讀后感不僅可以幫助我們梳理思路，還可以提高閱讀的深度和廣度。最近整理的一些讀者的讀后感，從不同角度和觀點出發，他們對作品進行了思考和解讀，值得我們一同探討。

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇一

《海底兩萬里》是作家19世紀的科幻小說家凡爾納寫的一本小說，他寫的書比寫的更加有趣、動人。

《海底兩萬里》這本書講述了“尼摩”船長和內德·蘭德、孔塞伊和阿羅納克斯在“鸚鵡螺”號上發生的故事。

之前，人類發現了一只“海怪”，想去捕捉它，可都失敗了，“林肯”號也去捕捉了這只“海怪，可被它給打沉了，最終只有內德·蘭德、孔塞伊和阿羅納克斯活了下來。他們無意間爬到了那個海怪身上，發現其實這是一艘艦艇，叫”鸚鵡螺“號，艦長叫”尼摩“?！蹦崮Α芭為L允許他們留在艦艇上，讓他們見到了許多東西。

中間有一次”鸚鵡螺“號擱淺了，因為有一個冰山掉了一個個兒導致”鸚鵡螺“號被冰封住了，艙內的氧氣越來越少，然后”尼摩“艦長想出了一個辦法，他拿蒸餾水澆外面的冰，水手們穿著潛水服，在外面鑿。冰終于被鑿開了，他們度過了這個難關。最后，他們在逃跑的時候正好遇上了一個漩渦，”鸚鵡螺“號和他們一起被卷了進去，最后一名漁夫發現了他們，并且迅速把他們帶到了自己的家里。

”尼摩“艦長與人類斷絕了關系，獨自駕駛著”鸚鵡螺“號在海中航行，我覺的他很偉大，能只靠自己，獨立生活在海上。我覺的內德·蘭德三個人雖然在”鸚鵡螺“號上生活著很有趣，但是還是覺的自由，想回到陸地上去。這本書讓我即學會了許多的海洋知識，又明白了許多道理。這本書非常好看。

《海底兩萬里》這本書把每一件事都寫的非常詳細有趣，讓人感覺就像真的一樣。把人類擊打”海怪“的時候寫的生動有趣。把”鸚鵡螺“號缺氧的時候寫的緊張刺激。海底兩萬里這本書我非常喜歡!

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇二

暑期我讀了一本書,書名叫《科幻故事》.其中的一個故事叫驚險的旅行.這個故事主要講了一個叫韋·恩特的科學家,他做了一個飛船準備去旅行.他按了按飛船上的按鈕,飛船嗖的一下飛走了.過了一會兒,他不知不覺地從飛船上掉了下來,發現自己迷失在大草原.他很傷心,怕永遠留在大草原.但他很努力,又重新做了一個飛船.最后乘坐著新的飛船回歸了家鄉.

從這個故事中,我懂得了只要努力去做自己想做的事情,一定會做成功的.

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇三

作者系美國的吉恩羅登貝里，新華出版社80年版。從內容上看，遠在初三時我曾看到過它的連環畫“小人書”，當時只是為其想象奇偉所激動，并未真正認識到它的含義。

人類發射的第一個遠程宇宙探測器“旅行者6號”__這是歷史上的真實，前數月還由新聞得知它仍在正常工作，正在沖出太陽系，且播出了它發回的太陽系全景照片。__小說中在經過了漫長的星際旅行后返回了地球，而此時它已經通過不斷的學習積累知識擁有了巨大的力量，成了一個有生命的機器。但它仍然不能擺脫作為機器所具有的困惑，即不知道它自己為什么存在，因為沒有感情，沒有喜怒哀樂的體驗，它不知道這種存在有什么意義。作者以此揭示了一個道理：機器可能會掌握空前博大的知識，但仍然不如一個具有人類情感的哪怕是一個小孩兒;理智或者說是智力，除了必要的知識構成、邏輯推理能力外，還包括情感、價值需求這些精神上的東西。實際上作者是在用維杰爾來暗喻人類自身;不論人類科學發展到何種進步的水平，如果不解決好精神世界里的問題，它仍然將是不成熟的、值得憂慮的，甚至這種不成熟情形下掌握的強大科技力量反而會危及人類自身的生存。這種思想是與海德格爾以來的西方思想家們是一脈相承的。

