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精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇一

三十多年已經過去了，對黨的忠誠始終不變，始終永葆共產黨員的先進，在基層工作中始終發(fā)揮著自己的光和熱，雖然利用業(yè)余時間學習了不少黨的知識以及黨的先進事跡，只有感動和奮進。可是從公司郵寄來的《精神的力量》這本書中，讀后深感不同，經典的作品就是不一樣，特別是深夜，讓我們不能入眠，它具有永恒的震懾力，它能夠跨越時空，在漫長的時間積淀中轉變?yōu)閷ΜF實的啟示，引導項目擁有從容而豐富的精神世界，幫助項目達到更高的思想境界，激勵項目不斷努力前行。

該書就井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進行了深入探討。這些精神，是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產生了促進作用，而且也必將引領著中國共產黨人推進中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

閱讀《精神的力量》一書，我深刻體會到：人是要有精神的，人無精神不立。黨更是要有精神的，黨無精神不強。在腥風血雨、戰(zhàn)火紛飛的年代，黨的偉大精神激勵著中國共產黨人和中國人民前赴后繼，英勇向前。在意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵著中國共產黨人和中國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵著中國共產黨人和中國人民開拓創(chuàng)新，走向富強。

特別在《井岡山精神》一章，“紅米飯南瓜湯，挖野菜也當糧”的字里行間感受著當時井岡山生活條件的巨大艱辛。井岡山的斗爭開辟了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，井岡山的斗爭史，就是堅持馬列主義與中國革命實踐相結合，一切從實際出發(fā)、實事求是的歷史。堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾、為群眾謀利益，是井岡山工農紅軍戰(zhàn)勝敵人的重要力量源泉。當我重溫了這段歷史，我就深深理解了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，它的文化色彩、歷史風貌、時代精髓，無論是過去還是現在，都正在并將永遠對我們以及我們的社會發(fā)展產生永久的魅力與影響，留下功載千秋的精神財富，使我的心靈仿佛經受了一次紅色的洗禮。

九十年前中國處于被壓迫被欺凌之中，處于分裂和動蕩之中，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”中國人民在黑暗中痛苦的摸索著，九十年后在中國共產黨的領導下神州大地滄桑巨變，中國人的強國之夢、復興之夢一步步變?yōu)楝F實，中國人的面貌，社會主義中國的面貌，中國共產黨的面貌，都發(fā)生了歷史性的變化。面對新的形勢，新的實踐，新的任務，新的挑戰(zhàn)，我們尤其需要大力弘揚井岡山精神，也就是實事求是的精神，改革創(chuàng)新的精神，以人為本的精神，艱苦奮斗的精神。今天，發(fā)展的步伐也悄悄給國內環(huán)境帶來了巨大的沖擊和改變，身處經濟轉軌、社會轉型全面提速的變革時代，利益的分化、觀念的多元、發(fā)展的陣痛，使得精神與道德的挺立和生長面臨復雜的社會生態(tài)。走向民族復興的中國需要有主流的核心價值觀，邁向富裕之路的人民更需要一種精神信仰的指引。面對社會上一些物欲膨脹、思想迷茫的現象，人們呼喚這種主流的價值導向能給予前行的力量，期待這種精神信仰的引領能滿足多元的需求。

精神的力量是激勵我們直面考驗、戰(zhàn)勝艱難、堅強生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撐，越是在危機時刻，我們在對待原則、對待苦難、對待工作、對待突破、對待他人、對待生活等各方面越是清晰和執(zhí)著;有了精神力量的支撐，我們在困難面前不輕言放棄，不怨天尤人，不懈怠回避。

因為有精神，面對銅黃高速公路項目資金嚴重緊缺的情況下，我們更要以實事求是的態(tài)度和開拓進取的精神，帶領項目班子成員不斷深入探討和解決資金短缺出現的一些新問題，化解疑難，在逆境中求生存，謀發(fā)展;因為有精神，我們更要嚴格按照業(yè)主的要求，把實現“打造紅色旅游路、華夏尋根路”口號，將工作步步落到實處，努力發(fā)揚團隊精神，精心去鑄造銅黃高速國優(yōu)工程的豐碑。經過學習我們要不斷推出管理新舉措，在管理中根據現場實際情況需要的是動態(tài)管理，而不是老一套，需要不斷創(chuàng)新工作方法，特別在技術革新方面需要狠下功夫，追求技術的創(chuàng)新和突破，努力實現工程利潤最大化。比如“項目控制性工程扁擔溝大橋0號塊的澆筑，按照技術要求一次性澆筑，但是項目根據高墩的實際情況，科學的改變了施工設計方案，分兩次澆筑，一是減小了支架支撐力。二是確保了砼成品的最佳質量標準。三是減少了施工難度，確保了施工安全。四是縮短時間加快循環(huán)，節(jié)約了成本。所以項目目前成功連續(xù)澆筑兩個0號塊。實現證明在精神的支配下，在困惑中創(chuàng)造奇跡，在逆境中順風而前進。

這本書公司要求一季度學習，它不僅僅是公司送來的一本書，而是一本管理型新舉措、新文化，能夠促進項目管理和加快工程進度“良方”。對我本人來講，可謂受益匪淺，成功解決了項目征地拆遷一大難題，書也讀完了，征地工作也達到了銷號。目前，項目全體參建員工正以飽滿的激情進入了二季度轟轟烈烈的勞動競賽大干高潮。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇二

文化創(chuàng)意學作為一門綜合性的學科，涵蓋了文化、設計、藝術、傳媒等多個領域，對于提升文化產業(yè)的競爭力具有重要意義。在學習這門課程的過程中，我深刻領悟到文化創(chuàng)意的內涵與意義，并體會到其對我個人的啟發(fā)與影響。以下是我對文化創(chuàng)意學心得的體會與思考。

文化創(chuàng)意學是一門跨學科的學科，特點是融合了文化、設計、藝術、傳媒等多個領域，以培養(yǎng)具備跨界合作能力的創(chuàng)意人才為目標。在課程開始之前，我對文化創(chuàng)意的概念只是停留在表面，對其中的內涵和意義了解甚少。然而，通過老師的講解和案例的分析，我逐漸深入了解到文化創(chuàng)意是一種創(chuàng)新理念，是對文化的再造和復興，是通過創(chuàng)新的形式和內容，提升文化產品的附加值和競爭力。

第二段：跨界合作的重要性。

文化創(chuàng)意學的核心理念之一就是跨界合作，這意味著不同領域的專業(yè)人才之間需要密切合作，共同創(chuàng)造有價值、有創(chuàng)意的作品。例如，在一個文化創(chuàng)意項目中，設計師需要與藝術家、工程師和市場專家共同合作，每個人都發(fā)揮自己的專長，為項目的成功作出貢獻。這種跨界合作不僅能夠充分發(fā)揮人才的特長，還能夠促進各個領域之間的交流與合作，實現共贏的局面。

第三段：創(chuàng)意的重要性。

文化創(chuàng)意學強調創(chuàng)意的重要性，認為創(chuàng)意是推動文化產業(yè)發(fā)展的核心驅動力。只有通過創(chuàng)新的思維和創(chuàng)造性的表達，才能夠打造出與眾不同、引人注目的文化產品。一個好的創(chuàng)意不僅需要有觀察力和思維的靈活性，還需要與時代和社會的需求相契合。同時，創(chuàng)意也需要經過市場的檢驗和驗證，才能夠真正實現商業(yè)價值。

文化創(chuàng)意學不僅注重個體創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)擁有社會責任感的創(chuàng)意人才。文化創(chuàng)意產業(yè)不僅需要追求經濟效益，還應該承擔起傳承和發(fā)展文化的責任。通過文化創(chuàng)意的產品和作品，可以傳達和宣揚一種特定的文化理念和價值觀。這對于培育社會共識、增加人們的審美體驗以及提升文化軟實力具有重要作用。

第五段：個人心得與思考。

學習文化創(chuàng)意學讓我深刻認識到文化與創(chuàng)意之間的緊密聯(lián)系，也使我在實踐中體會到了跨界合作和創(chuàng)新的重要性。作為一名學生，我希望能夠在文化創(chuàng)意學的指導下，培養(yǎng)自己的創(chuàng)意思維和創(chuàng)造能力，不斷探索和嘗試新的表達方式和創(chuàng)意形式。同時，我也愿意積極參與跨界合作，與不同領域的專業(yè)人才共同創(chuàng)造出有價值、有影響力的文化創(chuàng)意作品。

總之，學習文化創(chuàng)意學是一次很有意義的經歷，它不僅讓我了解了文化創(chuàng)意的內涵與意義，還培養(yǎng)了我跨界合作、創(chuàng)新思維和文化責任感。希望通過不斷學習和實踐，我能夠在文化創(chuàng)意領域發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為推動文化產業(yè)的發(fā)展和文化的傳承貢獻自己的力量。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇三

在當今社會快速發(fā)展的背景下，文化創(chuàng)意已成為一種引領時尚潮流的力量。在我參與的文化創(chuàng)意實踐中，我深切體會到了文化創(chuàng)意的魅力和重要性。在這篇文章中，我將分享我在文化創(chuàng)意領域的心得體會。

第一段：了解文化創(chuàng)意的定義和意義。

文化創(chuàng)意，顧名思義，是將創(chuàng)意和文化相結合的一種創(chuàng)新表達方式。它以傳統(tǒng)文化為基礎，以創(chuàng)新的方式呈現給大眾。通過將文化與創(chuàng)意融合，文化創(chuàng)意不僅有助于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，還可以為人們創(chuàng)造更多的文化消費品和享受文化生活的機會。文化創(chuàng)意能夠打破傳統(tǒng)觀念的束縛，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，豐富人們的精神生活。

在我參與的文化創(chuàng)意活動中，我深刻體驗到了文化創(chuàng)意的魅力和創(chuàng)新力。在一個創(chuàng)意工作坊中，我與一群志同道合的朋友共同思考，設計并制作了一件有趣的文化創(chuàng)意作品。在這個過程中，我們將傳統(tǒng)故事和現代元素相結合，通過創(chuàng)新設計和手工藝制作，最終呈現了一件別具一格的作品。這個體驗讓我深刻感受到了文化創(chuàng)意的可塑性和無限可能性。

文化創(chuàng)意作為一種新的經濟增長點，已經成為了很多國家的重點發(fā)展領域。文化創(chuàng)意能夠帶來創(chuàng)新、帶動消費、推動經濟發(fā)展。在一個文化創(chuàng)意園區(qū)的參觀中，我看到了很多創(chuàng)意企業(yè)和個體努力創(chuàng)作的作品，這些作品既保留了傳統(tǒng)文化的精髓，又融入了現代的創(chuàng)新元素。這些作品不僅美觀獨特，還受到了市場的認可和追捧。這讓我意識到，文化創(chuàng)意不僅能夠帶來經濟效益，還能夠提高文化產業(yè)的附加值，為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。

文化創(chuàng)意不僅僅是一種經濟現象，它也與社會發(fā)展密切相關。文化創(chuàng)意能夠打破傳統(tǒng)觀念的桎梏，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過參與文化創(chuàng)意活動，人們可以更好地了解自己的文化傳統(tǒng)，并在創(chuàng)意實踐中提升自己的審美能力和表達能力。而多樣化和豐富的文化創(chuàng)意作品，則為社會提供了更多元化的文化選擇。文化創(chuàng)意的發(fā)展，不僅能夠促進社會的進步與繁榮，還能夠提升人們的文化素質和生活品質。

通過參與文化創(chuàng)意實踐，我意識到文化創(chuàng)意是一種跳脫束縛的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的體現。在面對一個文化創(chuàng)意的挑戰(zhàn)時，我們需要敢于創(chuàng)新、善于思考，并勇于表達自己的創(chuàng)意想法。同時，我也看到了文化創(chuàng)意發(fā)展所面臨的一些困難和挑戰(zhàn)，如知識產權保護、市場推廣等問題。但這些問題并不可怕，只要我們堅持創(chuàng)新和堅持文化自信，相信未來文化創(chuàng)意必將蓬勃發(fā)展，為人們創(chuàng)造更多美好的文化生活。

總結起來，文化創(chuàng)意不僅是一種經濟現象，更是社會發(fā)展與進步的重要推動力量。通過參與文化創(chuàng)意活動，我們能夠更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，同時也能夠激發(fā)和提升自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。文化創(chuàng)意的發(fā)展不僅有助于推動經濟增長，還能夠提升人們的文化素養(yǎng)和生活品質。通過我的體會與展望，相信文化創(chuàng)意必將在未來繼續(xù)發(fā)展，為人們創(chuàng)造更多美好的文化生活。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇四

文化創(chuàng)意學是一門獨特而有趣的學科，它融合了文化、藝術和商業(yè)的元素，通過創(chuàng)造新穎、獨特的文化產品和服務，為社會注入活力和創(chuàng)造力。在學習過程中，我深受啟發(fā)，對文化創(chuàng)意的重要性有了更深刻的認識。

第二段：理論學習與實踐經驗相結合。

文化創(chuàng)意學的學習并不是空中樓閣，它需要與實踐相結合。通過實踐活動，我親身體驗了文化創(chuàng)意的核心理念和方法。例如，在一次班級活動中，我們以原創(chuàng)歌曲的形式表達了對祖國的熱愛和祝福。這種融入文化元素的創(chuàng)意表達方式讓我深刻體會到文化創(chuàng)意的力量，它不僅能夠傳遞情感，還能夠引起觀眾的共鳴。

第三段：團隊協(xié)作與領導能力的培養(yǎng)。

在文化創(chuàng)意學的學習中，團隊協(xié)作和領導能力被視為至關重要的因素。通過小組合作項目，我學會了與他人合作、溝通和管理的技巧。例如，在一次文化創(chuàng)意展覽中，我擔任團隊的領導，需要組織成員定下各自的任務，并確保整個項目按計劃順利進行。通過這次經歷，我領悟到了作為領導者的責任和挑戰(zhàn)，并培養(yǎng)了自己的領導能力。

第四段：文化創(chuàng)意的商業(yè)應用。

文化創(chuàng)意學并不僅僅停留在理論層面，它也具有廣泛的商業(yè)應用。通過學習文化創(chuàng)意產業(yè)的案例，我了解到了文化創(chuàng)意的商業(yè)潛力。例如，在一次企業(yè)參觀活動中，我了解到某家公司通過將本土文化元素與產品結合，成功打造了獨特的品牌形象，并實現了商業(yè)上的成功。這激發(fā)了我對將文化創(chuàng)意應用于商業(yè)領域的興趣，我相信這種結合將會創(chuàng)造出更多的商業(yè)機會和市場價值。

第五段：對未來的展望。

綜合以上所述，文化創(chuàng)意學對我產生了重大的影響。我對文化的認識更加深入，對創(chuàng)意的追求也更加堅定。未來，我希望能夠將所學應用于實踐，并成為一名具有創(chuàng)新意識和實踐能力的文化創(chuàng)意從業(yè)者。我相信，通過不斷地學習和探索，我將能夠在文化創(chuàng)意的領域中取得更大的成就，并為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

總結：

文化創(chuàng)意學的學習體驗讓我對文化和創(chuàng)意有了更深刻的認識，同時也培養(yǎng)了我在團隊合作和領導能力方面的技巧。我對文化創(chuàng)意的商業(yè)應用也有了更清晰的認識，對未來發(fā)展充滿了信心和期待。我相信，文化創(chuàng)意學不僅是一門學科，更是一種生活態(tài)度和價值觀。我希望能夠將所學運用于實踐，為文化創(chuàng)意的發(fā)展做出自己的貢獻。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇五

作為一個從事文化創(chuàng)意工作的人來說，我深深感受到了文化創(chuàng)意行業(yè)的發(fā)展，也深刻認識到了自身在這個行業(yè)中的重要性。在我的工作實踐中，我總結出了一些心得體會，下面我將分五個方面詳細闡述：

在我看來，文化創(chuàng)意是一種以人為本的行業(yè)。文化創(chuàng)意可以為人們提供美好的生活體驗和多元化的文化體驗，讓我們的城市變得更加多彩和有趣。而在這個行業(yè)中，最重要的是人的創(chuàng)新和靈感，因為人的創(chuàng)新和靈感是文化創(chuàng)意產業(yè)的核心競爭力。同時，文化創(chuàng)意也是一種商業(yè)活動，需要生產、經營、營銷和分銷等環(huán)節(jié)的合理組合。

想要在文化創(chuàng)意行業(yè)中獲得成功，需要具備很多技能。首先，需要具備深刻的文化素養(yǎng)和鑒賞能力，能夠吸收個體差異和文化差異。其次，還需要具備專業(yè)領域的知識和技能，如視覺設計、音樂創(chuàng)作、攝影等。此外，還需要學習營銷策劃、商業(yè)計劃、項目管理和團隊合作等方面的知識。

第三段：創(chuàng)新是關鍵。

文化創(chuàng)意行業(yè)需要不斷地創(chuàng)新。例如在設計領域中創(chuàng)造新的設計，也可以在營銷策劃中打造出新的體驗和場景。文化創(chuàng)意行業(yè)需要的是創(chuàng)意和創(chuàng)新，所以我們必須不斷思考，不斷嘗試新的創(chuàng)意，只有靠創(chuàng)新才能不斷推動行業(yè)的發(fā)展。

