術價值，通過吟誦這些經典作品，我們能夠感受到其中蘊含的美。例如，在吟誦《紅樓夢》中的詩詞時，我能夠感受到其中的意境和美感，每一個字、每一句話都仿佛是一幅畫卷，勾勒出了一個精彩的世界。吟誦讓我對詩詞的美感和藝術價值有了更加深刻的理解和體驗。

再次，國學吟誦是一種表達的過程。通過吟誦經典作品，我們能夠更好地表達自己的情感和思想。當我吟誦《離騷》中的“宇宙洪荒凌亂澤漫，上有光明肅穆恒完”這句話時，我能夠感受到其中的莊嚴和宏大，同時也能夠把自己的情感和思想融入其中。吟誦讓我更加自如地表達了自己的情感和思想，也讓我深刻地體會到語言的魅力和力量。

最后，國學吟誦是一種傳承的過程。通過吟誦經典作品，我們既能夠感悟到古代智慧的卓越，又能夠把這些經典作品傳承下去。當我吟誦《論語》中的經典名句時，我能夠感受到這些經典對我們現代人的影響和啟示，同時也能夠把這些思想傳遞給其他人。吟誦讓我深刻地認識到經典的珍貴和重要性，也讓我積極地傳承和弘揚中華文化。

總之，國學吟誦是一種對經典的理解和感悟的過程，也是一種審美、表達和傳承的過程。通過吟誦經典作品，我們能夠更好地理解和感受其中的價值和意義。吟誦讓我們感悟到文化傳統的博大精深，也讓我們更加熱愛和珍惜中華文化。無論是對古代經典的深入研究，還是對經典作品的審美體驗、表達和傳承，國學吟誦都讓我們受益匪淺，讓我們更加忠實于自己的文化傳統，更加自豪地堅守著中國的文化自信。

國學吟誦心得體會篇二

中華民族是詩的國度，中華詩詞博大精深，源遠流長，是藝術的精品，民族的瑰寶，也是中國文化之精髓。誦讀古詩文對提升人的境界，豐富人的內涵，開闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧，都有極其重要的作用。本學期根據誦讀要求，我們五年級一班開展了經典誦讀活動，通過這個活動，每個同學都有了不少的收獲。

一、收獲的地方

利用學校圖書室的書籍和本班圖書角的書籍。擴大學生的誦讀量。本班在這學期借閱圖書室的書四次，加上本班圖書角的圖書的隨時閱讀，充實了學生的閱讀量。讓學生在課外活動和雙休日進行誦讀，還進行了誦讀比賽活動。通過比賽活動，大大激發了學生的誦讀興趣，學生們在讀中感受到了祖國語言文字的形體美、意態美、節奏美和韻律美，從而更加親近并熱愛母語，敬仰祖國悠久的文化，受到了情的感染、美的熏陶。

正如“潤物細無聲”的春雨，那些曾經讀過的美好純潔的句子，對學生來說，真做到了進我耳、入我心，時刻指導他們的言行與思想，它在微笑的告訴孩子們，怎樣才能成為一名高尚的人。

二、欠缺的地方

檢測反饋需要改進，都是組長檢查，教師沒有做到全面檢查，致使部分學生沒有完成自己所誦讀的內容。以后要在檢測激勵上下功夫。

金典澤潤人生，書香伴我成長。經典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我班師生帶來了一片生機。我相信，只要師生共同努力，勤奮工作，我班一定會在金典誦讀的道路上走的更堅定、更扎實。

國學吟誦心得體會篇三

國學作為中華傳統文化的瑰寶，一直以來都是我國人民傳承和弘揚的重要內容之一。而國學吟誦，更是一種將國學經典融入人們日常生活的方式。通過吟誦，我們能夠深入理解國學精神，傳承民族文化，提高修養，增強自信心。在這個過程中，我也有一些自己的心得體會。

