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婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇一
尊敬的老師，親愛的同學們下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇二
作為眾多演講者中的一員，我覺得這是一個自我鍛煉、自我展示的機會，我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講，就力求把它做好，我并不看重參與結果，我重視的是參與的過程，只要盡力而為，又何來遺憾呢?我要用一顆平常人的心來做好競聘，盡力做好每一步。畢業西安翻譯學院，本科學歷，是一個沉穩、踏實、兢兢業業的人。認真對待工作，關愛每一個學生，團結每一位同事是我的基本宗旨。本人現任小學英語教師，在雙語的這幾年里，我一直從事小學及初中年級的英語教學，對英語教學十分熟悉，同時作為英語教研組長，我一直致力于小學英語的摸索、研究，希望培養學生的學習興趣，讓他們在輕松、愉快的環境中學習。我還盡力發現語文、數學與英語教學中的相同處，把其他學科中的優勢及其它老師好的經驗用到英語教學中，從不同的學科中發現它們的共同處，以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習，在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕松英語伴你行”等活動，贏得了社會、家長、同行的一致好評，平時在與外教的交流中，我也學習他們的長處，更好的運用到我們的教學中。
我知道教研室的重要性，它是學校課堂中的重要一塊，我如果當上了教研室主任，我一定組織大家一起研究，不能閉門造車，要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃，要不斷的在中間過程中進行總結，去粗取精，揚長避短，找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中，出謀劃策，發現教學活動中的薄弱環節，完善各學科、各年級的教研，從各教研計劃中找到合適的方面，并充實它、完善它，使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準，學習怎樣運用到實際中，怎樣與形勢相適應。
我還要積極地展一籌莫展調研活動，使教研計劃、教研活動有科學性、實際性。科學與實際相結合，實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃，再在實際活動中進行檢驗，使得能去偽存真，保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通，向一小等學校學習，學習它們的長處，好的方面，成功的經驗，并把它運用到我們這里來，與我們實際相結合，形成我們的特色，我們的風格。使我們能與其它學校并駕齊驅，并趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象，我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話，講得非常好，我這里就不再重復。只對在座各位提出三點要求，與大家共勉。
常修為政之德，就是要在市場經濟的復雜形勢下，自覺用黨員的標準要求自己，用黨紀國法約束自己，修身重德，提高境界，凈化心靈，在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。
干部的道德修養如何，不僅關系到自身，而且關系到一個部門、一個單位。孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說，“政德”的核心是全心全意為人民服務，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強調為政以德，是說地位變了，職務變了，共產黨人的本色不能變;強調為政以德，是說黨員和干部要謙虛謹慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎，是改造主觀世界的重要內容，是加強黨性修養的基本途徑，是保持共產黨員先進性的必然要求。我國處在國際經濟全球化、國內經濟市場化的大環境下，處在改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下，處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關系的調整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鉆，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學習中修。日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恒，就一定能夠成為一名合格的共產黨員，一名合格的黨的領導干部，一名合格的電大教育工作者。
正當、合理的欲望是生命和事業前進的動力，但如果欲壑難填，將欲望變成貪欲，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害，就是要求我們的黨員干部必須時時提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。
常思貪欲之害，必須堅持立黨為公、執政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨，對個人名譽、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計較個人的得失，才不會利用手中的權力為自己謀取私利。
