為保證事情或工作高起點、高質(zhì)量、高水平開展，常常需要提前準備一份具體、詳細、針對性強的方案，方案是書面計劃，是具體行動實施辦法細則，步驟等。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關高層次人才引進方案簡短一
- 相關推薦
地低成海，人低成王，一個人越是低調(diào)，就越是高貴。
阿莉是我的高中同學，長得漂亮，再加上是學霸，是學校里的風云人物，但是她的朋友圈里的內(nèi)容并不多，但讓人覺得很小清新。
有時候她會分享一段音樂，時而浪漫時而民謠，有時會發(fā)一些照片，有她養(yǎng)的小白花，有窗前碧藍的天，讓我覺得她的生活過得很輕松很文藝。
最近我到她所在的城市出差，就約在一起見一面，她進門的時候，我吃了一驚，因為她是坐在輪椅上，她丈夫推進來的，還是那姣好的面容，可是兩條筆直的腿孱弱地搭在座位上。
原來她得了風濕性關節(jié)炎，很嚴重，不能行走，已經(jīng)在家待了兩年多了。阿莉還那么年輕，就被困在輪椅在，本該綻放的生命，卻因此黯淡。可在她的朋友圈里，竟然一點都看不出來。她和低調(diào)，從不賣慘，朋友圈里的她，一如既往，歲月靜好，沒有抱怨上天的不公平。而是去接納，去珍惜，體現(xiàn)著當下的`生活，把生活中的小美好分享給大家。
生活中，有些人就很高調(diào)，自己稍遇到些不順，就到處去訴說自己有多慘，過得有多倒霉，朋友圈里面也盡是一些負能量的話語，活生生把自己變成一個祥林嫂。
層次高的人，他們發(fā)的朋友圈都很低調(diào)，遇到痛苦的時候，不會一直傾訴自己的煩惱，不會一個勁去釋放消極能量，而是低調(diào)療傷。
研究生的時候，我有一個很牛逼的導師，他勤于科研，在一群優(yōu)秀競爭者中脫穎而出，多次拿到國家科學基金的資助。他認真教書，很受學生的歡迎，并且寫的教學案例，入選著名研究機構(gòu)的案例庫。
他不但成果出色，經(jīng)常也出入一些很高端的活動，參加一些知名企業(yè)家云集的高級論壇。
要是換做是其他人，肯定會在朋友圈高調(diào)一番，常常會發(fā)一些與名人合影，會議的照片，著名的地標等，但是這些，在他的朋友圈里面通通不存在，他的朋友村，只是拍拍自己家的小貓，或者落葉繽紛的校園。
真正高層次的人，可能都是如此，很謙虛低調(diào)，對自己的成交看得比較淡，從來都不去炫耀，而是心平氣和，自在安閑。層次高的人總是心靈富足，就算胸中有丘壑，足下有風云，自己知道就好了，沒必要發(fā)在朋友圈。
朋友圈的意義就在于分享，適當分享生活中的點點滴滴，既能娛己，又能悅?cè)耍螛范粸椤?/p>
可是現(xiàn)在越來越多的人，發(fā)朋友圈只是為了博眼球，刷存在感。
有的人談個戀愛，就整天秀恩愛，不是kiss照片，就是約會的照片，膩死旁人；有的人初為人母，就整天曬娃狂魔，每天發(fā)幾百張寶寶的照片；有的人做了微商，就每天刷屏，連潛在客戶看了都會覺得疲倦。
曾經(jīng)有人這樣說過，千萬不要沒完沒了去展示你個人關心的事或者自己的私事，你對這些事情，雖然興味盎然，但是別人卻會覺得討厭。
發(fā)朋友圈也是如此，希望能注意方式，遇到煩惱的時候，不賣慘；得到成就的時候，不大搖大擺地展覽；能在平凡的日子里關注身邊的人和事。
層次越高的人，發(fā)朋友圈越低調(diào)。他們歷經(jīng)滄桑，卻樂觀依然，他們志存高遠，卻步履穩(wěn)健。
【從朋友圈看出一個人的層次】相關文章：
從養(yǎng)寵物看出一個人的性格10-01
從借錢上能看出一個人美文04-24
孤獨的時候可看出一個人的品位散文06-26
從一個人的坐姿就能看出他的為人美文06-22
層次散文04-18
層次美文07-04
獨處的時候可以看出一個人的品行人生哲理02-03
生氣時,最能看出一個人的人品人生哲理01-26
從一件小事看出了一個人的品質(zhì)學生作文08-03
有關高層次人才引進方案簡短二
5月12日至11月6日期間，我很榮幸地參加了由省局舉辦的，省稅務培訓學校承辦的全省國稅系統(tǒng)第九期高層次人才研修班，主要學習大企業(yè)專業(yè)化稅收管理，我非常珍惜這次培訓機會。6個月的學習培訓過程中，在省局領導、稅校領導以及研修部各位老師的精心組織和安排下，我與40余位來自全省國稅系統(tǒng)的中青年干部一起，順利完成了各項研修學習任務。下面，請允許我就培訓過程中的所學所感作一個簡要總結(jié)和回顧。
省局舉辦此次高層次人才研修班的目的是為深入推進“人才興稅”戰(zhàn)略，進一步做好全省高層次復合型專門人才的培養(yǎng)和儲備，提升全省大企業(yè)稅收管理水平。這是國家稅務總局大企業(yè)稅收管理司成立后，全國稅務系統(tǒng)組織的首次專門針對大企業(yè)管理的中長期培訓項目，是省局在做好大企業(yè)稅收管理的人才貯備工作方面的大膽實踐。因此，能參與到這一凝聚了省局、園區(qū)局領導厚望和稅校研修部心血的長期培訓項目中來，是非常榮幸和值得珍惜的機會。
在稅校研修部的精心安排下，此次大企業(yè)管理培訓課程的內(nèi)容豐富、形式多樣，共計設置30余門課程，累計690多學時。課程內(nèi)容大致可分為三大類：(一)財務會計類課程，以中級會計實務、財務通則等課程為主;(二)稅收政策法規(guī)類課程，如所得稅、流轉(zhuǎn)稅、會計與稅法差異等課程;(三)大企業(yè)稅收管理專業(yè)課程，以大企業(yè)管理、數(shù)據(jù)采集、納稅評估等講座為主。課程內(nèi)容豐富翔實的基礎上，授課形式更是多樣化，有小班授課、大課講座;有分組討論、也有調(diào)研學習;有案例排演、更有大企業(yè)參觀學習的機會。更難得的是，在長達6個月的學習中，能有幸聆聽到來自不同領域和層次的專家、領導、學者的授課，從師資上來說，其中不光有來自稅校本部教師的授課，也有來自其他高等院校有豐富教學經(jīng)驗的老師專程趕來給我們上基礎課程;既有系統(tǒng)內(nèi)總局、省局各位專家領導的講座，也有來自主流中介機構(gòu)、知名會計師事務所的專家和我們一起開展的討論，甚至還有幸接觸國外稅收專家。通過這豐富多樣的課程，分享到諸多專家、學者的研究成果，并注重在整個培訓過程中堅持課前認真預習、課上積極思考、課后復習并聯(lián)系實際，注意及時良好的鞏固學習成果，開闊了眼界，拓展了思路，豐富了知識。
