讀后感是我們通過(guò)閱讀過(guò)程中對(duì)書(shū)中情節(jié)與人物的思考和感受的總結(jié)，是我們對(duì)書(shū)中精神世界的理解和感知。現(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)閱讀下面這些讀后感，或許可以幫助你更好地理解和欣賞這些作品。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一
威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買(mǎi)些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買(mǎi)下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的悲痛難過(guò)。可一向等待的范喜良始終沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫。可有人告訴她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二
《民間故事》這本書(shū)，我一直愛(ài)不釋手。書(shū)中搜集了很多篇民間故事，每一篇故事都那么生動(dòng)有趣，富有哲理。
我最喜歡《九色鹿》這一篇，這個(gè)故事的大概內(nèi)容是：九色鹿救了在水中快要淹死的調(diào)達(dá)，為了報(bào)答九色鹿，他答應(yīng)不會(huì)說(shuō)出九色鹿的住處。有一天國(guó)王夢(mèng)見(jiàn)了九色鹿，并下令找到九色鹿的人重重有賞。調(diào)達(dá)知道這個(gè)消息后，就帶著國(guó)王去找九色鹿。九色鹿看到這個(gè)人，一眼就認(rèn)出了他，這時(shí)九色鹿氣憤極了，一眨眼功夫就不見(jiàn)了。國(guó)王怒氣沖天，立馬下令把他殺了。調(diào)達(dá)最終受到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這篇故事后，我深深地明白一個(gè)道理：做人要言而有信、言出必行，這些都是我們做人最基本的道理。
這讓我想起發(fā)生在我自己身上的一件事。記得有一次，我和同學(xué)約好星期天去公園玩。結(jié)果我卻忘了，害得同學(xué)在公園足足等了我兩個(gè)多小時(shí)。同學(xué)們實(shí)在等不住了就到我家來(lái)找我，看見(jiàn)我竟然在玩電腦，差點(diǎn)被我“氣死”。他們問(wèn)我為什么不去，我說(shuō)“忘了”。從那次以后，我和同學(xué)之間有約定時(shí)，他們總是用疑惑的眼神看著我，還免不了說(shuō)上一句：“你行嗎，別又‘忘了’”。
是啊，人要誠(chéng)實(shí)，不能違背自己的諾言，既然答應(yīng)了就要做到。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三
《中國(guó)民間故事》這本書(shū)中一共有20個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
中國(guó)民間故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是《魯班學(xué)藝》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為了我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)作家。讀了這個(gè)故事，我明白了只要有恒心，就沒(méi)有做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我們不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
《中國(guó)民間故事》不但讓人見(jiàn)識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。我也相信，這些植根于民間的故事，能夠口耳相傳，生生不息地傳承下去。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四
我最喜歡的是阿凡提的。因?yàn)樗且粋€(gè)機(jī)智勇敢，不畏權(quán)貴的智者，他智斗愚蠢的學(xué)者、捉弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾巴依，然而最讓我稱(chēng)道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格。這也是阿凡提的故事深受我喜愛(ài)的原因。我喜歡的不止這一個(gè)，還有一個(gè)呢，這個(gè)故事的名字叫倉(cāng)頡造字。他訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的蹤跡，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。倉(cāng)頡造字的故事反映了勞動(dòng)人民杰出不凡的創(chuàng)造力。可以說(shuō)沒(méi)有倉(cāng)頡，就沒(méi)有現(xiàn)在的文字倉(cāng)頡使中華民族明文明進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代！
