調查報告的寫作需要注意語言的準確性和專業性，避免使用模糊和歧義的詞匯和表達方式。下面是一些經典的調查報告范文，希望能夠幫助大家更好地理解和掌握調查報告的寫作方法。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇一

問卷調查形式。

貴陽市境內。

社會公德簡稱“公德”。是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。

社會公德作為維護社會關系秩序最基本的道德規范，在社會主義現代化建設的進程中，社會公德的主要內容主要表現為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調查并作出以下報告：

本次社會公德問卷調查我們第五小組共發放問卷105份，回收103份，有效問卷103份，回收率為98.1%。其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。通過對回收問卷的統計、分析、計算，我們對數字進行處理并進行以下書面說明。

在文明禮貌方面，被接受調查的民眾中，認為文明禮貌在現實生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民眾認為自己平時做到對別人講文明，有禮貌。但是當問及您平時會不會說臟話和粗話時，8.74%的民眾表示會說，33%的民眾表示不會說，58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時見到師長會不會主動問好方面，81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面，其他方面也還帶進一步的提高！

在助人為樂方面，被調查人群中，79.6%的民眾都有過助人為樂的經歷，只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經歷。在公交車上，68%的民眾表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座，還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座，只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當問及馬路上有人學要幫助，你會不會伸出援手時，只有31.1%的民眾表示會伸出援手，6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手，看情況來定的民眾占63.1%，就這個問題，當繼續追問如果您決定不上前幫忙時的理由時，大多數的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩，世界太復雜，好心辦壞事的事件太多了。結果表明，在助人為樂方面，最嚴重的主要是當今的誠信問題缺失，導致許多人需要幫助，但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。

在愛護公物方面，就看到有人破壞公物你會不會去阻止時，34%的民眾表示會上前阻止，在這方面，主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些。看情況再決定的民眾占了51.5%，他們表示當時情況下能阻止盡量阻止，不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當碰倒標語牌時，絕大多數的民眾表示會把它撿起來放好，面對生活中的公共財產物品，73.8%的民眾表示會好好珍惜，23.3%的民眾表示有時會珍惜，低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據調查結果，說明在愛護公物方面還在存在很多的不足，民眾的公共財產意識不強，還將有待進一步的加強。

在保護環境方面，只有22.3%的民眾認為自己的環境保護意識強，75.7%的民眾表示自己的環境保護意識只是一般，甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環境保護意識。在公共場合，還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾，偶爾會會亂扔的民眾也還高達38.8%，只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環境保護做得怎么樣的問題，普遍都認為不好，其中，69.9%的民眾認為做得一般，24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上，68%的民眾表示都是直接就傾倒了，會分類在處理的民眾只占1/3。就當今我國的保護環境問題，已經是一個相當嚴峻的問題。，保護環境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道，但是每個人的努力會匯成全人類的努力，憑借著等同于征服自然的信心，來還自然環境一份清白。

在遵紀守法方面，調查顯示，僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈，絕大多數民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時，只有33%的民眾認為道德規范對民眾的制約作用很大，絕大多數的民眾都表示道德本身的作用應該是很大的，但是在當今誰會，它的作用不大，甚至還有0.97%的民眾認為道德對公民沒有作用。在公共場合，61.2%的民眾表示不會插隊，6.8%的民眾有時會插隊，4.9%的民眾經常插隊，27.2%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中，完全做到學法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%，絕大部分民眾表示不完全做到，甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀守法方面而言，從調查數據上來看，我們這方面確實存在許多的問題。

通過此次的問卷調查，我們對當今的社會公德意識有了一定的理解。從調查中可以看出，當今民眾大部分都不具有較強的社會公德意識，對社會公德的五個主要內容(文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法)都存在一定的問題，大部分民眾都還不能夠意識到加強社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現象時，能夠主動指出并制止的為數甚少，大多數民眾僅能做到自律，而在社會責任感方面有待提高，在實際行動上，還需進一步加強。

在五千年源遠流長的歷史文化長河中，“禮”即公德，《論語》中孔子告訴世人“不學禮，無以立”簡簡單單幾個字，足以說明公德的重要性。作為當代大學生的我們，更應該關注社會公德問題，擁有一顆公德心，親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國社會主義經濟和現代化進程的不斷發展，社會公德教育與道德建設的核心內容，已經成為當前影響經濟和社會和諧發展的一個不容忽視的問題。當今社會物質財富正在極大地豐富人們的生活，但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當然，目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現象，但是，社會公德總體上是好的，相信在不久的將來，人民的精神財富也能像物質財富一樣不斷豐富。

黨的十八大報告提出，要堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風。這充分說明提高公民道德素質的重要性和必要性。這其中，每位公民不僅是參與者和享受者，更應是示范者和監督者。“全面提高公民道德素質，這是社會主義道德建設的基本任務”，“推進公民道德建設工程，弘揚真善美，貶斥假惡丑”，“推動學雷鋒活動，學習宣傳道德模范常態化”這一系列十八大報告中關于道德建設的重要論述，不斷的引起社會的廣泛關注。當中國夢的話題熱議之后，社會公德更與它更是密不可分，在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢，中華情大型征文活動”中，許多學者就提出中國夢離不開社會道德的支撐的論述。到后來“中國夢，xx夢”，無數的人都提到了社會公德的重要作用。

總之，我們還應該清醒地認識到，社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個教師、一所學校亦或是某個地區是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設中去，更需要政府發揮其巨大的引導作用，這既是對中華民族五千年燦爛文化的繼承和發展，更是為我們的子孫后代繼續創造這筆巨大而寶貴的精神財富。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇二

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇三

二、實習目標：

1、了解商業銀行的相關部門的設置和職責。

2、了解和掌握開展各類業務的相關法律和監管部門的規章要求。

3、根據學校的安排，完成相關的實習工作。

5、了解商業銀行的組織結構和日常業務流程，深化對銀行工作流程的認識。

6、將課本上學到的相關知識和具體實踐結合起來，并能夠分析和處理一些基本問題。

三、實習內容：

工作的主要內容：

1.與分行人員進行溝通、對分行的銀行日常存貸款基礎數據進行維護。

2.制作分行員工的kpi季度考核計劃。

3.制作分行的產能報告等。

4.對產品的運營效率和風險進行分析，并進行針對性的優化。

四、實習認識及有關思考。

實習之前，對商業銀行特別是外資行的了解僅限于書本上的介紹。具體到實務方面是完全不清楚的。經過這次實習，對商業銀行及其日常業務有了比較深刻的了解和認識，同時也思考了一些問題，在xx銀行實習的這段時間里，感受到xx銀行在細節上、在管理上做的非常嚴格，并且深刻感受公司的企業文化，在這樣一種氛圍內確實受益匪淺。

五、實習總結。

在這份工作中，我學習并掌握了許多的數據處理的思路和技巧，提高了獨立解決問題的能力，對流程性的工作有了初步的認識和理解，也初步適應了職業對個人素質的全方面的新要求，在理論知識的應用方面、在溝通能力和團隊協作能力上都有了明顯提高。

總之，這次實習為我從各方面融會知識，為我將來的工作和生活有了很好的鋪墊，實現了這次實習的目標。在日前舉行的“20xx中國銀行業服務營銷論壇”上，專項市場研究公司tns發布了20xx年中國銀行業首份調查報告。tns選取北京、上海、廣州三地1500名零售銀行客戶以及900名信用卡用戶進行了調研。調查發現，目前客戶對國內銀行零售業務滿意度普遍低于全球平均水平，而客戶對國內銀行的信用卡服務質量普遍認可，但信用卡業務盈利壓力仍然較大。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇四