常思貪欲之害，必須志存高遠，心懷敬畏，常敲警鐘。“貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”常思貪欲之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪欲之害，才能不斷增強抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造，時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。
常懷律己之心，是加強黨的執政能力建設和黨風廉政建設的內在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“為政之務，務在正身”。對黨員干部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非;思想上，念念為群眾著想，念念以集體利益、學校利益為重;行為上，端方正直，對錯誤的言行，敢于斗爭，不憑感情用事，不隨風向用事;決策上，發揚民主決策，充分聽取各方面的意見和建議;團結上，顧全大局，豁達大度，寬宏雅量，寬以待人;用人上，任人唯賢，對違紀的人和事，敢于糾正，堅決抵制拉關系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固，增強自律意識，嚴守黨紀國法。要加強政治理論學習，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高辨別是非的能力，自覺抵制腐敗;要嚴格執行廉潔自律的各項規定，時刻繃緊“廉政弦”，做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心，要慎權、慎欲、慎情、慎獨，清廉自守，要在任何情況下都能穩得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經得起考驗。
目前，學校正處在改革與發展的又一重要時期，機遇與挑戰并存，壓力與動力同在。要完成全年學校工作任務、實現全年工作目標，就要求我們時刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態度對待自己的一言一行，以“夙夜在公，寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責，不存半點私心，不懷一絲官氣，腳踏實地，勤勉務實，努力學習，不斷提高自己的業務能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學校黨委的堅強領導下，認真貫徹《實施綱要》的精神，全面落實學校黨風廉政建設各項職責，扎實工作，開拓創新，奮發進取，為奪取學校工作的全面勝利，再創教育事業的輝煌而努力奮斗。
婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇三
尊敬的各位領導、各位評委、各位聽眾大家下午好：(鞠躬)
今天是我有生之年第一次演講，能站在這里我感到非常的榮幸。我曾經親臨會場聽過瘋狂英語創始人李陽的演講，最近呢又聽過中國首富馬云的演講，當然馬云的演講我是在電視上看到的。通過聽他們的演講，我發現my english is poor(很糟糕)，我的創業能力也很差，但是通過這幾年的工作，我還是能總結出自己的某些優點的，比如說我能做到愛崗敬業，廉潔從業。
愛崗敬業，廉潔從業，句句都離不開一個“業”字，業就是職務，工作崗位。 農民種地是他的職業，清潔工掃馬路是他的職業，在場的每一位聽眾都有自己的職業。一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是一個企業賴以生存的基礎，更是社會發展和前行的動力。
20xx年7月，我大學剛畢業，和那些剛走出校門，面向社會的許多大學生一樣，心中充滿了美麗的夢想，血液中涌動著對未來的激-情，憧憬火熱的事業，渴望人生的成功。然而我發現找工作是一條艱辛的道路，甚至可以用心酸來形容。我高考成績不是太理想，所以填報志愿時填報了服從志愿，然后我就很幸運的被淮海工學院地理信息系統專業錄取。大學時我們班有35位同學，其中有31人是服從志愿，當時我們就蒙了，后來才發現服從志愿簡直就是一個“坑”。畢業后，我輾轉于南通、南京、上海等城市的人才市場，在招聘會上，我就沒有發現哪家企業是招聘《地理信息系統》專業的，好不容易發現一個崗位，企業要求是碩士以上學歷,我只能望洋興嘆。
后來我想到了找專業不對口的工作，記得每次面試的時候，面試官都會問我兩個相同的問題：1、“你有工作經驗嗎?”沒有。2、“你對自己應聘的這個崗位工作內容和工作要求你了解嗎?”不了解。還沒等我說開口說：“我會認真學習，努力做好本職工作”的時候，面試官就已經跟我揮手再見，其實就是再也不見的意思。人生的道路上沒有遺憾，只有更多驚喜在等著我。當我在為找不到工作而煩惱、無助的時候，南通市交通建設咨詢監理有限公司接納了我。當時我的心情可以用一個詞來形容，那就是“喜出望外”。
所以眼前這份工作對我來說，難能可貴。當一個事物來之不易之時，你就會倍加珍惜，而對一份工作崗位的珍惜，最好的表達就是要做到愛崗敬業，無私奉獻。在場的各位，有的人正在將自己的青春奉獻給事業，有的人正在將自己的一生奉獻給事業。世界上沒有比青春更美好的東西，也沒有比青春更珍貴的東西，青春永遠是美好的，可是真正的青春只屬于那些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠愛崗敬業的人。愛崗敬業,無私奉獻，反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位,尊重自己所從事的職業,勤奮努力,兢兢業業。