第四段：與市場的互動。

市場是文化創(chuàng)意行業(yè)的生命線，因為文化創(chuàng)意是一種商業(yè)行為，需要與市場的需求相結合。文化創(chuàng)意行業(yè)中需要深入地了解市場需求和各種消費者心態(tài)，才有可能在市場上獲得成功。因此，文化創(chuàng)意行業(yè)需要把創(chuàng)作和營銷有效結合，使作品更好地獲得市場的認可。

第五段：從沉淀中創(chuàng)新。

文化創(chuàng)意行業(yè)需要不斷地學習和積累，只有通過沉淀才會有更多的新想法和創(chuàng)意產生。此外，沉淀也能使我們變得更加專業(yè)和深入。每一個人都有自己獨特的背景和經歷，可以在自己的特長領域中沉淀，利用這些特長來推動文化創(chuàng)意產業(yè)的進步。

總結：

文化創(chuàng)意產業(yè)是一個有趣和創(chuàng)新的行業(yè)，既需要具備一定的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識，又需要不斷地學習和創(chuàng)新。文化創(chuàng)意行業(yè)是一個涉及商業(yè)和文化交流的產業(yè)，需要根據不同市場需求來進行有效的營銷策劃。文化創(chuàng)意行業(yè)需要遵循市場規(guī)律，同時也需要不斷地提高自己的沉淀。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇六

濕地是自然界中獨特而寶貴的生態(tài)系統(tǒng)，其獨特的環(huán)境條件孕育了豐富的生物多樣性和文化內涵。近年來，濕地文化創(chuàng)意逐漸興起，吸引了越來越多的人們前往探索和體驗。我有幸參加了一次濕地文化創(chuàng)意活動，并對此有了一些心得體會。

首先，濕地文化創(chuàng)意注重生態(tài)與創(chuàng)意的結合。在濕地文化創(chuàng)意活動中，我們不僅可以欣賞到濕地的風光和各類水生生物，還可以感受到人與自然和諧相處的理念。例如，在一個濕地公園的活動中，我們以濕地為主題進行攝影創(chuàng)作，通過捕捉濕地中的鳥類、植物和景色，展現了濕地的獨特魅力和生態(tài)價值。在創(chuàng)作過程中，我們不僅要注重照片的藝術性和技巧，更要尊重自然環(huán)境，不擾亂濕地生物的棲息與繁衍。

其次，濕地文化創(chuàng)意重視傳統(tǒng)與現代的結合。濕地地區(qū)往往有著豐富的傳統(tǒng)文化，如漁耕文化、漁民的傳統(tǒng)技藝等。而濕地文化創(chuàng)意則通過融合現代元素，使傳統(tǒng)文化更具時代感和創(chuàng)意性。例如，在一個濕地文化創(chuàng)意市集中，我們看到了許多傳統(tǒng)手工藝品以及與濕地相關的藝術品、設計等。這些作品不僅保留了傳統(tǒng)的制作工藝，還加入了現代的創(chuàng)意和時尚元素，使其更具市場競爭力和吸引力。

再次，濕地文化創(chuàng)意強調體驗與互動。與傳統(tǒng)的濕地旅行不同，濕地文化創(chuàng)意活動更加注重參與性和互動性。在一個濕地公園的體驗活動中，我們可以親自扮演濕地管理者，參與濕地保護和管理的模擬活動，體驗濕地季節(jié)變化的差異性，從而更深刻地了解濕地的生態(tài)系統(tǒng)和演化過程。這種親身參與的體驗不僅提升了對濕地文化的認知，還培養(yǎng)了參與者的環(huán)保意識和社會責任感。

最后，濕地文化創(chuàng)意注重教育與推廣。濕地文化創(chuàng)意活動不僅僅是為了娛樂和體驗，更重要的是通過教育和推廣，提高公眾對濕地的認知和重視程度。例如，在一個濕地科普展覽中，我們通過展示濕地的地理、動植物和生態(tài)等方面的知識，向公眾傳遞了濕地的重要性和保護意義。同時，我們還在展覽中設置了互動環(huán)節(jié)，鼓勵觀眾參與，提出問題和意見，增強了交流和學習的效果。

總之，參與濕地文化創(chuàng)意活動是一次充滿樂趣和收獲的體驗。通過濕地文化創(chuàng)意，我們不僅能夠欣賞到濕地的自然風光和文化內涵，還能夠體驗到生態(tài)與創(chuàng)意、傳統(tǒng)與現代的結合，感受到濕地生態(tài)系統(tǒng)的奇妙和文化的多樣性。同時，濕地文化創(chuàng)意還通過互動體驗和教育推廣，讓更多的人了解濕地，關注濕地，保護濕地。相信在不久的將來，濕地文化創(chuàng)意將會成為一種新的文化形式和旅行方式，為人們帶來更多的知識和樂趣。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇七

文化創(chuàng)意是當代社會熱門的話題之一，它代表了一種創(chuàng)新的方式，不僅代表了一種豐富的文化內涵，同時也代表著創(chuàng)意和商業(yè)的結合。在這個不斷發(fā)展的世界中，文化創(chuàng)意產業(yè)被越來越多的人提及和探索，人們從中發(fā)現了它的魅力。在我的個人體驗和學習中,文化創(chuàng)意產業(yè)的成功取決于其中人類關系的重要性，創(chuàng)意的源頭以及源于文化創(chuàng)意領域的領導思想。

第一段：人類關系的重要性。

在文化創(chuàng)意產業(yè)中，實現成功需要各種人才的合作，其中最重要的是人類關系的建立。因此，我認為，通過對文化創(chuàng)意的學習和實踐，讓我更加明確了人類關系的重要性。由于文化創(chuàng)意是由不同領域的藝術家、設計師、文化專家等共同創(chuàng)作而成，因此要實現良好的創(chuàng)作和協(xié)作，最關鍵的是建立高效的人際關系。只有在相互尊重和相互信任的基礎上，才能得到完美的創(chuàng)作成果，從而取得一定的商業(yè)和社會效益。

第二段：創(chuàng)意的源頭。

創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產業(yè)的核心，沒有創(chuàng)意就沒有文化創(chuàng)意產業(yè)。在我的學習和實踐中，我發(fā)現創(chuàng)意源頭來自于工作人員的經驗、教育背景、文化及個人性格等方面。其中個人性格尤為重要，因為文化創(chuàng)意產業(yè)需要具有創(chuàng)意想法和創(chuàng)意思維的人。與此相對應的是，我們在工作中必須時刻保持開放和積極的態(tài)度，以便更好地理解、吸收和創(chuàng)造新的創(chuàng)意想法，從而得到成功。

第三段：領導思想。

文化創(chuàng)意產業(yè)需要領導層的智慧和靈活性，他們必須理解文化和商業(yè)之間的關系，并與公司的戰(zhàn)略目標相匹配。領導層的可信度和才能在文化創(chuàng)意產業(yè)中尤為顯著，他們的決策和方法可以直接影響到整個公司的運作，從而推動公司不斷向前發(fā)展。

文化創(chuàng)意產業(yè)最重要的特征在于將文化與創(chuàng)意結合起來，這是這個領域的核心，也是成為文化創(chuàng)意產業(yè)中成功之所在。在我的學習和實踐中，我理解文化和創(chuàng)意之間的關系應該是隱藏和開放的。“隱藏”表現為將文化和創(chuàng)意緊密結合于創(chuàng)作之中，將其文化內涵潛入以創(chuàng)意為基礎的作品之中。“開放”則表現為將創(chuàng)作社區(qū)向公眾開放，從而增加它的價值和商業(yè)潛力。將文化和創(chuàng)意合理結合起來，才是文化創(chuàng)意產業(yè)成功的關鍵。

第五段：結論。

綜合上述我在學習和實踐過程中所體驗到的因素、文化創(chuàng)意產業(yè)的成功取決于其中人類關系的重要性、創(chuàng)意的源頭以及源于文化創(chuàng)意領域的領導思想。在整個學習和實踐中，我深刻認識到文化創(chuàng)意產業(yè)不僅是重要的商業(yè)領域，更是具有廣泛意義的文化遺產。雖然文化創(chuàng)意產業(yè)具有無限的創(chuàng)作想象空間，但成功的文化創(chuàng)意產業(yè)必須具有人文和社會的關系精髓，創(chuàng)意想法，以及正確的領導方法。文化創(chuàng)意與生活息息相關，在實踐中，我們需要不斷積累經驗和知識，為廣大的文化創(chuàng)意工作者提供更為完美的創(chuàng)作和協(xié)作環(huán)境，從而不斷推進文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇八

作為一名在文化創(chuàng)意領域工作多年的從業(yè)者，我深深地感受到了文化創(chuàng)意的巨大力量，它影響了我們的生活，激發(fā)了我們的創(chuàng)造力，讓我們更加熱愛生活。在這里，我想分享一下自己的一些心得和體會，希望對文化創(chuàng)意領域的從業(yè)者們有所啟迪和幫助。

文化創(chuàng)意領域的涵蓋面非常廣泛，從傳統(tǒng)手工藝到數字媒體、音樂、電影等等。想要在這個領域做出一番事業(yè)，我們需要具備多元的視野和廣度。同時，我們還需要對不同領域的文化和人文背景有所了解，這有助于我們更好地理解不同文化中的藝術表達和內涵，并為我們的創(chuàng)意提供更多的素材和靈感。

文化創(chuàng)意要獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的。我們需要不斷地挖掘新的創(chuàng)意點，顛覆過去，開創(chuàng)未來。在尋找創(chuàng)意的時候，要嘗試從不同的角度去看待事物，以更加開放和自由的心態(tài)去探索新的可能。總結了實際經驗后，我們還可以反思自己的方法，學習別人的優(yōu)點，以便更好地升華自己的創(chuàng)意。

文化創(chuàng)意的好處是可以匯聚不同創(chuàng)意的流派和視角，達到更好的創(chuàng)作效果。因此在文化創(chuàng)意的創(chuàng)作過程中，團隊合作是非常重要的。團隊中的每個人都應該有自己的創(chuàng)作方向，同時又要有足夠的靈活性，與團隊成員的創(chuàng)意進行融合。在團隊中，大家可以共同挑戰(zhàn)困難，克服障礙，相互幫助，從而實現更加卓越的成果。

有了好的創(chuàng)意，就需要好的推廣營銷。現今市場競爭異常激烈，要想讓自己的創(chuàng)意獲得廣泛的認可和推廣，需要進行專業(yè)的推廣營銷。在這方面，科學的營銷策略、良好的品牌塑造和專業(yè)的宣傳走向都可以幫助我們有效地推廣我們的創(chuàng)意。

文化創(chuàng)意是一個艱辛卻充滿樂趣和挑戰(zhàn)的領域。在創(chuàng)作過程中我們需要充滿激情和動力，堅持走出自己的一條路。同時，對于新進入這一領域的從業(yè)者來說，我們需要有足夠的耐心和恒心，不斷地鉆研，孜孜不倦地學習、涵養(yǎng)自己，才能開辟自己的一片天地。

總之，文化創(chuàng)意的流派無盡無聚，人們可以在其中找到屬于自己的一片天地。作為文化創(chuàng)意從業(yè)者，我們應該堅持用自己的思考和靈感去創(chuàng)造，用更富有創(chuàng)意的方法解決問題。同時，我們還需要注重創(chuàng)意的營銷推廣，加強自己的團隊合作精神。只有好的創(chuàng)意、好的執(zhí)行和專業(yè)的推廣才可以把文化創(chuàng)意走向更廣闊的道路前進。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇九

文化創(chuàng)意學是一門讓人著迷的學科，它涵蓋了文化、藝術、設計和創(chuàng)意等方面的內容。在學習這門課程的過程中，我深切感受到了文化創(chuàng)意的魅力和重要性。在這篇文章中，我將分享我的學習心得和體會，讓我們一起探索文化創(chuàng)意的無窮魅力。

第二段：文化創(chuàng)意的定義與特點。

文化創(chuàng)意學是一個綜合性的學科，它包含了文化的傳承、創(chuàng)意的發(fā)展和藝術的展示等多個方面。文化創(chuàng)意在傳統(tǒng)文化的基礎上融入了現代設計和創(chuàng)意的元素，形成了獨特的藝術形式。與傳統(tǒng)的文化傳承相比，文化創(chuàng)意強調了創(chuàng)新和創(chuàng)造力的重要性，在融入現代社會的同時保持了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

文化創(chuàng)意不僅僅是為了滿足人們的審美需求，它還承載著傳承和弘揚文化的使命。文化創(chuàng)意可以幫助人們更好地了解和感受傳統(tǒng)文化，傳遞文化的價值觀念和精神內涵。同時，文化創(chuàng)意還能推動經濟的發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機會，促進了文化產業(yè)的繁榮。在當今社會，文化創(chuàng)意已經成為了一個熱門的行業(yè)，越來越多的人投身其中，為社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

在學習文化創(chuàng)意學的過程中，我深刻體會到了創(chuàng)意的培養(yǎng)和發(fā)展的重要性。只有不斷地開拓思維，吸取新的靈感和觀點，才能在文化創(chuàng)意的領域中有所作為。此外，我還學到了系統(tǒng)性思維的重要性。在進行文化創(chuàng)意的設計和創(chuàng)作過程中，需要考慮到各個方面的因素，并將它們有機地融合在一起。此外，合作也是文化創(chuàng)意學學習過程中的關鍵詞之一。只有和團隊成員合作，分享彼此的觀點和理念，才能創(chuàng)作出更具創(chuàng)意和藝術價值的作品。

第五段：總結。

文化創(chuàng)意學是一門有趣而豐富的學科，它開闊了我的眼界，拓寬了我的思維。通過學習這門課程，我意識到了文化創(chuàng)意在社會中的重要性，以及它是否決了傳統(tǒng)文化的輝煌和發(fā)展。我也深刻體會到了文化創(chuàng)意學習過程中的培養(yǎng)創(chuàng)意和合作能力的重要性。只有不斷努力學習和實踐，我相信我可以在文化創(chuàng)意的領域中取得更好的成績，也能為文化創(chuàng)意的發(fā)展做出自己的貢獻。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十

文化創(chuàng)意是一個獨特而又富有創(chuàng)造力的領域，涵蓋了藝術、設計、音樂、電影等眾多方面。在過去的幾年里，我對文化創(chuàng)意領域產生了濃厚的興趣，并積極參與其中。通過深入了解和實踐，我得出了一些心得體會，下面我將分享給大家。

第二段：認識文化創(chuàng)意的重要性。

文化創(chuàng)意不僅僅是一種行業(yè)，更是一種重要的社會發(fā)展力量。文化創(chuàng)意產業(yè)在推動社會經濟發(fā)展、促進城市文化對外交流等方面具有重要作用。通過文化創(chuàng)意的創(chuàng)新和發(fā)展，可以帶動相關產業(yè)的繁榮，提高城市形象和軟實力，在國內外樹立良好的文化形象。同時，文化創(chuàng)意也為人們提供了更多的文化產品和藝術體驗，豐富了人們的生活。

文化創(chuàng)意產業(yè)不僅僅在經濟層面上具有價值，更重要的是其能夠促進文化的繁榮和傳承。文化創(chuàng)意創(chuàng)造了許多獨特的文化產品，傳遞了豐富的文化內涵，為社會帶來了文化的包容性和多樣性。文化創(chuàng)意所體現出來的創(chuàng)新和突破也為傳統(tǒng)文化注入了新的活力，使傳統(tǒng)文化更加具有現代感和吸引力。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)不僅能夠推動經濟的發(fā)展，更能夠促進文化傳承和弘揚。

第四段：我在文化創(chuàng)意領域的實踐。

作為一個對文化創(chuàng)意產業(yè)感興趣的人，我積極參與文化創(chuàng)意領域的實踐活動。我參加了一些設計比賽，學習了一些藝術創(chuàng)作的技巧。通過這些實踐經驗，我深刻體會到了文化創(chuàng)意的魅力和力量。我發(fā)現，創(chuàng)意需要充分的想象力和思考能力，但更需要對文化的理解和感悟。只有深入了解文化的內涵和特點，才能夠更好地進行創(chuàng)意的表達和傳遞。同時，與其他創(chuàng)意人才的交流也是非常重要的，他們的思維碰撞能夠激發(fā)更多的靈感和創(chuàng)意。

未來，文化創(chuàng)意產業(yè)有著廣闊的發(fā)展前景。隨著社會經濟的發(fā)展和需求的不斷增加，文化創(chuàng)意產業(yè)將得到更多的關注和支持。同時，在全球化的背景下，文化創(chuàng)意產業(yè)也將積極參與國際交流和競爭，為國家爭光。因此，我希望能夠繼續(xù)深耕文化創(chuàng)意領域，不斷學習和進步，為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

總結：通過參與文化創(chuàng)意實踐和學習，我深刻認識到了文化創(chuàng)意的重要性和價值。我相信，在不久的將來，文化創(chuàng)意產業(yè)將得到更多的發(fā)展和認可，為社會帶來更多的益處。同時，我也愿意繼續(xù)在文化創(chuàng)意領域發(fā)展自己，為文化創(chuàng)意的繁榮做出貢獻。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十一