近年來“社會冷漠現象”日趨嚴重。20xx年xx月20日上午，南京發生的震驚全國的“彭宇案”。南京市鼓樓區法院對“彭宇案”做出了一審訊決，裁定彭宇補償原告40%的損失，即45876元，10日內給付。20xx年8月27日中午，一輛大巴車在石莊鎮西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對警方的調查，那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后，通過調閱監控錄像，警方發現，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。20xx年9月2日上午，在湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒了。這期間來往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無人敢扶他一把，以致他一個半小時后才被送醫院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。20xx年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經過，同樣是漠然不理，無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無效。

隨著中國經濟的高速發達，中國人越來越患上了“發達社會冷漠癥”。它突出表現為：社會越發達，人的競爭意識越強，法律的自我表現保護意識也越高。一些時候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助別人的熱情減退。當我們去幫助別人時，可能會招來旁人異樣的目光。幫助別人逐步成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時候，我們的善心恰恰是中了別人歹意的圈套。例如好心借手機給別人，手機卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，訛詐醫療費等等。人們逐步功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報比，不再愿意無償地奉獻、自發地幫助別人。假如中國社會30年的經濟騰飛換來的是“發達社會冷漠癥”，這值得每個人去反思。二、調查目的隨著信息科技的開展，一時出現信息爆炸。一件事，可以在一霎時，出現在各大網站、各大媒體。而越來越多的媒體報導出了一些曾經看起來很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據相關統計，最近幾年出現了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無意炒作引起了人們本身權益的警覺？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對廣大學子作了問卷調查，以了解當前大學生對社會出現的冷漠的現象的態度和看法。

三、調查對象。

全日制在校大學本科生四、調查形式。

通過調查問卷的形式搜集真實的原始數據，結合問卷的習題目進行分析，最后根據調查結果分析數據、整理原因及解決方案、撰寫調查匯報。

五、調查內容。

68%的同學認為當代大學生在意社會公德心，但是有點缺乏社會公德心。而62%的同學認為缺乏社會公德心存在于大多數人身上。由此可看出，大多數在校大學生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺社會公眾缺乏社會責任感的同時仍然“我行我素”，沒有提高自己的社會責任感。

超過90%的同學在對待因救生疏人而犧牲的英雄表示非常敬仰，但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒有把他們作為楷模。這就造成了見義勇為者可能得不到社會上大眾的認同，本身價值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見義勇為的精神則得不到很好的弘揚。

超過一半的人認為大多數人在公交車上會主動讓座，超過四分之一的人假如。

快到站了，就讓座；假如路途較遠，就不讓座。在讓座上，被調查者都認為社會上風氣很好，大多數人能主動讓座。

在看到幫人救火或抓小偷、送車禍受傷者或突發疾病者去醫院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生（跳樓、跳河等）現象的時候，大多數被調查者認為社會上大多數人會選擇報警和呼救。當遇到有人吵架的時候大多數則會選擇盡量不介入、避免費事。

這種助人為樂意識和見義勇為的淡薄，不僅反應了個人抱有不惹禍上身的想法，也顯示了見義勇為后續保障管理辦法的缺失。由于見義勇為者的合法權益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當今社會頻繁出現見死不救、見危不幫現象，英雄缺失，人們感慨世風日下的重要原因之一。

當遇到路邊的乞討者的時候，51%的同學會選擇偶爾路過的時候捐贈一些零錢，以幫助他們；34%的同學不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對于給不給予乞討者贊助的問習題上，可以說兩方的人數比較相近。這和個人價值觀有關聯。

被調查者遇到朋友幫助生疏人后反被其陷害后40%的同學選擇以后還會幫助生疏人，畢竟這只是少數人的不良行；而50%的同學會看清楚詳細情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調查者仍然選擇決然幫助別人。

假如媒體對相關社會冷漠行為（如見死不救，見義不為）進行報導，40%的被調查人覺得會引起社會不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學認為這樣會使大眾產生冷漠對待的從眾行為，36%的同學覺得不能怪個人，是整個社會的價值觀有問習題。

在面對目前存在“社會冷漠”現象上，被調查者認為主要原因有：28%的人認為輿論監視不夠，輿論導向不正確；38%的人認為是國家相關管理辦法不完善、倡導措施執行不大；49%的同學認為是人們片面追求經濟，忽略了彼此的感情交流；而34%的同學認為是人們生活壓力大，無閑顧及別人或社會；76%的同學認為是個社會的道德規范和價值觀發生變化；46%的人認為是教育的失敗（包括學校的或家庭的）；55%的人認為誣陷、訛人的情況時有發生，所以不敢幫助別人。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇五

實踐內容：

這個假期，因為錯過了暑期打工，所以在家休整幾天后，想到利用自己家庭所處的便利，對石家莊市的藥房進行了一些調查。因為家居住在高新區，處于近幾年石家莊剛剛開發的區域，所以藥方設立的點比較稀疏，趁著天還未到伏天，自己還能接受的溫度范圍內，先去了距離我家較遠的長安區。長安區靠市中心，人員眾多，人流復雜，所以設立的藥房比較密集，尤其是建設北大街，市四院附近，藥房聚集眾多。我選定了兩家，距離醫院最近的和最遠的兩家，價格比較平穩，個別有差額的，但差價不是很多，主要保持在一致的狀態上。在調查中，我也觀察了購買情況。每天購買藥品的人，早晨人相對多，中午最為少，下午達到最多，也許和天氣，習慣，人們的作息有關。前來購買藥品的人也算絡繹不絕！

在以后的幾天中，我又去了裕華區，因為在長安區和裕華區都曾居住過，所以對于尋找藥房的地點也算輕車熟路。這回我主要鎖定的是建華大街和青園街，這里的藥房數量雖不至長安區的多，但裕華區是石家莊主要住戶的區域之一，所以相對而言較多，我也是循著上次調查的模式順下來的，調查下來的結果大體一致，只是在人員的購買上并不如長安區的人多。我所認為的原因是裕華區的藥房比較分散，不像長安區集中，而且長安區的藥房是靠醫院周遭所設立，并且以老人居住的地域為主，老年人體弱多病，對藥品比較需要。

而后天氣越來越熱，我直接在自己所處的高新區進行走訪調查，但我發現這里的藥房數量比其他區域的少了好幾倍，當然購買的人數也是門可羅雀，但在價格上也沒有因此受影響，沒有什么大的浮動。高新區是近幾年剛剛發展起來的，對于一些超市，藥房，醫院都還不完善，所以在一定程度上阻礙了經濟的發展，便利不了人們的生活，但是著眼于高新區最近的發展狀況，以及最為有潛力的區域，相信不久就能解決一些實際存在的問題，而且大有超過其他地區的勢頭，后來居上！

實踐結果：

通過對石家莊市各大藥房的調查，在比對一些小診所或大型醫療機構所開出的藥價來說，藥房所定出的價格總體上可以為廣大百姓群眾所接受，各個藥房的價格相對而言還是處于一致的狀態。通過對藥房的調查，既豐富了我的醫學知識，也對平常所涉及到的常用藥的價格有了深入了解，在今后的購買中會引起注意了！

這次社會實踐，實則主題是與藥房有關，但我也額外得到了社會經濟發展的見解。通過藥房也能洞察區域的人口密集程度，發展狀況，居住的年齡劃分，藥價基本控制的比較合理，只有個別偏高。于我而言，認識了很多藥品名，對于藥品的主治功能，調理傾向，以及各種藥品藥價有了深入了解，這對我今后的工作中一定會有所幫助，這次實踐開拓了我的眼界，了解了一些有別于專業以外的醫學知識，最后很感謝這次活動的發起人！