《中國(guó)民間故事》這本書(shū)里包含了許多豐富的歷史知識(shí)，我很喜歡這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多知識(shí)也讓我愛(ài)上了讀書(shū)。(李雨澤)。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五
讀完《中國(guó)民間故事》這本民間故事，令我印象最深刻的就是《魯班學(xué)藝》我深深的被魯班的刻苦學(xué)習(xí)、耐吃苦的精神所感動(dòng)。這是我特別喜歡他的兩大原因。
一是魯班刻苦學(xué)藝。當(dāng)師傅收他為徒時(shí)，他一學(xué)起來(lái)就是全神貫注。我是個(gè)小學(xué)生，即將升初中。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才可以貢獻(xiàn)力量給祖國(guó)。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該向魯班學(xué)習(xí)這種刻苦的精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。
聰明，只要不畏辛苦，才能登上科學(xué)高峰。變成第一！
第二點(diǎn)：“大徒弟用斧子掙一座金山，二徒弟用斧子在人們心里刻下了一個(gè)名字，魯班卻愿意學(xué)二徒弟。”這句話說(shuō)得不錯(cuò)。從前，我常常在想，等我長(zhǎng)大了，就去賺錢(qián)，賺錢(qián)來(lái)造一座高樓，過(guò)上最幸福、最甜蜜的生活，那該多好啊！可是，讀了《魯班學(xué)藝》我感到很羞愧。我應(yīng)該學(xué)魯班，長(zhǎng)大了，到祖國(guó)最需要的地方去，用自己的血汗為人民創(chuàng)造幸福，用自己的雙手，在“人們心里刻下了一個(gè)名字”。
《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六
今日，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書(shū)。看完了這本書(shū)，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。
這本書(shū)里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……。
讓我覺(jué)得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見(jiàn)沒(méi)了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤(pán)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤(pán)也變成了日月潭。一開(kāi)始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺(jué)得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》。看完這個(gè)故事，我覺(jué)得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！
這么好看的書(shū)，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒(méi)這店了。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七
據(jù)說(shuō)，在遠(yuǎn)古的時(shí)期，西王母生了二十三個(gè)女兒，最小的女兒取名瑤姬。瑤姬長(zhǎng)得又白又嫩，皮膚像水豆腐似的;腰肢又細(xì)又柔，像柳條迎風(fēng)擺動(dòng)。西王母非常愛(ài)她，成天把她關(guān)在瑤池宮中。
可是，聰明美麗的瑤姬，是個(gè)賢德善良，有理想的姑娘。她不肯像籠中鳥(niǎo)兒一樣被關(guān)在瑤池里。她時(shí)常偷著出去游玩，凡是神仙去過(guò)的仙境，她都去了。只差海洋和人間沒(méi)留下她的足跡。
她的父親東王公知道了女兒的行動(dòng)，就對(duì)西王母說(shuō)了。西王母派了一個(gè)名叫黃魔的侍臣，把瑤姬叫來(lái)。
西王母厲聲責(zé)問(wèn)她：“誰(shuí)讓你跑出瑤池的?”
