心得體會可以是對自己在某個事件或經歷中的感悟和體驗的總結,它可以幫助我們更好地認識自己,發現問題并進行改進。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望對大家有所幫助。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇一
第一段:介紹蒙古族文化的背景和特色(200字)。
蒙古族是中國56個民族之一,也是世界上最大的游牧民族之一。他們居住在茫茫大草原上,以放牧為生,在歷史上建立了偉大的蒙古帝國。蒙古族文化獨特而豐富,充滿了神秘和浪漫的氣息。他們的傳統生活方式、服飾、音樂、舞蹈等方面都帶有鮮明的特色,值得我們去深入了解和體驗。
參觀蒙古族文化展覽,我被展出的各種傳統藝術品深深吸引。我看到了精美的蒙古族銀器,以其純凈的銀質和精致的雕刻工藝而聞名。我也看到了蒙古族的傳統服飾,男性穿著帥氣的驃騎裝束,女性則穿著絢麗多彩的克什克騰和長袍。展覽還展示了蒙古族的傳統民居,草原上的蒙古包,充滿了它們特有的簡單和實用的美感。此外,我還聽到了蒙古族傳統音樂和舞蹈的表演,這讓我感受到了他們獨特的藝術表達方式和堅韌不拔的生活態度。
第三段:蒙古族文化的魅力和倡導(300字)。
蒙古族文化魅力無窮。他們崇尚自然,敬畏草原。他們的文化中蘊含了對自由、勇敢和堅韌精神的追求。蒙古族人民勤勞樸實,尊重長輩,敬畏祖先。他們保持著一種簡單、真實而純粹的生活方式。蒙古族的傳統藝術和手工藝品展現出他們對生活的熱愛和對美的追求。蒙古族文化是我們身邊的一道獨特的風景線,我們應該去發現、去了解、去尊重和保護。
瀏覽蒙古族文化讓我深受啟發。作為一個現代人,我們往往被繁瑣的生活和瑣事所束縛,很少有時間停下來思考生活的本質。蒙古族文化告訴我,生活可以簡單而純粹。他們的藝術和手工藝品,給我靈感,告訴我美可以在平凡的生活中找到。他們對自然的敬畏和守護也讓我思考人與自然的關系,我們應該更加重視環境保護和可持續發展。
第五段:總結蒙古族文化的意義和價值(200字)。
蒙古族文化是中國優秀傳統文化的重要組成部分。它不僅豐富了我國的多元文化,而且給我們帶來了深遠的影響。蒙古族文化展示了一個民族堅韌拼搏的精神和對生活的熱愛,告訴我們生活可以簡單而純粹。通過了解和體驗蒙古族文化,我們可以更好地認識自己,思考生活的意義。因此,我們應該積極地倡導和傳承蒙古族文化,讓更多的人感受到它的魅力和價值,并將其融入我們的生活中。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇二
蒙古族筷子舞是中國少數民族的一種傳統舞蹈形式,以具有濃厚蒙古族特色的舞姿和舞曲而聞名。在參與學習和演練這一舞蹈時,我深受其藝術魅力的感染,收獲了許多心得和體會。下面,我將以五段式的形式逐一闡述我的學習和體驗。
第一段,介紹蒙古族筷子舞的起源和特點。蒙古族筷子舞起源于蒙古草原,它以具有濃厚的民族風情為特點,通過舞姿和舞曲表達出民族的勇敢與激情。在舞蹈中,舞者雙手持筷子,身體自由舞動,不能過分依賴筷子,而是將它作為一種靈活的道具來表達情感。這種獨特的舞蹈形式不僅展示了蒙古族的獨特文化,也具有很高的審美價值。
第二段,描述我參與蒙古族筷子舞學習的過程。我對蒙古族文化一直很感興趣,于是決定參加筷子舞的學習班。剛開始學習時,我對舞蹈的要求和動作都感到陌生,但是我并沒有放棄,而是持之以恒地練習。在老師的耐心指導下,我逐漸掌握了舞蹈的基本動作和節奏,并且能夠與他人協調配合。在學習的過程中,我深深感受到了蒙古族的民族精神和團結力量,這也激發了我更進一步學習和研究的欲望。
第三段,探討蒙古族筷子舞對情感表達的影響。蒙古族筷子舞以舞動的姿態傳遞情感,給觀者以美的享受。在學習的過程中,我感覺到舞蹈的律動能夠使我的情緒得到宣泄和放松,減輕了壓力和疲勞。特別是在團隊合作的演出中,我能夠與其他舞者共同創造出迷人的舞蹈畫面,這種合作和共同努力的體驗增強了我的自信心和團隊意識。
第四段,總結蒙古族筷子舞對個人成長的影響。蒙古族筷子舞的學習不僅僅是學習一種舞蹈技巧,更是一種內心的修煉和個人的成長。在跳舞的過程中,我克服了自己的一些缺點和困難,比如懶散和拖延的習慣,逐漸塑造了自己的毅力和堅持不懈的精神。同時,通過與其他舞者的交流和合作,我學會了尊重和包容他人,培養了自己的合作意識和團隊精神。
第五段,談論蒙古族筷子舞在傳承文化和宣傳民族特色方面的重要性。蒙古族筷子舞是蒙古族傳統文化的重要組成部分,通過學習和傳承這一舞蹈形式,我們可以更好地理解和傳播蒙古族的民族精神和文化傳統。同時,蒙古族筷子舞的宣傳也可以吸引更多的人了解和喜愛這一文化藝術形式,促進多元文化的交流與融合。
總之,蒙古族筷子舞是一種富有民族特色的舞蹈形式,通過學習和體驗,我深受其藝術魅力的感染。這不僅僅是一種技巧的學習,更是一種對自身情感和個人成長的修煉。同時,蒙古族筷子舞的傳承與宣傳也具有重要的文化意義,可以促進多元文化的交流與融合,傳播蒙古族的民族精神和文化傳統。我深信,通過不斷學習和努力,我可以在蒙古族筷子舞的道路上不斷成長與進步。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇三
隨著社會的發展以及經濟的進步,我國的少數民族教育也得到了越來越多的關注與重視。蒙古族教育作為我國少數民族教育的一部分,在為蒙古族學生提供優質教育資源的同時,也注重培養學生良好的行為規范和價值觀念。在這次的蒙古族教育規范培訓中,我深受啟發,收獲頗豐。下面我將從教育規范的重要性、教師的角色、學校文化建設、家庭教育和培養學生的綜合素質五個方面來分享我的體會和心得。
首先,教育規范對于學生的成長至關重要。教育規范是教育活動的前提和基礎,它通過明確學校和社會對學生的期望和要求,為學生提供明確的行為準則和行為標準。只有在規范的環境中,學生才能夠明確自己的使命和責任,明確自己應具備的能力和品質。因此,我們需要通過各個方面的努力,為學生提供規范的教育環境,引導他們樹立正確的價值觀念和健康的人生觀。
其次,教師是教育規范的重要推動者和實施者。教師作為學生成長道路上的引路人,不僅需要具備扎實的專業知識和教學能力,更需要具備高尚的道德品質和良好的教育理念。在蒙古族教育規范培訓中,我了解到,教師應當具備有愛心、有責任感、有耐心的教育精神,時刻關注學生的成長和發展。同時,教師還需要秉持公平公正的原則,不偏不倚地對待每一個學生,為他們提供平等的教育機會。