然而作者又并非只是探討科學這一種因素對人類的影響。西方文藝家們，包括但丁《神曲》、卡夫卡《變形記》、喬伊斯《尤里西斯》等等，都是在圍繞一個人類永恒的命題：存在的意義。各種題裁和風格的創作都只是同一個軀體外套上去的不同樣式、色彩、面料的時裝而已。這部科幻小說也是如此。維杰爾深知：它的使命是“探尋并發回一切可能的知識”，這就是它存在的'意義;但一旦它回到創造者那里完成了這個使命，它存在的理由就消失了;它必須找到一個新的能夠保證它存在下去的理由，否則它就會陷入無法抗拒的精神危機。人類自誕生到今天，不正是在不間斷地尋找著同樣的問題嗎?“我為什么會存在?我為什么而存在?”解決不得就吸毒、犯罪，空虛的心靈經由這些渠道獲得滿足;理智一些的則遁入宗教的世界，虛構出一個上帝和天國來安慰自己。作者借小說中一個智者的口說出了這樣的話：“他對于他所看到的那個星球上的那些機器的沒有時間、沒有意義的存在感到十分難受......既然這種機器造得如此巧妙，那就不應當讓它們沒有饑餓、恐懼、孤獨、憤怒或者任何這類妙不可言的感覺。這些感覺會促使它們去調整自己的程序，以適應自己的需要。擁有自己的需要，這對于一個有生命的東西是多么重要啊!”這種需要，顯然即指精神上的歸屬感。無論人類強大到何等程度，缺乏這種歸屬感的他們仍將陷入一個巨大的不可知的威脅之中：“正如他們被困在維杰爾體內一樣，維杰爾也被困在它現在這個空間中?！睆姶笕缇S杰爾，體積大至可以容納八十二個太陽到地球之間的距離，能力強至可以強迫太陽和地球停止轉動，也同樣不能擺脫這種威脅，所以“這真是宇宙間的笑話!”可這又不僅僅是一個笑話，人類自誕生之日起就緊緊被它困擾著，直至今日!

科幻小說有軟硬之分。后者以描寫介紹先進科學技術為目的，代表如凡爾納;前者則名寫科幻未來，實寫今日現實，多以暗喻、象征等手法描寫介紹人類自身、人類社會和人類發展諸方面的問題?！缎请H旅行》以其揭示問題之深刻、描寫介紹之瑰偉而成此中經典作品。為什么在西方科幻體裁可以由最初供人茶余飯后消閑，而發展成今日可與傳統文學體裁一樣反映、探討重大問題呢?而在我國，人們始終對這種發展抱有偏見，總是不自覺地視之為青少年科普類。宋代文人多以詩為中正而詞為小道，對雜曲更是不屑;明人則瞧不起市井小說;而今人多鄙薄武俠科幻。由《星際旅行》可以看出，成為一個優秀科幻作家需要多么深厚的知識積累和高妙的思想見解;這正是歐美科幻發展至今日水準的基礎。從金古武俠作品我們也可看到相似的情形。

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇四

就算知道大劉火了后趁熱打鐵地推出一些相關的書也無可厚非，但像這本書這樣大段大段重復的文字，我說的是原封不動的謄抄，出版社不負責任的鍋無論如何也甩不開了。由此可得出的結論為，地平線未來叢書系列，可棄。

證據在45頁和113頁，大劉從托爾斯泰在《戰爭與和平》的描述引申到宏細節的概念這一大篇幅的描述，有多少一模一樣的文字，大家可以去細數。

僅管編輯方敷衍了事，但本書也不是半點可讀性也沒有，這本書最大的貢獻在，給一個近距離觀察劉慈欣的鏡頭。

132頁，劉慈欣回憶1999年在成都參加筆會的經歷。時隔多年，他基本忘記了參加筆會作者的形象，但卻依然清晰地記住了深夜在招待所前臺遇見的美麗的少男少女。他說，我忘不掉這個形象，他們幾乎成了科幻化身。只有在這一非常小篇幅的回憶里，才能察覺到劉慈欣不經意流露出的一個非常重要的特質：浪漫主義。當劉慈欣大段大段談及宇宙中絕對冷酷的真理和絕對冷酷的美的時候，我們是無法窺見他掩蓋密實的浪漫情懷的。

