當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇一

在當代社會的快速發(fā)展中，新理念和新格局成為時代的潮流和趨勢。此前我們的思維方式和生活習(xí)慣可能已經(jīng)過時，亟需更新。通過對新理念和新格局的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了其中蘊含的價值和意義。下面將從更新思維方式、推動個人成長、積極應(yīng)對挑戰(zhàn)、倡導(dǎo)和諧與合作、推動社會進步等五個方面來展開論述我的感悟和體會。

首先，新理念和新格局使我們更新了思維方式。以前我們習(xí)慣于固守舊觀念，思維僵化，缺乏創(chuàng)新精神。但現(xiàn)在的社會是一個不斷變化的世界，如果我們還繼續(xù)保持原有的思維方式，就很難適應(yīng)這個快速發(fā)展的社會。新理念和新格局教會我們要開放心態(tài)，擁抱變化，學(xué)會從不同的角度思考問題，發(fā)現(xiàn)新的解決辦法。通過接納新理念和新格局，我能夠更加樂觀積極地面對困難，而并非被困難所壓倒。

其次，新理念和新格局推動了個人成長。與舊觀念相比，新理念要求我們不斷學(xué)習(xí)和修正自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。為了適應(yīng)新的格局，我們需要學(xué)會跨界思維和跨界合作，并且以身作則，成為引領(lǐng)新格局的先鋒。通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我認識到成長是個人自身能力和機遇的雙重獲取的結(jié)果。只有不斷努力追求自身的進步，才能抓住機遇，實現(xiàn)個人價值。

再次，新理念和新格局讓我意識到積極應(yīng)對挑戰(zhàn)的重要性。隨著社會的變化，每個人都面臨著種種挑戰(zhàn)。但面對挑戰(zhàn)，我們不能退縮或抱怨，只有勇敢迎接挑戰(zhàn)，才能找到新的機遇和發(fā)展空間。新理念和新格局告訴我，挑戰(zhàn)是進步的源泉，是自我超越的機會。只有勇敢面對挑戰(zhàn)，才能在變革中成長。

第四，新理念和新格局強調(diào)了和諧與合作的重要性。過去，我們往往強調(diào)個體的利益和競爭，容易導(dǎo)致矛盾和沖突。而新的理念和格局提倡和諧共處和合作共贏。在如今的復(fù)雜社會中，我們要學(xué)會與他人建立良好的人際關(guān)系，懂得溝通和妥協(xié)，共同解決問題，推動社會和諧。我深刻認識到，只有以和諧與合作為基礎(chǔ)，才能共同創(chuàng)造更美好的未來。

最后，新理念和新格局對于社會進步具有重要意義。新理念和新格局體現(xiàn)了社會進步的方向和目標，它鼓勵人們實踐理想，追求卓越。它要求人們在改革創(chuàng)新中尋找新的機遇和發(fā)展，推動社會不斷向前發(fā)展。新理念和新格局的出現(xiàn)，開啟了我們前所未有的可能性，讓我深感社會的進步和變革是不可阻擋的趨勢。

總而言之，新理念和新格局是當代社會的潮流和趨勢，我們應(yīng)該積極擁抱和踐行。通過更新思維方式、推動個人成長、積極應(yīng)對挑戰(zhàn)、倡導(dǎo)和諧與合作、推動社會進步等方面的努力，我們能夠不斷適應(yīng)和應(yīng)對變化，創(chuàng)造美好的未來。只要我們不斷學(xué)習(xí)和實踐，就能夠迎接挑戰(zhàn)，以全新的面貌投身于新的時代。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇二

-----參加26屆現(xiàn)代與經(jīng)典數(shù)學(xué)研討會有感

“世界那么大，我要去看看。”4月20日--22日有幸在古都南京參加第26屆“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會，在此老師們近距離接觸了名師，聆聽他們精彩不斷的示范課，從中領(lǐng)略他們不一樣的教學(xué)風(fēng)格，深厚的教學(xué)功底和精湛的教學(xué)藝術(shù)。