第三,學校文化建設是教育規范的關鍵環節。學校作為培養人才的基地,應當注重培養學生的文化素養和道德品質。通過制定學校規范和校風辦學方針,弘揚蒙古族民族優秀文化傳統,培養學生熱愛祖國、弘揚國家文化的意識。同時,學校還要創造積極向上、和諧友善的教育氛圍,激發學生積極向上的學習動力和創造力。
第四,家庭教育是教育規范的重要基礎。家庭是孩子第一個課堂,也是最重要的教育場所。在蒙古族家庭中,父母和長輩在子女教育中擔負著重要的責任和使命。在家庭教育中,我們應當注重培養孩子的品德修養和行為規范,從小培養孩子的愛國情懷和道德觀念,讓孩子在家庭中感受到父母的關愛和教育的力量。
最后,培養學生的綜合素質是教育規范的最終目的。蒙古族教育規范強調培養學生的學習能力、創新精神、實踐能力和社會責任感。學生在接受規范教育的同時,應該注重學習知識,培養批判性思維和創新精神,積極參與社會實踐和志愿服務,鍛煉自己的團隊合作和領導能力,并有意識地履行社會責任。
總之,蒙古族教育規范對于蒙古族學生的發展起到了重要的推動和引導作用。教育規范需要學校、家庭和社會的共同努力,只有形成多方合力,才能夠為學生提供良好的教育環境和培養優秀的人才。我將把這次培訓中的收獲和體會運用到日常工作中,努力為蒙古族學生提供更好的教育服務,讓他們在良好的教育環境中茁壯成長。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇四
蒙古族舞蹈作為中國豐富多樣的民族文化之一,在全國各地廣受歡迎。近日,我有幸觀看了一場精彩的蒙古族舞蹈表演,深深感受到其獨特魅力。在這次經歷中,我體味到了蒙古族舞蹈的藝術特點、文化背景以及對個人的啟發,令我終身難忘。
首先,蒙古族舞蹈的藝術特點令我印象深刻。觀看舞蹈表演時,我被舞者們優美而矯健的舞姿所折服。他們身姿動感、舞步流暢,完美地展現了蒙古族舞蹈的獨特韻律。不僅如此,舞蹈中充滿了蒙古族民間特色的動作、音樂和服飾元素,使整個舞臺充滿異域風情。尤其令人難忘的是舞者們在舞蹈中展現的氣勢和力量,他們的舞蹈技巧和表現力令人贊嘆不已,吸引了觀眾們的全神貫注。
其次,蒙古族舞蹈背后的文化背景讓我深感其獨特的民俗意蘊。蒙古族舞蹈深受草原文化的熏陶,具有濃厚的牧民風情和草原生活的表現。舞蹈中常常出現奔放的馬頭琴旋律和銅RING高亢的節奏,將人們帶入草原廣闊的視野中。而舞者們的動作仿佛馬群奔騰,讓人感受到了牧民們追逐自由的奔放心情。蒙古族舞蹈還用舞蹈語言展現了人與自然和諧共生的理念,表達了蒙古族人民對大自然的敬畏與崇拜之情。
此外,我還從蒙古族舞蹈中汲取了許多啟發與思考。觀看舞蹈表演時,我體會到了蒙古族人民拼搏向前的精神。蒙古族人民在廣袤的草原上生活,他們依靠自己的辛勤勞動和毅力克服了種種困難,打造了富饒的牧畜產業。舞者們在舞蹈中展現的堅韌和頑強,使我深感生活中的困難只要我們堅持下去,都能戰勝。此外,蒙古族舞蹈所表現的合作和團結精神也令我深受感動。舞蹈中的舞者們互相配合,一起奔跑、一起旋轉,使整個舞臺瞬間充滿了力量與活力。這啟示我們,只有相互合作,才能實現最大的價值,共同創造美好的未來。
最后,觀看蒙古族舞蹈也激發了我對傳統文化的熱愛和對多元文化的尊重。隨著現代化的進程,傳統文化逐漸淡出人們的視野,蒙古族舞蹈的推廣和保護顯得尤為重要。觀看這場表演后,我深感傳統舞蹈不僅具有觀賞性,更重要的是它承載著豐富的歷史與文化內涵。作為現代人,我們要尊重和傳承傳統文化,保護和弘揚民族藝術瑰寶。
綜上所述,觀看蒙古族舞蹈的心得體會給我留下了深刻的印象。蒙古族舞蹈的藝術特點、文化背景以及對個人的啟發,讓我深刻領略了這一民族藝術的獨特魅力。展望未來,我們應該繼續保護和弘揚傳統文化,讓更多人享受到這種多元文化的美妙體驗。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇五
作為一名愛好文化藝術的人,我有幸在最近一次藝術活動中觀看了一場精彩的蒙古族舞蹈表演。蒙古族舞蹈以其獨特的魅力吸引著我,讓我對這個民族的文化藝術有了更深入的了解。通過觀看蒙古族舞蹈,我不僅享受到了美的視覺享受,更深刻地感受到了蒙古族傳統文化的魅力和內涵。
首先,蒙古族舞蹈給我留下了深刻的視覺印象。在整個表演過程中,我看到了許多迷人的舞姿和動作。舞者們身姿矯健,猶如矗立在草原之上的雄獅,他們的舞動充滿了力量和激情。舞者們的動作流暢而優美,每個動作都精確到位,給人一種完美的藝術呈現。舞蹈中的服飾也是一道亮麗的風景線,色彩斑斕的服裝和飄動的頭飾增添了表演的視覺效果。整個表演場景充滿了熱烈、燦爛的色彩,令人目不暇接。觀看蒙古族舞蹈,我仿佛進入了另一個神秘而美麗的世界。
其次,蒙古族舞蹈傳遞著深厚的文化內涵。蒙古族是我國多民族共同繁衍發展的結果之一,他們有著悠久的歷史和獨特的文化。蒙古族舞蹈作為他們的傳統藝術形式之一,承載著歷史的記憶和文化的積淀。在表演過程中,舞者們通過優美的舞姿和動作,生動地詮釋了蒙古族人民對大自然的崇敬和對生活的熱愛。舞蹈中的動作模仿了大自然中的風雨雷電、草原奔馳的駿馬等景象,使觀眾仿佛置身于蒙古大草原之中。這種對自然的描繪不僅展示了蒙古族人民與大自然和諧相處的生活態度,也折射出他們樸實而淳樸的民族性格。
再次,蒙古族舞蹈展現了對民族傳統的傳承和發揚。舞蹈傳統是一個民族文化的重要組成部分,它是歷史與現實的交融,是傳統與創新的碰撞。觀看蒙古族舞蹈,我不禁為舞者們的精湛技藝和對舞蹈傳統的繼承與發揚而贊嘆。蒙古族舞蹈的動作要求十分嚴格,舞者需要經過長時間的訓練,才能熟練地掌握舞蹈技巧。他們一遍又一遍地排練,只為了在舞臺上展示最完美的舞姿。這種對傳統的敬畏和尊重,彰顯了蒙古族人民對自己文化傳統的自信和自豪。同時,舞蹈中巧妙融入了新元素,表達了時代的變遷和文化的更新,使蒙古族舞蹈煥發出新的活力和魅力。
最后,觀看蒙古族舞蹈讓我更深入地了解了這個民族的特點和文化。蒙古族是一個善良勇敢的民族,他們崇尚自由、崇敬自然,具有堅韌不拔的民族意識和對生活的熱愛。觀看舞蹈,我感受到了蒙古族人民對生活的熱愛和對未來的期許,也深刻體會到了他們和其他民族的文化差異和精神追求。通過觀看蒙古族舞蹈,我以更加寬廣的視野和開放的心態去了解和尊重不同的文化和民族,更加深入地認識到了“多樣性”是我們社會發展的重要組成部分。
