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綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇一
環境保護,建設生態文明,這關系到每個人的切身利益,關系到每個人的生活實際,關系到下一代的健康成長。***總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”
***總書記的講話,把愛護環境資源、保護生態環境提到了前所未有的高度。十一屆三中全會以來,我黨的工作重心轉移到了以經濟建設為中心的軌道上,自從1978年以來,經歷了39年的經濟建設高峰期,尤其是近十年來經濟巨幅增長,市場上的商品極大地豐富了,人們的口袋也富裕了。但是,還應當看到,我們在全力以赴抓經濟建設地同時,忽視了生態環境的保護,隨意亂排亂放現象嚴重。舉一個大家都可以看到的例子就是霧霾,我記得小時候的冬天也會有霧,但是那時候霧散了以后并不覺得會有多臟,但是現在不一樣,一場霧霾過后車上、窗臺上一層很細很細的灰,戴口罩在外面走半個小時就變成灰色。這不僅關系到了環境問題,更大的關系到了廣大群眾的健康問題。所以環境保護是當前工作的重中之重,關系到環境污染的必須嚴抓嚴改,一刻不能遲緩。
作為國有建筑企業,我們從事的建設工程與生態環境保護系系相關。對于每一個工程項目,我們從施工的初期,就要把認真做好施工生產過程中的生態環境保護放在極其重要的位置上,積極主動地配合總包單位,在其指導下完善各種環境保護措施,制訂出切實可行的環境保護辦法。同時,在場站院內,用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴格按照環保要求進行。
1.綠水青山就是金山銀山理念蘊含著綠色生態是最大財富的深刻道理。
環境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福,良好生態環境是最公平的公共產品、最普惠的民生福祉。優美、清潔的生態環境既可以提高人民群眾的生活質量,又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來金山銀山,但金山銀山買不到綠水青山。
2、綠水青山就是金山銀山理念必將帶來我國綠色發展的光明前景。
在總結國內外綠色發展成功經驗的基礎上,***同志指出,綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹,生態優勢變成經濟優勢,形成了渾然一體、和諧統一關系。
保護生態環境不被破壞和污染,功在當代,利在干秋,惠及子孫萬代。現在我們生存的環境,已經被我們這一代人在無意識地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續遭受更嚴重地破壞和污染,那么,無需太長的時間,包括人類在內的一切生命將會逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個人需要保護的自然生態環境,其實就是在保護著我們生存的家園,保護我們自身及子孫后代。當人人都明白這個道理的時候,全民保護生態環境的意識就會大大增強,未來更加清新的空氣、清澈的河水和藍天白云、綠水青山將不再遙遠,必將為全人類營造出自然優美和諧舒適的幸福生活空間。
綠水青山就是金山銀山的發展觀,實現了發展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經濟與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發展實踐中,對“兩座山”關系的認知,大致經歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經濟發展,不考慮或者很少考慮環境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時候經濟發展和資源匱乏、環境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環境是我們生存發展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍天白云、青山綠水是長遠發展的最大本錢,生態優勢可以變成經濟優勢、發展優勢,這是一種更高的境界。這三個階段,是經濟增長方式轉變的過程,是發展觀念不斷進步的過程,也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路,是貫徹落實***總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發展的科學路徑。***同志在浙江任職期間就要求我們“一定要走生態綠色可持續發展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發展戰略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來麗水發展的寶貴經驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設成為兼具生態之美、發展之美、和諧之美,生產發展、生活富裕、生態良好有機統一的國家級生態文明示范區和生態經濟示范區。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路,是建設美麗幸福新麗水,譜寫好中國夢麗水篇章的現實要求。走綠色生態發展之路,既順應當今世界綠色潮流發展的時代要求,策應建設生態文明的戰略需要,更是源于對我市市情和自身優勢的科學考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發優勢,我們必須堅定綠色生態發展的理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,以勇氣和實干推動綠色發展,走出轉型升級的發展新路,將生態優勢最大限度轉化為競爭優勢、經濟優勢、民生優勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態發展之路,必須全面深化改革。改革是時代最強音,是經濟社會發展生生不息的力量源泉。麗水發展所取得的巨大成就,靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環境優美,山川秀麗,風景如畫的美麗幸福麗水!