文化創(chuàng)意的發(fā)展，是當代社會的一種新趨勢，它以文化為基礎，以創(chuàng)新為手段，通過整合各類資源，打造獨一無二的文化產品和創(chuàng)意產業(yè)。我曾經參與了一個文化創(chuàng)意項目，通過這次經歷，我深刻體會到了文化創(chuàng)意的獨特魅力和豐富內涵，下面將分享我對文化創(chuàng)意的心得體會。

文化創(chuàng)意，顧名思義，既是創(chuàng)意的體現，又是文化的表達。文化創(chuàng)意是指通過融入文化元素和創(chuàng)意手法，創(chuàng)造具有文化內涵和市場競爭力的產品或服務。它包含了藝術、設計、傳媒、旅游等各類創(chuàng)意產業(yè)，每種產業(yè)都凝聚了獨特的文化魅力。在參與文化創(chuàng)意項目的過程中，我深刻感受到了文化創(chuàng)意的多元性和創(chuàng)造力的重要性。在各個領域中，我們可以體驗到文化的獨特和創(chuàng)意的奇妙，這是傳統(tǒng)產業(yè)所不能比擬的。

文化創(chuàng)意產業(yè)的核心價值在于保護和傳承文化遺產，創(chuàng)造獨特的文化符號，并賦予其商業(yè)價值。文化創(chuàng)意不僅可以滿足人們對美的需求，更可以提供各類觀賞、商業(yè)和休閑等多樣化的服務。在參與文化創(chuàng)意項目的過程中，我看到了文化產業(yè)所創(chuàng)造的獨特體驗，無論是參觀藝術展覽、品味傳統(tǒng)美食，還是參與文化交流活動，都為人們帶來了深厚的文化體驗和精神享受。體驗文化創(chuàng)意產品不僅僅是一種娛樂方式，更是一種學習和成長的過程。

文化創(chuàng)意的核心在于創(chuàng)新，只有不斷挖掘新的文化元素，開發(fā)新的創(chuàng)意產品，才能滿足不斷變化的市場需求。在參與文化創(chuàng)意項目的過程中，我體會到了創(chuàng)意的力量。項目組成員們不斷提出新的想法和觀點，通過充分發(fā)揮頭腦的創(chuàng)造力，將想法轉化為實際可行的產品。創(chuàng)新不僅體現在產品本身，也體現在創(chuàng)造性的營銷推廣策略和創(chuàng)意的運營模式上。文化創(chuàng)意的創(chuàng)新力，不僅能夠不斷滿足人們的需求，也能夠推動整個產業(yè)的發(fā)展。

文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展不僅對于促進經濟增長和就業(yè)創(chuàng)造具有重要意義，也對于提升國家和地區(qū)的影響力具有重大作用。文化創(chuàng)意不僅可以創(chuàng)造市場價值，還可以通過文化交流和文化輸出，提高國家在國際舞臺上的文化軟實力。在參與文化創(chuàng)意項目的過程中，我意識到了文化創(chuàng)意對于社會經濟的貢獻。項目組的文化產品在市場上得到了廣泛認可和關注，同時也為當地經濟發(fā)展貢獻了力量。文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，需要各方面共同努力，加強政策支持和文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)，才能實現可持續(xù)的發(fā)展。

第五段：個人的心得體會與未來展望。

在參與文化創(chuàng)意項目的過程中，我深刻認識到了文化創(chuàng)意的獨特魅力和豐富內涵。文化創(chuàng)意不僅是一種產業(yè)，更是一種享受和感受。文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展離不開各類創(chuàng)意人才的加入與努力，因此我將把自己的興趣與專業(yè)知識結合，加強學習和實踐，為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。我希望未來能夠參與更多的文化創(chuàng)意項目，通過自己的努力和創(chuàng)意，為社會和人們帶來更多的美好體驗和文化享受。

總的來說，文化創(chuàng)意產業(yè)是一個擁有巨大潛力和無限魅力的產業(yè)，通過參與文化創(chuàng)意項目，我深刻體會到了文化創(chuàng)意的獨特魅力和豐富內涵。文化創(chuàng)意不僅可以滿足人們對美的需求，還可以承載文化傳承和保護的使命，推動經濟增長和社會發(fā)展。我的個人心得體會是要加強學習和實踐，不斷提升創(chuàng)新能力和專業(yè)素養(yǎng)，為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，在各個領域的共同努力下，文化創(chuàng)意產業(yè)一定會迎來更加美好的未來。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十二

我從事的是民族民間文化保護的工作，因此有很多到邊陲遠寨、田間地頭調研的機會，所以當我們組確定到河北香河開展“文化青年走基層實踐活動”時，我沒有太多的興奮和新奇感。但是經過一周的學習和調研，這短短的距離，這“最近的基層”，卻讓我受到了教育，增長了見識，提升了思想認識。豐富多彩的基層文化，樸實執(zhí)著的文化熱情，欣欣向榮的發(fā)展勢頭深深感染了我，使我感到我們不僅僅要有眼光向下的關注視角，更要有放下身段，投身基層的文化擔當。

我隨同調研組的各位組員一起參觀了縣醫(yī)院農家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協(xié)會進行座談;在劉宋村中心小學開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮(zhèn)進行入戶訪談，了解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：

一是基層文化隊伍的戰(zhàn)斗力。在我國縣一級的政府機構里，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅游等大多是合為一體的。他們有限的人力對應著三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執(zhí)行者。在與香河文化干部接觸過程中，他們的敬業(yè)精神讓我們肅然起敬。

二是支持文化的社會力量巨大。香河調研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發(fā)展的重要力量。香河著名企業(yè)家、香河人民醫(yī)院院長門德志出資建設“農家博物館”。任福泉總經理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮(zhèn)村村有花會表演隊伍，其中大多是業(yè)余文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發(fā)組建。他們的經費80%都來源于鎮(zhèn)上企業(yè)和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中蘊藏著巨大支持文化發(fā)展的力量，需要我們挖掘和發(fā)動。

三是基層蘊藏著的豐富文化資源。每一地域、每一人群在長期的歷史發(fā)展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產業(yè)發(fā)展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。

四是文化傳承人的文化執(zhí)著力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態(tài)拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創(chuàng)作品。這些文化承載者的執(zhí)著精神是我們文化得以延續(xù)的保證。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十三

全市上下以科學發(fā)展為統(tǒng)領，緊緊圍繞構建“3+1”現代產業(yè)體系和建設全國文化創(chuàng)意中心目標，進一步解放思想、提高認識、創(chuàng)新舉措、真抓實干，有力地推動了文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展，為全市經濟轉型升級和發(fā)展方式轉變作出了應有貢獻。全市文創(chuàng)產業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，支柱地位繼續(xù)鞏固。產業(yè)結構優(yōu)化和產業(yè)集聚勢頭良好，重點行業(yè)發(fā)展和園區(qū)建設成效顯著，文化名人、名企、名牌引進步伐不斷加快，重點企業(yè)和人才培育力度加大，兩岸四地交流合作進一步加強，重大文化會展活動再創(chuàng)佳績，統(tǒng)籌發(fā)展的工作合力已基本形成，全市文創(chuàng)競爭力和品牌影響力進一步提升。

2010年6月，國務院正式批準了《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》，其中將“杭州建設全國文化創(chuàng)意中心”列為我市城市發(fā)展功能定位的重要內容之一。《規(guī)劃》的出臺意味著打造全國文化創(chuàng)意產業(yè)中心由杭州的地方性戰(zhàn)略升格為國家級戰(zhàn)略，歷史機遇倏然而至。但是由于經濟基礎、文化背景、產業(yè)結構等因素的制約，我市文化創(chuàng)意產業(yè)區(qū)域發(fā)展不平衡，縣域文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展有待改善。

近年來，由于經濟基礎、文化背景、產業(yè)結構等因素，區(qū)域性文化差距及發(fā)展呈現出不平衡的態(tài)勢。從資產上看，2010年末，蕭山、余杭及五縣市(以下簡稱縣域)限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)資產450.15億元，占全市限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)的23.5%;從收入上看，縣域全年限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)實現主營收入410.34億元，占全市限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)的28.2%;從從業(yè)人員上看，縣域限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)從業(yè)人員為9.6萬人，占全市限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)的34.2%;而2010年蕭山、余杭及五縣市實現gdp總量達3057.60億元，占全市gdp比重達51.4%，縣域文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展與當前我市社會經濟發(fā)展和群眾需求不相適應。

而發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)，可以充分發(fā)揮縣域豐富和獨特的自然生態(tài)資源和人文資源優(yōu)勢，推動縣域文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，從而推進我市文化創(chuàng)意產業(yè)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展。

鑒于此，農工黨xx市委會成立專題調研組，特邀請政府相關部門領導和高等院校專家學者參加，以五縣(市)為重點，圍繞創(chuàng)意農業(yè)、非物質文化遺產和文化古村落等三個方面對我市生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展情況展開調研，分析我市發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的現狀和存在問題，探究我市發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)未來的發(fā)展模式和方向，提出具有針對性的對策建議，對于杭州文創(chuàng)經濟發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域和新農村建設等多方面具有重要意義。

1、發(fā)展生態(tài)經濟，推進經濟轉型升級。發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產。

業(yè)，就是以生態(tài)環(huán)境保護為前提，在科技創(chuàng)新的同時，以文化創(chuàng)意來升級產業(yè)，即通過科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意的雙重力量來創(chuàng)新生產方式和發(fā)展模式，提升產品附加值，推進經濟轉型升級。科技是生產力，通過科技創(chuàng)新將不斷提高生產力，是實現“生產發(fā)展、生活寬裕”的主要途徑。然而，在創(chuàng)意經濟時代，文化創(chuàng)意所釋放的文化生產力也已經成為推動經濟發(fā)展不可忽視的原動力。十七屆五中全會提出“推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)”，將對發(fā)展文化的認識提升到新的歷史高度。在當代，經濟奠基文化，文化拉動經濟，文化與經濟相融合產生的競爭力，正在成為一個國家最根本、最持久、最難替代的競爭優(yōu)勢。現代世界經濟發(fā)展表明，發(fā)達程度越高，文化產業(yè)支柱性作用就越明顯，對經濟增長的貢獻就越大。要把文化資源、文化底蘊轉化為現實的文化生產力、文化競爭力和文化影響力，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢，就要大力發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)，進一步解放和發(fā)展文化生產力。這是我市轉變經濟發(fā)展方式的必然選擇。

2、融合產業(yè)鏈，實現價值最大化。相對于“研發(fā)、生產、加工和銷售”的產業(yè)發(fā)展模式，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)能夠以文化創(chuàng)意為核心，構筑多層次的全景產業(yè)鏈，通過文化創(chuàng)意把文化藝術活動、特色文化資源、生態(tài)資源、科學技術、產品載體、人文環(huán)境有機結合起來，形成彼此良性互動的產業(yè)價值體系，為傳統(tǒng)產業(yè)的發(fā)展開辟全新的空間，并實現產業(yè)價值的最大化。杭州在發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的過程中，嘗試以各種形式挖掘開發(fā)各種生態(tài)文化資源，開發(fā)出了竹木文化產品、絲綢文化產品、茶文化產品、濕地文化產品等等各種富有地方特色的生態(tài)文化產品，杭州白馬湖生態(tài)創(chuàng)意城、創(chuàng)意良渚基地、千島湖姜家風情文化創(chuàng)意基地的建設等等開啟了我市生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)運營的實踐。但是，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)是一個產業(yè)體系，包括核心產業(yè)、支持產業(yè)、配套產業(yè)和衍生產業(yè)等多層次，我市的這些實踐僅僅停留在單一層次中，真正的第一、二、三產業(yè)融合互動的產業(yè)體系尚未形成。

3、弘揚生態(tài)文化，轉變經濟發(fā)展方式。在產業(yè)結構升級和工業(yè)、農業(yè)、服務業(yè)融合過程中，一些地區(qū)常常以產業(yè)園區(qū)為載體，通過招商引資由追求利潤最大化的投資商承包經營大規(guī)模的土地。工業(yè)化、規(guī)模化的布局和思維，一方面造成了生態(tài)資源的破壞和產業(yè)結構的同構化;另一方面也弱化了原生態(tài)的人文環(huán)境，使得鮮活的鄉(xiāng)土文化氣息和民俗風情逐漸喪失。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)強化以自然、經濟、社會共同發(fā)展的多元目標取代單一的經濟目標，在發(fā)展經濟的同時注重生態(tài)環(huán)境的保護和人的發(fā)展，提升人居生活品質。發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)通過保護和開發(fā)生態(tài)文化資源，結合生態(tài)城市和生態(tài)鄉(xiāng)村的建設，弘揚和發(fā)展生態(tài)文化，著力轉變發(fā)展方式。

4、實現城鄉(xiāng)互融互動，推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。當前，“東快西慢、東強西弱”格局成為擺在杭州面前一道必須破解的難題，市委、市政府立足于實際，出臺了《關于以新型城市化為主導進一步加強城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展的實施意見》。我市農村擁有豐富多彩的自然生態(tài)環(huán)境條件和豐厚的地域文化底蘊，非物質文化遺產名錄中的很大一部分也在農村，如何發(fā)展文化產業(yè)使得這些資源優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢，是政府要著力思考的問題。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)以生態(tài)環(huán)境和人文資源為內容，強調城鄉(xiāng)互動，通過締結城鄉(xiāng)共生體，形成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新局面。發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)一方面可以推動農村經濟發(fā)展，文化創(chuàng)意產業(yè)的特性使其在轉變農村經濟發(fā)展模式和經濟增長方式，推動農村產業(yè)結構升級、拉長農業(yè)產業(yè)鏈、農民增收致富方面大有可為。尤其對拉動農村消費和優(yōu)化產業(yè)結構、完善農村文化服務體系，具有重要意義;另一方面可以把農民的科技培訓、農村的職業(yè)教育以及農民的素質培訓提升到新的層面，以產業(yè)發(fā)展帶動新型農民的培育，以新型農民的培育推動現代農業(yè)尤其是農村文化產業(yè)的發(fā)展，從而為農村發(fā)展和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)夯實基礎。

(一)概念及特征。

生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)是指依靠文化理念、創(chuàng)意智慧和技能天賦，借助于高科技和新媒體手段等多重力量，以保護生態(tài)環(huán)境和文化遺產為前提，對自然資源和人文資源進行保護修復、開發(fā)利用和創(chuàng)造提升，依托產業(yè)運營模式實現自然生態(tài)文化資源、文化創(chuàng)意元素和創(chuàng)意經濟效果“三位一體”的新型文化創(chuàng)意產業(yè)模式。

1、以生態(tài)資源為主要創(chuàng)意對象。不同于其它文化創(chuàng)意產業(yè)，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)是以自然生態(tài)資源和人文生態(tài)資源為主要創(chuàng)意對象，通過對獨特的自然景觀和生態(tài)環(huán)境資源、豐厚的歷史文化遺產和地方文化資源進行保護修復、開發(fā)利用、整合提升與創(chuàng)新創(chuàng)造而發(fā)展的文化創(chuàng)意產業(yè)。

2、具有新生態(tài)化特征。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)基于文化創(chuàng)意融合了生態(tài)文明思想，以保護自然生態(tài)環(huán)境和文化遺產為前提，具有新生態(tài)化特征。新生態(tài)化(nascentstate)是生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)最重要的特征。新生態(tài)化是指生態(tài)文化創(chuàng)意從創(chuàng)意理念到創(chuàng)意產品再到創(chuàng)意服務的運行系統(tǒng)輸入了生態(tài)的基因，產生出高附加值生態(tài)型產品或生態(tài)文化服務，實現生態(tài)文化傳播，實現和諧可持續(xù)產業(yè)鏈。

3、富含創(chuàng)意，附加值高。富含文化理念、創(chuàng)意智慧是生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的`重要特征。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的核心生產要素是信息、知識特別是文化和技術等無形資產，是具有自主知識產權的高附加價值產業(yè)。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)主要消耗人的智慧，體現的是智力價值和精神價值。根據生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的內涵，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)應具有文化附加值、科技附加值、服務附加值和生態(tài)附加值。

4、產業(yè)融合度高。創(chuàng)意是技術、經濟和文化等相互交融的產物，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)并非單指某一種產業(yè)，它是一二三多種產業(yè)的融合，具有多個產業(yè)的特征，所生產的產品是新思想、新技術、新內容的物化形式，是多知識、多學科、多文化和多種技術交叉、滲透輻射和融合的產物，產業(yè)間的界限更模糊。因此，具有較強的融合性、滲透性。

(二)國內外發(fā)展情況。

20世紀90年代后期在發(fā)達國家率先起步的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)，21世紀初已在全球蓬勃發(fā)展。當今世界，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)已不再只是一個理念，而是能帶來巨大經濟效益的產業(yè)，成為發(fā)達國家推動經濟和社會持續(xù)發(fā)展的新動力。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)在荷蘭、德國、日本等發(fā)達國家發(fā)展成效顯著。

日本：日本的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)以其“多功能致富型”的典型特征成為欠發(fā)達國家和地區(qū)脫貧致富的楷模。大分縣的“一村一品”運動是生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的先行者。，大分縣農戶人均年收入達到2.7萬美元，不僅在日本名列前茅，在世界上也位居前列。日本著重開發(fā)農業(yè)的綠色、環(huán)保、體驗、休閑和示范等多種功能，使其生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展邁上了新臺階。

德國：德國的“社會生活功能型”生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)大力發(fā)展休閑農莊和市民農園，在滿足都市居民的生活、休閑、娛樂等方面需求的同時，有效促進了城鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展。

