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規(guī)則的議論文800字篇一
規(guī)則不是法律條文,不需要明文規(guī)定,卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局,到日常生活中的自覺排隊(duì)、上廁所后沖水,都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo),久而久之,我們便形成了習(xí)慣。不過,這規(guī)則意識(shí)本身也來源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙,它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng),它可以養(yǎng)成,卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”,可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后,遵守規(guī)則也就相對(duì)應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道,“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕,而想要什么東西時(shí),他會(huì)選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣,這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì),雖然有專門的人在教育他,他照舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則,因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命,無論他是否處于這個(gè)社會(huì),他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì),有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣:習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩,習(xí)慣于遵守交通規(guī)則,習(xí)慣于待人謙和禮讓,習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清晰:要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人,必須遵守規(guī)則,而要想時(shí)刻遵守規(guī)則,必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無法想象德國人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì),我們也無法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”,不過是人們對(duì)待事物的準(zhǔn)確做法,而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣,便無所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來,遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣,一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。假如人們都同意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則,那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下,在個(gè)人努力下,養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí),我們的社會(huì)必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。
規(guī)則的議論文800字篇二
太陽東升西落,街上車水馬龍,人海摩肩接踵,世間的一切因?yàn)橛幸?guī)則而井井有條。自然有自然的規(guī)律,社會(huì)有社會(huì)的規(guī)則,每個(gè)時(shí)代都應(yīng)戴著鐐銬起舞,鮮有例外。
“國有國法,家有家規(guī)”“不以規(guī)則,無以成方圓”……規(guī)則幾乎是伴隨著人類文明發(fā)展的永恒話題,無論是早已默認(rèn)的傳統(tǒng)美德,抑或是新時(shí)代的至理名言,都融入了相關(guān)的認(rèn)知。規(guī)則是信條也是秩序,從小家到大家,無不彰顯著“規(guī)”的重要性。
規(guī)則,往往是權(quán)利的邊緣,每一件事,每一舉止,并非是可以肆意奔突的河流,規(guī)則并不是虛設(shè)的花瓶。正如諺語所言,你揮舞權(quán)利止于我的鼻尖。懂得守規(guī),懂得適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)與退步,才能真正形成當(dāng)前時(shí)代所提倡的多元共存的利益格局。
規(guī)則所不及的地方,確實(shí)很難想象。人們是不能太相信“自律性”的,理性思維容易枯萎,主觀情緒容易主導(dǎo)行為,秉持著自認(rèn)為的正確性一意孤行,這著實(shí)可悲也著實(shí)可怕。
誠然,幾個(gè)片段,難免管窺蠡測(cè),現(xiàn)實(shí)生活中,大部分時(shí)間還是規(guī)則與文明并駕齊驅(qū)。若說規(guī)則有些刻薄死板,那么文明可算有點(diǎn)人情味了。紅塵與喧囂靠規(guī)則來束縛,雞毛蒜皮則依賴文明而行。生活中平庸是大多數(shù)人的常態(tài),大爺大媽們大抵不是很在乎不守法被罰的幾百元,卻十分在意鄰居周遭里的聲譽(yù)與顏面。
說不得多少人是高尚的,也說不得多少人是卑賤的。規(guī)與人心,相輔相成,無聲的規(guī),已悄然地滲入生活的每一個(gè)角落。對(duì)規(guī)則的.漠視與不屑,究其根本,還是人的私心在作祟。毫無疑問,大多數(shù)的人是自私的。為了攫取大大小小的利益,不少人甘愿走在權(quán)利邊緣的灰色地帶。
在對(duì)于上層建筑在制定的種。種規(guī)則中,從法的強(qiáng)制性角度,底下或多或少有人始終帶著對(duì)抗性的情緒。于是,違規(guī)的行為像“中國式過馬路”一般,病毒傳播式肆無忌憚地肆虐開來,最終每個(gè)人都成為古斯塔夫?勒龐口中的“烏合之眾”。
遵規(guī)護(hù)矩,重在人心。如狄更斯所言:這是個(gè)最好的時(shí)代,也是個(gè)最壞的時(shí)代。人心的美丑只是此消彼長的永恒存在。
上自達(dá)官顯貴,下至販夫走卒,多少知道規(guī)則的重要性。失控之惡對(duì)規(guī)則的破壞是摧枯拉朽的,惟有集體的善守,才有對(duì)規(guī)則和法治的期待,才有理性的道德天空令人仰望。
規(guī)則的議論文800字篇三
要遵守規(guī)則,就要認(rèn)識(shí)規(guī)則。規(guī)則一個(gè)讓人必須做某件事,不能做某件事的一個(gè)東西。
我們生活中有很多規(guī)則,公共汽車規(guī)則、借書規(guī)則、游玩規(guī)則、買東西規(guī)則、樓梯規(guī)則……噢!就連上廁所也不能插隊(duì)。
雖然處處都有警示牌,但可還有不少人不遵守規(guī)則。
有一次,媽媽接我放學(xué)回家。等了半天,來了一輛公交車,我定睛一看,車上的人多得不能再多了!我跟媽媽根本上不了公交車,因?yàn)槠渌硕枷肷宪嚕瑪D來擠去,沒一個(gè)人上了車。司機(jī)伯伯下了車,喊道:“大家不要擠!排好隊(duì),有順序地上車!”終于,我跟媽媽上了車。在車上,我和媽媽快擠成“人肉餅”了,不說擠吧,座位上幾乎都是年輕的阿姨、強(qiáng)壯的叔叔,站著的幾乎是老人、兒童、高齡婦女等,一些叔叔、阿姨覺得自己理所當(dāng)然坐著。我想:現(xiàn)在的.人真自私,只為了自己方便舒服,卻不顧及別人的感受。我很為站著的“弱小群體”憤憤不平!
