通過總結(jié)，我們可以提取出重要的知識點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，為下一階段的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)。以下是小編為大家搜集的精選范文，它們包含了各個領(lǐng)域的優(yōu)秀作品，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。讓我們一起來欣賞吧！

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇一

《項(xiàng)脊軒志》是歸有光的代表作品之一。游國恩先生在評價(jià)歸有光散文特色時說：“他把生活瑣事引到載道的古文中來，使古文更密切地和生活聯(lián)系，因而也寫出了一些面目清新的作品。”《項(xiàng)脊軒志》真情為文，不事雕琢，真實(shí)地表現(xiàn)了作者當(dāng)時的生活和心理。文章著重記述與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨。歸有光畢竟是讀書人，在對他自己的書齋的描寫中，在動人的親情中，我們不難讀到他在人生路上對功名的詠嘆，不難體會到一代讀書人追求功名的心理歷程。

歸有光的一生執(zhí)著于科舉，然而仕途坎坷，７歲入學(xué)，９歲學(xué)習(xí)寫文章，１４歲應(yīng)童子試，２０歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。３５歲鄉(xiāng)試中舉，以后８次會試都落選，６０歲才考中進(jìn)士，６６歲病死于任上?？梢哉f他一生都在為功名忙碌。

《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于１９歲，后一部分寫于３２歲。在作品細(xì)膩的描寫中，我們能讀到他從少年到中年時期追求功名時的心境。

“軒凡四遭火，得不焚，蓋有神護(hù)者”更是此時歸有光心態(tài)的自然流露。神佑有光，自然能金榜題名，光宗耀祖。“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。一年后歸有光以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員與其此時的心志不無關(guān)系?？梢哉f前一部分，是歸有光最自信的.時期，多可喜亦多可悲，然而更多的是希望和充滿希望的喜悅。

然而十三年過去了，歸有光的心理有了很大變化。首先是妻子早逝?；叵肫鹋c妻子共讀的歲月，不禁潸然淚下。而功名未就，更是心中難以言說的痛。“吾妻死，室壞不修”，“臥病無聊”，“自后余多在外，不常居”，這不僅僅是對妻子的思念，也有功名難就的痛苦。此時，再望見“亭亭如蓋”的枇杷樹，想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月，該是何等的痛心呀！后一部分可以說是至悲。功名難就，上對不起祖母母親，下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興的大任，此時面對當(dāng)年躊躇滿志的文字，我們可以想見歸有光在對親人的思念中又憑添了多少痛苦！

“三場辛苦磨成鬼，兩字功名誤煞人”。從孟浩然等唐代詩人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進(jìn)中舉”，科舉制度一直困擾著中國讀書人?！俄?xiàng)脊軒志》中，歸有光少年時的希望與中年時的悲傷，心理上形成的強(qiáng)烈的反差，是一代讀書人心理歷程的真實(shí)再現(xiàn)，更是一代讀書人面對功名的哀嘆。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇二

每當(dāng)重讀此文，我總是情不能自已，久久地沉浸于淡淡哀愁背后的濃濃真情。

歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，一間閣子，兩重悲喜，三位親人，在歸有光潺潺的敘述中緩緩溢出。有道是“書海嘯歌，庭階寂寂，桂影班駁，幾多憧憬幾春秋;老嫗追懷，祖母殷殷，妻子相敬，一度思親一愴然。”這愴然的感情中有對往事的追憶，有對現(xiàn)狀的深思，有對先人的追懷，也有對亡妻的思念，種種情愫，糾結(jié)在這間說不完道不盡的南閣子中。

無論是“時至軒中”，替君紅袖添香，“從余問古事”，為君舉案齊眉，“憑幾學(xué)書”，與君相敬如賓的那份纏綿旖旎;還是“吾妻死，室壞不修”，“然余多在外，不常居”的那份睹物傷懷，都是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”的美麗愛情和作者中年喪妻的萬分悲苦。

其中“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，那種人鬼殊途、生死兩分、欲說還休的凄涼讓人黯然消魂。