總結起來,觀看蒙古族舞蹈給我帶來了深深的觸動和感悟。我從中得到了美的享受,也領略到了蒙古族文化的博大精深。舞蹈中的舞姿和動作給我留下了深刻的視覺印象,而背后所蘊含的文化內涵和對傳統的堅持更是讓我敬佩不已。觀看蒙古族舞蹈讓我更加了解了蒙古族的民族特點和文化背景,也增長了我的人文素養和文化修養。我希望在以后的日子里,能夠更多地去了解和體驗不同民族的舞蹈和文化,為促進多元文化交流和交融,做出自己的貢獻。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇六
蒙古族是中國少數民族之一,他們擁有自己獨特的文化和教育體系。蒙古族教育規范是蒙古族文化傳承的重要組成部分,通過對蒙古族教育規范的學習和實踐,我深切體會到了其重要性和價值。下面我將從三個方面來談一下我的心得體會。
首先,蒙古族教育規范有助于培養學生的品德和道德觀念。在蒙古族的教育系統中,道德教育是教學的重要組成部分。蒙古族教育規范強調學生應該遵循道德準則,恪守公平、公正和誠實。在我的學校里,我們經常進行集體講座,講解這些道德準則,并鼓勵學生向身邊的人學習,互相幫助。這使得學生們養成了積極向上的態度,并能在日常生活中體現出樂于助人的品質。我認為,正是這種道德教育的引導,讓我們能夠立足于蒙古族的文化傳統,樹立正確的價值觀念。
其次,蒙古族教育規范注重培養學生的愛國精神和民族自豪感。作為蒙古族學生,我非常自豪地分享著我的民族文化和歷史。在學校里,我們學習蒙古族的傳統舞蹈、音樂和繪畫,通過這些藝術形式,我更深刻地感受到了蒙古族文化的魅力和獨特性。同時,我們也學習蒙古族歷史和英雄人物的故事,這些故事激發了我們對民族英雄的敬佩和對祖國的熱愛。我相信,這種愛國精神和民族自豪感的培養,對我們的成長和發展至關重要,讓我們更加堅定地為祖國和民族的繁榮而努力。
最后,蒙古族教育規范培養了學生的團隊合作意識和溝通能力。在蒙古族的傳統文化中,團隊合作和互助精神是非常重要的價值觀。在我的學校里,我們經常進行團隊合作的活動,例如小組討論、團隊項目等。通過這些活動,我們學會了如何與他人合作,如何有效地溝通和交流。這些技能不僅在學校活動中有所體現,也在日常生活中起到了積極的推動作用。我們的班級因為有團隊合作的精神,關系比較融洽,效率也比較高。這使得我們更容易取得好的學習成績,并在各種競賽中取得佳績。
總之,蒙古族教育規范在培養學生的道德修養、愛國精神和團隊合作意識方面起到了重要的作用。通過這些規范的學習和實踐,我逐漸認識到自己的文化身份,并樹立了正確的價值觀念。同時,這些教育規范也幫助我在學習和生活中取得了不錯的成績,并培養了自己獨立思考和團隊合作的能力。我相信,在蒙古族教育規范的引導下,蒙古族的年輕一代將繼承和發揚優秀的文化傳統,為祖國的繁榮做出更大的貢獻。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇七
蒙古族作為中國的一個少數民族,有著豐富獨特的文化傳統。最近,我有幸瀏覽了一些關于蒙古族的文化材料,深受啟發和感動。接下來,我將分享我瀏覽蒙古族文化的心得體會。
第二段:歷史淵源與民俗習慣。
蒙古族的歷史悠久,可以追溯到幾百年前的元代。他們以牧業為主要經濟活動,許多蒙古族人熱愛草原生活,喜歡騎馬、射箭等活動。在蒙古族的民俗習慣中,有許多獨特的做法。例如,在他們的婚禮上,新郎要親自去迎娶新娘,而且在婚禮上要進行精彩的舞蹈表演。此外,蒙古族還有一種特殊的炊具——奶罐,用來煮制各種奶類食品,這是他們生活中不可分割的一部分。
第三段:民間藝術與音樂舞蹈。
蒙古民間藝術是蒙古族文化的瑰寶之一。他們的音樂和舞蹈傳統深厚,充滿激情和力量。蒙古族的傳統樂器如馬頭琴、吉他琴等都有獨特的音色和演奏方式,能夠表現出廣闊遼闊的草原景色和蒙古民族的豪情壯麗。蒙古族的舞蹈也十分精彩,如“錯娜”、“表力格爾”等舞蹈形式,動作矯健、舞姿優美,能夠完美地傳達出蒙古族人的生活態度和情感。
第四段:傳統節日與宗教信仰。
蒙古族有許多傳統的節日,如百萬勇士節、那達慕大會等,這些節日都具有濃厚的民族特色和文化內涵。例如,百萬勇士節是紀念13世紀末成吉思汗建立大蒙古國而設立的,它反映了蒙古族人民對先祖的崇敬之情和對繁榮富強的向往。另外,蒙古族的宗教信仰主要是藏傳佛教,佛教在蒙古族文化中占據非常重要的地位。許多蒙古族人會去寺廟燒香、敬拜,他們對佛教修行和精神世界的追求是蒙古族文化的重要組成部分。
第五段:文化遺產與保護。
蒙古族作為中國的一個重要少數民族,其文化遺產豐富多樣。例如,蒙古族的傳統建筑——蒙古包,被列為國家級非物質文化遺產,它是蒙古族人民居住的象征,也是他們獨特文化的重要體現。此外,蒙古族的傳統服飾、織錦、雕刻等工藝品也具有較高的藝術價值。保護和傳承蒙古族的文化遺產是每個人的責任,我們應該共同努力,保護和傳承這些寶貴的文化瑰寶。
結尾。
通過瀏覽蒙古族文化,我對蒙古族的深厚歷史和獨特風情有了更深的了解,并對他們豐富多彩的文化傳統充滿敬意。我希望能有機會親身體驗蒙古族的生活和文化,與他們交流、溝通,進一步感受蒙古族的魅力和魄力。同時,我也愿意積極參與到蒙古族文化的保護和傳承中,為維護中國的多元文化貢獻自己的力量。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇八
近年來,我國蒙古族地區的教育事業取得了長足的發展。與此同時,蒙古族教育規范也得到了高度重視和積極推行。作為一名教育工作者,我有幸親身參與了這一過程,從中也汲取了許多寶貴的心得和體會。在這里,我將重點分享以下五個方面的體會,包括對教育規范的理解、實施的難點與挑戰、取得的成效、師生關系的改善以及對未來的展望。
首先,對教育規范的理解。教育規范是一種組織化和規則化的過程,旨在維護教育秩序,確保教育質量。在蒙古族地區,教育規范的核心是培養學生的國家意識和民族意識。這不僅是為了保持蒙古族的傳統文化,更是為了推動蒙古族地區的經濟發展和社會穩定。通過規范的教育,我們希望能夠培養一支具有高素質、創新能力和社會責任感的蒙古族人才隊伍。
其次,實施教育規范面臨的挑戰與難點。蒙古族地區的教育資源相對較少,學生及其家庭對教育的重視程度也有待提高。這給教育規范的實施帶來了很大的困難。另外,由于傳統文化的保留和傳承,蒙古族地區的教育模式相對保守,難以與現代化的教育理念相匹配。因此,在實施教育規范的過程中,我們需要不斷深化改革,創新教育方式和方法,激發學生的學習興趣和主動性。
