寫心得體會(huì)是一種思辨和思考的過(guò)程,可以讓我們更深入地了解自己和自己的經(jīng)歷。以下是小編為大家精心挑選的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇一
日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散,著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道:“無(wú)規(guī)矩不成方圓?!保P者卻深覺(jué)得:“無(wú)自律不以成人?!?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當(dāng),不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn),以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人,不能稱之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明,唯有樹(shù)立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?!?。作為一名黨員干部,唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界,改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué),其根本在于它來(lái)源實(shí)踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提,是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡,黨的十八大以來(lái),在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇二
欣賞是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面,無(wú)論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝,還是聽(tīng)取好聽(tīng)的音樂(lè)或看到優(yōu)美的舞蹈,欣賞總是賦予人們美的感受,給予人們一種愉悅的感受。然而,如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)?這是一個(gè)很重要的問(wèn)題,同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。
第二段:欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字。
欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí),更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素,才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫面、聲音、氛圍的表面,還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此,欣賞不僅是我們感知事物的過(guò)程,更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。
第三段:欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字。
欣賞需要我們有耐心,并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色,都要放眼過(guò)去,包括背景和來(lái)源,仔細(xì)品味,用心感知所看到的種種細(xì)節(jié),靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘,能夠跳出自身的視角去感受,以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外,欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過(guò)欣賞,去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,多方面思考。
第四段:欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字。
欣賞所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的,首先是精神上的愉悅和享受,它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大,讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界,讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí),對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示,幫助我們更好地把握生活,容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。
第五段:結(jié)語(yǔ)篇幅大約200字。
總之,欣賞是一件讓人熱愛(ài)生活的事情,它拓寬了我們的思維、視野和觀念,是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn),它需要通過(guò)自身的持續(xù)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情,需要不斷的積累和深入思考,這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好,從中獲得更多的啟示和提高自我。最后,我們要在欣賞過(guò)程中盡情享受美好,獲得更多的心靈愉悅。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇三
當(dāng)我們談到“欣賞”,往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)術(shù)語(yǔ),如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫、欣賞文學(xué)等。然而,欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域,它貫穿于我們?nèi)粘5纳钪?,隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言,近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì),已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好,而是一種深層次的思考和感悟,下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段,欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí),比如一首音樂(lè)、一幅畫作,無(wú)論是初次接觸還是再次感受,我們都需要付出耐心。有時(shí)候,我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單,一下子就能理解,但實(shí)際上,倘若我們過(guò)于急于求成,或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié),我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí),能夠看到事物的不同之處,理解藝術(shù)品背后的含義,而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。
第二段,要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人,我們擁有不同的感受和喜好,因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類型的藝術(shù)品,體驗(yàn)其中的差異,將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專家的講座,其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性,由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品,最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式,將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大,同時(shí)也敞開(kāi)心扉,去接受各種可能的存在。
第三段,欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專門欣賞的時(shí)間和空間,讓我們可以專注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義,感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間,購(gòu)買一些高品質(zhì)的音響或畫框,從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中,我們能夠更好地欣賞,在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感,從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西,這是筆墨所不能完全記錄下的。
第四段,欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的,因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí),我們可以先讓自己完全沉浸其中,接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的,無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫還是樂(lè)享美食等方面,思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西,并從中領(lǐng)悟大自然和人類的情感以及靈魂的深度。
第五段,心懷感激地欣賞。最后,我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激,在欣賞同時(shí),感悟藝術(shù)之美,用更加一顆寬容和感恩的心態(tài),接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛,敢于奔放自由去感受、欣賞,然后從中領(lǐng)悟,那才是真正意義上的欣賞。我想,這樣的欣賞,絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿足感,使我們的生活變得更加美好多彩。
總之,欣賞讓我們?cè)谌粘I钪信c藝術(shù)更加親近,也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考,還有感激的態(tài)度,都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路,也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿足。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇四
我很幸運(yùn)能選上音樂(lè)欣賞這門選修課,因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂(lè),在沒(méi)上這節(jié)課之前我對(duì)音樂(lè)的理解全部都停留在流行音樂(lè)上。本著對(duì)音樂(lè)的喜歡和學(xué)習(xí)音樂(lè)的心態(tài),我選擇了音樂(lè)欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂(lè),經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X(jué)得音樂(lè)不僅僅是音樂(lè),它更像是一場(chǎng)心靈的盛宴。音樂(lè)就像我的一位老朋友,他聽(tīng)我述說(shuō)心事,為我分擔(dān)憂愁。可以說(shuō),在音樂(lè)的世界里,你不必偽裝自己。你能完全敞開(kāi)自己的心扉,與音樂(lè)一同分享快樂(lè),分擔(dān)憂愁。在音樂(lè)的自由國(guó)度里,你的思緒可以憑借音樂(lè)的翅膀自由飛翔。在這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂(lè)欣賞的技巧,還提升了自己的精神境界。下面就由我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課的收獲與體會(huì)吧!