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇六

勤儉節約是我國勞動人民的傳統美德，是我國寶貴的精神財富，也是對中、小學生進行愛國主義教育的重要組成部分。隨著我國經濟的迅速發展，人民生活水平的提高，人們在吃、穿、住、用上漸漸從生存型向享受型發展。社會中開始流行起一些不好的風氣，講排場，鋪張，揮霍浪費的現象層出不窮。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話似乎早已被大家徹底遺忘，學生中的浪費現象也日益嚴重。活生生的例子就在我們的身邊，我們經常能夠看到許多學生把吃不了的剩菜剩飯毫不憐惜的倒入泔水桶中，有些甚至沒吃上幾口;還有一些學生在衛生間、教室里玩起了水。這種種現象令人深思!于是我們決定就研究我們身邊的這種校園浪費現象。

課題組組長：xxx;課題組成員：xxxxxxxxxxx;執筆者：xxx。

問卷調查法、實地考察法、訪問法、上網查詢法、分析法

第一階段：xx-xx-02至xx-xx-04由小組成員利用課余時間，討論制定問卷，分發給部分同學認真填寫，再統計出調查的材料。目的是了解同學當中的浪費現象以及他們對浪費現象的看法、想法。

第二階段：xx-xx-04至xx-xx-05由小組成員利用課余時間在學校食堂、校園其他地方進行蹲點拍攝，捕捉校園中的浪費現象。

第三階段：xx-xx-06至xx-xx-07由小組成員利用課余時間詢問了學校食堂工作人員有關情況，如一天可以收集多少剩飯等，還采訪了部分學生、老師以及家長，問了他們關于浪費的看法及他們是否也有浪費情況等。

第四階段：xx-xx-08至xx-xx-10由全體組員對收集到的材料進行加工整理，并作出適當取舍，經討論，撰寫調查報告。

1、糧食浪費：我們的調查結果顯示，目前我們校園里浪費最多的是在吃的方面，主要是在食堂里。食堂每天開餐三次：早餐主要供應包子、粽子、雞蛋、面包、蛋炒飯等;午餐、晚餐主要供應米飯、葷菜、素菜。葷菜一般如炸雞腿、紅燒大排、清蒸魚、辣雞腿等;素菜如大白菜、冬瓜、豆腐等。絕大部分同學用餐時都選擇買一葷一素，只有約3%的同學選擇了買二葷一素。很多同學在購買的時候都希望食堂工作人員能多給自己盛一點，可是不管盛得多還是盛得少，卻未必都能吃得完。據調查，有77%的`同學經常不把飯吃完，有些同學只吃了幾口就把飯菜倒掉了。當我們上前去詢問他們為什么只吃了這么點，有些同學說，“今天胃口不好，吃不下。”我想既然明知道自己胃口不好，吃不下，何必還要買那么多呢?這不是白白浪費嘛!也有約28%的同學，認為食堂的飯菜太難吃了，實在勉強不下。可是這一頭剛把飯菜倒掉，那一頭馬上跑進小店里買各式各樣的零食吃了。據管理食堂的高老師介紹，我們學校目前中午將近有1100多名師生是在食堂吃的，早上和晚上有900多名學生在食堂用餐，食堂一天要用掉700多斤大米，菜的話光中午一餐就要二三百斤了。我們食堂共有二層，食堂的工作人員分別在樓梯口各放了2個泔水桶，每天早、中、晚餐過后，這4個桶中就裝得滿滿的，用電瓶三輪車運到外面。我們問了運送的大伯，他說一個桶裝滿一次足足有25斤吧，一天起碼要浪費300多斤!那一個月、一年要浪費多少糧食啊!

2、水電浪費：僅次于糧食浪費之后的就屬于水電的浪費了，特別是用電上。如有些班級出早操時，教室里燈卻亮著。有時中午大家都去吃飯了，教室里空無一人，燈卻沒有關;有時候，天氣特別晴朗，可是大家依然燈火通明。我們細細算了一筆：我們學校里有28個班，將近25個辦公室，106個寢室，每個教室差不多有8盞日光燈，每個辦公室又有4盞日光燈，每個寢室又有2盞燈，差不多要有550盞，還有教學樓、辦公樓、校園其他地方的一些照明燈等，每盞日光燈是40瓦，所以光教室里點一個小時就要用二十多度電，再加上其他用電設備，如電腦(電腦房里的、辦公室里的)、飲水機、空調等等。請注意，這只是一個小時的，那么一天，一個月，一年呢?其實，除了糧食，水電浪費之外，還有一些浪費也較普遍，譬如紙張、粉筆的浪費等。

(一)、人們的物質生活水平提高了。隨著社會發展，我國經濟有很大程度上的進步，人們生活水平得到提高，生活條件有很大的改善。那些浪費糧食的同學，就說“現在生活好了，倒點兒剩飯剩菜沒什么大不了的。”而更讓我們調查者痛心的是：我們學生對這種浪費現象的冷漠態度。當我們問到“你倒飯時會感到慚愧嗎?”，有將近20%的同學竟不覺得慚愧，還有29%的同學從沒想過是否覺得慚愧。我們現在的中學生一出生就生活在富裕的社會，從沒經歷過物資匱乏的時代，所以也就體會不到吃不飽的痛苦。俗話說得好，飽漢不知餓漢饑嘛。盡管還有50%的同學在倒剩飯剩菜時會覺得很慚愧、很可惜，但是下次他(她)還是照倒不誤。

(二)、我們學生的素質還不夠高，節約意識不強隨著生活水平的明顯改善，我們中學生的生活方式越來越豐富多彩，這是正常的。但是有的學生盲目追求高消費、高享受，把艱苦樸素、勤檢節約的美德置于腦后。幾乎每位學生從小就受到過勤儉節約的教育，但是這種教育對他們的行為真正能產生影響的卻很少，我們的調查顯示只有約三分之一的同學認為自己曾受到過的節約教育真的對自己有用。很多時候老師、家長也多次強調，但是有些同學依然我行我素。古語講得好“四肢不勤，五谷不分”。也許現在的我們就是因為缺少了勞動的鍛煉，體會不到農民們耕種糧食的辛苦，讓我們感到驚訝的是，在我們學校竟有35%以上的學生從沒見過農民耕種的情景，另有62%的同學經常能見到農民在田間辛勤勞作的情景，那么這些同學就更加不應該浪費了，說不定你倒掉的飯菜里面就有你爸爸媽媽的汗水呢，讓他們的勞動果實附諸流水，豈不更加可惜啊!