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇二
黨的十七大第一次明確把“建設生態文明”作為全面建設小康社會奮斗目標的新要求提了出來,強調要使生態文明觀念在全社會牢固樹立,反映了黨和政府對于建設生態文明的高度重視,表達了廣大人民群眾分享生態文明的迫切愿望,必將對發展中國特色社會主義事業產生重大影響。
生態問題是人類社會必須高度關注的一個重大戰略問題。建設生態文明關系到經濟社會的和諧發展,既影響著發展的全局,也決定著發展的可持續;建設生態文明關系到人類的命運,既影響著人類的現在,也決定著人類的未來。
生態文明是指人們在改造客觀物質世界的同時,積極改善和優化人與自然的關系,在建設有序的生態運行機制和良好的生態環境過程中所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。建設生態文明,實質上就是要建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。
歷史經驗告訴我們,生態興則文明興,生態衰則文明衰。輝煌的中華文明與長江、黃河流域的生態狀況息息相關,而印度河流域的宜居環境則塑造了古印度文明。人們也不會忘記,曾經盛極一時的古埃及文明、古巴比倫文明等等所經歷的由繁榮走向衰敗的悲劇,很大程度上是因為這些地區人與自然的矛盾日益尖銳,導致生態破壞和環境惡化,使得文明淹沒在歷史的塵埃中。前車之鑒,要時刻牢記。當代世界的發達國家,在其工業化初期和中期階段,無不走過一條先污染后治理的傳統工業化發展道路。如今的倫敦環境優美,但它曾經被人們稱為“霧都”。1972年,聯合國發表《人類環境宣言》鄭重宣示,人類在開發利用環境的同時,也承擔著維護自然的義務。20世紀90年代以來,以《里約熱內盧環境與發展宣言》、《21世紀議程》為代表的一系列具有里程碑意義的綱領性文件先后問世,標志著人與自然和諧發展的生態文明理念逐步成為世界共識。
歷史與現實都警示我們,必須超越傳統工業文明的發展模式,擺脫先污染后治理的老路,走出一條生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,在經濟社會高速發展的同時給老百姓一個美好的生活家園,讓天更藍、水更清,給子孫后代留下藍天白云、綠水青山,實現經濟社會永續發展。
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇三
每次和爸爸到琴江河堤上散步時,總是會看見幾只或一群白鷺鳥落在河邊覓食或休憩。看著清棱棱的水,藍盈盈的天,多彩的晚霞,再點綴上這些落在河邊的白鷺鳥,爸爸總要吟上一句:“孤鶩與落霞齊飛,秋水共長天一色。”我雖不明白爸爸吟的詩的意思,但配上眼前之景,感覺真的很美,就像琴江河上晚霞下白鷺鳥翻飛、停留、覓食時那樣美。
聽爸爸說,十幾年前,琴江河可沒有現在這么美麗。那時的琴江河還是一片荒蕪:河兩岸雜草叢生,溝坎橫臥,星星點點的樹木雜亂地長在塵土飛揚的土河堤上……看上去給人以蕭瑟之感。再加上人們的生態和環保意識差,把生活臟水和各種生產經營的廢水直接傾倒在琴江河中,河水變得又黑又臭,連魚兒都想逃離家園,去尋找安全的生存空間,更別說能看到白鷺鳥落在河邊的身影了。
慶幸的是,后來人們的觀念發生了變化,逐漸意識到了:“綠水青山就是金山銀山”“人類最大的財富就是優良的生態環境”“發展就要綠色發展”。在縣委縣政府的大力整治與推行河長制管理與教育下,更多的家鄉人自覺主動的參與到美麗琴江河的建設中,從此琴江河徹底改變了模樣:雜草叢生的河岸變成了柳樹成蔭、繁花似錦、綠草如毯的堤岸;溝坎橫臥的河道變成了牢固的防洪大堤和規劃整齊的人行道;黑臭臟亂的琴江水變成了青棱棱碧波蕩漾的母親河;就連多年未見的白鷺鳥也展翅翱翔在琴江河上,時而翻飛,時而鳴叫,時而嬉戲,時而覓食……美麗的琴江河,如同一位美麗的仙女降臨在石城這片沃土上。要是你和我一起到河邊走走,相信你也會被這美麗的景色吸引。
琴水碧悠悠,白鷺映其中。每次看見落在河邊的白鷺鳥時,我心中那份對“綠水青山就是金山銀山”的信念就更加強烈了。多彩石城——最美贛江源,讓我們一起參與,一起共同努力建設吧!