經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，第一感覺就是教學(xué)視野更開闊了，平時教學(xué)中遇到的一些困惑解開了。再有就是一直也在參加教研活動，但感覺很多時候并沒有什么收獲，因為我們的教研活動經(jīng)常囿于一個小圈子里，沒有能真正了解全國數(shù)學(xué)教研大環(huán)境的發(fā)展變化，特別是一些與課堂實踐教學(xué)有關(guān)聯(lián)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，我們很多時候只是在死搬硬套。即使是對一節(jié)課內(nèi)容的分析和討論，往往沒有一些出人意料的設(shè)計和想法。

平時講完一課較難的內(nèi)容，一做作業(yè)就會出現(xiàn)這樣的結(jié)果:優(yōu)等生基本已經(jīng)掌握，只會出現(xiàn)少量的失誤；中等生迷迷糊糊只是在生搬硬套，誤打誤撞；問題學(xué)生只能望洋興嘆，只能做對一些簡單的問題。批改練習(xí)后再反饋，講解錯題，再練習(xí)一次，發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生基本上全部掌握，中等生稍有進步，但還是稀里糊涂，問題生還是一竅不通。如此反復(fù)，生生把腦力勞動轉(zhuǎn)化為題海戰(zhàn)術(shù)式的體力勞動，且整體成績提高的不多。這類問題一直出現(xiàn)在我的教學(xué)中，我百思不得其解，通過這次學(xué)習(xí)，讓我豁然開朗了，知道今后怎么去解決教學(xué)中的“攔路虎”。

作為一個工作在教學(xué)一線的教師，我把學(xué)習(xí)所得與平時教學(xué)的一些做法進行對比反思，有以下幾點體會，與大家一起交流：

（一）教學(xué)理念的更新讓課堂更具有開放性。

張齊華老師執(zhí)教觀摩課《“數(shù)”說淘寶》

（六），并作報告《讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落地生根》。由網(wǎng)購產(chǎn)生的一系列追問，學(xué)生們隨即展開激烈的討論，得出了無數(shù)種可能，開展了極其精彩的論述，從購買力到物品質(zhì)量；從購買的種類到快遞的速度，甚至引出了互聯(lián)網(wǎng)、奢侈品、貧富差距、宅男宅女的分析、需求……讓所有人不得不感嘆孩子們廣闊的思維與數(shù)學(xué)的魅力。課堂中問題的答案沒有誰對誰錯，有的是探討，分析，推理，完全超出了課本，直接延伸至學(xué)生的日常生活和社會經(jīng)驗。讓我們不僅僅看到了數(shù)學(xué)來源于生活，服務(wù)于生活，更多的感悟是生活也教會了學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的策略，數(shù)學(xué)讓學(xué)生們有更多的熱情投入生活，關(guān)注國家經(jīng)濟的發(fā)展，關(guān)心國家在世界經(jīng)濟中的地位。

一般數(shù)學(xué)老師會認為這是語文或者思想品德老師的事情，數(shù)學(xué)太過理性，也沒有國界，無需再教學(xué)中涉及。知識雖然不分國界，但學(xué)知識的人應(yīng)該學(xué)會忠于自己的民族和國家，每一門課的教學(xué)都應(yīng)該讓學(xué)生感知到這一點。

（二）輕松學(xué)習(xí)氛圍的營造有效激勵學(xué)生參與學(xué)習(xí)。

良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍是指課堂教學(xué)的情景符合學(xué)生的求知欲和心理特點,師生之間、同學(xué)之間關(guān)系和諧,學(xué)生產(chǎn)生了滿足、愉快、羨慕、互諒等積極的態(tài)度和體驗。巴班斯基說:“教師是否善于在上課時創(chuàng)設(shè)良好的精神心理氣氛,有著重大作用。有了這良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動可以進行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的高水平。”我們平時教學(xué)老是端著老師的架子，無法真正做到放松心情，與學(xué)生一起愉快的上完一節(jié)課。