第三,取得的成效。經過多年的努力,蒙古族地區的教育規范取得了顯著成果。學生的學業成績明顯提高,特色學校和優質教育資源得到了充分發揮,一些學生還在全國范圍內獲得了突出的成績。同時,教育規范也促進了當地經濟的發展和社會的進步,提升了蒙古族地區在全國范圍內的影響力和競爭力。
第四,師生關系的改善。教育規范不僅僅是對學生的要求,也是對教師的要求。在教育規范的推行下,教師們的教育態度和教育方法得到了改善,教師與學生之間的關系也更加融洽。教師們注重培養學生的創新能力和思維方式,注重培養學生的自主學習能力和團隊合作精神。學生們有了更多的自主選擇權,能夠更好地發揮自己的能力和潛力。
最后,對未來的展望。未來,我們應進一步加強蒙古族地區的教育規范工作。這需要政府、學校和家庭的共同努力。政府要增加對蒙古族地區的教育投入,改善教育資源;學校要加強教師隊伍建設,提高教師的素質和專業水平;家庭要提高對教育的重視程度,積極配合學校的教育工作。只有通過全社會的共同努力,才能實現蒙古族地區教育規范的長遠發展。
總之,蒙古族教育規范對蒙古族地區的教育事業發展起到了積極的推動作用。通過對教育規范的理解、實施中的困難、取得的成效、師生關系的改善以及對未來的展望,我們能夠更好地認識到蒙古族地區教育規范的重要性和存在的問題,也能夠更加積極地投身于蒙古族地區的教育事業,為培養新一代的蒙古族人才做出更大的貢獻。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇九
蒙古族舞是蒙古族民間藝術的重要組成部分,是中國傳統舞蹈藝術中的瑰寶之一。蒙古族舞融合了草原上的生活和民族文化,通過舞蹈的形式表達人們對大自然和生活的熱愛。蒙古族舞以其獨特而富有感染力的動作、優美的旋律和豐富的情感,吸引了眾多觀眾的喜愛與關注。
第二段:舞蹈的形式與情感表達(250字)。
蒙古族舞有豐富多樣的形式,包括舞劍、擊鼓、踢腿等等。舞者們以婀娜的舞步、靈動的身姿展示著自己對人生的理解和感悟。觀看蒙古族舞蹈時,我被舞者們表達出的情感所打動。他們用舞蹈的形式表達著對大自然的敬畏,對生活的熱愛和對祖國的熱愛。舞者們的動作有力而又柔情脈脈,給人一種力量與美的結合。
觀看蒙古族舞蹈不僅是一種藝術享受,更是了解和感受蒙古族民族文化的一種途徑。蒙古族舞蹈中融入了豐富的歷史傳統和神話傳說,以及對馬、羊和大自然的崇拜。舞者們表演的舞蹈,動作矯健有力,展示了蒙古民族的勇敢、豪邁和不畏艱難困苦的精神面貌。同時,蒙古族舞蹈中的音樂和服飾也體現了蒙古族獨特的民族特色,豐富多彩的顏色和紋飾令人贊嘆。
觀看蒙古族舞蹈給我帶來了深刻的啟示。舞蹈中的舞姿深情而又悲壯,讓我感受到了生活的真實與無奈。在觀看過程中,我深深地被蒙古族舞蹈家們的專注和投入所感動。他們以自己獨特的方式表達對生活的熱愛和對藝術的追求,這種堅持和執著正是我們每個人所應該學習和借鑒的。
觀看蒙古族舞蹈之后,我開始思考我們現代人的生活和舞蹈藝術。蒙古族舞蹈表達的是一種對大自然和生活的贊美和熱愛,而我們現代人往往被繁雜的生活所迷失,忽略了對生活的熱愛和感悟。通過觀看蒙古族舞蹈,我深刻認識到,舞蹈藝術是一種表達情感和展示內心世界的方式,我們應該在忙碌的生活中去尋找屬于自己的情感表達方式,借鑒蒙古族舞蹈的純粹和美麗。
總結:觀看蒙古族舞蹈是一種身心愉悅的體驗,它不僅展示了蒙古族民族文化的獨特魅力,也給我們現代人帶來了深刻的思考。觀看蒙古族舞蹈使我更加深刻地認識到人類情感表達的重要性,也激發了我對舞蹈藝術的熱愛和追求。觀看蒙古族舞蹈給予我很多啟示,也讓我更加珍惜和尊重不同的民族文化。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十
對于我們在校大學生來說,特別是教育行業來說,可以在實習期間進展充分的理論活動,是我們理解社會,認識社會,進步自我才能的重要時機。其實,我本身就一直有這樣一個想法,希望早一點表達自身的價值,和鍛煉自己的才能。
如我所愿的是,我很幸運的找到了實習舞蹈培訓教師這個職業。我的工作很簡單,就上午一個半小時的課,可是,除了上課把知識教給她們外,其實最重要的是培養她們學習的興趣,得根據她們不同的自身條件,制定一份適宜她們的教學程序,讓她們對我上的課們不同的自身條件,制定一份適宜她們的教學程序,讓她們對我上的課感興趣,就是我最重要的目的,當然,也必須規定在一定的時候里學會多少東西。
代課的地方離家里有點遠,在湖北,所以就得在這邊吃住,第一天來到這個城市的`的時候心其實有點涼,因為城市很小,條件一般,不過,轉念想想實習本來就是來鍛煉的也就覺得沒什么了。人生地不熟的來在這里,其實有時候壓力挺大的,我的工作量不大,就每天上午一節課,的時間都是比擬自由的,因為舞種不一樣,其他的教師一天都有兩節課,有時候周天還要補課,還有一些吃住條件方面的問題,不是很好,大家對于老板都非常的有意見。本來說好是包吃包住,來了以后需要自己買各種日用品,床上用品,還有早餐也不包,剛開始早餐都是吃的面,最后都改成吃包子了,好心酸,再加上工作量大,上一節課都要喝掉兩瓶水,本來都是買的一塊錢一瓶的冰水,最后都自己買了水杯燒的熱水喝的,本來是來掙錢的,一個月不到的時間就花去了很多,飯菜里面都是些清淡的菜,一點油水都沒有,有時候在街上看到自己喜歡吃的燒烤阿,面包零食啥的,都舍不得買,加上工作的壓力和老板給的壓力有時候就感覺好委屈,覺得自己在很認真的去教,老板卻還各種不滿意,覺得自己的勞動成果被否任,心情很不好,但是很快,我對待教學工作的態度就變的越來越積極了,因為我想起自己當時最根本的那個想法——鍛煉。
我對自己說,就算如今的情況比想象的艱辛,我也不能忘記當時自己來這里的根本原因阿,我覺得做好自己是最重要的,不管別人怎么想你,對的就去聽,聽了就去改正,不對的,就不要去在意。不能因為別人而影響了自己的心情。實習上班差不多有50天的時間,短短的50天卻讓我學到了很多東西。
宿舍除了我還有幾位教練,人都很好,因為我是里面年紀最小的,所以對我,也特別的照顧,但是,一個多月的時間里,也不是事事順心的,這也讓我學會了怎樣更好的與人相處,所謂集體生活,就是想問題做事情必須以集體著想,不能一己私利,這樣才能和睦相處,以前總聽說社會是多么的殘酷多么的現實,朋友只不過是互相利用罷了,但是在這里,我懂得的卻是,只有你為別人多考慮一點,別人也會多為你考慮,或許還是有很多很黑暗很現實很殘酷的事情,但是,我慶幸我沒有遇到,而且,在以后的道路中,我還是會以我的方式與人相處,我覺得最重要的是,做好自己,不能同流而污。
