從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇一一一題記
何為愛(ài)國(guó)?愛(ài)國(guó)是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)的慷慨激昂;愛(ài)國(guó)是魯迅“零臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矣”以筆桿子當(dāng)槍桿子，支撐起當(dāng)時(shí)人民的精神支柱;“愛(ài)國(guó)是周恩來(lái)為中華之崛起”的雄心壯志……
古往今來(lái)，如此多的愛(ài)國(guó)人物，都有一番大作為，被后人所歌頌。也許有的人認(rèn)為，愛(ài)國(guó)是大人的事，與我們這個(gè)年齡階段的孩子無(wú)關(guān)，因?yàn)閻?ài)國(guó)看起來(lái)十分困難，但愛(ài)國(guó)其實(shí)并不困難，不必像愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原那樣投江，不必像文天祥那樣轟轟烈烈，不必像魯迅那樣滿腹經(jīng)綸，才華橫溢。愛(ài)國(guó)，其實(shí)每天就隱藏在我們的身邊，離我們并不遙遠(yuǎn)，甚至一件小小的事也可以算得上愛(ài)國(guó)。
回眸中華人民共和國(guó)成立50周年晚會(huì)的特邀嘉賓三位退伍老兵的故事，她們之所以受到邀請(qǐng)，受到如此高的待遇，是因?yàn)樗齻兯哪昵霸跐?jì)南當(dāng)兵的時(shí)候，撿到了一分錢，這時(shí)我們心里應(yīng)該會(huì)犯嘀咕：不就是那么小小的一分錢嗎，自己撿到的哪一樣?xùn)|西不比一分錢的價(jià)值高?自己只是被父母表?yè)P(yáng)一下，憑什么他們就能被邀請(qǐng)?自己卻不行。但她們回答完為什么要撿那一分錢的`時(shí)候，你的心里一定會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種敬佩之情，她們是因?yàn)橐环皱X上有著中國(guó)的國(guó)徽，才把一分錢撿起來(lái)，別人若是踩在了這枚國(guó)徽上，就是踩在了我們的心頭上。是啊，這又何嘗不是一種愛(ài)國(guó)呢。
我們要胸懷祖國(guó)，以祖國(guó)的利益為重，為祖國(guó)默默的奉獻(xiàn)，古代文學(xué)家司馬遷說(shuō)得好，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”一個(gè)熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，一定會(huì)受人尊敬，受人愛(ài)戴，他們的死重于泰山。反之，一個(gè)貪生怕死，賣國(guó)求容的漢奸叛徒，會(huì)永遠(yuǎn)被人唾棄和譴責(zé)，遺臭萬(wàn)年。為國(guó)做出貢獻(xiàn)的人，都將會(huì)讓人仰慕。
愛(ài)國(guó)，也可以從生活的點(diǎn)滴開始，中國(guó)上上下下13多億人，每人節(jié)約用一滴水，就會(huì)省下不少的水，這對(duì)國(guó)家是一大利益，更對(duì)世界有著巨大利益。
有些人不尊重紅領(lǐng)巾。把他當(dāng)做擦汗的來(lái)用，雖然鮮艷的紅領(lǐng)巾不是用真的鮮血染紅的，但是你真正的想過(guò)嗎?我們?nèi)缃竦男腋Ｊ强繜o(wú)數(shù)先烈的生命換來(lái)的，而且紅領(lǐng)巾象征著五星紅旗的一角，侮辱紅領(lǐng)巾就是侮辱國(guó)旗!