通過這次長期班的培訓學習，學到的不僅僅是知識、是技能，更是一種終身學習的理念。面對稅收工作所出現(xiàn)的新形勢、新任務，每個人都要有“知識恐慌”、“技能恐慌”的危機感，樹立終身學習的觀念，重視學習，加強學習。我們要在稅收工作中不斷進步，從根本上說還是學習，學習是一種生命狀態(tài)，只有不斷學習，才能不斷豐富自己的專業(yè)知識，才能運用到日常的稅收工作中去，才能與時俱進。在半年的學習過程中，除了學到了各種專業(yè)稅收知識，更重要的是學會了一種自學的能力，只有具備了這種學習能力，才能適應不斷發(fā)展的稅收工作新形勢和新要求。
我所在的大企業(yè)稅收管理研修班，由49名全省各地稅務干部組成，也是一個小集體。在這個學習生活了170余天的集體中，除了學習這一主要任務外，團隊合作精神的培養(yǎng)和鍛煉也是一個不可缺少的環(huán)節(jié)。班里設置建立了班委會、黨支部、小組，在這個班集體中，我有幸擔任了班委會文藝委員一職，負責班級文藝活動組織等方面的工作，通過文藝匯演、聯(lián)歡會、黑板報、拉拉隊等工作與活動，充分體會到：一個集體，利用和發(fā)揮好每個成員的特長，充分發(fā)揮他們的作用，整個團隊才有合力和凝聚力，這在工作中亦是同樣的道理。
在這個“收獲知識、提高能力、積聚友誼”的培訓課程畫上圓滿句號之時，我也通過被評選為研修班“科研積極分子”為自己的學習生涯交上了一份滿意的答卷。終點又是新起點，我要把所學到知識運用到今后的工作生活中去，不斷學習，不斷實踐，不斷提升，為稅收事業(yè)做出自己的一份微薄的貢獻。
有關高層次人才引進方案簡短三
- 高層次人才培養(yǎng)方案 推薦度：
- 核心人才培養(yǎng)方案 推薦度：
- 銷售人才培養(yǎng)方案 推薦度：
- 人才培養(yǎng)方案 推薦度：
- 后備人才培養(yǎng)方案 推薦度：
- 相關推薦
論知識經(jīng)濟與跨世紀高層次人才的培養(yǎng)管理論文
知識經(jīng)濟是繼高度發(fā)達的工業(yè)經(jīng)濟之后新的社會經(jīng)濟形態(tài),它是以具有創(chuàng)造性的知識為核心的。而創(chuàng)造性人才是創(chuàng)造性知識的載體。人才的培養(yǎng)有賴于教育,因此,知識經(jīng)濟的形成與發(fā)展,又必然要對深化教育改革提出更高的要求。
(一)知識觀
從知識經(jīng)濟的角度通常把知識分為兩類:
1.顯性知識(explicit knowledge)。指可以用語言、文字或圖形等有形體的東西進行系統(tǒng)化處理和傳播的各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代知識。這一類知識可以用計算機進行編碼和加工處理,因而也稱為“可編碼的知識”。如人的發(fā)明創(chuàng)造,可以寫成方案或制成圖紙,取得專利權(quán);人的頭腦中的創(chuàng)意可以寫成論文、著作,取得版權(quán)。它們都是深藏于人的頭腦中的知識的外現(xiàn)而物化為具有一定實體性的“無形資產(chǎn)”。
2.隱性知識(tacit knowledge)。指深藏于人的頭腦內(nèi)部,屬于經(jīng)驗、訣竅、靈感、創(chuàng)意等的那一部分知識,是一種只可意會不可言傳因而難以量化的知識。這一部分知識不可能用計算機進行編碼和加工處理,因而稱為“不可編碼的知識”(non-codified knowledge)。它們是人類知識中的精華,是最有活力的部分。通過有效途徑把它們盡量“釋放”出來,就可成為知識經(jīng)濟向前發(fā)展的無窮創(chuàng)造力的源泉。
(二)教育觀
1.教育的根本目的。知識是人類思維的結(jié)晶,創(chuàng)造性知識是人類創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。因此,知識經(jīng)濟的形成與發(fā)展,要求相應地更新教育觀念。在知識經(jīng)濟時代,教育的根本目的是培養(yǎng)人才的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。實現(xiàn)這一目標,就要強調(diào)在教育過程中使學生的個性得到充分發(fā)展,使他們成為學習的主體,促使他們自主地、能動地學習,充分發(fā)揮他們在學習中的主動精神。因為學生在學習過程中如果不能自主地、能動地學習,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)便無從談起。教育過程中還要突出學生學習的自主性、能動性,這意味著要突出學生的參與性,正確建立師生之間的教學相長關系。
唐代大文學家韓愈在《師說》一文中,曾提到教師的職責是傳道、授業(yè)、解惑,但進入知識經(jīng)濟社會后,要賦予它們新的內(nèi)涵。
(1)傳道:應該包括德、智兩個方面,教師應通過言傳身教,引導學生在怎樣做人、做學問方面,沿著正確的方向進行堅持不懈的努力,并把“為人”放在“為學”之上。根據(jù)這一要求,教師也可以分為兩類:“學有本源者,經(jīng)師也;言行可模可范者,人師也。”“人師”的人格魅力和道德風范是其“傳道”的力量之源。