平時工作除了教好學生跳舞以外,以家長溝通其實是最重要的一項,在社會上要擅長與別人溝通是需要長期的練習,以前沒有工作的時機,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很為難的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽。事半功倍。別人對你的意見,你要聽取,耐心,虛心地承受。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十一
再次來到博奧,再次重新領略了博奧的風采。在這幾年中,博奧成長了許多,由一只雛鷹成長為一只羽翼豐滿的雄鷹,展翅翱翔在博興蔚藍的天空中。
今天在博奧呆的每一分鐘,心情都是愉悅的。博奧的員工很親切,博奧的員工也很大方。她們所展現的是一個積極向上、團結奮進、熱情好客的東道主之儀。
今天的重點是幼兒舞蹈創編,同時我也深刻體會到幼兒舞蹈創編的最大一個特點之一——一定要切合幼兒的年齡特點,這個警鐘也自此無時不在提醒我不要拔苗助長,一定要遵循孩子的成長規律。
其實在這一天中,除了老師們的舞蹈水平表現得淋漓盡致外,員工的熱情好客也讓我很感動。她們除了給學習老師準備了備用的飲用水(飲用水還特意分了類),豐盛的午餐外,還特意準備了綠豆湯,尤其是將水果冰鎮。從一些細小的環節中無處不透漏著幼兒園的熱情、服務的周到。她們想的可真細,給人一種無微不至的關懷,給人一種家的感覺,真的從內心感到很親切。
雛鷹啊,你終于變成了雄鷹。在這期間你的員工們肯定付出了太多太多,相信你們一定會乘風破浪,在幼教這片土地上大放異彩。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十二
此次的舞蹈培訓形式多樣、內容豐富,感覺與以往的培訓有很大的不同,更讓人毛塞頓開,授益非淺。既開闊了視眼,又提高了專業素質,總的體會有以下幾點:
舞蹈是一門綜合藝術。要成功編排出一個成功的節目,不僅需要在舞蹈的創編、音樂的選擇、道具的運用等諸多方面要仔細琢磨,更需要在人員的組織、服裝的設計、訓練的方法等方面下大力氣。原本對舞蹈的創編方法和編排要領并不熟知的我,通過此次的培訓和專家老師的毫不保留、熱情揚溢的講解,使我走出了困惑和誤區,使我耳目一新。本次培訓結合舞蹈的創編,給我們欣賞和示范了大量的優秀舞蹈作品,另外還安排了多次現場答凝解惑的機會,使我真正懂得了舞蹈訓練要講究科學。舞蹈的創編中也有那么多技法和決竅,讓我學到了很多專業知識,使我在今后的工作中更增添了一份信心和熱情。
在這次舞蹈培訓中,讓我對少數民族的粗獷毫放、鋼柔并濟,有了進一步的認識,學習舞蹈要多琢磨、多練習、多體會是找到感覺的關鍵。此次學習中看到老師的優美動作,聽到悅耳的樂音,我的心為之陶醉。舞蹈作為一種藝術,它為我們提供了豐富的想像空間,在這次舞蹈技能訓練中給我們提供了一個感受美、追求美的廣闊天地。在這次培訓中,我感受到了它的美,更激發了我對舞蹈的熱情,同時,我更有了一種把這種美的體驗傳播給每一位學生的愿望。舞蹈陶冶了我的情操,真是美在其中,樂在其中。
在最后一次的培訓中,老師給了我們許多的啟發,在她的講授之中,我體味到了她的那種敬業和吃苦耐勞精神,在這種難得的品德下,使受到了很大的啟發和教育。我感觸很深,也更堅定了我對本專業的熱愛。
通過這次的培訓學習,我對舞蹈的概念有了更高的認識,感受頗多,感悟頗深。我將把今天所學到的舞蹈知識運用到今后的舞蹈教育教學中去,為進一步提高榆陽區校外教育而努力奮進。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十三
會舞蹈。
3篇?10月31日,我參加了為期四天的濰坊市中小學骨干教師舞蹈培訓。作為培訓班學員中一員的我,有幸參加本次學習活動。在與來自各區學校的同行們共同度過了這些愉快的日子里,感慨頗多。
從培訓的第一天起,培訓學校領導和舞蹈教師就我們本次培訓的目的、任務一一作了說明。每天上午由宋靜老師進行中國民間舞的訓練,下午由單緯老師進行古典舞的基訓、訓練指導、技巧訓練。培訓期間,大量的舞蹈練習雖然讓我們有些疲憊,但一位位授課老師的精彩講座和美妙的舞姿依然把我深深的吸引住了。我們既是聆聽講座的教師,也是參與活動的學生。兩位舞蹈授課老師都給我留下了深刻的印象,看著教師們的舞蹈,我的心為之陶醉。我非常羨慕那些專業教師,她們的動作是那么優美、規范。
在這些天學習的日子里,大家上課認真聽講,認真記好筆記,踴躍參與活動。下課相互學習,虛心向老師請教。在培訓期間,授課教師還給我們講了如何對學生進行正確基訓,并且每一個動作都做了示范,使我們能夠聯系實際,切實提高我們的能力水平。
這次培訓對我們來說非常及時,平時忙于。
教學。
很少。
有機會系統的學習舞蹈方面的知識。本次培訓,我深感自己的不足,覺得要學得東西太多。在舞蹈學習中,更激發了我對舞蹈的熱愛,更感受到舞蹈的美。同時,我更有了一種把這種美的體驗傳播給學生們的愿望。舞蹈培訓陶冶了我的情操,真是美在其中,樂在其中。
通過培訓,我從專業教師那兒不僅學到了一些舞蹈,而且學到了舞蹈基訓的許多技法和訣竅。我會將學到的新知識盡快地內化為自己的東西,運用于教學過程中去,更要加強平時的學習、充電。培訓的這些日子里,我們是在充實而愉快中度過,是在全體授課老師的精心教育教學中走過。我很榮幸能夠成為培訓班的一員,學習結束后,我一定將學到的知識運用于教學實踐中去,在今后的工作中我將會以那些專業教師為榜樣,多向她們學習,使自己的水平向專業水平邁進,為進一步提高學生的音樂素質而努力奮進!舞蹈培訓心得體會舞蹈心得體會2篇|返回目錄?我是從去年十二月份開始進行專業的舞蹈培訓的。雖然從小就很喜歡唱歌跳舞,但因為家庭原因,環境原因,所以就耽誤了,我也只能把自己最大的愛好,隱藏在心里,雖然不舍,但也無奈。
舞蹈結緣,我練習的很快,當然我練習的也很認真很刻苦,取得了對我來說是不小的進步。我就像一個如饑似渴的孩子,盡情的吸允母親的乳汁。但慢慢的我發現我所處的環境太局限,我所接觸的老師已經無法給予我更大的幫助,所以我毅然決定前往更大的學校,更專業的地方去獲取更多的知識和更大的進步。