英國：英國的“旅游環(huán)保型”生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)源自英國最悠久的工業(yè)史。高度發(fā)達的工業(yè)化帶來高度發(fā)達的城市化，進而催生了鄉(xiāng)村休閑旅游，英國是世界上發(fā)展休閑旅游的先驅國家。英國的鄉(xiāng)村休閑旅游，至今引領世界農村地域環(huán)境中旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的方向。

結合荷、日、德、英等國實踐，可發(fā)現發(fā)達國家生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展具有如下成功經驗：

1、政府進行宏觀調控并給予多方扶持。荷、日、德、英等國的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)成效顯著，是與各國政府的直接推動分不開的。在日本，“一村一品”運動是一種在政府直接引導和扶持下，以行政區(qū)和地方特色產品為基礎而形成的區(qū)域經濟發(fā)展模式。在德國，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的諸多方案都是政府相關部門與農民們直接商定的，并在政府部門的協(xié)助下付諸實踐。如慕尼黑郊區(qū)實施的“綠腰帶”項目，其中的若干方案，如“干草方案”、“森林方案”、“菜園方案”、“騎術治療項目”等都是當地的農民們在慕尼黑政府的直接幫助下開辟的創(chuàng)意項目。在英國，中央政府農村發(fā)展委員會自1991年以來明確提出向包括景點在內的私人開發(fā)項目提供資金。農業(yè)、漁業(yè)和糧食部按計劃向通過發(fā)展旅游使農業(yè)經營多樣化的農場主提供資助;鄉(xiāng)村委員會向改善鄉(xiāng)村地區(qū)旅游設施的項目提供資助。這些政策對于推進農業(yè)旅游的全面發(fā)展起到了十分積極的作用。

2、挖掘區(qū)域特色資源潛力，注重多功能開發(fā)。將自然生態(tài)資源以及人文生態(tài)資源通過創(chuàng)意轉化為推動農業(yè)與農村發(fā)展、提升農民生活水平的資本，這是各發(fā)達國家發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的共同出發(fā)點。

對自然生態(tài)資源的利用。荷、日、德、英等國在本國特有的農業(yè)品種及農耕活動的基礎上，借助創(chuàng)意構思，設計出具有當地文化特色的創(chuàng)意農產品、農耕文化休閑生活區(qū)及相關文化節(jié)慶活動，使農業(yè)生產功能之外的生態(tài)、環(huán)保、休閑、娛樂、教育等眾多功能較好地發(fā)揮出來。比如德國、英國的休閑旅游業(yè)等都是源自本地的自然生態(tài)資源，創(chuàng)造了多個唯一性的創(chuàng)意產品及活動。

對人文生態(tài)資源的利用。各類地方文化資源是發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的重要組成部分。荷、日、德、英等國均以創(chuàng)意產業(yè)的思維整合各類社會文化資源，提升產品的附加值。如風車、木屐、奶酪、郁金香被譽為“荷蘭四寶”。在荷蘭阿姆斯特丹北方的風車村，人們不僅可以領略美麗祥和的田園風光，而且能夠切身體驗17世紀以來的風車文化、木鞋文化、乳酪文化以及郁金香文化。當地的農戶們開設了木鞋作坊和乳酪作坊，現場演示木鞋加工及乳酪加工，依托鄉(xiāng)村的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)全方位展示地方文化。

創(chuàng)造多元復合的生態(tài)文明是生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的突出功能。荷、日、德、英等國的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)始終以高效的農業(yè)生產為基礎，以自然農業(yè)生態(tài)為依托，以提高農居生活品質為目標。在日本，由政府倡導并推動的通過開展綠色休閑活動、設立都市菜園、建設美麗鄉(xiāng)村和優(yōu)良田園住宅、鼓勵都市居民到農山漁村定居或半定居、從事農業(yè)勞動體驗等城鄉(xiāng)交流的活動，使日本生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的整體水平得以進一步提升。這種發(fā)展模式不僅體現了經濟生態(tài)文明以及自然生態(tài)文明的要求，同時也促進了文化社會生態(tài)文明的發(fā)展，還原當地的社會生態(tài)，大力拓展其社會功能。由此所吸引的人流和資金流又進一步提升農民生活品質，從而形成了良性循環(huán)。

3、產業(yè)高度融合，價值乘數效應顯著。發(fā)達國家的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)一組包括核心產業(yè)、支持產業(yè)、配套業(yè)和衍生產業(yè)的相互關聯(lián)的產業(yè)鏈。位于產業(yè)鏈價值高端的知識產權(專利、商標、品牌等)是生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的價值核心。它具有強大的輻射力，能夠帶動相關產業(yè)，形成產業(yè)群，產生巨大的經濟效益，并提升區(qū)域經濟的整體價值。

在荷蘭，就花卉業(yè)而言，其核心產業(yè)是以花卉農場為載體的花卉生產及相關文化創(chuàng)意活動，荷蘭目前有花卉農場1500余家;花卉的支持產業(yè)是指直接支持創(chuàng)意花卉的研發(fā)、生長以及推介和促銷這些產品的企業(yè)群，如科研機構、種源公司、農業(yè)生產設備公司、各類文化藝術活動(如會展、節(jié)慶等)的策劃企業(yè)以及金融、廣告等企業(yè)。在荷蘭，幾乎每種花卉都有專門的育種公司，每年進行成千上萬個組合的品種雜交，從而造就了高質量的園藝產品。

花卉的配套產業(yè)則是指為花卉業(yè)發(fā)展提供良好環(huán)境和氛圍的企業(yè)群，如旅游、餐飲、酒吧、培訓等。荷蘭每年的郁金香花展都吸引了來自世界各地的大批游客，極大地帶動了當地旅游、餐飲等行業(yè)的發(fā)展;花卉的衍生產業(yè)是指以花卉文化為要素投入的其他企業(yè)群，如玩具、文具、服裝、服飾、箱包、食品、紀念品等生產企業(yè)。在整個花卉產業(yè)體系中，第一、二、三產業(yè)互融互動，傳統(tǒng)產業(yè)和現代產業(yè)有效嫁接，文化與科技緊密融合，開辟了新的市場，拓展了新的價值空間，產業(yè)價值的乘數效應十分顯著。

4、完善相關法律法規(guī)。國外生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展離不開完善的法律體系。目前。雖然國內對正在起步的生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)都采取積極支持態(tài)度，但尚未有正式的法律法規(guī)支持，所以政策驅動不足導致生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展相對乏力。目前。土地流轉不暢成為制約生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)規(guī)模化發(fā)展的最大瓶頸，亟需通過法律手段加以解決。

5、培育創(chuàng)意人才隊伍。日本“一村一品”運動給我們最大的啟示就在于持續(xù)不斷地進行人才培養(yǎng)。如果沒有“建設豐之國學校”培養(yǎng)的大批領軍人才，“一村一品”運動可能根本不能夠得到普及，更不能夠持續(xù)幾十年。創(chuàng)意領軍人才、專業(yè)人才的培養(yǎng)是發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的動力和有力保障。目前，創(chuàng)意產業(yè)人才嚴重不足的問題已經嚴重阻礙了我國生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。因此，發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)就必須把創(chuàng)意人才隊伍建設作為一個大任務。

近年來，我國一些地方生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展也取得顯著成效，出現了一批生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)典型案例。

四川成都：注重生態(tài)和休閑旅游業(yè)的發(fā)展，有效地推動了農村經濟的發(fā)展。其中，成都xx區(qū)依托花卉資源優(yōu)勢，延伸花卉產業(yè)鏈條，推動了一三產業(yè)互動融合發(fā)展。而成都xx區(qū)將文化創(chuàng)意要素融入傳統(tǒng)農業(yè)，創(chuàng)造性地打造了花鄉(xiāng)農居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊圃及荷塘月色“五朵金花”模式，其每年對地方財政收入的貢獻超過千萬元。

廈門：以非物質文化遺產保護熱潮為契機，開發(fā)出更新的體驗性、參與性的旅游項目，在南普陀、觀音山、鼓浪嶼菽莊花園、中山路商業(yè)街、園博苑等景點，開辟南音、歌仔戲、高甲戲、閩南皮影戲、閩南語歌曲等表演場所，同時開展保生大帝信仰、送王船習俗、風獅爺信仰、池王爺習俗、中秋博餅等活動，進一步深挖內涵、提升品位、塑造品牌，將經濟要素融入民間習俗活動，使這些活動更加深入民眾、樂于參與，其中廈門的中秋博餅已成為家喻戶曉的民俗活動，其熱鬧程度、參與程度都超過了春節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日活動。

烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)景區(qū)：作為國家aaaa級景區(qū)，是全國20個黃金周預報景點之一，將保護與開發(fā)有機地結合起來，使古鎮(zhèn)保持了原生態(tài)的古樸風格。管線地埋、河道清淤、修舊如舊、控制過度商業(yè)化等開發(fā)創(chuàng)新，為全國首創(chuàng)，被聯(lián)合國專家考察小組譽為“烏鎮(zhèn)模式”。

在杭州發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)，其基本路徑為利用自然生態(tài)資源來發(fā)展創(chuàng)意農業(yè)，保護利用古村落鄉(xiāng)土文化和傳承非物質文化遺產來發(fā)展縣域的文化創(chuàng)意產業(yè)。盡管生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的概念提出時間不長，但在市委、市政府發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的一系列戰(zhàn)略決策和政策措施的引導下，在生態(tài)資源相對豐富的五縣(市)已經開始了發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的探索實踐。

杭州千島湖發(fā)展有限公司：依托千島湖一流的生態(tài)，賦予千島湖“魚”文化的概念，成功跨過品牌漁業(yè)發(fā)展階段，把目光聚焦到了文化創(chuàng)意產業(yè)上，提出了“漁產業(yè)文化化，魚文化產業(yè)化”的發(fā)展思路，以文化改造現有漁業(yè)產業(yè)體系，大力發(fā)展淳魚藝術品業(yè)、淳魚文化休閑旅游業(yè)。在成功地把“有形的魚”變?yōu)椤皠?chuàng)意的魚”，把“吃的魚”轉成“文化的魚”之后，千島湖發(fā)展有限公司成功實現了從產品營銷、品牌營銷過渡到文化營銷，從傳統(tǒng)漁業(yè)、品牌漁業(yè)到文化漁業(yè)的升級轉型，逐步建立起了以生態(tài)為依托、以文化為靈魂，集“養(yǎng)殖、管護、捕撈、銷售、加工、烹飪、旅游、科研”為一體的完整漁業(yè)產業(yè)鏈，企業(yè)參與市場競爭的能力不斷增強。發(fā)展魚文化創(chuàng)意產業(yè)完整了漁業(yè)產業(yè)鏈，使千島湖漁業(yè)年經濟產值接近5億元，同時，還帶動了當地以魚為主題的特色餐飲、加工、旅游和文化等產業(yè)的發(fā)展，社會綜合效益高達10億元。

桐廬民間剪紙：雖然在經過搶救、保護和開發(fā)后，取得了良好的社會效益，但如何讓這一門古老的民間草根藝術走入市場，體現應有的經濟價值一直都是一個難題。近年來，xx縣在探索剪紙產業(yè)化發(fā)展道路的實踐中，通過創(chuàng)新產品、聯(lián)姻旅游、培養(yǎng)人才三把“金剪子”做活剪紙文化產業(yè)，為“中國民間藝術(剪紙)之鄉(xiāng)”的金名片注入了更加鮮活的內涵。一是創(chuàng)新產品。先后舉辦了四屆“神州風韻”全國剪紙大賽，共涌現出6200余件剪紙作品和創(chuàng)意作品。剪紙元素被廣泛融入到服裝、玩具、飾品、瓷器等領域，并與新材料、新技術、新產品相結合，充分體現了實用性、時尚性和科技性，創(chuàng)意與創(chuàng)新成為剪紙創(chuàng)作的主基調。桐廬非遺保護中心(桐廬民間剪紙藝術館)致力于開發(fā)剪紙文化創(chuàng)意系列產品，先后成功開發(fā)了剪紙創(chuàng)意茶具、剪紙箱包、多用剪紙貼墊等創(chuàng)新產品。二是聯(lián)姻旅游。桐廬剪紙借力旅游，開發(fā)出風情旅游系列剪紙產品，內容有富春風光、桐廬名人、民間故事、民俗文化等。如民間剪紙藝人華金娟創(chuàng)作的《富春山水》、《江南民俗》，章維勇與王德林聯(lián)合創(chuàng)作的《瀟灑桐廬》、《桐廬風光》剪紙團扇等，既生動地宣傳了“瀟灑桐廬”富春山水旅游品牌，又使剪紙形成產業(yè)，獲得了藝術價值和經濟價值的雙豐收。在大奇山國家森林公園、紅燈籠外婆家等特色景區(qū)，剪紙產品銷售與現場剪紙表演、剪紙藝術體驗、剪紙時裝秀等民俗活動相結合，使民間藝術走進群眾，走近生活，提升了景區(qū)的人文內涵和文化品位。三是培養(yǎng)人才。依托中小學校教育資源和師資力量，在勞技、美術課中開展剪紙?zhí)厣虒W，并以此為陣地，傳承剪紙藝術、培養(yǎng)剪紙人才。通過書籍、圖片、實物、影像資料等全方位、多渠道地展示，對廣大市民進行中華傳統(tǒng)文化教育，增強保護和傳承民族文化遺產的責任感和使命感，構建剪紙傳統(tǒng)文化教育基地。以“浙江省非物質文化遺產傳承教學基地”為平臺，聯(lián)合縣文化館、剪紙藝術館、“非遺”中心，聘請剪紙名家、“非遺”傳人、專家教授等開展培訓講座，促進剪紙藝術的普及和技藝的提高，構建剪紙藝術培訓基地。

xx市古民居綜合保護工程：起，xx市啟動了古民居綜合保護工程，將新葉古村保護視為純文化遺產保護工程，建立了市、鎮(zhèn)、村三級保障機制，按照基礎工程先行、先易后難、從外圍入手等要求，基本完成重要基礎設施建設，實施了村莊環(huán)境改造，基本完成古建維修和民居改造，初步完成傳統(tǒng)文化的挖掘整理，較為完整地展示了古村風貌。該景區(qū)于2010年11月正式對外開放，由市國資公司下屬的新葉古村旅游開發(fā)有限公司負責運營。

(一)創(chuàng)意農業(yè)發(fā)展現狀。

根據調研，目前杭州的創(chuàng)意農業(yè)尚屬起步，企業(yè)規(guī)模普遍偏小，產業(yè)鏈短，規(guī)模經濟尚未出現，創(chuàng)意元素融入不多，呈現以下特點：

1、有創(chuàng)意，但缺乏創(chuàng)新。過去“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特’的發(fā)展模式變成了今天的“人有我有”的跟風模式。杭州各縣(市)創(chuàng)意農業(yè)的發(fā)展模式，基本上都朝著推出特色農產品+開發(fā)生態(tài)休閑農業(yè)旅游的同一方向邁進。大同小異的創(chuàng)意模式，使得由創(chuàng)意帶來的經濟效益正在逐漸縮小。

2、有創(chuàng)意，但缺乏美感。在生態(tài)休閑農業(yè)旅游區(qū)中，人工打造的痕跡明顯，天然雕琢的風景不多;在特色農產品的生產加工方面，外觀改造為主，功能開發(fā)缺乏;舉辦各類農業(yè)節(jié)日，文化含義不深，商業(yè)味道濃厚。消費者的審美疲勞正在日益加重。

3、有創(chuàng)意，但缺乏文化底蘊。臨安有吳越文化，建德有農民畫，余杭有徑山禪茶，原本極富文化底蘊和發(fā)展?jié)摿Φ母鞣N創(chuàng)意思路，沒有得到真正的系統(tǒng)開發(fā)。如當人們提到法國普羅旺斯，腦海中就會浮現出一片薰衣草的海洋，自然而然地聯(lián)想起“浪漫”一詞，而這種有著深厚文化底蘊的創(chuàng)意開發(fā)，在杭州目前的創(chuàng)意農業(yè)中還少之甚少。

導致以上問題的主要原因在于：對創(chuàng)意農業(yè)認識模糊，缺乏深入細致的研究和探討，缺乏長遠和整體規(guī)劃，無法確切把握創(chuàng)意農業(yè)在未來產業(yè)結構調整中的戰(zhàn)略定位;未構建政策支持體系，特別是土地、投融資等支撐體系不完善;缺乏創(chuàng)意人才，農業(yè)勞動者科技文化素質低下，在接受新觀念、獲取信息、提高技能、參與市場競爭等方面存在很大困難，使之難以沖破傳統(tǒng)農業(yè)和小農意識的束縛。

(二)非物質文化遺產資源開發(fā)保護的現狀。

截止2010年底，杭州現有國家級非物質文化遺產名錄37項，有浙江省級非物質文化遺產名錄共三批123個項目，xx市級名錄249個項目，國家級非物質文化遺產代表性傳承人15人，有131人被省政府評為“省遺”項目代表性傳承人。xx市、xx縣分別被文化部命名為全國“民間繪畫之鄉(xiāng)”和“民間剪紙之鄉(xiāng)”;xx區(qū)等8個地區(qū)被命名為省級“民間藝術之鄉(xiāng)”。“西冷印社中國篆刻”、“中國蠶桑絲織技藝”被聯(lián)合國教科文組織列入“世界非物質文化遺產”名錄，實現了杭州“世界級文化遺產”零的突破。

