在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦領(lǐng)導(dǎo)干部考察評價意見范文(精)一

您好!

xx年以來，本人在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)和全力支持下，以團結(jié)、務(wù)實的態(tài)度帶領(lǐng)執(zhí)法監(jiān)察分局全體黨員干部，圍繞加強土地管理、查辦涉土案件這一中心工作，貫徹剛性執(zhí)法、主動服務(wù)理念，努力化解土地信訪糾紛，積極探索土地管理新思路，切實維護社會穩(wěn)定。同時，做到認真貫徹落實黨風廉政建設(shè)責任制，加強廉潔自律，狠抓作風建設(shè)，在執(zhí)法監(jiān)察分局全體同志的努力和配合下，圓滿完成了領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)。現(xiàn)結(jié)合年度干部考核工作要求，將本人一年來學(xué)習(xí)、工作、以及道德、廉政建設(shè)方面情況報告如下：

為更好適應(yīng)工作需求，本人積極參加國土系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動，堅持集體學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合、理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，重點加強了黨的方針政策的學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀等新形勢下的新理論，堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)國土執(zhí)法監(jiān)察工作。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進一步加強黨性修養(yǎng)，增強了宗旨觀念、廉政思想。同時按照忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔的公務(wù)員職業(yè)道德要求，不斷提高自身道德水平，做到在思想上、行動上同局黨組保持一致，進一步拓寬了視野，開闊了眼界，強化了理論基礎(chǔ)，提高了自身素質(zhì)，掌握了工作的主動權(quán)。

一是進一步落實土地管理共同責任制度。注重加強溝通聯(lián)系，堅持按照《潮南區(qū)土地管理共同責任制度的實施意見》等有關(guān)工作要求，爭取有關(guān)部門重視支持、齊抓共管，社會廣泛參與的國土資源管理大格局初步形成。督促落實土地動態(tài)巡查制度建設(shè)，逐步建立巡查臺賬和巡查日記，對違法用地及時發(fā)現(xiàn)、及時報告、及時查處。二是衛(wèi)片執(zhí)法檢查工作取得效果。立足加強與土地管理共同部門的溝通協(xié)調(diào)，形成工作合力，大力開展違法違規(guī)用地查處整治行動，發(fā)現(xiàn)一宗，查處一宗。在 xx年度衛(wèi)片執(zhí)法檢查中，全區(qū)共查處違法用地 宗 畝，移送紀檢部門建議行政處分 人，作出行政處罰 萬元，已拆除違法用地面積 畝，不僅實現(xiàn)了違法用地面積得到下降，而且推進了衛(wèi)片執(zhí)法檢查工作順利開展。三是推進涉土案件查處工作。首先是進一步落實土地動態(tài)巡查零報告制度，重視 12336土地違法舉報線索查處，土地違法行為投訴舉報查處的快速反應(yīng)機制初步建立;其次是著重抓好土地動態(tài)巡查制度化，通過落實巡查責任、劃定巡查區(qū)域、堅持定期巡查和突擊檢查相結(jié)合等措施，把違法用地行為消滅在萌芽狀態(tài);再次是充分帶動發(fā)揮鎮(zhèn)一級國土協(xié)管員的作用，有效彌補土地執(zhí)法監(jiān)察力量的不足。同時，注意爭取上級支持，加強與市局執(zhí)法監(jiān)察大隊聯(lián)合督查，借助上級力量及時查處各類違法用地行為。四是信訪維穩(wěn)工作扎實有效。立足把信訪維穩(wěn)工作列為執(zhí)法監(jiān)察工作的重中之重來抓，從全面清理信訪積案入手，逐案落實責任單位和責任人，認真組織涉土案件查處工作。同時注意改進工作方式，認真組織排查涉土矛盾糾紛，尤其是注意做好特殊時期敏感事項重點排查工作，變上訪為下訪，盡力化解群眾矛盾，滿足群眾的合理訴求，提高信訪案件辦結(jié)率。xx年，共受理各類信訪件 多宗(含重復(fù)信件)，都已基本落實立案查處。