終于,有一個(gè)阿姨似乎明白了什么,站起來為我讓座,我說:“阿姨,謝謝您,我不用了,您把位子讓給那個(gè)老婆婆吧!”阿姨邊笑邊點(diǎn)頭,起身把位子讓給了老婆婆。
到站了,我和媽媽下了車,我心里很高興。噢!我明白了一個(gè)道理:只要人人遵守規(guī)則,我們的世界就會(huì)很和諧、很美好!
規(guī)則的議論文800字篇四
沒有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對(duì)人來說,這不但僅是一種規(guī)則,這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文,不需要明文規(guī)定,卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局,到日常生活中的自覺排隊(duì)、上廁所后沖水,都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo),久而久之,我們便形成了習(xí)慣。不過,這規(guī)則意識(shí)本身也來源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙,它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng),它能夠養(yǎng)成,卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”,不過當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后,遵守規(guī)則也就相對(duì)應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道,“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕,而想要什么東西時(shí),他會(huì)選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣,這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì),雖然有專門的人在教育他,他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則,因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命,無論他是否處于這個(gè)社會(huì),他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì),有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣:習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩,習(xí)慣于遵守交通規(guī)則,習(xí)慣于待人謙和禮讓,習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚:要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人,必須遵守規(guī)則,而要想時(shí)刻遵守規(guī)則,必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無法想象德國人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì),我們也無法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”,不過是人們對(duì)待事物的準(zhǔn)確做法,而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣,便無所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來,遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣,一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則,那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下,在個(gè)人努力下,養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí),我們的社會(huì)必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。
規(guī)則的議論文800字篇五
我們所處的這個(gè)世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時(shí)有規(guī)則,各種體育賽事都有規(guī)則;學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì),國家的法律等無不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡單,就是因?yàn)槲覀冃枰鼈儭?/p>
各種各樣的規(guī)則雖聽起來十分煩瑣,但仔細(xì)一想,它們絕絕大部分是合理的,符合盡可能多的人的利益,因?yàn)樗鼈兙褪菫榇硕恢贫ǔ龅摹?/p>
也許有人會(huì)說:“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖。”而這些人也常因我行我素而受到處罰。
誠然,有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄,比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展,不利于社會(huì)的正常運(yùn)行,我們當(dāng)然要把它們廢除掉。
但是,我們不能僅憑個(gè)別不準(zhǔn)確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒有規(guī)則的世界吧,那會(huì)是個(gè)什么樣子?
沒有規(guī)則,人類就不可能生存發(fā)展。離開了道德、法律的束縛,別有用心的人便可為所欲為,最終被強(qiáng)大的人除掉,整個(gè)人類社會(huì)會(huì)所以變得處處混亂不堪。
……
沒有規(guī)則,這個(gè)世界將會(huì)是混亂的、倒退的。能夠說,規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。
或許有人會(huì)用一句軍事諺語來反駁:“戰(zhàn)鼓發(fā)言,法律沉默”即說規(guī)則是脆弱的。而我則認(rèn)為,此諺語本身就是一條規(guī)則。“弱肉強(qiáng)食”是這個(gè)世界不變的法則。在這個(gè)規(guī)則下,我們只有持續(xù)提升自身的實(shí)力,才能在激列的國際競爭中立于不敗之地。若是無視這個(gè)規(guī)則,我們將會(huì)重演近代的歷史。
我們需要規(guī)則,需要有利于推動(dòng)歷史發(fā)展的規(guī)則。