讀后感是閱讀過程中的一種思考和反饋，是閱讀與思維的交匯點。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助大家寫作時多一些思考和靈感。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇一

11月27日吃過晚飯，女兒拿過她的作文本，說老師讓把這篇《窗外的風景》打印出來，拿過女兒的作文，看到老師的點評：情文并茂，語言生動、委婉,情景真實，構(gòu)思流暢。

因一向?qū)ε畠旱淖魑牟惶珴M意，為此也曾和語文老師交流過，語文老師的評價是：她的作文屬于比較平穩(wěn)的那種，構(gòu)思靠近主體，一般不跑題。要說好也不是太好，就是比較規(guī)矩。

我拿過女兒的.作文，開始讀《窗外的風景》其中有一段是這樣寫的：

窗外是兩株別院榆樹，榆樹上掛著暗綠色的榆莢，在風中搖搖欲墜。

不時有鳥兒在樹上樹下停留片刻，嘰嘰喳喳的叫個不停，雖然冷風把鳥兒帶走，但是還是有些留了下來，天空姿態(tài)各異的白云，隨風輕輕的掠過，太陽散發(fā)出溫暖的光，時而溫柔，時而強烈，時而躲在云后休息....

這“別院榆樹”開始我真的沒看懂，問了女兒，才知道是“別的院子的榆樹”

“兩株”我也覺得不妥，既然在樓上都能看到的樹，應(yīng)該是相當高大了，感覺象禾苗、小樹用“株”比較貼切。

女兒指著窗外階梯上的榆樹說：你看它應(yīng)該用株還是棵，順著女兒所指的方向看去，我不禁捧腹大笑，女兒所指的榆樹，就是長在階梯上的幾棵榆樹枝子，因為我們的家屬院和相鄰的家屬院不在一個平臺，相鄰的家屬院的地勢比我們高很多，我們的三層樓正好是相鄰家屬院的地面，地面上有幾株小榆樹枝，這哪里是樹呀，充其量是也只是幾株小樹叉，女兒反駁：我問過爸爸了，我爸爸說是榆樹。

再說這“暗綠色的榆莢”，都什么季節(jié)了，榆莢還會是暗綠色的，早應(yīng)該枯黃了吧？再就是“搖搖欲墜，感覺榆莢的重量不夠，“停留片刻”，如果把“片刻”去掉效果是不是更好？陽光“時而溫柔，時而強烈”，感覺陽光的溫度在瞬間的變化不會這么明顯。

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《窗外的風景》是出自《浙江小作家》中的一篇優(yōu)秀作文，它的“作者”是蕭山區(qū)育才小學(xué)六年級的陳沁琳同學(xué)。

這篇作文寫得是在一次秋游的時候，陳沁琳和鄧昕熠正在玩最具刺激的游戲――勇敢者轉(zhuǎn)盤。就在那驚慌之余，陳沁琳同學(xué)突然發(fā)現(xiàn)，窗外的景色竟然是那么的美麗，但卻不敢去欣賞，遠處稀薄的霧把遠處的山川披上了一件飄逸的外衣，很是美麗。

看著這秀麗的風景，陳沁琳同學(xué)突然覺得并沒有那么害怕，很是驚喜，居然能在巨大的恐懼之中發(fā)現(xiàn)美景，心想：人生不也正是如此嗎？有些人在恐懼之中不能自拔，可有些人卻能在恐懼之中看到一處意外的風景。

從這一篇作文里，我們會懂得一個道理：我們也要像這次游戲一樣，在巨大的恐慌之中能去尋找美麗的風景，這時你會突然發(fā)現(xiàn)。正如書上所說的：有時候上天封鎖了一條通道時，它往往會留下另一條通道的。我們要善于去尋找，機會是不會自己擺在你面前，而是要靠你自己的力量去尋找！

是啊，我們一定要學(xué)會在恐懼之中自拔，在恐懼之中看到一處間外的風景，這樣，我們才能讓自己的心慢慢地平靜下來，漸漸地去打開自己的心霏，更加大膽地去開拓，去實踐，去探索，這才是人類最美好的心靈，我希望人人都可以這樣！

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇二

書本前面反復(fù)提到學(xué)校教育是為了打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)。帶著對這問題的思考我一口氣把這本書讀完了。越往后讀，越能引發(fā)我思考。書本的前部分內(nèi)容是作者闡述觀點，而后面的內(nèi)容是運用更具體的事例從不同角度詳細說明問題。書本第四篇里的“蘇安對話”最有意思。這里說的“蘇”是大學(xué)問家蘇格拉底，“安”是安底思。他們進行了一段精彩的關(guān)于當前教改問題的對話。作者就是通過學(xué)習(xí)段對話把觀點具體化的。

“打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力”我們可以怎么做呢？通過閱讀，可以簡單歸結(jié)為：讓學(xué)生進行有意義的學(xué)習(xí)。