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇七

調查人：

調查時間：20xx年7月9日至7月13日。

調查地點：

調查對象：

調查目的：大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。此次調查。

旨在分析當代大學生的思想狀況和道德素質現狀，讓當代大學生更加正確地認識自己，培養良好的行為習慣，學會做人做事；遵紀守法，能夠自我警醒；自我評估，提升大學生公德修養。大學生公德素養的提升將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功。大學生公德屬于特定社會群體的公民公德，因此大學生社會公德取向的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。通過調查報告，我們提出意見與建議，更好的提升大學生社會公德素養。

一、前言。

（一）摘要。

本文以在河北大學進行的有關“大學生公德現狀”的隨機調查問卷數據為分析依據，結合當代大學生對目前社會公德現狀的一些看法，再加上我們調查小組各個成員認真深入的研究與分析，得到了關于當代大學生公德現狀的不完全分析結果，包括大學生公德現狀中存在的各種問題，大學生的優點與缺點，并且提出我們的一些合理化建議，為大學生的公德修養變得更好做出我們的小小貢獻。

（二）引言。

社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關系的反映，因此，社會公德是我們在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為當代大學生應有的品德操守。《公民道德建設實施綱要》中社會公德的主要內容和要求是“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”。

當代大學生作為國家未來建設的支柱人才，其個人素質決定著我國的未來發展，對于一個國家來說，不僅需要自己的人才有著高超的科技水準，更需要其有著高尚的人格魅力，科技可以強國，而偉大的人格卻魅力卻可以真正贏得人心，只有高尚的靈魂才能真正贏得尊重，一個國家的靈魂只有強大才能真正稱得上強國，而作為這個國家最優秀的未來的代表的大學生，他們的公德水平是否能讓人滿意，是否真的能展現出我們文明古國的風范，對于我們來說至關重要，因而，對大學生的公德水準進行調查，勢在必行。為了更好的研究當代大學生的公德狀況，我們決定以大學生公德現狀為主題展開研究。

二、調查概況及存在的問題。

本次調查共發放120份調查問卷，收回120份，回收率為100%，其中有效問卷120份，有效率為100%。

我們調查小組從社會公德的主要內容和要求“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”這五個方面剖析大學生目前公德現狀及存在問題。

（一）文明禮貌。

文明禮貌是大學生日程生活中最能體現大學生素質的一項社會公德，并且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長、主動讓座、公共場合行為文明等方面。

在我們的調查中，在公交車上見到老弱病殘時有82.5%的大學生會積極讓座；12.5%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，并且大多數人能夠將這種文明禮貌作為自己的社會責任。然而仍舊有5%的大學生表示不會讓座，這說明堅持將道德認知轉化為每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外對于在超市購物時，會不會破壞超市物品，比如捏方便面、巧克力等行為的調查，其中2.5%的大學生表示經常會這么做，15.9%的同學表示偶爾會有這種行為，81.6%的同學則從來不會這么做。說明目前大學生的文明禮貌意識還是很深厚的，大家對于自己的要求還是很高的，不過也有少部分人在日常生活中會有不文明禮貌的行為，所以在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還是需提高一個新的檔次。

（二）助人為樂。

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，更是當代大學生應該具備的良好品德。大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，力所能及地關心和幫助他人。

（三）愛護公物。

公共設施是我們日常生活的一部分，是大家的共同物品，也是國家為了方便我們的生活而投資的設施。作為當代大學生，在保護公物方面有著義不容辭的責任。我們此次調查的有關題目是針對大學生日常生活中最常出現的物品“課桌”而做的調查：

你對教室的“課桌文化”怎么看？

a蠻不錯，有品位b不管我的事c十分討厭。

這個問題很貼切大學生的生活，而且這種問題我們每個學生都會碰到，因此得到的調查結果也比較真實。調查結果顯示，19.2%的同學認為課桌文化蠻不錯的，有的內容還很有品味；有24.2%的同學認為和不關自己的事，也不過問；56.6%的同學則覺得這種“課桌文化”十分討厭，自己也不會做破壞課桌的行為。從調查數據中我們可以看到，大多數的大學生對于愛護公物方面還是比較有自己的責任心的，對于公共設施的保護也能夠從自身做起，有較高的公德意識。但仍有24.2%的學生不把這些問題當回事，顯然他們的公德意識還不夠高，沒有能夠意識到“課桌文化”在顯示其娛樂功能的同時，也不知不覺地破壞了學校的公共設施。這一方面，我們大學生應該從自己的思想方面改變自己，養成愛護公物的好習慣。

（四）保護環境。

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是我們當代大學生義不容辭的責任。隨著經濟的日益發展和社會的不斷進步，我們周邊環境的也在日益改善，大學生對于環境的保護意識也越來越強烈，很多人從自身做起，從身邊的小事做起，一點一滴的踐行著自己保護環境的義務。

根據調查了解，在公園游玩時經常會亂丟垃圾的約占1.60%，偶爾會丟垃圾的約占41.40%，從來不會亂扔垃圾的占到了56.6%；在公園經常會踐踏草坪的約有5.8%，偶爾會踐踏草坪的約有55.9%，從來不會踐踏草坪的占到了38.3%。從這些數據我們也可以看到當代大學生的環境保護意識現狀。大部分的大學生環境保護意識還是很強的，在自能力范圍內，大家都會不約而同的選擇保護環境，我們大學生的表現也會是不錯的。但也有一少部分的大學生，把保護環境當作了別人的事，不能夠從自身做起、以主人翁的態度來保護環境。說明大學生的環保意識還是遠遠不夠的，有待加強。

（五）遵紀守法。

遵紀守法的實踐是提高大學生社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。

這次我們調查的相關題目是：

三、造成目前公德現狀的原因。

(一)學校教育存在問題。

社會公德是社會全體成員共同利益的反映，是基礎文明修養的重要內容，重視和培養學生的社會公德是學校教育的應有內容。但傳統的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷，多數學校往往過多地關心學生考試成績的高低和得失，以此來評判學生素質的好壞以及學校和教師教學質量的高低。對思想品德、道德修養、思想政治等重視不夠，特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性，即使重視和加強了這方面的教育，多數學校也存在公德教育目標空泛、理想化，教育內容重理論、輕實踐，公德教育過程抽象、空洞，學生中普遍缺乏道德實踐，道德行為能力不強，進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現象。

(二)家庭教育的問題。

隨著知識經濟的到來，絕大多數家庭都認識到了教育的重要性，極為重視對子女的教育投資，也愿意花費時間去督促引導孩子的學習。但大多數家庭忽略了對孩子的社會公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現在的學生多為獨生子女，在家庭中處于“核心”地位，部分父母或長輩對孩子寵愛有加，無條件地滿足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無原則地原諒，缺少必要的教育引導。長此以往，造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等（）不良習氣，這種習氣伴隨孩子進入社會，就會表現為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴重，使孩子缺乏公德意識。同時，很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響，現實中，很多父母不遵守社會公德，不注重個人形象，在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。

(三)社會風氣存在問題。

大學生的成長是一個通過不斷學習及不斷適應各種社會規范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中，他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段，仍然較易受社會環境的影響。助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護公共財產、拾金不昧等良好道德品質被有些人認為是大話、空話、套話，使其在調節、約束人們行為方面的作用弱化，良好社會風氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為，一部分大學生放棄了高尚的精神追求，價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化，致使部分學生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠，缺乏應有的社會責任感。

(四)大學生自身存在的思想行為弱點。

此次調查中，我們還設了兩個主觀的問題：

16、你認為現在的社會公德的約束力怎么樣？

17、你認為當代大學生的公德現狀怎么樣？

從數據可以看出，作為當代大學生，具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創新的特點，另一方面辨別是非能力不強，自控能力差，世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟，思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態在他們身上同時存在。

四、意見與建議：

（一）進一步優化校園公德環境，切實強化對大學生的公德教育。

環境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用，良好的公德環境對學生的成長將起到積極的促進作用。就學校公德環境的優化來說，一方面要重視人文環境的培育。首先，教育者要提高自身道德素養，真正做到言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次，要加強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最大限度地激發學生參與公德教育的積極性，使學生在不知不覺中接受教育，并以實際行動維護學生形象、維護自身形象，提高公德修養。第三，積極發揮輿論在學校公德建設中的導向作用，倡導公德意識，推崇先進模范，宣傳優良的社會公德事跡，譴責不講公德的行為，鞭撻丑惡現象，從而在校園內形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環境。另一方面要做好校園美化工作，以整潔優美的物質環境熏陶人，感染人，促進學生良好習慣的養成。