子曰“三月不知肉味?!币恢倍加X(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙,我也很喜歡音樂(lè),不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的音樂(lè),還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽(tīng)聽(tīng),卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè),也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài),不過(guò)漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國(guó)平先生這樣一段話比較有趣,他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?!睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂(lè)藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力,從前的我并不喜歡交響樂(lè),但是自從聽(tīng)了老師的音樂(lè)欣賞課后,我對(duì)交響樂(lè)有了新的看法。其實(shí)交響樂(lè)也是音樂(lè)中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂(lè)需要一顆包容的心,當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒,靜靜地傾聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個(gè)奇妙的世界。在這里,你感受著交響樂(lè)所要表達(dá)的情感,或是快樂(lè),或是憂傷,或是平凡,或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時(shí)候,你會(huì)若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器,卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中,我們不僅僅是感受音樂(lè)帶給我們的感官享受,我們更是在透過(guò)音樂(lè)深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲,更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會(huì)跟從前相比,雖然物質(zhì)生活水平提高了很多,但是我們的精神境界還沒(méi)有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲,做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。
音樂(lè)也是一種語(yǔ)言,它能凈化人的心靈。讓我們將音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大,共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧!
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇五
今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái),左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!
經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹(shù)。展開(kāi)一看,我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚的,有剪了太陽(yáng)的,還有剪了大樹(shù)的……真的是各種各樣,剪什么的都有。
我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡(jiǎn)直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇六
欣賞藝術(shù)品是一件令人愉悅的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與品味,我對(duì)欣賞藝術(shù)品的體會(huì)越來(lái)越深刻。在這里,我想分享一些我從欣賞中獲得的心得體會(huì)。
第一段:品位的提升。
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)提升自己的品位的過(guò)程。當(dāng)我們初次接觸某種藝術(shù)時(shí),往往會(huì)對(duì)其創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式產(chǎn)生各種疑問(wèn),這時(shí),我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和參加藝術(shù)展覽,來(lái)深入了解作品的背景和藝術(shù)家的意圖,提升自己的品味和鑒賞能力。
第二段:感性與理性的結(jié)合。
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)感性與理性的結(jié)合,對(duì)于作品的情感表達(dá)與藝術(shù)形式需要不斷的探究和思考。藝術(shù)品所傳達(dá)的情感需要我們用感性去感受,而作品所展示的形式需要我們用理性去解析。例如,在欣賞一幅名畫的時(shí)候,我們可以感受到這幅畫的氛圍、色彩和構(gòu)圖,同時(shí),我們也需要通過(guò)對(duì)文化、藝術(shù)背景等的學(xué)習(xí)和理性思考,更好地領(lǐng)悟這幅畫所包含的意義和價(jià)值。
第三段:獨(dú)立思考的重要性。
欣賞藝術(shù)品需要我們獨(dú)立思考,對(duì)于藝術(shù)作品不應(yīng)該只是盲目的欣賞,還需要我們從中尋找自己的靈感和思考,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。例如,在欣賞音樂(lè)作品時(shí),我們可以嘗試用自己的話語(yǔ)來(lái)描述作品所表達(dá)的意義,寫下自己的感受和思考,這樣對(duì)于提升我們的思維和創(chuàng)造力會(huì)有極大的幫助。
第四段:多元文化的視野。
欣賞藝術(shù)品需要我們打開(kāi)眼界,了解多元文化的視野。我們可以通過(guò)研究不同的文化,理解不同文化之間的異同,同時(shí)也可以從不同的文化中獲取不同的靈感和想法,提升自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段:分享與傳承。
欣賞藝術(shù)品需要我們分享和傳承。藝術(shù)品不僅僅是藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品,還需要我們共同的解讀和傳承。通過(guò)與他人的交流和分享,我們可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意義,同時(shí)也可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人類智慧。
總之,欣賞藝術(shù)品需要我們付出很多的時(shí)間和精力,但是從中獲得的成就感和收獲會(huì)比我們想象的更多。希望大家可以多關(guān)注藝術(shù)文化,提高自己的品位,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,將藝術(shù)的美好傳遞下去。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇七
文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題,成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹(shù)立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹(shù)立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō),司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過(guò)程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開(kāi)展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語(yǔ)言,耐心細(xì)致的解釋,陽(yáng)光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù),如俗話說(shuō)的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無(wú)止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái),平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過(guò)程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
工作是快樂(lè)的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂(lè),由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂(lè)留在單位,用真誠(chéng)感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中,我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó),一點(diǎn)也不為過(guò),而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來(lái)之不易。
從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō),60%來(lái)自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”,無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō),其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問(wèn)題,僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長(zhǎng)短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題,要做好三個(gè)文章。
第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來(lái),吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題,子曰:已所不欲,無(wú)絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子:有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車,過(guò)來(lái)你店里洗車,你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說(shuō):“哇,先生你的車好臟喔,一般洗車是處理不掉,你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢,沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶,說(shuō)出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶,不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺(jué)良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò),“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代,在物競(jìng)天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無(wú)瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過(guò)來(lái)講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來(lái)自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過(guò)艱辛,有過(guò)畏懼,但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇八
1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇九
邂逅一首好詩(shī)。
王妍斐。
邂逅一首好詩(shī),如同在春之暮野;
邂逅一個(gè)好人,眼波流轉(zhuǎn),微笑蔓延,黯然心動(dòng)。
從這兩句話來(lái)看,這本書寫的是古典詩(shī)詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒(méi)在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩(shī)詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解,也非床同意以上簡(jiǎn)單的賞析,面試一種風(fēng)格獨(dú)特,感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語(yǔ)言,給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛(ài)情故事?!安抛印⒓讶怂菩Ψ切Φ逆倘唬恍恼詹恍尼屓唬屛覀?cè)诒步患又谢腥弧?/p>
《人生若只如初見(jiàn)》娓娓道來(lái),打開(kāi)了一扇通往古代的大門,古典詩(shī)詞的美麗與哀愁,躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動(dòng)了,超越了多少的是是非非,涵蓋了多少的愛(ài)恨情仇!“人生若只如初見(jiàn)”又可以表達(dá)多少的無(wú)奈、感傷、向往。人生若只如初見(jiàn),我只記得你的好!只記得初見(jiàn)時(shí)你的微笑!