1982年，劉慈欣目睹了球狀閃電，也在這一年，他讀了《2001太空漫游》和《與拉瑪相會》。這是他生命中至關重要的時刻。這樣的際遇，如同天空低到了你的頭頂，上帝的聲音透過云層低吟。我大概只能體會到這種震撼的十分之一。那是2014年年初，沒有任何特別的事發生，我不過在一間圖書館讀到了《與拉瑪相會》。那是晚上10點左右的事。圖書館里溫暖的光色將劃開了黑暗，安靜，明亮，大氣，仿佛是在一艘巨大的宇宙飛船的內部。那是不同于以往任何時刻的閱讀體驗。一本好的科幻小說，就具有這樣的力量。

劉慈欣給我的感覺，是更加阿西莫夫式的。他們的頭上，有相同的批評聲音，人物塑造空洞，符號化。因此，劉慈欣在描述阿西莫夫的時候，不免讓人讀到了惺惺相惜之感。他說，阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文筆，平直，單色調，鋼硬，呆板······幾乎所有這類文學上的負面詞都可以用來形容他的文筆，他有時讓人想起海明威，但絕無后者的簡潔有力，更像一個工程師寫出的冗長的技術說明。

在書中，劉慈欣談及他最喜歡的作品，《夢之海》和《詩云》，但讀者不買他的賬，于是他創作了《鯨歌》，與市場握手言和。他說地輕描淡寫，但那種耿耿于懷卻顯而易見。

我曾經思考過一個問題，那就是人類大腦的局限性。這個局限性體現在許多方面，比如人沒法真正的感受未來。人只能去思考當前的事情，或稍稍遠一點的未來。一個怕死的人也可能會抽煙，他無法對尚且遙遠的死亡產生強烈的恐懼感。同樣的，人沒辦法去感受更大和更小的尺度。我們很容易想象出一米的長度，一千米也不太難，但1光年，1000光年等尺度，我們無法在大腦里建立出對應的參照物。因為，我們從未近距離觀察，也沒有切身體會過。劉慈欣說，這是人類對于宇宙的麻木感，他有些失望，但我認為這沒法用麻木或失去好奇來解釋，這就是大腦的局限性造成的。這是一個絕望的問題，而不是一個麻木的問題。

最后，劉慈欣在《從大海中見一滴水》這一大段中，回應了外界對他的批評。我簡單的轉述一下，就是你們的科幻品位太低，去多讀點國外的經典吧。

讀完這一大段后，你就會明白劉慈欣和江曉原辯論的時候，內心是有多mmp了。特別是，江曉原一直強調人性，自由意志和愛，仿佛人類是宇宙存在的理由，劉慈欣估計想掐死他的心都有了。劉慈欣推崇的，從來都是人類的存在和宇宙的本質。在這些大前提下，才有愛與靈魂存在的空間。劉慈欣認為人類若要有一個好的未來，那必要用統一思想，科學精神是一個好的統一點。劉慈欣談到這里的時候，顯得有些急躁和焦慮。江曉原不停地用愛來否定科學精神，這一定讓劉慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受說服江曉原的快感，只是他的理想國只能基于人人都推崇科學精神才能建立。一個異教徒，都是一個巨大的阻礙。對此，我有一個第三方的觀感，劉慈欣一直強調人類角度，這其實脫離了現實基礎，僅僅是一個美好愿望。人是一個個獨立的個體，當你用某個概念將人類整合后，比如劉慈欣喜歡用的人類角度這個詞，現實中就意味著你代表了他人，而每個人都厭惡自己被被人代表，被別人代言。所以，劉慈欣的理想國沒有現實基礎，只能和柏拉圖心中的理想國一樣，成為一個遙遠的美好愿景。