愛(ài)國(guó)從來(lái)也不難，隨手撿起一點(diǎn)垃圾，也算愛(ài)國(guó)，畢竟，保護(hù)了環(huán)境，愛(ài)護(hù)了祖國(guó)的一草一木，不是口中空談的愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)并不是一件只有大人才能做到的事，往往在一件件微不足道的小事中體現(xiàn)，不要只把愛(ài)國(guó)放嘴里，要實(shí)際行動(dòng)，你我皆可愛(ài)國(guó)。
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇二一百多年前，神州大地風(fēng)雨如磐，山河破碎;一百年前，20歲出頭的毛澤東走上了尋求救國(guó)存亡的道路;一百年前，19歲的周恩來(lái)愿相會(huì)于中華騰飛世界之時(shí)，赴日本留學(xué)……這些熱血青年是照亮古老中國(guó)的"啟明星"，毅然踏上先輩們前進(jìn)的復(fù)興之路……
鐵血將軍陳樹湘
廣西興安縣的湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館中，陳列著一尊紅34師師長(zhǎng)陳樹湘將軍的半身塑像，塑像面容剛毅、堅(jiān)定。
就是這么一位睿智勇敢的紅軍戰(zhàn)士，在湘江之戰(zhàn)中被敵人圍住。他沒(méi)有投降，沒(méi)有折服，而是帶領(lǐng)戰(zhàn)士突圍，不幸失敗，為保護(hù)戰(zhàn)友而被俘虜。身懷著中華民族的驕傲，面對(duì)猖狂的敵人，堅(jiān)貞不屈，他說(shuō)："誓為蘇維埃共和國(guó)流盡最后一滴血"。是的，就是這樣的鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的革命精神，無(wú)不時(shí)刻感動(dòng)著國(guó)人。
兩彈一星
"科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，但科學(xué)家不能沒(méi)有自己的祖國(guó)。"這么一個(gè)可愛(ài)的人，放棄了美國(guó)的優(yōu)越條件，毅然回到他所熱愛(ài)的祖國(guó)。
在錢學(xué)森的心目中，國(guó)為重，家為輕;科學(xué)最重，名利最輕。他一心一意地把滿腔熱忱投入到研究氫彈中，那片漫上空中的"蘑菇云"便是其他丹青妙手所無(wú)法超越的。
他十年如一日，將自己的知識(shí)與智慧全部奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，開創(chuàng)了舉世矚目，石破天驚的中國(guó)航天事業(yè)，讓世界對(duì)中國(guó)刮目相看，中華人民站起來(lái)了。
縣委書記的榜樣
看著蘭考村民窮困不堪，他，焦裕祿立下誓言："堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考面貌，不達(dá)目的，我們死不瞑目。"470天里，是焦裕祿在蘭考的所有日子。
他不辭辛苦，實(shí)地調(diào)查、研究辦法，帶領(lǐng)著蘭考人民挖河、修閘、除澇、清淤……終于，年僅42歲的他病倒在工地上，人們此時(shí)才知道他是帶病工作，病情已經(jīng)惡化。在生命的最后一刻，他仍擔(dān)心沒(méi)有完成黨交辦的任務(wù)。
一年多的櫛風(fēng)沐雨，披荊斬棘，便是焦裕祿生命中最后的壯烈定格。他不是英雄，但他把英雄一樣的滿腔熱血灑在了蘭考的大地上;他把有限的生命，嘔心瀝血，全部?jī)A注在蘭考36萬(wàn)人民的日夜里。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，時(shí)空無(wú)法逆轉(zhuǎn)，時(shí)間無(wú)法永恒，但縣委書記的好榜樣——共產(chǎn)黨員焦裕祿精神沒(méi)有離去，他的偉大靈魂將長(zhǎng)存于天地!
同學(xué)們，你們有沒(méi)有想過(guò)在兩個(gè)"百年規(guī)劃"中，誰(shuí)將為實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略而奮斗?是你!正是你!你的今天，就是祖國(guó)的明天，追尋著先輩們前進(jìn)的步伐，繼續(xù)奮進(jìn)!
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!紅旗飄飄，黨的光輝映心中!