很慶幸,我來到了現在的學校--力紳健身學院。我們的老師都非常好,他們優秀,專業,認真,和善。他們手把手的指導我們,耐心的幫助我們。在學習的時候,他們是我們的老師;在私底下,他們是我們的朋友。在參加舞蹈培訓的學生當中,我的年紀屬于比較大的了,我也知道這是自己的一個劣勢,但我并不灰心,我懂得“笨鳥先飛”的道理。我要比別人付出更多的努力,更多的時間,更加刻苦的訓練,來彌補自己很多不足的地方。我也有訓練的很疲憊很憔悴的時候,這個時候,老師總是安慰我鼓勵我,讓我產生更大的動力,更堅持的訓練下去。做人就應該勇往直前,不能夠半途而廢。可以被打敗,不能被打倒。
要性,沒有良好的體能儲備,不可能準確又完整的跳完一支舞蹈。如果我們以后出去教別人了,一節課沒上完,我們自己都累趴下了,我們怎么能去當教練,怎么能去很好的教別人呢?“高樓萬丈平地起”所以說基礎很重要,基本功是作為一個舞蹈教練所必備的。我現在可以體會到老師們的良苦用心了,我們以后學習的路還很長,可以說是活到老,學到老。現在打好了基礎,以后我們才能更好的學習新的技能和知識。
學習舞蹈也有兩三個月了,因為老師們認真負責的教導,我已經取得了一些進步,當然這一切只是開始,我們需要學習的還有很多很多。最近我們又學習了操課類的舞蹈,看似很簡單的程式化的動作,但真正的融入其中,真正的跳的標準規范,并不是容易的事情。很多動作要做得到位,做的準確,是很需要琢磨和反復練習的。這個時候又能體現出體能的重要性了。有了好的體能,就可以反復的去練習,讓動作更熟練,熟能生巧,自然而然的就會更標準更規范。
回目錄?作為一名幼兒教師,可以毫不夸張地說:琴棋書畫,都需樣樣精通。從事幼教工作12年,我一直堅持一個理念:活到老,學到老。通過我的不懈努力,我的專業素質和工作業務水平在不斷提高。而舞蹈一直是我的軟肋,談之我色變,舞之我腿軟。不是我偷懶,不是我不喜歡,而是我覺得看別人舞蹈是一種享受,而看著我舞蹈,對于觀賞者,我覺得是一種煎熬。
然而為了教好孩子,我愿意去認真嘗試每一件事情;我愿意去努力做好那些我要費好多精力方可有一點點收益的事情;因為我愛我的工作。
今年的暑假,大家覺得格外的長。因為我們民族幼兒園新的保教大樓正式投入使用在即。工人們在加班加點趕工,老師們也沒有賦閑在家。為了以新的面貌迎接滿懷期待的孩子和家長,我們參加了各種專業素養提高培訓會。而對我最有幫助,意義最大的,莫過于由烏日娜老師組織的舞蹈培訓會。分班培訓的靈活形式使每位老師總是充滿激情,絲毫不覺疲乏。“幼兒廣播體操”通過高標準、嚴要求的復習變得更加嫻熟曼妙;“各民族舞蹈串聯”讓我們在悅耳動聽的少數民族音樂中情不自禁隨歌漫舞;“起床后課間舞蹈”極具民間游戲韻味,使我想起兒時與伙伴快樂的游戲。
雖然我的舞姿并不婀娜,但我敢于舞出不協調的自己;
雖然我的舞姿并不華麗,但我會在人群中不厭其煩的搖手擺腿;因為我知道,我做動作比別人笨拙,所以更不能害怕出丑。我專注其她老師每一個輕而易舉的投足,我模仿楊老師每一次舞弄手腕的優美。
時間總是那么快,每天3個小時總是稍縱即逝,總是讓我意猶未盡。短暫的培訓,雖然沒有徹底讓我成為舞美佼佼者,但也陶冶了我的藝術和職業情操。使我的靈魂在那一刻變得更加單純美好。我喜歡我的職業,喜歡我職業之中的這部分:舞蹈。在今后的工作生涯中,我會繼續努力,不斷提高自己不協調的舞技。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十四
教學內容:蒙古舞的各種肩和腳的基本動作。教學目標:通過蒙古舞蹈的教學,使學生初步了解和掌握蒙古舞蹈的基本風格、動作特點等,擴大學生舞蹈的眼界,提高學生舞蹈的表現力。
教學準備:vcd機、電視機、影音資料等教學過程:
生:我真的很不錯!
師:我們的手勢又是怎么樣的呢?和老師一起來做。(手勢練習:我真的很不錯,我真的很不錯,我真的真的真的真的真的很不錯)。
是的把自己最好的一面展現出來,那么,現在就讓我們秀一秀我們上幾節課里學過的基訓練內容。
師:現在,請同學們坐在地上。(播放影音文件,時間控制在五分半鐘,包括基本關節訓練,髖關節訓練,腰訓練,勾繃腳訓)。
二、導入(5分鐘)。
師:現在,就讓我們學習今天的新內容:蒙古舞。播放圖片資料:蒙古大草原。
生:大草原,蒙古包等…….師:蒙古位于我國的北部,那里有一望無際的大草原,濃密的森林,廣闊的水面,還有牛羊成群,非常的漂亮。蒙古族人民擅長騎馬、射箭和摔交,更喜歡唱歌跳舞,他們也喜歡大雁和馬,經常模仿它們的動作跳起快樂的舞蹈表達對生活的熱愛。
2、教師演示。
師:這么美麗的一副草原畫卷,林老師也情不自禁的想跳起舞來。
播放《美麗的草原我的家》演示肩和腳的動作(播放影音文件,時間控制在一分半鐘左右)。
師:邊看邊想,第二個問題是這段表演中肩和腳的動作是怎么做的?(請同學們模仿其中的個別動作)。
師:蒙古族是能歌善舞的民族,蒙古舞的特點是節奏明快,熱情奔放,動作多以抖肩和繞腕來表現蒙古族人民熱情奔放的性格特點。(請同學互動)。
師:做的很不錯,但是老師覺得同學還做的不到位,現在就讓我們一起來學習肩和腳的動作。
三、新授(25分鐘)。
(讓同學們站起來,并且插空站好)。
1、基本肩的動作:硬肩(單肩)雙肩,聳肩,笑肩,碎抖肩。平步,墊步。
2、每介紹一個基本動作,就把相應的影音資料播放,便于學生形象掌握,教師在旁講解指導。
教師講解的時候注意:盡可能讓學生靈活掌握,每一個基本動作盡可能把它得出處、動作搭配等方面的內容講解并跟學。為下面的編創打下基礎。
3、在教授新內容后請同學們上來表演,鞏固新內容。
4、糾正錯誤動作。
5、配上音樂《草原贊歌》學習一個小組合。(跟音樂一起跳舞,把單一動作連成組合)。
6、全班練習。
四、課堂小結(5分鐘)。
師:今天學習肩的內容,其實對我們的身心是非常有好處的,老師發現同學們在平時學習,或者生活中,容易彎腰馱背,養成了個不好習慣,只要我們平時多做做肩的動作就會有一個很好的改善。希望同學們在生活中能保持直立挺拔的狀態,這樣我們學到舞蹈目的就達到了,我們不光學舞蹈,還要用舞蹈到生活中去。(現場指導,糾正不良習慣)。
師:我們這節課,學習了肩的四個動作和兩個腳位以及由肩和腳的小組合,同學們都學的非常好,希望你們能在課后多多練習。
伴隨《草原贊歌》走出教室。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十五
蒙古民族的舞蹈文化與他們的狩獵、游牧生活有密切聯系。那么大家知道怎么學跳蒙古族舞蹈呢?下面一起來看看!