――風(fēng)的訴說(shuō)。
來(lái)到奧斯維辛,邁進(jìn)了百年前的黑暗,感覺(jué)著歲月背后的無(wú)助,聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)的訴訟。
“戰(zhàn)爭(zhēng)”如同被女巫施了魔咒語(yǔ),罩在了奧斯維辛的上空,使人恐懼,風(fēng)吹來(lái),帶來(lái)了一聲救命無(wú)助,無(wú)奈,絕望的聲音撕裂了蒼穹,涌出了鮮血,單純,干凈,不知所措的神情穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)廊涌入我的眼簾,帶來(lái)了淚水與辛酸,屠刀揮下去,沒(méi)有了“救命”,沒(méi)有了那般神情,他們都隨著時(shí)間,消失在風(fēng)里…….
一陣風(fēng)吹過(guò),我看到高高舉起的雙手,槍口對(duì)著他們,“秋黃掃落葉”,周圍一片荒涼,“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章,侵略者恣意的笑聲,是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿,容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼,而荒涼把天空照亮,蒼白的天空隨著風(fēng)帶來(lái)一絲沉重,吹進(jìn)我的心底了荒涼,這蒼白,時(shí)間泯滅不掉,風(fēng)也吹不去,他們只是在向我們悄悄地訴說(shuō)。
那時(shí)的多少凄涼,多少的絕望,日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個(gè)名字上,使多少人不敢去碰觸。
古今皆然。
如今戰(zhàn)爭(zhēng)也使人無(wú)助,貧窮也讓人絕望。
風(fēng)柔和地吹過(guò),知道嗎?當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞,肯德基時(shí),那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上;當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候,他們也只能想象著課本流淚;當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時(shí),他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來(lái)想念外出打工的父母。
風(fēng),依舊在訴說(shuō),向來(lái)到奧斯維辛的人訴說(shuō)著一個(gè)故事,一段歲月,一種凄涼……..
二.十韓雯岍。
做一個(gè)永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感。
井水盈。
每個(gè)人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無(wú)雜念,它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好,是枯槁的枝條也罷,信念都不該改變。
在一個(gè)陰暗的牢房里,有幾個(gè)無(wú)辜關(guān)在里面的人,牢房里的生活很是艱苦,看不見(jiàn)陽(yáng)光,四片黑鴉鴉的,對(duì)于時(shí)間的概念早已麻木,沒(méi)有一絲知覺(jué),唯一的知覺(jué)便是饑餓,但是,有一個(gè)人,他心中有著“可以回家”的`信念,憑著一根小小的蠟燭,讓它在黑暗中閃耀,用它來(lái)告訴世人――黑暗征服不了光明。
牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已,他完全可以拿蠟燭來(lái)充饑,但是,他并沒(méi)有這樣做,而是把它點(diǎn)燃了,盡管沒(méi)人理會(huì)它的信念,但他并沒(méi)有放棄,而是抱著樂(lè)觀的心態(tài),用蠟燭照亮黑夜,用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來(lái),他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來(lái),有了堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的心態(tài),不再感到饑俄。
擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度是幸福的支柱,而幸福是樂(lè)觀抵達(dá)的目的地,要想自己幸福,首先就要具備樂(lè)觀和向往光明的精神,點(diǎn)燭人有這種樂(lè)觀的心態(tài),所以他是幸福的!
也許總有些人會(huì)遇到各種苦難,或許有些人總會(huì)選擇放棄一些事,作者筆下的信念是永恒的,是永不磨滅的,是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒(méi)有放棄信念,而是堅(jiān)持下來(lái)的話,必定會(huì)迎來(lái)光明。
蠟燭代表光明,光明代表希望,在毫無(wú)生機(jī)的黑暗中,帶給我們神圣的指示――太陽(yáng)總會(huì)升起,黑暗的背后必定是光明的來(lái)臨,而我們,抱著這個(gè)小小的信念等待希望的曙光。
文天祥,當(dāng)他被俘,當(dāng)他身處異鄉(xiāng),當(dāng)他經(jīng)受磨難的時(shí)候。他仍舊吟誦出“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)豪情,愛(ài)國(guó)便是他的信念。他的信念,沒(méi)有隨局勢(shì)而變,他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝!
我相信,太陽(yáng)的光輝只在清澈的池水中才得以折射,偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就,無(wú)悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水,為了希望的誕生,為了光明,做一個(gè)永不放棄信念的人吧!