(2)授業(yè):在新的歷史條件下,已有的可編碼的知識使學生可以自己通過電腦網(wǎng)絡進行學習。這一類知識的傳授,不再是教師的主要職責。教師的主要職責是引導學生怎樣做學問,特別要傳授正確的學習方法,授之以“漁”,而不是授之以“魚”。因為授之以“魚”,現(xiàn)成的魚,總是有限的;而授之以“漁”(捕魚的方法),則可使學生終生受益。
(3)解惑:師生共同探討在做人、做學問方面遇到的疑難問題,借以擴大視野、活躍思路、啟發(fā)靈感,力求悟到“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的效果!
由此可見,在整個教育過程中應把充分發(fā)揮學生的自主能動性放在第一位,籠統(tǒng)地說發(fā)揮教師的主導作用是不對的。而且教師能不能發(fā)揮主導作用,還要取決于教師的素質(zhì)。與堪為“人師”者相互切磋,則有可能收到“與君一席話,勝讀十年書”的'效果。
2.教學、科研與社會實踐相結(jié)合。過去認為教學、科研是高校的兩大中心。其實,教學也要以科研為基礎,成功的教學必須建立在卓越的科研基礎上。大家知道“深入淺出”是教學藝術的最高境界,但如果沒有對有關論題進行科研積累,在教學表達上是既不能做到“深入”,也不可能做到“淺出”的。在這里,“深入”(對客觀事物由此及彼、由表及里的深刻認識)是“淺出”(揮灑自如、舉重若輕)的基礎,“淺出”是“深入”的外在表現(xiàn),絕不是簡單的口才好不好的技術性問題。
實現(xiàn)教育為社會實踐服務,教學和科研都不能閉門造車,必須走出書齋,同波瀾壯闊的社會實踐相結(jié)合,才能使其充滿生機和活力。正如宋代大學者朱熹所說:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來!”
3.學校教育與終生教育相結(jié)合。俗語云:“十年樹木,百年樹人。”學習是一個終生的過程。學校教育,即使是碩士、博士的培養(yǎng),也只是為終生教育打基礎。特別是進入知識經(jīng)濟時代,新生事物層出不窮,知識更新周期越來越短。每個人要適應日新月異的新形勢,都必須不斷超越自我,從終生教育中實現(xiàn)持續(xù)的自我完善。走出學校以后的終生教育,其特點是:學用結(jié)合,在用中學,在學中用。這將有助于對有關問題的認識得到不斷深化。這也正如南宋大詩人陸游所說:“古人學問無遺力,少壯功夫老始成,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”
跨世紀高層次人才的培養(yǎng),總的說來,要從“專業(yè)型”向“綜合素質(zhì)型”轉(zhuǎn)變,也就是要從“硬人才”的培養(yǎng)向“軟人才”的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。“軟人才”往往具有既能高瞻遠矚、胸懷全局,又能向深處探索、腳踏實地的優(yōu)勢。因而他們分析問題、研究問題就不會就事論事,停留在程序性、技術性層面,而會提高到思想、理論和戰(zhàn)略的層面,靈活地、創(chuàng)造性地開展工作,以更好地適應知識經(jīng)濟迅速發(fā)展的需要。要有效地培養(yǎng)高綜合素質(zhì)的人才,必須提高對人才素質(zhì)的認識。
首先,必須正確認識知識、智力、素質(zhì)和能力的關系。知識是形成智力、素質(zhì)和能力的基礎。但知識并不等于智力、素質(zhì)和能力。智力是知識的活化,是能用來分析、研究、解決實際問題的知識。只有已經(jīng)活化的知識,才能表現(xiàn)為智力,沒有經(jīng)過活化即食而不化的知識,只是死知識,是不可能表現(xiàn)為智力的。素質(zhì)是智力的升華,即智力滲透入人的內(nèi)心世界得以進一步升華,才能轉(zhuǎn)化為可持續(xù)起作用的素質(zhì)。而能力則是素質(zhì)在一定實踐條件下的外顯(外在表現(xiàn))。一個人的綜合素質(zhì),包括人文素質(zhì)、科學素質(zhì)、身體素質(zhì)等各個方面,具體表現(xiàn)為:思維的精確性和縝密性;工作方式的科學性、有序性;對內(nèi)外環(huán)境變化反應的靈敏性;獨立工作能力和相互協(xié)作精神;穩(wěn)定的心態(tài)和不斷超越自我的意識;強烈的求知欲和創(chuàng)造欲;不迷信權(quán)威、勇于探索以及頑強拼搏的精神等。以上種種表現(xiàn),有些是屬于人“智商”方面的因素,更多是屬于“情商”方面的因素。一般來說,人與人之間在“智商”上往往差異不大,而終生能取得的成就的大小,卻很大程度上是取決于“情商”方面的因素。據(jù)美國學者對有成就的人士進行跟蹤調(diào)查的結(jié)果表明:決定成功的要素中,“智商”只起到20%的作用,而“情商”卻占到80%。由此可見,對人才素質(zhì)的培養(yǎng),不僅應關注“智商”方面的因素,還應更多地關注“情商”方面的因素,才能為他們終生的建功立業(yè)提供強大的精神動力。
其次,必須充分認識提高人才的人文素質(zhì)的重要性。人文素質(zhì)主要是指人格、氣質(zhì)及修養(yǎng),它們同“情商”方面的因素有著更多的直接聯(lián)系。人文素質(zhì)的培養(yǎng),要從加強文化素質(zhì)教育入手。文化素質(zhì)教育就是將人類的優(yōu)秀文化成果(文化、歷史、哲學、藝術等方面的成果),通過知識傳授和環(huán)境熏陶,促使受教育者自身的內(nèi)化和發(fā)展,逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向,使他們具備應有的人文精神。人類正在邁向更高層次的文明,這一文明不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上,而且表現(xiàn)在文化與倫理道德上。未來世界各國的較量,不僅是物質(zhì)實力的較量,更是人文精神的較量。