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優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)

時間:2025-07-13 作者:念青松

通過寫讀后感,我們能夠更加清晰地表達(dá)自己的觀點和感受,也有助于培養(yǎng)自己的寫作能力和批判思維能力。接下來,我們將為大家推薦一些讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對閱讀的興趣和熱愛。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇一

西廂記讀后感,西廂記在紅樓夢中出現(xiàn)過幾次,是一本愛情小說,下面是小編帶來的西廂記讀后感,歡迎閱讀!

《西廂記》是元代著名劇作家王實甫的代表作品。

是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對自由的愛情的渴望,寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

崔鶯鶯是一個美麗,善良,溫柔、含蓄,深受封建禮教的濡染,又有著對愛情生活的向往貴族小姐。

她是一位具有時代叛逆性的女性形象,她在追求理想愛情時,能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)帲@是難能可貴的。

她不由自主的對張生一見傾心,月下隔墻吟詩,大膽地對張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。

同時她也越來越不滿于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。

她對張生的愛,純潔透明,沒有一絲雜質(zhì),當(dāng)張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里”。

長亭送別別,她給張生把盞時的感觸是:“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”。

她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛得專一,一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”。

總之,在她的心中,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統(tǒng)統(tǒng)可以不管。

她對張生的愛戀,一開始卻是膽怯和動搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的,同時又接受過較多的封建道德教育,這就構(gòu)成了她思想和行動上的矛盾。

她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞,無事度芳春:料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人。”,表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情,同時也流露了她對張生的愛戀。

在“聽琴”的時候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著,以致于淚水漣漣,但是她又沒有勇氣與張生見面。

此時在她的心中,封建禮教的束縛和對張生的愛戀激烈地沖突著,最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。

因此當(dāng)她接到張生的情詩時,終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩,約定張生于十五日晚上相會。

“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開:拂墻花影動,凝是玉人來。”短短二十個字,標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛情。

這是難得可貴的。

記得著名詩人裴多菲曾說過“生命誠可貴,愛情價更高”,崔鶯鶯敢于追求自己的愛情,她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好,是那樣的值得期待,真正的愛情是存在于人間的,并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭取才能夠得到的。

真心的希望,如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!

《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,終成眷屬。

若非王實甫文才出眾,人物刻畫細(xì)膩入微,躍然紙上,此類題材極易淪為濃詞艷曲,附庸風(fēng)雅之流。

中國人的情感歷來含蓄隱忍,決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒,如癡如狂”那般縱情恣意。

在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時代,一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強烈渴望。

提及《西廂記》,必不可不提《鶯鶯傳》。

一個團(tuán)圓美滿,一個始亂終棄。

雖則人人希望“有情人終成眷屬”,但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實。

《西廂記》的大團(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢,它存在于童年時代泛黃的小人書里,在爺爺隨口哼唱的古戲里,在敲鑼打鼓,紛紛嚷嚷的鬧劇里,卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。

張生是否為元稹,鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人,我自無暇追問。

只是中國文人慣以多情自居,在愛情面前信誓旦旦,激情蕩漾,而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。

想那“情切切,意綿綿”,想那“別后相思隔煙水”,想那高樓紅袖,碧玉紅箋,都果然如過眼云煙,浮華似夢。

而我總以為,只要曾經(jīng)有情,不論多久多遠(yuǎn),總能在記憶中存留一抹,或深或淺,或不甘或釋然,或念念不忘,或故作煙消云散,某時某地恍惚追憶,只能如人飲水,冷暖自知而已。

《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。

而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來,常忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為語笑,閑宵自處,無不淚零。

乃至夢寢之間,亦多感咽……臨紙嗚咽,情不能申。

千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,情切至此,痛斷前緣也要清清楚楚,兩不相欠。

轉(zhuǎn)念思之,多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。

中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,心懷天下。

兒女情長不過是人生一時的華筵。

女人只是古代文人墨客失意之時的寄托,愛情并非兩個平等個體生命的互補,而是人生一時之需。

于是,杜牧自然可以青樓薄幸,元稹自可遺忘當(dāng)年深情。

課上老先生提及古今中外文人情事,眾人莫不失笑,心里卻是莫名的悲涼。

世事多變故,蕓蕓眾生又懼怕孤苦,有人用名利填滿生活,花花世界,游走一場便已洋洋自得。

而有人必要心有所求,愛其所愛才能感覺幸福。

望遍紅塵,人人都可憐地追尋著,努力著,只是所要之物不同而已。

我所理解的愛情應(yīng)該是兩個獨立的個體,彼此明了對方所有的缺點和不完美,卻就是那樣無法分離,心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個人。

簡簡單單,嬉笑怒罵,朝朝暮暮,油鹽醬醋。

“早晨醒來,親吻枕邊愛人的臉。

推開窗戶,看到樹葉上閃爍的陽光。

這是生,再無其他”。

在這個紛亂骯臟的世界里,有一個你愛的人,為他(她)甘心歷盡所有生計之苦,就這樣晃晃悠悠,一起變老。

人們談起文學(xué)中的經(jīng)典愛情,就不得不說梁祝、羅密歐與茱莉亞、牡丹亭和西廂記了。

而《西廂記》作為反封建禮教的'代表,更是被人們津津樂道。

談起古人的愛情觀,今人會不由自主的聯(lián)想到“古板”“門當(dāng)戶對”“父母之命媒妁之言”。

誠然,封建傳統(tǒng)中禮教的力量之大是不容反抗的,我國古代多少癡男怨女的愛情為封建禮教所扼殺,只得飲恨終生含恨而終。

但《西廂記》讓我們耳目一新,精神一震。

張生與崔鶯鶯相遇,相會,相戀,相愛,一波三折,最終越過那堵封建禮教之墻,步入婚姻的殿堂,有情人終成眷屬,讓我們現(xiàn)代所謂的“屌絲”看到了癩蛤蟆遲到天鵝肉的熹微之光,不得不說《西廂記》是一部很好的勵志書籍。

先來說說張生與崔鶯鶯的相遇。

張生本是西洛人,是禮部尚書之子,父母雙亡,家境貧寒。

他只身一人赴京城趕考,路過此地,忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān),于是住了下來。

聽狀元店里的小二哥說,這里有座普救寺,是則天皇后香火院,景致很美,三教九流,過者無不瞻仰。

一日,小姐與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書生張生。

一段美麗的愛情就從游玩開始了。

好的愛情都有一個好的開始,悲劇的愛情是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾,張生很幸運,猜中了結(jié)尾。

當(dāng)然那傻小子的傻氣很令今日我輩的羨慕,現(xiàn)在你敢跟街頭一不認(rèn)識的美女要電話號我不奇怪,你要是敢一直跟著人家不被當(dāng)做變態(tài)那我就要拜你為師了。

再來說說相會到相戀的過程。

一天,崔老夫人為亡夫做道場,崔老夫妻人治家很嚴(yán),道場內(nèi)外沒有一個男子出入,張生傻氣又犯了,硬著頭皮溜了進(jìn)去。

這時齋供道場都完備好了,夫人和小姐準(zhǔn)備進(jìn)香了。

張生想:“小姐是一女子,尚有報父母之心;小生湖海飄零數(shù)年,自父母下世之后,并不曾有一陌紙錢相報。”

張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。

夜深人靜,月朗風(fēng)清,僧眾都睡著了,張生來到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。

隨即吟詩一首:“月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首:“蘭閨久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人。”張生夜夜苦讀,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。

不得不說古代的女孩太好騙了,一首小詩,夜夜苦讀就能讓她傾心。

當(dāng)然,這也是由于青年男女間天然的吸引,也是自然的奇妙之處。

產(chǎn)生愛慕之后,他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。

這中間紅娘是不二功臣,指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐,我看懸。

紅娘的敢愛敢恨、直爽率真頗有江湖兒女的風(fēng)范,這種氣質(zhì)就算是現(xiàn)在的女性也并不是都有。

再然后就是孫新虎想要搶鶯鶯,張生找自己哥們救了鶯鶯,老夫人卻反悔自己說出去的話。

依我的看法,老婦人反悔的很合情理。

老夫人說“不管是什么人,只要能殺退賊軍,掃蕩妖氛,就將小姐許配給他”這句話的時候是有一個前提的——崔鶯鶯想自殺,老夫人說出這句話是在心理上打消崔鶯鶯自殺的沖動,事后反悔也不是大錯。