首先，國學吟誦能夠增進對經典的理解。在吟誦的過程中，我們需要反復朗讀或默讀經典文章，將經典的語言在口中自然流轉。這樣的過程不僅能使我們對句子的結構和意思有更深層次的理解，還能夠提高閱讀理解能力。當我們真正理解了經典的含義，我們就能夠更好地融入到國學的精神中，感受到其中的智慧和美。

其次，國學吟誦能夠傳承優秀的傳統文化。國學作為中國人民的寶貴財富，是對中華民族思想精華的傳承和發揚。通過吟誦，我們能夠將國學經典轉化為口頭文化，將經典的智慧傳遞下去。當我們用心去吟誦經典的時候，我們就能夠感受到傳統文化的魅力與深度，同時也能夠通過自己的行動將這種魅力傳遞給更多的人。

再次，國學吟誦能夠提高修養和教育情操。國學強調修身養性，培養人的情操和道德修養。通過吟誦，我們可以不斷地陶冶情操，提高自身的修養。在吟誦的過程中，我們用心去感受國學經典所傳達的美好意境，使我們的內心更加寧靜，使我們更加關注自己的言行，提高自身道德水平。同時，吟誦還能夠提高我們的文化素養，培養我們的審美能力，使我們更有眼光和判斷力。

最后，國學吟誦能夠增強自信心。吟誦國學經典不僅能夠提高我們對國學文化的認同感，還能夠增強我們對自身文化的自信。當我們能夠熟練地吟誦經典的時候，我們就有了一種內在的自信。這種自信能夠使我們在與人交流的過程中更加從容，能夠更好地表達自己的觀點和思想。同時，吟誦也能夠培養我們的自律能力和耐心，增加我們面對困難時的堅持和克服困難的勇氣。

綜上所述，國學吟誦是一種融合中華傳統文化的藝術形式，通過吟誦，我們能夠更好地理解國學經典，傳承優秀的傳統文化，提高自身的修養，增強自信心。在吟誦的過程中，我們能夠感受到國學的魅力和智慧，同時也能夠將這種魅力傳遞給更多的人。因此，我相信國學吟誦在未來的發展中將會得到更多人的關注和重視，成為中華民族精神的重要組成部分。

國學吟誦心得體會篇四

通過參加“吟誦”培訓班，我對吟誦有了一些粗淺的了解。下面是我的一些學習心得，在此與各位共勉。

吟誦是中國式讀書法。它是用聲音來描繪作者筆下的詩文，是中國綿延幾千年的教育智慧。聲音與古詩文的意思相吻合、相一致的.。通過聲音，我們可以更好地了解詩文的意境，進而明白作者借助詩文到底要告訴讀者什么，是要表達作者的一種什么樣的情感。所以，我們不可小看聲音在吟誦詩文時起到的重要作用。也許，這也是唐詩、宋詞、元曲、文賦等得以一代代留傳至今的法寶。老祖宗給我們留下這么好的方法，我們真的該好好學習、運用。

吟誦是一種快樂學習古詩文的方法。在培訓班我們跟中華吟誦協會秘書長徐建順等老師學習了一些基礎知識：像古體詩的無格律吟誦，近體詩的平長仄短等等，千人可以千調，只要能很好的表達自己對詩的理解，自己吟誦著舒服，別人聽了好聽就行。再重讀古詩詞時，我借用這種方法，不知不覺喜歡上了吟誦。

關于吟誦教學，徐老師指出不贊成用錄音教孩子，教育永遠是以人為主的，教師是第一位的。孩子吟誦不一樣，要明白哪些要糾正，哪些要鼓勵，哪些不用管。教師一定會吟誦。會吟誦不是要成為吟誦家，要唱成歌星那樣好聽，那就成了今天所謂的“音樂課”了。會吟誦，是了解吟誦規則，理解詩文涵義，知道什么樣的吟誦是好的，引導孩子們往好的吟誦方向發展就行了。這才是吟誦教學的任務。