雖然每位老師教學(xué)風(fēng)格迥異，語言表達各具特色，但都有一個共同點：親切，熱情，循循善誘，富有親和力。課堂學(xué)習(xí)就像是一個娓娓道來的故事，或是一次充滿激情的冒險，或是一段談笑風(fēng)生的交流，或是一場精彩紛呈的游歷。強震球老師的課活潑、生動、有趣，老師就像在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，沒有一點距離感。羅鳴亮老師的數(shù)學(xué)課堂是讓每個孩子都真正的動起來，鼓勵每位學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，把課堂充分交給了學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘本節(jié)課知識的內(nèi)涵，真正做到了老師是“導(dǎo)演”，學(xué)生的“演員”

徐斌老師設(shè)計的練習(xí)題形式豐富，有拍手游戲，魔術(shù)紅、藍帶子等，不同形式的練習(xí)激發(fā)了學(xué)生的興趣，給學(xué)生一個驚奇有趣的課堂。課堂已經(jīng)不是講堂，而是學(xué)堂。賁友林老師的課堂充分釋放了學(xué)生的潛能，可以看出孩子們和賁老師的關(guān)系很融洽，信任老師，喜歡老師，因而課堂上思維非常活躍。

（三）問題引領(lǐng)成為學(xué)生思維發(fā)展的線索。

數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)鍵在于促進學(xué)生思維發(fā)展，而不是所謂的會答題，考高分。要想一節(jié)課讓學(xué)生有思考，而且是深刻的思考，“問題引領(lǐng)”必不可少，它將成為學(xué)生思考的一條線索。教學(xué)需要老師的引領(lǐng)，學(xué)生需要引領(lǐng)下的思考。沒有問題引領(lǐng)，學(xué)生的探究就會失去方向，或者只是膚淺的學(xué)習(xí)。在老師的引領(lǐng)下學(xué)生會想，敢說，會做，這才起到了引領(lǐng)的最終的作用。賁老師注重學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，不僅是學(xué)習(xí)解決問題，更注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題的方法，是“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂，留給學(xué)生的是大問題、大空間、大智慧。這樣的課堂，學(xué)生學(xué)到的不僅僅是知識，更是一種受用終身的學(xué)習(xí)能力。

問題引領(lǐng)需要老師預(yù)設(shè)好，根據(jù)課堂教學(xué)情況把控好，要能反應(yīng)本節(jié)課的核心思想；問題引領(lǐng)要能體現(xiàn)學(xué)生思維的含金量，不需要思考就能回答的問題，沒必要成為教學(xué)中的引領(lǐng)問題；問題引領(lǐng)要適可而止，能給學(xué)生留出大膽思考的空間；問題引領(lǐng)要善于把握時機，激起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生疑問，學(xué)生有疑問才能有思考，有探究。

（四）教材的深度分析和創(chuàng)新使用有效提高課堂學(xué)習(xí)效率。

平時備課也很注意分析教材和研究參考書，弄懂每節(jié)課的重難點和學(xué)生知識水平，但是聽了黃愛華老師的《認識比》才知道自己對教材的把握是多么的膚淺。黃老師的這節(jié)課，只從內(nèi)容安排上來說，主要是讓學(xué)生掌握比的意義。他沒有把例題作為學(xué)習(xí)重點，而是利用生活中的一些實例，讓學(xué)生先認識比的意義，并且延伸到課后，把比的知識和以后學(xué)習(xí)的比例聯(lián)系起來，把例題作為一個練習(xí)，也作為一個愛國主義教育的素材來學(xué)習(xí)。他把有限的教材內(nèi)容充分合理的加以拓展，既完成了教材安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，又讓學(xué)生真正的體會到新舊知識的聯(lián)系，以及對更多新知識學(xué)習(xí)的期待。他這樣對教材的分析、把握和使用，真正實現(xiàn)了教材編寫的意圖，促進學(xué)生對“比”部分知識的自我建構(gòu)，對未學(xué)知識部分的渴求，課堂效率大大提高。