書中提到：“一些結(jié)論性的抽象論述，若沒有具體生動的故事或?qū)ｎ}討論作為背景，去歸結(jié)出來，學(xué)習(xí)者只有接受而無思辨，更無法參與其抽象過程的經(jīng)驗，所學(xué)得的東西，便只成為記誦的片斷，無助于發(fā)展真正的抽象能力——在復(fù)雜的具體現(xiàn)象中，看到關(guān)鍵性的東西亦無助于其經(jīng)驗的聯(lián)結(jié)。書本還提到一個非常顯淺的例子。一個村莊有七戶人家，每家都養(yǎng)三只羊，總共這村莊有幾只羊？三七二十一，用這個乘法口訣很快地計算出來，而且這便是乘法口訣的效用。計算這道題時，內(nèi)心首先要懂”乘“的意思，我們才能知道村莊共有幾只羊，而且我們的內(nèi)心要先知道”三乘七“的意思是七個三疊加在一起，那么操作九九乘法表，才可能成為真正的知識。有時候，我們可能通過學(xué)習(xí)記住了一些公式、一些知識點。但如果僅僅是記誦不去思考知識的意義，那么這就是上文所說的”接受無思辨的學(xué)習(xí)“，這樣的學(xué)習(xí)是”無助于發(fā)展真正的抽象能力“。回顧自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在大學(xué)時期學(xué)習(xí)的微積分等數(shù)學(xué)，現(xiàn)在除了這個名詞以外，其它都忘得一干二凈。想想是什么原因，應(yīng)該是當時只是為了考試而進行的記誦。相信，很多學(xué)生與我這經(jīng)歷相似。本人覺得這也是當前學(xué)校面臨的一個普遍問題。

學(xué)習(xí)過程，我們常常遇到一些深奧難懂的抽象知識。抽象知識代表的是人面對世界所擷取的普遍以驗，因為它所描述的是經(jīng)驗的普遍性，所以必須訴諸抽象的文字與符號，才能明白而簡潔地表在它的意義。如一些公式、概念等。學(xué)生在學(xué)習(xí)中常因為這些文字符號的意義不易掌握，而感到挫折。事實上學(xué)校應(yīng)該通過操作性的知識逐步積累培養(yǎng)抽象能力。但目前學(xué)校教師不知自己在教的是底層的抽象能力，不是表面的操作性知識。因此常常會出現(xiàn)沒有意義、沒有方向、沒有目的的操作訓(xùn)練，于是孩子只有牽著鼻子走，這便是學(xué)校教育進行馴化的本質(zhì)。要知道孩子對于意義不清的事，是無法引起興趣的。

其實，這此問題與當前考試制度缺失也有密切關(guān)系。目前的考試制度不易檢驗出人的深度抽象能力，卻能有效檢驗出人對操作知識是否純熟演練。在考試的壓力下，孩子的抽象能力培養(yǎng)不起來，因此對抽象知識本身也就更加畏懼。回到前文童話故事《好多月亮》，雖然大臣、巫師、數(shù)學(xué)專家等精英，知識淵博，但缺乏抽象能力的他們只能照著原有的思維思考問題。最后到了無計可施的地步。

對于學(xué)校教育出現(xiàn)的這些問題，對于考試制度的缺失等等問題，我們應(yīng)該怎么做。這是我邊讀邊思考的問題。最后在一段采訪作者的對話中有所收獲。記者問：”你不認為師資與課程改革，是教育改革的重點？“作者：”師資重要，但重要的不在他積極方面的教學(xué)或教法。而在他先去掉自以為是的權(quán)威，不要壓抑學(xué)生，在消極方面先學(xué)習(xí)‘無為’。在啟發(fā)學(xué)生興趣方面，在引發(fā)討論、解釋疑惑等到方面顯得‘有為’，這樣就夠了。“對于這番話，我理解為兩點。一是觀念。始終樹立以學(xué)生為本的觀念。二是明確”無為“”有為“之處。其中第一點是最讓我深思的。記得有一次磨課，每次試教都出現(xiàn)不同的問題，如老師講得過多、一時忘記讓學(xué)生練、搶了學(xué)生說的機會……一位特級老師向我提過，這也是教育理念的問題。一位教師的教育理念會呈現(xiàn)在課堂的行為中。因此，我的問題在理念還沒真正轉(zhuǎn)變。雖然我知道應(yīng)該有什么樣的理念。一句句”以學(xué)生為本“”把學(xué)生放在首位“的教學(xué)理念總會在一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)面前敗下陣來。至今，自問還沒有轉(zhuǎn)變這種教學(xué)觀念。看完書后，再次追問自己。看來我應(yīng)該如書上所說的需要知道自己在教的是底層的抽象能力，不是表面的操作性知識。因此，可以從確定課堂教學(xué)目標開始轉(zhuǎn)變，把一些內(nèi)容上的教學(xué)目標重心轉(zhuǎn)向能力上，也許只有這樣才可能真正轉(zhuǎn)變自己課堂的教學(xué)觀念，也許只有這樣才能做到書上所說的”無為“與”有為“了。