（二）把社會公德教育納人思想品德課程教學。

高校要重視社會公德德育教育的課堂教學，要把社會公德教育作為思想道德教育重要內容納人思想品德課教學計劃。一方面要教育學生發揚中華民族的傳統美德，如待人禮貌、寬厚、誠實守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優良傳統。同時要努力用體現社會主義新風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學生，以“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民基本道德規范教育引導學生。在教育方式上，既要有較高的理論水平又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會公德規范，運用到日常生活、學習中去，有意識地不斷實踐，使自己的不道德行為受到抑制，高尚的思想、行為得到強化。

（三）強化社會實踐環節，加強社會公德日常行為的訓練。

社會實踐是大學生接觸社會、聯系實際、向人民群眾學習，進一步了解社會、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性，培養大學生具有為人民服務和獻身精神的重要環節，也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學校可組織學生搞社會調查、參觀訪問、科技咨詢、參與社區服務等活動并力求使各項活動的開展形成一種制度，以保證這些活動的正常有序進行。大學生通過參與這些活動，可以深刻體會我國社會主義建設取得的巨大成就，發現人民群眾偉大，增強勞動觀念，在實踐中認識自己的人生價值，進而增強他們的道德需要，使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。

（四）加強大學生心理健康教育，促進學生健康成長。

開展心理健康教育，是新形勢下加強大學生思想政治教育的重要途徑。高校可通過開設心理健康教育課，讓學生主動參與到教師設計的活動情境中去感知體驗，從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題，使學生形成健康的心態與公德行為習慣；根據形勢需要，各高校要成立心理咨詢機構，開展心理咨詢工作，建立學生心理檔案，了解學生心理狀況，為一些處于不良心態的特別不良道德心態的學生咨詢，幫其分析導致困境的原因，使之擺脫矛盾和困擾，正視自己的情況找到如何解決不良心態的方法，及時消除致使心理精神疾病的不良因素；定期開展心理衛生知識講座，并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導，讓學生學會自我保健、自我調節，保持身心健康發展。

（五）優化社會大環境，營造良好的社會公德氛圍。

人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念，都要受到環境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍，是搞好社會公德建設的不可缺少的重要條件。大學生社會公德水平的提高，也有賴于整個社會的社會公德水準得以提升。首先要充分發揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用，以正面宣傳為主，弘揚正氣，為社會公德建設創造良好的輿論環境。其次，要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制，利用道德的約束力創造良好的人文環境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的，在人人講道德講豐貌的氛圍中，久而久之就可以養成良好的道德習慣。第三要大力加強民主法制建設，在全社會創造一個良好的法制環境，以此促進和保障良好道德風尚的形成和發展，從而促進大學生的全面發展。

當代大學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質并沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己，發揚優點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會公德形象大使。

具體實施建議如下：

（一）用純潔的力量再次感染大學生，讓大學生給幼兒園或者小學生去上思想教育課，讓他們去教小孩子們做人的道理，面對兒童純真的眼神，我相信大學生會刻意注意讓自己做得更優秀，在給孩子們講道理的時候，也是再次洗滌自己內心的時候，相信多給大學生一些接近孩子們的機會，他們在給孩子們上完課后，自己的公德水準也會邁上一個新的層次。

（二）學校定期開展文明日，文明月活動，讓學生在整個學校的公德行動中，去嘗試著不斷改變自己以前一些沒有注意到的那些壞習慣，一點點改正。

（三）學校應改重視學生價值取向的培養，讓他們更加深刻地意識到那些值得我們去追求的事，比如正義，學校應改鼓勵學生對一些不合理的事情提出建議，讓他們樂于說出自己想法，敢于相信自己的是非判斷，敢于為自己覺得對的事情去堅持，對黑暗的敢于去質疑。

（四）鼓勵學生去從事一些公益活動，讓他們在幫助人的過程中，體會到自己的價值，感覺到自己有限的力量還可以去幫助甚至改變一些人，樂于做更多善意的事，這樣善良逐漸成為一種習慣，共得自然會提升。

（五）開展禮儀公德知識競賽，讓同學們在競賽氣氛中學到更多東西，耳濡目染。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇八

一、內容摘要：

在這個互聯網越來越快速發展的時代，網紅的數量越來越多，甚至產生了一整個的網紅產業鏈，那么，大家對網紅真的了解嗎？對網紅是如何盈利營銷是否真的清楚呢？本項目調查就是為了研究現當代人對現在社會上的網紅現象的看法以及想法。

二、基本信息：

1、調查時間--2016年11月9日至2016年12月3日。

3、調查對象--當代大學生為主體4、調查方法--問卷調查。

三、正文內容：

1、問卷題目設計思路。

（1）所有的有效問卷的被調查者中，有16.7%的男生和83.3%的女生，絕大多數被調查者的年齡在18至24周歲之間，學歷為本科，所以群體定位為當代大學生。

（2）百分之百的被調查者都有聽說過網紅，其中5.6%的人對網紅非常了解，2.8%的人對網紅完全不了解，剩下的人都對網紅介于了解但知之不多的地步，75%的被調查者通過微博、貼吧等平臺來了解網紅，13.9%的人通過微信、qq等社交軟件來了解，更少數人通過和朋友聊天來了解網紅的信息。

（3）36.1%的被調查者沒有在網上關注網紅，剩下的人都在網上關注了網紅。（4）對于對待網紅的態度，94.4%的人覺得無所謂，反正跟自己也沒有太大的關系，剩下5.6%的人則持欣賞網紅的態度。大多數人認為網紅給大家提供了日常的休閑娛樂，同時認為現在網紅的風格都過于統一，沒有特色。

（5）對于大家認為的“網絡紅人”這一現象受人熱捧的思想根源，30.6%人認為是價值觀念發生了變化，而38.9%的人認為這是娛樂市場推手用來賺錢的一種工具，或者說一種手段，而還有22.2%的人認為是生活無聊、缺乏樂趣造成的。

（6）對于網紅大的廣告，超過一半以上的被調查者表示只關注新穎的、實用的，其他人則是直接屏蔽或者不關注網紅發的廣告內容的。

（7）11.1%的人完全不了解網紅的盈利方式，只有1人對其非常了解，其余人不同程度地了解其盈利形式。（8）60%以上的被調查者從未因為網紅而購買過東西，其余人都因為不同的網紅廣告而購買過其推薦或者售賣的產品。

（9）如果能有機會成為網紅，77.8%的被調查者希望能夠成為技能型的網紅，13.9%的人希望成為外形型的網紅，8.3%的調查者希望成為炫富型的網紅。

總結：

這次的問卷調查讓我了解了當代大學生對網紅的態度，大多數抱有無所謂的態度，與自己并無關系。同時，對于網紅廣告的產品，大多數人能夠保持理智和清醒，不盲目地跟風消費。不足的地方就是這次的問卷是一次小范圍的調查，涉及的被調查者年齡段過于單一，樣本數量太小，所得出的結論并不能夠代表多數人的觀點。通過這次問卷調查，我也知道一切都得有計劃，按照計劃一步一步地完成項目比想要一蹴而就來趕計劃要輕松安心得多。

“在線調查問卷”