徐xx教授說到吟誦推廣時，用到了“搶救”一詞，這讓在場的學員十分震撼。作為語文老師，我覺得自己更有義務把吟誦這門具有中國特色的絕學傳揚下去。學習吟誦與平時的教學活動有機結合，讓吟誦這一傳統文化得以傳承。

國學吟誦心得體會篇五

國學吟誦是一種傳統的文化形式，通過吟誦經典、詩詞等來傳承和弘揚中華優秀傳統文化。這種活動在現代社會中漸漸被人們所重視，因為它不僅可以幫助我們更好地了解和理解中國傳統文化，還能夠培養我們的審美情操和文化品味。國學吟誦是一種心靈的陶冶和磨練，參與其中可以獲得很多的收獲和體會。

第二段：國學吟誦的歷史淵源和發展

國學吟誦的歷史可追溯至古代，早在漢代就有了類似的活動，當時的吟誦多是由士人們在竹林七賢等場合中進行的。隨著時間的推移，國學吟誦逐漸發展起來，成為了一種比較完善的體系。在宋代，詩詞吟誦逐漸流行起來，不少文人雅士都善于吟詠詩詞。明清時期，國學吟誦更是達到了一個高峰，形成了一些常見的表演形式，比如詩詞對答、琴詩欣賞等。到了現代，國學吟誦更加多元化和豐富，形式和內容更具有包容性，吸引了越來越多的人參與其中。

第三段：國學吟誦的個人體驗和感受

參與國學吟誦的過程中，我發現它給予我很多的啟發和感悟。首先，吟誦經典文獻可以增長我的知識儲備，讓我更好地了解古人的智慧和思想。其次，吟誦的過程是一種心靈的沉浸和凈化，當我跟隨節奏吟誦時，心情逐漸平靜下來，思緒也跟著放松，我感受到了一種融入自然和歷史的美妙感覺。最重要的是，國學吟誦讓我找回了中華文化的自信和自豪，深深地感受到了中華優秀傳統文化的博大精深。

第四段：國學吟誦的現實意義和價值

國學吟誦不僅僅是一種傳統文化的延續，更具有很強的現實意義和價值。首先，通過吟誦經典，我們可以加深對中華文化的認同和理解，培養對傳統價值的認同和尊重。其次，國學吟誦可以培養個人的修養和細致情感，提高審美情趣和文化素養，讓我們成為更加優秀和全面的人。此外，國學吟誦還能夠促進與他人的交流和溝通，增進社會的和諧與團結。因此，國學吟誦具有不可替代的現實意義和價值。

第五段：個人對國學吟誦的展望和期待

對于我個人而言，國學吟誦是一種寶貴的文化財富，也是一種獨特的體驗和收獲。我希望通過更多地參與國學吟誦的活動，能夠更好地了解和掌握中國傳統文化的精髓，同時也希望能夠通過自己的努力，將國學吟誦這種珍貴的文化傳統傳承下去。我相信，在全社會的共同努力下，國學吟誦將會繼續發揚光大，為我們的國家和民族的文化繁榮作出更多的貢獻。相信在吟誦的旋律中，我們能夠更好地找到自己的文化定位和自我價值，并在這個過程中獲得更多的心靈滿足和文化體驗。

國學吟誦心得體會篇六

第一段：介紹國學吟誦的背景和意義（200字）

國學吟誦作為傳統文化的重要組成部分，在當代的教育領域備受關注。它是通過吟誦國學經典來弘揚中國傳統文化，使青少年能夠更好地了解國學知識，培養審美情趣和思考能力。國學吟誦不僅有助于增強學生對傳統文化的認同感和自豪感，同時也能夠提升他們的道德修養和人生素養。因此，作為一名中學生，在國學吟誦的過程中，我受益匪淺，并體會到了其中的樂趣和意義。