瑤姬說(shuō)：“瑤池像個(gè)囚籠，我不愿意像小鳥(niǎo)一樣成天關(guān)在里面。”
西王母知道瑤姬的性格倔強(qiáng)，不容易說(shuō)服她。于是，便對(duì)東王公說(shuō)：
“把她送到一位嚴(yán)厲的仙師那里受教吧!”
東王公點(diǎn)了點(diǎn)頭，西王母就把瑤姬送到三元仙君的紫清闕受教去了。
瑤姬在紫清闕用心學(xué)習(xí)，三元仙君把變化無(wú)窮的仙術(shù)，全都教給了她。
瑤姬學(xué)到了變化無(wú)窮的仙術(shù)之后，西王母封她作了云華上宮夫人，要她主管教導(dǎo)仙童玉女的事情，并且派了一群侍女，還有狂章，虞余，黃魔，大翳，庚辰，童律等幾位侍臣給她。
瑤姬把變化無(wú)窮的仙術(shù)，傳授給了那些侍臣侍女，他們有了仙術(shù)，也都不愿死守云華宮。一天，他們便騰云駕霧，到?jīng)]有去過(guò)的東海游玩去了。
他們一起來(lái)到了東海，在藍(lán)色的大海里，看到了紅霞萬(wàn)道的太陽(yáng)，聽(tīng)了雄壯咆哮的海濤，他們也變成各種各色的龍、鯨，魚(yú)、蚌，在海里盡情地歡游。最后，他們結(jié)隊(duì)游到了東海龍王的水晶宮，看過(guò)了龍王的珊瑚床，珍珠冠，瑪瑙桌子，碧玉毯，作了東海龍王的貴賓。東海龍王看到瑤姬長(zhǎng)得美，就向她求婚。
但是，瑤姬不喜歡龍王。為什么呢?因?yàn)樗匆?jiàn)龍王每天掀起怒濤海浪，發(fā)起狂風(fēng)暴雨，摧毀田園，吞食行船和旅客，給人間造成了許多不幸和災(zāi)難。于是，她謝絕了東海龍王，帶著侍女和侍臣，騰云向西飛去。
他們飛過(guò)萬(wàn)水千山，來(lái)到了巫山上空，看見(jiàn)十二條蛟龍，張牙舞爪地在天空追逐游戲，攪起了猛烈的大風(fēng)，吹得天昏地暗，把人間百姓和牲畜，卷到空中跌死跌傷;樹(shù)木，房屋和莊稼，被風(fēng)沙走石打得稀爛。瑤姬看了非常氣憤。云游間，她立刻按住云頭，用手一指，天空響起了陣陣滾雷，將十二條蛟龍打了下去。
一會(huì)兒，天朗氣清，人間有了暫時(shí)的平靜。但是，十二條蛟龍的尸體，卻塞住了長(zhǎng)江，堆成了三峽的崇山峻嶺，一峰更比一峰高，高峰鉆入天空。好像許多把鋒利的刀叉，插在白云里一樣。
人間不幸的事情發(fā)生了，那日夜不息奔流的長(zhǎng)江水呀，沒(méi)有泄流的水道。一霎時(shí)，就向人間的田園，城市，水林沖去，不久就把現(xiàn)在的四川地方，匯成了浩瀚的海洋。
正是這個(gè)時(shí)候，夏禹在治理了黃河之后，從涂山(古書(shū)說(shuō)就是現(xiàn)在的重慶南山)順流而下，趕到巫山來(lái)了。
夏禹滿以為人馬一到，就能開(kāi)道疏水;但是，山堆得那么高，水漲得那么猛。夏禹急了，在夔門(mén)的赤甲山頂上，搖身一變，變成一只黃熊，撲通一聲，跳到水中去了。
黃熊這樣拱那樣拱，把鼻子和嘴巴都拱出了血。可是山還是山，水還是水。而且水勢(shì)越來(lái)越高了。
夏禹急了，又站在赤甲山頂上，高聲叫喚，把他得力的伙伴黃牛叫來(lái)了。那黃牛一見(jiàn)水勢(shì)嚴(yán)重，就撲通一聲跳下水去，用雙角奮力觸山，想開(kāi)出一條河道。但是，它觸了許多時(shí)候，那些蛟龍變成的堅(jiān)硬山石，把黃牛的兩只犄角都觸彎了，可是，山還是山，水還是水，而且水勢(shì)越來(lái)越高，快要淹到赤甲山頂了。
夏禹急得沒(méi)法，失望地坐在山頂上，對(duì)著滔滔的洪水嘆氣，想不出開(kāi)鑿河道的辦法。
神女站在云中，見(jiàn)了人間的慘景和夏禹的窘相，便派黃魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。幫助夏禹治水。黃魔等六位仙臣下來(lái)和夏禹見(jiàn)了面，便趕緊施展仙術(shù)，召來(lái)許多天兵天將，用雷去炸山石，用電去推泥沙，用火去燒海草。夏禹的隊(duì)伍，擔(dān)任挖掏水溝的工作，花了許多時(shí)間，才把三峽的河道鑿成，壅塞的洪水，一下子得到暢泄，滾滾江水，向東海流去。
夏禹從黃魔口中，才知是神女派他們來(lái)幫助他治水的，于是便跑上巫山，找神女致謝。心想看她是不是三頭六臂。
神女知道夏禹的意思，趁他上巫山的時(shí)候，忽然化成晶瑩的青石，立在夏禹面前。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
青石忽然化成一道青煙，飛到天空凝成一團(tuán)一團(tuán)的青云，罩在夏禹頭上。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
青云忽然變成了細(xì)雨，一絲一絲地落在夏禹的周?chē)Ｏ挠頄|找西找，怎樣也找不到她。
細(xì)雨忽然化成一條游龍，旋舞在巫山峰頂。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
游龍忽然化成了一只白鶴，悠然自在地繞著峽谷飛翔。夏禹東找西找。怎樣也找不到她。
夏禹找得氣喘汗流，心里不耐煩了，便向在他身旁發(fā)笑的童律問(wèn)道：
“我看她是個(gè)狡猾怪誕的女人吧?”