關于當前社會網紅現象的調查問卷http://ba/art/我的網絡營銷能力秀主頁。

http://ba/qyj1234567。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇九

經過調查，明白80年代離婚率升高的重要原因，從根本上解決所存在的原因，從而加強相關的教育，促進構建和諧家庭，減輕離婚率。調查現象：

根據統計，20xx年，法院共受理婚姻糾紛案件約1895件，占全部民事案件的45%，80后人群離婚案件876件，占離婚案件總數的46%。20xx年共受理婚姻案件2126件，占全部民事案件的39%，80后人群離婚案件1134件，占婚姻案件總數的53%。通過以上分析數據顯示，80后人群離婚案件呈明顯上升趨勢。

1、輕微瑣事爭執成為離婚的主要原因：大多數80后離婚案件當事人到法院離婚時，原因很單一，經法院查明，也多數是僅僅因為夫妻日常口角，發生了爭吵，或偶爾男方女方一氣之下就到法院起訴離婚。這些案件當事人絕大部分為獨生子女家庭子女，未結婚時都是家中的小公主小皇帝，結婚共同生活后，因生活瑣事或業余興趣分歧，產生爭執，引起離婚訴訟。

2、結婚時間較短，感情基礎脆弱：根據相關資料表示，夫妻雙方婚前戀愛時間較短，就辦理結婚手續，舉行了儀式。特別是一些農村的年輕人經媒人介紹后相處時間較短，婚前缺乏足夠了解，在沒有基本了解對方的人品、經濟等情況下就草率結婚，婚姻基礎很不牢固，使離婚率增加。

1、女人獨立性比以往更強。以前女性多數為家庭婦女，如果同丈夫離婚，很難獨立生活，所以多數女性選擇不離婚。而現代男女職業性都越來越平等，職業女性越來越多，因此女性的經濟獨立性也越來越強，主動提出離婚的比例也越來越高。

2、現代社會交通、通訊技術越來越發達。人與人之間的交往越來越簡易與方便，從而遇到適合的異性即出軌的機會來越來越多。這也是引發婚姻解體的一個重要因素。以前寫封信可能要一周甚至半月才收到。現在隨時隨地一個電話一條短信就能取得聯系。而且有強大的qq、msn之類的聊天工具，可以24小時隨時方便地聯系。

3、社會的價值觀、人生觀和世界觀的變化，也必然影響到一個人的婚姻觀念的變化。越來越多的人深受金錢至上的拜金主義影響，婚姻也離真正的感情漸行漸遠。感情很多時候都得向上學、工作、住房、醫療等現實大問題前面低頭。而沒有真正的'感情的婚姻是比較脆弱，經不起多大風浪的。

1、缺少專門的家事法庭。一個年輕的法官，大學畢業不久，沒有戀愛的經驗，卻在法庭上要給年過五旬的人去調解離婚案件在我國司法實踐中是可能發生的。這說明我國婚姻家庭法庭的法官隊伍建設的不足。并且可以看出我國在離婚訴訟案件對法官的主觀認識要求較高。在司法實踐中雖然大多數法官都是能秉公辦案的，但是在一些可伸縮的案件上，仍然會導致辦案不公，這正是缺失專門的家事法庭造成的惡果。

2、判決離婚不考慮女性的弱勢地位。由于在中國社會男女方所承擔的家庭責任多于男性，并有很大一部分專職家庭，導致女性經濟地位和男性存在很大差別。而法院在離婚判決中卻以男女雙方地位平等的理念判決財產歸屬和撫養子女的問題，確忽視了女性在社會中就業的弱勢地位和在家庭中的貢獻犧牲。實質上是對女性保護的不公正。

建立合法并且完善的法律體制，依法律人，依法育人。實行相應政策，對婚姻和睦的家庭給予表揚，建立一個模范。另外，相應工作人員必須做好表率作用，代好相應的領導。

加強對新婚夫婦的婚姻教育，使其明白和睦的家庭生活對自己以及孩子的重要影響，增強自身的責任感以及使命感，從基本解決離婚率升高的問題。

加強鄰里之間的和睦相處，構建幸福的鄰里生活，使其團結在一起，能夠互相幫助。從而減輕相關部門的任務。

加強孩子這一個重要的樞紐關系，使其成為化解父母之間矛盾的力量，減輕離婚率的一份重要力量。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇十

從學校經過，大部分同學不是向家的方向走去，而是如餓虎撲食般地朝學校對面的小賣部沖去。他們掏出家長給的零花錢，買了一些色彩鮮艷、包裝簡易，還贈小玩具的食品;每到放學的時間，馬路兩側就會冒出很多流動的攤位：雞翅、爆米花、臭豆腐、糯米團、糖葫蘆……，現做現賣。

通過調查可以發現：只有13.3%的同學不喜歡零食，將近86.7%的同學都不拒絕零食。喜歡或非常喜歡吃零食的同學已超過一半，而且特別喜歡在放學后或看電視時吃。價格一般在1-3元左右。有7%的同學嘗試新鮮，28%的同學看見別人吃受誘惑，33%的`人吃零食的心情是解悶;還有32%的人吃零食的原因是：以成習慣，說不清原因。吃零食的時候，同學們不注意衛生，隨手抓來就吃，這樣，很容易得傳染病。

經過這次調查，我覺得零食雖然好吃，但是吃多了對人的健康卻有極大的害處。首先，零食熱量高，會導致身體發胖，抵抗力下降，疾病就會找上你;其次，零食色素多，會妨礙身體的健康;最后零食糖份高，會長蛀牙，還會影響消化。提醒大家一句：為了您的身體健康，請告別零食。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇十一

我是yy的居民，在學生放暑假以及日常生活的觀察：yy片區農戶們自產自銷亂擺現象日趨嚴重，城管無奈也只有整日蹲守。

居民的評價卻不一樣。95%的居民給予好評，原因：

1.農民的蔬菜、水果比市場的新鮮。

2.農民的菜品比小販的售價要實惠得多。

3.農民銷售的均是時令蔬菜和水果，自產自銷均來自吳家鎮、楊家和瓦店子等地，大家買的放心。

4.農民們樸實的天性讓大家舒心，不會斤斤計較。

但還有5%是來自個別居民和城管朋友的。他們認為：

1.賣菜的`環境差，地上有剝剩的菜葉、有時還有蒼蠅等。

2.亂擺攤位、隨街叫賣給城市管理帶來了很大的麻煩。

(尤其是多次勸告之后仍然會再次亂擺，城管也很無奈、不得不隨時蹲守)。

就此，我在yy片區做了一項調查：為什么農民亂擺攤位的情況日趨嚴重?

剛開始我也很費解，但當我連續幾日多次逛了yy片區所有的綜合市場(菜市場)以后，明白了原因。問題恰恰出在“市場”上!片區內共有四個大型的綜合市場：大菜市，一菜市，三菜市和yy市場。四個市場相距都不算太遠，但每個市場的小攤位都是天天爆滿的情況，尤其是買菜高峰期市場更是人山人海、你擁我擠。有幾次，我都看見兩三個菜農為了一個很窄的攤位大打出手。我一直尋思著為什么他們居然會為了一個零點幾平米的地方針鋒相對......