這些課給我們提供了一些如何研究教材的正面事例，除了要關(guān)注教材本身的內(nèi)容，重要的是要找到前后知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)鍵是設(shè)計一些合理的教法，讓學(xué)生能融會貫通；學(xué)會選擇更貼近學(xué)生認知實際的實題，突破學(xué)習(xí)重難點；能更科學(xué)的使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

（五）“情感體驗”始終貫穿一堂課的學(xué)習(xí)活動中。

教育教學(xué)不能急功近利，也不會一蹴而就，需要老師傾心去投身課堂。一堂好課可以讓老師的心血和熱情通過整個教學(xué)過程展示出來，即是知識的傳授，更是情感的表達。與學(xué)生的融洽互動，師生之間一個手勢，一個眼神，一句親切的互侃，都是教與學(xué)的情感體驗，學(xué)生的思維更加靈動，表達更加愉悅生動。

強震球老師的課，給我?guī)韯e樣感受，本次課最大的亮點在于強老師和學(xué)生比賽畫圓這一環(huán)節(jié)，促使學(xué)生引發(fā)思考，從而發(fā)現(xiàn)“失敗”的原因，直觀的感受圓的半徑是固定的。當學(xué)生畫圓失敗的時候，他們也嘗試了重畫，但還是畫不好，兩個孩子很著急，不知道怎么回事，一臉懵懂地看看老師。老師用得意的口吻說，“來，試試老師畫圓的工具！”學(xué)生試后，恍然大悟：“老師，您完全是坑爹呀！”原來畫不好的原因就在這個工具里。把聽課的老師們都搞得哄堂大笑。這個設(shè)計超乎我的想象，也讓我深深的思考，這時老師和孩子都好像變成了課堂上的頑童，失敗的時候一臉茫然但還在嘗試，弄懂原因后豁然開朗，嗔怪老師設(shè)計了一個陷阱讓自己上當。如果每個知識點我都可以想出這樣好的方法，孩子的學(xué)習(xí)將是多么幸福呀！課堂不再是干巴巴，嚴肅的講解或缺乏趣味的活動，老師對教學(xué)的熱情表達的一覽無遺，學(xué)生對老師熱愛和對學(xué)習(xí)的專注展示的淋漓盡致。

總之，這次南京之行收獲滿滿，精彩的課堂情景仍如在眼前，發(fā)人深省的話語如在耳邊，這不僅僅是一場繽紛的教育盛宴，更多的是對自己今后教學(xué)的反思與改進，給我今后的教學(xué)提供了學(xué)習(xí)的優(yōu)秀案例，讓我更有信心做一個優(yōu)秀的老師，做一個孜孜研究型的老師。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇三

有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。

在課余時間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做？通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學(xué)生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進行問題性教學(xué)。”“美國學(xué)生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語文老師，平時看有關(guān)語文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因為我一直認為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實上葉圣陶先生早在20世紀40年代初就提出“教育的最后目標卻在種種境界的綜合，就是說，使每個分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個有機體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。

袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關(guān)注現(xiàn)實。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來，不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何工作，學(xué)會如何合作，以及學(xué)會如何生存。”有了更深的認識。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇四

近年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入了一個新階段，呈現(xiàn)出新理念、新格局的特點。這一系列的新理念和新格局的形成，源于我國改革開放的偉大成果和社會進步的需要，也得益于改革開放以來我國各行各業(yè)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。在這個過程中，我個人也有幸親身經(jīng)歷并參與其中，從中受益不淺。在這篇文章中，我將分享我的體會和感悟。