一代白首為江山。
朱旭。
岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老,阻歸程”拳拳相報(bào)的治世之心是每個(gè)男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢(mèng)都化為了愛(ài)國(guó)的滿腔熱血中。
辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法,長(zhǎng)大后征戰(zhàn)沙場(chǎng)。一心懷著為國(guó)報(bào)忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場(chǎng)。那一腔正氣啊,就被如此用涼水澆滅,一點(diǎn)火星都不剩。他只得無(wú)奈哀嘆,用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊,一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。
他的夢(mèng)啊,就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵,如雪飄落的悲苦,盡數(shù)吹散開(kāi)來(lái),如紅塵過(guò)客,匆匆而別。
他執(zhí)筆寫下“欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,他苦,他悶,他愁,卻不能言語(yǔ)。他的才華,他的一腔悲愴,只能潑墨與宣紙,盡道自己的無(wú)言之勇。他對(duì)國(guó)家,依舊放不下,他渴望馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。本應(yīng)用于殺敵的劍,卻只得含痛刻下自己的不甘。
“幾回醉把欄桿拍”,男兒苦,只得拍遍欄桿醉月色,
詩(shī)人,政人。
――讀《把欄桿拍遍》有感。
胡汐瑩。
又是出自梁衡之筆,一個(gè)正氣凜然的瞿秋白,一個(gè)哀婉優(yōu)雅的晉祠,又是一個(gè)在我們眼中的文人辛棄疾。
讀過(guò)書,才知。原來(lái),無(wú)論歷史還是未來(lái)。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知,原來(lái),辛棄疾以武起身。
可是他南下歸宋后,卻再無(wú)機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng);無(wú)奈只好淚灑宣紙,留下了一聲聲遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩(shī)中,往往看見(jiàn)一個(gè)沙場(chǎng)上的英雄和一個(gè)愛(ài)國(guó)將軍,這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚,不曾有人如他般深沉地寫作,如他般向天仰望,如他般熱淚四溢。
又想起,當(dāng)年那個(gè)辛棄疾在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的他,一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子,哭訴、表白。因?yàn)樘珢?ài)國(guó)而不被重用,在他的年代,他的一生都不曾真真切切地過(guò)活一回,他的命運(yùn)在朝廷手中,也只有朝廷安排。他要不就被閑置,要不就走馬燈似在調(diào)動(dòng)。在他生命的體味中,顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。
我知道,沒(méi)有文字的積淀和學(xué)識(shí)的累積,我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道,他筆下,有淡淡的藝術(shù)美,卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無(wú)奈中度過(guò),他走過(guò)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的成熟過(guò)程。
這一刻,我懂,詩(shī)人,政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?,所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人與政人。
他是那個(gè)時(shí)代中筆、劍并用的人。
好一個(gè),辛棄疾!
??????。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列,不過(guò)到今年才再突然想起,終于買齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門啊,三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐,這第三部還連個(gè)寫長(zhǎng)書評(píng)的人都沒(méi)有,那我來(lái)打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺(jué)得這套小說(shuō)還是很不錯(cuò)的,男女主都很有趣,男主懦弱卻有過(guò)人天賦,女主平凡卻行動(dòng)力驚人,可說(shuō)是非?;パa(bǔ)了,作者的文筆也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn),大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定,書中人物形象都頗為怪誕及不堪,性格更是各種別扭,但也正因?yàn)檫@樣,反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過(guò)尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白,同樣是倫敦底層的背景,這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì),小說(shuō)的格局一直在擴(kuò)大,故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開(kāi)來(lái),逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過(guò)去與現(xiàn)在。全書有兩個(gè)焦點(diǎn),一當(dāng)然是垃圾,二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前,我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一些被丟棄的舊玩具變作怨靈,并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市,所到之處寸草不生,路上如果再遇到被遺棄的'玩具,就會(huì)把其也吸納進(jìn)來(lái)。真心覺(jué)得,這個(gè)龍卷風(fēng),跟書里的“集合體”挺相似的,也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后,基于心理學(xué)的角度,感覺(jué)艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇,其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王,最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣(快寫完了不妨再多劇透下),所以說(shuō),比起盲目壓制銷毀,最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解,否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十一
夜幕初垂,靜靜的夜里,獨(dú)自在朱自清筆下的段段文字中暢游,傾聽(tīng),回味,誠(chéng)然是種美的享受,愛(ài)的體驗(yàn)。
《朱自清經(jīng)典賞讀本》,它集合了朱自清三十篇最美的散文,并加以導(dǎo)讀、賞析。我每每讀起這本書都會(huì)被大師樸實(shí)無(wú)華但又令人如身臨其境,發(fā)人深省的文字所折服。我常想,為何越樸素的文字越能打動(dòng)一個(gè)人的心靈。對(duì)的,大部分人都是平凡的,沒(méi)有經(jīng)歷什么驚天動(dòng)地的大愛(ài),但都在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受著他人對(duì)自己的那份暖暖的,綿綿的情意。朱自清就用細(xì)膩的筆調(diào),向我們?cè)V說(shuō),訴說(shuō)著那份普普通通的,但也是最美的愛(ài)。
在整本書中,《背影》這篇短小的散文使我感觸頗深。家庭變故,父親在朱自清臨走前,翻過(guò)鐵路為他買橘子時(shí)顫顫的,略顯臃腫的背影是朱自清對(duì)父親印象最深的一幕。那穿著黑布大馬褂,深青布棉袍的蹣跚背影,在無(wú)言中,已詮釋了父親對(duì)子女體貼入微的愛(ài)。當(dāng)那背影混入來(lái)來(lái)往往的人群中,再也找不到時(shí),辛酸與悲涼頓時(shí)彌住了我的心。父親,總是不善于表達(dá)自己的愛(ài),卻又無(wú)處不充斥著他的愛(ài),在人生旅途中驀然回首,才發(fā)現(xiàn)父親付出的那么多那么多。
漸漸地,我的思緒飄遠(yuǎn)了。記得那是初秋的清晨,我很早就醒了。忽然,門外傳來(lái)輕微的腳步聲,原以為是媽媽來(lái)了,可是從微微睜開(kāi)的一條縫中發(fā)現(xiàn),來(lái)的竟是爸爸。只見(jiàn)他躡手躡腳地走進(jìn)房間,望了望我,瞇瞇一笑,小心翼翼地走到窗前,兩手緊緊抓住一邊的窗簾,慢慢往旁邊拉。稍稍發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響,都會(huì)立即停下來(lái),轉(zhuǎn)身看看我,生怕自己聲音太大,把我吵“醒”。系好窗簾,縷縷陽(yáng)光探進(jìn)來(lái),照在爸爸的臉龐上,閃著金光。陽(yáng)光也照在我身上,同時(shí)裊裊地鉆進(jìn)我心中。一剎那,我終于明白那么多天是誰(shuí)讓我在甜甜的睡夢(mèng)中,享受到第一縷陽(yáng)光的撫摸!