況且,一個趁火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別吧。

老夫人一反悔,張生就受不了了,大嘴的肉掉了,煮熟的鴨子飛了,這想不通嘛。

最難過的是丈母娘那關(guān)啊。

這一得一失間,張生就病了。

至于病的多重,從他翻墻的姿勢來看,估計不輕,鶯鶯怪他翻墻下流,可見動作不怎么瀟灑。

不過這個病很值得,張生成功的用憔悴的形容激起了鶯鶯的同情,“翻墻”成功了!最后連未來的丈母娘也妥協(xié)了,只要張生能考個功名,就皆大歡喜了。

張生跟崔鶯鶯戀愛成功可以說是占得了天時地利人和,天時——碰巧遇到崔鶯鶯在普救寺上香,地利——寺廟的墻很矮,曲徑通幽實在是幽會圣地,人和——紅娘牽紅線、綁紅線的功夫都是一流啊,其中的一點點小插曲都成了張生的墊腳石,孫新虎成全了張生英雄救美,老夫人的阻攔讓叛逆期的崔鶯鶯逆流而上。

現(xiàn)代人總是認(rèn)為古代人迂腐,都是男女授受不親、父母之命不可違,男子都是詩書仁義,女子都是深藏閨閣、裹小腳繡鴛鴦。

可是我從《西廂記》里卻看到了古人對愛的真實渴求,他們認(rèn)同“窈窕淑女君子好逑”,縱有門第之見,父母之命,可仍然去勇敢的跨越過去。

其實,殘害女子的封建禮教大多是明清時期產(chǎn)生的,我國古風(fēng)淳樸,不矯揉造作,順應(yīng)自然之道,生生不息。

孔子曰:詩無邪。

那才是我們中華民族最本質(zhì)的美。

說古人注重門第之見,現(xiàn)在的人又何嘗不是?沒有房子車子票子談什么愛情,情比金堅?過時了吧。

人們物質(zhì)的欲望越來越重,愛情反而成了物質(zhì)的附屬品,這不能不說是一件很悲哀的事。

讀西廂,我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛,那么,我們是不是該減輕對物質(zhì)金錢的欲望,還愛情本來的淳樸,讓我們的生命更加的純真。

這是我讀《西廂記》的一些感想,淺淺的談一些自己對愛情的看法,如有偏激,實在是無心之過。

文章最后祝有情人忠臣眷屬。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇二

《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。此書故事曲折,情趣動人,細(xì)膩的描寫,真乃愛情的美學(xué)宣言。在王實甫的筆下,鶯鶯和張生用實際行動戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們純潔的愛情,“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián)—————愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時,我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因為她的美貌和溫柔,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動,而沖動又總是短暫的,短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會有不同的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,何嘗不是一見美滿的事情呢!

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇三

20xx年9月23號晚7:30分,蒲劇《西廂記》于全國地方戲展演中心準(zhǔn)時開演,在研會的組織下,我觀摩了此劇,略有感想,于此淺談。

蒲劇《西廂記》較之于我們相對更加熟悉的元雜劇《西廂記》,在情節(jié)上沒有什么大的變化,便不再加贅述。整出戲演員表演扎實,劇中小和尚和法聰?shù)陌才抛屓硕恳恍拢墒钦鰬蚬?jié)奏給人前松后緊的感覺,但我我最想說的還不是這一點,而是改編后的人物性格,頗有些值得深究的地方。

首先是張生。在我看到張生的時候,總是有另一個人影在我腦海中晃動,隨著劇情的展開,這個人影越來越清晰,哦對,是《紅樓夢》中的賈瑞,那個行為猥瑣、最終喪命的小人。張生的行為竟與他如此相似:賈瑞貪圖鳳姐美貌,最終陷入鳳姐的圈套,喪命于風(fēng)月寶鑒;張生“迷戀”鶯鶯美貌,陷于鶯鶯的“圈套”,得了個“熟賊”的稱號。在劇情上并沒有什么講不通的地方,但是我們細(xì)想,王實甫的《西廂記》以詞曲優(yōu)美,極具意境著稱,而蒲劇則是唱腔高昂,樸實奔放,當(dāng)張生跳過粉墻私會鶯鶯,卻被紅娘撞上,情急之下被鶯鶯指認(rèn)為賊時,只能操著一口山西方言不斷重復(fù):“我是賊,我是賊”:每每見到鶯鶯便顯的急不可耐,哪里還有一個書生的影子。

都說是才子佳人,佳人得需才子配,這才符合觀眾的審美心理。這就需要創(chuàng)作者在進(jìn)行改編時全面考慮,不僅要在劇情上說的過去,還要貼合劇種特征,能讓人物行動行得通,人物形象立得住。

其次是紅娘。紅娘是我們十分熟悉的人物形象了,在張生和鶯鶯的愛情故事中,她起到了催化劑的作用,甚至可以說她在鶯鶯的女性意識覺醒中起到了至關(guān)重要的作用。我覺得這是紅娘這個人物需要在劇中存在的首要原因。可是在蒲劇《西廂記》中,紅娘的這部分“功能”我看不到,我只看到了一個舌尖嘴利的小丫鬟,甚至是“拷紅”一場,小紅娘分析的頭頭是道,但是失去了那部分“功能性”,也只能是給觀眾做個笑料罷了。鶯鶯的形象也有前面類似之問題。不加詳說,觀劇便知。最后,我想說創(chuàng)作需謹(jǐn)慎啊!

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇四

《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。

故事曲折,情趣動人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言,何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時,我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因為她的美貌和溫柔,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動,而沖動又總是短暫的,短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的`考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會有不同的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!

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優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇五

"東風(fēng)搖曳楊樹行,游絲引桃花片."在這樣一個浪漫的季節(jié),張生遇見了崔鶯鶯,并一見鐘情。我一直記得張生對盈盈的第一個評價是“謝武的腰又軟又軟,那么優(yōu)雅迷人,就像晚風(fēng)前一樣。”我想,他們相遇的時候,就已經(jīng)注定要有一段美好而殘酷的愛情故事了。

崔鶯鶯是一位大膽、美麗、善良、溫柔的貴族夫人。生為郭襄小姐的她,從小在母親的管教下受到封建傳統(tǒng)思想的影響,接受了大量的封建道德教育。當(dāng)她愛上張生時,她從一個好女孩變成了一個違反道德的壞女人,這構(gòu)成了思想和行動的矛盾。在我看來,崔鶯鶯愛上張生并不容易。但是在這樣惡劣的環(huán)境下,她能不顧一切地愛上張生,我覺得這是很難得的。這樣的女人,在我們現(xiàn)代,讓很多年輕人汗顏!很多年輕人都發(fā)過誓,立過海誓,但最后呢?最終在世俗的名氣下,大部分不過是當(dāng)年的戀情變成了今天的淺淺吟唱。想想“愛是認(rèn)真的,意義是連續(xù)的”,想想“相思是煙和水分開的”,想想那棟藍(lán)袖碧玉紅音符的高樓,所有的一切都像過眼云煙和浮華的夢,崔鶯鶯對張生的愛純粹而美麗,沒有任何雜質(zhì)。

當(dāng)她離開張生時,她從不希望自己的第一丈夫像其他女人一樣穿著最好的衣服回家。在她眼里,“愛”這個詞是第一位的,她可以忽略一切對與錯。“桂蘭已經(jīng)孤獨了很長時間,她無事可做。如果指望她唱歌,她就應(yīng)該同情人,和人一起嘆息。”在回復(fù)張生的詩時,她把自己不愉快的孤獨感寫得淋漓盡致。她自然表現(xiàn)出對張生的愛,但她最終沒有勇氣見到張生。在聽鋼琴的時候,她的心被張熱切的呼喚深深打動了,但被封建道德教育束縛的心控制著她,即使她已經(jīng)有了眼淚。此時此刻,她心中的愛情正在與封建教育發(fā)生激烈的爭吵,最終,愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到張生的愛情詩時,她終于鼓起勇氣回了一句《西廂記》。“月兒在西廂房下,迎風(fēng)門半開,墻在動,凝望玉人。”讀到這里,我笑著想:崔鶯鶯很幸運,因為她找到了自己的愛。正如沈從文所說:“在我的一生中,我走過了很多路,走過了很多橋,見過很多云,喝了很多酒,但我只愛一個人,他只是最好的,也是最老的。”的確,崔鶯鶯很幸運。不知道大家有沒有想過,她寫《明月三五夜》的時候,只有20個字,意味著崔鶯鶯走上了叛逆的道路,追求她的愛情。