首先，新理念對我個人的影響是深遠的。新理念強調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，這些理念對于我個人的成長和發(fā)展起到了積極的推動作用。在學(xué)習(xí)和工作中，我不僅要注重個人能力的培養(yǎng)和提高，更要注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和開拓。只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。而協(xié)調(diào)發(fā)展的理念則教會了我注重團隊合作和協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，明白每個個體都是整個團隊的一部分，只有團結(jié)協(xié)作，才能取得更大的成就。綠色發(fā)展的理念啟發(fā)了我對環(huán)境保護的認識，讓我從個人出發(fā)關(guān)注并參與到環(huán)保事業(yè)中，通過自己的努力來推動綠色發(fā)展。開放發(fā)展的理念引導(dǎo)了我對全球化的認識，激發(fā)了我主動適應(yīng)國際化發(fā)展的意識。共享發(fā)展的理念則強調(diào)了個人與社會的互動關(guān)系，使我更加注重個人發(fā)展與社會責任的結(jié)合。

其次，新格局給我?guī)砹诵碌臋C遇和挑戰(zhàn)。新格局要求我切實把握機遇，積極迎接挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)和科技的浪潮下，新格局下的經(jīng)濟社會發(fā)展正呈現(xiàn)出深刻的變革。作為一名年輕人，我要緊跟時代步伐，積極學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)、新知識，適應(yīng)和引領(lǐng)這一新格局的發(fā)展。同時，新格局也給我?guī)砹烁蟮母偁帀毫ΑＣ鎸θ找婕ち业氖袌龈偁帲乙粩嗵岣咦约旱木C合素質(zhì)，增強自己的競爭力，才能在新格局中立足。

新理念新格局的形成離不開改革開放的歷程。中國的改革開放是我國走向繁榮與發(fā)展的關(guān)鍵一步，這個歷程中發(fā)生的種種變革深刻影響了每個中國人的生活。對于我們這一代人來說，我們有責任繼續(xù)推動改革開放的進行。在新的歷史階段，我們要更加深化改革，把握機遇，追求卓越，為實現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻。改革開放的偉大成就也讓我深感自豪和振奮，在未來的發(fā)展中，我要秉持著積極進取的精神，勇于創(chuàng)新，勇于擔當，為我國的繁榮與進步貢獻自己的力量。

無論是新理念還是新格局，都離不開每個個體的共同努力和付出。作為一個普通的個人，我深感個體的力量是微小的，但只要每個人都能從自己做起，帶動身邊的人，最終就能形成一個強大的合力。因此，我個人要追求個人的發(fā)展與社會的共同進步相結(jié)合。要不斷提升自己的能力和素質(zhì)，提高自己的競爭力，同時也要注重為社會創(chuàng)造價值，并倡導(dǎo)公平、公正、共享的社會發(fā)展。

總結(jié)起來，新理念新格局給我們帶來了許多機遇和挑戰(zhàn)，也讓我們深刻認識到個人與社會的關(guān)系。只有不斷學(xué)習(xí)、思考和實踐，我們才能更好地適應(yīng)這個時代的需求，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。作為新時代的青年，我們要勇于擔當，堅持信念，發(fā)揮自己的才華和智慧，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇五

新課程新理念，不再將學(xué)生掌握知識放在首位，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生強烈的責任感和使命感、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。教師必須花更多地時間和精力從事課堂活動的準備當中，讓每個學(xué)生學(xué)會求知、做事、生存以及做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須對每一堂課認真思考，精心準備，讓課堂成為學(xué)生的樂園。以下是我學(xué)習(xí)新課程的心得體會：

學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動設(shè)計的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來，引導(dǎo)他們體驗情感，培養(yǎng)能力，構(gòu)建自己的知識體系。因此，深入地了解學(xué)生是非常重要的，我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強，有活力，情感單純而強烈，記憶力強，想象力豐富，處在形象思維強而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響，有較廣的知識面，對所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識儲備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點進行教學(xué)，再開展多種多樣的活動，一定會得到很好的教學(xué)效果。