讀完全書，合上思考，如果用一句話來概括，我想會說：“有意義地學(xué)，有意義地教”。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇三

有房子就有窗子,有窗子就有人,人生活在窗里面,可是窗外的世界比窗子里美麗。

十八歲多好的年齡。許多作家詩人都歌頌十八歲，這是一個做夢的年齡。每個人都有滿腦子可憐的夢---說可憐是因為這些夢很簡單卻永不能實現(xiàn)。它被電阻、牛頓定律所包圍,慢慢磨蝕,被升學(xué)的壓力、沉重的學(xué)業(yè)負擔所取代。可憐的十八歲。

“我從沒有愛過中學(xué)生活，可是，今天我卻想哭。”初高中該是一個人最重要最深刻的記憶吧。那時懵懂的羞澀，純真的友情，簡單快樂的心情，那是我們最美好的回憶，雖然時隔多年，卻永遠不會忘記。那時我們常常被沉重的課業(yè)負擔壓抑著，為了取得好成績，為了考入好的大學(xué)，我們壓抑著自己的'心情，不敢放松絲毫。或許還有人給哪個老師去這樣那樣的外號吧，可也只敢在私下里說說而已，在那老師的面前你還是一名好學(xué)生。

“尋好夢,夢難成,有誰知我此時情?枕邊淚共階前雨,隔個窗兒滴到明。”每個人從小到大會有許多夢想，不是對最初的夢想不堅定，或許是清楚看到了自己的局限，或許是現(xiàn)實的種種阻礙。曾經(jīng)我想成為一名警察，后來我想成為成為一名設(shè)計者，再后來我想成為一名普通的小職員，現(xiàn)在我只想成為一名教師而已。我想和孩子們在一起，我喜歡孩子那純真的笑臉。

江雁容，18歲，有著極高的文學(xué)天賦，卻對數(shù)理化永遠不開竅；感情極其敏感，渴望愛卻又缺乏愛的矛盾體。“一個奇異的女孩子，這個小女孩，小小的女孩，純潔得像只小白鴿”。“我可以用全心來愛人，一點也不保留，但如遇挫折我也會全心來恨人。”

人的感情是很脆弱的，但他的付出遠遠大于收獲是，它也會失去，由愛生恨很簡單；要消除恨其實卻也不難，但終歸存了芥蒂，不會再像原來那樣單純了。

康南，40多歲，結(jié)過婚，妻子為救其而死；一個孤高自傲，不與其他老師為伍卻受到廣大學(xué)生好評的國學(xué)老師。“一只失去同伴的孤鶴。”

這樣的兩個人之間的愛情在當時的社會背景下是被不允許的，結(jié)果可想而知。面對學(xué)業(yè)的失敗和愛情的禁錮，江毅然走向了自殺的道路。后來經(jīng)過了種種妥協(xié)爭斗，經(jīng)放棄了與康的愛情，三年后她遇到了現(xiàn)在的愛人并結(jié)為夫妻。她愛他，他也愛她。可是他太多疑了，最后鬧得江離家出走。江去找康，康的朋友告訴她他們都不是原來的那個他（她）。康現(xiàn)在的生活很邋遢，江的婚姻是最大的障礙------想結(jié)婚容易離婚就難了。面對著來來往往的車輛，江不知道該去往何處-----。。。。。。

周子安：江的死黨，戲稱江的“情夫”，擅長吉他音樂，理科專業(yè)。經(jīng)歷了一次失敗的愛情，開始不相信愛情，“愛情不過是逢場作戲而已，世界上永遠不會有真正持久的愛情。如果你對愛情認真，你就是天字第一號的大傻瓜。”最終卻也走進幸福的婚姻殿堂。

愛情，是每個人所追求的吧？！或許覺得自己還不夠好，或許只是因為羞怯害怕而不敢說出來，覺得只要每天能默默地看著他（她）就好。當然也有大膽追求者，結(jié)果也是有喜有悲吧。

還有程心雯，江的另一個很好很好的朋友。她永遠是那么開心，沒心沒肺，成績雖然不優(yōu)秀，卻也不會因此而讓自己過得不快樂。最后也是學(xué)業(yè)有成，愛情大豐收。

我同情江，她過得真的很可憐；羨慕周子安，雖然受過傷，可她過得還是很瀟灑；可我還是最喜歡程心雯的，因為她活得最開心，不曾委屈了自己。

我知道自己是也只是一只丑小鴨，變不了白天鵝。面對幸運之神的幸臨，我也只會感到恐慌。我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但卻找不到出路。

在別人眼里江是最幸福的一個，可實際卻是最不幸的一個。沒有人會往深里去關(guān)心你，他們所能看到的只是表面而已。希望江能快些振作起來，依靠自己的能力尋找自己的幸福。既然有文學(xué)方面的天賦，那就好好利用。曾經(jīng)我也想寫些東西，可是每次都是寫了個開始就隔那了。