童律笑了一聲說(shuō)：
“這是因?yàn)槟氵€不懂一切都會(huì)變化的道理。難怪你看不出青石、白云、細(xì)雨、游龍、白鶴是她變成的。”
夏禹問(wèn)童律道：
“我到哪兒找她領(lǐng)教呢?”
童律向頂峰一指說(shuō)：
“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，那不就是她的仙宮么!”
夏禹抬頭一看，剛才還是光溜溜的山峰，突然出現(xiàn)了云樓彩臺(tái)，玉石仙宮，雄獅守門(mén)，天馬引路，他跟著童律走進(jìn)宮去，看見(jiàn)神女坐在青龍白虎侍衛(wèi)著的寶座上，這才吃了一驚，趕緊向她拜謝，向她請(qǐng)教。
神女請(qǐng)夏禹坐下，誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：
“你在治水方面有些功勞，但還該懂得天地間萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)窮的道理。譬如渡大海不知道用船，過(guò)泥沙不知道用板橇，走旱路不知道用車(chē)，走山路不知道用轎，那就會(huì)在陸上受困，水里受淹，要想開(kāi)鑿千百座山谷，疏通千萬(wàn)條河流，是很費(fèi)事的。”
神女說(shuō)著，又叫容華侍女，打開(kāi)紅玉箱兒，取了一部黃綾寶卷送給夏禹，并說(shuō)：
“這寶書(shū)能夠給你各種知識(shí)和一些驅(qū)使虎豹，制伏蛟龍的方法。但還需要更多的神和人的力量，才能疏通九河。所以，我再派庚辰，虞余兩位侍臣幫助你治水。”
夏禹接過(guò)黃綾寶卷，謝了神女，便和庚辰，虞余下山，一起造了船，橇，車(chē)，轎。又經(jīng)過(guò)許多年，才把九河疏通了。
神女在峰巖奇秀、山水美麗的巫山，玩了幾天，本來(lái)打算回西天去了。但是，她留下了，而且一留就是幾千年哩。
原來(lái)是：有一天，神女站在巫山頂上，突然發(fā)現(xiàn)有些獨(dú)木船在上首的夔峽和下首的青灘遇險(xiǎn);許多旅客和舵工被惡水吞沒(méi)。她仔細(xì)觀看，才知道七百里長(zhǎng)的三峽河道里面，存留著一千多處直立的，橫臥的，高高低低的大小礁石，造成了危險(xiǎn)兇惡的灘、磧、壩，漕。張著惡魔般的巨嘴，貪婪地吞食著來(lái)往的行船和旅客。
神女趕快向天空招來(lái)了一隊(duì)隊(duì)的神鳥(niǎo)，叫她們飛翔在七百里長(zhǎng)的峽谷上面，引導(dǎo)著來(lái)往的行船，通過(guò)不易辨認(rèn)的航道，保障了來(lái)往行船和旅客的安全。
神女還不放心，朝夕站在巫山頂上，向著峽谷觀望，又發(fā)現(xiàn)許多兇惡的虎豹，成群結(jié)隊(duì)地在山里橫行，人民被嚇得躲在石洞里，不敢出來(lái)耕種。于是她趕緊招呼侍臣，天天給人民驅(qū)逐虎豹。
人民歡天喜地走出石洞，種地的種地，打柴的打柴。但是，神女又發(fā)現(xiàn)山上常常缺乏雨水，影響莊稼的收成，便又奔馳在峽谷上空，行云施雨，保證莊稼人得到豐收。
人民過(guò)上了富足的生活，但是，峽里的瘴氣，常常使人患著沉重的疾病，神女便到山峰水邊，播種藥材，減少人民的痛苦。
就這樣，神女終日忙這忙那，竟然忙得忘記了西天，也忘記了自己，不分晝夜地站在巫山頂上，四處眺望。
久而久之，她化成了俊俏的神女峰，那些侍女侍臣，也變成了望霞，翠屏，輕云，松戀，仙集，聚鶴，凈日，上升，起云，棲鳳，圣泉，登龍等峰，像屏障一樣地圍繞著她。她們把自己的青春和幸福，寄托在三峽的山光水影里。
三峽里的老百姓，永遠(yuǎn)銘記著神女，尊稱(chēng)她為妙用真人，給她修了一座凝真觀(又叫神女廟)。廟旁那塊平曠的石頭，就是她時(shí)常站著眺望的石壇。壇邊有一叢竹子，像掃帚似的低垂著，搖曳不停地把飛落在壇上的枯葉和灰塵，掃得干干凈凈，不讓她沾上一點(diǎn)污跡。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八
中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，他有20個(gè)民族故事組成，每一篇故事都各有不同，獨(dú)立的民間文學(xué)，從中可以了解見(jiàn)識(shí)不同民族的不同歷史和文化風(fēng)貌。
在《中國(guó)民間故事》里，這一令我感到和受的故事是幸福鳥(niǎo)的故事與天眼重開(kāi)的故事。幸福鳥(niǎo)的故事講述了小男孩兒汪嘉處于西藏一個(gè)暗無(wú)天日的環(huán)境里，為了給人們帶來(lái)幸福和解脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥(niǎo)。他告訴我們幸福來(lái)之不易，好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。
天眼重開(kāi)的故事充滿了傳奇色彩：一陣狂風(fēng)吹過(guò)，吹來(lái)了許多又黑又厚的烏云。很快，整個(gè)世界黑的伸手不見(jiàn)五指。一名叫勇仔，年輕人決定為民除害，他的決心感動(dòng)了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開(kāi)了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見(jiàn)光明。這個(gè)故事贊揚(yáng)了勇仔和妮囡雄心堅(jiān)定。據(jù)說(shuō)這兩位英雄一直留在天上看守著天眼。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，都能引起我們的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢驗(yàn)自己，完善自己。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，一定要在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢驗(yàn)自己。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九
最近我都在看一本書(shū)——《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥(niǎo)和阿凡提的故事。
其中徐文長(zhǎng)的故事的主要資料是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來(lái)對(duì)句，并說(shuō)如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自我聽(tīng)了啞口無(wú)言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無(wú)窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自我的聰明幫忙大頭和尚的畫(huà)配詩(shī)。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國(guó)民間的書(shū)，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂遥部偸菫閯e人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書(shū)，自我也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