優(yōu)秀的民族,必須有優(yōu)秀民族特有的人文精神做底蘊。從這個意義上講,一個民族在21世紀能否再造輝煌,在很大程度上取決于該民族人文精神的發(fā)揚和人文素質(zhì)的提高。②歷史和現(xiàn)實都充分證明,古往今來,許多在各個重要領域(包括自然科學、技術領域)做出杰出貢獻的大師所取得的成就,都是以人文精神為主導的成就,也是以“綜合素質(zhì)”取勝的成就!這樣的大師就會自然而然地顯現(xiàn)出一種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的恢宏氣勢!而這種氣勢,是那些只在自己一個狹小的專業(yè)領域里具有“一孔之見”的專業(yè)性人才絕對不可能有的。這正是高層次的綜合素質(zhì)型人才比一般專業(yè)型人才具有無比優(yōu)勢的鮮明體現(xiàn)。
最后,要深刻認識綜合素質(zhì)是創(chuàng)新能力之源。創(chuàng)新能力是一種綜合能力,是一種能以“已知”為起點,由此及彼,由表及里地進行推陳出新,提出新理論、新學說,創(chuàng)造新成果的能力。在社會科學領域,一種新理論、新學說的創(chuàng)立,往往能引發(fā)社會秩序的巨大變革;在自然科學領域,重大的創(chuàng)新成果往往會促進社會生產(chǎn)力實現(xiàn)新的飛躍。一個民族的發(fā)展關鍵在于是否具有長盛不衰的創(chuàng)新能力。那么,在現(xiàn)實生活中,怎樣的人才能保持旺盛的創(chuàng)新能力呢?歷史和現(xiàn)實都充分證明:只有那些能站在時代的高度進行哲學思考,善于綜合運用科學思維和形象與靈感思維,同時又對社會負有強烈的責任感并具有堅忍不拔為真理而獻身精神的人,才能百折不撓地從大處著眼,往深處探索,不斷超越現(xiàn)有水平,作出原生性的發(fā)現(xiàn),進行理論上的創(chuàng)新,從而保持持續(xù)的創(chuàng)造活力。這顯然不是那些只有“一得之識”、“一孔之見”的專業(yè)性人士能做到的。“綜合素質(zhì)”是創(chuàng)新能力之源,即基于此。
即將到來的知識經(jīng)濟社會,是一個以知識為核心的社會,智力資本將成為最重要的生產(chǎn)要素。知識分子理應成為全社會的中堅。適應這一歷史發(fā)展的大趨勢,應深刻吸取歷史教訓,破“官本位”,立“人才本位”,把“尊重知識、尊重人才”的方針真正落到實處。為此,就必須正確處理學術與政治的關系,實行“學術無禁區(qū),行政不干預”的方針。與此相適應,知識分子本身也應自覺地走向市場,沖破學術依附于政治的歷史傳統(tǒng),走獨立自主、奮發(fā)有為的道路。如果依然是“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,把“從政”作為“為學”的最高目的,就勢必要同知識經(jīng)濟社會向前發(fā)展的歷史大潮流背道而馳了③。f
【注釋】
①葛見綱.1999.非智力因素培養(yǎng)——現(xiàn)代教育的新課題.人民政協(xié)報.04-20
②胡春平等.1988.開設歷史、哲學、文學和美術鑒賞、音樂欣賞等課程.學位教育與研究.第3期
③知識經(jīng)濟與我國的教育、人才制度.知識經(jīng)濟全書.北京.中國經(jīng)濟出版社.1998年第1版第280頁
s("content_relate");【論知識經(jīng)濟與跨世紀高層次人才的培養(yǎng)管理論文】相關文章：
論數(shù)學建模在人才培養(yǎng)的作用論文09-26
論人才培養(yǎng)策略12-06
知識經(jīng)濟與構(gòu)建創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式12-06
汽車營銷人才培養(yǎng)論文04-11
大學培養(yǎng)創(chuàng)新人才的論文07-11
高專人才培養(yǎng)酒店管理論文05-26
數(shù)學教育在人才培養(yǎng)的作用論文09-26
論人力資源管理在人才招聘中的策略論文03-31
關于應用型人才培養(yǎng)管理會計論文06-10
人才培養(yǎng)下的實驗室管理論文范本05-28
有關高層次人才引進方案簡短四
- 群落的結(jié)構(gòu)教學反思 推薦度：
- 不會變的是什么作文 推薦度：
- 入黨誓詞的內(nèi)容是什么 推薦度：
- 大雪節(jié)氣的含義是什么 推薦度：
- 高層次人才培養(yǎng)方案 推薦度：
- 相關推薦
企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)層次是什么
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)分為四層，分別為物質(zhì)層、行為層、制度層、精神層。下面是小編為你整理的企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)層次是什么，希望對你有幫助。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。
1、企業(yè)文化的物質(zhì)層。企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設計等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
2、企業(yè)文化的行為層。企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學習娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風、精神面貌、人際關系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