新的一年，我不會再幻想那些不切實際的，不管怎樣，我都要活出最精彩的自己，就算是丑小鴨，我也要做一只驕傲的丑小鴨！

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇四

《窗外的小豆豆》這本書是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國兒童基金會親善大使——黑柳徹子寫的，是她的代表作。該書自1981年出版以后，不僅在日本，而且在全球引起了極大的反響，截止20xx年，日文版累計銷量達938萬冊，成為日本歷史上銷量最大的一本書，該書已被譯成33種文字，介紹到了世界各地，英文版在美國出版時，《紐約時報》發(fā)表了兩個整版的書面文章，這一“殊榮”不僅在她這前沒有人獲得過，在此之后也再無第二人。該書的英文版僅日本國內(nèi)銷量就達70多萬冊，至今無人超越。

其實，說要讀這本書時我并不是很情愿的，可看了第一段后，就不由自主地往下看了，文中的小豆豆深深地吸引了我，我真不知道這個充滿童稚、可愛但不守規(guī)矩的小豆豆以后會有什么樣的遭遇，會經(jīng)歷什么樣的事情。

說心里話，我真是羨慕小豆豆，調(diào)皮的她碰到了一個超級超級棒的校長，一見面就成了小豆豆四個小時的聽眾，而且還沒打一個呵欠；我還羨慕她有個善解人意的媽媽，小豆豆一年級六歲被退學(xué)的事她等到小豆豆20歲才說，如果當初她說的話，我相信，小豆豆決不會有這樣的成就。

這本書讓我記住了巴學(xué)園，記住了小林校長，記住了一個慈祥的母親。我多希望在我們的身邊有一個巴學(xué)園，有一個小林校長，有一個慈祥的媽媽！

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇五

瓊瑤的作品有很多，其中他的窗外是根據(jù)他自身的親身經(jīng)歷而寫成的。瓊瑤阿姨的小說很受青少年的喜愛。作為90后，他的小說改編的電視劇，甚至伴著我們的童年走過來。《還珠格格》《情深深雨蒙蒙》《又見一簾幽夢》，這些作品都是我們記憶深處的寶貴財富。你說到我們的童年，大家首先會想到的就是瓊瑤阿姨的《還珠格格》。即使這么多年過去了，他的作品依舊在我們的記憶深處，甚至對新一代青少年有著不同的影響。瓊瑤阿姨的作品，最大的魅力就在于他用細膩的筆觸寫出了人物之間的那些感情。

《窗外》瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說，講述了女學(xué)生江雁容與男老師康南的愛情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。看這本小說的時候，感觸最深的就是他文章中所描寫的校園生活，看著看著，不禁讓自己也想到了自己的校園生活。收到老師，我們在一生中會遇到很多的老師，有的老師對我們很好，他會給我們帶來一生的影響，有的老師很差，他也會影響我們的很多方面。我印象最深刻的就是我高中的語文老師，她相當于是我的伯樂，發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬，她知道我的優(yōu)點，她知道我應(yīng)該做什么，她發(fā)現(xiàn)了我的優(yōu)勢，給我機會，讓我去施展自己的能力，不再埋沒自己的才華。感覺她就像我的親人一樣，時時刻刻關(guān)心著我，不僅是學(xué)習(xí)，并且是生活上，他給了我很多建議與啟示。

尤其在生活上。她的一些經(jīng)歷告訴了我，一個人的一生，要學(xué)會為自己做選擇，隨著自己的心而走，而不是被現(xiàn)實所束縛。我的語文老師，她是一位個子矮矮小小的婦女。雖然你看她個子小，但是她卻可能迸發(fā)出巨大的力量，她告訴我們，她剛開始考上的公務(wù)員，她上了一個月的班，她發(fā)現(xiàn)了這個工作的無聊與枯燥。她放棄了公務(wù)員優(yōu)厚的待遇，而選擇自己去學(xué)習(xí)，考取教師資格證，進入教師這個行業(yè)。當她進入教師這個行業(yè)的時候，她才明白自己內(nèi)心到底想要的是什么?想要追求的是什么?所以她就在這個崗位上堅持了十幾年，也十分滿足這個職業(yè)帶給她的快樂與成就。也許，再和她的那些同事比起來，她并沒有優(yōu)厚的待遇，但是她內(nèi)心是滿足的。正如他所說，人的一生要為自己而活，不要被現(xiàn)實所束縛。

這部作品還談到初戀，初戀，對于每一個人來說都是非常珍貴的，即使最后沒有走到一起，這一生最難忘的應(yīng)該也是初戀，初戀，教會給一個人，就是他以后在戀愛中，他如何去對待一個人，她的戀愛觀等等，這就是初戀的重要性。也許走進校園，你才會發(fā)現(xiàn)，校園里的情誼不止有愛情，師生情還有更多更多。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇六