蒙古族舞蹈是北京舞蹈學院中國民間舞系的一門專業必修課程,學生們必須接受蒙 古舞的正規訓練,并達到一定的水準。作為一名素質全面的演員,怎樣跳好蒙古舞呢? 我認為跳好蒙古舞應有一個循序漸進的過程,即蒙古舞肢體的解放、蒙古人的氣質和藝 術化的節奏處理。雖然我們可以認為這三個環節在舞蹈的過程時要加以注意(三個環節 是并列存在),但事實上,首先是通過肢體訓練達到肢體的解放,肢體的解放是把握蒙 族舞氣質的基石;其二是把握民族氣質;其三是在把握氣質的前提下恰到好處的處理動 作節奏;這是藝術上的再升華。從這個意義上說,這三個環節已經超出了它們作為舞蹈 訓練中的“要素”的性質,而是使學生通過三個環節的訓練,達到三種不同水準的藝術 境界,三種境界構筑成層層遞進的邏輯關系。舞蹈演員也只有“積跬步”才能致千里。
從單一的硬肩訓練起。之所以強調訓練步驟的規定性,是因為各種外部形態的肩,具有 肢體結構上的統一性,而這種統一性恰恰體現在肩的外部形態在發展變化過程中的衍生 。如從硬肩到柔肩,柔肩即具有對硬肩的“夸張化”的特征,在相同的動態中,柔肩應 發力緩慢形成對硬肩的聚焦特寫,好似電影拍攝當中的慢鏡頭,從這個角度來說,柔肩 是硬肩基礎上的特殊化硬肩。所以在學習蒙族舞的肩部過程中,必須記住心急吃不了熱 豆腐,尊重規律、尊重科學,在由易到難的艱苦實踐中才能練就具有豐富表現力。同樣, 在訓練臂碗的過程中,也應以單一的提壓腕開始練習。在肢體的訓練中,除了講究穩扎 穩打,從零開始,還應注意一點,就是演員自身對舞蹈本體的肢體體驗,從而在心理上 產生美感效應。作為一名演員,他對柔肩的審美體驗應該是一種概念性的反射,即延續 慢發力、幅度大、呈連綿不斷的波浪狀,充滿延伸的質感,而對彈肩、硬肩則應有快發 。幅度小、有棱有角、瞬間靜止的審美意識。其實,這是要求舞蹈演員對自己所習舞蹈 具有形式美的把握,即有“我的動作何為美”的意識。演員們除了在平常訓練中注意對 動作美的把握,還應通過欣賞演出來獲得。比如,莫德歌瑪舞蹈“藍藍的天”中的出色 表演就使觀者為之折服,那隨著音樂從小 槎 肩到大 槎都緄 下腰的一系列動作,形成 了純形式上的動作美,是同類的蒙族舞蹈的典范,而這種模仿是自覺性的。
就蒙族舞來講,是對風格美的外部形態的蒙族精神化。蒙族人民的精神特征 是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈 中,應該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質。演員要把握這種氣質,如果從環境因素來考 試,當然最好能把自己置身于“天蒼蒼,野茫茫”的大草原中去生活、去體驗。正如賈作 光老師一樣,在表演時的投入,恰到好處地把握情感。我想,一個學員應該從學習、關注 直至體味草原文化開始做起。只有當蒙古族的草原文化意識在演員的思維的內部扎根,演 員們才有可能在舞蹈中表現出“那一個”蒙族氣質來。事實上,舞蹈本身就是一種文化, 從這個意義上講,我們一邊跳著某個民族的舞蹈,一邊也就在演繹著某個民族的文化,演 繹的好壞直接與舞者對此民族文化的知識相關,并體現出該民族的情感特征。所謂“氣質 ”,我想演員加強蒙族文化意識可以從兩個方面來做:一是對蒙族民間舞蹈中典型的動態 形象鷹、大雁、馬之習性及它們的氣質神韻的把握。例如蒙古民族對鷹和大雁有特殊的感 情,將其視作吉祥、理想、生命的象征。那么,演員們通過書本上的`知識了解到關于它們 的某些生活習性后,就應該關注由這些生活習性出發的,與該民族的生活意識相關的東西 ,如雙臂延伸動作的象征意義,寬闊的胸懷、坦蕩的性格。如“開”和“放”的基本形態 的情感線索:熱情的靈魂,積極探索的精神;二是在肢體訓練的同時通過觀賞錄相資料或 者現場演出體驗“眼神”、“表情”所蘊含的文化意味。
在蒙族舞蹈中,腳步、眼神、面 部表情的有機結合形成了視覺上的立體化,而這種“有機”源于生活的根基,具備著一定 的文化內涵。肩部的動律呈現出流動性質,而身體習慣于側向,眼睛時而極目遠眺,時而 俯臨前方,表情明朗豁達而又堅毅,這一切體現出一個文化傳統悠久的民族舞的素質,另 外還要多看、多聽、多學、多想、在心理結構內部建筑一個蒙族文化的實體,這樣,表演 時對蒙族舞蹈的氣質把握就能做到從容不迫,游刃有余。
在舞蹈中,節奏是舞蹈力 度、感情的基礎。因此處理好蒙族舞蹈的節奏,是為了凸出蒙族的精神氣質。并且,它 可以視作是舞技意義上的再升華。作為一名舞蹈演員,在掌握了蒙舞的基本動態并對蒙 族氣質有一定的認識后,下面的任務就是學會恰到好處的處理節奏,力求把蒙族舞的氣 質發揮得淋漓盡致,使表演盡善盡美。如果說,肢體訓練是形式意味上的奠基,把握氣 質是內容方面的補充,處理節奏則是在前面二者的基礎上對總體表演水平的圓潤。處理 節奏,標志著舞者對肢體的把握能力達到一定的水準。如蒙族舞中經常出現的由一個急 速地旋轉接著一個穩定性的止步舞姿造型(如大雁展翅),這里包含著一連串均衡動作, 在急速平轉中帶有沖擊力,當完成緊張的舞姿亮相時,演員絕對要有泰山壓頂的穩定力 量來控制身體,這樣才通用完美的舞姿造型。這些動作和造型是連續的、有規則的,有 很強的節奏性。處理節奏還標志著演員能在感情色彩極其強烈的蒙族舞中,極其自然的 表現出相同情感的不同層次以及不同類型的情感。事實上,表現情感本身也體現出演員 自身的情感素質。 我想能夠恰到好處的處理節奏不是一蹴而就的,作為一名舞蹈演員,在跳蒙古舞時 ,必須不斷體會力量,動作的對比與幅度的快慢,不斷圓潤舞技,深化舞蹈意識。具體 來說,在舞蹈運動過程中,要注意力度,幅度的強弱、快慢、高低、大小、輕重的變化 和對比,交替與重復,導致含有各種感情動作姿態的體現,注意通過節奏把各種動作按照表情達意的需要有機地組織聯系起來,為表現舞蹈的內容服務,增強舞蹈動作的表現 力。