3、企業(yè)文化的制度層。企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領導體制、企業(yè)組織機構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領導體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項規(guī)定或條例。
上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導下去完善和改革企業(yè)各項制度的，企業(yè)的組織機構(gòu)如果不與企業(yè)目標的要求相適應，企業(yè)目標就無法實現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應企業(yè)目標的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學習、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設得如何，企業(yè)經(jīng)營作風是否具有活力、是否嚴謹，人際關系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關。
4、企業(yè)文化的精神層。企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
所謂的精神層，主要是指企業(yè)或組織的領導和成員共同信守的基本信念、價值標準、職業(yè)道德和精神風貌。精神層是企業(yè)文化的核心和靈魂。它主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：
①企業(yè)或組織的最高目標。它是企業(yè)或組織全體成員的共同追求，是企業(yè)或組織全體成員凝聚力的焦點，是企業(yè)或組織共同價值觀的集中表現(xiàn)，反映了企業(yè)或組織領導者和成員的追求層次和理想抱負，是企業(yè)文化建設的出發(fā)點和歸屬。
②組織哲學。組織哲學就是組織領導者為實現(xiàn)組織目標而在整個管理活動中的基本信念，是組織領導者對組織長遠發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略和策略的哲學思考。
③組織精神。所謂的組織精神，是組織有意識地提倡、培養(yǎng)其成員群體的優(yōu)良風貌，它是對組織現(xiàn)有的觀念意識、傳統(tǒng)習慣、行為方式中的積極因素進行總結(jié)、提煉及倡導的結(jié)果，通過全體成員有意識地實踐體現(xiàn)出來。
④組織風氣。一般意義上的組織風氣是指組織及其成員在組織活動中逐步形成的一種帶有普通性的、重復出現(xiàn)且相對穩(wěn)定的行為心理狀態(tài)，是影響整個組織生活的重要因素。
⑤組織道德。所謂的組織道德，是指組織內(nèi)部調(diào)整人與人、單位與單位、個人與集體、個人與社會、組織與社會之間關系的行為準則。就其內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，主要包含調(diào)節(jié)成員與成員、成員與組織、組織與社會三方面關系的行為準則和規(guī)范。
⑥組織宗旨。顧名思義，組織宗旨就是指組織存在的價值及其對社會的承諾。
現(xiàn)代管理學之父彼得.杜拉克指出，“沒有一個企業(yè)能夠依賴天才，所能依賴的只有企業(yè)精神。”每一個成功的企業(yè)，都會有一種優(yōu)秀的企業(yè)文化。
企業(yè)文化是企業(yè)為解決生存和發(fā)展的問題的而樹立形成的，被組織成員認為有效而共享，并共同遵循的基本信念和認知。企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張，以及由此產(chǎn)生的組織行為。
企業(yè)對人的約束有兩種。一種是外在約束,如企業(yè)規(guī)章制度;另一種是內(nèi)在約束,如作為價值理念的企業(yè)文化。企業(yè)文化能使員工自覺主動地執(zhí)行企業(yè)制度,貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略。
企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎。企業(yè)文化的創(chuàng)新,不僅帶來員工價值理念的創(chuàng)新,而且還會推動企業(yè)制度的創(chuàng)新和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。例如,海爾之所以能在制度安排及戰(zhàn)略選擇上有創(chuàng)新,是因為有一套完整的企業(yè)文化。因而,海爾案例是以企業(yè)文化為題目進入哈佛案例庫的。
企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。企業(yè)活力最終來自于人,也就是來自于人的積極性,只有把人的積極性調(diào)動起來,才能使企業(yè)充滿活力。企業(yè)文化作為員工所信奉的價值理念,必然會直接涉及到企業(yè)的活力,是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。