世界上有許多人選擇用名利填滿自己的生活,在世界上度過他們的時光,走了一段路后變得自滿。有些人選擇愛自己所愛的人,用真心填滿生活。我對愛情的理解是兩個獨立的個體互相理解對方的缺點和優(yōu)點,能夠包容對方的缺點和優(yōu)點。相愛的人,不是擁有的錢。在這個復(fù)雜而混亂的世界里,有一個愛你的人,他分擔(dān)著生計的艱辛,與你共度余生,就這樣慢慢老去。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇六

《西廂記》最突出的成就是根據(jù)人物的性格特征,展開了錯綜復(fù)雜的戲劇沖突,完成了鶯鶯、張生、紅娘等藝術(shù)形象的塑造。可以說,人物的性格和情節(jié)的開展得到了高度的結(jié)合。《西廂記》的戲劇沖突有兩條線索。一條是封建勢力的代表老夫人與崔鶯鶯、張生、紅娘之間展開的沖突。這是維護(hù)封建禮教的封建勢力和反對封建禮教、追求婚姻自主的叛逆者之間的沖突。此外,《西廂記》還有由鶯鶯、張生、紅娘之間的種種矛盾引起的另一條戲劇沖突的線索,這些沖突雖然屬次要,卻是大量的,錯綜復(fù)雜的,常常和主要矛盾交織在一起,互相影響,推動戲劇情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)地發(fā)展,具有強烈的戲劇效果。這正是《西廂記》令人叫絕之處。《西廂記》的角色不多,戲卻很多,情節(jié)曲折。

《西廂記》的語言是非常生動的。劇中人物的語言,基本上都是鮮活的口語,十分傳神地表現(xiàn)出各個人物的性格。而人物的語言也是展開他們個性的重要形式。張生和鶯鶯是具有很深文化底蘊的讀書人,所以他們在傾吐閨怨相思,離愁別恨時,所用的語言具有華麗的風(fēng)格。但兩者也有各自的特色。張生的語言往往表現(xiàn)出他的誠實厚道但又迂腐可笑的形象。鶯鶯的語言是婉轉(zhuǎn)的、閃爍其詞的,這個與她性格深沉、態(tài)度猶豫有很大的關(guān)聯(lián)。當(dāng)然,鶯鶯的語言并非始終如此的。當(dāng)?shù)弥戏蛉恕百嚮椤保裏o法控制自己,毫無保留地傾吐了滿腔的憤怒。在這里,我想到了鄭光祖的《倩女離魂》中,張倩女唱道:你把我越間阻,越思量。這句多么準(zhǔn)確地表現(xiàn)了封建社會中被壓抑的青年男女的心情。鶯鶯也是這樣,老夫人越間阻,她越思量張生。紅娘的語言就更富于個性特征。她的語言就如其人:尖銳犀利明快幽默,不論是嘲笑張生“銀樣蠟搶頭”,揭穿鶯鶯的虛偽,還是反駁老夫人,都反映了她聰明機(jī)智的性格特征。她代表著健康的生命,富有生氣,并因此而充滿自信。

除了語言外,作者善于描摹景物、醞釀氣氛,襯托人物的內(nèi)心活動,多數(shù)場次饒有詩情畫意,形成作品獨特的優(yōu)美風(fēng)格。王實甫的雜劇和關(guān)漢卿雜劇以本色為主、樸素流暢不同,它明顯地偏向于華美,形成一種詩劇的風(fēng)格。許多曲詞,廣泛融入唐詩、宋詞的語匯、意象,運用駢偶句式,以高度的語言技巧造成濃郁的抒情氣氛。像“長亭送別”一折中鶯鶯的兩段唱詞:

碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(《端正好》)。

這曲化用范仲淹《蘇幕遮》詞句,既寫秋天之景,又寫離人之情,情景交融,臻于化境,遂成千古絕唱。后人把“長亭送別”作為描寫藝術(shù)的典范篇章,就是因為它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。因此,我想這一折值得我們好好研究。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇七

西廂記是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。

故事曲折,情趣動人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言,何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián):愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時,我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的'一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因為她的美貌和溫柔,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動,而沖動又總是短暫的,短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會有不同的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇八

關(guān)于張生和崔鶯鶯的愛情故事,可以說廣為流傳的。可是我卻從來沒有去想認(rèn)認(rèn)真真的看過。這周老師給我們講《西廂記》,我才從心底里覺得我應(yīng)該認(rèn)真的看,而不再是囫圇吞棗的閱讀。

劇本塑造了崔鶯鶯和張生兩個形象,他們具有共同的特點:向往愛情,追求幸福。他們互相愛慕,可是他們的地位懸殊:一個是相國之女,處在母親嚴(yán)厲的家教之下;一個是書生,地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及相國之女,在封建社會里,門當(dāng)戶對是婚姻成功的一個必備條件。所以崔鶯鶯與張生的愛注定要通過反抗封建傳統(tǒng)觀點、反抗封建禮教,并要求兩個人能夠始終真心相愛,才能夠取得勝利。故事就是圍繞他們?yōu)閻矍槎纯狗饨ā⒁约八麄兠鎸χ刂乜简灂r對愛情是否執(zhí)著而展開的。

看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。

這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。

看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗,為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭,可謂是要美人不要江山的壯舉,驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情。也許這就是現(xiàn)在的`人喜歡這樣的結(jié)局的原因吧。生活中無法實現(xiàn)的事情只有靠戲劇來實現(xiàn)自己的理想。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇九

這幾天在看王實甫的《西廂記》,真是有趣,金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事,大家都耳熟能詳,但看過書的人大概不多。故事非常簡單,甚至有些俗套,但流傳至今,自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色,真是活靈活現(xiàn),躍然紙上,下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種,初見鶯鶯小姐,驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn),我便鐵石人也意惹情牽,"只覺得小姐也對自己有意,暗送秋波,真是可愛至極。第二日便拜見住持,謊稱要在這寺中住幾日,溫習(xí)功課,聆聽教誨,并一再強調(diào)要住在靠近西廂的客舍中,"雖不得竊玉偷香,且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場,為見她一面,備了五千錢,追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘,直言"小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人氏,年方二十三歲,正月十七日子時建生,并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文!"這個梗現(xiàn)在的言情劇還會用,在張生道來,真是呆得很,有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香,張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待,飽看他一回,"讀著好笑,全無猥瑣之態(tài),活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐,也很有意思。張生初見鶯鶯,只是一瞥,鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開,大家閨秀,當(dāng)是如此,萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生,一直到花園中燒香,與張生對了首詩,佩服他的才氣,那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難,崔母許親,張生解圍,才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩,這一段也很有趣,紅娘云:"小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵,猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒,所以起這么早啊。這一段,將鶯鶯急切見到張生,卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘,崔母,法本,惠民等都是生動形象,個性鮮明,這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語,那也是有趣得很,雖說評語過多了一些,但確實評得好,評得妙。"今夜凄涼有四星,他不偢人待怎生!"讀這后一句七字,"悄然廢書而臥者三四日,不茶不飯,不言不語,如石沉海,如火滅盡者,皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之,不得存一點塵于胸中;焚香讀之,期鬼神之通;對雪對花讀之。古人讀書,真是有腔調(diào)。

初讀元曲,是李元洛的《元曲之旅》一書,算是啟蒙了,后來又讀了幾本介紹性的讀物,關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇,寫得也是好,對元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代,文人地位不高,但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由,因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗,在當(dāng)時應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》,很有韻律感,個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走!"。

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪,更多了幾分下里巴人的暢快!可惜對于"元曲"這一藝術(shù)形式,世人知之者甚少,真是可惜!最出名的大概是馬致遠(yuǎn)的那首"天凈沙·秋思"了,屬于散曲。記得在歡樂頌里,有一處便是講奇點與安迪聊元曲,不知看過這部劇的有沒有印象。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十