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇四
保持一畝充滿活力的綠色,永遠成為一個昂首闊步的有抱負的人。綠色是一種充滿活力的顏色,就像一個充滿活力的年輕干部一樣。不可否認,目前干部隊伍中有個別干部甚至年輕干部有看穿的思想。他們似乎做事很老,但實際上他們很沮喪。他們帶來了一些不進取、推諉扯皮、靠老賣老的不良氛圍,降低了工作質量,破壞了干部隊伍的形象。年輕人應該看起來像年輕人。他們應該以更純粹的抱負和追求保持一顆正直的心。在工作和生活中,他們總是帶著對能力水平的恐慌、對工作成績的不滿、對問題和困難的恐懼、對不良行為的無恥,以激情和活力不斷滋養自己的初衷和使命,讓自己在每天可見和可預見的變化中充滿正能量,挺直身體,邁出征程。
骨干、專家,充實腦子、帶上點子踏上征程。
追尋一份超越之“青”,敢當改革創新的“有膽之人”。青出于藍而勝于藍,青色是傳承與超越之色。任何一件小事,放在中國14億人口中都會成為大事。2020年,我們將決戰決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會,受新冠肺炎疫情影響,“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務艱巨。超常事業需要超常舉措,必須以敢為人先的魄力,打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維,使出制勝妙招。破冰之舉帶來的是春潮涌動。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄,在充分遵循現行制度、借鑒現有經驗、分析現實情況的前提下,敢于“不破法規破常規”,摸著石頭探尋前行之路,讓自己在每日可見、每日可期的突破中實現“彎道超車”,壯起膽子、甩開膀子踏上征程。
扛起一座責任之“山”,擔當狠抓落實的“有為之人”。抓落實是一項重大政治責任,只有真抓實干,才能推動各項決策部署落地生根,把美好藍圖變為現實。在崗位上好高騖遠、工作中拈輕怕重就會落實不力,讓工作效果不佳,最終導致群眾不滿。身為黨和人民的干部,就必須時刻將責任記在心上、扛在肩上、抓在手上,用汗水換成績、用付出換掌聲。為官一任,造福一方。年輕干部要鮮明“以實績論英雄”的理念,厚植“功成不必在我”的情懷,出現和戰斗在最需要、最困難、最艱險的地方,全身心投入工作各環節、各細節,“秀好花”“釘牢釘子”,讓自己在每日可見、每日可期的成績中成為“最美的樣子”,擼起袖子、俯下身子踏上征程。
前進道路也是新的長征之路,只有征服一個個“婁山關”“臘子口”才能抵達勝利的終點。初心如磐、使命在肩,需要廣大年輕干部向陽成長,點燃內心里“綠水青山”的小火苗,描繪實干中“縱情奔跑”的大文章,當好復興路上的追夢之人。
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇五
指出,要樹立正確發展思路,因地制宜選擇好發展產業。他強調,發展是為了讓人民過得更好一些,如果付出了高昂的生態環境代價,把最基本的生存需要都給破壞了,最后還要用獲得的財富來修復和獲取最基本的生存環境,這就是得不償失的邏輯怪圈。這些重要指示,為我們如何守住發展與生態兩條底線指明了方向和路徑。我們理解,得不償失的邏輯怪圈,就是為了眼前利益犧牲長遠利益,為了今天的經濟效益犧牲明天的生態效益,不計成本、不顧條件盲目發展,導致今天的gdp變成明天的負gdp,最終陷入“破壞環境換取產值—花費巨大投入醫治環境創傷”的惡性循環。我們要堅持從實際出發,遵循經濟規律和自然規律,推進特色化、集聚化、綠色化發展,優化生產、生活與生態的關系,謀求有質量、有效益、可持續的增長,實現前進式、上升式的循環。要優化生產力布局,把產業項目、生產要素集聚在重點平臺,多給生活、生態“留白”,努力將發展對生態環境造成的影響降到最低,絕不能讓今天的發展成為明天的包袱。我們今天所做的一切,要給后人留下贊嘆,而不能留下遺憾和隱患。
產業是一個地區綜合實力和競爭力的重要體現。沒有產業就沒有就業,就沒有稅收,就談不上“金山銀山”,也不可能有可持續的生態保護。從貴州來講,產業發展要作一些選擇,明確哪些可以做、哪些不可以做,不要把自己不可替代的優勢抵消了、搞沒了。我們將根據自身的資源稟賦和市場需求,重點發展具有技術含量、就業容量、環境質量的產業,推動傳統產業生態化、特色產業規模化、新興產業高端化。一是發展能夠發揮生態環境優勢的產業。在貴州,最能發揮生態環境優勢的產業就是旅游業。旅游業是朝陽產業、健康產業、無煙產業、可持續產業。這些年,貴州旅游總收入和接待游客人數保持25%以上的快速增長,旅游業日益成為重要支柱產業。我們要堅持走旅游與文化深度融合的發展路子,增強文化自信,突出山水風光、民族風情、特色風物,著力打造貴州旅游發展升級版,讓“多彩貴州”風行天下。二是發展環境友好型、生態友好型產業。跳出能礦產業抓工業,培育壯大酒、煙、茶、藥、食品等特色優勢產業,大力發展電子信息等戰略性新興產業,加快發展現代服務業。特別是搶抓國家三大電信運營商數據中心、富士康第四代綠色產業園和中關村[0.00%資金研報]貴陽科技園落戶貴州的機遇,推動大數據企業云集貴州,唱響“多彩貴州彩云飛”。貴州抓發展要如饑似渴,但在承接產業轉移、招商引資上不能饑不擇食。多彩貴州拒絕污染項目。