企業(yè)文化是企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束。在企業(yè)運營過程中,員工行為應該規(guī)范,即要求員工能很好地遵守和貫徹企業(yè)的制度及企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略,有自我約束的內(nèi)在要求。人的行為受思想支配,思想是人的內(nèi)在約束,這種內(nèi)在約束就是企業(yè)文化。只有在這種內(nèi)在約束起作用的條件下,才能保證企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的有效實行。
企業(yè)文化具有提高凝聚力的作用。企業(yè)文化可以把員工與企業(yè)緊緊地團結(jié)在一起，形成強大的向心力，使合同工能夠萬眾一心、與公司發(fā)展的步調(diào)一致，為企業(yè)實現(xiàn)目標而努力奮斗。事實上，在勞動密集型企業(yè)中，除需要加強正式工的凝聚力以外，由于合同工群體人數(shù)眾多，而顯得加強合同工群體的凝聚力尤為重要。同時，企業(yè)文化的凝聚力來自于企業(yè)根本目標的正確選擇，如果企業(yè)的目標既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個人的利益，即是一個集體與個人雙贏的目標，那么說明這個企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎就具備了。
企業(yè)文化具有導向作用。企業(yè)文化就像一個無形的指揮棒，能夠讓職工自覺的按照企業(yè)要求去做事。同時，企業(yè)核心價值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無形的導向功能，能夠為企業(yè)和員工提供方向和方法，讓員工自發(fā)的去遵從，從而把企業(yè)與個人的意愿和遠景統(tǒng)一起來，促使企業(yè)發(fā)展壯大。
企業(yè)文化對合同工群體具有激勵作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化無形中是對職工起著激勵和鼓舞的作用，良好的工作氛圍，自然就會讓職工群體享受工作的愉悅，如果在一個相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，他們自然就享受不到和諧和快樂，反而會產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的`文化氛圍和價值導向是一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，增強企業(yè)的整體執(zhí)行力。
企業(yè)文化具有約束作用。企業(yè)文化本身就具有規(guī)范作用，企業(yè)文化規(guī)范包括道德規(guī)范、行為規(guī)范和一是規(guī)范。當企業(yè)文化上升一定高度的時候這種規(guī)范就成生無形的約束力。它讓職工明白自己行為中哪些不該做、不能做，正是企業(yè)文化所發(fā)揮的"軟"約束作用的結(jié)果。通過這些軟約束從而提高合同工群體的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使合同工明確工作意義和工作方法，從而提高他們的責任感和使命感。
企業(yè)文化具有提高競爭力作用。在煤炭企業(yè)中，調(diào)動職工群體的工作積極性至關重要。而一個好的企業(yè)文化，可以帶動企業(yè)的健康發(fā)展，調(diào)動職工群體的積極性，使之工作起來更有熱情，繼而提高生產(chǎn)效率，增加企業(yè)效益。企業(yè)文化的建設對企業(yè)的好處不言而喻，企業(yè)的競爭力不光是表現(xiàn)在技術上，還體現(xiàn)在企業(yè)文化上。
企業(yè)文化起源于日本，形成在美國，發(fā)展在世界。關于企業(yè)文化的涵義眾說不一，流派紛呈，至今沒有一個統(tǒng)一、確定的說法，很難用精確的文字語言表述。目前具有代表性和廣為流傳的有：廣義狹義說、總和說、同心園說、力量說、精神財富說、精神現(xiàn)象說、群體意識說、成果說等。從國情出發(fā)，在我國一般采用精神財富說，表述為：企業(yè)職工根據(jù)本企業(yè)的客觀條件，在從事生產(chǎn)經(jīng)營活動中所創(chuàng)造的精神財富以及承載這些精神財富的組織活動形式和物質(zhì)形態(tài)，它包括職工的思想文化素質(zhì)、企業(yè)精神、民主意識、法律觀念、職業(yè)道德、風俗習慣、價值準則以及文化環(huán)境等。
企業(yè)文化的內(nèi)容分為外顯文化和內(nèi)在文化兩部分，外顯文化是指企業(yè)的文化設施、文化教育、技術培訓和文娛聯(lián)誼活動；內(nèi)在文化是指為達到企業(yè)總體目標而逐步形成的，一貫倡導、不斷充實并為全體成員自覺遵循的價值準則、道德規(guī)范、工作態(tài)度、行為取向和生活觀念，以及由這些因素融匯而成的整體風貌。由于企業(yè)的類型不同，企業(yè)文化的內(nèi)容并不統(tǒng)一，表現(xiàn)形態(tài)也不盡相同。供電企業(yè)是具有作業(yè)、營銷、服務、管理功能的公用性企業(yè)，其企業(yè)文化內(nèi)容不可能也不應該囊括企業(yè)文化的所有理論內(nèi)容，應視其工作性質(zhì)和特點確定，一般有以下幾個方面：
1、產(chǎn)品文化。是指企業(yè)向市場和客戶提供優(yōu)質(zhì)充足的電能和保證電力供應的運行、檢修、工程、管理的成果，以及能給客戶帶來滿足感、信任感的優(yōu)質(zhì)服務。