關于生存問題，我也有一個想法想和劉慈欣探討。劉慈欣談到，生存是最終目的，但是，作為一個個體，我有一個很具體的感受。每天忙碌了一整天，筋疲力盡后，夜晚我只想讀書或是看電影。但是，如果給一個假設的空間。每天下班后，回到的是一個空空蕩蕩的家，只有一張床和一盤晚飯。那么6點用完餐后，到11點睡覺前，還有5個小時，這5個小時就留在空空蕩蕩的屋子里，僅僅是這樣想象，我都感到恐怖至極。如果是這樣存在的話，我想也許我會選擇死亡。這就是我想說的一點，在人的感受里，存在感當時是美好的體驗，但是具體生活中，我們常常會將存在放在更低的位置，而去迎合欲望。難道你不覺得，更多的時間里，我們是憑借這欲望才能活下去的嗎?所以，客觀的來討論生命的存續，和主觀上感受生命，中間存在著溝壑，二者并不統一。

客觀地說，生命存在下去就是最終目的，就是最大意義，但作為個人體驗來說，我并不滿足僅僅能呼吸，有意識，我想要更多。如果二者不能統一，那生命的最終價值就無法確定。

文檔為doc格式。

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇五

看完這篇文章后，我才知道都不是我的猜測。原來這個城市都被可惡的煙囪，排出的二氧化碳所包圍，城市里已經沒有一棵綠樹，這里的人們變得煩躁、不安，總是愛發脾氣，這里的生活非常惱人，連火都點不著了，人們生活在水深火熱之中，痛苦萬分！

忽然，在路邊的十字路口出現了一家新鮮空氣店。這里的主人公“馬馬虎”走進了這家空氣店，“哈羅”老板拿出一瓶新鮮空氣。“馬馬虎”聞了聞，覺得很舒服?！榜R馬虎”拿出身上所有的錢，買下了這瓶新鮮空氣。后來，這家店被一傳十，十傳百，整個城市里的人都知道，大家都來這家店買新鮮空氣，店門口排成了一條長長的隊伍。按照現在計算的話，整個隊伍需要排兩年呢！所以，“馬馬虎”想，我們應該造一個新鮮空氣廠，他拿出畫筆，在畫紙上畫滿了大大小小的樹。奇怪的是畫紙濕潤了，這些樹竟然活了。這個城市的人們把這些樹種在大街上、種在溪流邊，城市也變成原樣了，人們又過上了幸福的生活。

這篇文章告訴我，人們應該注重環保意識，不要再任意亂排放二氧化碳、污水，讓世界變得混濁不堪。大自然只有一個，如果我們破壞了它，我們就無法生存。環保不是一件小事情，從現在開始，我們應該從身邊的環保小事開始做起吧，不要浪費一張紙，()浪費紙就等于砍樹；節約一點水，就能匯聚成河流。所以只要人人前進一小步，環保就能前進一大步。

通讀這本書，讓我暢游在科幻世界里，故事曲折神奇、充滿了真理，充滿了智慧。這是感悟童心的世界，用它來貞操，帶給我的啟迪，要想成功，我們必須從小事做起，只能前進，不能退后。這就是這本書帶給我的力量。

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇六

曾經讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。

探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊含著很多的資源。其中也說的一些關于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達那個地方也要幾年的時間。這個也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。

現在知道了，這些都只是個比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個上面可能有氧氣呢?那我們可不可以在上面生活呢?這些不過是幻想罷了。

最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的?？墒悄菚锩鎱s讓我不太害怕了?？墒俏艺娴牟恢涝撛趺疵枋鱿逻@些，就此略過罷了。

《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨特的展示出了那些曾經令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識，曾經我還看過一本《太陽紀歷險記》，這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。

可以說，這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。

看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲!