近日，斷斷續(xù)續(xù)讀完臺灣黃武雄先生的《學(xué)校在窗外》一書，書中作者談對教育的理解，并不是那種理論色彩很重的“教授之書”,而是用講故事的形式親切地娓娓道來，談生活中的教育，談孩子的成長歷程和發(fā)展變化。開篇就用“孩子為了什么去學(xué)校？”的問題直擊人的心靈，一篇篇通俗的標題和故事闡釋著自己對教育的理解，確實引人深思。作者以“孩子為了什么去學(xué)校”這個追問為引線，深入思考“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學(xué)校要不要存在”、“教改發(fā)生了什么事”等涉及教育的本原問題，重新去認識知識、認識學(xué)校教育、認識當前社會。孩子為了什么去學(xué)校？作者認為，為了打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界真正聯(lián)結(jié)。作者的觀點，簡而言之就是，學(xué)校教育為個體的經(jīng)驗世界提供了一個更為廣闊的發(fā)展空間，通過對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把自己的經(jīng)驗發(fā)展成抽象能力、理性能力，從而與真實世界形成真正的聯(lián)結(jié)。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇七

繼《童年與解放》之后，臺灣著名教育家黃武雄又推出另一扛鼎之作《學(xué)校在窗外》。該書直指受教育與不受教育有什么差別，知識是什么，學(xué)校要不要存在，為什么要學(xué)語文與數(shù)學(xué)等一連串的根本問題，在探尋中一一揭露出學(xué)校教育、知識和當下教改的真面目。

書中講到，學(xué)校教育應(yīng)做兩件事：打開人的經(jīng)驗世界，發(fā)展人的抽象能力。“維生”、“互動”、“創(chuàng)造”是人存在的3個支架。人首先是生存，在匱乏社會里創(chuàng)造與維生猶能共存，寓創(chuàng)造于維生，使生命不致干枯。而創(chuàng)造的動力，更依賴于人與世界的互動。為維生而進行的互動，無法彌補人內(nèi)心孤獨的空虛。只有獨立的互動，才會讓人精神健全，人格獨立。

人接受學(xué)校教育多與少到底有無差異？作者通過一系列的追問，終于厘清學(xué)校教育對人關(guān)鍵性的影響是人的抽象能力。發(fā)展抽象能力是為了在聯(lián)結(jié)別人的創(chuàng)造經(jīng)驗時，能夠洞悉并掌握這些經(jīng)驗的普遍性，從而回歸特殊世界，這樣才稱得上與世界真正聯(lián)結(jié)。

如此說來，孩子去學(xué)校，最主要的是學(xué)會與世界真正聯(lián)結(jié)，而聯(lián)結(jié)的方法恰恰是打開經(jīng)驗世界，進一步發(fā)展他與人、與自然、與社會的互動。可是，今日學(xué)校教育，純?yōu)榧訌姾⒆拥母偁幜Γ瑸樗麄兾磥淼某雎贩?wù)，以致扭曲了孩子的價值觀，背叛了學(xué)校教育的`宗旨。所以，學(xué)校教育應(yīng)做而且只做這兩件事，打開人的經(jīng)驗世界，發(fā)展人的抽象能力。如果說學(xué)校教育還有第三件事該做，那么便是留白，留更多的時間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去冥思、去幻想、去嘗試錯誤、去表達自己、去做各種創(chuàng)作。

理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)獨立思考和成熟心智。而現(xiàn)行各級教育中知識被套裝化。在本書中，作者多次批判學(xué)校教育是純粹傳授套裝知識，并指出過分推崇套裝知識的地位，是今日教育出錯的主要癥結(jié)。

學(xué)校里傳授的套裝知識只是知識的一部分。一般說來，教科書上所鋪陳的材料，是套裝知識的典型。數(shù)學(xué)與語文的系列課程，尤其是其典型中的典型。習(xí)慣于學(xué)習(xí)套裝知識，長期被遺忘了的是人最真實的經(jīng)驗知識。

破解之法是通過拓廣知識視野，進行價值思辨，培養(yǎng)抽象能力，來培養(yǎng)、發(fā)展人的獨立思考能力。教育者應(yīng)該做的事就是創(chuàng)造人發(fā)展獨立思考的環(huán)境及催化機制。讓教育內(nèi)容回歸知識的本來面目，把知識還原為人與世界互動的經(jīng)驗，而非疏離于主體經(jīng)驗之外的概念與資訊。

目前學(xué)校的主流價值與教師正在扮演的角色，其實不利于學(xué)生心智的成長，它們嚴重壓抑了學(xué)生的想象力，扭曲了學(xué)生的價值觀。教育成為復(fù)制知識的機器。實際上，人的學(xué)習(xí)大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協(xié)助，所以教育的重點，首先在于解除學(xué)生身上的壓抑，讓他恢復(fù)童年時的好奇，讓他想學(xué)。其次是向他提出問題，讓他看到方向。再其次是營造討論問題的環(huán)境。最后才是“教材與教法”。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇八