當前，杭州對非物質文化遺產資源進行開發(fā)保護存在以下問題：

1、保護不夠。由于現代化和城市化進程的加快、文化生態(tài)的變化以及宣傳、認識不足和保護手段不夠等原因，杭州的許多非物質文化遺產依然面臨消失的危險，一些口頭文化和傳統(tǒng)表演藝術瀕臨失傳，不少民間技能后繼乏人。

2、開發(fā)不足。對梁祝文化、余杭清水絲綿制作技藝等經濟價值高、產業(yè)優(yōu)勢明顯的非物質文化遺產的開發(fā)和利用力度不大;“五常”龍舟勝會、余杭滾燈、徑山茶宴等演藝類、民俗節(jié)慶活動等非物質文化遺產與旅游業(yè)、演藝業(yè)等產業(yè)結合得還不夠深入;利用剪紙、剪刀鍛制、竹紙制作、紙傘制作等手工技藝發(fā)展具有地方特色的工藝品產業(yè)，利用樓外樓、知味觀等傳統(tǒng)餐飲老字號弘揚杭幫菜飲食文化等方面還有很大空間。

3、開發(fā)不當。還有一些傳統(tǒng)“非遺”項目在不成熟的情況下的開發(fā)利用導致了破壞性的“保護”，過分的商業(yè)化使“非遺”項目變成時尚消費品和文化標簽，失去了歷史文化的底蘊，失去了文化傳承意義。如xx市龍門古鎮(zhèn)的竹馬因旅游服務的需要，由原先的逢年過節(jié)才跳竹馬，變成了一個經常性演出的常規(guī)節(jié)目，失去了跳竹馬原有的意義，發(fā)生了異化。

(三)古村落保護開發(fā)現狀。

據統(tǒng)計，五縣(市)及余杭、蕭山兩區(qū)共有鄉(xiāng)土建筑遺產7784處，其中屬于宅地民居的有4118處，還有1331處屬于壇廟祠堂之類。這些古老的鄉(xiāng)土建筑經歷了“城市化、現代化建設、舊城改造、房地產開發(fā)、旅游開發(fā)”等多重挑戰(zhàn)和沖擊破壞，各縣、區(qū)的許多歷史文化鎮(zhèn)村慘遭損壞，總體上名存實亡。曾是江南雄鎮(zhèn)之首的塘棲古鎮(zhèn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市化過程中不斷遭受“建設性破壞”;保存相對完整的龍門古鎮(zhèn)、深澳古村、新葉古村等僅存極少;一些保存相對完好的古建筑、名人故居，也處在許多參差不齊的新建筑包圍之中，文化生態(tài)環(huán)境惡化嚴重。

近年來，市委、市政府在科學發(fā)展觀的指導下，重視文化遺產保護工作，同時區(qū)、縣(市)政府對文化遺產保護利用的主動性也逐漸增強，使殘存的文化遺產碎片被較大限度、較有制度保障地保護下來。但是，還存在著文保單位、文物建筑“不適當利用”，違反文物最小干預、不改變原狀的原則，歷史街區(qū)歷史建筑定位功利性旅游的商業(yè)開發(fā)“過度變味”等問題。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十四

品牌就是符號元素的提取和演繹，品牌設計是由品牌內在文化和外在圖形構成的視覺符號。它猶如一顆播下的種子，通過文化創(chuàng)意的熏染，在特定時機開花結果，形成特有的品牌設計，在受眾靈魂深處引起共鳴。品牌設計是經過長時間的頭腦意象生成，與文化意蘊融合而演變形成的。因此，作為一個國家需要品牌化的管理，我們不但要發(fā)現其品牌價值，更需要打造和發(fā)展某一有影響力的品牌。品牌的出現與我們日常生活息息相關:小到被稱為“都市牛皮癬”的小廣告、貼在車窗上的海報，大到現代時尚的標志、公共場合的標識。在信息時代人們已經習慣品牌的存在，認為品牌是有形的媒介傳遞著文化創(chuàng)意信息。現今品牌無疑是一種具有巨大魅力和感染力的設計符號，特別是把這些視覺元素提煉與歸納后運用于現代中，我們來看看最佳品牌設計傳播的例子吧，包括蘋果電腦，多芬等，每家公司在傳達給消費者，“這是獨一無二的產品”這一理念，從而提高人們對品牌的辨識度與期待。他們需要自己可靠的品牌，再通過這種文化視覺語言展示公司理念來創(chuàng)造價值。品牌一方面是文化的載體，另一方面，品牌的塑造也需要從文化中汲取元素和靈感。二者可以說是相輔相成，水乳交融。而如何借助創(chuàng)意產業(yè)來提升品牌形象已是當下一個具有重大的理論與實踐意義的研究課題。

文化創(chuàng)意作為一種“以人為本”的創(chuàng)造性活動，不僅能作為載體成為經濟效益和市場競爭的戰(zhàn)略與途徑，而且具有深刻的文化特征。設計的本質既是創(chuàng)新又包含傳承，其設計文化的創(chuàng)意內涵顯現出時代的物質文化和精神文化的雙重精髓。設計不只是維系顧客的方式，也是傳播品牌形象的媒介。文化創(chuàng)意產業(yè)通過這些元素組合在一起，開啟品牌設計與文化創(chuàng)意的對話，使品牌傳播更能獨具特色、引起共鳴。這個愿景能將品牌與創(chuàng)意建立橋梁，同時也告訴大眾品牌設計的精神，如何把更好的文化創(chuàng)意落實與具體之上。品牌設計如同音樂，好的音樂能使受眾心靈和意識充滿歡欣，對一些國家而言，品牌設計甚至代表一種全新的文化表達——關于人文的創(chuàng)新和傳播。通過對品牌的文化、精神、形象等多方面全方位研究，對品牌的建立及其發(fā)展進行分析，提煉出品牌在文化創(chuàng)意的背景下特有的特征。由此可見，文化創(chuàng)意產業(yè)在整體經濟格局中的.作用就變得越來越重，甚至在某些依托創(chuàng)意產業(yè)而生的國家中，創(chuàng)意產業(yè)成為其靈魂。在中國經濟高速發(fā)展的今天，商業(yè)競爭越加激烈，國家將更加重視品牌文化的發(fā)展。如何運用文化創(chuàng)意來增加品牌設計的價值，使其意蘊深厚呢？深厚的文化積淀、特定的顧客訴求、廣泛的品牌認知等這些要素，塑造了品牌設計，促進品牌化經營是市場經濟發(fā)展的需要。創(chuàng)意產業(yè)為品牌設計傳播提供了養(yǎng)料，提到那些運用文化創(chuàng)意傳遞信息，強調內涵的成功案例當屬中國銀行的標志設計。中國銀行是中國本土文化的代表，文化創(chuàng)意需要體現中國特色，因此設計者采用了中國古錢與“中”字為符號基本形來強調傳統(tǒng)文化，給消費者增加信任感。古錢圖形是圓形的框線設計，中間方孔，上下加垂直線，演繹成“中”字符號，寓意天方地圓，經濟為本，給人的感覺是簡潔、穩(wěn)重、易識別。由此可見，中國銀行贏得了大眾的歡迎與認可，不僅是其品牌設計具有藝術形式美感，還因為它文化內涵意義深刻，可以有效精確的傳達信息，達成一個民族與時代的共識。品牌設計的創(chuàng)造過程實際上是一個飽含文化含義、傳遞信息的藝術過程，這充分考驗了設計師的個人素養(yǎng)和審美情趣。優(yōu)秀的品牌設計不僅是創(chuàng)意符號形式的提煉，更是企業(yè)風格的確立與文化信息的傳播。在文化創(chuàng)意產業(yè)的大背景下，應以品牌建設為中心，把基礎建設、文化建設及形象設計都納入品牌文化傳播的軌道。對品牌設計傳播進行科學的規(guī)劃，運用文化創(chuàng)意方式，以創(chuàng)意驅動經濟發(fā)展。

三、結語。

隨著文化創(chuàng)意產業(yè)的不斷發(fā)展，站在科學化、經濟化的視角審視，品牌無疑是一種具有巨大魅力和感染力的設計符號，特別是把這些視覺元素提煉與歸納后運用于文化創(chuàng)意產業(yè)中，深化體現我國重視的文化與內涵，加強品牌設計傳播的有效途徑，從而渲染文化的創(chuàng)意傳達涵義。作為設計者要充分了解市場，掌握現代文化創(chuàng)意信息時代設計思潮與動態(tài)，開動自身的創(chuàng)意思維，才能從生活中挖掘潛藏的精神文化內涵，創(chuàng)造出有價值的精神物質世界。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十五

文化創(chuàng)意產業(yè)的興起，被廣泛認為是現代經濟發(fā)展的一個新增長點。2008年金融危機以來，我國經濟社會各大行業(yè)增速回落，多樣性銳減，然而文化創(chuàng)意產業(yè)卻表現出逆風而上的趨勢，為我國經濟增長做出重要貢獻。之后，國家緊抓文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展，上升到國家戰(zhàn)略高度。國務院《關于推進文化創(chuàng)意和設計服務相關產業(yè)融合發(fā)展的若干意見》明確提出：要提升文化產業(yè)整體實力，推動文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意人才的扶持計劃。實現文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意人才是關鍵，社會資源和資金的支持是重要動力。目前，越來越多的風險投資機構開始關注和支持文化創(chuàng)意產業(yè)。

風險投資泛指一切具有高風險、高潛在收益和不確定性的投資。狹義的風險投資是指以高新技術為基礎，生產與經營技術密集型產品的投資。風險投資的對象多為正在成長階段和創(chuàng)業(yè)階段的中小型企業(yè)，而且高新技術行業(yè)居多。中小型企業(yè)具有較大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前景，但其未來發(fā)展和收益的未知性及不確定性決定了風險投資具有較大的風險。風險投資的時間長，其面向的創(chuàng)業(yè)期企業(yè)的發(fā)展往往不是一朝一夕能夠完成的，企業(yè)規(guī)模的擴大也不是短期能夠實現的，所以投資的時間數年到數十年都有可能，這種長期性意味著投資具有很大的艱巨性和不確定性，同時也間接地加大了投資的風險。風險投資的方式一般為股權投資，但其不要求控股權，也不需要任何擔保或抵押，所以風險投資是著眼于企業(yè)未來的戰(zhàn)略投資，并不是無視風險的存在。因此，風險投資一旦成功就伴隨著巨大的收益，其整體的收益遠遠彌補了局部的風險損失。

文化創(chuàng)意產業(yè)是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造和提升，通過知識產權的開發(fā)和運用，產生出高附加值產品，具有創(chuàng)造財富的就業(yè)潛力的產業(yè)。文化創(chuàng)意產業(yè)依靠高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，人才對于產業(yè)的發(fā)展至關重要，所以文化創(chuàng)意產業(yè)具有高知識性特征。同時，文化創(chuàng)意產業(yè)的產品需求具有很大的不確定性，如市場調查的困難性、消費者偏好的多樣化及產業(yè)產品適應的區(qū)域特征都會產生創(chuàng)意產品市場需求的不確定性。這決定了行業(yè)的高風險性，所以成功與風險并存是文化創(chuàng)意產業(yè)的一大特點。創(chuàng)意性文化產業(yè)的生產流程與一般的傳統(tǒng)產業(yè)有很大區(qū)別，文化產業(yè)對文化理念的發(fā)掘與探索是民眾精神和心理層面的價值需求，生產的產品是個性化的創(chuàng)意產品。

文化創(chuàng)意產業(yè)具有風險投資偏好的特點，這與文化創(chuàng)意產業(yè)的高成長性是分不開的。1996年底到2005年，全球創(chuàng)意性產品的出口額由2348億美元增長到4452億美元，產值幾乎翻一番。在我國，文化產業(yè)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，2005年到2010年，北京市文化創(chuàng)意產業(yè)的增加值由700億元發(fā)展到1692億元;上海市文化創(chuàng)意產業(yè)的增加值由509億元發(fā)展到1619億元;深圳的文化產業(yè)增加值由283億元發(fā)展到637億元，可以看出，我國一些主要城市的文化創(chuàng)意產業(yè)呈現出高速發(fā)展的態(tài)勢。這足以說明文化創(chuàng)意產業(yè)的高成長性，也正因為如此，風險投資才會對文化創(chuàng)意產業(yè)十分青睞。

文化產業(yè)是知識密集型產業(yè)，產業(yè)中來源于人智慧的創(chuàng)意價值是結合文化產業(yè)與風險投資的紐帶。人對知識資源的有效整合實現了創(chuàng)意的價值，風險投資機構認同這種價值就會選擇對該創(chuàng)意的投資。以百度公司為例，作為全球最大的中文搜索引擎，百度公司致力于向人們提供簡單可依賴的信息獲取方式，屬于我國互聯(lián)網文化產業(yè)的代表。如果說風險投資有其特殊的優(yōu)點，這就體現在風險投資的投資人與被投資企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者共同承擔風險，同時也共同參與企業(yè)的經營管理，相當于風險投資者參加了被投資企業(yè)的執(zhí)行股東。在文化創(chuàng)意企業(yè)的初創(chuàng)期，創(chuàng)業(yè)團隊往往只是想把自己的創(chuàng)意變成實際的生產力，大都缺乏對企業(yè)的實際管理經驗、人脈與社會資源，而專業(yè)的`風投機構的內部人員大都擁有這方面的能力和資源，強強聯(lián)合恰好彌補了初創(chuàng)企業(yè)獨自發(fā)展的漏洞。所以，風險投資者參與管理能夠加速文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

我國的文化企業(yè)大都是中小企業(yè)，自有資產少而無形資產多，可作為抵押貸款的資產少。而知識創(chuàng)意類的無形資產的評估又相當困難，并且風險很大，從而導致文化創(chuàng)意企業(yè)的資金匱乏。

相對于發(fā)達國家，我國的文化創(chuàng)意產業(yè)底子弱，起步晚，在資金融通方面更為落后。比如美國已經建立了市場主導型的產業(yè)融資模式，集政府資助、資本市場融資和外商投資為一體的資金融通模式，英國建立了政府引導型的產業(yè)融資模式，是以政府資助為主、社會資助為輔的資金融通模式，法國也建立了政府管理的融資模式。目前我國的產業(yè)融資模式還處于未定型，資金的融通方式比較混亂，政府的資助主要針對國有文化企業(yè)，資本市場的融資也不發(fā)達，唯有國內設立的一些文化產業(yè)投資基金目前取得一定發(fā)展，能夠支持文化金融資本。所以，我國的文化產業(yè)融資現狀不容樂觀，要立足國情探索適合我國文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的融資模式，還需要一個完善制度、學習他國經驗的過程。

(二)風險投資與其他融資方式的比較。

1.政府撥款。在文化產業(yè)起步階段，政府對文化企業(yè)多以直接撥款的方式給予企業(yè)資金支持，同時也方便對企業(yè)的管理。隨著文化產業(yè)的不斷發(fā)展，政府投資的力度也會不斷加強。但是政府撥款不是市場化的投資方式，政府管理理念和企業(yè)管理理念的不適應性，政府資金作用的有限性，資金傳達和運用效率的低下都決定了政府撥款不能從根本上實現文化產業(yè)的現代化進程。

2.二級市場融資。二級市場融資存在著許多漏洞和不足，包括資本市場體系的不健全、文化型公司上市融資的門檻較高、上市融資審批程序復雜瑣碎，包含不確定性，缺乏靈活性，這些都成為束縛文化產業(yè)發(fā)展的阻力。

3.銀行貸款。目前我國銀行系統(tǒng)對文化產業(yè)的貸款還停留在限于固定資產的抵押貸款，渠道單一，困難重重。銀行貸款這種融資方式不能完全滿足文化產業(yè)的資金需求，首先由于文化型企業(yè)的價值很難評估，缺乏信用保障，這就降低了銀行貸款的成功率，然后是銀行貸款的時間都比較短，而且審批程序繁瑣，這些都難以滿足企業(yè)發(fā)展和成長周期對資金的需求，一定程度上不利于產業(yè)發(fā)展。

4.債券融資。由于文化企業(yè)信用級別評定的困難性和我國目前企業(yè)債券流動性的不足，決定了文化企業(yè)很難通過發(fā)行企業(yè)債券來籌集資金。近年來，因為文化企業(yè)的高風險特點，國家銀監(jiān)會出臺了相關文件禁止銀行業(yè)為文化企業(yè)債券進行擔保，這無疑更使債券融資增加了難度。

5.文化產業(yè)投資基金。文化產業(yè)投資基金的設立能夠促進文化企業(yè)的發(fā)展，有利于文化企業(yè)規(guī)模的擴大，但是文化產業(yè)投資基金也多是偏向于投資國有文化企業(yè)并且是在文化企業(yè)的成長成熟階段投資。目前我國的文化產業(yè)投資基金發(fā)展還處于初級階段，各種體制上、實踐上的不足都決定了它不能完全滿足文化產業(yè)融資的需求。