為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。

首先，在未來的課堂上，知識將有三個方面組成，教科書及教學(xué)參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產(chǎn)生的新知識。新課程要求教師不再只是傳授知識，而是師生互動產(chǎn)生的新知識。教師將從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者。因此，就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。對新課程充分理解，誠心接受，熱情投入，有效實施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實施中實現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實施的條件。

其次，教師要調(diào)整好自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。新課程中教師應(yīng)當幫助學(xué)生制定適當?shù)膶W(xué)習(xí)目標，并確認達到目標的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過失和錯誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識的奴隸。

總之，新課程對教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，我們只有作好充分的準備，進行精心地設(shè)計，才會在教學(xué)中使學(xué)生真正地參與進來，才會使他們學(xué)習(xí)感到輕松快樂，感到自己的知識在增長，才會使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。新課改為老師創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇六

自參加工作，已經(jīng)過去了30余年。反觀自己之前在教育教學(xué)工作，得失兼有。越來越覺得要給每一位學(xué)生更多的發(fā)展空間。讀了《教育新理念》，更堅定了自己的信心，其中對教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。

一、“促進人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”

花草需要季節(jié)和等待，不能拔苗助長，孩子需要寬容和時間，不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育，都有各自的特點與優(yōu)點。我們應(yīng)批判昨天，但不反對昨天;憧憬理想，又承認現(xiàn)實。在矛盾中找到一個結(jié)合點，讓我們的教育更和諧，把空間還給學(xué)生，促進學(xué)生的健康發(fā)展。

你是否把學(xué)生的課堂的全占了?你是否把學(xué)生的課外時間全規(guī)劃了?你是否把學(xué)生要知道的東西全講光了?你是否把學(xué)生應(yīng)該做事全代勞了?今后，我想要做個“懶”教師。

二、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”

課程標準要求我們關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，將光投向每一個孩子，讓每一位學(xué)生都能體驗到成長的快樂，都能獲得成功的喜悅。哈佛大學(xué)350年校慶時，有人問校長：“學(xué)校最值得你自豪的是什么?”校長回答：“哈佛最引以自豪的，不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎獲得者，而是給予每個學(xué)生以充分選擇和發(fā)展的空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。”

校長說得很棒，也在理。因為能進哈佛的都是精英人才。對于面向大眾的基礎(chǔ)教育，我覺得基礎(chǔ)與空間得并重，為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)。過去我們習(xí)慣于“帶著知識走向?qū)W生”，而現(xiàn)在，我們更強調(diào)“帶著學(xué)生走向知識”，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自主地發(fā)展。

給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機會，讓他們自己去體驗;給學(xué)生一點困難，讓他們自己去解決;給學(xué)生一個問題，讓他們自己去探求;給學(xué)生一種條件，讓他們自己去磨煉;給學(xué)生一片空間，讓他們自己去拓展;給學(xué)生一片陽光，讓他們自己去燦爛。

三、那接下來我就要考慮作為教師，怎樣面對新形勢下的教育工作?

教師要轉(zhuǎn)變觀念。教學(xué)意識，就有什么樣的教學(xué)方法。教師和學(xué)生的地位是平等的，真正努力使自己適應(yīng)這種教學(xué)中新的角色定位。教師要敢于發(fā)現(xiàn)、勇于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)點和能力，引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中充分享受心靈的自由和個性的表露，使師生共同沐浴在“教學(xué)相長”的真誠交流的氛圍中。作為一名小學(xué)英語教師，素質(zhì)教育強調(diào)教育的目的不是“傳授”“強加”“灌輸”英語知識，而是教會學(xué)生獲取知識的方法，應(yīng)使學(xué)生求知欲得以最大范圍的發(fā)揮，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧，促進學(xué)生想學(xué)。課堂的革命倡導(dǎo)的是研究性學(xué)習(xí)，要保護和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識和探索意識。