嚴格遵守《廉政準則》、中央“八項規(guī)定”和省委“十項規(guī)定”，努力做到：一是認真履行崗位職責，工作中堅持民主集中制，堅持從實際出發(fā)，實事求是，決不推諉，勇于擔當;二是嚴格要求自已，堅決執(zhí)行黨的政治紀律、工作紀律、廉政紀律和道德紀律，要求其他同志做到的，自已首先做到，要求別人不做的，自已堅決不做。工作透明，不謀私利;三是改進工作作風，自覺按照“庸懶散奢”專項活動以及“四風”檢查活動要求，逐項對比，查找自身存在的不足，對于發(fā)現(xiàn)的問題做到自我批評深刻、落實整改徹底，從思想深處切實樹立服務(wù)意識;四是按照局黨組工作部署，開展民主評議政風行風活動，推進廉政風險防控機制建設(shè)，主動聽取群眾意見，做好部門廉政風險防范。

一是學(xué)習(xí)上有差距。自己雖然注重了理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的深度和系統(tǒng)性上還有差距;二是思想上有不足。有時會以年齡、身體原因為借口，面對繁重工作，艱苦奮斗思想不夠;三是創(chuàng)新意識不強，工作創(chuàng)新措施不足，這些問題需要在今后工作中加以改進，不斷加強學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)和工作能力。

在今后的工作中，本人將繼續(xù)加強理論業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，強化廉政思想和宗旨意識，不斷改進工作作風，認真反思自身存在的問題，努力做到取長補短，攻堅克難，堅決履行好黨和人民群眾賦予的工作職責。

推薦領(lǐng)導(dǎo)干部考察評價意見范文(精)二

胡錦濤總書記最近在中紀委第五次全會上指出：領(lǐng)導(dǎo)干部要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。實踐證明，常修為政之德，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防腐敗、確保清正廉潔的有效措施，同時也是領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨員先進性的重要基礎(chǔ)。

眾所周知，共產(chǎn)黨員應(yīng)當具有的先進性，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。而在這三者之中，道德品質(zhì)的優(yōu)劣，構(gòu)成了一個人為人處世的基礎(chǔ)，同時也成為了評判一個共產(chǎn)黨員是否具有先進性的基本依據(jù)。古話說：“德，國家之基也”，“國以人為本，人以德為先”。修身、齊家、治國、平天下，修身始終是第一位的。而在“修身”這一道德建設(shè)的過程中，最關(guān)鍵的、也是對社會影響最大的就是手中握有一定公眾權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部或從政者的道德素質(zhì)了。從歷史上看，中國古代的思想家、政治家，很早就認識到為官從政者道德素質(zhì)的重要性。早在二千多年前，孔子就提出了從政者要“為政以德”，認為“政者正也，子率以正，孰敢不正？”、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”在新的歷史條件下，面對紛繁復(fù)雜的國際形勢和任務(wù)繁重的國內(nèi)發(fā)展要求，我們要始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，真正實現(xiàn)依法治國和以德治國的目標，領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有良好的道德品質(zhì)是個重要的因素。我們知道，作為一種“公眾人物”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接關(guān)系到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用。實踐證明，領(lǐng)導(dǎo)干部道德高尚，就有人格魅力，就有威望，就能自然成為群眾的楷模和標桿，并為和諧社會的建立產(chǎn)生積極的作用；反之，他們?nèi)绻凰歼M取，無所作為，甚至貪污受賄，徇私枉法，那么他們不僅將完全喪失群眾對他們的信任和尊重，甚至?xí)闲邢滦В瑢?dǎo)致一部分群眾在失望之余對自身道德要求的下降，從而給社會風氣和道德建設(shè)帶來不可挽回的影響，對經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定也會造成不良的后果。