第二段：解析國學吟誦對心智發展的積極影響（300字）

國學吟誦對心智發展有著積極的影響。首先，通過吟誦國學經典，我逐漸培養了自己的認知能力和表達能力，提升了我的思考和理解能力。在國學吟誦的過程中，我不僅要把握經典的詞藻、意境和節奏，還需要理解其中的深意和哲理，并用自己的語言進行表達。這樣的訓練不僅鍛煉了我對語言的敏感性和表達能力，還培養了我的批判思維和分析思維。其次，國學吟誦激發了我對優秀文化的興趣和熱愛，提升了我的審美情趣。吟誦古人的作品，我能夠更加深入地了解古代文化，欣賞到其中所蘊含的獨特韻味和美感。這不僅使我欣賞到國學經典的內涵，更培養了我對文化藝術的熱愛和追求。

第三段：談論國學吟誦對品行培養的作用（300字）

國學吟誦對品行培養也有著重要的作用。首先，在國學吟誦的過程中，我深刻體會到了古人的儒雅和人生智慧。吟誦詩詞，我能夠感受到儒家的修身養性、尊重他人、誠實守信的品質，意識到自己作為一名學生應該具備的責任感和道德底線。其次，在國學吟誦中，我重拾了對傳統美德的向往和追求。通過吟誦古詩詞，我進一步體驗到了“千里之行，始于足下”的意義，明白到只有通過個人的努力和積累，才能獲取到真正的知識和智慧。這激發了我堅持不懈地學習和追求進步的動力，也提醒我要謙遜、腳踏實地。

第四段：分享國學吟誦的樂趣和體驗（200字）

國學吟誦的過程充滿了樂趣和體驗。一方面，吟誦古人的作品讓我感受到了中華民族的深厚文化底蘊和歷史積淀。無論是贊美自然的山水詩，還是抒發情感的愛情詩，都讓我享受到詩歌的美妙與情感的共鳴。另一方面，在國學吟誦的班級集體中，我能夠與同學們一起欣賞、學習和分享。我們互相鼓勵、互相學習，共同探討詩歌的意境和內涵，不僅增進了友誼，更加深了對文化的理解與感悟。

第五段：總結國學吟誦給我的啟發和影響（200字）

通過國學吟誦，我體會到了傳統文化的魅力和智慧。我感受到了古人的人生智慧和道德品質，意識到自己在品行上的不足，并且在吟誦過程中得到了提醒和啟發。國學吟誦培養了我對優秀文化的熱愛和追求，促使我不斷學習和鉆研，提升自己的文化素養。它也幫助我培養了對語言的敏感性和表達能力，提高了我在學術上的表現和思辨能力。總而言之，國學吟誦在我成長的過程中起到了重要的積極作用，幫助我更好地認識和理解自己，也為我的未來發展奠定了堅實的基礎。

國學吟誦心得體會篇七

原來周三、周四晚上吟誦培訓班找不到上課地方，所以改在星期天下午上，上課的地方環境怡人，集體授課、分散練習開合自如。但是周日事情多，不是這個有事就是那個有事，人不齊，缺課多，老師們之間的能力就拉開距離了。思來想去，決定把上課的時間重新安排回周三、周四，從六點到七點半，在美麗的岑村小學上。今天是最后一次周日課，作個總結。

今天參加的老師有江濤、小嬌、小亦、春燕、春華、燕荷、路羽、品花、葉秀還有文婷，本來兩個班有將近二十個老師的，但是也只來了一半，有好幾個老師連續缺了三次課了，對他們開展吟誦的現狀也我不大了解了。

路羽是風雨無阻，唯一一個從不缺課的老師，所以她的進步是非常明顯的。上一周布置老師們自己回去給《蟬》創調，她很認真準備，大大方方張口就來。她的調子有陳少松老師的風格，需要注意的地方是“平長仄短”的節奏，不要均等節奏，而且聲音的高低要符合詩句的意思。譬如“居高聲自遠”一句就應該用高調，不能隨著旋律走。牢記旋律是為文字意思服務的。

小嬌是今天第一個到的。她的筆畫已經練得很好了，字也寫的不錯。但是留給練字的時間不多，重點還是在練吟誦方面。小嬌的“吹嘴唇皮”很好，可作示范。她現在的聲音和氣息都不錯了，調子也學得快。

