道德講堂的目的就是為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，宣傳道德楷模，規(guī)范道德行為，倡導(dǎo)道德風(fēng)尚。以下范文《參加道德講堂培訓(xùn)心得體會(huì)》由小編為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。

在創(chuàng)建全國(guó)文明城市、推進(jìn)城市化進(jìn)程中，市建委一直致力于積極探索更易為干部職工所接受的宣傳、溝通、交流方式，將思想道德建設(shè)和文明創(chuàng)建融入工作當(dāng)中，著力打造具有行業(yè)特色的“道德講堂”。

為推動(dòng)“道德講堂”活動(dòng)的開(kāi)展，我委在年初就制定了活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)施方案以及安排，在七月份，結(jié)合建黨活動(dòng)的開(kāi)展，先后組織觀看紅色電影《建黨偉業(yè)》、開(kāi)展黨史知識(shí)競(jìng)賽、“學(xué)黨章，戴黨徽”、“我的紅色記憶——慶祝建黨90周年活動(dòng)征文”、 “慶七一文藝匯演”等活動(dòng)，回顧黨的歷史，豐富黨的知識(shí)，深化對(duì)黨的認(rèn)知，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，充分展現(xiàn)了委系統(tǒng)廣大黨員干部良好的精神風(fēng)貌和“舍小家顧大家”的忘我情懷。組織開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部上黨課活動(dòng)，委系統(tǒng)共開(kāi)展黨課教育20余次，聽(tīng)黨課人數(shù)達(dá)1300余人。將道德宣傳融入到全體干部職工的日常工作當(dāng)中、潛化為干部職工的道德實(shí)踐，宣講員也從本系統(tǒng)的骨干精英到行業(yè)專(zhuān)家學(xué)者。

市建委“道德講堂”開(kāi)講以來(lái)，基本遵循常宣講、每次演講一主題的模式，學(xué)習(xí)并實(shí)踐以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的宣講形式，同時(shí)靈活運(yùn)用多種活動(dòng)形式開(kāi)展豐富多彩的小活動(dòng)，深化活動(dòng)內(nèi)涵。開(kāi)講至今已組織大小活動(dòng)十余次，累計(jì)受眾近千人次，今年以來(lái)，成功組織“春節(jié)”、“元宵”送溫暖活動(dòng)，“小紅帽活動(dòng)”，“志愿者服務(wù)”等活動(dòng)，深受群眾歡迎，獲得良好的效果。

以讀書(shū)活動(dòng)促宣講質(zhì)量。為確保“道德講堂”活動(dòng)落到實(shí)效，市建委對(duì)讀書(shū)活動(dòng)成效顯著的10個(gè)先進(jìn)單位和學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的63名先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)良好氛圍。2019年，共發(fā)放讀書(shū)活動(dòng)用書(shū)6879冊(cè)，參與讀書(shū)人數(shù)達(dá)744人。組織開(kāi)展“建委大講堂”，實(shí)施每月一課高端講座，邀請(qǐng)知名專(zhuān)家學(xué)者分別就依法行政、緊急施救等方面進(jìn)行專(zhuān)題輔導(dǎo)，豐富知識(shí)，改善結(jié)構(gòu)，促進(jìn)讀書(shū)學(xué)習(xí)深入開(kāi)展。

以活動(dòng)謀求服務(wù)。服務(wù)一線職工，開(kāi)展“新市民〃新生活”主題教育活動(dòng)。組織編印涵蓋鄭州市情、文明禮儀、法律法規(guī)、自我防護(hù)、文明城市創(chuàng)建等內(nèi)容的《建筑業(yè)進(jìn)城務(wù)工人員知識(shí)手冊(cè)》，并深入市區(qū)20多個(gè)工地開(kāi)展送書(shū)活動(dòng)，贈(zèng)送書(shū)籍近10000冊(cè)。先后組織開(kāi)展 “新市民新生活”主題攝影美術(shù)展、組織建筑一線職工1000余人次參觀鄭州新景觀等，展示城市建設(shè)新成就，增強(qiáng)了建設(shè)工人的自豪感和榮譽(yù)感。舉辦道德禮儀、法律法規(guī)、科普文化、形勢(shì)政策、衛(wèi)生健康“五進(jìn)工地”講座20余次，受到了施工一線人員的熱烈歡迎。