追逐知識前沿的教學(xué)。循序漸進的教學(xué)原則，是我們教師課堂教學(xué)一直以來所遵循的，可跳躍式發(fā)展讓我們的眼前一亮，不謀求跳躍式學(xué)習(xí)，很難達到創(chuàng)新思維，這個理論以前聞所未聞，還有散點教學(xué)，這些都是西方教育的成功的優(yōu)勢所在，我們在發(fā)揮自己優(yōu)勢的同時，可以借鑒。

教師要不斷地加強學(xué)習(xí)。一切知識都在發(fā)展之中，一切科學(xué)都在發(fā)展之中，如果一個教師僅僅滿足于本學(xué)科的知識，是遠遠不夠的，教育的最后目標卻在種種境界的綜合，而綜合性教學(xué)的關(guān)鍵是教師綜合知識的水平和綜合運用知識的能力，理想的課堂教學(xué)需要教師涉獵各方面的知識。就拿小學(xué)英語學(xué)科來說，它是一門語言教學(xué)，語言的使用與文化背景息息相關(guān)，僅僅掌握語言知識是不夠的，有時候涉及到西方的文化，在課堂教師能否根據(jù)所教孩子的年齡和心理特點進行有效教學(xué)，語言也和其它學(xué)科一樣，隨著社會的進步和發(fā)展，不斷變化，教學(xué)模式也在不斷更新，只有學(xué)習(xí)，才能不落伍。

北師大研究院院長顧明遠說過這樣一句話：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。”我想我會記住這句話，并以此為目標。

我常想：生命即使平凡得像片樹葉，也因有它存在的價值。我沒有成功后的自傲、沒有失敗后的頹廢，我要用我對教育的滿腔熱忱把對學(xué)生的愛表現(xiàn)得更加理性、更加美好、更加永恒!

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇七

二十一世紀是各方面飛速發(fā)展的時代。隨著時代飛速發(fā)展的步伐，人類知識的更迭，教學(xué)設(shè)備的更新，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育觀念的轉(zhuǎn)換，藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識面對現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時代賦予我們教師的神圣使命。

俗話說：“活到老，學(xué)到老，越學(xué)越覺得自己知識少。”這是多少年來，人們在學(xué)習(xí)進程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念，使我發(fā)覺科學(xué)知識浩如煙海，無邊無際。而自己所掌握的知識是多么的膚淺，只不過是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習(xí)的一些認識和體會：

教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進一步自學(xué)、進修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

教師的工作是傳遞人類的文化，為提高全體學(xué)生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)未來的人才打下良好的基矗由于教師在兒童的眼中是“無所不知，無所無曉的知識寶庫”。因此，教師具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。

素質(zhì)教育的落實必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學(xué)生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴重影響了個性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進學(xué)生全面發(fā)展，個性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進其健康成長。

教育新理念是讓我們的目光看得更遠一點，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計中，要讓學(xué)生成為主體、讓他們在得成功的感受的同時，融進自已的情感和想象、創(chuàng)造。

過去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識技能，現(xiàn)在是讓學(xué)生來主動參與教學(xué)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來了，那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。

創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個人勇于改變自己，改造社會，勇于破舊立新，勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，擔負著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當加深對教育新理念的學(xué)習(xí)，不斷地探索教學(xué)教法，為教改做出貢獻，為培養(yǎng)祖國未來高素質(zhì)人才奉獻自已的力量。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇八

閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個人認為應(yīng)具有以下理念：

在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。

教育是人學(xué)。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。

（一）教師應(yīng)尊重學(xué)生

作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動活潑的呈獻。

（二）教師還要學(xué)會寬容學(xué)生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。

寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心。

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。

教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異，允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點，因材施教，我們應(yīng)當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。