2、價值文化。企業(yè)成員普扁認同的價值觀念，即一個企業(yè)的基本信念和信仰，有最大利潤價值觀，經(jīng)營利潤合理價值觀，企業(yè)社會互利價值觀三種取向。供電企業(yè)立足利潤最大，追求利潤合理，最終實現(xiàn)與社會互利。價值文化是圍繞價值觀念產(chǎn)生的企業(yè)目標，經(jīng)營宗旨、經(jīng)營理念，發(fā)展思路、創(chuàng)新精神、競爭意識、效益觀念、質(zhì)量方針。
3、勞動文化。企業(yè)是由若干職工個體組成的勞動集體，而勞動是職工主要職能，職工在從事各自的腦力勞動、體力勞動的時候，勞動文化將他們聯(lián)系起來、凝聚起來，由勞動價值、勞動組合、勞動協(xié)作、勞動竟賽、勞動技術培訓、勞動資源管理等內(nèi)容組成。
4、安全文化。安全生產(chǎn)是供電企業(yè)的生命線，一切工作的出發(fā)點和歸宿，安全文化保障和改進企業(yè)的安全生產(chǎn)，通過安全理念、安全意識、安全學習宣傳、安全規(guī)章制度、安全監(jiān)督檢查、安全培訓等來實現(xiàn)。
5、服務文化。供電企業(yè)改革后，服務的作用日顯突出，服務的功能日漸俱全，能否為社會和客戶提供優(yōu)質(zhì)服務，直接影響企業(yè)經(jīng)濟效益，關系到企業(yè)生存發(fā)展。服務文化是以提升企業(yè)服務水平和服務管理層次，全面落實“人民電業(yè)為人民”行業(yè)宗旨為目的，形成的服務理念、服務標準、服務宣傳、服務制度及窗口服務、承諾服務、社區(qū)服務等。
6、精神文化。這里僅指企業(yè)精神，為企業(yè)群體在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中形成的共同心理定勢和價值趨向，反映了全體成員的共同認識、共同意識、共同理想，是企業(yè)經(jīng)營宗旨、價值準則、管理信條的基礎和體現(xiàn)。
7、制度文化。企業(yè)成員在工作中共同制定和遵守，保障權(quán)利、履行義務的若干規(guī)章制度，用以規(guī)范企業(yè)人與人、人與物的行為和關系。
8、行為文化。企業(yè)成員在生產(chǎn)經(jīng)營、學習生活、教育宣傳、文化活動、業(yè)務交往等方面的一種獨特、自覺流露的習慣、風格和行為模式，是企業(yè)價值觀的動態(tài)反映，也是經(jīng)營作風、精神風貌、人際關系的體現(xiàn)。
9、道德文化。即企業(yè)成員的思想、職業(yè)道德，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、內(nèi)心信念、規(guī)章制度來維持，以善惡評判為標準的道德原則、道德規(guī)范和道德活動。
10、環(huán)境文化。包括民主和諧的思想政治環(huán)境，安全衛(wèi)生的工作勞動環(huán)境，方便舒適的生活環(huán)境，豐富多彩的文化娛樂環(huán)境、真摯坦誠的人際關系環(huán)境。
隨著社會進步和企業(yè)競爭的加劇，經(jīng)濟生活中的物質(zhì)生產(chǎn)日益呈現(xiàn)出與文化相互滲透、相互促進的態(tài)勢，經(jīng)濟與文化的融和已成為經(jīng)濟發(fā)展必由之路，管理學家和企業(yè)家們應從戰(zhàn)略高度、文化角度認識企業(yè)文化建設的意義與作用，就供電企業(yè)而言，重視和加強企業(yè)文化建設是提高企業(yè)管理水平的重要標志，是創(chuàng)一流企業(yè)和創(chuàng)建文明行業(yè)的必然要求，也是深化電力體制改革的客觀需要，對企業(yè)的物質(zhì)文明和精神文明建設都具有極其重大的意義，起著十分巨大的推動作用。
1、提升供電企業(yè)管理層次。縱觀企業(yè)管理發(fā)展的歷史，依次經(jīng)歷了經(jīng)驗管理、科學管理、文化管理三個階段。文化管理是企業(yè)管理的最高層次，它包含了經(jīng)營管理、人性管理、激勵管理、情感管理、團隊管理等一系列內(nèi)容。我國絕大多數(shù)企業(yè)特別是中小企業(yè)仍處于經(jīng)驗管理階段，憑借管理者的個人經(jīng)驗或前輩、同行的成功經(jīng)驗管理企業(yè)，一部分規(guī)模較大的企業(yè)，主要是支柱產(chǎn)業(yè)骨干型企業(yè)，已進入科學管理階段，以規(guī)章制度、工作標準、勞動定額、崗位職責、專業(yè)分工管理企業(yè)。極少數(shù)現(xiàn)代一流企業(yè)進入文化管理階段，圍繞企業(yè)價值這一核心，確定企業(yè)精神、經(jīng)營觀念、發(fā)展戰(zhàn)略、奮斗目標，培養(yǎng)職業(yè)道德，規(guī)范企業(yè)行為，建立企業(yè)作風，營造企業(yè)環(huán)境，突出了企業(yè)文化的主導作用。供電企業(yè)正處在科學管理向文化管理轉(zhuǎn)型過渡期，建設企業(yè)文化，將加快轉(zhuǎn)型速度，縮短過渡時間，盡快步入文化管理階段，達到提升企業(yè)管理層次的目的。
2、促進供電企業(yè)的改革。近幾年來，供電企業(yè)已經(jīng)進行政企分開、轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制、農(nóng)電管理體制，干部、工資、人事制度的改革，移交了政府管電職能，組建了供電公司。隨著電力體制改革方案的實施，改革將向縱深發(fā)展，徹底擺脫計劃經(jīng)濟影響，全面進入市場，成為法人實體和市場主體。如何適應市場經(jīng)濟的需要，成了當務之急和必須解決的問題。通過企業(yè)文化建設，樹立正確的價值觀念，確立科學的企業(yè)目標，塑造嶄新的企業(yè)形象，培育優(yōu)秀的企業(yè)精神，建立現(xiàn)代的經(jīng)營理念，設計鮮明的企業(yè)標志，塑造優(yōu)良的企業(yè)環(huán)境，充分發(fā)揮文化的粘合功能、潤滑功能、激發(fā)功能，從而使企業(yè)能迅速地進入市場、占領市場、鞏固市場，在市場中立于不敗之地。使企業(yè)的職工群體擁有共同的價值取向、行為規(guī)范、奮斗目標，企業(yè)文化建設促進企業(yè)改革，保障改革任務的順利完成。