大多數情況下，文化企業(yè)在初創(chuàng)期和萌芽期最需要融資，針對這種情況就必須要風險投資的介入。我國目前大多數文化企業(yè)都是民營中小型企業(yè)，發(fā)展處于初級階段，規(guī)模較小，實力薄弱，自有資產少，創(chuàng)意性產品風險高，這樣很難獲得諸如政府撥款、銀行貸款等低風險融資方式的參與，所以風險投資應運而出。借助風險投資成功的文化企業(yè)很多，20世紀90年代新浪網的誕生伴隨著資金匱乏的問題艱難的發(fā)展，1997年和1999年新浪兩度獲得風險投資的支持，2004年成功上市;1995年和1998年搜**曾兩次獲得天使基金和idg的風投，2000年上市;騰訊、分眾傳媒、百度等文化創(chuàng)意企業(yè)的發(fā)展都曾受到風險投資的幫助。不難看出，風險投資是目前我國文化創(chuàng)意產業(yè)最適合的融資方式。

三、現行風險投資支持文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展過程中存在的問題。

(一)文化創(chuàng)意產業(yè)本身的問題和缺陷阻礙了風險投資的介入。

文化創(chuàng)意企業(yè)和創(chuàng)意性產品的價值很難得到有效評估。我國文化創(chuàng)意企業(yè)大都是中小型企業(yè)，自有資本少，企業(yè)的資產構成中無形資產占的比重較大，無形資產主要包括文化創(chuàng)意、專項技術、知識產權等。但是，無論是文化創(chuàng)意價值還是知識產權價值，都具有極大的不確定性。因此，國內對文化創(chuàng)意的價值評估和對知識產權的價值評估缺乏統(tǒng)一的標準和完善的評估工具，進而使得風險投資對其望而卻步。

目前，我國的知識產權保護力度較弱，也是由我國知識產權保護機制不完善決定的。由于多數文化創(chuàng)意沒有多少技術含量，而是以創(chuàng)意創(chuàng)新取勝的，所以極易受到復制或模仿。如果沒有良好的知識產權保護制度，那么對于文化創(chuàng)意企業(yè)來說，其文化創(chuàng)意和知識產權所帶來的未來價值和收益將大大降低。國內市場上充斥著大量的文化創(chuàng)意產品的盜版。因為盜版的成本很低，風險也很小，讓文化創(chuàng)意企業(yè)面臨巨大損失，也面臨著極大的風險。因此，風險投資對文化企業(yè)的支持會變得很慎重，很顯然不利于文化企業(yè)發(fā)展。

(二)風險投資自身的問題和缺陷阻礙了與文化創(chuàng)意產業(yè)的對接。

國內風險投資者和風投機構起步晚、發(fā)展慢，業(yè)內的風險投資專業(yè)人員較少。我國風險投資的歷史只有二十幾年，作為權益性投資，通常在選定投資某個風險企業(yè)項目后，不單對該企業(yè)進行資金上的支持，還要參與企業(yè)的經營管理，幫助其不斷增值并發(fā)展壯大。因此，風險投資者相對一般的投資者來說，其綜合能力與素質都要求比較高，風險投資者要懂文化創(chuàng)意產業(yè)，懂藝術，擅長資本運作，還要有一定的企業(yè)管理能力。但是，我國這方面的綜合性人才少之又少。

1.積極培養(yǎng)創(chuàng)意性人才，不斷提高競爭力。文化創(chuàng)意企業(yè)之間的競爭歸根到底是人才的競爭。文化創(chuàng)意企業(yè)可以組織培養(yǎng)企業(yè)人員學習基礎的文化知識、傳統(tǒng)文化、行業(yè)文化風俗，重點培養(yǎng)運用和提煉能力、市場營銷、企業(yè)管理、創(chuàng)意的策劃等。通過不斷學習、運用和創(chuàng)造，文化創(chuàng)意企業(yè)本身的競爭力將會得到提高，獲得風險投資的機會也會提高。

2.創(chuàng)建自己的品牌，堅持走自己的路。文化創(chuàng)意企業(yè)要注重自身文化品牌的建設。文化品牌的創(chuàng)立與挖掘，是文化創(chuàng)意內涵的表現，是企業(yè)本身對文化的定位。文化創(chuàng)意企業(yè)創(chuàng)建自己的品牌，可以逐漸擴大自身的影響力，能夠被風險投資者發(fā)現和認可。

3.增強創(chuàng)新創(chuàng)意，永葆原創(chuàng)性。創(chuàng)意對于文化創(chuàng)意企業(yè)來說，是精神核心力量，這關系到文化創(chuàng)意企業(yè)的健康發(fā)展。一個文化創(chuàng)意企業(yè)，其本身具有較高的創(chuàng)造力水平，則其本身所包含的潛在的市場價值就越大，未來成長和升值的空間就越廣闊，這樣就會給風險投資者帶來更大的信心和動力。

(二)風險投資者和風投機構要完善自身，規(guī)范行為。

1.大力培養(yǎng)業(yè)內的專業(yè)性人才。風險投資的發(fā)展，要有風險投資團隊和專業(yè)的從業(yè)人員，這是風險投資永葆生命力的人才環(huán)境。所以，風投業(yè)要致力于培養(yǎng)專業(yè)性人才，以此來保證風險投資的快速發(fā)展。在培養(yǎng)專業(yè)人才方面：第一，風險投資機構可以加強與相關高校合作，加快學習相關知識，以適應風險投資快速發(fā)展的需要;第二，風險投資業(yè)要建立合理的人才流動機制，實現人力資源的合理配置。

2.擴大融資投資的規(guī)模。風險投資領域內的風險投資機構要不斷拓寬風險資本的融資渠道，合理適當的擴大機構投資規(guī)模。拓寬融資渠道，一是可以借鑒國外的方法，引入外國資本和社會保障基金，從而擴大風險投資的資金供給;二是可以大力發(fā)展投資基金。一方面鼓勵大型企業(yè)建立自己的風險投資公司，以發(fā)揮該企業(yè)集團資本的力量和價值，另一方面鼓勵民辦風險投資基金，將民間資本、社會閑散資本集聚起來，成為推動創(chuàng)業(yè)企業(yè)、風險企業(yè)及新興產業(yè)的重要力量。只有當風險投資領域內風險資本充足，文化創(chuàng)意產業(yè)才有可能獲得風險投資。

綜上，風險投資相對于其他融資方式最能夠支持我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，是我國文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的支柱力量。我國要實現文化創(chuàng)意產業(yè)的快速發(fā)展，就要完善各種管理體制，支持文化創(chuàng)意產業(yè)與風險投資有效對接與融合。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十六

全市上下以科學發(fā)展為統(tǒng)領，緊緊圍繞構建“3+1”現代產業(yè)體系和建設全國文化創(chuàng)意中心目標，進一步解放思想、提高認識、創(chuàng)新舉措、真抓實干，有力地推動了文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展，為全市經濟轉型升級和發(fā)展方式轉變作出了應有貢獻。全市文創(chuàng)產業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，支柱地位繼續(xù)鞏固。產業(yè)結構優(yōu)化和產業(yè)集聚勢頭良好，重點行業(yè)發(fā)展和園區(qū)建設成效顯著，文化名人、名企、名牌引進步伐不斷加快，重點企業(yè)和人才培育力度加大，兩岸四地交流合作進一步加強，重大文化會展活動再創(chuàng)佳績，統(tǒng)籌發(fā)展的工作合力已基本形成，全市文創(chuàng)競爭力和品牌影響力進一步提升。

6月，國務院正式批準了《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》，其中將“杭州建設全國文化創(chuàng)意中心”列為我市城市發(fā)展功能定位的重要內容之一。《規(guī)劃》的出臺意味著打造全國文化創(chuàng)意產業(yè)中心由杭州的地方性戰(zhàn)略升格為國家級戰(zhàn)略，歷史機遇倏然而至。但是由于經濟基礎、文化背景、產業(yè)結構等因素的制約，我市文化創(chuàng)意產業(yè)區(qū)域發(fā)展不平衡，縣域文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展有待改善。

近年來，由于經濟基礎、文化背景、產業(yè)結構等因素，區(qū)域性文化差距及發(fā)展呈現出不平衡的態(tài)勢。從資產上看，20末，蕭山、余杭及五縣市(以下簡稱縣域)限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)資產450.15億元，占全市限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)的23.5%;從收入上看，縣域全年限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)實現主營收入410.34億元，占全市限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)的28.2%;從從業(yè)人員上看，縣域限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)從業(yè)人員為9.6萬人，占全市限額以上文化創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)的34.2%;而年蕭山、余杭及五縣市實現gdp總量達3057.60億元，占全市gdp比重達51.4%，縣域文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展與當前我市社會經濟發(fā)展和群眾需求不相適應。

而發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)，可以充分發(fā)揮縣域豐富和獨特的自然生態(tài)資源和人文資源優(yōu)勢，推動縣域文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，從而推進我市文化創(chuàng)意產業(yè)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展。

鑒于此，農工黨xx市委會成立專題調研組，特邀請政府相關部門領導和高等院校專家學者參加，以五縣(市)為重點，圍繞創(chuàng)意農業(yè)、非物質文化遺產和文化古村落等三個方面對我市生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展情況展開調研，分析我市發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的現狀和存在問題，探究我市發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)未來的發(fā)展模式和方向，提出具有針對性的對策建議，對于杭州文創(chuàng)經濟發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域和新農村建設等多方面具有重要意義。

1、發(fā)展生態(tài)經濟，推進經濟轉型升級。發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產。

業(yè)，就是以生態(tài)環(huán)境保護為前提，在科技創(chuàng)新的同時，以文化創(chuàng)意來升級產業(yè)，即通過科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意的雙重力量來創(chuàng)新生產方式和發(fā)展模式，提升產品附加值，推進經濟轉型升級。科技是生產力，通過科技創(chuàng)新將不斷提高生產力，是實現“生產發(fā)展、生活寬裕”的主要途徑。然而，在創(chuàng)意經濟時代，文化創(chuàng)意所釋放的文化生產力也已經成為推動經濟發(fā)展不可忽視的原動力。十七屆五中全會提出“推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)”，將對發(fā)展文化的認識提升到新的歷史高度。在當代，經濟奠基文化，文化拉動經濟，文化與經濟相融合產生的競爭力，正在成為一個國家最根本、最持久、最難替代的競爭優(yōu)勢。現代世界經濟發(fā)展表明，發(fā)達程度越高，文化產業(yè)支柱性作用就越明顯，對經濟增長的貢獻就越大。要把文化資源、文化底蘊轉化為現實的文化生產力、文化競爭力和文化影響力，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢，就要大力發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)，進一步解放和發(fā)展文化生產力。這是我市轉變經濟發(fā)展方式的必然選擇。

2、融合產業(yè)鏈，實現價值最大化。相對于“研發(fā)、生產、加工和銷售”的產業(yè)發(fā)展模式，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)能夠以文化創(chuàng)意為核心，構筑多層次的全景產業(yè)鏈，通過文化創(chuàng)意把文化藝術活動、特色文化資源、生態(tài)資源、科學技術、產品載體、人文環(huán)境有機結合起來，形成彼此良性互動的產業(yè)價值體系，為傳統(tǒng)產業(yè)的發(fā)展開辟全新的空間，并實現產業(yè)價值的最大化。杭州在發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)的過程中，嘗試以各種形式挖掘開發(fā)各種生態(tài)文化資源，開發(fā)出了竹木文化產品、絲綢文化產品、茶文化產品、濕地文化產品等等各種富有地方特色的生態(tài)文化產品，杭州白馬湖生態(tài)創(chuàng)意城、創(chuàng)意良渚基地、千島湖姜家風情文化創(chuàng)意基地的建設等等開啟了我市生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)運營的實踐。但是，生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)是一個產業(yè)體系，包括核心產業(yè)、支持產業(yè)、配套產業(yè)和衍生產業(yè)等多層次，我市的這些實踐僅僅停留在單一層次中，真正的第一、二、三產業(yè)融合互動的產業(yè)體系尚未形成。

3、弘揚生態(tài)文化，轉變經濟發(fā)展方式。在產業(yè)結構升級和工業(yè)、農業(yè)、服務業(yè)融合過程中，一些地區(qū)常常以產業(yè)園區(qū)為載體，通過招商引資由追求利潤最大化的投資商承包經營大規(guī)模的土地。工業(yè)化、規(guī)模化的布局和思維，一方面造成了生態(tài)資源的破壞和產業(yè)結構的同構化;另一方面也弱化了原生態(tài)的人文環(huán)境，使得鮮活的鄉(xiāng)土文化氣息和民俗風情逐漸喪失。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)強化以自然、經濟、社會共同發(fā)展的多元目標取代單一的經濟目標，在發(fā)展經濟的同時注重生態(tài)環(huán)境的保護和人的發(fā)展，提升人居生活品質。發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)通過保護和開發(fā)生態(tài)文化資源，結合生態(tài)城市和生態(tài)鄉(xiāng)村的建設，弘揚和發(fā)展生態(tài)文化，著力轉變發(fā)展方式。

4、實現城鄉(xiāng)互融互動，推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。當前，“東快西慢、東強西弱”格局成為擺在杭州面前一道必須破解的難題，市委、市政府立足于實際，出臺了《關于以新型城市化為主導進一步加強城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展的實施意見》。我市農村擁有豐富多彩的自然生態(tài)環(huán)境條件和豐厚的地域文化底蘊，非物質文化遺產名錄中的很大一部分也在農村，如何發(fā)展文化產業(yè)使得這些資源優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢，是政府要著力思考的問題。生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)以生態(tài)環(huán)境和人文資源為內容，強調城鄉(xiāng)互動，通過締結城鄉(xiāng)共生體，形成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新局面。發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產業(yè)一方面可以推動農村經濟發(fā)展，文化創(chuàng)意產業(yè)的特性使其在轉變農村經濟發(fā)展模式和經濟增長方式，推動農村產業(yè)結構升級、拉長農業(yè)產業(yè)鏈、農民增收致富方面大有可為。尤其對拉動農村消費和優(yōu)化產業(yè)結構、完善農村文化服務體系，具有重要意義;另一方面可以把農民的科技培訓、農村的職業(yè)教育以及農民的素質培訓提升到新的層面，以產業(yè)發(fā)展帶動新型農民的培育，以新型農民的培育推動現代農業(yè)尤其是農村文化產業(yè)的發(fā)展，從而為農村發(fā)展和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)夯實基礎。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十七

年北京文化創(chuàng)意產業(yè)實現全年收入9285.83億元，比同期增長14.5%；資產合計1.31億元，比20同期增長20.2%；利潤總額721.8億元，比年同期增長8.4%。文化創(chuàng)意產業(yè)越來越彰顯出巨大的競爭力。另一方面，文化創(chuàng)意產業(yè)屬于智力資源密集型產業(yè)，產值增加必然帶動就業(yè)增加。2012年，北京文化創(chuàng)意產業(yè)從業(yè)人數達到152.9萬人，比增長了45.9萬人，年均增長8.3%，占全市就業(yè)人數的13.81%。這說明北京文化創(chuàng)意產業(yè)不僅實現了產值的穩(wěn)步增長，同時也實現了就業(yè)的穩(wěn)步增長，就業(yè)機會的擴大與經濟增長同步推進，就業(yè)崗位的創(chuàng)造與產業(yè)結構調整協(xié)調一致，實現了保增長和促就業(yè)的良性互動。

（一）對區(qū)域經濟增長的貢獻。

以來，文化創(chuàng)意產業(yè)占gdp的比重呈逐年穩(wěn)步提升的態(tài)勢，20文化創(chuàng)意產業(yè)增加值占gdp的比重為9.5%，至，這一比重達到了12.34%。而北京文化創(chuàng)意產業(yè)對gdp增長的貢獻份額以及對gdp的拉動度更能真實地反映增長快慢和波動情況，更能反映其較快的增長勢頭。其中產業(yè)貢獻率指各產業(yè)增加值增量與gdp增量之比，產業(yè)拉動度指gdp增長率與各產業(yè)貢獻率之乘積(見表1)。可見，北京文化創(chuàng)意產業(yè)對gdp增長的貢獻率徘徊在10%-14%之間（除20達到26.66%外），北京文化創(chuàng)意產業(yè)的支柱作用凸顯。在20北京地區(qū)gdp9.06%的增長率中有1.13個百分點是文化創(chuàng)意產業(yè)拉動的。文化創(chuàng)意產業(yè)正在成為北京經濟的一個重要的增長點，整個宏觀經濟越來越依賴于文化創(chuàng)意產業(yè)的高速增長。