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中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十
威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買(mǎi)些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買(mǎi)下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的悲痛難過(guò)。可一向等待的范喜良始終沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的'場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫。可有人告訴她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國(guó)的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書(shū)。
一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，能夠同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的團(tuán)體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動(dòng)，我開(kāi)始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起，沒(méi)翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書(shū)，有我很小時(shí)候就明白，并且常常聽(tīng)大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛(ài)，并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是能夠讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻堅(jiān)持警惕心啊。書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了密碼，之后拯救了其他人，卻犧牲了自我，成為了一尊石像。當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二
傳說(shuō)在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫(kù)倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒(méi)有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周?chē)w禽走獸，樹(shù)木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來(lái)呢?三仙女佛庫(kù)倫聰明伶俐，她用采來(lái)的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來(lái)，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙女下凡來(lái)，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來(lái)鉆去，靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見(jiàn)三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長(zhǎng)這么大還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的姑娘呢!老大說(shuō)：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說(shuō)：“就怕人家不干。”別看老三小，心眼最靈，他說(shuō)：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上。”老大、老二覺(jué)得老三說(shuō)的辦法好，就一起悄悄來(lái)到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂(lè)，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說(shuō)：“咱們?cè)摶厝チ恕！闭虃悺⒎饚?kù)倫說(shuō)：“走吧!”可上岸一看，衣服沒(méi)有了。三個(gè)仙女急得哭了起來(lái)。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來(lái)，披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來(lái)，披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來(lái)，披在佛庫(kù)倫身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開(kāi)了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請(qǐng)三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過(guò)膩了天上的生活，從來(lái)沒(méi)穿過(guò)這么暖和的獸皮衣服，沒(méi)吃過(guò)這么香的烤肉，更沒(méi)有過(guò)丈夫的恩愛(ài)。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛(ài)，過(guò)得很美滿。
一晃又過(guò)了兩年，一天，大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說(shuō)：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來(lái)三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長(zhǎng)，快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺(jué)得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來(lái)的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會(huì)答答話，見(jiàn)三只大鵝在頭頂來(lái)回飛，一齊扎撒扎撒：張撒變音，即攤開(kāi)。著小手，說(shuō)：“鵝，鵝!”