“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”，其中一只象笏，頓時讓歸有光感到了責(zé)任的重大，讀書，不僅關(guān)乎到個人的前程，更關(guān)乎家族的興衰。一句“兒之成，則可待乎”，成了他久久難以忘懷的銘心之言。“瞻顧舊跡，令人長號不自禁”……后來，祖母也離世了，那種活著沒有見到象笏發(fā)揮作用的遺憾永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)了。家道中落卻無法重鑄繁榮，家人的期望只能化作一縷青煙，親人辭世滲透的悲涼，作者當(dāng)然會“長號不自禁”。更讓人痛心的是，原本溫馨的小家庭隨著妻子的逝去顯得異常冷清，蔥蔥郁郁的枇杷樹已欣欣向榮亭亭如蓋，而妻子的音容笑貌在記憶里漸漸模糊，那種思念之痛怎能讓凡人消受?枇杷樹寄寓的不僅是失去了的過去，而且是無法把握的現(xiàn)在，更是可以想見的、完全沒有希望的未來?！拔锸侨朔鞘率滦?，欲語淚先流”。

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精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇三

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！闭难晕闹凶盍钊穗y忘的千古名句。高中讀的時候只是覺得很有韻味，所以喜歡；現(xiàn)在讀著感同身受。

小學(xué)二年級的時候，爺爺在院子里栽了一棵不知名的小樹，沒幾年的時間，它就頑強(qiáng)的長成了一棵能獨(dú)當(dāng)一面的大樹。春天萬物復(fù)蘇，我們家的大樹也會冒出嫩綠的小芽兒，開出甜蜜的花兒，我們淘氣的`三姐弟老愛去招惹前來采蜜的小蜂，每到這時候，爺爺都膽戰(zhàn)心驚地訓(xùn)斥我們。夏天午休起床后，我們就迷迷糊糊的搬個小板凳坐在樹蔭里面，聽著知了充滿活力的長嘯，繼續(xù)打盹兒。在秋高氣爽時節(jié)，弟弟纏著爺爺在樹上綁上繩子玩兒蕩秋千。冬天樹上覆蓋一層厚厚的雪的時候，我們姐弟三個就合力使出吃奶勁地?fù)u樹，讓雪落在身上假裝自己是雪人，每次都能逗笑爺爺。

雖然爺爺已經(jīng)去世了三年，但每次看到院子里的大樹，就會感覺到爺爺一直在我們身邊，下一瞬間就會搬著小板凳坐在樹下乘涼。最近一次回家，發(fā)現(xiàn)那顆承載著爺爺音容笑貌的大樹不見了，奶奶說因?yàn)橐貙捖访姹粡?qiáng)制鋸掉了，那一刻突然清晰地感覺到爺爺離我真的越來越遠(yuǎn)了。一個恩施的室友說，她外婆在小時候栽了一棵桂花樹，長得很壯，開的花又香又漂亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過普通的桂花樹，吸引了很多游客和專家前來觀賞，當(dāng)?shù)卣踔撂岢隽烁邇r(jià)購買，外婆拒絕了出售，依然自己悉心照料。去年的時候，外婆因?yàn)橹夭∪ナ懒?。今年金秋時節(jié)，外婆的美麗桂花樹，再也沒有開花，而且有些枝丫出現(xiàn)了枯萎情況，鄰居說桂花樹估計(jì)活不長久了。

我們是相思之人沒有了相思之樹，而室友外婆家的相思之樹沒有了相思之人。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇四

嗚呼，今復(fù)有幾人知震川先生矣！后學(xué)臥病在床，枕邊無書，讀《震川文集》，得《項(xiàng)脊軒志》，誦之再三，至于嗚咽掩涕，悲不能止。

項(xiàng)脊軒，先生家一小閣子也，先生讀書之處，亦先生之所立于世間人倫道德文章之所。百年老屋，雖加修繕，想來亦常常漏雨；庭中雖置花木，所謂“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”，讀來惟見寂寞。先生之項(xiàng)脊軒，亦一落拓學(xué)子煢煢孑立形影相吊之地也。

先生之志項(xiàng)脊軒，豈惟項(xiàng)脊軒之固難忘也。先生難忘者，實(shí)在祖母、母親、妻子之所望于先生者也。先生積學(xué)五十余載，文名蓋天下，桃李遍國中，尚不能得一進(jìn)士，做一官吏，以俸祿養(yǎng)其親，惟困守此軒，偃仰嘯歌，兀然獨(dú)坐。時光流逝，祖母、母親、妻子相繼零落，惟余此軒。是時軒中一木一石，皆成倒流之時光，往昔親人之音容，歷歷如在目前。先生寫至此，雖不流涕，誰不流涕！