原來，是因為市場所能提供的攤位是有限的，不能適應市場的銷售和眾多居民的需求了。那亂擺攤點的原因呢?會不會也是因為攤位不夠、不得不在街道上叫賣呢?我想或許是吧。

自家種的菜帶到市場上卻沒有賣的攤位，眼看著就要被擠兌走了，那么多菜總不能扔了吧?都是汗水澆灌出來的。所以他們才會隨街而賣，文化程度也不一樣、不懂得破壞了公共秩序。

那么，會不會有比城管們冒著炎炎夏日、整天蹲守更治標的辦法呢?對此，我有點兒想法：

1.在yy片區搭建一個建議的農貿市場，專供農民們使用、側重買菜和水果。

2.做好市場調查，更貼近事實的設立攤點個數。

3.加強對農民和居民的相關宣傳活動，讓大家達成“城鄉綜合治理”工作的共識。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇十二

近年來，不少地方醫患矛盾凸顯，且有進一步加劇的趨勢，尤其是“醫鬧”現象的出現，給依法處理醫療糾紛帶來了極大的負面影響，給醫療衛生事業的健康發展帶來了障礙。當前，如何采取有效措施切實解決好“醫鬧”問題，值得各地深思。

近年來，受各種因素影響，全縣20家醫院醫療投訴、糾紛數量呈不斷上升趨勢，特別是各種醫療糾紛的解決難度較以往明顯增大，理賠金額越來越大，鬧事場面越演越烈。經調查統計，20xx年以來，該縣縣直醫療單位共發生醫療糾紛21起，累計賠償各類費用79.9萬元，其中通過法律途徑解決2件，經過“醫鬧”，以“私了”方式解決的有19件，暴力索賠在醫療糾紛處理中所占比例高達90.9%。全縣有86.9%的醫院出現過病人及其家屬用暴力毆打、威脅、辱罵醫務人員;有86.9%的醫院發生過因病人對治療結果不滿意，聚眾在醫院內圍攻;有30.4%的醫院發生過病人去世后，病人家屬在院內擺設花圈、燒紙、設置靈堂等。

一是部分患者認為“醫鬧”有利可圖。“不鬧不賠，一鬧就賠，大鬧大賠，小鬧小賠。”現實情況中，80%以上的患者及患者家屬在出現醫療糾紛之后，不愿意通過法律途徑解決，認為走法律途徑不但慢，而且最后不一定能得到理賠，而利用“醫鬧”來解決問題，不僅快捷，而且有利可圖。實際上大多數情況下，盡管醫院及醫生盡力而為，但有些家屬不理解或假裝糊涂，不惜鬧大醫患糾紛。

二是部分醫務人員溝通能力不夠。醫療服務是一種特殊的服務，其特殊性表現在高科技、高風險、病人個體差異大、醫療過程不確定性因素多，以及過程與結果往往不成正比等方面。醫療行為既有可能好于預期，也有可能大失所望。部分醫務人員在提供醫療服務過程，存在與患者家屬溝通不夠、解釋不清的情況，導致患者家屬對疾病的治療存在認識上的偏差。

三是個別媒體對醫療糾紛報道不夠客觀。部分媒體由于缺乏對醫療工作高風險和局限性的理解，片面地將醫患關系理解成商業流通中的消費行為關系，對醫患矛盾的加深無形中起到了推波助瀾的作用，甚至有的媒體一邊倒地站在醫院的對立面，一旦出現醫療糾紛，先入為主地認為是醫院及醫生的責任。醫生只要一解釋，立刻就被輿論所淹沒，導致不明真相的群眾認為患者死亡原因就是醫療事故，就是醫生失職。

四是政府管理缺少必要的保護措施。當前，國內醫療行業和醫藥行業混亂，藥品價格不合理、收費不確定和醫療分工不合理讓醫患矛盾進一步激化。然而現實中，患者往往會把矛盾最終發泄到醫院和醫生身上，醫院和醫生成了“替罪羊”。此外，醫療衛生主管部門職責淡化，沒有建立起有效的訴前解決機制，醫患之間一旦發生糾紛，處理不當也極易引起“醫鬧”。

醫患溝通需要政府、醫療機構(醫務人員)和患者三方共建、理解和信任。只要善待患者，加強溝通，設身處地地為患者著想，為患者提供溫馨、細心和耐心的服務，就會贏得患者對醫療機構(醫務人員)的尊重和認同，才能建立起和諧的醫患關系。

1、政府承擔公共衛生和維護群眾健康權益的責任是構建和諧醫患關系的基礎。加快衛生事業發展，努力解決好群眾“看病難、看病貴”的問題，是構建和諧醫患關系的根本措施。當前衛生工作中存在的基本矛盾，是群眾越來越高的衛生健康需求與醫療服務的供應嚴重不足之間的矛盾，集中表現為群眾“看病難、看病貴”。醫患關系不和諧，醫患矛盾、醫患糾紛甚至產生“醫鬧”是這一矛盾的具體體現。盡管目前絕大多數醫療機構是公立醫院，但相當多醫院的正常運行主要靠提供醫療服務收取的費用，醫院設備購置、規模擴大依靠收費的積累，醫療服務收入由醫院自行支配。這種機制所帶來的直接后果，就是醫院過分注重經濟收入而忽視群眾利益，這也是造成醫患關系緊張的一個重要原因。構建和諧的醫患關系，必須堅持衛生事業為廣大人民群眾健康服務的宗旨和公益性質，發揮政府保障群眾基本醫療的主導作用，深化醫療服務體制改革，強化政府對醫療服務行業的監管，大力發展農村和社區醫療衛生服務事業。

2、加強醫院內部管理是構建和諧醫患關系的保障。建立和諧的醫患關系，醫護人員是關鍵。首先，醫護人員要具備良好的醫療技術和職業道德，這是取得病人信任的前提。其次，要理解和尊重患者。患者在接受疾病治療期間，往往承受著很大的精神壓力和經濟壓力，非常需要醫護人員的理解和關懷。第三，要學會與患者溝通。醫患之間發生誤解與矛盾，很大程度上是一些醫護人員缺乏溝通技巧導致。第四，注意醫務人員的形象和禮儀。醫院的環境，醫務人員的儀表形象，往往會給患者增加舒適感。醫務人員對患者合適的稱呼是建立良好溝通的開端，患者對熱情、真誠、幽默、可信、責任心強的醫務人員也會充滿尊敬和信任。

3、患者的理解和包容是構建和諧醫患關系的關鍵。醫患關系和諧與否，還需要患者全面正確地理解醫生這一職業。一些患者誤以為進了醫院等于進了保險箱，認為醫院是治病的，病沒治好就是醫院和醫生的錯。有些時候醫生需要患者更多的理解和包容，希望患者進醫院看病不僅要看結果還要看過程。如果患者對醫療缺乏承擔風險的意識，對醫療效果的期望值過高，甚至超出當前的醫療技術水平，就很可能引起醫療糾紛。只有社會對醫護職業的艱辛、繁重和高風險性給予充分理解，只有醫患之間相互理解、相互尊重，才能真正構建起和諧的`醫患關系。

4、加強與新聞媒體溝通是構建和諧醫患關系的平臺。醫療衛生工作是社會關注的熱點，也是新聞宣傳的焦點。醫院要高度重視與新聞媒體的溝通，及時向媒體提供準確、全面的信息，讓媒體及時了解披露真實的情況，發揮正確的輿論引導作用。對于媒體揭露醫療衛生工作中存在的問題，醫院要堅持不護短、不遮丑，堅持正確對待、舉一反三，積極主動地采取措施予以改進。新聞媒體也要遵守職業道德要求，堅持正確的輿論引導，客觀如實地報道醫療衛生服務活動，不刻意炒作個別醫療糾紛事件，與醫院共同努力構建和諧醫患關系，維護健康有序的醫療秩序。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇十三