兄弟三人打獵回來(lái)，不見(jiàn)了妻子，只聽(tīng)孩子說(shuō)：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒(méi)有了。知道三個(gè)仙女回天上去了，就對(duì)孩子說(shuō)：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”
傳說(shuō)滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來(lái)受到漢族人稱(chēng)呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大了。后來(lái)這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺(jué)得那里寬敞，就定居下來(lái)。后來(lái)兄弟三人的后代家口越來(lái)越多，三支人分開(kāi)，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓，今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。了。
三個(gè)仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過(guò)了九百九十九天，正趕上王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一核計(jì)，無(wú)論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。
姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來(lái)，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見(jiàn)了。她們?cè)谌碎g時(shí)夏天住的小馬架子，沒(méi)有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子，也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來(lái)，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶人家聚居的部落。一打聽(tīng)，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見(jiàn)三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常常互相掄刀動(dòng)棒，打得頭破血流。仗越打越兇，仇越記越深。
怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺(jué)飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進(jìn)天池里，一邊想著心事，一邊洗起來(lái)。
正洗著，三仙女見(jiàn)天邊飛來(lái)一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來(lái)已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見(jiàn)衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過(guò)三年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的果子，撿起來(lái)含在嘴里，準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰(shuí)知紅果一含進(jìn)嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。
大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說(shuō)什么也飛不起來(lái)。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來(lái)接她。說(shuō)完后先飛走了。
三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點(diǎn)篝火，一過(guò)過(guò)了十二個(gè)月，生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說(shuō)話，不一會(huì)兒就滿地跑，過(guò)了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長(zhǎng)得一般高大，一樣英俊了。三仙女見(jiàn)孩子這么快就長(zhǎng)大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的'是金子，就說(shuō)：“孩子，你就姓愛(ài)新覺(jué)羅愛(ài)新覺(jué)羅：滿語(yǔ)，金子。吧。”她又望望眼前的布庫(kù)里山，說(shuō)：“你的名字就叫布庫(kù)里雍順吧。”她想起正在成天打仗的三姓人，又說(shuō)：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過(guò)安定日子，你懂嗎?”
愛(ài)新覺(jué)羅·布庫(kù)里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭，三仙女指著松花江說(shuō)：“孩子，你就順這條江下去吧!”說(shuō)完，她變成一只天鵝飛走了。
愛(ài)新覺(jué)羅·布庫(kù)里雍順砍下天池旁的小樹(shù)做成筏子，折下柳樹(shù)枝葉盤(pán)成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤(pán)膝端坐上面，順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過(guò)幾十九道灣，闖過(guò)九十九道灘，經(jīng)過(guò)九十九天的漂流，來(lái)到了三姓地方。