加強(qiáng)宣傳報(bào)道，樹(shù)立建設(shè)行業(yè)良好形象。結(jié)合行業(yè)實(shí)際，以工程質(zhì)量建設(shè)和政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，進(jìn)行深度報(bào)道，2019年先后在《河南日?qǐng)?bào)》、《大河報(bào)》、《東方今報(bào)》、河南電視臺(tái)、鄭州電視臺(tái)、大河網(wǎng)、中原網(wǎng)等媒體播發(fā)專(zhuān)版、專(zhuān)題、新聞稿件300余篇 (條)，宣傳先進(jìn)典型和群眾關(guān)注的重點(diǎn)工程動(dòng)態(tài)等，樹(shù)立了建設(shè)行業(yè)良好的社會(huì)形象。同時(shí)積極探索網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、網(wǎng)絡(luò)行政的新形勢(shì)、新方法，立足于解決熱點(diǎn)問(wèn)題，破解行業(yè)難題，建立互聯(lián)網(wǎng)媒體反映問(wèn)題應(yīng)急調(diào)處機(jī)制，處臵辦理網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政60余件，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益，受到社會(huì)各界好評(píng)。

總之，我委的“道德講堂”以其親和力、感召力和影響力，讓全體干部職工在耳濡目染和潛移默化之中，汲取了道德智慧、強(qiáng)化了道德修養(yǎng)，更積極地投身到城市建設(shè)的浪潮中，成為鄭州市城市建設(shè)發(fā)展的“新風(fēng)宣傳窗、文明播種機(jī)、道德展示臺(tái)”。

“道德講堂”是以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,以培育和踐行社會(huì)主義榮辱觀為主線,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育為重點(diǎn)的活動(dòng),下面是小編精心整理的道德講堂心得體會(huì),供大家學(xué)習(xí)和參閱。

下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，xx市率先在省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用常州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好!

退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。

環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。

道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望。

今天，我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。因?yàn)椋瑐€(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。

加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。

3.積極參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。

20xx年3月21日開(kāi)展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng)，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德講堂心得體會(huì)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。

大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!

通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住們我們的腳，不踐踏花草。通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國(guó)家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強(qiáng)化自己的遵紀(jì)守法意識(shí)，使自己真正成為了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守的收費(fèi)員，在工作中用微笑面對(duì)車(chē)戶，用熱情問(wèn)候車(chē)戶，司機(jī)有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙，樹(shù)立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅(jiān)守在自己的工作崗位，認(rèn)真地履行自己的工作職責(zé)，全心全意為過(guò)往車(chē)戶服務(wù)。為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值 。

下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，xx市率先在省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用常州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好!

退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。

環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。

道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望。

“身邊人講述身邊事，身邊事感動(dòng)身邊人”，由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動(dòng)”——鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模范事跡，對(duì)培育優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，堅(jiān)定了責(zé)任感、使命感。作為國(guó)家工作人員更應(yīng)該帶頭加強(qiáng)道德建設(shè)，自覺(jué)引領(lǐng)和培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，因?yàn)閲?guó)家公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)規(guī)章制度的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其社會(huì)公德、職業(yè)道德如何，將直接影響整個(gè)政府形象和政府公信力。具體而言，在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)當(dāng)作自己不可推脫的責(zé)任和使命，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，在弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚上發(fā)揮帶頭作用。黨員干部更應(yīng)該以身作則，帶頭倡導(dǎo)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，時(shí)時(shí)刻刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，牢固樹(shù)立良好的黨風(fēng)、政風(fēng)及社會(huì)主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個(gè)人”的關(guān)系，不斷增強(qiáng)永葆黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為廣大人民群眾做出榜樣，為良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

近年來(lái)，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐朽案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個(gè)工商人，風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多，責(zé)任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過(guò)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識(shí)，牢樹(shù)“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守工商人首先思想防線，愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。

人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見(jiàn)得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠，對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的工商衛(wèi)士。

我院開(kāi)展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來(lái)源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩(shī)體。《莊子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨(dú)居神明居。……建之以常無(wú)有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬(wàn)物為實(shí)。”其說(shuō)大體從天人合一之立場(chǎng)出發(fā)，窮究作為天地萬(wàn)物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”如此說(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。可見(jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來(lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。

選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn);選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開(kāi)始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢(qián)財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái)，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血!

醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類(lèi)之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多” ， 婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤(pán)早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢?有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)， “一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托!

每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒(méi)有病人，只給病人開(kāi)生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽(tīng)從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心，不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生!因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹(shù)立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!

各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來(lái)，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福!