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇七

作者系美國的吉恩羅登貝里，新華出版社80年版。從內容上看，遠在初三時我曾看到過它的連環畫“小人書”，當時只是為其想象奇偉所激動，并未真正認識到它的含義。

人類發射的第一個遠程宇宙探測器“旅行者6號”__這是歷史上的真實，前數月還由新聞得知它仍在正常工作，正在沖出太陽系，且播出了它發回的太陽系全景照片。__小說中在經過了漫長的星際旅行后返回了地球，而此時它已經通過不斷的學習積累知識擁有了巨大的力量，成了一個有生命的機器。但它仍然不能擺脫作為機器所具有的困惑，即不知道它自己為什么存在，因為沒有感情，沒有喜怒哀樂的體驗，它不知道這種存在有什么意義。作者以此揭示了一個道理：機器可能會掌握空前博大的知識，但仍然不如一個具有人類情感的哪怕是一個小孩兒；理智或者說是智力，除了必要的知識構成、邏輯推理能力外，還包括情感、價值需求這些精神上的東西。實際上作者是在用維杰爾來暗喻人類自身；不論人類科學發展到何種進步的水平，如果不解決好精神世界里的問題，它仍然將是不成熟的、值得憂慮的，甚至這種不成熟情形下掌握的強大科技力量反而會危及人類自身的生存。這種思想是與海德格爾以來的西方思想家們是一脈相承的。

科幻小說有軟硬之分。后者以描寫介紹先進科學技術為目的，代表如凡爾納；前者則名寫科幻未來，實寫今日現實，多以暗喻、象征等手法描寫介紹人類自身、人類社會和人類發展諸方面的問題?！缎请H旅行》以其揭示問題之深刻、描寫介紹之瑰偉而成此中經典作品。為什么在西方科幻體裁可以由最初供人茶余飯后消閑，而發展成今日可與傳統文學體裁一樣反映、探討重大問題呢？而在我國，人們始終對這種發展抱有偏見，總是不自覺地視之為青少年科普類。宋代文人多以詩為中正而詞為小道，對雜曲更是不屑；明人則瞧不起市井小說；而今人多鄙薄武俠科幻。由《星際旅行》可以看出，成為一個優秀科幻作家需要多么深厚的知識積累和高妙的思想見解；這正是歐美科幻發展至今日水準的基礎。從金古武俠作品我們也可看到相似的情形。

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇八

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇九

這個暑假我讀了一本充滿幻想驚險的書——《感動學生的100篇科幻故事》，讀了書中一個個有趣驚險的故事，才發覺這是一本集知識性趣味性和啟迪性為一體的文學寶庫，這本書使我了解了科幻的樂趣，知道了自己感興趣不懂的事。

這本科幻故事書中使我最難忘就要數《替身》了，當我讀到這篇文章時心里不由得再一次對主人公的快樂自由多了幾分仰慕之情。在一個作業多、考試煩、沒時間玩的環境里，主人公不愛學習，一有空就玩游戲，學習差得沒有底。于是他父親就為他克隆了一個“雙胞胎”，這個“雙胞胎”從出生的.那一刻起就替代了“哥哥”的一切學習。當考試前“弟弟”代替“哥哥”整日復習忙得不亦樂乎時，"哥哥"心里已經在考慮:得到"最快進步獎"后買個什么游戲軟件，誰知"弟弟"回了一句:“哼別臭美了.這些與你無任何關系，一切成績都是我取得的，這點你應該很清楚.所以嘛……公布成績的時候由我親自去……”，“哥哥”剎那間語無倫次。結果“弟弟”的一席話像鋼針一般深深地扎在了"哥哥"的心里，改變了"哥哥"的命運，當天晚上主人公做出了一個重大的決定:遠走他鄉改名換姓。主人公帶走了他久違半年了的全部教科書，臨走時給爸爸留了一封信，告訴他:我懂得了天才出于勤奮，命運就掌握在自己手中……。

這本書中一個個故事很感人，也都值得我們去讀。書中內容豐富，知識面廣，趣味性強還配有精彩的插圖，讓我們在閱讀的過程中盡情地攝取營養來滋補自己的心田，不僅豐富了我們的想象，陶冶我們的情操，還變得知書達理、心胸寬廣，學習能力倍增!