最美的愛(ài),其實(shí)就在我們身邊,親愛(ài)的朋友,請(qǐng)用心去感受它吧。
今天,我讀完了《一百條裙子》這本書,它是美國(guó)作家埃莉諾。埃斯特斯寫的,這本書曾經(jīng)榮獲紐伯德兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。這個(gè)故事講的是一個(gè)名叫旺達(dá)的年輕女孩,她因?yàn)榧依锔F,沒(méi)有錢買新衣服,只好天天穿同一條裙子。她不僅名字很怪而且每天穿同一條裙子,因?yàn)檫@兩點(diǎn)所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天,旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子,隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。她為讓別人真的相信自己,就花了很多的功夫畫了一百條五顏六色、款式各異的裙子,沒(méi)想到她的設(shè)計(jì)竟然得了大獎(jiǎng)。可在她成功后,她卻選擇了轉(zhuǎn)學(xué),永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)讓她傷心的地方。后來(lái)捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn),原來(lái)旺達(dá)是多么愛(ài)她們。而且旺達(dá)是一個(gè)非??蓯?ài)、非常聰明的女孩,于是她們決定寫信向她道歉,并且把她找回來(lái)。可是,她們到了旺達(dá)家,見(jiàn)屋里一片漆黑,什么也沒(méi)有,這時(shí)她們才知道,旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
通過(guò)這個(gè)故事,我看到了一個(gè)聰明、執(zhí)著、寬容的旺達(dá),倔強(qiáng)而孤獨(dú)地存在,堅(jiān)持自己的憧憬和美好的愿望。我同情旺達(dá),她因?yàn)樨毟F買不起裙子;她因?yàn)橘I不起裙子被同學(xué)們嘲笑;她因?yàn)楸煌瑢W(xué)們嘲笑而選擇轉(zhuǎn)學(xué),總是在默默忍受,卻還是寬容地對(duì)待那些嘲笑她的同學(xué),甚至還是很愛(ài)她們,多么大度的旺達(dá)?。∥倚蕾p旺達(dá),旺達(dá)是一個(gè)孤獨(dú)的孩子,是在別人的嘲笑聲中長(zhǎng)大的。可是她沒(méi)有自己看不起自己,而是在歷經(jīng)磨難后成為了一位“美麗的小公主”;她不但不記恨那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)她的人,反而把自己的畫無(wú)償贈(zèng)送給她們,在她的心里,沒(méi)有恨,只有愛(ài)和陽(yáng)光;旺達(dá)在那樣的條件下,始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,用堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的態(tài)度走向成功的大門,贏得屬于她自己的勝利。
想想我自己,我不是也有“小女孩脾氣”,也曾經(jīng)像那些女生一樣有過(guò)嘲笑別人的經(jīng)歷。讀了《一百條裙子》后,我忽然覺(jué)得以前的那些小伎倆是多么地可笑、幼稚,做一個(gè)大度、寬容的人才是我今后要追求的目標(biāo)。我也是一個(gè)有理想的女孩子,也像旺達(dá)一樣愛(ài)著漂亮的裙子,愛(ài)畫美麗的圖畫。我喜歡畫畫,畫一個(gè)下午都不累,我的夢(mèng)想是成為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師,為了我的夢(mèng)想,我要像旺達(dá)一樣,不管以后遇到多大的困難,都要堅(jiān)定自己的信念,好好學(xué)畫,將來(lái)為人們?cè)O(shè)計(jì)各種各樣美麗的服裝,做一個(gè)有理想、有能力、寬容大度、善良無(wú)私的人。
《一百條裙子》這本為我們女生量身定制的書,我喜歡!