江濤是今天學習唯一的男老師，他的氣息運用方面的進步是最令我高興的。吟誦能改變人的氣質，這跟氣息的運用有關。記得江濤剛到岑村小學學習吟誦的時候，聲音的'運轉磕磕絆絆，現在已經很自如了，聲音也渾厚很多。

葉葉秀兩周沒有來，嗓子又嘶啞了。但是她的積極和認真令人感動，嘶啞的嗓子也能流暢地吟出《子衿》。她把學生吟誦錄像給我們看，一年級的孩子，聲音圓潤，一聽就知道老師帶得好。

春燕老師住在番禺，今天第一次“千里迢迢”冒雨過來學吟誦，帶著一本《我愛吟誦》，聽她吟誦一首，嗓音條件不錯，但是明顯的是用嗓子吟誦，不是用氣息的。但是她悟性很高，跟著老師們來幾次，她整把聲音都亮開了。她第一次來學習，但是也要自己創調了，結果對她來說，一點障礙都沒有，其實創調真的一點都不難。

燕荷也是精神可嘉，帶著三歲多的女兒冒雨過來學習。小朋友很乖巧，自己在園里玩，不打擾媽媽。后來被我們的吟誦吸引了，也蹭過來坐在媽媽的膝蓋上哼兩句。燕荷本來就是參加學校組織過來周一的吟誦培訓課，但是她不滿足，另外還要跑過來繼續進修。我最喜歡好學的人，我希望能帶著這些真正想學習的老師一步步深入國學的殿堂。

文婷是目前運用氣息最圓潤的老師，她吟誦起來是很投入、很動情的，我說她再練練，都可以超過我了。

春華完成作業最積極。今天布置老師們把自己吟誦《蟬》的調子發給我，她是第一個發過來的，已經有自己的風格了，只是要練出那種震撼的效果，還需要加倍努力。

小亦長得很秀氣，又是一個很有耐心很有心思的老師。她參加我們的書法吟誦班時間也不長，但是她學了回去就用心去教學生，她的學生跟她是共同成長的。

品花老師也只是參加過兩次培訓，但跟別的老師比一點都不遜色。學習真的需要氛圍，互相帶動之下，學習的效果是完全不同的。

現在也慢慢清晰了吟誦培訓的方向了：一是通過學習經典的吟誦曲目來練聲練氣。其實氣息的運氣是極其重要的，氣足、懂得運氣，情感的表達就沒有藩籬，能淋漓盡致地“上天入地”，那是一種莫大的享受！本來《中華誦》是男聲唱的，一開始學習的時候很難把握聲音的高低，但是現在再低、再高的調子，都能通過推動氣息達到了，所以再唱這首《中華誦》就如行云流水了。這也給我啟發，指導江濤、春來他們這些男生，我的起調可以遷就他們的聲線條件。指導文婷他們，我可以用高一度的聲音起調，再也不受嗓音的約束了。其實他們也能練出來，具體的指導方法，我還需要在實踐教學中慢慢摸索總結。

二是自創調。可以說，自己不開口吟誦，不創調的，是根本體會不到吟誦的魅力的，也可以說是沒有進入吟誦之門的。每個人對詩歌的理解都有不同之處，也就是獨特之處。別人的調子再好，總是隔一層，只有自己去創調，才能真正把對詩歌的理解交給自己的聲音去表達。所以，老師們必須要自己創調。今天練習的是《蟬》，結果每個老師吟誦的風格都不一樣，我只作點評，針對每個人的調子提出他們需要修改完善的地方。然后指導完一個，就離開到別的地方去繼續練習，指導練得完善為止。我特別強調一句：回去就可以教學生了。并且驕傲地告訴孩子們：“這是老師自己的調子！”慢慢的，也要讓學生驕傲地告訴老師：“這是我自己的調子！”以后，古詩文的學習，就交給學生自己了。