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇十

海底兩萬里》是一部科幻小說，問世于1870年，故事寫了幾個人在一艘潛水艇里用將近一年的時間，縱橫海底兩萬里的探險經歷。書中為我們演繹了一個個驚險的故事，展現出一幅幅奇異的海底畫面。故事曲折驚險，畫面多姿多彩，讓人在驚心動魄的情節中感受到賞心悅目的海底世界。

主人公尼摩船長深知海洋里一定會遇到許多的危險，但對他來說，這些危險似乎不存在，他依照自己的方向下海了，并且遇到了很多很多的危險:土人圍攻、同鯊魚搏斗、章魚襲擊等險情，但也收獲了不少，他們從海底找到了很多寶藏，看到了許多少見的生物，還找到了海洋下的陸地等數不清的趣事。

在我們身邊也許沒有像尼摩船長這么大膽的人，但是在我們身邊一定有面對困難而不退縮的人，我們要向他們學習，學習他們的勇敢和智慧。我們要以平等的目光向他們看齊，提高我們的學習要求。不論在學習還是生活上，我們要盡量超越前面一個，這樣一周超一個，不久就會超過很多人。

海底兩萬里》是一本好書，它教會我們要利用我們身邊的資源，教會我們通過努力去發現一樣新的東西。在他們探險的這段時間里，不僅收獲了許多知識，還探究到了很多海底的秘密，但依然還有很多未知的需要靠我們將來去探索。

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇十一

前幾天，我就看了一本名叫《快樂星球》的科幻小說。

聰明、善良但卻膽小、怕事的四年級一班同學丁凱樂（小名樂樂），曾為繁重的學業和生活中的不開心而愁眉不展，但在快樂星球朋友們的幫助下，樂樂逐漸領悟了快樂的正真含義。他終于在演講比賽中講出了心中的真話；他向欺負過自己的“小霸王”金剛伸出了友誼之手；他與快樂星球的朋友們互助互愛，打敗了兇惡的s星球入侵者……在追尋快樂的成長道路上，發生在樂樂身邊的故事層出不窮，高潮迭起！

這本書給我的印象很深刻，看了這本書后使我明白了：我們每個人都要團結一心，只要團結了，就一定能戰勝任何困難。我也要向快樂星球的所有人學習，堅決不向困難和挫折低頭，讓快樂永遠在我的身邊。

真實中所漏缺的，科幻中的彌補回來了。讓科幻帶你進入不可思議的天堂，去領會想象的快樂。以前我比較喜歡看語言類小說，可沒想到的是，神秘的科幻小說卻讓我將自己的愛好給拋到腦后了。自然地描述、豐富的語言、濃厚的語氣……科幻——顧名思義，科學幻想，科學，永遠的思考家，也開始科幻了！

讓想象填上你生命中的色彩，成為你的一部分吧！

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇十二

八十天就可以環游地球！對！你沒聽錯！就是八十天！怎么？不信？看看《八十天環游地球》吧！

八十天環游地球》記述了主人公福克先生以堅定的意志和超群的智慧克服了種種人為和自然的障礙，終于在八十天內環游地球一周。

有志者事竟成！我看完這本書以后的感受可以用這一句話來表達。無論什么困難，總有它解決的方法，只要不放棄，努力尋找解決的方法，就一定能成功！

生活中，一定會遇到許多困難，有時，往往會不知怎么解決問題，而愁得不得了。這時候，如果能靜下心來，用心思考，就會撥開烏云見太陽了，所以，別把困難看得太重，壓得自己喘不過氣來，把它看輕，找找方法，等成功了，就會覺得：啊！這么簡單！

我也遇到過這么一件事呢！上次的數學試卷，有一道思考題，什么切長方體增加面積，求正方體什么東西的，我看都看暈了。想了好一會兒，還是不知道怎么做。忽然想起“有志者事竟成”這句話，就自己動手做了做，就想到了問題的關鍵，只要找到這一點，就能把這個題弄明白。果然，我成功了，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”啊！

困難并不可怕，可怕的是不去解決困難。有志者事竟成，只要你有心，一定能克服困難，重見光明！

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇十三

“希望是這個世界上像鉆石一樣珍貴的東西。”選擇希望，人生就有堅持的理由。

流浪地球》的情景設定在太陽步入老年期，地球上的人為了存活，帶著地球去找新的家園的故事。也揭示了當災難來臨時，生活中人性光輝和人與人之間的真摯情感。

故事中的人之所以有勇氣去做，是因為他們選擇了希望，如果他們不去努力，而是安逸地等著滅亡，那結果截然不同，就算前過程艱難，但是未來是美好的，后者就算過程安逸，結果注定滅亡，這就是希望的力量。