現(xiàn)如今大家好像都很浮躁,看新聞只看標(biāo)題,讀書都看雜志或精讀版,學(xué)習(xí)只求寫完作業(yè)然后馬上干其他事去了……靜下心來讀書的人很少了,讀名著的就更少了,特別是語言晦澀的古文。但是,人活著,終歸還是需要文化的滋養(yǎng),讀名著修養(yǎng)身心,未免不是一個讓自己心神寧靜,陶冶情操的好方法。

不久前讀的《西廂記》,這里可不是央視的電視劇,而是原版的王實甫的元曲《崔鶯鶯待月西廂記》簡稱《西廂記》,有些難懂,還是咬牙看完了,很精彩,語言和內(nèi)容。《西廂記》作者王實甫不提,作品的主要內(nèi)容是說崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢書生張珙游覽至此,二人相遇,便萌生愛慕之情,只遲遲未得機(jī)遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺,欲強搶鶯鶯為妾,老夫人無奈,言道:“誰若能解救我母女二人,便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處,求其解圍,并完此姻緣。后兵至圍解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔張二人。二人悲苦,想盡萬般妙計,互相試探內(nèi)心,后因紅娘于中穿插取事,最后成就了一段美好的婚姻。

故事是沒什么新鮮的,一對小戀人反抗家庭壓力而結(jié)合的故事,現(xiàn)今多了去了,肥皂劇到處都是!但是要知道這部戲什么時候出來的?元朝啊,以當(dāng)時的社會看這種思想,是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的,典型的反抗風(fēng)建設(shè)會包辦婚姻和家長制,追求自由與愛情,這是需要多大的創(chuàng)新與勇氣啊!趙景深先生把《西廂記》稱為“中國古典文藝中的雙壁”之一,那一壁即《紅樓夢》。能與《紅樓夢》并駕齊驅(qū),它的文學(xué)價值與藝術(shù)價值可見一斑。俄國柯爾施主編的`《中國文學(xué)史綱要》中就說到:“單就劇情的發(fā)展來和我們最優(yōu)秀的歌劇比較,即使在全歐洲恐怕也找不到多少向這樣完美的劇本。”這些并不是對《西廂》的推崇和炒作,這是一種信服。

就我自己來說,劇中的張生就是在愛情上堅貞不渝,敢于沖破封建禮教的束縛,并經(jīng)過不懈的努力,終于得到美滿結(jié)果的偶像青年啊!愛情本就不是需要金錢來做墊腳石的,在當(dāng)時的封建社會,張生為了自己的愛情突破種種困難,終成正果,乃吾輩之楷模啊!現(xiàn)如今情侶到處都是,但是有多少是為了消除寂寞?有多少人是兩情相悅?又有多少人畢業(yè)即分手?這是赤裸裸的諷刺啊!愛情不是用來消遣的,是需要我們用力的呵護(hù),全力的爭取!崔鶯鶯和張生就是因為追求真摯的感情而結(jié)合,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。同時,我想說一下紅娘,這是這部劇中我最喜歡的一個角色,她算是整出戲的精神領(lǐng)袖。她扮演著在張生與崔鶯鶯之間的傳信員,在崔鶯鶯母親與鶯鶯之間的協(xié)調(diào)員。她據(jù)理力爭,為張崔兩人的美好愛情做了不少努力與犧牲。她活潑熱情,思想在當(dāng)時算是很先進(jìn)的。是一個無產(chǎn)階級挑戰(zhàn)社會固有僵化制度的精彩人物。

北雁南歸?作品如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風(fēng)聲寫到眼中之歸雁,大塊設(shè)色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點染,就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。又如:“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”。這兩句是從董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的“君不見滿川紅葉,盡是離人眼中血”轉(zhuǎn)變過來的,改寫得自然恰貼,不見斧痕。又如:〔朝天子〕中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情,輕視功名利祿的思想感情。再如:〔耍孩兒〕中的“未飲心先醉”之句,一字之易,更加夸張,語境更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時的極端愁苦。而“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”一句則從李清照詞中脫出。

《長亭送別》中[滾繡球]恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系,恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌。此恨誰知。[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地。耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。聽后則會眼前浮現(xiàn)鶯鶯在離別時心傷和擔(dān)憂之情。

還有很多不詳說了,我也不會專業(yè)的賞析,只會模模糊糊的去靜靜體會詞曲的魅力,感受作者所感受,就像“feelwhatyoufeel,listenwhatyoulisten……”我覺得這樣就很好了,《西廂記》很晦澀,專業(yè)的人來說估計要說一天。我不怎么懂,就看語言,看劇情,呵呵。讀書,讀自己的心而已。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十一

看完西廂記這本書,我為鶯鶯與張生最終能夠走到一起而感到欣慰。他們經(jīng)過如此多的挫折,包括老婦人的阻撓,孫飛虎的一劫,鄭恒的從中作梗等,最終還是有情人終成眷屬,這一結(jié)局是非常圓滿的。而這一圓滿的結(jié)局離不開紅娘這一人物的推動。合上西廂記這本書,細(xì)細(xì)品味,紅娘給我的印象最深,最令我佩服,紅娘的大膽潑辣,機(jī)智勇敢,能言善辯等性格,十分令人佩服,紅娘無疑是西廂記中一個最充滿亮點的人物。

紅娘在西廂記中的地位也是舉足輕重的,紅娘所做的事推動了西廂記中情節(jié)的發(fā)展,在張生與鶯鶯起到了橋梁的作用。湯顯祖這樣稱贊紅娘:“有二十分才,二十分擔(dān),有此軍師,何戰(zhàn)不克?”紅娘確實是有二十分才,二十分膽。說紅娘有二十分才,是因為紅娘反應(yīng)靈敏,對事能夠果斷的下決定,能言善辯,在與鄭恒對話中,紅娘能應(yīng)答如流,看清他的本質(zhì)。說紅娘有二十分膽,是因為紅娘絲毫不畏懼老夫人的拷打,敢于和老夫人講道理,這是十分不易的。

紅娘并不是一開始就非常支持鶯鶯小姐與張生在一起的,一開始紅娘只是一個旁觀者,難怪鶯鶯會埋怨紅娘:“但出閨門,影兒般不離身。”紅娘其實是挺無辜的:“不干紅娘事,老夫人著我跟著姐姐來。”紅娘起初是老夫人派來監(jiān)視鶯鶯的,以防鶯鶯做出有失大家閨秀身份的事。紅娘的轉(zhuǎn)變是從張生退卻孫飛虎的兵士開始,由一開始的旁觀者變?yōu)閰⑴c者,兵退之后,紅娘瘋老婦人知名請張生赴宴,紅娘說:“誰無一個信行,誰無一個志誠,您兩個今夜親折證。”從這里可以看出紅娘已經(jīng)肯定鶯鶯與張生的關(guān)系,但紅娘真正成為來那個人的橋梁是在老夫人悔婚之后是,“你休慌,妾當(dāng)與君謀之。”促使鶯鶯轉(zhuǎn)變的原因主要有兩個,一個是不滿老夫人的行為,二是覺得鶯鶯與張生郎才女貌,應(yīng)該在一起。

最令我感動的是紅娘的心地善良,紅娘作為一個小丫鬟,完全可以選擇不參與此事,做個安分守己的小丫鬟,但是紅娘善良的本性促使他參與其中,并積極幫助鶯鶯和張生,這一紅娘身上的亮點是我很感動。

還有一點是紅娘的大膽潑辣,心直口快,張生問敲門的是誰時,她回答道是你前世的娘,雖是玩笑話,但足以體現(xiàn)出紅娘的大膽潑辣。紅娘在維護(hù)瑩瑩和張生的愛情時是不圖名不圖利的,紅娘贊成兩人的愛情,甘心為兩人搭線。紅娘確實付出了不少,很令人佩服。

總之,西廂記中紅娘這一人物形象的個性是非常鮮明的,說她有二十分才,十二分擔(dān),斯毫不夸張。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十二

《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,終成眷屬。若非王實甫文才出眾,人物刻畫細(xì)膩入微,躍然紙上,此類題材極易淪為濃詞艷曲,附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍,決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒,如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時代,一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強烈渴望。提及《西廂記》,必不可不提《鶯鶯傳》。一個團(tuán)圓美滿,一個始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”,但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實。

《西廂記》的大團(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢,它存在于童年時代泛黃的小人書里,在爺爺隨口哼唱的古戲里,在敲鑼打鼓,紛紛嚷嚷的鬧劇里,卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹,鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人,我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居,在愛情面前信誓旦旦,激情蕩漾,而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切,意綿綿”,想那“別后相思隔煙水”,想那高樓紅袖,碧玉紅箋,都果然如過眼云煙,浮華似夢。