震川先生寂寞矣，先生心痛矣。震川先生雖寂寞、心痛仍固守學(xué)子之道。先生無官可做，只有寫寫文章。無官做自然無友交，亦自然無達(dá)官名士可憶并為之志。

所謂坎井之蛙，所憶所志者無非一井之景、一井之情。然先生鰥寡孤獨(dú)于軒中，親人之形影出沒，輕聲細(xì)語之音裊裊不絕于耳，妻子所植楷杷樹亭亭而立，祖母所遺之象笏仍在，日以繼夜，風(fēng)動樹影，萬籟有聲，如親人至，如親人聲。先生伏案憶之，志之，不悲不喜，不怒不怨，文章燦然，字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下，曰：“此種文字，直接《史記》，韓、柳不能掩之?！?/p>

先生之前五百年，歐陽文忠公之哭梅堯臣，有“詩非窮而不能后工”之說。先生之后四百年，后學(xué)亦為先生哭，意文章亦或如是。先生不困于項(xiàng)脊軒則不會有項(xiàng)脊軒慘淡悲苦之鳴，非有此慘淡悲苦之鳴則不能有《項(xiàng)脊軒志》。此日先生之不幸，天下文章之大幸。先生五十九歲始中進(jìn)士，累官至南京太仆寺丞，修《世宗實(shí)錄》，所處之室，所受之祿，當(dāng)非困守項(xiàng)脊軒時，然文章已每況愈下矣。先生去項(xiàng)脊軒而居于廟堂之上，先生一人之幸，天下文章之大不幸也。

然先生有此文亦足自*矣。世間有所謂黃鐘大呂之作，負(fù)道德之重，兼家國之任，此類文章，應(yīng)由肉食者為之；至于項(xiàng)脊軒時之先生，悲守窮廬，四顧茫然，幾幾乎歿世而不得遂己志，有《項(xiàng)脊軒志》一文，已入不朽一流矣，吾又為先生慶。先生彼時之困，得其所哉！

震川先生姓歸名有光，字熙甫，明昆山人?！俄?xiàng)脊軒志》載于《震川文集》，國內(nèi)各家古文選本多有轉(zhuǎn)載，與余同病相憐者，可以一讀。

如在教歸有光的《項(xiàng)脊軒志》時，有的學(xué)生讀了“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”后，寫出了以下體會：“它靜靜地站在那里，仿佛在思考什么，又仿佛在等待什么。春日的陽光暖暖地在它身上流著，微風(fēng)輕輕地拂動它滿身的綠葉，于是，它又開始了輕輕的訴說。枇杷樹，你是在說那個春天的故事嗎？八年前，是她在這項(xiàng)脊軒的小院中親手將你種下。哪能，那是一個多美的春天??！可是如今卻只有我和你在這里寂寞地等待，等待一個注定不會出現(xiàn)的奇跡。枇杷樹啊，那滿樹碧綠的，是你的思念嗎？”歸有光將自己滿腔的思念掩藏在亭亭如蓋的枇杷樹里，表面不動聲色，小作者卻展開自己想象的翅膀，將作者卻滲透在字面之后的滄桑之感和懷舊之情坦露在了讀者面前。

《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的作品。歸有光的遠(yuǎn)祖曾居住在江蘇太倉的項(xiàng)脊涇。作者把小屋命名為項(xiàng)脊軒，有紀(jì)念意義?！爸尽奔础坝洝?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。借記物、事來表達(dá)作者的感情。擷取日?，嵤?，通過細(xì)節(jié)描寫，來抒情言志。他的風(fēng)格“不事雕琢而自有風(fēng)味”，借日常生活和家庭瑣事來表現(xiàn)母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。

《項(xiàng)脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過記作者青年時代的書齋，著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項(xiàng)脊軒來寫，又用或喜或悲的'感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善于拮取生活中的細(xì)節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇五

高中時讀歸有光先生的《項(xiàng)脊軒志》，覺得真是一篇情真意切，凄婉動人的好文章。如今重讀此文，又不免心生戚戚，不勝凄惶，令人“長號不自禁”!