美文欣賞讀后感(三)《綠山墻的安妮》。
“人無(wú)完人,金無(wú)足金。”這句話從古流傳至今,自然有一定的道理。
沒(méi)錯(cuò),人不可能十全十美,但是我們有沒(méi)有想過(guò),能不能讓自已盡量變得更完美一些呢?答案是肯定的。比如:讓自已不要隨意亂碰別人的東西,或是做事時(shí)注意力集中一點(diǎn)等等??墒?,究竟應(yīng)該怎么做呢?讀過(guò)《綠山墻的安妮》的人自然知道,發(fā)生在安妮?雪莉身上的一系列的事情及安妮對(duì)待它們的態(tài)度,理所當(dāng)然的是這個(gè)問(wèn)題的完美解答。
安妮因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)被一對(duì)善良的兄妹收養(yǎng)。天真、善良、感情充沛且富于想象,這是安妮的特點(diǎn),不懂事的、缺點(diǎn)多多的安妮在綠山墻農(nóng)舍惹出了一大攤令人啼笑皆非的笑話,但是安妮有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn):絕不讓錯(cuò)誤發(fā)生第二次。于是,隨著年齡的增長(zhǎng),安妮變得越來(lái)越優(yōu)秀,成了大器之材。()。
我們每個(gè)人都有很多缺點(diǎn),從自身出發(fā)找出這些缺點(diǎn),并象屈原那樣“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!比松拖袷且粭l望不見(jiàn)頭的漫漫長(zhǎng)路,而缺點(diǎn)則就是一個(gè)又一個(gè)鋪了樹(shù)葉的土坑與陷阱,使人一不小心就要栽進(jìn)去,防不慎防,有的人甚至要在一個(gè)相同的地方摔上兩三次。既然如此,我們?yōu)槭裁床辉谒さ古榔鸷缶桶堰@些土坑填平呢?人生的道路是有限長(zhǎng)的,所以土坑也是有限多的,當(dāng)把這些缺點(diǎn)全部改正后,我們的人生就是一馬平川!
媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我:她的同桌考試成績(jī)一直名列前茅,是因?yàn)樗荚嚭罂偸强偨Y(jié)自己錯(cuò)在哪,并及時(shí)改正,所以,他的成績(jī)總是遙遙領(lǐng)先于其他同學(xué)。
從小事中去發(fā)現(xiàn)自己的不足吧!去不斷歷練自己,努力做完美的自己。去吧!世界因有你而精彩!
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十二
知己知彼,尊重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰(shuí)立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng),對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰螅S羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量??梢?jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺(jué)得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些,它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S,使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,但他們同時(shí)也愛(ài)狼,它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ),以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,所以才導(dǎo)致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十三
8月27——29日,我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽(tīng)了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性,初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味,在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中,我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣,牢牢地拉緊韁繩,生怕牛兒跑了,使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,每位教師都在導(dǎo)入新課伊始,都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo),或者課件出示目標(biāo),確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后,有抓手,有方向,學(xué)習(xí)起來(lái)目的明確,目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈,引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中,對(duì)子互學(xué),組內(nèi)群學(xué),每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂(lè)乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí),能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒(méi)有的知識(shí)與方法,學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí),還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂(lè)”的集中體現(xiàn),只有讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中輕松地“說(shuō)、談、演、寫、吟、唱”,才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里,學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶,不再是知識(shí)的容器,不再是應(yīng)試的機(jī)器,不再是分?jǐn)?shù)的奴隸,而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。
在這里,學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合,找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝,原來(lái)我們的學(xué)生潛能是如此巨大,是我們小看了自己的學(xué)生,限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán),讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而,課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí),積極投身于教學(xué)研究之中,做到人人都有研究專題,進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍,形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信,通過(guò)抓科研,課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三:高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)。
通過(guò)這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn),我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座,使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性,傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長(zhǎng)的要求,要想成就孩子,必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念,要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式,為了每一位孩子的健康成長(zhǎng),我們必須建構(gòu)高效課堂,提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉,似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力,充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡(jiǎn)單二傳手解疑答惑灌輸者,而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng),師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),形成了合作交流,探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式,傳統(tǒng)的只是通過(guò)考試成績(jī)對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià),而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,品質(zhì)的評(píng)價(jià),這不利于學(xué)生的發(fā)展,打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià),要以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。
課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,不斷提高自身的能力素質(zhì),以新的理念武裝頭腦,才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué),我力爭(zhēng)在課改中有所作為。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十四
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。
聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在。
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!
這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十五
美國(guó)心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí),給以欣賞?!痹谖业挠^點(diǎn)里,所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生,通過(guò)心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心,從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心,也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而,欣賞從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì),一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人和一個(gè)受過(guò)激勵(lì)的人,其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生,不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,都需要不斷的激勵(lì)。
希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō):“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行,承認(rèn)差異,允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行,自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。