而我總以為,只要曾經(jīng)有情,不論多久多遠(yuǎn),總能在記憶中存留一抹,或深或淺,或不甘或釋然,或念念不忘,或故作煙消云散,某時某地恍惚追憶,只能如人飲水,冷暖自知而已。《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來,常忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為語笑,閑宵自處,無不淚零。乃至夢寢之間,亦多感咽……臨紙嗚咽,情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,情切至此,痛斷前緣也要清清楚楚,兩不相欠。

轉(zhuǎn)念思之,多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,心懷天下。兒女情長不過是人生一時的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時的寄托,愛情并非兩個平等個體生命的'互補,而是人生一時之需。

于是,杜牧自然可以青樓薄幸,元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事,眾人莫不失笑,心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外,誰比誰又能善良多少,卑劣多少?又有幾個人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中,行過許多路,走過許多橋,看過許多云,喝過許多酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人”?世事多變故,蕓蕓眾生又懼怕孤苦,有人用名利填滿生活,花花世界,游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求,愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵,人人都可憐地追尋著,努力著,只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個獨立的個體,彼此明了對方所有的缺點和不完美,卻就是那樣無法分離,心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個人。簡簡單單,嬉笑怒罵,朝朝暮暮,油鹽醬醋。“早晨醒來,親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶,看到樹葉上閃爍的陽光。這是生,再無其他”。在這個紛亂骯臟的世界里,有一個你愛的人,為他甘心歷盡所有生計之苦,就這樣晃晃悠悠,一起變老。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十三

西廂記說的是唐朝時期的故事,作者是王實甫,屬于元朝。

《崔鶯鶯待月西廂記》(簡稱《西廂記》,又稱《王西廂》、《北西廂》)是元代王實甫創(chuàng)作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。

全劇敘寫了書生張生(張君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。

該劇具有很濃的.反封建禮教的色彩,作者寫青年人對愛情的渴望,寫情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理,寫青年人自身的愿望與家長意志的沖突;表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。

全劇體制宏偉,用了五本二十折連演一個完整的故事,這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝,形象鮮明生動,文采斐然,極具詩情畫意。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十四

王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛,不顧父母之命媒妁之言,鄙棄名教綱常和利祿功名,聽從自己內(nèi)心的召喚,縱任性情自由奔放,勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情,到月下吟詩、互通款曲,發(fā)展到傳書遞簡、跳墻赴約,直至西廂幽會、兩情繾綣,最后長亭送別、海誓山盟,這一系列情真意切、大膽熱烈的行為,不知使多少衛(wèi)道士咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚,也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節(jié),為之陶醉,為之神魂飛越。

即使在今天,《西廂記》仍然讓人心領(lǐng)神會、激動不已,讓人認(rèn)識到人性的美好和自由的可貴,認(rèn)識到束縛心靈、摧殘人性的勢力是多么的可鄙和可憎,認(rèn)識到幸福可以,應(yīng)該和必須去爭取——丟棄各種陳腐的.觀念,擺脫各種心靈的枷鎖,為人性的解放和生命的尊嚴(yán)而斗爭!

《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。

故事曲折,情趣動人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言,何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十五

從唐代元稹的《會真記》直到之后的王實甫《西廂記》,最大的改變應(yīng)當(dāng)是故事結(jié)局的.變化,那就是故事里面的男主角從一開始的“薄情年少如飛絮”,被世人唾棄變?yōu)橹蟮膹埳诳既钤笥星槿私K成眷屬。

《西廂記》里面的詩詞異常的精彩,每次看它的時候都能想起《紅樓夢》里面的鏡頭,賈寶玉和林黛玉一齊看這本書。以前看的那個是金圣嘆點評的本子,看過去發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘得差不多了。金圣嘆評《西廂記》為第六大才子書,我覺得這個評價也沒什么不好。古人為了追求真摯的感情尚且不顧那些世俗的看法,僅有彼此相互深愛對方就好,所以我們更應(yīng)當(dāng)為了真愛去努力。

關(guān)于這本書里面的詩詞已經(jīng)什么都不記得了,期望以后有時間的時候再看看吧。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十六

內(nèi)容簡介:本書著述的是崔鶯鶯與張生為了追求愛情,不顧封建禮教和封建家長制以及社會輿論的三重壓迫,勇敢的結(jié)為夫妻的故事。傳達(dá)了愛情戰(zhàn)勝封建桎梏的主題思想。

讀后感:“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”,愛情,自古以來就是一種隱晦卻又熾熱的感情,無論封建禮教如何壓制,愛情終歸是愛情,無非是由內(nèi)而生的愛慕之意順其自然地發(fā)展為一往情深,無所止。而在眾多的愛情故事里,《西廂記》中所描寫的鶯生之戀無疑是一顆璀璨的明珠。

在《西廂記》這本雜劇里,王實甫的功績絕不止是將講唱文學(xué)改變成了代言體的戲劇,使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術(shù)形式里獲得了新的生存基地。王實甫充滿創(chuàng)新精神地使崔張故事各方面都趨于完美,符合大眾的審美觀點,從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品,所不可比擬的生命力。

“永老無離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。”這是《西廂記》主題思想的點睛之筆,不僅張君瑞與崔鶯鶯應(yīng)當(dāng)成為夫婦,也不限于《董西廂》里所說的“從古至今,自是佳人,合配才子”,而是愿“普天下”的有情人,都毫無例外地應(yīng)當(dāng)成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時起,就開始了感情的交流,經(jīng)過月夜聯(lián)吟、齋堂互視,就更加深了這種感情,由最初的互有好感,發(fā)展到傾心愛悅。張生對鶯鶯從一開始就愛慕的神魂顛倒,用他自己的話說就是:“剛剛的打個照面,風(fēng)魔了張解元”,而鶯鶯說:“自見了張生,神魂蕩漾,情思不快,茶飯少進(jìn)。”從一開始的一見傾心,到了普救兵亂、白馬解圍時,這種感情就已經(jīng)發(fā)展到難解難分的程度,鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成,不禁吐露真情:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思都較可。”可如果不能成合,豈不就明明白白地成了:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思難較可”嗎?然而,老夫人當(dāng)下就反對二人的愛情:“俺三輩兒不招白衣女婿”,并提出要張生進(jìn)京趕考,如果他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情,可男女主人公所重的是愛情,劇作家所肯定的、支持的也是愛情。

那么愛情是抽象的嗎?當(dāng)然不是。愛情作為男女之間互相愛慕、互相吸引的感情,從來都是具體的內(nèi)容。張生眼里的鶯鶯是:“比著那月殿里嫦娥也恁般撐”,“佳人才思,俺鶯鶯世間無二”,“那語句輕,音律輕,小名兒不枉了喚鶯鶯”。而鶯鶯說張生:“想著文章士,旖旎人。他臉兒清秀身兒俊,性兒溫和情兒順,不由人口兒里念心兒里印。學(xué)得來一天星斗煥文章,不枉了十年窗下無人問。”他們倆敢于追求幸福美好的生活,敢于逾越封建禮教的清規(guī)戒律,如此惺惺相惜,也是愛情的思想基礎(chǔ)。愛情是美好的,既然有情人應(yīng)當(dāng)終成眷屬,那么當(dāng)有情人不能成為眷屬的時候,當(dāng)這種愛情收到阻撓的時候,對男女雙方來說都是不幸。這種痛苦是如此纏綿,難以排遣,甚至可以為之而生,因之而死。當(dāng)老夫人賴婚的時候,張生眼看姻緣無望,竟一病不起,在這個視愛情為妖物的年代,這種情況是可恥的。鶯鶯雖不像張生表現(xiàn)的那么嚴(yán)重,但渴望愛情的青春之愁與百花凋零的暮春之愁,交織在一起向她襲來,只消“針線無心不待拈,脂粉香消懶去添,春恨壓眉尖······”。