先生初寫此文時大概在19歲左右，正是躊躇滿志，為博取功名、實(shí)現(xiàn)平生抱負(fù)、光宗耀祖而發(fā)憤讀書的時候。盡管身處“室僅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的時候還“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者”，然而心中的理想平生的抱負(fù)讓他苦中有樂：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，一個充滿激情、奮發(fā)向上的讀書郎的形象躍然紙上，讓人為之心潮澎湃；盡管讀書的生活是那樣清苦，陪伴他的只有寂寂的庭階和時來啄食的小鳥，但只要有書作伴，即使是半墻的明月，斑駁的桂影，也讓他覺得“珊珊可愛”。家族的敗落離析、祖上的諄諄教導(dǎo)、祖母和母親的殷切期望，更加激起他立志于學(xué)、學(xué)有所成的決心，所以當(dāng)憶起祖母當(dāng)年對他說的“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎”和“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”這些話語時，怎能不令他“長號不自禁”！這長號是奮起的長號，這淚水是堅(jiān)忍的淚水。在先生的身上，我們看到了眾多讀書人的'影子，特別是那種落拓讀書人的影子，而不是那種吊兒郎當(dāng)掛羊頭賣狗肉紈绔子弟讀書人的影子。

先生補(bǔ)記《項(xiàng)脊軒志》當(dāng)在二十多年之后。此時的先生已年屆不惑，這樣的年齡，本應(yīng)該是功成名就家庭幸福的時候。然而，英雄有失路之悲，志士有壯志難酬之苦。這二十多年來，先生命運(yùn)卻是困蹇不堪?？婆e上，慘淡經(jīng)營，三年一次的會試，一連八次都是落第而歸；四十三歲時，失去了最心愛的長子；時隔一年，又失去了任勞任怨、與己分憂的妻子王氏。先生對妻子有著很深的感情，所以后一部分的補(bǔ)記全是記自己的妻子?；叵肫鹋c妻子“憑幾學(xué)書”的歲月，物在人亡，睹物思人，怎能不潸然淚下！“吾妻死，室壞不修”，“臥病無聊”，“自后余多在外，不常居”，看似平淡的敘述，卻隱含著先生撕心裂肺的痛，尤其是那句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，實(shí)乃悲中之至悲，讀文至此，雖不流涕，誰不流涕！

林黛玉的《葬花吟》詩中有這么兩句：“獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑向空枝見血痕?！薄俄?xiàng)脊軒志》中的描述看似平實(shí)冷靜，實(shí)際上卻是歸有光先生面對無花的空枝灑淚而成的文字，此等文字只能一個人在深夜里靜讀。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇六

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！闭难晕闹凶盍钊穗y忘的千古名句。高中讀的時候只是覺得很有韻味，所以喜歡；現(xiàn)在讀著感同身受。

小學(xué)二年級的時候，爺爺在院子里栽了一棵不知名的小樹，沒幾年的時間，它就頑強(qiáng)的長成了一棵能獨(dú)當(dāng)一面的大樹。春天萬物復(fù)蘇，我們家的大樹也會冒出嫩綠的小芽兒，開出甜蜜的花兒，我們淘氣的三姐弟老愛去招惹前來采蜜的小蜂，每到這時候，爺爺都膽戰(zhàn)心驚地訓(xùn)斥我們。夏天午休起床后，我們就迷迷糊糊的搬個小板凳坐在樹蔭里面，聽著知了充滿活力的長嘯，繼續(xù)打盹兒。在秋高氣爽時節(jié)，弟弟纏著爺爺在樹上綁上繩子玩兒蕩秋千。冬天樹上覆蓋一層厚厚的雪的時候，我們姐弟三個就合力使出吃奶勁地?fù)u樹，讓雪落在身上假裝自己是雪人，每次都能逗笑爺爺。

雖然爺爺已經(jīng)去世了三年，但每次看到院子里的大樹，就會感覺到爺爺一直在我們身邊，下一瞬間就會搬著小板凳坐在樹下乘涼。最近一次回家，發(fā)現(xiàn)那顆承載著爺爺音容笑貌的大樹不見了，奶奶說因?yàn)橐貙捖访姹粡?qiáng)制鋸掉了，那一刻突然清晰地感覺到爺爺離我真的越來越遠(yuǎn)了。一個恩施的室友說，她外婆在小時候栽了一棵桂花樹，長得很壯，開的花又香又漂亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過普通的桂花樹，吸引了很多游客和專家前來觀賞，當(dāng)?shù)卣踔撂岢隽烁邇r(jià)購買，外婆拒絕了出售，依然自己悉心照料。去年的時候，外婆因?yàn)橹夭∪ナ懒?。今年金秋時節(jié)，外婆的美麗桂花樹，再也沒有開花，而且有些枝丫出現(xiàn)了枯萎情況，鄰居說桂花樹估計(jì)活不長久了。