剛聽到這個書名，還以為“窗邊的小豆豆”是指長在窗邊的一種植物呢！當我看了《窗邊的'小豆豆》才知道，原來小豆豆是一個小女孩的名字。它讓我知道世界上真的有這樣一種隨心所欲的教育方式，它讓我懂得父母的一片苦心；讓我明白了做人的道理；更讓我接觸到了一種令人羨慕和向往的教育方式。

在閱讀的過程中，我也常常會被小豆豆可愛又勇敢的冒險舉動而逗得哈哈大笑。比如：小豆豆的錢包掉到廁所里，她把糞坑里的東西全撈出來，堆成一座“小山”，小林校長只說：“弄完之后要放回去喔”；飛身跳入只蓋有報紙的糞坑；與自己的小狗洛基相互扮狼而損傷自己的耳朵；小豆豆有一天單臂吊在樹上，校長走過來問她在干什么，小豆豆說，她看見牛肉也是這樣整天被掛著，她今天想做牛肉……有趣的事情真是層出不窮，令人忍俊不禁。

一顆聰明、活潑的小豆豆，有幸落在了一片自由、開放的土地----巴學(xué)園。

一位睿智的校長，用他的愛心、耐心和童心，把巴學(xué)園變成了孩子們的樂園。

相信看過《窗邊的小豆豆》這本書的孩子，沒有一個不羨慕小豆豆的童年，我們成年人也一樣-----長大后回首看似荒唐的童年往事，恰恰是終生難忘的快樂。

有愛的孩子，長大才能愛別人。不同的教育理念培養(yǎng)不同的人才。看一看“后記”中“巴學(xué)園”的孩子后來成就如此五彩繽紛的人生，成為完全不同的人才，印證了小林校長的教育方針。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇九

《學(xué)校在窗外》這本書解答了多年來困擾著我的一個問題。

學(xué)校教育在人的成長過程中的角色到底是什么？

曾經(jīng)因為對于教授套裝知識的厭惡，更因為痛心于一些孩子們在課堂中迷惘空洞的眼神，懷疑甚至否定過學(xué)校教育。那段日子是無比痛苦的，作為教師或者作為一個有情感體驗的人，我只有兩個選擇，或自欺欺人，裝作自己依舊是所謂靈魂工程師，或麻木地得過且過。然而，內(nèi)心對于自己工作價值的渴望，也只有在那一段時間里最為強烈。

直到某一天，很偶然讀到大江健三郎關(guān)于童年的回憶，當時就為之一振，他用童年的故事告訴我們，人需要繼承與互動，所以任何孩子都必須去學(xué)校。《學(xué)校在窗外》中，開篇即用了大江的回憶作引線，立刻就吸引了我。果然，在接著的閱讀中，我所尋找的答案漸漸露出水面。黃武雄先生認為，人存在的基本要素是維生、互動與創(chuàng)造，在這三者之中學(xué)校教育能且只能著眼于互動這一要素，從而打開人的經(jīng)驗，發(fā)展抽象能力。學(xué)校教育的目的是幫助孩子看到自己在世界所處的位置，從而了解自己，形成自己的人格。

那么，我們一直津津樂道，苦心經(jīng)營的應(yīng)對高考的教育教學(xué)，就是對正常應(yīng)有的互動的干擾，甚至是毀滅性的破壞。如果在高一、高二我們的教學(xué)就一切像高考看齊，導(dǎo)致的結(jié)果將是，學(xué)生即使順利通過高考，也因為接受的大多是支離破碎的套裝知識，基本沒有繼承與互動。我們苦口婆心，費盡心機讓學(xué)生去學(xué)去研究考試，實際上除了拆聯(lián)結(jié)與互動的臺，什么也不是。這樣的臺，高三拆一年，是忍痛、是不得已。整個高中三年一直拆，是殘忍、是居心叵測。如果從小學(xué)，從初中就開始拆，那簡直就是劊子手。

并且，在互動這一學(xué)校教育任務(wù)的前提下，學(xué)生就不存在好與差的差異，存在的只是每個學(xué)生與這個世界聯(lián)結(jié)的點的不同，我們教師所作的就是幫助學(xué)生找到聯(lián)結(jié)的點。對于所謂的學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生，增加課時、多做習(xí)題、反復(fù)磨等方式，都是在其互動進行得不順利的時候雪上加霜，就是屋漏時的連夜雨。學(xué)生學(xué)習(xí)的困難，常因他的抽象能力未達到他要學(xué)的知識所相應(yīng)的抽象水平，實現(xiàn)更順暢聯(lián)結(jié)的方式應(yīng)該是降低抽象水平，給學(xué)生多點時間與自由，給學(xué)生多點問題去思考。這一點其實每個學(xué)生是一樣的，都有發(fā)展互動的權(quán)利。并不是說，學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生因為學(xué)得好就有機會更自由地發(fā)展，學(xué)習(xí)能力差的就應(yīng)該被剝奪互動的權(quán)利，死楸高考。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇十