低年級(jí)的學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)還是處于一種剛接觸時(shí)期。這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣和樹(shù)立他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心尤為重要。因此開(kāi)學(xué)時(shí),我就很注重在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的`賞識(shí)活動(dòng)。首先,充分發(fā)揮英語(yǔ)這種語(yǔ)言本身所具有的動(dòng)感強(qiáng)、活潑輕松這一特點(diǎn)。極大程度去吸引小學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)這一方面的注意力。課下與學(xué)生談話,告訴他們“老師最喜歡聽(tīng)你說(shuō)英語(yǔ)了,而且老師相信你一定會(huì)把英語(yǔ)學(xué)得越來(lái)越好!”在每天的英語(yǔ)課堂上我都會(huì)給學(xué)生們鼓勵(lì)的話語(yǔ),“功夫不負(fù)有心人“,一段時(shí)間過(guò)后,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣大增,每天都會(huì)有學(xué)生主動(dòng)跑來(lái)跟我說(shuō):“老師,今天學(xué)的英語(yǔ)我會(huì)讀了,我來(lái)讀給你聽(tīng)好嗎?”看著他們那高興的小臉,我笑了。
但是,很多孩子都有這樣一種很普遍的心理:在課堂上不愿開(kāi)口,他們害怕自己說(shuō)錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí),“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來(lái)了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開(kāi)口,不怕說(shuō)錯(cuò)也不怕讀錯(cuò),盡量讓每一個(gè)學(xué)生都得到鍛煉,體會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的快樂(lè)。
在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來(lái),有些學(xué)生膽子大,樂(lè)于表現(xiàn)自己,而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開(kāi)口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別,在教學(xué)中我就做到心中有數(shù),問(wèn)題也能做到難易適中,當(dāng)學(xué)生回答正確時(shí),我總是面帶笑容地說(shuō):“verygood”“clever”…并且獎(jiǎng)給他們一些小獎(jiǎng)品。這個(gè)時(shí)候,學(xué)生很激動(dòng),心里面有一種成就感。隨之而來(lái)的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生積極舉手發(fā)言,樂(lè)于開(kāi)口說(shuō)。
讀了這本書后,使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性,我會(huì)將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十六
1.“師也者,教之以事而喻諸德也?!?/p>
――《禮記》。
2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!?/p>
――陶行知。
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”
――陶行知。
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”
――陶行知。
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’。”
――陶行知。
6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?!?/p>
――陶行知。
7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”
――馬卡連柯。
8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”
――愛(ài)因斯坦。
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家?!?/p>
――愛(ài)因斯坦。
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。”
――愛(ài)因斯坦。
二、關(guān)于為人師表。
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
――孔子。
2.身教重于言傳。
――王夫之。
3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
――陶行知。
4.要學(xué)生做的事,教職員躬親做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親守。
――陶行知。
5.動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。
――李贄。
6.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
――愛(ài)因斯坦。
7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
――烏申斯基。
8.教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
――烏申斯基。
9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
――盧梭。
10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
――車爾尼雪夫斯基。
三、關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)。
1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
――愛(ài)因斯坦。
2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。
――蘇霍姆林斯基。
3.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。
――蘇霍姆林斯基。
4.教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。
――烏申斯基。
5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
――馬卡連柯。
四、關(guān)于理想信念。
1.十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
――蘇霍姆林斯基。
2.道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
――蘇霍姆林斯基。
3.道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?!嗣咳蘸盟葡蛑磥?lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。
――蘇霍姆林斯基。
4.思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
――蘇霍姆林斯基。
5.人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。
――蘇霍姆林斯基。
6.沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……。
――美國(guó)詩(shī)人惠特曼。
7.才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十七
欣賞是一種美的享受,是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)欣賞,我們可以感受藝術(shù)的魅力,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂(lè)廳等文化場(chǎng)所,細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美,自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外,多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
第一段:介紹欣賞的意義和重要性(200字)。
欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá),是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界,也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品,可以使我們感受到美的力量,激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。同時(shí),它還能夠開(kāi)闊我們的眼界,啟發(fā)我們的思考,使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此,欣賞是一種積極向上的活動(dòng),對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段:欣賞繪畫作品的體會(huì)(200字)。
在欣賞繪畫作品時(shí),我常常陷入其中,仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前,深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過(guò)細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來(lái),使我可以感受到其中的美和力量。通過(guò)欣賞繪畫作品,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng),從而更加理解和熱愛(ài)藝術(shù)。
第三段:欣賞音樂(lè)作品的體會(huì)(200字)。
音樂(lè)是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂(lè)廳中,聆聽(tīng)著美妙的樂(lè)曲時(shí),我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏,傳達(dá)出自己的情感和思想,觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中,我會(huì)陶醉其中,忘記一切煩惱和壓力。音樂(lè)帶給我的不僅是心靈的寄托,也是身心的放松和愉悅。
第四段:欣賞舞蹈作品的體會(huì)(200字)。
欣賞舞蹈作品時(shí),我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過(guò)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作,演繹出獨(dú)特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中,我會(huì)跟隨音樂(lè)的節(jié)奏,舞動(dòng)起來(lái),感受到身體的律動(dòng)和活力。通過(guò)欣賞舞蹈,我能夠釋放內(nèi)心的壓力,感受到身體和靈魂的自由,從而更加熱愛(ài)生活。
通過(guò)深入的欣賞,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無(wú)窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn),都能給人們帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。通過(guò)欣賞,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此,我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品,不斷豐富自己的文化素養(yǎng),展望未來(lái),我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品,為世界帶來(lái)更多美的存在。