我們是相思之人沒有了相思之樹，而室友外婆家的相思之樹沒有了相思之人。（張鷇）。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇七

家人相聚，其情悠悠，其樂融融?？墒?，當(dāng)這份歡樂一旦離去時，便會撕扯了孤獨(dú)的心靈，淚劃過了雙眼，心在滴血……回憶往事，如在昨日。世稱“震川先生”的歸有光就把這些家庭瑣事引進(jìn)了文章——《項(xiàng)脊軒志》。

《項(xiàng)脊軒志》主要以項(xiàng)脊軒為中心，著重描寫了與之有關(guān)的家庭人事的變遷。表達(dá)對家庭興衰變幻的無限感概和對祖母、母親和亡妻的的深切懷念。

每當(dāng)我讀到“又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛”。人鳥相親相和，富有詩情，增添生活之樂。主人公的精神意趣，常與天地自然相往來。項(xiàng)脊軒雖小，其境界又很大。

每當(dāng)我讀到老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎??！笨芍^平淡至極，對一個幼年喪母的人來說，卻是那么親切、那么溫暖、讓人懷念。再如對祖母的描寫，一見面：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”寥寥幾筆平淡之至，語氣親切而又詼諧，貼切地傳達(dá)了祖母對孫子的親切、疼愛之情。

每當(dāng)我讀到“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，讀至此，心生羨慕了。“其后六年，吾妻死，室壞不修”。讀至此，替作者“淚飛頓作傾盆雨。“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”一句看似尋常的感慨，卻包含了歲月的變遷，人之悲歡，造化之弄人，最終，淡定了，卻也不能忘卻的思念。

讀了《項(xiàng)脊軒志》以后，我感受到作者歷久不忘，親切感人的細(xì)節(jié)描寫，是人生植樹上最有光彩的枝葉，是生命長河中最動人的浪花。讓我們細(xì)細(xì)品味，至真至誠之親情貫穿在悲欣交集的的人生中，其情溫醇，恒久。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇八

嗚呼，今復(fù)有幾人知震川先生矣！后學(xué)臥病在床，枕邊無書，讀《震川文集》，得《項(xiàng)脊軒志》，誦之再三，至于嗚咽掩涕，悲不能止。

項(xiàng)脊軒，先生家一小閣子也，先生讀書之處，亦先生之所立于世間人倫道德文章之所。百年老屋，雖加修繕，想來亦常常漏雨；庭中雖置花木，所謂三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，讀來惟見寂寞。先生之項(xiàng)脊軒，亦一落拓學(xué)子煢煢孑立形影相吊之地也。

先生之志項(xiàng)脊軒，豈惟項(xiàng)脊軒之固難忘也。先生難忘者，實(shí)在祖母、母親、妻子之所望于先生者也。先生積學(xué)五十余載，文名蓋天下，桃李遍國中，尚不能得一進(jìn)士，做一官吏，以俸祿養(yǎng)其親，惟困守此軒，偃仰嘯歌，兀然獨(dú)坐。時光流逝，祖母、母親、妻子相繼零落，惟余此軒。是時軒中一木一石，皆成倒流之時光，往昔親人之音容，歷歷如在目前。先生寫至此，雖不流涕，誰不流涕！

震川先生寂寞矣，先生心痛矣。震川先生雖寂寞、心痛仍固守學(xué)子之道。先生無官可做，只有寫寫文章。無官做自然無友交，亦自然無達(dá)官名士可憶并為之志。

所謂坎井之蛙，所憶所志者無非一井之景、一井之情。然先生鰥寡孤獨(dú)于軒中，親人之形影出沒，輕聲細(xì)語之音裊裊不絕于耳，妻子所植楷杷樹亭亭而立，祖母所遺之象笏仍在，日以繼夜，風(fēng)動樹影，萬籟有聲，如親人至，如親人聲。先生伏案憶之，志之，不悲不喜，不怒不怨，文章燦然，字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下，曰：此種文字，直接《史記》，韓、柳不能掩之。