鉆石的珍貴在于，給它一束光，它能折射出千道萬道的五彩繽紛。希望，給它一束人性的光輝，它肯定也會回贈你成功的繽紛世界，所以希望和鉆石一樣珍貴。

小說中有一幕使我留下深刻的記憶，反叛軍要把堅持流浪地球計劃的五千名士兵凍死在冰山雪地中，但五千名士兵當中沒有一個人屈服求饒，他們說：“讓人類永遠保持清醒是不可能的?！彼麄冞x擇了整個人類的希望，而不是自己的希望。死刑后一個小時氦閃爆發了，太陽開始走向滅亡，所以說這五千名士兵的選擇是正確的。他們的選擇，拯救了人類。這就是希望的力量。

生活中選擇希望的事例很多很多，比如“豬堅強”。如果不是它選擇了希望，在廢墟中九天九夜都堅持自己的希望，它又怎會有今天安逸舒適的生活?還有最美教師張麗莉，她選擇了更崇高一點的希望——孩子的未來，她一推，讓三名學生免受病痛之苦，讓她們獲得了生命和健康。希望是這人世間最樸質的情感，卻能帶領人們走向光明和未來。

而我們是否也應該像他們一樣，選擇希望呢?

我想是的。當生活，學習，工作不如意時，我們應該選擇希望，堅持走下去。每當我跨過溝壑，走過崎嶇的小路，眼前出現一片綠蔭，心中頓時變得明朗。你選擇了希望，希望也就會選擇你，并帶給你美好的未來。

我覺得，希望是這個世界上比鉆石更珍貴的東西!

優質科幻書的讀后感（匯總14篇）篇十四

讀完《三體》，我頗為感慨。人們所說的地球末日到底回來嗎？豐富多彩的地球文明會隨著付之一炬嗎？因此我即將談論的更多的是的是與文明這個概念有關的思考。

曾經讀過這么一段話，令我記憶猶新。它是這么說的：

毋須懷疑，文化時空和心理時空，并不是兩個截然分離的概念。它們往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉積的心理，它在時空錯雜里尋找精神對應點。必然把它所沉積的文化折射到時空試鏡上。同樣道理，文化是經心理體驗的文化，它在時空錯雜里尋找意義對應點，也必然將它所經歷過的心理體驗融合在時空試鏡中。然而在了解了它們的這些內在聯系之后，又有必要在形式上把它們析而為二。我相信因這段話而抒發感慨的人一定不少。文化如此，文明亦如此。由此看來，文明是因為人而產生的，現有的文明也是在人們不斷追求“真、善、美”的過程中得以不斷發展的。在我看來，不論是一個地區、一個國家、甚至是一個世界的文明，都像是一條拋物線，在經歷過短暫的最高點后，將是永不停歇地墜落。因此，人類的文明是走向永盛，還是在短暫的繁華后走向覆滅？倘若是后者，相信會令很多人心頭一震。

令我們感到慶幸的是，至少到現在為止，人類的文明還在不斷發展與進步，并愈加趨近于鼎盛。在現存的人類文明中，最具有代表性就是東方文明和西方文明。東方文明的價值核心是天人合一，講究的是天時、地利、人和；西方文明的價值核心則講求以人為核心以及科學至上的原則。經過時間上的調查與考究，我發現，人類文明的各個代表都表現出驚人的一致性。東西方幾乎都是在同一時間演變出獨樹一幟、獨當一面的文明，如東方孔子出現的時間就是西方耶穌出現的時間。我似乎看見，在人類文明的背后似乎有一只無形的手在調控著，這只手的作用，就是在一方文明盛行的時候，將另一方的文明隨之托起，例如在東方元代散曲盛行的時侯這只無形的手托起了歐洲的文明，于是乎歐洲就出現了文藝復興。也許，當一方文明發展到一個特定的階段，這只無形的手就會舉起這個時代的代表人物。但是，這只是一個假設，到底是時代賦予他這樣的光芒與色彩，還是其本身帶有那個時代所特有的精神特質，恐怕沒有人會說出一個肯定的答案。