如蒙古舞的“雙擺手”,它的高低、快慢都有獨特的節奏,演員必須通過節奏的處 理,結構出不同視覺層面意象和心理層面的情感內蘊,這樣的舞姿,才能煥發感人的藝 術魅力。 舞蹈離不開節奏,正如生命離不開呼吸,聰明的合格的演員以恰到好處的節奏去構 造舞蹈,正如調整呼吸以使生命穩健而順暢。另外,處理節奏不僅要學會從舞蹈本體上 下功夫,正如于平老師強調的“別忘了功夫在舞外”對音樂理論素質的培養以及對充滿 節奏韻律的生活的關照,都是修煉節奏意識的必要手段。 綜上所述,作為一名舞蹈演員,要跳好蒙古舞,達到一定的藝術水準,必經三個階 段:認真學習,腳踏實地的進行肢體訓練、氣質培養和動作節奏處理的技術把握。通過 以上分析,這三個境界是層層遞進關系,后者前者的升華,前者則因為某種基礎性對后 者的訓練形成一定的實踐規范,因而三個方面的學習都要 仍? 打,不可偏廢。我相信 “只要功夫深,鐵棒磨成針”,我們的演員只要肯下功夫,并按照科學方法進行訓練, 個個都能成為舞臺上的“天子驕子”。
精選蒙古族舞蹈的心得體會(通用16篇)篇十六
摘要:蒙古馬與蒙古人的緣分深厚,馬在蒙古民眾的生產、生活中起到了非常重要的作用,所以馬在蒙古舞蹈中起到了非常重要的作用。本文通過論述馬在蒙族舞蹈中的重要性和馬舞的來源,特點等,充分體現了蒙古族人民豪放、勇敢、詼諧、善良、和頑強的精神。使蒙古族的舞蹈藝術又更廣闊的發展,被全世界所有愛好舞蹈藝術的人們所接受。
關鍵詞:蒙古舞;舞姿特征;馬舞精神;馬。
蒙古人民一直把馬當做最親密的朋友,戰友。在一望無際的大草原上只有它們無言的陪伴,在加上蒙古人民是一個很會用舞蹈語匯來抒發自己對生活的熱愛。這就是蒙古對馬的一種尊敬。日久生情,把它提煉成舞蹈進行喧嚷。藝術與生活是不可分割的,藝術來源于生活,生活創造了藝術.舞蹈藝術主要是依靠動作.姿態.步伐以及整個身體的律動來抒發情感,表達生活的一種審美藝術。同時也證明了一個道理,藝術的源是來源于生活的,通過廣大勞動人民的智慧和藝術家的專業精神把它提煉出來從而達到淋漓盡致的抒發蒙古人民對馬的熱愛和依賴。舞蹈藝術主要是依靠動作、姿態、步伐以及整個身體的律動來抒發情感,表達生活的一種審美藝術。同時也證明了一個道理,藝術的源是來源于生活的,通過廣大勞動人民的智慧和藝術家的專業精神把它提煉出來從而達到淋漓盡致的抒發蒙古人民對馬的熱愛和依賴。
在蒙古族舞蹈藝術中,馬給蒙古族舞蹈帶來了巨大生機。在《中華少數民族》一書中曾這樣描述:蒙古族舞蹈久負盛名,傳統的《馬刀舞》、《鄂爾多斯》、《筷子舞》、《馴馬手》、《小青馬》等節奏歡快,舞步輕捷通過草原的馬上生活提煉成的馬舞,造型挺拔豪邁,步伐灑脫輕盈,再一揮手。一揚鞭。一騰跳之間都使人感到駿馬的縱躍和蒙古人民彪悍勇敢的性格,具有濃郁的民族特色。在舞蹈作品的創作中,也經常會運用蒙古馬的這一特性,來豐富作品的內容。舞蹈作品《呼喚》,正是抓住了馬通人性的這一特點而編創的。舞蹈作品《斗駒》更是突顯人和馬之間情感的佳作。
蒙古人對蒙古馬非常珍愛,對眾多的蒙古馬的習性和愛好了如指掌。馬的形象不僅是外形的模擬,更是把馬的特征和牧人對它的深切感情融記于舞蹈動作中,走馬步、跟馬步、跑跳馬步、搖籃步。跟踏步、顛步等都是模仿馬的步態。蒙古族舞蹈最具特色的動作之一就是肩部的動作:抖肩、聳肩、硬肩都是源自于蒙古族人們日常生活中在騎馬過程中的顛簸,從而使這一在馬背上獨有的隨意動作,漸漸被人們所藝術化,通過多年來的發展變化,成為蒙古民族舞蹈獨特的民族藝術風格。
蒙古人從古至今對乘馬愛護備至,乘馬用具也格外考究。如馬鞍上鑲嵌金銀飾品,雕刻美麗圖案的花紋。馬鞭也成為蒙古族人民生活中的重要部分。這些與馬相關的物品也經常會運用到舞蹈作品當中。20世紀70年代末80年代初,最具代表的群舞《牧場上》是最有代表性的蒙古族馬舞。舞劇《鄂爾多斯婚禮》中迎親隊伍舉著馬鞍為舞蹈增添了很多生活元素同時也不失藝術氣息。群舞《套馬竿》也是運用與馬相關的道具來表現舞蹈作品的.。獨舞《米利嘎》更具有馬的特征,“米利嘎”的意思就是“馬鞭”。舞蹈作品通過牧馬人。馬鞭。馬群三者之間的關系來構建出一個豐滿的舞蹈作品。
任何事物都是在不斷變化和發展的,隨著時代的變化與發展,馬在蒙古族舞蹈作品的表現方式也變的更加豐富,在原有的基礎上創新與發展。舞蹈作品《米利嘎》中的勒馬翻身轉就是在賈作光老師原有的基礎上再度創作的技巧。使該技巧在難度與速度上有了提高并讓更多觀眾所認可,群舞《飛鬃馬》也是一樣,它以姑娘們飄揚的長發和英姿颯爽的舞姿生動的刻畫出“飛馬”的形象,展現了草原萬馬奔騰的磅礴氣勢。這充分的說明蒙古族舞蹈中以馬為創作元素無論在形象上,情感上,還是在內容上都非常感人,使舞蹈產生特殊的美和充分的感召力。
隨著舞蹈的發展對舞者的要求日益提高,因此在訓練中,馬舞的訓練對習舞者(特別是男性)來說有著非常重要的意義。我們知道,從體態的模仿中要求舞者身體的協調和蒙古族舞蹈自身的韻律。腳下步態及韻律都應改模仿并發展馬本身的動態,在此基礎上進一步的藝術化發展。馬的左右閃躲。奔跑。跳躍。玩耍需要舞者有著較好的基礎和能力。所以在馴練和運用的同時也會訓練到舞者腳下的速度。下肢的能力,上身的協調性和自身的氣質。而最重要的是要表現出馬的堅韌不拔的精神,馬舞充分體現了蒙古族人民豪放、勇敢、詼諧、善良、和頑強的精神。
總之,馬在蒙古民眾的生產。生活中得到了升華。它是蒙古族民眾自古形成的恒定的心理積淀的一種表現,是蒙古人的審美和思維的一種體現。他們在馬身上寄托和傳乘著美好的理想追求。如今,馬已是英雄的象征,是蒙古民族精神的一種象征。蒙古馬在蒙古人心中如日月星辰。呼和浩特為內蒙古自治區首府,在市中心的博物館門前飛騰的蒙古馬雕塑,似可看作城徽。不僅呼和浩特,內蒙古許多城鎮也都有不同的駿馬雕像。在各種文化作品中以駿馬為對象的作品難以計數。蒙古馬已成為蒙古民族的歷史文化傳承者。所以我們應該把這古老傳承下來的舞種繼續傳下去。使蒙古族的舞蹈藝術又更廣闊的發展,被全世界所有愛好舞蹈藝術的人們所接受。讓這個“草原明珠”更加燦爛輝煌,取得更高的成就。