美麗的愛情在封建社會里是不合法的,要想得到它,就要男女通過自己的努力,進(jìn)行堅韌執(zhí)著的抗?fàn)帲荒茏饨议L的“恩賜”。張生和崔鶯鶯不僅要同以老夫人為代表封建勢力進(jìn)行斗爭,而且要同自身所受的封建教養(yǎng)和封建習(xí)性進(jìn)行斗爭,只有沖破重重的束縛他們的封建羅網(wǎng),才能自由的享受愛情的甜蜜。鶯鶯和張生是這樣做了的。佛殿初遇,目惹心招,是他們的第一次反叛行為;墻角聯(lián)吟,以詩傳情,是他們的第二次反叛行動;齋堂互視是以目送情,月夜聽琴是以聲傳情,詩簡往來則是情不可遏,在孕育著更大的反抗、叛逆行動。果然,他們邁出了最關(guān)鍵的一步,幽會偷歡,把這種反抗行動推上了頂峰——他們終于擺脫了封建羅網(wǎng)的束縛和支配,要在婚姻這個具體問題上,按照自己的意愿,自己支配自己了。結(jié)局當(dāng)然是動人心魄的愛情戰(zhàn)勝了無理可言的禮教,張生取第之后跟鶯鶯永遠(yuǎn)地在一起。

情不知所起,一往而深,世間任何一種感情都要對愛情頷首低眉,頂禮膜拜。但得一個并頭蓮,你情我愿;且留君瑞在閨邊,影兒般不離身。此謂鶯鶯之聲,愿天下所有鶯鶯者,能夠與君盟。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十七

王實甫的《西廂記》塑造了眾多鮮明的人物形象,其中最讓人印象深刻的莫不過是那個鄰牙俐齒、敢愛敢恨的小丫頭——紅娘。在《西廂記》中,紅娘作為地位最低的一個角色,卻也是最為出彩的,正是因為她在封建等級森嚴(yán)的相府里,在處理如此復(fù)雜的關(guān)系、獨善其身的同時,能堅持自己的個性,體現(xiàn)出女性自覺意識和反抗意識,還幫助一對有情人終成眷屬,這讓人覺得難能可貴,不由地拍手稱贊。有太多人給紅娘貼上“具有反抗意識的封建婚姻的斗士”的標(biāo)簽,我卻想用兩個關(guān)鍵詞來概括她這個人物形象——“可愛”和“可憐”。

紅娘是可愛的,她有一顆溫?zé)岬男模巧鷼獠摹K仁欠饨w制之內(nèi)又是封建體制之外的。她不識一字,卻處處顯示其才情。當(dāng)大家被框在“道學(xué)”僵化的硬殼里時,她似乎能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。無論是她剛出場時,張口“周公之理”,閉口“男女授受不親”讓滿腹文章的酸秀才張生無言以對;還是在與老夫人的對峙中,不卑不亢,邏輯嚴(yán)密地分析,用“人而無信不知其可也”指出老夫人的“失信”之過。無論是在面對鶯鶯的“明修棧道,暗修陳倉”的不信任的行為時,她用潑辣尖利的語言,輔以古樂府的諧音,運用拆字手法,直抒自己內(nèi)心的憤疾;還是在鄭桓嘲諷辱罵張生,夸耀自己祖代是相國之門時,她義正詞嚴(yán),剔膚見骨的指責(zé),如炮連珠的數(shù)落,“你道是窮民到老是窮民,卻不道‘將相出寒門’。”在這些細(xì)節(jié)里,她的率真、她的機(jī)智、她的勇敢、她的善良,一覽無余。

紅娘亦是可憐的,在元代社會有明確的良民、賤民之分,而紅娘所處的“驅(qū)口”階層,社會地位最低。她雖是相國小姐的貼身婢女,卻依舊改變不了她賤民的身份。就像湯顯祖評價紅娘“有二十分才,二十分識,二十分膽”,正是因為她身上具有那么多美好的品質(zhì),更體現(xiàn)出她所在的時代對她的人生產(chǎn)生了多大的限制。紅娘的膽魄和機(jī)智不輸男兒,即使身為女兒家,紅娘要是有同鶯鶯一樣的社會地位和家庭條件,有機(jī)會接受上層人家子女的教養(yǎng),她的才情和她的容貌必定是出類拔萃的。

同是妙齡的懷春少女,紅娘也自有一番女孩家細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的.小心思。鶯鶯傾慕于張生相貌和才情,紅娘也為他動心,但她心里明白,最好的結(jié)局不過是和鶯鶯分享這個男人,而且在張生的眼里,她注定是個配角。紅娘在幫助鶯鶯和張生時“未必沒有私心”,但是她對于自身處境是很清楚的,她沒有什么非分之想,她對張生抱有的朦朧好感只能算是一種暗戀。

紅娘是鶯鶯和張生的傳情魚雁,在字里行間能感受到她很享受和張生之間冤家斗嘴般的快樂。幫助喜歡的人完成讓他開心的事,紅娘有一顆純真寬厚的心。她幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間,為他們安排月下聽琴,曉夜奔走,傳書遞簡,目睹張生對鶯鶯的“傻癡呆酸”,她雖是嘴上嘲諷和調(diào)侃,想必內(nèi)心幾番落寞滋味。這種女孩兒的喜歡是模模糊糊曖昧不清難以言說的,在紅娘的言行中雖沒直白的表露出來,但能捕捉到了她無意間流露的苦澀和哀怨。“你個饞窮酸徠沒意兒,賣弄你有家私,莫不圖謀你的東西來到此?先生的錢,與紅娘做賞賜,是我愛你的金資?”當(dāng)老夫人言而無信賴婚時,張生在愛情遇到巨大阻力時表現(xiàn)出怯懦,紅娘被激起不平和正義感,使她更加義無反顧地撮合兩人。這是她性格中非常豪邁的一部分,她微妙的情感的轉(zhuǎn)變帶給我很大的感動和震撼。如果用現(xiàn)在的話形容紅娘,那么她是個有女漢子氣質(zhì)的姑娘,不扭捏,不造作,個性明朗,內(nèi)心灑脫,做人做事這樣,對待感情也是這樣。這樣的紅娘招人喜歡,也讓人心疼。

大家都在稱贊紅娘,說她具有反叛精神,敢于同封建禮教作斗爭,促進(jìn)了美滿婚姻。可我卻看到了她人生悲哀——她成全了張生和鶯鶯的愛情,卻沒有機(jī)會去追逐自己的幸福。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十八

《西廂記》的故事最早起源于唐代詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,在時代長河總流傳甚廣,一些文人、民間藝人紛紛將其改編成說唱和戲劇。《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》,是元代著名劇作家王實甫的代表作。也是一部優(yōu)美動人的戲劇,也是中國文學(xué)史上的一部不朽名著。

劇本講述的是張生與崔鶯鶯這一對情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十折。故事內(nèi)容生動,情節(jié)曲折,纏綿悱惻,跌宕起伏,讀來令人蕩氣回腸,如同身臨其境。

看見這些運用極其嫻熟的傳統(tǒng)技法的文字,我的內(nèi)心總是會涌起一種潺潺的崇拜感。再看見這些刻畫的細(xì)膩而生動的人物形象,好像再現(xiàn)了這個千古傳誦的愛情故事。

愿削平禍亂,開疆展土。”——《西廂記》。

在聽完這一段簡短小詩語的此時此刻,我不得不想把文學(xué)家元稹的那句“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”改為“不是文中偏愛汝,此詩消去更無詩”啊!