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇三為了國(guó)家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧v然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。
——果戈理
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。自古以來(lái)，中國(guó)就有許多愛(ài)國(guó)的仁人志士。“先天下之憂而憂”是范仲淹對(duì)祖國(guó)的憂慮;“夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”是陸游報(bào)國(guó)無(wú)門的遺憾;“錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡做主人翁”是朱德對(duì)祖國(guó)未來(lái)的盼望。青春愛(ài)國(guó)，是我們無(wú)悔的選擇和追求。
愛(ài)國(guó)，是一種犧牲。
他個(gè)性爽直，志向高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)有名的才子。面對(duì)滿目瘡痍的祖國(guó)，他義憤填膺，毅然追隨梁?jiǎn)⒊_展維新變法以尋求救國(guó)之道。面對(duì)封建統(tǒng)治者的反撲，他坦然自若地說(shuō)：“西方各國(guó)的變法，都是因?yàn)橛腥艘陨硌车蓝晒ΓF(xiàn)在中國(guó)還沒(méi)有因?yàn)樽兎ǘ餮娜耍@是國(guó)家所以不強(qiáng)盛的原因。我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。”1898年9月28日，他在北京宣武門外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義。他，就是“戊戌六君子”之一的譚嗣同。因?yàn)閻?ài)國(guó)，他以血薦軒轅;因?yàn)閻?ài)國(guó)，他以死喚國(guó)民。
愛(ài)國(guó)，是一種魂，是一種使自己的兒女無(wú)論走到哪里都魂?duì)繅?mèng)繞的精神召喚。
“為了國(guó)家和民族，我們應(yīng)當(dāng)回去!”這是著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生在給留美學(xué)生的公開信中的一句話。華羅庚先生當(dāng)時(shí)在美國(guó)很受器重，有人想和他簽合同，把他留在美國(guó)，并給予優(yōu)待。但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。“我是中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。”這是被外國(guó)人稱為“能抵五個(gè)師”的錢學(xué)森博士說(shuō)的。面對(duì)美國(guó)的各種阻撓，他并沒(méi)有放下歸心，在1950年沖破阻攔，回到祖國(guó)，為讓中國(guó)立于世界民族之林而努力。是什么讓他們放棄優(yōu)越的環(huán)境毅然回國(guó)?是愛(ài)國(guó)心!是什么讓他們自甘生活于貧窮的環(huán)境報(bào)效祖國(guó)?是愛(ài)國(guó)心!愛(ài)國(guó)心，是一種魂，是讓游子歸鄉(xiāng)的國(guó)魂!
愛(ài)國(guó)，是所有青少年的職責(zé)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)——少年雄于地球則國(guó)雄于地球!”由此可見(jiàn)，國(guó)家的命運(yùn)與少年緊密相連。我們是中華兒女，我們是炎黃子孫，我們擁有青春也擁有愛(ài)國(guó)心，愛(ài)國(guó)是我們應(yīng)有的責(zé)任。因?yàn)閻?ài)國(guó)，才有“外爭(zhēng)權(quán)，內(nèi)懲賊”的口號(hào)，如驚雷在天安門炸響;因?yàn)閻?ài)國(guó)，才有“還我青島，廢除二十一條”的宣言，像利劍閃爍寒光;因?yàn)閻?ài)國(guó)，才有海外學(xué)成歸來(lái)的學(xué)子，用知識(shí)和汗水報(bào)效祖國(guó)。
青春，應(yīng)當(dāng)有譚嗣同的犧牲精神;青春，應(yīng)當(dāng)有華羅庚、錢學(xué)森的歸國(guó)魂;青春，應(yīng)當(dāng)有炎黃子孫的報(bào)國(guó)心。
青春擁有愛(ài)國(guó)心，方才被滋潤(rùn)、指引;青春失去愛(ài)國(guó)心，只會(huì)荒蕪、迷茫。青春須愛(ài)國(guó)。
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇四時(shí)代的浪潮滾滾向前，如今中華民族百年強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國(guó)青年，更應(yīng)負(fù)責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)，握好歷史的接力棒，屹立于時(shí)代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責(zé)任之齒輪，我們須知做任何事都要精益求精，不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興。為響應(yīng)國(guó)家規(guī)劃，1954年底，天津市輕工業(yè)局成立手表試制組，四位制表師傅在一間小屋里守著四臺(tái)簡(jiǎn)陋的儀器，經(jīng)過(guò)百余天的日夜苦干研制出“中國(guó)第一表”——“五星”牌手表。在制表的過(guò)程中，師傅們力求將每一個(gè)部件都打磨到完美，每一個(gè)齒輪更是嚴(yán)絲合縫，讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開啟中國(guó)制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，在做事時(shí)力求完美，是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
繪責(zé)任之彩圖，我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂(lè)趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護(hù)研究所前副所長(zhǎng)李云鶴，從1956年來(lái)到敦煌，參與修復(fù)壁畫近4000平方米，修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處，昏暗的洞窟里：手執(zhí)畫筆，孤燈伴身，怎是一個(gè)“苦”字就能概括?但正是因?yàn)橛邢窭钤弃Q老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取，大漠深處的千年瑰寶才能以它們?cè)镜墓獠手噩F(xiàn)在世人眼前。對(duì)李云鶴老先生來(lái)說(shuō)，這就是他一生中最大的快樂(lè)。擔(dān)責(zé)雖苦，但有人卻能苦中作樂(lè)甚至以苦為樂(lè)。我們也應(yīng)當(dāng)如此，不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處，而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實(shí)自己，滿足自己，品味責(zé)任之樂(lè)趣。
結(jié)責(zé)任之碩果，我們須知勇?lián)?zé)才能成大事。“時(shí)代楷模”——中國(guó)工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)朱有勇，在我國(guó)開展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來(lái)到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣，和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆，最終脫貧致富。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形式下，朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng)：“我年輕，我來(lái)干!”“把論文寫在大地上。”最終成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)，以一顆責(zé)任之心，在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，樹立為國(guó)奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)，成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新青年，我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈，讓責(zé)任之彩圖褪色，讓責(zé)任之果實(shí)酸澀未熟。“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”讓我們把時(shí)代的責(zé)任負(fù)在肩上，擔(dān)當(dāng)起自己的前途，民族的希望，邁向中華民族嶄新的未來(lái)!