先生之前五百年，歐陽文忠公之哭梅堯臣，有詩非窮而不能后工之說。先生之后四百年，后學(xué)亦為先生哭，意文章亦或如是。先生不困于項(xiàng)脊軒則不會有項(xiàng)脊軒慘淡悲苦之鳴，非有此慘淡悲苦之鳴則不能有《項(xiàng)脊軒志》。此日先生之不幸，天下文章之大幸。先生五十九歲始中進(jìn)士，累官至南京太仆寺丞，修《世宗實(shí)錄》，所處之室，所受之祿，當(dāng)非困守項(xiàng)脊軒時，然文章已每況愈下矣。先生去項(xiàng)脊軒而居于廟堂之上，先生一人之幸，天下文章之大不幸也。

然先生有此文亦足自我安慰矣。世間有所謂黃鐘大呂之作，負(fù)道德之重，兼家國之任，此類文章，應(yīng)由肉食者為之；至于項(xiàng)脊軒時之先生，悲守窮廬，四顧茫然，幾幾乎歿世而不得遂己志，有《項(xiàng)脊軒志》一文，已入不朽一流矣，吾又為先生慶。先生彼時之困，得其所哉！

震川先生姓歸名有光，字熙甫，明昆山人。《項(xiàng)脊軒志》載于《震川文集》，國內(nèi)各家古文選本多有轉(zhuǎn)載，與余同病相憐者，可以一讀。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇九

???????????????????????話題一：難言的傷痛，不老的親情。

???????????1、從祥林嫂說起。

???????????????。

???????????魯訊有一篇小說《祝?！罚f的是一個舊中國的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事，她逢人就說，起初還有人為她而陪出一點(diǎn)眼淚，可是，后來，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻，……”剛說到這里，別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內(nèi)心傷痛是不易說明白的。（教師講解）。

???????????2、歸有光簡介。

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???????????歸有光是明代散文家，字熙甫，號項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，授長興知縣。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。（教師講解）。

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???????????3、幼年歸有光的傷痛。

???????????????歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗，是：

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???????????“先大母婢也，乳二世?！保▽W(xué)生查找課文）。

???????????????這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。

????????????。

???????????--老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（學(xué)生查找課文）。

???????????????。

???????????這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛。

????????????。

???????????4、少年歸有光是的形象。

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???????????--“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去?！保▽W(xué)生查找課文）。

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???????????“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”（學(xué)生查找課文）。

???????????????古人說“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，這句話用來說歸有光，真是一點(diǎn)也不錯。

????????????。

???????????5、少年歸有光的內(nèi)心世界。

???????????????。

???????????按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個大學(xué)，可是，18歲（.寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，到后來，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內(nèi)容：

???????????????二、幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼；

???????????????三、也是最重要的一點(diǎn)，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。

????????????。

???????????（先大母說）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”

???????????（先大母）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！保▽W(xué)生查找課文）。

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???????????這個象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當(dāng)年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。

????????????。

???????????????另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

????????????。

???????????軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”（學(xué)生查找課文）。

???????????這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。

????????????。

???????????“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳?！保▽W(xué)生查找課文）。

???????????這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

????????????。

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精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇十

摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學(xué)類散文大異其趣。如何教學(xué)這類散文，本文作了一些探討。

關(guān)鍵詞：歸有光辨主旨品細(xì)節(jié)明手法。

明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項(xiàng)脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平?，嵤?，卻無不真切感人。

古文教材選入《項(xiàng)脊軒志》一文。怎樣教學(xué)這篇文章，讓學(xué)生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學(xué)任務(wù)的。

一、理清層次，辨明主旨。

《項(xiàng)脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負(fù)，一家三代人的骨肉情深。

全文從項(xiàng)脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起，先寫舊時小屋破舊、昏暗，后經(jīng)修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關(guān)于亡母、祖母生前二三小事，表達(dá)了對死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發(fā)兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

敘述亡妻事，是上文寫后五年補(bǔ)寫的，仍取鏡于項(xiàng)脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。

全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細(xì)事一條線索；我在項(xiàng)脊軒中的讀書生活一線；項(xiàng)脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補(bǔ)寫時），跨度很大。但細(xì)細(xì)觀來卻井然有序。文章通篇以項(xiàng)脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負(fù)。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、抓住細(xì)節(jié)，品味真情。

“一枝一葉總關(guān)情”。細(xì)節(jié)雖小，但一個好的細(xì)節(jié)，卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。

細(xì)節(jié)一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實(shí)乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災(zāi)，無病，卻死于節(jié)育不當(dāng)。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關(guān)母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細(xì)小最平常的語言、行為。《紅樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨(dú)獨(dú)享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細(xì)節(jié)雖細(xì)，但它深含著母親對子女的關(guān)懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊(yùn)于其中。