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇六
浙江、陜西、山西,短短45天內,***總書記三次考察,一路走來,一個主題貫穿這三次考察全程:“生態優先、綠色發展”,充分印證了總書記對環境保護的重視程度,更堅定了我們堅決打贏污染防治攻堅戰、藍天保衛戰的信心。
***總書記曾到山東威海視察時提出“威海要向精致城市方向發展”的重要指示,為讓“精致”二字成為威海的名片,要通過多方共同努力,讓綠水青山“如期而至”。
些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情,領導要高度重視環境保護。群雁高飛頭雁領,只有上級重視,才能夠起帶動效果;有安排部署,才能有貫徹落實。環境整治,與老百姓的生活息息相關,是民生領域的一項重要課題。為官一任,就要造福一方,生態文明建設功在當代,利在千秋,各級領導干部要以“功成不必在我”的境界,“功成必定有我”的擔當,切實把改善人居環境作為重點工作推進,為當地居民創建一個美麗家園。
我見青山多嫵媚,料青山見我應如是,環保意識要刻在每位公民心底。***總書記說:“人不負青山,青山定不負人。”環境保護像是一份禮物,你若真心待它,必會回你一片碧水青山,芳草鮮美,落英繽紛。環境保護不是靠一己之力就能實現的,而是每個人都要把環保意識帶到日常生活中,洗米水用于澆花,關緊水龍頭,使用可循環利用的手提袋,在一點一滴中為環境保護貢獻自己的微薄之力。正所謂聚沙成塔,集腋成裘,相信通過大家的共同努力,定能讓水綠山青的愿景早日實現。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,環保工作思路要隨時代更新。時代在不斷發展進步,環境保護工作也要常學常新,面對不斷出現的新問題、新挑戰,要學會用新方法、新思路來解決。面對農村人居環境整治,學會使用高科技產品,利用“無人機”空中看村莊,以空中視角拍攝,能夠更加直觀地發現平時隱藏的問題,以圖片、視頻的方式進行展播,更加通俗易懂,引人深思。創新工作方式方法,讓環境保護工作更加適應當前現狀。
綠水青山就是金山銀山,別讓綠水青山“姍姍來遲”,相信通過我們的努力,綠水長流、青山常在,一幅美麗中國的畫卷定會徐徐展開。
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇七
在“兩座山”問題上,“綠水青山”指的是環境、生態,“金山銀山”則有兩層含義,一是指生產力,二是指財富。這里,我們先討論環境、生態與生產力的關系。關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想,對馬克思創立的歷史唯物主義生產力理論的一個突出貢獻,就是把環境、生態納入了“生產力”范疇,破解了發展中環境、生態與生產力的關系這一難題。
馬克思主義的生產力理論是歷史唯物主義的基石,也是科學社會主義的基石。同樣,在馬克思主義那里,講環境保護講的也是生產力發展過程中的環境保護,而不是只保護環境而不發展生產力的環境保護。事實上,生產力講的就是人的生存和發展過程中人與自然的關系。過去我們常常把生產力定義為人類征服自然的能力,而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報復。其實,這樣的認識和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》這部系統闡述唯物史觀和科學社會主義的重要著作中,曾經明確指出:“人類生存的第一個前提,也就是一切歷史的第一個前提,這個前提是:人們為了能夠‘創造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料,即生產物質生活本身,而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動,是一切歷史的基本條件。”這就是說,人們要從事各種社會活動首先就要生產,以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產的問題,用馬克思、恩格斯的話來說,首先就是“個人對其他自然的關系”。