由于沒有營業執照，這些商販出售的商品便沒有質量保證。消費者購買后，一旦出現問題，就不能依法維護自身權利獲得賠償。甚至可能連當時的攤位都找不到。這就對消費者的合法權益和生命財產安全產生重大隱患。另一方面，無照經營破壞了市場公平有序的競爭環境，對于合法商販的利益造成損害。于是我便對無照經營這一社會現象作了調查，并去工商和平分局了解情況。據和平分局的工作人員介紹，近年來，由于受多種因素的影響，無照經營現象久治而不能根除并逐漸形成一個頑疾。由于和平區地處市中心繁華地段，人流量較大，是全市商業中心。許多無照經營者選擇在此開店擺攤，致使和平區成為無照經營現象較嚴重的地區。隨后我看到工作人員的統計數據。根據資料顯示和我的走訪觀察，僅對和平區無照經營情況做以下分析：

從工作人員拿出的資料統計來看，截止今年七月底，和平區固定經營場所的無照經營共計1966戶，其中各類市場內無照經營766戶、市場外無照經營1200戶。其中還不包括一些流動攤位。

由于上述766戶市場內無照經營均面臨拆遷等原因，具有不確定因素，因此不列為調查范圍。市場外無照經營的1200戶，由于不能挨家調查，因此只進行粗略調查分析，發現其存在幾個特點：

（一）從行業角度來看，以餐飲和食品零售和服務業居多。我觀察到的主要有餐飲食品、小百貨、美容美發、家政咨詢服務等行業，在和平分局的統計中看到分別為489戶、302戶、161戶、137戶，占無照經營總數的90%。

（二）從經營的人員角度來看，大多為下崗職工從事無照經營，達693戶。外來人員、殘疾人及其他閑散人員無照經營分別為143戶、10戶、354戶，占無照經營總數的40%。

（三）從經營場所分布的角度來看，勸業場周圍地區較為集中。在我調查時發現無照經營多集中在勸業場、小白樓周邊的一些小門臉、小商鋪。店面很簡陋甚至是臨時搭建的.。和平分局工作人員說他們對此進行過專項調查，調查結果見下表：

分布地段總戶數較為集中的道路或地區。

勸業場365戶河北路、山西路、長春道、哈爾濱道、哈密道。

白樓269戶建設路、濱江道、煙臺道。

新興178戶同安道、一號路二號路、氣象臺路。

體育館151戶五大道地區、黃金花園地區。

南營門130戶拉薩道、綿陽道、鞍山道、四平道。

南市81戶榮安街、榮安大街、多倫道。

其它地段26戶散落在一些大商場內和其他樓宇內。

（四）從表現形式的角度來看，呈現多樣化特征。在勸業場周邊我發現無照經營者采取各種方式掩蓋無照經營。如一家有營業執照的服裝店，屋內有門通向一飲品店，而飲品店沒有營業執照。和平分局企管科的工作人員說“從近幾年查處的無照經營案件分析得出：一是違法主體以個體、私人經營等非公有制主體的自然人或合伙居多；二是經營規模以小規模居多；三是經營時間上以短時間居多；四是涉及的領域有所擴大，經營方式更加多樣。前一陣勸業場工商所已經發現并查處了一件利用網絡游戲和網絡商鋪等經營手段來從事無照經營的案件。五是以其它形式掩蓋無照經營。”可見其形式的多樣。

（一）從無照經營者的角度分析，有客觀原因和主觀原因。

1．客觀原因在于：

（1）因沒有取得《衛生許可證》而不能辦營業執照，造成無照經營。

（2）依據市政府有關文件規定，不能辦理營業執照造成無照經營。工作人員介紹說這些無照經營主要原因有：屬違章建筑，如臨時建筑、居民樓窗口售貨、窗改門等；還有無房本等產權問題；再有就是商鋪已經規劃拆遷。

（3）同時具備上述兩種因素而無照經營，主要集中在食品餐飲及美容美發行業。他們多數既在違章建筑、臨時建筑等場所經營，又不符合衛生許可的要求，因而造成雙重因素的無照經營。

通過以上分析可以看出，無論是一種還是兩種因素造成的無照經營，都集中在食品、餐飲及美容美發等行業。他們的共同原因，就是不具備衛生防疫部門在營業面積、衛生條件、操作間等經營條件的統一規定，在無《衛生許可證》的前提下無照經營。

2．主觀原因在于：

（1）有的個體經營者生活有困難，交不起各項稅費；我詢問一位小餐廳老板為何不辦營業執照時，他無奈的說：“不是不想辦，但起一個餐飲執照需交的稅費有衛生部門的檢查費、環保測水換證費、門前三包費、工商管理費等等。剛剛營業，根本沒那么多錢，只好先拖著。”

（2）買賣不好、剛干或不想長干，對經營前景沒有信心，抱著試試看的態度不起照先經營。如一家外貿服裝店老板所說“干一段也許買賣就黃了，改行了。所以先不辦照了。”

（3）見其它商戶未辦營業執照，懷有僥幸心理不起照。

優質社會現象調查報告范文（14篇）篇十四

青木關位于106°17′35″~106°19′45″e和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區；在行政單元上包括重慶沙坪壩區青木關鎮、鳳凰鎮，北碚區歇馬鎮。

青木關地區處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢北高南低，山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間，地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區，巖溶地質環境特殊。

青木關地區屬于亞熱帶季風氣候，全年以溫暖濕潤的氣候為主，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無霜期達360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。

青木關地區多發育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。

青木關是重慶市小城鎮建設試點鎮，總人口3.5萬人，下轄兩個社區和五個村。農業主要有林業、水稻種植、以及蔬菜種植，實習過程中我們還看到了漁業。青木關鎮工業基礎雄厚，以摩托車、汽車配件為主導產業，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業等企業128家，各類技術型從業人員18932人，其中在鄉鎮企業的有6000人。鎮內文化、教育、醫療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎設施齊備，功能完善，交通便捷。319國道橫貫全鎮，湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環高速公路在青木關鎮交匯。

青木關地區位于縉云山背斜軸部，其中發育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁巖地區的單斜山地貌，發育了一系列次成谷和匯水洼地。地區內斷層區構造裂隙多，長期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統。因此地下水多沿斷層分布。該地區碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結構，質地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關地區全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關地下水多以上升泉的方式出露，實習過程中，我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見附頁調查區簡要地質地形圖）。

（一）裂隙水：實習中，我們首先看到的，是一口風化裂隙水井，該裂隙水發源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風化帶中，水量較為穩定，但也隨降雨的變化而變化，有季節變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質較好，當地居民有直接取水作飲用和生活用水。

（二）承壓水：青木關地區承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實習中主要考察遛公橋、青木關溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構造運動的發生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。

（三）巖溶地下水。

青木關處于西南巖溶地區，考察地區又石灰巖分布。實習過程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構造。由于實習是在冬季，水量較小；據觀察，地下河曾淹沒溶洞內的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補給，水量年變化大。地下河循環較快，水質較好。

青木關地下水資源非常豐富，風化裂隙水水井由于水質好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。

青木關地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風化裂隙水水井，曾經有人利用水質酸性的特點做豆花，現在已經沒有了，并且由于自來水的普及，除去少部分農民引水灌溉之外，風化裂隙水、地下河等已經少有人取用。溫泉水開發利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。

1、充分利用地下水資源，尤其是青木關豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。

2、積極治理水污染，保證地下水的水質。

3、植樹造林，恢復植被，涵養水源。

4、有關部門加強對地下水開發利用形式的探索，加強對地下水利用的監測。