以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我們可以感受到其中的美和力量,也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)欣賞,感受到藝術(shù)的力量,成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
最優(yōu)欣賞古玩心得(匯總18篇)篇十八
《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng),而我現(xiàn)在也深切地感受到,愛(ài),就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言:“心是冷的,淚是熱的;心,凝固了世界,淚,溫柔了世界?!痹谏钪校覀兠總€(gè)人都需要愛(ài),需要被愛(ài)。愛(ài)就想是生活的必需。沒(méi)有愛(ài),天空是灰暗的;沒(méi)有愛(ài),生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見(jiàn)那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里,從心底發(fā)出憤憤不平的怒火;每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈,在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候,將它們踩于腳下,心底所涌起的一絲波瀾。我想,這就是一個(gè)人所擁有的愛(ài)。愛(ài),可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng);愛(ài),也可以讓一個(gè)蠻橫無(wú)理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》,那第二篇通訊始終使我難忘。
“……一只小鼠,悄悄地從桌子底下出來(lái),慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很,它無(wú)猜的,坦然的,一邊吃著,一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來(lái),母親和父親都向下注視了。四面眼光中,它仍是怡然不走,燈影下照見(jiàn)它很小很小,淺灰色的嫩毛,靈便的小身體,一雙閃爍的明亮的小眼睛?!?/p>
從冰心寫的字里行間中,我們不難看出,這是一只很可愛(ài)的小鼠,仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心,細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí),我們看到老鼠的時(shí)候,絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著:在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候,我的心跳加速了,老鼠在我的概念中是不好的,但它有那么小,這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章,我感受到了生命的美好。我仿佛看見(jiàn)了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們,請(qǐng)容我懺悔!一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去,拿著手里的書,輕輕地將它蓋上?!系?!他它竟然不走。隔著書頁(yè),我覺(jué)得他柔軟的小身體,無(wú)抵抗地蜷伏在地上?!?/p>
那只小鼠的生命,就像是一顆流星隕落到地上一樣,是那樣地短暫,但是它卻那樣地從容,仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過(guò)程,我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下,有無(wú)數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活,但是它們太渺小了,以至于我們看不見(jiàn)。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊,靜靜地躺了下來(lái)。我記得,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一只粉綠色的蝴蝶,它大概是受傷了,用力煽動(dòng)著健全的翅膀,想努力飛起來(lái),但是它始終沒(méi)有成功,只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子,看著這只掙扎著的。我伸出了手,拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺(jué)到它更加用力的撲騰,它想要從我的指間逃走。我感覺(jué)到它的翅膀如絲綢一般的滑,但仿佛比一張最薄的紙還要薄,好像我稍一用力,那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著,仿佛我的手是魔爪一般。在陽(yáng)光下,我看見(jiàn)它的翅膀上飛瀉下來(lái)的粉沫,隨風(fēng)飄走。我感覺(jué)到那種生命在我的指間跳動(dòng),在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量,仿佛就像一只白兔要推開(kāi)沉重的門一般。而此時(shí),我已感覺(jué)到,那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中,在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛,那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了,我跑到門外,將它放在了草叢里,它仍在草叢里翻騰,發(fā)出“?”的響聲。讓我為之驚嘆不已:生命是多么偉大。我想著:要是我當(dāng)時(shí)沒(méi)有將它抓起來(lái),它也許就飛起來(lái)了,它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫,此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來(lái),我仿佛聞見(jiàn)有陣陣的清香穿來(lái),也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著:蝴蝶就像是驕傲的王后,總是拒人于千里之外,只讓人們看到它嫵媚的掠影,只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后,它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠,它被壓在了書本之下,它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼,虎兒已撲著它,不容我喚住,已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外,只聽(tīng)得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲,此后便沒(méi)了聲息。——前后不到一分鐘,這溫柔的小動(dòng)物,使我心上颼地著了一箭!……安息的時(shí)候到了,我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑,增加了我的罪孽,我徘徊了半天,心里不知怎樣才好——我沒(méi)有換衣服,只倚著床沿,伏在枕上,在這種狀態(tài)之下,靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來(lái)?!?/p>
如何去像別人道歉,這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠,我們靜默了,仿佛已無(wú)話可說(shuō),我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命?那小鼠只有那么小,小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石,消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中,默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了,有時(shí)讀書至夜深,再看見(jiàn)有鼠子出來(lái),我總覺(jué)得憂愧,幾乎要避開(kāi)。我總想是那只小鼠的母親,含著傷心之淚,夜夜出來(lái)找它,要帶它回去?!?/p>
面對(duì)小鼠,冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余,又想起了一件事:
那是一天早上,我騎自行車去買早餐。在回來(lái)的路上,我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上,有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車,帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上,那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開(kāi)始哭了起來(lái)。而我就在他們的后面。只見(jiàn)那小孩兒的淚水如泉涌的一般,從眼睛里流了出來(lái),仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡,仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想,這多么簡(jiǎn)單的事情,只要他們自己去做就行了,何必去幫他們。但是我又想,這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨?眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹?lái)越近了,我感覺(jué)到我的血都正在往我的腦袋上涌過(guò)去。最后,我的`決定仍然是沒(méi)有幫他們?nèi)?。只?jiàn)那個(gè)小女孩兒停下了車,好像有些生氣,回去將拖鞋撿了回來(lái),大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒(méi)有停止,他仍抽泣著,身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。我想著:如果我?guī)退麄儞炝?,也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的,而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?,也許我的心情也就是輕松的,一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒(méi)有,這是多么簡(jiǎn)單的一件事情,而發(fā)生在我的身上,我去猶豫。事后,我經(jīng)常問(wèn)自己,這件事有那么難嗎?我竟然猶豫不絕。我甚至覺(jué)得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情,有的人會(huì)毅然決定,馬上走過(guò)去幫他們。有的人會(huì)視而不見(jiàn),繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們,但最后還是走開(kāi)了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔,它正驅(qū)逐著天使的到來(lái)。我有些后悔沒(méi)有去幫助他們,雖然我與他們沒(méi)有什么交情,但對(duì)于他們,我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛(ài)來(lái)補(bǔ)充我的心靈。
愛(ài)就像是雨露,澆灌我們心靈的種子;愛(ài)就像是小船,我們乘著它乘風(fēng)破浪;愛(ài)就像是翅膀,我們擁有它,就能看到更廣闊的世界。愛(ài)是生活的信念,因?yàn)橛辛藧?ài),我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛(ài)作為我們生活的信念,去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛(ài)、母愛(ài);感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛(ài);感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛(ài)的援助之手……因?yàn)閻?ài)是我們需要用一生去體會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口,你感覺(jué)到了嗎?這是你的心跳,是你的生命,是你的愛(ài)。愛(ài)就藏在你的心中,愛(ài)是生活的信念,是一生都陪伴著你。