總之,人不能永遠(yuǎn)沉困在那暗無天日的等待當(dāng)中,應(yīng)該勇敢地去追求自己夢寐以求的物品或事件,去追求自己的那段纏綿的愛情,應(yīng)該向《西廂記》當(dāng)中記述的一樣——與自己的另一半一起沖破困阻,追求自己的幸福。

優(yōu)秀西廂記讀后感大學(xué)(通用19篇)篇十九

初讀《西廂記》時,只因一個虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了,覺的枯燥無味無心再讀,于是我就把它棄擲一旁。之后我收拾書本時發(fā)現(xiàn)了它,一時興起便有讀了起來。讀完之后,我得出一個真理——什么是好書,就是耐讀的書。

該書辭藻華麗,情節(jié)生動,文筆精湛,令人愛不釋手。長亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無法言說的哀愁。

該折主要描述鶯鶯為張生送別時的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅僅詞句優(yōu)美,還借用了超多的曲調(diào)。“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”堪稱為當(dāng)中的壓卷之作。

前四句一句一景,巧妙的利用秋景來營造一種凄涼的氣氛,側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問一答,使得景物深含離人的`主觀色彩,經(jīng)霜樹葉如癡如醉,其實那是離人的血染就的。這兩句不僅僅說明時刻季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個多情女子的形象。

古往今來又何止一個崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺至死不渝的感情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢力的迫害,敢于同封建勢力作斗爭,正因要實現(xiàn)自己的理想。咱們就應(yīng)學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,堅持不懈的精神,為自己的夢想抱負(fù)而奮斗。至于感情,咱們還沒有到享受它的年齡。