3、推動供電企業(yè)的創(chuàng)一流工作。創(chuàng)建一流供電企業(yè)，是我們追求的目標，供電職工已為之奮斗了數(shù)年，而創(chuàng)一流需要一流的設備、一流的職工隊伍、一流的管理，這都離不開企業(yè)文化建設。因為企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中創(chuàng)造的，具有本企業(yè)特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和，而企業(yè)文化管理又是企業(yè)管理的最高層次，所以創(chuàng)一流供電企業(yè)的物質(zhì)支撐、精神激勵、制度保障，都蘊含在企業(yè)文化建設之中，能有效地推動創(chuàng)一流工作。再說，創(chuàng)一流靠的是職工的努力，而企業(yè)文化建設強調(diào)的是以人為本，兩者異曲同工、一脈相承。將其結(jié)合起來，可使企業(yè)中所有人朝著創(chuàng)一流目標和方向努力。按照管理學的觀點，問題難點在于組織與人的對立，進而發(fā)展為工作與人的矛盾，企業(yè)文化建設的任務就是將組織與人保持平衡，工作與人統(tǒng)一起來，使組織富有前途，工作富有活力，職工富有成就，把職工的思想、行動統(tǒng)一到創(chuàng)一流上來，這就是文化建設任務“三位一體”系統(tǒng)在創(chuàng)一流工作的體現(xiàn)。
企業(yè)文化不是天生就有的，雖然一些風俗習慣、傳統(tǒng)思想、道德標準也在約束職工的行為，但是只停留在區(qū)別真?zhèn)巍⒃u判善惡的低層次，還不足以形成企業(yè)精神、價值觀念。所以企業(yè)文化必須通過加強建設、全力打造并具備一定的組織活動形式和物質(zhì)形態(tài)才能形成。這就構(gòu)成企業(yè)文化建設的要素和載體。
領導要素。供電企業(yè)的各級領導是具有專業(yè)科學知識、技能，擁有相應權(quán)威、權(quán)力，從事管理活動的人或人的集合，處于管理主體地位，他們對文化建設的認識，自身的文化素質(zhì)，決定本企業(yè)文化建設的層次和水平，提高他們的認識和素質(zhì)，使他們成為文化建設的倡導者、設計者、管理者、實踐者，無疑是企業(yè)文化建設的決定因素。
組織要素。即企業(yè)文化建設應由誰主管、誰負責、誰組織、誰協(xié)調(diào)的問題，通常的做法是建立領導小組，設立工作機構(gòu)，但這是權(quán)宜之計、臨時組織，只能抓一陣不能抓到底。鑒于文化建設是管理行為，文化管理是企業(yè)管理最高形式的含義，必然由企業(yè)處于主導地位的企業(yè)家和各級管理者主管，企業(yè)的綜合職能部門組織，且列入議事日程和日常工作，這是企業(yè)文化建設的重要因素。
職工要素。管理學認為職工是企業(yè)的主人，創(chuàng)造物質(zhì)財富，又是管理的客體，處于領受管理的地位，文化管理說到底是對人的管理，企業(yè)文化建設也是職工隊伍的建設，培養(yǎng)四有職工，重在四職教育，當然應有職工的主動投入、積極參與、發(fā)揮作用，這是企業(yè)文化建設的基礎因素。
專家要素。企業(yè)文化，無論是自然存在或是人為建設形成，雖然反映企業(yè)的精神、價值、理念、操守等各個層面，在語言文字表述上可能比較原始、粗糙，甚至詞不達意，還需經(jīng)過專業(yè)人士的凝煉提高、理性構(gòu)思、加工包裝，才能使其朗朗上口，便于記憶，具有號召力、鼓舞力、洞穿力，給人以美的享受，深的思考，這是企業(yè)文化建設的技術因素。
軟件載體。培養(yǎng)和建設符合本企業(yè)實際，反映本企業(yè)特色的企業(yè)文化，通過公司精神、公司宗旨、公司制度、管理理念、經(jīng)營理念、服務理念、安全理念、人才理念等軟件載體體現(xiàn)和釋放，并用簡潔明確、高度概括、寓義深刻，便于恪守的文字語言形象表達，用以規(guī)范職工思想和行為，展示職工的精神風貌和工作業(yè)績，提高職工的文化意識和文化素質(zhì)，激發(fā)職工的責任心和上進心，增強職工的集體主義和榮譽感，開闊職工的心胸和視野，反映職工的要求和呼聲。
硬件載體。即解決和提供開展企業(yè)文化建設必備的物質(zhì)條件，一些試點企業(yè)建立“十個一”硬件載體。要求每個班組在文化建設上有一個班子，一筆資金，一定時間，一間活動室，一塊學習園地，一例典型，一本榮譽冊，一只書櫥，一臺微機，一組文體用品，并充分發(fā)揮功能和作用。促使企業(yè)文化建設工作氛圍濃烈、有聲有色、富于情趣、卓有成效。
s("content_relate");【企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)層次是什么】相關文章：
植物體的結(jié)構(gòu)層次知識要點介紹05-14
植物體的結(jié)構(gòu)層次復習知識總結(jié)05-13
《植物體的結(jié)構(gòu)層次》知識點04-26
植物體的結(jié)構(gòu)層次知識點總結(jié)04-27
生物練習題：動物體的結(jié)構(gòu)層次09-01
《生物植物體的結(jié)構(gòu)層次》課后練習07-13
生物植物體結(jié)構(gòu)層次知識點05-13
生物動物體的結(jié)構(gòu)層次練習題參考09-04
教師招聘理論基礎知識：教育目的的層次結(jié)構(gòu)08-12
中考生物知識點：生物體的結(jié)構(gòu)層次01-25