先進性是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標志，而中國共產(chǎn)黨之所以能保持先進性，并始終站在時代發(fā)展的前列，其重要的原因就在于中國共產(chǎn)黨人始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。正是源于這樣的一個原因，就決定了為什么人服務(wù)的問題既是對領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的重要檢驗，也是領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德的核心所在。可以說，“為人民服務(wù)”是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部道德水平高低的最基本準則，而“全心全意”則是領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的最高境界。離開了全心全意為人民服務(wù)這個根本宗旨，也就抹殺了現(xiàn)階段領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的階級性與黨性原則。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把全心全意為人民群眾謀利益作為自己全部活動的出發(fā)點和歸結(jié)點。在建設(shè)富有中國特色的社會主義小康社會進程中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益為重，這是對領(lǐng)導(dǎo)干部為政之德一個非常重要的考驗。綜觀近些年來，一部分領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、價值觀、世界觀之所以會發(fā)生滑坡、偏移、扭曲或錯位，未能經(jīng)受住資產(chǎn)階級享樂主義、拜金主義、極端個人主義的誘惑，在權(quán)力、地位、金錢、美色面前打了敗仗，一個根本的原因就是忘記了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，淡化了公仆意識，淡漠了與人民群眾的感情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德，真正做到“為政以德”，我們就必須始終堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，教育各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，想群眾之所想，急群眾之所急，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，努力幫助群眾解決實際困難和問題。尤其是要把“人民群眾擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)”作為判斷和衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部功過得失的根本依據(jù)，做到在任何情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部都不能與民爭利，更不允許以權(quán)謀私，侵犯群眾的利益。同時，要把執(zhí)行現(xiàn)行政策同黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴格要求統(tǒng)一起來，做到自覺抵制資產(chǎn)階級腐朽思想、生活作風和人生觀、價值觀的侵蝕。不管在什么情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部都必須堅持做到黨和人民的利益高于一切，當個人利益同黨和人民的利益發(fā)生矛盾和沖突時，應(yīng)當自覺服從黨和人民的利益，真正做到吃苦在前，享受在后，立黨為公，執(zhí)政為民。

修德，是一個漫長的由外到內(nèi)的過程。道德規(guī)范作為一種內(nèi)在約束，只有將社會主義道德要求內(nèi)化為領(lǐng)導(dǎo)干部的自省意識，才能有效發(fā)揮道德的約束作用，這也是胡錦濤總書記之所以提出為政之德要“常修”的原因所在。領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之德作為一項長期漸進的建設(shè)工程，它既需要領(lǐng)導(dǎo)干部自身的努力學(xué)習(xí)和組織上的加強教育，以提高自我教育、自我完善、自我約束的能力；同時也需要外在環(huán)境的監(jiān)督約束，使之所作所為有章可循，有則可守。實踐證明，道德建設(shè)的最佳效果就是“自律”與“他律”的有效結(jié)合。如果沒有一套嚴格完善的法規(guī)制度作保證，道德教育的成果盡管在一段時間內(nèi)可以收到一定的效果，但不可能得到長期的鞏固和堅持。通過制定從政人員的道德規(guī)范來制約從政者的從政行為，這在我國古代和一些西方國家早有先例。如在我國的漢代就有一種稱為“官箴”的書籍，主要記載的就是為官之道與從政之法。近代社會一些西方國家針對公務(wù)員的道德建設(shè)，也大都制定了“道德法典”、“政府道德法”等行為規(guī)范，有的還專門設(shè)有“政府道德辦公室”，專門負責從政人員道德法律法規(guī)的制訂和監(jiān)督法律法規(guī)的執(zhí)行等。目前，我國已初步建立起國家公務(wù)員制度，新的《公務(wù)員法》也即將公布施行。在此基礎(chǔ)上，有關(guān)部門應(yīng)結(jié)合以德治國方案的制訂，加快領(lǐng)導(dǎo)干部和從政人員職業(yè)道德的立法，從而把領(lǐng)導(dǎo)干部和從政人員的道德行為規(guī)范或倫理行為準則上升為法律法規(guī)，使之具有法律的效能與作用。如可制定《中華人民共和國黨政干部道德法》、《國家公務(wù)員倫理行為準則》等。當然，在制訂領(lǐng)導(dǎo)干部或從政人員的道德法律時，我們必須注意既要充分體現(xiàn)我國社會主義道德的本質(zhì)特征，又要真實反映領(lǐng)導(dǎo)干部和從政人員道德的層次狀況和職業(yè)特征，做到簡明精煉，要而不繁，便于操作和監(jiān)督，以促進法律法規(guī)能落到實處，以確保領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水平有明顯的提高。

作者為中共##市委黨校常務(wù)副校長

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