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通過總結(jié)心得體會,我們可以更深入地認(rèn)識自己,了解自己在某個領(lǐng)域的優(yōu)勢和不足,從而更好地發(fā)展自己。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí),希望可
寫下心得體會有助于加深對事物的理解,提高我們的思考能力和分析能力。在下面的范文中,可以看到一些作者對自己經(jīng)歷的真實感悟和深刻思考。前段時間,我參加了公司組織的由
撰寫心得體會可以幫助我們更好地理解自己的感受和情緒,從而更好地調(diào)整自己的心態(tài)和行為。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。作為一名高校生,對
制定工作方案的過程中,要注重溝通和協(xié)調(diào),充分聽取各方的意見和建議,以達(dá)成共識。下面是一些行之有效的工作方案范文,希望能夠給大家一些實際操作上的指導(dǎo)和支持。
寫心得體會可以讓我們更好地反思自己的行為和態(tài)度,從而在未來的工作和學(xué)習(xí)中取得更好的表現(xiàn)。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它
每一封申請信都代表著我對未來的期望和努力,我希望能寫出最好的一篇。以下是小編為大家收集的更多申請書范文,供大家參考借鑒。被申請人:、女、漢族、40歲、住址:呼和
寫心得體會可以幫助我們更好地理解自己的情感和思維方式。下面是一些寫得不錯的心得體會樣文,希望能夠給大家一些寫作指導(dǎo)和思路。在一個陽光明媚的周末,我去參觀了當(dāng)?shù)氐?/div>
合同協(xié)議的簽訂具有法律效力,雙方必須履行合同規(guī)定的內(nèi)容。如果您對合同協(xié)議的撰寫有任何疑問或需要進(jìn)一步的指導(dǎo),請隨時聯(lián)系我們的專業(yè)團(tuán)隊,我們將竭誠為您提供幫助。
心得體會是我們在遇到問題、挑戰(zhàn)和困難時得出的寶貴經(jīng)驗,具有重要的參考價值。在這里,小編為大家推薦了一些實用的心得體會文章,希望能夠幫助到大家更好地總結(jié)和反思。
范文是寫作時可以參考和借鑒的文本,對于初學(xué)者來說特別有幫助。范文范本是學(xué)術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,是優(yōu)秀作品的代表,希望大家多多借鑒。看罷《開學(xué)第一課》,我似乎明白了“孝
在撰寫報告范文之前,我們需要進(jìn)行充分的調(diào)研和收集資料,以保證資料的準(zhǔn)確性和可信度。盡管這些報告范文只是參考,但它們可以激發(fā)我們的寫作靈感和思考思路。
技術(shù)合同可以幫助雙方明確責(zé)任和義務(wù),降低合作風(fēng)險,增強合作的可控性。下面是一些實際項目中使用的技術(shù)合同案例,供大家參考和借鑒,希望對大家有所幫助。甲方:。乙方:
在當(dāng)今競爭激烈的社會中,寫一份出色的更多申請書是成功申請的關(guān)鍵之一。希望大家能從以下精選的申請書樣本中找到自己的靈感和思路。________派出所:本人__,_
通過撰寫述職報告,我們可以對自己的工作進(jìn)行深入思考和分析,為今后的工作提供指導(dǎo)和改進(jìn)的方向。下面是一篇優(yōu)秀的述職報告范文,希望對大家在撰寫過程中能提供一些思路和
國旗下,我們應(yīng)該思考如何為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。接下來,小編為大家分享一些國旗下的總結(jié)佳作,希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。老師們、同學(xué)們:大家早上好!
心得體會是在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗。閱讀他人的心得體會可以啟迪我們的思維,擴(kuò)大我們的視野。作為一名學(xué)生,合理地使用網(wǎng)絡(luò)資源,正確認(rèn)識和學(xué)習(xí)紀(jì)
心得體會是對自己在學(xué)習(xí)或工作中的思考和領(lǐng)悟的總結(jié),能夠幫助我們反思經(jīng)驗和教訓(xùn)。這些總結(jié)范文涵蓋了不同的主題和領(lǐng)域,希望能為大家提供一些啟示和思考的方向。
了解范文范本的特點和要求,可以更好地適應(yīng)寫作的需求,寫出高質(zhì)量的文章。以下是一些寫作范文的精彩推薦,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。課程思政在研究和實踐過程中共經(jīng)歷了
在寫社會實踐報告時,我們需要把握好實踐活動的重點,突出自己的觀察和思考。剛剛結(jié)束的社會實踐活動中,有許多同學(xué)寫了很棒的報告,小編為大家整理了一些,希望可以激發(fā)大
自查報告的撰寫可以幫助我們深入思考、反思和分析自己的學(xué)習(xí)和工作過程,從而更好地提高自身的能力和水平。我們可以從下面的范例中學(xué)習(xí)如何寫一份出色的自查報告。
通過寫心得體會,我們可以加深對所學(xué)知識的理解和鞏固。請大家仔細(xì)閱讀以下的心得體會范文,相信對你們的寫作會有所幫助和啟發(fā)。隨著電子商務(wù)的興起和物流行業(yè)的發(fā)展,倉庫
通過心得體會,我們可以將自己的知識和經(jīng)驗分享給他人,促進(jìn)共同進(jìn)步。讓我們一起來閱讀這些心得體會,從中尋找到屬于自己的啟示和收獲吧。大學(xué)生活充滿了壓力和忙碌,繁重
心得體會是對所學(xué)知識和經(jīng)驗的總結(jié)和提煉,有助于我們更好地進(jìn)行知識遷移和應(yīng)用。通過這個經(jīng)歷,我明白了專注和執(zhí)著對于達(dá)成目標(biāo)的重要性,只有全身心地投入,才能獲得更大
更多申請書是我們與大學(xué)、獎學(xué)金或工作機(jī)會的第一次接觸,因此需要在語言上精準(zhǔn)地傳達(dá)出我們的個人魅力和優(yōu)點。閱讀這些申請書,可以幫助您了解撰寫一個成功申請書所需要的
通過寫心得體會,我們可以更深入地理解自己的學(xué)習(xí)和工作過程,發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足。小編整理了一些精彩的心得體會范文,希望可以給大家提供一些寫作的思路和參考。
閱讀范文范本可以幫助我們擴(kuò)展我們的寫作思路,從而使我們的文章更加多樣化。以下是小編為大家整理的一些范文范本,希望可以給大家一些寫作的靈感。xx,男,xx歲,中共
寫心得體會不僅要表達(dá)自己對學(xué)習(xí)和工作的體驗和感悟,還要給出對未來的規(guī)劃和反思。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考。這些范文涉及到學(xué)習(xí)、工作、
寫心得體會可以讓我們更好地記錄下自己的思考和感悟,以便日后回顧和回憶。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會的優(yōu)秀范文,希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。
合作可以推動團(tuán)隊的發(fā)展和進(jìn)步,實現(xiàn)更大的成就和成功。合作是推動組織發(fā)展的動力,能夠創(chuàng)造更好的企業(yè)文化和團(tuán)隊氛圍。在合作中,團(tuán)隊成員互相之間的信任與理解,是推動工
代理可以分為個人代理和機(jī)構(gòu)代理兩種形式,每種形式都有其獨特的特點和應(yīng)用場景。在國際貿(mào)易中,代理是一種高效的方式,可以幫助企業(yè)快速進(jìn)入國際市場。委托方:代理方:地
團(tuán)員的身份既是光榮的,也是責(zé)任重大的,我們應(yīng)該為團(tuán)組織爭光,為青春添彩。10.以下是一些建設(shè)和發(fā)展團(tuán)隊的經(jīng)驗分享,希望能給大家提供一些參考和借鑒。新學(xué)期已經(jīng)開始
在生活和學(xué)習(xí)中,每個人都會有各種各樣的心得體會,這些體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提高自己。以下心得體會范文涵蓋了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和觀點,有助于我們拓寬思路和開
通過總結(jié)心得體會,我不僅能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題所在,還能夠獲得進(jìn)一步的提升和改進(jìn)。參考他人的心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足并及時改進(jìn)。“心得體會很深刻”這
通過編寫計劃書,我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢,制定能夠發(fā)揮優(yōu)勢的方案。閱讀更多的計劃書范文可以幫助我們了解不同領(lǐng)域或情境下的計劃書寫作方式和技巧,提高我們
我喜歡用心得體會來記錄一些美好的瞬間和感動,讓這些記憶成為我人生的寶貴財富。接下來是一些實用的總結(jié)范文,幫助大家更好地理解寫作的要點。作為一名少先隊員,我深知自
更多申請書的寫作過程也是對我們自身能力和職業(yè)規(guī)劃的一次反思和總結(jié)。學(xué)習(xí)這些申請書的寫作風(fēng)格和語言特點,可以提高自己的申請書寫作水平,增加成功機(jī)會。尊敬的院領(lǐng)導(dǎo):
讀后感是對作者的思想和觀點進(jìn)行解讀和評價的過程,可以幫助我們加深對書籍的理解。以下是小編精心挑選的一些讀后感范文,它們涉及到不同的文學(xué)作品和主題,希望能給大家?guī)?/div>
在寫心得體會時,要著重突出自己的思考過程和感悟,而不僅僅是描述事情的發(fā)生和結(jié)果。以下是一些具有獨特見解和觀點的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍伌u引玉的想法
心得體會的寫作過程中,可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,并進(jìn)行改進(jìn)和提升。下面這些心得體會都是從親身經(jīng)歷中總結(jié)出來的,具有實踐性和可操作性。幼兒過渡環(huán)節(jié)是指幼兒在生活、
心得體會是我們對過去經(jīng)驗的反思和總結(jié),也是對自己進(jìn)步的一種肯定和鼓勵。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒。希望對寫作心得體會有所啟發(fā)和幫
在合作中,我們需要理解和尊重他人的意見和觀點,同時也要表達(dá)自己的想法和建議。接下來是一些成功合作的案例分享,希望能給大家提供一些實際操作的參考。甲方:(以下簡稱
培訓(xùn)心得體會的撰寫過程是一個思考和整理的過程,可以加深對所學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟和理解。以下是一些關(guān)于培訓(xùn)心得體會的范文,希望能給大家提供寫作思路。有幸參加了8月22日、
通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。首先,粉絲經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)模式的熱門話
無論是個人還是企業(yè),簽訂合同協(xié)議都是保證合作關(guān)系順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。以下是一些常見的合同協(xié)議范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望對您的寫作有所幫助。甲方:地址:法定代表人:
工作心得是工作經(jīng)驗的結(jié)晶,可以幫助我們形成自己的工作風(fēng)格和方法論。工作心得范文【9】:在與合作伙伴的交流和合作中,我用開放的心態(tài)和積極的態(tài)度,建立了良好的合作關(guān)
通過總結(jié)心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的潛力和弱點,有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。以下是小編為大家精選的幾篇心得體會范文,供大家參考和借鑒。衡水,地處河北沖積平原,因“
通過對這一個月的工作進(jìn)行總結(jié),我能更好地管理和規(guī)劃自己的工作。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些月工作總結(jié)參考文檔,希望對大家有所幫助。為持續(xù)做好疫情防控工作。近期,*
合同協(xié)議是規(guī)范商業(yè)行為、維護(hù)市場秩序和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。接下來是一些合同案例,通過分析實際合同可以更好地理解合同的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。訂立。協(xié)議書。其目的是為
畢業(yè)生是學(xué)習(xí)的窮苦族,他們經(jīng)歷了無數(shù)個日夜的奮斗和付出。小編為大家整理了一些畢業(yè)生就業(yè)的注意事項,希望能給大家提供一些幫助和指導(dǎo)。婚姻狀況:未婚民族:漢族。誠信
在工作中,我的心得體會是要善于溝通和協(xié)作,才能取得更好的成績。在這里,我分享一些優(yōu)秀心得體會范文,希望對大家有所啟發(fā)。作為家長,我們關(guān)心孩子的一切,尤其是他們的
發(fā)言稿既要符合場合的要求,又要表達(dá)自己的觀點,所以在寫作過程中需要注意權(quán)衡和把握。接下來,讓我們一起來欣賞一些成功的發(fā)言稿,看看其中的精彩之處。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)
心得體會是對自己在某一方面的經(jīng)驗、感受和認(rèn)識的總結(jié)和歸納。這些心得體會范文可以讓你了解別人的思考和感悟,幫助你更好地展開自己的寫作。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和競爭的日
在黨員工作中,我逐漸認(rèn)識到了自己的不足之處,有動力去改進(jìn)自己的工作方式和能力。黨員心得體會是對自己在黨的工作中的思考和體驗的總結(jié),我們可以促使我們思考,我想我們
在撰寫申請書時,需要清晰地陳述個人的目標(biāo)和動機(jī),使讀者能夠全面了解自己。如果你還不確定如何寫一份令人印象深刻的申請書,不妨參考一下以下范文,或許能夠給你一些靈感
編寫報告范文時,要根據(jù)讀者的需求和背景,靈活選擇和組織相關(guān)信息。接下來是一些關(guān)于創(chuàng)新和科技的報告范文,歡迎大家學(xué)習(xí)借鑒。尊敬的局領(lǐng)導(dǎo):我很遺憾自己在這個時候向單
在策劃方案中,需要考慮各種可能的情況和問題,并制定相應(yīng)的對策和解決方案。這些策劃方案范文可以為我們帶來新的靈感和啟示,讓我們的工作更加高效和有價值。
編寫心得體會,可以加深對學(xué)習(xí)和工作中遇到問題的解決能力和思維模式的培養(yǎng)。接下來是一些精選的心得體會范文,希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。擔(dān)當(dāng)精神是一種積極向
寫心得體會可以促使我們思考自己在學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn),從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。【示例文本一】通過本次學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能跟上時代的步伐
通過寫心得體會可以使我們更加深入地理解和吸收所學(xué)知識。讀別人的心得體會可以幫助我們了解不同領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗。去登記室實習(xí)以前總覺得登記室的工作很簡單,“不就是點
在這個特殊的時刻,我將擔(dān)任主持人的角色,與大家一起共度美好的時光。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些主持技巧和經(jīng)驗分享,供大家參考。周年慶晚會主持詞開場白(一)(張):
合同協(xié)議是一種合法的約束力文件,雙方都有責(zé)任遵守其規(guī)定。需要起草一個合同協(xié)議時,可以參考下文提供的范文,進(jìn)行合適的修改。甲方:,身份證號:乙方:,身份證號:甲乙
心得體會的撰寫不僅可以幫助我更好地思考問題,還能夠幫助他人獲得啟示和借鑒。接下來,我將分享一些寫心得體會的技巧和方法,供大家參考。通過閱讀大量的文獻(xiàn)資料,結(jié)合自
通過工作體會,我們可以更好地了解自己在工作中的角色和責(zé)任,更好地發(fā)揮自己的工作價值。為了提供更多的學(xué)習(xí)資源,小編為大家整理了一些工作體會的實例和模板,希望能夠給
銷售合同是商業(yè)活動中必不可少的一環(huán),它規(guī)定了雙方的權(quán)益和責(zé)任,保障了交易的順利進(jìn)行。為了幫助大家更好地理解銷售合同的編寫,小編特意搜集了一些成功案例和經(jīng)驗分享。
寫心得體會可以讓我們更加清晰地認(rèn)識和理解自己的所思所想。通過閱讀以下的心得體會范文,大家可以更好地理解這一寫作形式的要點和特點。基因?qū)W是當(dāng)前科學(xué)研究中的熱門領(lǐng)域
心得體會是對經(jīng)驗和教訓(xùn)的深入思考,可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。這里有一些優(yōu)秀的心得體會范文,我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。第一段:引言(200字)。作為一
范文是對作者經(jīng)驗和智慧的傳承,可以借鑒和學(xué)習(xí)他們的寫作技巧。范本中的總結(jié)展示了豐富的經(jīng)驗和智慧,對讀者有一定的啟發(fā)作用。根據(jù)中共縣委辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《保山市重大
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