第一次讀瓊瑤阿姨的小說。感覺讀完心里有點悶悶的。我媽年輕的時候就喜歡瓊瑤的小說，又把自己活成像小說里一樣的人。她的書，像毒，吸引我讀下去，我曾以為除了網(wǎng)絡(luò)小說我是不會認真看完任何一本哪怕是小說性質(zhì)的名著的。

沒想分我今天居然把它都看完了。書里的感情是一段禁忌之戀，師生戀，又是老少戀。沒想到，那個年代也能有思想這樣開放的書。我在想，如果換做是我，會怎么選擇呢？或許我也應(yīng)該認為父母是對的？但是感情是誰都阻擋不了的，也是任何旁人都體會不到的東西，別人認為對你好的東西，未必真的對你好。

假如不是江家的阻止，她們可能會很幸福吧。也可能會像現(xiàn)在一樣，為婚姻中的小事煩惱，爭吵。可是有誰說的準呢？但是女主已經(jīng)在感情這條路上吃了太多的苦，如果當時沒有阻止，起碼能幸福幾年。人生苦短，何必為了約定俗稱的禮節(jié)和旁人的看法而泯滅了自己心里的感受。與那時相比，現(xiàn)在社會已經(jīng)開放也幸福的太多了，瓊瑤阿姨的這本書很有教育意義，同時，我感覺這本書也能使看書的`人思想有所改觀，能夠推送人類社會思想的進步。時間在往前走，人不是一成不變的，有些東西變了，感覺就再也回不來了，何不珍惜當下的好時光，即使將來老去，回憶起來，自己青春年少曾有一段這樣的日子，或自認可笑，或屏聲嘆息，但卻不會后悔，人間一遭，平淡如水的人生不是誰都能經(jīng)受的起的。把日子過成故事，把生活活成童話，沒什么不好的。

哪怕是鬼故事，也是格外動人心弦的吧。很慶幸，自己不是故事的女主，沒有遇到這樣讓我殫精竭慮的人生。可倘若，我是她，我不敢說能比她勇敢，但也一定會不畏世人的眼光，斗爭一番！

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇十一

美好的愛情一直是個永恒的話題。有人說有華人的地方就有瓊瑤的小說，的確瓊瑤的小說風靡了幾代人。從早期的《窗外》到膾炙人口的《六個夢》以及紅遍大江南北的《還珠格格》都出自于她的筆下，在她的故事里基本都是癡情的人兒，他們對愛情癡情、執(zhí)著，為了追求愛情可以拋棄世俗的偏見拋棄一切。這些個浪漫美好的愛情故事被我們傳頌，一首首耳熟能詳?shù)闹黝}歌曲一直被傳唱。

這本《窗外》是瓊瑤首部長篇愛情小說，據(jù)說也是描寫初戀最經(jīng)典的作品之一，好像還是她的處女作。我一直對這本書比較好奇，卻總是無緣見識。所以當拿到這本書時，內(nèi)心是不平靜的，想要一探究竟。

這是一個講師生戀的故事。《窗外》是瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說，講述了女學(xué)生江雁容與男老師康南的愛情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。女主角江雁容無疑是富有才情的，她說有窗子就有人，人生活在窗子里面，她幻想著窗外的世界比窗子里美麗，作為一個高三的女生，江雁容未免太多愁善感了些，父母偏愛弟妹和學(xué)業(yè)的壓力，讓她漸漸地喘不過起來。同時，她又遇到了一個同樣極富才情，感情充沛的語文老師康南，兩個人懸殊的年齡差距和地位的差別在當時不被理解，師生戀也為他們各自悲劇命運埋下了伏筆。突然想起去年有部叫做《我心雀躍》的電影，故事內(nèi)容像極了窗外故事的情節(jié)，可見這本書對初戀類電影的影響之深。

講真，在瓊瑤阿姨的溫暖筆下將這份少女情竇初開的情懷描述的讓人不禁浮想聯(lián)翩，瓊瑤樸實無華的文字似乎更能夠觸動我們內(nèi)心深處最為柔軟的部分，回憶起我們自己的青春和芳華，或許還能回想去自己的初戀。就像書中的江雁容一樣為了心中掛念的人，每天看到他說句話都能開心很久。或許青春里的愛情就應(yīng)該這樣轟轟烈烈，不計后果。在這樣的故事中有你有我，我想這就是瓊瑤小說經(jīng)久不衰的道理吧!