小筏子擱淺了，岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見(jiàn)他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭(zhēng)著來(lái)看，見(jiàn)他頭戴柳枝圍成的圈，盤(pán)膝端坐在筏子上，那模樣很像一尊天神，便問(wèn)：“你從哪兒來(lái)的?”布庫(kù)里雍順一指江上頭，說(shuō)：“從上邊來(lái)的。”大家尋思是說(shuō)他從天上來(lái)的，布庫(kù)里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢(shì)說(shuō)：“我是天女生的天童，來(lái)管理你們的。”大家見(jiàn)他英俊魁偉，確實(shí)與眾不同，就相信了他的話。布庫(kù)里雍順又指著汲水的姑娘說(shuō)：“是她先看見(jiàn)我的，我就到她家去了。”大家把他讓進(jìn)了姑娘家，姑娘的父母聽(tīng)說(shuō)布庫(kù)里雍順還沒(méi)成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá)：滿語(yǔ)，族長(zhǎng)。也認(rèn)為這樣合適，就做了主婚人，當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來(lái)上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。
布庫(kù)里雍順在三姓地方居住下來(lái)，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂(lè)樂(lè)。大家擁戴他，推舉他為部落長(zhǎng)。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。
布庫(kù)里雍順就是滿族的祖先，他的傳說(shuō)也一直流傳到今天。這篇傳說(shuō)和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來(lái)的。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三
我從小就喜歡聽(tīng)爸爸媽媽講故事，后來(lái)我上了學(xué)，識(shí)了字，爸爸媽媽就開(kāi)始給我買(mǎi)故事書(shū)。前幾天，爸爸又給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《中國(guó)民間故事》。我拿到手里翻開(kāi)一看，立刻就喜歡上它了。
這本書(shū)里有許多人們耳熟能詳?shù)墓适拢缑夏溉w、狠心的后娘、孟姜女哭長(zhǎng)城、木蘭從軍、司馬光砸缸、屈原沉江等。這里有好多故事我小時(shí)候爸爸媽媽就給我講過(guò)，我非常喜歡。現(xiàn)在我把這本書(shū)捧在手，更是把這些故事翻來(lái)覆去地讀了又讀。
在這些故事里，我最喜歡的就是木蘭從軍了。花木蘭雖然是一個(gè)女孩子，而且還生在古代，可她卻比男兒還堅(jiān)強(qiáng)勇敢。戰(zhàn)事一起，她便剪掉了長(zhǎng)發(fā)，穿上戰(zhàn)袍，替年邁的父親上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，她立了許多戰(zhàn)功，最后還被提升為將軍。大軍勝利歸來(lái)后，她這才回到家鄉(xiāng)，換回了女裝。我讀這個(gè)故事，想象著花木蘭女扮男裝，在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺的場(chǎng)面，心情真是激動(dòng)萬(wàn)分。
這本書(shū)里其他的故事也都很有意思，我知道，這些民間故事源于民間，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的喜怒哀樂(lè)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和對(duì)生命的思索，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民純潔善良的心靈。
總之，《中國(guó)民間故事》讓我懂得了許多道理，教我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀地面對(duì)生活中的困難，我真是太喜歡它了！
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四
這次我要講的是趙州橋的傳說(shuō)。說(shuō)起趙州兩座赫赫有名的石橋，幾乎是無(wú)人不知、無(wú)人不曉，可以說(shuō)是石家莊的標(biāo)志。相傳城南的石橋是魯班修建的，城西的小石橋市他的妹妹魯姜修造的。它們可謂是建橋的經(jīng)典之作。
傳說(shuō)有一天，魯班帶他妹妹游玩來(lái)到趙州，眼看就要到趙州了，可是有一條渡河橫在他們眼前。寬闊的河面上只有兩條小船，每次只能搭載幾個(gè)人，而坐船的人卻有很多。于是魯班問(wèn)旁人為什么不搭建一座橋，人們笑道：“這河寬十里，能在我們渡河上修橋的人還沒(méi)出生吧！”他聽(tīng)到這話十分難受，決定要給趙州人修好這座橋給人們帶來(lái)便利。他的.妹妹也想趁這個(gè)機(jī)會(huì)好好展現(xiàn)自己的才智以超過(guò)哥哥，所以她提議要和哥哥比賽，分開(kāi)修橋，一個(gè)在城南修，一個(gè)在城西修，規(guī)定從天黑開(kāi)始，天亮雞鳴時(shí)收工，如果誰(shuí)沒(méi)有修建完工就算輸了。