他們的話是很準確的,人是社會的,人也是自然的,比如人的生理特性就是自然的;生產過程除了人的因素要起作用,其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產力是在人改造自然的過程中,讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面,由于在《德意志意識形態》中,馬克思恩格斯重點研究的是生產和生產力的社會屬性問題,他們沒有多講生產力的發展要有比較好的自然條件。為避免誤解,他們特地指出“我們在這里既不能深入研究人們自身的生理特性,也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”。因此,馬克思、恩格斯不僅創立了歷史唯物主義的生產力理論,而且給我們研究和發展這一理論留下了很大的空間。
自從人類認識到增長不能損害環境、生態這一嚴峻問題后,開始反思人與自然的關系,形成了可持續發展理論,要求人們在優化環境、保護生態的條件下發展生產力。那么,這里有一個問題就產生了:環境、生態是社會生產力之外的一個制約條件,還是社會生產力之內的一個有機因素?顯然,“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山,不要金山銀山”這兩個口號所表達的意思中,環境、生態是社會生產力之外的制約條件;而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想,所表達的則是環境、生態應該是社會生產力內部的一個有機組成部分。也就是說,把環境、生態納入了社會生產力的范疇。
現在,需要進一步討論的是,把環境、生態納入社會生產力的范疇,對不對?我們認為,這一思路和思想是正確的。因為,在生產力的三要素中,哪一個要素(無論是人還是物)都離不開環境、生態等自然條件。人的因素,即從事生產的勞動者既是一定生產關系中的并有一定知識、技能的勞動者,具有社會屬性,又是生理心理健康的,具有自然屬性的勞動者,只有健康的人才能從事勞動生產,形成生產力。物的因素中的勞動對象,不管是自然界的土地、森林、河流、礦產資源,還是人們加工制造的原材料,歸根到底,都是大自然給予的,任何一個國家發展生產力都必須考慮本國的自然條件。物的因素中的勞動資料即勞動工具等生產設備,看起來同自然界沒有多大關系,其實并不然,且不說它本來都取材于自然界,而且任何一種工具或設備的使用都要經過檢測,檢查他們對人的健康、對環境生態是否有危害。所以,關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想,把環境、生態納入社會生產力這一范疇不僅是正確的,而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”同社會生產力的關系講清楚了。正是在這個意義上,我們說關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想,破解了發展中環境、生態與生產力關系這一難題,堅持和發展了作為歷史唯物主義基石的生產力理論。
綠水青山就是金山銀山團課心得體會篇八
陽光照著大地,一間房屋出現在我們眼前。房子里住著一家三口,三人破破爛爛的衣服,縫縫補補,房間里沒有一件完整的設備,就連床都有許多小破洞。這一家人靠種植蔬菜為生,房后是一座青山,樹木茂盛。在距離家500米處有一條清澈見底的小溪,三口人就靠它維持生活。為什么有一座大好青山,卻不從事林業?這是因為一家之主是以為樸實善良的農民,他認為青山呵護他們一家,水養育他們一家,對大自然心存感激。
太陽落山了,星星出來了,一家人坐在家門口前說笑。頓時,男人嚴肅了起來,對六歲的.兒子說:“兒子我們許下一個諾言,就讓這綠水青山為我們作個見證,好嗎?”男人眼中充滿著期待。天真的聲音回答他:“好!”他笑著說:“這個約定就是‘永遠愛護大地’。我們是大地的子孫,善待它要像孝敬大地。真心、感恩。”說完,并告訴兒子這是世世代代都要傳承下去的家訓。兒子開始覺得這不是玩笑,爸爸是認真的。
次日清晨,父親帶著妻子去小溪打水,打完水,父親和母親都深深的對小溪鞠了一躬,兒子想到昨日與爸爸的約定,也照著爸媽的樣子鞠一躬。傍晚,爸爸牽著兒子的手,帶兒子去自家房屋后看小樹苗。從此,對小溪鞠躬,看小樹苗長大,成了這家人每天必不可少的兩件事。
50年后,父親去世,兒子沒有忘記那日的諾言,并且每一代后人都十分遵守這個家訓。
21世紀,一位年輕人為家鄉做宣傳,打算發展旅游業,一張張綠水青山的照片吸引了眾多旅客。幾年后,旅游業發展穩定起來,愛護環境的他日復一日的去旅游景點處理污染物。后的打拼,他成為了一位有名的富商!他,就是那家人的后代!
跨越兩個世紀的約定啊!