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇十二

我是在人聲嘈雜的公交車上讀完《窗外》的。結(jié)尾處江雁容默默地站在角落里，注視著那個邋遢頹廢而蒼老的康南，那個她日思暮想的曾經(jīng)詩一般儒雅的老師，終于任她的淚水恣意地滑落，悄無聲息卻痛徹心扉。合上書，車正在路上顛簸，溫熱而舒適的夏風輕輕穿過我的發(fā)梢，夕陽橙黃色的光暈透過車窗，柔柔地拂過臉頰。在天邊，如火一般的晚霞正在熱烈地燃燒。驀然回首，我仿佛看見了在光與影重疊中，江雁容那夢幻般迷惘的雙眸――我從何處來，沒有人知道。我往何處去，沒有人明了。情感的巨浪猛然間淹沒了我，悵然若失地在胸中彌散開來。

《窗外》的悲劇，不但是江雁容與康南愛情的悲劇，同時也是一個不夠?qū)捜莶粔蚣兇獾纳鐣谋瘎　６F(xiàn)在，悲劇還沒有停止。臺灣著名教授蔣勛曾經(jīng)說過：“真正好的，有文化的規(guī)范是自省的，不是向外指責。當一個社會一味地向外指責時，他就沒有能力去解讀更多的東西，就很容易倒退甚而腐化。”()而很長一段時間里，我們的社會總是在指責一些東西，只要有違常理，或是老少黃昏戀、或是北大清華高材生賣肉、或是娛樂圈明星的閃婚閃離，諸如此類，都難逃媒體的煽動、大眾的辱罵。

閑暇時，我常常會想，如今這世上牛奶可能是假的，大豆可能是假的，文憑可能是假的，房產(chǎn)證可能是假的，真的東西到底還剩下多少？現(xiàn)在，還存在真正的愛情與友情嗎？蘊含了人間真情的童話，難道只封塵在逝去的時光中了嗎？也許，多一些寬容，多一些體諒，多一些理解，我們每個人才會在這樣的社會氛圍中活得更瀟灑、更本真、更幸福。

人生最大的幸福，就是在喧囂塵世中，永遠生活在童話里，保持一顆水晶般純真無暇的心。如果可以，我寧愿沉睡在童話里，吹著夢幻的泡泡，永遠不要醒來。

2023年窗外讀后感（通用13篇）篇十三

曾經(jīng)因為對于教授“套裝知識”的厭惡，更因為痛心于一些孩子在課堂中迷惘空洞的眼神，懷疑甚至否定過學(xué)校教育。作為教師或一個有情感體驗的人，我只有兩個選擇：或自欺欺人，裝作自己依舊是所謂“靈魂工程師”；或麻木地得過且過。然而，內(nèi)心對于自己工作價值的渴望，也只有在那段時間最為強烈。

直到某一天，很偶然地讀到日本作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者大江健三郎關(guān)于童年的回憶，為之一振，他用童年的故事告訴我們，人需要繼承與“互動”，所以任何孩子都必須去學(xué)校。黃武雄教授的《學(xué)校在窗外》一書，開篇即用了大江健三郎的回憶作引線，立刻就吸引了我，在接下來的閱讀中，我所尋找的答案漸漸露出水面。黃武雄教授認為，人存在的基本要素是“維生”、“互動”與“創(chuàng)造”，其中，學(xué)校教育能且只能著眼于“互動”這一要素，從而“打開人的經(jīng)驗，發(fā)展抽象能力”。

那么，我們一直苦心經(jīng)營的應(yīng)對高考的教育教學(xué)，就是對正常應(yīng)有的“互動”的干擾，甚至是毀滅性的破壞。如果在高一、高二年級，教學(xué)就一切向高考看齊，導(dǎo)致的結(jié)果將是：學(xué)生即使順利通過高考，也因為接受的大多是支離破碎的“套裝知識”，基本沒有繼承與“互動”。我們苦口婆心、費盡心機，實際上是拆“聯(lián)結(jié)”與“互動”的臺。這樣的臺，高三拆一年，是忍痛、是不得已；若整個高中三年一直拆，是殘忍、是居心叵測；如果從小學(xué)、從初中就開始拆，那簡直就是劊子手。

并且，在“互動”這一學(xué)校教育任務(wù)的前提下，學(xué)生就不存在“好”與“差”的分別，存在的只是每個學(xué)生與這個世界聯(lián)結(jié)的“點”的不同；教師所做的，就是幫助學(xué)生找到這些聯(lián)結(jié)的“點”。學(xué)生學(xué)習(xí)的困難，“常因他的抽象能力未達到他要學(xué)的知識所相應(yīng)的抽象水平”，實現(xiàn)更順暢聯(lián)結(jié)的方式應(yīng)該是降低抽象水平，“給學(xué)生多點時間與自由，給學(xué)生多點問題去思考”。這一點，其實每個學(xué)生是一樣的。并不是說，學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生因為學(xué)得好，就有機會更自由地發(fā)展；學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，就應(yīng)該被剝奪“互動”的權(quán)利，“死揪”高考。

*作者系外語教師。