三是古詩文的課堂教學。這一步可能要等到下個學期了，等老師們把前面兩點都練得比較好的時候，就進行課堂的實操，這是全面能力的鍛煉了。等老師們這三點都練出師之后，我就把去深圳跟周老師學習的文字學、音韻學等知識教給他們，帶著他們一步步走入國學的殿堂。

國學吟誦心得體會篇八

我始終相信，一種文化的傳承與發展離不開人們的傳統教育。國學作為中國古代文化的瑰寶，無疑是傳承中華文明的重要途徑之一。而國學吟誦作為國學教育的一種手段，將古代經典融入到生活中的細節之中，使人們更有機會了解、體驗并融入這一寶貴的文化遺產。國學吟誦不僅有助于培養人們的審美情趣和修養，更能引領民眾塑造正確的價值觀和人生觀，提升整個民族的文化自信心。在我的心中，國學吟誦既是一種獨特的審美體驗，也是一種涵養心靈的修煉方式。

二、國學吟誦的方法和技巧

初次接觸國學吟誦時，我覺得這既新奇又不知從何入手。然而，通過不斷的實踐和學習，我逐漸摸索出了一套適合自己的方法和技巧。

首先，我會仔細閱讀所要吟誦的古文，了解其中的意境和表達方式。接著，我會在心中默讀數遍，將文字的韻律和語調烙印在腦海中。然后，我會用輕柔低沉的聲音以吟誦的形式朗讀出來，努力使自己的聲音與古文中的意境產生共鳴。同時，我會注意吟誦時的呼吸和聲音的抑揚變化，力求將整首古詩的節奏感和美感展現出來。最后，我會結合手勢和表情，讓身體動作與聲音情感相統一，使整個吟誦更具魅力。

三、國學吟誦的感悟與收獲

通過國學吟誦的實踐，我不僅能夠更好地理解古代文人的思想和境界，也能從中品味到古人留下的千年智慧。例如，吟誦《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”，我深刻領悟到不斷學習與實踐的重要性。吟誦《詩經》中的“青青子衿，悠悠我心”，我感受到了古人對純潔愛情的描摹和對真誠感情的追求。這些感悟和收獲不僅使我在精神層面得到滿足，也啟迪著我在現實生活中的思考和行動。

通過吟誦，我還發現自己在表達和溝通方面有了更大的自信。在每次合唱團的演出中，當我用飽含深情的聲音吟唱古人的詩篇時，周圍的氣氛似乎凝固了。觀眾們的目光聚焦在我身上，我感到自己的話語和聲音所代表的不僅僅是我個人的意志，更是古人智慧的傳遞。這樣的體驗使我從內心深處感受到自己的獨特魅力和存在價值。

四、國學吟誦在培養情感和個性方面的作用

國學吟誦不僅僅是一種表演形式，更是一種刻畫情感和塑造個性的方式。通過吟誦，我學會了如何在短時間內將自己融入古人的境地中，并體驗到其中所蘊含的情感。在吟誦《紅樓夢》中的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，我感受到賈寶玉對黛玉深情厚意的表白和他內心的痛苦。在吟誦《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，我感受到孔子對待他人的關愛和他對人際關系的獨特見解。

吟誦中的情感體驗讓我更加敏感和富有表達力，也培養了我對情感的理解和感受。同時，它還幫助我開拓了自己的個性特點，讓我在表演時更加真實和自然。通過不斷探索，我學會了用自己獨特的方式吟唱，不再拘束于傳統的表達形式。這樣的體驗使我更加堅信每個人都應該用自己獨特的方式展現自己，而國學吟誦正是一個拓展個性的絕佳途徑。

五、國學吟誦的未來與發展

國學吟誦作為一種傳統文化的傳播方式，近年來受到越來越多的關注。越來越多的學校和社會團體開始開設國學吟誦的培訓班，讓更多的人能夠接觸到、參與到國學吟誦的活動中來。與此同時，隨著國學吟誦的傳播，越來越多的人開始發現它所蘊含的文化內涵和審美價值。