細(xì)節(jié)二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進(jìn)士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動作，細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當(dāng)用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關(guān)懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實(shí)則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理，都躍然紙上。

細(xì)節(jié)三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項(xiàng)脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細(xì)細(xì)想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細(xì)節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達(dá)情，言盡而意遠(yuǎn)。

細(xì)節(jié)四：項(xiàng)脊生讀書軒中。

三、明確手法，探討意義。

曹丕《典論·論文》指出：“文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運(yùn)動的先驅(qū)韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認(rèn)為散文是載道文學(xué)，大業(yè)文學(xué)，在這種理論的先導(dǎo)下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學(xué)中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學(xué)中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學(xué)習(xí)，而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細(xì)民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴(yán)肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細(xì)節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉(zhuǎn)變對當(dāng)時和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細(xì)民的群像及細(xì)民風(fēng)俗生活的描寫。三十年代中國散文文學(xué)領(lǐng)域興起了一場小品文運(yùn)動，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實(shí)秋等，尤其是梁實(shí)秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達(dá)到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚(yáng)歸氏散文風(fēng)格的結(jié)果。

作者郵箱：

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇十一

1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風(fēng)格。

2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實(shí)詞的'義項(xiàng)。

1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的特點(diǎn)。

2．根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

體會作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

1．理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。

2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

1．通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。

2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。

3課時

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇十二

1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞顧稍置去歸等的用法。

2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。

3理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。

4分析歸有光散文的'一般特點(diǎn)。

理解作者的思想感情。

歸有光散文的特點(diǎn)。

3課時。

文言文教學(xué)三讀法。

解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

一.教學(xué)導(dǎo)入：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把喜和悲的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。

二.介紹作者：

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱四史），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為震川先生。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時文必秦漢的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為唐宋派。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為項(xiàng)脊軒含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

四.聽錄音，正音正句讀：

1.下列注音正確的一項(xiàng)是：

a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。

b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇十三

1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞顧稍置去歸等的用法。

2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。

3理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。

4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

理解作者的思想感情。

歸有光散文的特點(diǎn)。

3課時。

文言文教學(xué)三讀法。

解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

一.教學(xué)導(dǎo)入：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把喜和悲的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。

二.介紹作者：

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱四史），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為震川先生。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時文必秦漢的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為唐宋派。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為項(xiàng)脊軒含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

四.聽錄音，正音正句讀：

1.下列注音正確的一項(xiàng)是：

a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。

b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）。

精選項(xiàng)脊軒志讀后感范文（14篇）篇十四

1.掌握“比、乳、過、下、而、然”等文言詞語的意義、用法。

2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。

3.學(xué)習(xí)本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。

4.學(xué)習(xí)本文以細(xì)節(jié)、場面狀寫人物，情景交融等技法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1.常用文言詞語的意義、用法。

2.形散神聚的方法線索串聯(lián)法。

3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。

教學(xué)原則。

教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、思為主攻、練為主線。

四、教學(xué)思路。

五、教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入新課。

請同學(xué)們聽下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。

謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸有光。

下面我們就來學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。

(二)誦讀品味。

1.教師范讀1、2段。

2.一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

要求：體味文中蘊(yùn)涵的`情感，找出文眼。

(三)學(xué)生分段譯讀課文。

1.把握重點(diǎn)字、詞、句。

活用詞：雨澤下注乳二世。

古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學(xué)書已為墻。

通假字：而母立于茲。

一詞多義：室始洞然然睹促織使之然也。

2.學(xué)生分段口譯課文，教師指導(dǎo)。

3.結(jié)構(gòu)線索：

(1)修茸前后的不同風(fēng)貌。

(2)軒的變遷和家人軼事。

(3)補(bǔ)寫喪妻前后軒中情形。

(4)寫軒中的枇杷樹。

線索：--------------。

作者的悲喜情感。

(討論：喜什么悲什么以哪種情感基調(diào)為主)。

4.文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對親人的懷念之情，如何表現(xiàn)請具體分析。

5.抒情技法：

(四)課堂練習(xí)(投影展示)。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

比去，以手闔門大母過余曰。

比比皆是愿枉車騎過之。

納比籠中凡四方之士，無有不過而拜且泣者。

比得軟腳病。