（二）對促進產業(yè)結構優(yōu)化升級的作用。

文化創(chuàng)意產業(yè)作為服務業(yè)（文化創(chuàng)意產業(yè)的很大部分，尤其是創(chuàng)意產業(yè)屬于現代服務業(yè)，甚至屬于生產性服務業(yè)），近年來得到了長足發(fā)展，新興業(yè)態(tài)迅猛發(fā)展，對北京區(qū)域經濟的貢獻率不斷上升，其發(fā)展無疑是北京產業(yè)結構優(yōu)化升級的重要內容和方向。北京第三產業(yè)增加值占gdp的比重由年的68.2%上升到年的80%，說明產業(yè)逐漸向第三產業(yè)轉移，體現出產業(yè)結構的優(yōu)化升級。通過灰色關聯(lián)分析可以測度北京文化創(chuàng)意產業(yè)與三大產業(yè)的關聯(lián)性，進而對促進北京產業(yè)結構優(yōu)化升級有較準確的把握。1.文化創(chuàng)意產業(yè)與第三產業(yè)的關聯(lián)度最大文化創(chuàng)意產業(yè)與其他產業(yè)會存在關聯(lián)性，包括前向關聯(lián)性和后向關聯(lián)性。前向關聯(lián)性指文化創(chuàng)意產業(yè)要依賴于其他產業(yè)對文化創(chuàng)意產業(yè)產品以及創(chuàng)意的需求，需求越大越能刺激經濟的擴張，從而推動整個經濟的發(fā)展。后向關聯(lián)性指文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展依賴于對其他產業(yè)的最終產品的需求，需求越大，越能促進其他產業(yè)的發(fā)展。運用灰色關聯(lián)度研究文化創(chuàng)意產業(yè)與三大產業(yè)的關聯(lián)性能更好地解釋其對經濟帶來的增長效應。灰色關聯(lián)度是指從反映系統(tǒng)行為特征的數據序列和與其相關的因素數據序列入手，通過灰色關聯(lián)度來考察主行為因子和相關行為因子的關系緊密程度。本文運用此方法來研究北京文化創(chuàng)意產業(yè)與北京三大產業(yè)之間的關聯(lián)性。由表3可知，2004-2013年北京文化創(chuàng)意產業(yè)與第一、二、三產業(yè)的灰色關聯(lián)度分別為0.578981、0.590253、0.629877。因此，北京文化創(chuàng)意產業(yè)和第三產業(yè)的關聯(lián)度最大，對第三產業(yè)的增長有著強勁的帶動作用。原因有以下兩點。首先，文化創(chuàng)意產業(yè)是一個高滲透性、高附加性、高投資、高收益的綠色產業(yè)，是第三產業(yè)的重要組成部分，其所占比重正在逐年增加。其次，文化創(chuàng)意產業(yè)在人才吸收與培養(yǎng)、基礎設施、融資渠道等方面也需要第三產業(yè)提供強有力的支持。2.發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)可促進產業(yè)結構優(yōu)化升級產業(yè)結構的優(yōu)化過程實質上是在城市中較低層次的產業(yè)形態(tài)經歷成熟之后逐漸走向衰落、較高層次的產業(yè)形態(tài)在新生的基礎上不斷成長的過程，城市功能也隨之發(fā)生優(yōu)化，產生對區(qū)域經濟更大的影響及帶動效應。北京文化創(chuàng)意產業(yè)整體規(guī)模的擴大一方面提高了第三產業(yè)在gdp中所占的比重，促進了向第三產業(yè)轉移的過程，形成產業(yè)結構的優(yōu)化與升級。另一方面，北京文化創(chuàng)意產業(yè)作為第三產業(yè)的重要組成部分有效地提高了第三產業(yè)的整體效率，從而有效地優(yōu)化了第三產業(yè)的內部結構，使第三產業(yè)能夠更加高效、快速、優(yōu)質地發(fā)展，而第三產業(yè)的發(fā)展也為文化創(chuàng)意產業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了強有力的保證和廣闊的市場前景。同時，文化創(chuàng)意產業(yè)有著非常廣泛、強大的融合功能，能對其他產業(yè)產生滲透、融合作用，把文化、技術、制造、服務融為一體，一方面可以增加其他產業(yè)及產品的文化含量，提高產品檔次，優(yōu)化產業(yè)結構，進而促進其他產業(yè)升級，使其他產業(yè)更好地與社會、自然和諧發(fā)展，使其產品更好地滿足消費者更高的精神需求，增加產品的附加值；另一方面通過與其他產業(yè)的融合，可以加快文化創(chuàng)意產業(yè)的.發(fā)展，使發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)具有更大的社會價值和意義。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)可以促進其他產業(yè)的升級與發(fā)展。

由文化創(chuàng)意產業(yè)對經濟增長貢獻度以及灰色關聯(lián)度的實證研究可以知道，文化創(chuàng)意產業(yè)是一個特殊的新興產業(yè)，它自身的發(fā)展能夠促進經濟增長，且有著明顯的外部性，并且是轉變經濟增長方式的有效手段。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)不但利于文化的大發(fā)展、大繁榮，而且對產業(yè)結構升級和經濟增長方式轉變有著重要的意義。目前，北京經濟正處于全面調整的關鍵時期，為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供了良好機遇。因此，根據對文化創(chuàng)意產業(yè)的理論分析及其他影響區(qū)域經濟發(fā)展的機理研究，可對北京的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展提出以下建議。1.提升產業(yè)發(fā)展能力產業(yè)發(fā)展能力是北京市文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展最重要的影響因素。作為我國的首都，北京具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展打造了良好的基礎。為了提高北京市文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展能力，首先，要打造具有北京特色的文化創(chuàng)意產業(yè)集群，形成一批影響力強、規(guī)模大、效益好的企業(yè)集團和產業(yè)集聚區(qū)域，發(fā)揮文化創(chuàng)意產業(yè)的整合優(yōu)勢，提升品牌競爭力，創(chuàng)造更多的經濟效益。其次，要加強國際間的合作，利用好北京國際化都市的定位，推進文化創(chuàng)意產業(yè)參與全球競爭，從中吸收、借鑒國際成功經驗，增強自身實力。2.增加文化創(chuàng)意產業(yè)數量，優(yōu)化產業(yè)結構文化創(chuàng)意產業(yè)屬于滿足人們精神層面需求的產業(yè)，具有高智力、高盈利能力等特征，屬于高端產業(yè)，其數量的多少是一個城市產業(yè)結構是否優(yōu)化的重要標志，因此增加其數量可以實現第三產業(yè)規(guī)模的持續(xù)擴大，滿足人們對精神層面的追求。3.加強人才隊伍建設，完善人才激勵機制文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)和引進是文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的重要動力，產業(yè)的競爭力來自于人才的競爭力。只有人才資源豐富，才能不斷優(yōu)化文化創(chuàng)意產業(yè)產品質量與內涵，推動產業(yè)市場化發(fā)展。這就要求培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞娜瞬抨犖椤Ｍㄟ^創(chuàng)意專業(yè)建設、創(chuàng)意學院建設等，培養(yǎng)多層次的創(chuàng)意人才，為產業(yè)發(fā)展提供豐富的人力資源儲備。另外，要多渠道吸引優(yōu)秀文化創(chuàng)意人才，運用合理的激勵方法扶持文化創(chuàng)意人才，鼓勵承擔重點文化項目。同時要多鼓勵院校與政府、院校與社區(qū)、院校與企業(yè)建立人才合作培養(yǎng)機制。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十八

摘要：文化創(chuàng)意產業(yè)是我國在“十二五”期間重點發(fā)展的行業(yè)之一，它的蓬勃發(fā)展代表著一個國家的經濟和文化發(fā)展水平。我國的文化創(chuàng)意產業(yè)由于發(fā)展時間短，存在企業(yè)規(guī)模小、經營不規(guī)范、人力資源短缺、融資渠道窄等問題，雖然國家出臺了大量的鼓勵性發(fā)展政策，由于缺乏市場的認可和相關的配套機制，使文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展遠遠落后于轉型期的經濟發(fā)展，而制約行業(yè)發(fā)展的因素中尤以融資難為主。

文化創(chuàng)意產業(yè)(culturalandcreativeindustries)是全球經濟快速發(fā)展下的產物，主要是一種在經濟全球化背景下產生的以創(chuàng)造力為核心的新興產業(yè)，強調一種主體文化或文化因素依靠個人(團隊)通過技術、創(chuàng)意和產業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產權的行業(yè)。《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出國家發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的主要任務，全國各大城市也都推出相關政策支持和推動文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，使我國的文化創(chuàng)意產業(yè)得到了快速的發(fā)展，但呈現出了發(fā)展不均、融資難等問題。

1.1財政補貼我國文化創(chuàng)意產業(yè)的融資途徑一部分主要是依賴財政補貼，尤其是對于一些重點大中型文化企業(yè)、轉型的國有文化企業(yè)得到的補貼更多。例如，從文化類企業(yè)上市公司的年報分析可以看出，財政補貼的比例占到了企業(yè)綜合收益的近15%左右。

1.2銀行貸款文化創(chuàng)意產業(yè)的無形資產流動性差，在企業(yè)項目出現風險時，銀行需要的擔保價值，重要的知識產權的交換價值，由于沒有中介機構，這些知識產權不能實現交換價值，所以銀行不能進行大量的資金貸出，企業(yè)獲得的可使用資金缺乏。

1.3民間資本借貸國家已出臺相應的政策鼓勵民營資本投資文化主導行業(yè)，這使得更多的民營資本愿意投入到文化創(chuàng)意產業(yè)領域，但是由于投資文化創(chuàng)意產業(yè)風險較大，相關政策體系還不是很健全，民間資本顧慮較多，限制了民營資本的進入。

2.1政府引導作用不夠在文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的初期，政府的政策引導和資金支持能夠推動產業(yè)得到快速發(fā)展。尤其是對于中小型的文化創(chuàng)意企業(yè)，由于實力較弱，沒有足夠的資產和信用去向金融機構貸款，更多的需要政府的財政補貼或者專項基金支持，這就需要政府通過政治、經濟手段為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展鋪平道路。但是就目前來看，大量的中小型文化企業(yè)未能得到政府的資金支持，從而限制了產業(yè)的發(fā)展。

2.2文化創(chuàng)意產業(yè)融資渠道缺乏文化創(chuàng)意產業(yè)，尤其是位于北方的企業(yè)融資渠道仍然較窄，一是政府的財政資金有限，雖然每年政府的收入都在增長，但是財政支出的項目太多，所以文化創(chuàng)意產業(yè)資金缺口很大，只靠政府資金是難以滿足的。二是我國的資本市場進入條件比較嚴格，融資成本較高，拿我國a股市場來說，公司上市的門檻較高，要求公司注冊資本5000萬元以上，有比較健全的內部管理制度，連續(xù)三年盈利。對于大多數新興的文化創(chuàng)意企業(yè)來說，根本無法實現上市融資。三是由于政策規(guī)定的不健全，使得民間資本進入文化產業(yè)相關領域的限制較大，在一定程度了打擊了民間資本的積極性。

2.3文化創(chuàng)意產品或服務的科技含量低文化創(chuàng)意產品或服務本身就具有高附加值和高風險，使文化創(chuàng)意產業(yè)的融資在文化創(chuàng)意產品或服務的本質上存在困難性。有些文化創(chuàng)意產品或服務的生產大多是模仿別人已經用過的創(chuàng)意，而沒有自己獨特的創(chuàng)新，這嚴重影響了文化創(chuàng)意產品或服務的競爭力，也影響了文化產業(yè)產品或服務的經濟效益，使得投資者的觀望態(tài)度比較濃厚。

3.1完善法律法規(guī)政策，降低文化產業(yè)的稅負水平有步驟的'降低文化產業(yè)的稅負水平。第一，降低文化產業(yè)的增值稅稅率。與其他國家相比，我國文化產業(yè)的增值稅稅率相對還比較高，尤其是對于一些文化企業(yè)來講，由于缺乏上游可抵扣的增值稅進項稅，致使實際承擔的稅負較重。第二，有選擇的降低文化產業(yè)從業(yè)人員的個人所得稅。可以通過區(qū)分文化產業(yè)的不同從業(yè)者取得的收入，規(guī)定特定的區(qū)域，制定相應的稅收減免政策。可借鑒國外比較成功的經驗，如，美國設立的羅德島免稅文化區(qū)，在文化社區(qū)內生活的從業(yè)人員，可以享受文化作品銷售免征所得稅，畫廊免征營業(yè)稅等優(yōu)惠措施。

3.2建立行業(yè)協(xié)會，設立行業(yè)發(fā)展基金協(xié)會是行業(yè)的權威組織，匯聚了本行業(yè)的大中型企業(yè)，這些企業(yè)中人才薈萃，具有各方面的智慧和才能，他們的見解可以為企業(yè)的發(fā)展提供建設性意見。通過行業(yè)協(xié)會的作用，成立行業(yè)發(fā)展基金，能夠為行業(yè)內有資金需求的企業(yè)提供更直接、更方便的幫助。

3.3引入風險投資風險投資是近幾年比較盛行的一種融資途徑，文化創(chuàng)意產業(yè)的風險特征與風險投資的投資理念相契合，風險投資主要是由投資者提供一定數量的風險資本，交由專業(yè)風險評估和投資師對被投資企業(yè)的一種投資、管理、運作的融資機制和投資方式，風險投資追求的回報周期短、收益高、獲利時限長的投資需求，它投資的根本目的是投資資產的增值。文化創(chuàng)意產業(yè)作為回報時間短，同時收益高的產業(yè)，對于成立初期的文化企業(yè)來說，尋求風險投資的支持要比尋求銀行的支持更具有可實現性。

3.4加強文化企業(yè)的內涵建設文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展依附于高新技術的快速發(fā)展，也為文化領域的發(fā)展提供了廣闊的空間，增加產品或服務的科技附加值。第一，應提高文化產業(yè)從業(yè)者的綜合素質，鼓勵有創(chuàng)意、有想法的年輕人進入這個行業(yè);第二，應鼓勵文化企業(yè)應用先進的高新技術，對行業(yè)所需的各種設備進行更新改造，將最新的科技應用其中，并不斷提高文化創(chuàng)意產品或服務的技術含量;第三，各文化創(chuàng)意企業(yè)應該將創(chuàng)意作為企業(yè)發(fā)展的核心力量，不斷加強企業(yè)的內涵建設，打造市場認可的文化產品和文化服務，吸引投資者主動來進行投資。

參考文獻：

[1]陳浩民，尹秀艷.北京文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展現狀分析[j].北京城市學院學報，.

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇十九

所謂的體育文化創(chuàng)意產業(yè)，是體育產品產業(yè)化及體育文化產業(yè)化深入發(fā)展的結果，是對體育技術、體育經濟和體育文化滲透、結合、交融、升華后表現出來的帶有高經濟價值的新思想、新技術、新內容的有形載體。[1]當前，我國體育產業(yè)產值為3136億元，所占gdp的比重為0.6%；美國體育產業(yè)產值為4410億美元，約占美國gdp的3%。[2]，國務院在《關于加快發(fā)展體育產業(yè)促進體育消費的若干意見》中，明確提出到2025年，我國體育產業(yè)要成為國民經濟持續(xù)發(fā)展的重要力量，其總規(guī)模要超過5萬億元。而從世界體育產業(yè)發(fā)展，尤其發(fā)達國家體育產業(yè)產值的構成來看，通過創(chuàng)意結合將體育產業(yè)與文化產業(yè)粘合起來，發(fā)展而成的體育文化創(chuàng)意產業(yè)，在體育產業(yè)中的比重日趨提升。我國體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，要在明晰其功能特征的基礎上，形成良好的發(fā)展機制，再拓展相關的發(fā)展策略，推進其持續(xù)健康發(fā)展。

體育文化創(chuàng)意產業(yè)由于其通過創(chuàng)意將社會體育資源與文化資源以某種經濟運行方式聯(lián)系在一起共同發(fā)展，其在發(fā)展中體現出較為明顯的社會、經濟、文化、體育功能。在社會功能方面，按照馬斯洛需求層次理論，人在生理需求得到滿足的基礎上，會有歸屬需求、社會交往需求、尊重需求、自我實現需求等較高層面需求，需要得到滿足，而體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，與體育產業(yè)的不同在于，其會通過體育活動的創(chuàng)新，不斷滿足人的新需求，比如在歸屬需求方面，社會化體育活動創(chuàng)造性的形成體育團隊，會將某些具有共同體育愛好的人形成一個群體；又如在自我實現需求方面，某些小眾體育愛好者，通過參加小眾化體育創(chuàng)意活動，體現自我的存在，實現自我的價值。在經濟功能方面，體育文化創(chuàng)意產業(yè)通過創(chuàng)意的構想與實施，能夠將各種資源集聚起來，并且推動體育產業(yè)與文化產業(yè)的融合發(fā)展。在資源集聚方面，體育文化創(chuàng)意產業(yè)充分尊重并發(fā)揮人才資源的優(yōu)勢，合理利用人才資源的創(chuàng)意思維與專業(yè)才能，匯集科技、文化、知識、體育各種資源，形成一種新的體育活動模式。體育創(chuàng)意產業(yè)的產業(yè)融合功能，是指將各類資源集聚之后，新的體育活動模式，會打破匯集而成的資源之間的產業(yè)壁壘，充足產業(yè)發(fā)展各種要素，進行形成產業(yè)發(fā)展新合力，推動產業(yè)市場效益的最大化。在文化功能方面，體育產業(yè)借助文化創(chuàng)意發(fā)展，文化藝術依托體育活動推廣，是體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的重要特征。體育文化創(chuàng)意產業(yè)，會推動文化的傳播與交流，比如各國國家的奧運會，尤其是奧運會的開幕式，促進了世界了解主辦國的文化傳統(tǒng)；會帶動文化的創(chuàng)新與發(fā)展，比如體育產業(yè)與休閑文化結合，形成的廣場舞等體育休閑文化，推動了廣場文化的發(fā)展；會加強文化的保護與傳承，傳統(tǒng)武術等體育活動與電視的結合，就對武術文化保護與傳承起到了積極作用。在體育功能方面，體育文化創(chuàng)意產業(yè)能夠擴充和壯大體育市場，比如近年來迅速發(fā)展的電子競技體育活動，就日漸形成了一個新的領域，產業(yè)活躍度不斷提升，產業(yè)規(guī)模日益擴大；能夠引領和帶動群眾體育活動，類似氣排球等體育創(chuàng)意活動，將專業(yè)化體育活動適當改造，降低了運動的難度，增加了群眾的運動參與度；能夠發(fā)展和壯大競技體育規(guī)模，最為明顯的是類似于nba等專業(yè)化競技體育與傳媒的聯(lián)姻，擴大了競技體育的受眾群體，增加了競技體育的轉播收益，進而促進了競技體育的發(fā)展壯大。