然而，我認為國學吟誦還有更大的潛力和可發展空間。我們可以將其與現代藝術形式相結合，創造更多的國學吟誦作品。例如，可以將古詩配以音樂、舞蹈或者影像，使它們更具現代感和觀賞性。另外，我們也可以使用現代技術手段將國學吟誦的知識和技巧以游戲或者手機應用的形式呈現出來，使更多的人能夠輕松學習和參與。

綜上所述，國學吟誦作為一種傳承古代文化和傳播傳統價值的方式，不僅有助于培養人們的審美情趣和修養，還有助于塑造正確的價值觀和人生觀。通過國學吟誦的實踐，我懂得了如何運用吟誦的方法和技巧，也體會到了其中的感悟與收獲。國學吟誦不僅有助于培養情感和個性，也有著巨大的發展潛力。我希望越來越多的人能夠通過國學吟誦，感受古人智慧的魅力，傳承中華文化的瑰寶。

國學吟誦心得體會篇九

學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。

孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。

其次，學習要“默而識之，學而不厭”。

即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。

第三，是要專心致志，知難而進。

子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。

第四，要虛心求教，不恥下問。

孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。

遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！

但實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。

好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。

但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。

比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。

“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。

國學吟誦心得體會篇十

國學社向我約稿，我誠惶誠恐。因為無論是文化修養、閱歷感悟還是身體力行等方面，自己都很淺薄。可再一想，不妨說說自己學習國學的一點個人心得，拋磚引玉，引起大家更多的參與，共筑我們的精神家園，把研討共修擴大化，想到這些，也就心安了。

自20xx年2月第一次上課以來，至今已有四個月了，自己感到收獲不少。實際上，在進明德天下國學社之前，我就一直對中華傳統文化特別愛好，可只是零散的學習其中的只言片語。這種情況自從參加國學社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學著堅持。回想四個月來，收獲很大。

大概有三方面的收獲：

第一方面，在國學領域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關到義理關以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教老師和同學，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學的很過癮、很暢快，原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒，里面看似樸素，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學國學容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發，有了明師啟發引導、同學共修就是最好了。而這使我開始發酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠。

第二方面，是心態和情緒方面好了。

原來的我是個急性子的人，有著很多的迷惑，心態不定。而現在心靜了，情緒平了。很享用現在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學》中的那句話 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領悟。學《大學》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘時，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。

比方說，當我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對自我的一種心態和方法。因為只有“停一停”，才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說，當我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現在所處的位置，并且應該注意什么”、“唯有一謙而四益”時，似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。

“學問忘了就是會了”、“解決化解內心的所有對話”、“找到內心多個自我中的那個主我”、“完成內心紛雜世界的統一大業”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學會走心路”等等，總之要在關注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認識我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。

類似情況，舉不勝舉。

第三方面，那就是促進了專業領域水平的提高。

我做的是新聞影視工作，含有兩方面功能：一個是記者功能，一個是編導功能。鐵肩擔道義，妙手駐文章。中國傳統知識分子的使命感和責任感使得我選擇了這樣一種生產精神文化產品行業，從事了紀錄片的編導工作。越做越發現，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當代電視電視劇電影工作者也應該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術為人民服務對歷史負責，引導人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統和歷史、引領時代。而這正是我樂于學習國學的重要原因，我學的影視更多的是一種表現手段和方法，我學國學更重要的是學到中華文化的“核”，這也是所要表達的，從而活在當下、引領當下。通過學國學使得自己對紀錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個所謂立場，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。

總之，明德天下國學社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業中的重要豐碑。

在這里發自內心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導，感謝明德天下國學社的氛圍和平臺，感謝三位高師的傳道授業解惑和對中華文明承下啟下的使命感責任感以及生命的激情，感謝各位同學的良師益友式的各種貢獻和一心向善，感謝所有學社工作人員以及所有發起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走，感謝湯傳忠社長倡起組建和全心付出，感謝濟南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!