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇五“為中華之崛起而讀書！”周恩來(lái)總理年少時(shí)的一句令人振聾發(fā)聵的話語(yǔ)，讓人不禁為他的遠(yuǎn)大理想而震驚，但他卻做到了。
在那戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期，中國(guó)，不是富裕的秦朝，也不是聞名世界的唐朝，而是一個(gè)正在受欺辱的國(guó)家！曾經(jīng)的輝煌也已不再繼續(xù)了。但一位位愿為國(guó)犧牲的烈士們，用一雙雙流淌著鮮血的雙手，為我們重新托起了一片片和平的土地。
歷史，是要用來(lái)紀(jì)念，而絕不是用來(lái)享受的！總有那么一些人，為祖國(guó)發(fā)展，為祖國(guó)的強(qiáng)大做出了巨大的貢獻(xiàn)：雜交水稻之父——袁隆平，解決了當(dāng)時(shí)七億人口的吃喝問(wèn)題；中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)住嚰谙龋蚍派湫晕镔|(zhì)而患絕癥；中國(guó)鐵路先驅(qū)——詹天佑，翻山越嶺讓中國(guó)南北天塹變通途，他們一個(gè)又一個(gè)地投身到祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展當(dāng)中，身處在這樣和平環(huán)境里的我們，雖然只是一名小學(xué)生，我們又能做些什么呢？
雖然現(xiàn)在我們還無(wú)法解決國(guó)家大事，但我們依舊可以去為未來(lái)做一些大膽的創(chuàng)想，并用我們自身的努力讓它變成現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樾聲r(shí)代就應(yīng)該要有新夢(mèng)想、新起點(diǎn)、新方向！記得我去過(guò)的深圳，那里高樓樹立，景象繁華，全是一派現(xiàn)代都市化，可誰(shuí)能想到，在改革開放前，那只是一個(gè)小小的漁村呢！我們的創(chuàng)想，我們的夢(mèng)，誰(shuí)敢說(shuō)它是維娜斯殘缺的雙臂，抑或梵高的抽象的不切實(shí)際的幻想呢？說(shuō)不定它就是哥德巴赫猜想呢！
時(shí)代發(fā)展迅速，作為祖國(guó)的下一代，我們更需要好好學(xué)習(xí)，來(lái)回報(bào)祖國(guó)，為走向新時(shí)代作出一份貢獻(xiàn)！
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇六中國(guó)有著上下五千年的歷史。五千年的斗轉(zhuǎn)星移，五千年的潮起潮落，五千年的滄桑變化。中國(guó)是經(jīng)歷了種。種磨難，是經(jīng)過(guò)全中華民族兒女共同的努力才發(fā)展到現(xiàn)在。雖然中國(guó)沒(méi)有美國(guó)、英國(guó)那么發(fā)達(dá)，但中國(guó)從古至今的變化之大是全世界每個(gè)人都看在眼里的……
社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化。以前人們大都住的茅草屋、四合院，而現(xiàn)在處處高樓聳立，巍然屹立于大地之上；小時(shí)候的家鄉(xiāng)僅僅是幾條孤獨(dú)的小溪和崎嶇的道路，貧苦的人們，穿著破舊的衣裳忙于田地之上；現(xiàn)在我的家鄉(xiāng)綠樹成蔭，道路平坦，街上車水馬龍，人們也不再穿帶補(bǔ)丁的衣裳而是換上喜慶的新衣，每次豐收，人們不再頂著烈日埋頭苦干，而是開著方便收割的收割機(jī)。新時(shí)代的發(fā)展真的給我們帶來(lái)極大便利。
祖國(guó)的不斷進(jìn)步使我們進(jìn)入了先進(jìn)的科技時(shí)代，以前有事情要寫信，還要經(jīng)過(guò)好多天才能送到，而如今發(fā)個(gè)電子郵件，幾分鐘就能搞定。科技的進(jìn)步也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展，以前人們有病沒(méi)藥可治，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，水平提高了，把以前認(rèn)為不能治好的病都治好了。
正是因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，祖國(guó)在發(fā)展，人們才能過(guò)上幸福安康的生活。
祖國(guó)的不斷發(fā)展，人口素質(zhì)也得到了重要改觀。如今人們對(duì)人友好、謙卑。汶川地震就是一個(gè)的例子，中國(guó)陷入不幸，世界各國(guó)、全國(guó)各地的人們都紛紛捐贈(zèng)愛(ài)心。一方有難，八方支援是人們當(dāng)時(shí)最常說(shuō)的一句話。他們并不是為了得到回報(bào)，而是想盡自己的一點(diǎn)點(diǎn)綿薄之力。然而這次天災(zāi)并沒(méi)有使中國(guó)倒下去，反而使中國(guó)有了更大的勇氣勇敢地走下去，這更加體現(xiàn)了中華民族所隱藏的強(qiáng)大力量。
中華民族由一個(gè)背負(fù)著帝國(guó)主義與封建勢(shì)力重壓，被稱為“東亞病夫”的民族，成為傲然屹立與世界東方，令世人矚目的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國(guó)迎來(lái)了黎明。
祖國(guó)，我將與你共進(jìn)新時(shí)代！
奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇七朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下，金色的和煦陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區(qū)，都能看見(jiàn)各式的共享資源，如共享單車，共享書店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時(shí)代，這是最好的時(shí)代。
幾個(gè)月前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車”的資源，它遍布了大街小巷。無(wú)論是在繁華的市中心，還是在相對(duì)而言人不多的郊區(qū)，都能見(jiàn)到它的身影。
初見(jiàn)它時(shí)，我感到十分新奇：從前的自行車都是屬于私人物品，最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車，竟是能夠給所有人用的——只要用手機(jī)掃一掃，就可以用車。單車，從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源，這著實(shí)令人驚訝，不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車”一同去公園測(cè)試共享單車是否真的實(shí)用。答案是肯定的。且共享單車還十分人性化的針對(duì)個(gè)人身高設(shè)計(jì)了大小兩種，令個(gè)子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無(wú)車可騎。
以往，沒(méi)有自行車代步，只能步行或坐車的問(wèn)題已得到了“共享單車”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書店”等的多種共享資源。在借、用、還的過(guò)程中，人們都會(huì)注意愛(ài)惜自己所用的共享資源，避免給下一個(gè)用的人造成不便。
共享資源在無(wú)形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對(duì)共享資源的責(zé)任感，引申到對(duì)于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步，將人們領(lǐng)入到一個(gè)全新的時(shí)代——共享時(shí)代。
這樣的時(shí)代，無(wú)疑是最好的。活在當(dāng)下的我們，也無(wú)疑是最好的。
萬(wàn)家燈火的城市，綠樹環(huán)繞的郊區(qū)，共享資源的遍布與我們，構(gòu)成的共享時(shí)代——最好的時(shí)代。奮進(jìn)新時(shí)代展現(xiàn)新作為心得體會(huì)篇八每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任，是一個(gè)人成功的.關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任可以分為很多種：對(duì)自己的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)國(guó)家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問(wèn)為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍梢砸源藶槊浇樽罱K走向成功，而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍苍S會(huì)失敗，也許會(huì)碌碌無(wú)為的渡過(guò)一生。
毛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法，喬治。華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無(wú)比，要小心使用。有一天父親又出門去了，華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的樹被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后，抱住華盛頓。說(shuō)道：你的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來(lái)的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長(zhǎng)，最終成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝，秦孝公時(shí)期，秦國(guó)開始崛起。直至始皇，秦一統(tǒng)了天下，到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛(ài)，性格乖張，不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛(ài)的瓷瓶，年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵，在始皇問(wèn)及的時(shí)候就推說(shuō)是扶蘇打破的。后來(lái)當(dāng)他每做錯(cuò)一件事，他就會(huì)選擇逃避，而從未承擔(dān)，從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說(shuō)的那樣：“高尚，偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任，就能獲得多大的成就，只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。