以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇九

現(xiàn)在教育理論指出：教學(xué)過程的實質(zhì)是交往、是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教學(xué)過程就是師生之間、生生之間的合作過程，教學(xué)過程具有互動性與互惠性，通過師生間、生生間的動態(tài)的信息交流。通過學(xué)習(xí)《互動新課程》這一門課程，讓我懂得了，實現(xiàn)師生間、生生間相互交往、相互溝通、相互合作、相互補充。現(xiàn)就學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會：

一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇十

有人說：讀書使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。

在課余時間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做？通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力）。

何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進行問題性教學(xué)。”“美國學(xué)生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

同時袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育。”也讓我頗多受益。書中舉了個鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個問題的每一個具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長寬高再計算）解決一個問題時，全班四五十個同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。

我是一名語文老師，平時看有關(guān)語文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因為我一直認為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實上葉圣陶先生早在20世紀40年代初就提出“教育的最后目標卻在種種境界的綜合，就是說，使每個分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個有機體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。

袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關(guān)注現(xiàn)實。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來，不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何工作，學(xué)會如何合作，以及學(xué)會如何生存。”有了更深的認識。

因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。

創(chuàng)新理念的心得體會及感悟篇十一

培訓(xùn)提出的新理念，為廣大教師進行新課程改革實踐提供了思想和理論依據(jù)。現(xiàn)在教師的職責已經(jīng)越來越少地傳授知識，而越來越多地激勵思考;教師必須集中更多地時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動，讓每個學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須依據(jù)理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓課堂成為學(xué)生的樂園，這就要求我們要有六大“改變”：

1、課程目標方面，反對過于注重知識傳授，強調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維”目標的達成。要由過去的“重結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“重過程”。

2、課程結(jié)構(gòu)方面，強調(diào)不同功能和價值的課程要有一個比較均衡、合理的結(jié)構(gòu)，符合未來社會對人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。突出的是技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐活動類的課程得到強化，同時強調(diào)課程的綜合性和選擇性。

3、課程內(nèi)容方面，強調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識。

4、課程實施方面，強調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、學(xué)會合作。

5、課程評價方面，以前的評價過于強調(diào)甄別與選拔，現(xiàn)在強調(diào)評價是為了改進教學(xué)、促進發(fā)展。比如，有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功，只考了58分，沒及格，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

6、課程管理方面，以前基本上是國家課程、教材一統(tǒng)天下，現(xiàn)在強調(diào)國家、地方、學(xué)校三級管理，充分調(diào)動地方和學(xué)校的積極性，也增強教育的針對性。

這就要求我們老師做到：

觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認為首先是行為。

三、教師要調(diào)整好自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。

教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。教師應(yīng)當幫助學(xué)生制定適當?shù)膶W(xué)習(xí)目標，并確認達到目標的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過失和錯誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識的奴隸。教與學(xué)的方式的變化，能不斷地給學(xué)生以新奇，讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的高昂勁頭，讓學(xué)生“樂學(xué)”，進而“會學(xué)”。而且學(xué)生的思維品質(zhì)在學(xué)習(xí)過程中不斷地得以鍛煉和提升，使觀察力更集中，注意力更持久，想象力更豐富，思考力更敏銳。

在教學(xué)過程中不斷摸索新的教學(xué)方法，以適應(yīng)素質(zhì)教育的較高要求，是我們教師的責任，本文是就本次學(xué)習(xí)新課程理念并結(jié)合實際教學(xué)寫的幾點總結(jié)與心得體會，希望自己在以后的教學(xué)工作中進一步改進、完善。面對新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份，教師要成為學(xué)生活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學(xué)生活動的參與者。

起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。在新課標下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí)，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解的問題，限于學(xué)生的知識水平、理解能力，即使討論也不會有什么效果，這就要求教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動起來，積極思考、交流，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。

課程需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應(yīng)當學(xué)會主動地有創(chuàng)造性地利用一切可用，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種，在社會的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

總之，只要用心去想去做，豐富的課程可以給課堂帶來無窮的樂趣。