于是他們開(kāi)始比賽，到了午夜時(shí)分，妹妹已經(jīng)修建好了，她悄悄到了城南卻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)變化也沒(méi)有，哪里有橋的影子，正當(dāng)她感到納悶，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到南邊有個(gè)人影正緩緩向自己趕過(guò)來(lái)，只見(jiàn)魯班的身后跟了一大群綿羊，十分熱鬧，走近再看，后面所謂的綿羊居然是一塊塊潔白如雪的石頭，它們好像有生命一樣動(dòng)著。魯姜心都涼了半節(jié)，想這么靈性的石頭造出一座橋該是多么結(jié)實(shí)多么雄偉啊！她趕緊趕回城西，對(duì)著自己的石橋又經(jīng)過(guò)一番修刻，每個(gè)圖案都栩栩如生，大放光彩。她這才自信起來(lái)。這時(shí)候她一看時(shí)間快到了，而哥哥也造得差不多了，只剩下橋頭兩塊石頭沒(méi)有鋪好。她計(jì)上心來(lái)，捏著嗓子學(xué)著公雞喔喔地叫了起來(lái)，魯班以為時(shí)間到了，一著急匆忙把兩塊石頭往橋頭上一放就算是建成了。
短短一夜時(shí)間趙州就建起了兩座石橋，不僅轟動(dòng)了遠(yuǎn)近各地，就連蓬萊島上的神仙聽(tīng)了也十分震驚。其中一個(gè)神仙張果老不太高興以為魯班在弄虛作假，他決定騎著毛驢親自下凡去看看，路上碰到柴王，又邀他一起去瞅瞅，于是柴王推上金瓦銀把的獨(dú)輪車(chē)，載著四大名山，浩浩蕩蕩來(lái)到了趙州橋上。張果老在橋上大聲地問(wèn)道：“這橋是誰(shuí)建的？”魯班趕緊說(shuō)是我建的，請(qǐng)問(wèn)有什么問(wèn)題嗎？張果老指指自己的毛驢，又指指柴王的小車(chē)，傲慢地說(shuō)：“沒(méi)什么，我就是想問(wèn)問(wèn)，這橋能不能撐得住？”魯班說(shuō)：“您盡管過(guò)吧，如果這都走不過(guò)，我的橋不是白白建造了嗎？”張果老和柴王剛上橋，石橋就開(kāi)始搖搖晃晃，眼看就要塌了，魯班趕緊跳到橋下雙手撐住橋身，這才把橋托穩(wěn)了，橋身經(jīng)過(guò)這么一壓，反而更加結(jié)實(shí)了。到現(xiàn)在你還可以在橋底下找到魯班的兩個(gè)手印呢！張果老和柴王爺好不容易過(guò)了石橋?qū)︳敯嗾f(shuō)：“真可惜，有眼無(wú)珠啊！”魯班心中十分羞愧，他把自己的一只眼睛挖了出來(lái)，悄悄放到了橋邊，然后離開(kāi)了。魯班可謂是木匠界的鼻祖，所以現(xiàn)在木匠干活的時(shí)候，平準(zhǔn)掉線都只是單眼吊線。
這個(gè)傳說(shuō)雖然是人們虛構(gòu)的，但是魯班建造的趙州石橋給趙州人們帶來(lái)了便利，到現(xiàn)在也成為了中國(guó)的名橋之一。我不但從這里了解到了趙州橋的由來(lái)，也感悟到了做任何事一定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、穩(wěn)打穩(wěn)扎，不然一個(gè)不小心有可能就前功盡棄，得不償失。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。”本學(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃拢餐喿x、交流、匯報(bào)了——《中國(guó)民間故事》這本書(shū)。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書(shū)中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒(méi)做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人;只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我。”期望沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于中國(guó)自己的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書(shū)。
一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原來(lái)民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依賴(lài)于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，可以同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的集體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻保持警惕心啊書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的愛(ài)情讓我震撼沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了自己的密碼，后來(lái)拯救了其他人，卻犧牲了自己，成為了一尊石像當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
中國(guó)民間故事讀后感的寫(xiě)作方法（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七
本書(shū)中僅有之各種奇思妙想的故事，能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來(lái)戲弄人的故事：歐陽(yáng)修遇懶秀才中，懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈?shī)，歐陽(yáng)修就利用這一點(diǎn)，用他的的詩(shī)來(lái)戲弄他，這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默，能夠讓我們?cè)跉g笑中學(xué)習(xí)各種道理。
這本書(shū)中還有許多別的故事，讓我們感受著這一書(shū)本中的美妙吧！