體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，由外部動力因素與內部動力因素共同推動，并逐漸形成一個較為系統(tǒng)的發(fā)展機制，不斷促進體育文化創(chuàng)意產業(yè)產值增加。體育文化創(chuàng)意產業(yè)的外部動力因素包括社會、經濟、文化、科技、需求等要素。社會要素是指隨著社會的發(fā)展，人類從工業(yè)社會進入到后工業(yè)時代，社會群體消費不斷個性化、多元化，社會發(fā)展不斷強調軟實力的增強，科技與生產效率的提高，使得人們具有較多的休閑時間，種種社會發(fā)展情況為體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展提供了良好的社會條件；經濟要素是指隨著知識經濟時代的出現與發(fā)展，制造業(yè)不再是經濟發(fā)展的主體，而服務業(yè)成為經濟發(fā)展的支柱，休閑經濟、體驗經濟等新興經濟形態(tài)，改變了經濟發(fā)展格局，體育文化創(chuàng)意產業(yè)順勢而生。文化要素是指21世紀本身就屬于文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的朝陽時代，各種富有創(chuàng)意的文化符號與文化消費，逐漸與體育產業(yè)發(fā)展聯(lián)系在一起，為體育創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展提供文化動力；科技要素可以提現在體育文化創(chuàng)意產業(yè)的各個方面，某些科技要素的發(fā)展直接促進了體育賽事的改革，而在體育裝備行業(yè)，各種科技元素的加入，使得體育運動的科技含量日益提升；需求要素主要體現在隨著經濟發(fā)展，人們收入水平增加，以及恩格爾系數的不斷降低，人們對于精神文化的需求開始增加，相應的開支逐漸提高，消費的`個性化、多元化與體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展逐漸匹配。體育文化創(chuàng)意產業(yè)的內部動力因素包括價值追求、創(chuàng)意能力兩大要素。價值追求是指在市場經濟利益最大化原則的驅動下，體育文化創(chuàng)意產業(yè)逐漸認識到謀求價值最大化，除開基本的使用價值回報之外，要加大附加值的創(chuàng)造，而附加值的來源則主要是創(chuàng)意的開發(fā)與運用；創(chuàng)意能力是體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的核心動力，要求產業(yè)在運營的過程中，不斷強化創(chuàng)意原生力，做到人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，以創(chuàng)意思維的運用帶動整個產業(yè)的不斷發(fā)展。體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展就是內外部要素不斷重新組合疊加，產生新的發(fā)展形態(tài)的一個過程。而在整個體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的過程中，內部要素居中，外部要素分布在外圍，產業(yè)發(fā)展通過內外部要素的不斷聯(lián)系，以及產業(yè)運營將這種聯(lián)系轉變?yōu)橐环N產品，相互協(xié)同，形成一個動力體系，帶動產業(yè)整體發(fā)展。

在體育文化創(chuàng)業(yè)產業(yè)發(fā)展過程中，內外部要素的聯(lián)系與組合，會受到管理體系、品牌資源、人力資源、資本要素等制約，這也是當前困擾我國體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的幾大瓶頸，為此，我國體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的主要策略有：首先，改革管理體制。我國在由計劃經濟向市場經濟轉型的過程中，由于舉國體制在國家奧運戰(zhàn)略中有著重大的價值與意義，并且為我國體育事業(yè)的發(fā)展做出了杰出的貢獻，但是，隨著市場經濟在體育產業(yè)中不斷拓展，帶有濃厚計劃經濟色彩的舉國體制，即有國家行政機構牽頭發(fā)展體育產業(yè)，其弊端不斷顯性。在近年來的籃球、足球管理體制改革中，隨著國家行政機構不斷向籃球、足球社會化協(xié)會放權，這一領域的體育產業(yè)發(fā)展開始顯現活力。因此，改革管理體制，由社會化體育協(xié)會自我管理自我發(fā)展，壯大體育產業(yè)，才能為體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展打開通道。其次，強化品牌驅動。體育文化創(chuàng)意產業(yè)不論是在裝備生產領域還是在賽事組織層面，都是通過培育和發(fā)展品牌，促進產業(yè)的發(fā)展。國外體育裝備品牌耐克、阿迪的發(fā)展如此；美國籃球職業(yè)聯(lián)賽、歐洲足球聯(lián)賽等賽事的拓展也是如此。我國體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，要以品牌為驅動，圍繞品牌的培育與發(fā)展，整合產業(yè)要素，凈化產業(yè)環(huán)境，引導產業(yè)升級。在國內體育裝備品牌方面，要以各種政策資源優(yōu)勢，引導體育裝備品牌的升級換代，要以強有力的品牌保護舉措，推動品牌健康發(fā)展。在國內體育賽事品牌方面，要以強有力的賽事組織措施，提升品牌的知名度；要以規(guī)范化的管理體制機制，確保品牌的美譽度。再者，培養(yǎng)人才隊伍。體育文化創(chuàng)意產業(yè)需要的高素質人才，注定是體育、文化、經濟、管理、科技等因素的復合型人才。一方面，各類高等院校應該按照國家加快發(fā)展體育產業(yè)促進體育消費的政策意見措施，加大體育文化創(chuàng)意產業(yè)人才的培養(yǎng)力度，在相關體育文化創(chuàng)意專業(yè)的基礎上，通過課程的調整與疊加以及教學模式的改革，提高人才的培養(yǎng)質量，強化人才的復合型能力；另一方面，體育文化創(chuàng)意產業(yè)中的各個行業(yè)，也應該依據產業(yè)發(fā)展的趨勢，加大人才繼續(xù)教育的培訓力度，通過選派人才進修，邀請高水平人才講座等走出去請進來的方式，增強人才的能力素質，以適應體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。最后，拓展融資渠道。體育文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，需要大量的資金支持，為此，國家應該通過相應的政策，引導其他產業(yè)資金，進入體育文化創(chuàng)意產業(yè)；社會資本也應該以敏銳的市場意識，捕捉體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展機遇，跨行業(yè)、跨區(qū)域調配資金，促推體育文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展。

參考文獻：

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇二十

參考文獻：

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精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇二十一

摘要:。

我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)由于起步較晚，缺乏一定的經驗，再加上歷史因素、政策體制因素等多方面的影響，使得其在發(fā)展過程中存在著一些突出的問題。

影視文化創(chuàng)意產業(yè)指的是將影視媒介作為載體，生產并傳播一些具有特定文化價值且能表現出民族和個人創(chuàng)造力的文化產品，形成規(guī)模、范圍以及經濟效益較大的且能夠產生一定文化影響的現代產業(yè)形式。

我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)的核心就是生產和傳播能夠傳達我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及價值，同時還能夠深刻表現我國民族和人民的創(chuàng)造力的影視文化產品。

影視文化創(chuàng)意產業(yè)具有強大的文化傳播作用以及產業(yè)推動作用，對我國經濟、政治和社會的發(fā)展有著十分重要的影響，是國家軟實力的重要內容[1]。

隨著我國經濟建設的快速發(fā)展，我國的影視文化創(chuàng)意產業(yè)也得到了不同程度的發(fā)展，由于尚處在發(fā)展的初級階段，使得其中不可避免地存在著一些問題，本文就重點對影視文化創(chuàng)意產業(yè)中的問題進行了分析。

1缺乏足夠的創(chuàng)造力。

我國影視行業(yè)創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的影視文化作品，有著獨特而豐富的影視文化。

但是在這同時，隨著我國產業(yè)化與市場化進程的加快，使得影視文化創(chuàng)意行業(yè)中出現了創(chuàng)意不足的嚴重問題，一些惡俗、膚淺、跟風的影視作品層出不窮，嚴重阻礙了我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)的良好發(fā)展。

創(chuàng)意不足是我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)中存在的首要問題，同時也是難點和焦點問題，對影視行業(yè)的發(fā)展有著巨大的影響。

首先，受到歷史因素的多方面影響，我國影視中過度地強調僵化、呆板的宣傳教化，忽視了影視藝術創(chuàng)作的客觀規(guī)律，使創(chuàng)造力受到了極大的限制。

其次，我國對創(chuàng)造力進行保護的相關法律還不夠完善，法律的缺失使得創(chuàng)造力無法得到很好的保護。

創(chuàng)造力作為一種精神資源，具有十分脆弱的特點，必須要依靠完善的法律來對其進行保護。

在西方發(fā)達國家，其將文化創(chuàng)意產業(yè)也稱為版權產業(yè)，由此可以看出其對創(chuàng)造力的高度保護。

最后，我國的影視行業(yè)起步較晚，發(fā)展經驗與西方發(fā)達國家相比還存在著一定的差距。

以美國為主的西方國家的影視產品長期以來占據了很多位置，對全球范圍內的影視市場發(fā)揮著主導作用，其利用自身強大的資本力量，不斷推行本土化戰(zhàn)略，在全球的大范圍內不斷地將各個國家的影視文化資源進行整合，從而使其影視市場逐漸鞏固起來[2]。

但是，中國的影視業(yè)不僅起步晚，而且在創(chuàng)意生產、市場運作及資本積累上都與美國等發(fā)達國家存在著較大的差距。

隨著改革開放政策的實施，我國在各方面都取得了快速的發(fā)展，為我國影視業(yè)的前進提供了充足的動力，加快了我國影視文化產業(yè)的市場化進程，從實質上提高了我國的影視創(chuàng)意能力。

在取得進步的同時，仍然要意識到影視業(yè)中創(chuàng)造力不足的問題還是客觀存在的，現階段內，我國影視業(yè)的原創(chuàng)力還是比較匱乏，很多影視作品都是對西方影視創(chuàng)意作品的模仿與拷貝，所以在研究影視文化創(chuàng)意產業(yè)時，必須要正確處理好我國影視業(yè)的原創(chuàng)與創(chuàng)意能力之間的關系。

2藝術的生產力不足。

影視技術對影視藝術生產力所發(fā)揮的作用越來越重要，這是因為自從一開始出現的時候，影視藝術本身就有比較大的技術含量，而隨著現代化社會的不斷發(fā)展，影視藝術的生產過程對于技術也開始有著越來越高的要求，其對技術的依賴性也在不斷加強。

進入新世紀以來，我國的影視科學技術得到了全面的發(fā)展，在數字技術等先進技術的應用和推廣上也得到了顯著的發(fā)展。

但是同時必須要注意到，技術的應用在區(qū)域、城鄉(xiāng)之間尚存在著一系列較大的差異，這在一定程度上制約了我國影視技術水平實現深層次的提高，成為了阻礙影視技術實現協(xié)調發(fā)展的重要原因[3]。

一旦出現過度的技術理性，或者出現盲目的技術樂觀主義，也就是說對技術過度依賴，就會使人逐漸工具化，就不是使技術為人服務，而是讓人為技術服務，最后只會導致影視業(yè)的藝術創(chuàng)造力大大降低。

或者是采取低層次的制作，這就致使專業(yè)化與產業(yè)化的生產很難真正形成，最后也就把影視業(yè)在內容上的制作過程推進了一個低水平與惡性循環(huán)之中。

因此，針對這個問題必須要加快采取實質性的解決措施，降低影視內容制作與播出的門檻，同時加快吸收各種有利的社會資本，將這些資本運用到影視內容制作上。

與此同時，政府也必須要加大對公益性影視產品的`投資，推動我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)的良好發(fā)展[4]。

3缺乏政策體制的支持。

對于影視文化創(chuàng)意產業(yè)來說，政策和體制是其生存的宏觀環(huán)境。

我國目前正處在社會主義市場經濟體制建設的關鍵時期，隨著社會各方面的不斷發(fā)展與變革，使得經濟、政治與文化都成為了一種變量。

與西方發(fā)達國家相比，我國的影視文化創(chuàng)意產業(yè)起步較晚，目前還處于起步階段，在政策支持和體制設計方面，其對創(chuàng)造力的保護和激發(fā)、影視技術的研發(fā)和運用而言還有許多需要進行補充和完善的地方[5]。

第二，如何推動藝術生產力健康發(fā)展的政策體制安排問題;。

第四，如何應對全球化趨勢影響的政策體制安排問題;。

第五，如何提高影視產業(yè)動力的政策體制安排問題。

針對這5個問題，政策的安排及體制的設計的創(chuàng)新性、穩(wěn)定性、完整性、激勵性對其生命力的強弱有著關鍵性的影響。

原因如下：我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)起步晚、市場不成熟、政策體制缺失，而且我國目前的經濟、政治和社會的發(fā)展處于不斷的變革之中，具有很多不確定因素，無法保證政策的穩(wěn)定性和可行性，進而也就使得政策體制的創(chuàng)新性和激勵性有所不足[6]。

4結束語。

影視文化創(chuàng)意產業(yè)在我國的發(fā)展正處在關鍵時期，隨著改革開放的不斷深入，我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)也取得了實質性的發(fā)展。

針對以上提出的問題，只要做到揚長避短，對我國影視業(yè)發(fā)展的自身優(yōu)勢進行充分的挖掘和利用，不斷借鑒和學習先進的經驗，使自身存在的不足減到最小，就能夠推動我國影視文化創(chuàng)意產業(yè)實現科學健康的長遠發(fā)展。

參考文獻。

[3]周蓓.論我國文化創(chuàng)意產業(yè)中的版權問題——以影視產業(yè)為例[j].新聞研究導刊，(15)：139，142.

作者：王繼拓單位：四川傳媒學院。

精選文化創(chuàng)意產業(yè)心得范文（22篇）篇二十二

年暑期“感受文化的力量”活動啟動儀式暨慈善募捐會于在北京金臺飯店金樽廳召開。

本次活動會讓美國學生與中國學生結為伙伴，游歷中國15天，其中包括三個部分的內容，第一部分是領略古都北京的現代與古典，第二部分是感受山城文化，并到當地學校支教，第三部分是深入中國西南少數民族地區(qū)，感受那里的風土人情。提到發(fā)起這個活動的初衷，周楚涵回憶道，“在美國上學期間更加感受到美國人對于中國的認識很淺顯和片面，同樣中國也有很多孩子沒有機會了解外邊的世界”。他意識到，需要組織一個活動，建立起中美文化交流的橋梁，讓美國的青少年了解真正的中國，了解中華民族的多樣性，同時也給那些偏遠地區(qū)的孩子提供開闊眼界的機會，“感受文化的力量”活動便是在這樣的背景下應運而生。

“感受文化的力量”活動是文化部民族民間文藝發(fā)展中心與tbi國際教育集團以及美國國際教育基金會合作設立的文化交流項目——“中美文化尋力項目”的子項目。該項目以中國傳統(tǒng)文化資源為依托，以中美民眾，尤其是中美青少年的互訪學習、交流體驗為主要方式，意在推動中國傳統(tǒng)文化的海外傳播和交流。

美國國際教育基金會的主席joaquinlim先生不遠萬里從美國洛杉磯來到北京，特意參加此次慈善活動，他欣喜的看到周楚涵的成長，對自己夢想的不懈追求，用自己少年的情懷和赤子之心，為中美青少年的跨文化交流與融合貢獻自己的力量，并擔負起傳承中國傳統(tǒng)文化、推動中國傳統(tǒng)文化走向世界而歡欣鼓舞，joaquinlim先生說：“周楚涵和他芊芊愛心社的伙伴們，都是中國青少年的杰出代表，將來必將成為中國的未來領袖，少年強則中國強。”joaquinlim先生代表美國國際教育基金會為“感受文化的力量”活動提供2萬美金的啟動資金。

聞訊參與本次活動的還有70余位愛心人士。其中包括《紫禁城序》、《臺北故宮賦》作者、知名書法家、國務院機關事務管理局楊五計司長、青年書法家謝羽清先生、大愛金色陽光全球公益聯(lián)盟發(fā)起人陽光記者，中信旅游集團李先生、中國奢侈品協(xié)會會長蔡蘇建先生、北京四中的師生代表以及本次活動的支持方美國國際教育基金會的主席joaquinlim先生，副主席劉戀先生、francisshen先生。

周楚涵表示，“希望通過這樣的活動能夠召集到更多的有愛心的人士，一同傳承中華美德，用我們的力量幫助那些貧困的孩子們，讓在偏遠山區(qū)的他們感受到我們帶去的愛和溫暖。同時不斷增強我國文化軟實力，將真正的中國展現在世界面前，在文化交流中展現中國的魅力，并且博采眾長共同發(fā)展”。

“感受文化的力量”活動的宗旨是從多元文化中尋找和平之力，發(fā)展之力、創(chuàng)新之力和未來之力，希望在在周楚涵這樣一批中美青少年的推動下，用文化的力量指引未來，連接世界，凝聚中美兩國青少年力量，加深跨文化理解，體驗別樣的中國。