愛崗敬業更是一種境界。當我們將愛崗敬業當作人生的追求時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心;享受工作給自己帶來的快樂和充實感。有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態度，把工作做得盡善盡美。愛崗敬業還是一種美德，而美德不是一朝一夕偶爾所成，它應該是水滴穿石潛移默化地貫穿于我們的生活中，體現在每一個平凡的工作日，體現在每一個普通的崗位上。
愛崗敬業，無私奉獻對于一個企業來說，不是一個人的事。千人同心，則得千人之力;萬人異心，則無一人之用。一支樂隊，需要全體成員的齊心協力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發出沁人心脾的芬芳;而一個企業的蓬勃發展，同樣需要每位職工的愛崗敬業，無私奉獻。
我們常說,業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。我聽過南通檢-察-院高書記的兩節黨風廉政教育課，在課上一樁樁丑聞被披露，一個個貪官紛紛落馬，在我們拍手稱快的同時，也深刻的為這些高-官落馬而感到惋惜。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以明得失。”我們監理行業，崗位眾多，工作環境紛繁復雜，特別是一線的監理崗位，要接觸方方面面的人，名、利的誘-惑在所難免，是墮落蛻變、貪污腐化呢?還是經受住考驗，以企業、業主的利益為重呢?我想克己修身，方能沉著應對，廉潔從業，才能出淤泥而不染。
員工而言，廉潔從業則是必備的基本素質。構建和-諧社會，離不開每個行業、每家企業、每位員工的共同努力;而企業的穩健發展更是離不開我們全體干部職工恪盡職守、廉潔自律。只有真正將“廉潔”二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中，做到人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到交通建設的浪潮之中!
同志們，愛崗敬業，廉潔從業不是隨口說出的一句空話，也不是標榜自己的一個詞語，它更應該是一種默默的奉獻，一種高尚的理想，一種強勁的力量。愛崗敬業，廉潔從業，誓言無聲，此時此刻，就讓我們踐行這份誓言，閃亮你的人生。
最后，我還有一個小小的請求，請大家和我一起喊出我們今天的口號“愛崗敬業，廉潔從業”。 (我想此時最好的詮釋就是“此時無聲勝有聲”。)
謝謝大家，我的演講到此結束。
婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇四
有一則公益廣告這樣說：他拒人門外，人們卻說他是最親切的人;他滿身泥水，人們卻說他是最干凈的人;他疲憊辛勞，人們卻說他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。
念，就要毀滅一生。” 而胡長青、成克杰、劉方仁……這一個個中飽私囊的貪官，也曾為人民幸福做服務、為國家富強出謀略，但最終不能抵御名利場中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價向世人敲響警鐘：人生旅途廉為貴，正己清廉路自寬。
血900ml，這900ml鮮血蘊含了他對三個孩子深深的愛啊!當一些人把羨慕的目光投向西方，夢想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時，他卻跨越萬重關山，走向條件艱苦的大漠高原 ;當一些人挖空心思，奔走于個人升遷之途時，他卻埋頭耕耘在雪域邊關;當一些人墜入金錢物欲的泥潭，用撈取人民的血汗錢為個人建造安樂窩時，他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業，人民的幸福，他獻出了金錢，獻出了鮮血，獻出了健康乃至生命。誰能相信，作為一個地委書記，他是穿著帶補丁的內衣離開這個他真心熱愛的世界的。誰能想象，這就是一個地委書記的家，一個令孔繁森夢牽魂縈的家：三間平房，一套陳舊的沙發，兩個過時的大立櫥，唯一值錢的是一臺舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯：一塵不染，兩袖清風，視名利安危淡似獅泉河水;兩離桑梓獨戀雪域，臵民族團結重如岡底斯山。
人活在世上，活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔，是全心全意為人民服務的思想境界。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然晶瑩剔透。
婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇五
第一節 演講稿概述
演講稿范文也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿。
演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段， 演講的內容和形式。
演講稿范文是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產生共鳴。
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設 計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要 做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思， 語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現嘲演” 得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第二節 誠信演講稿的結構
從內部結構來說，演講需要形成或創造現場的情緒氛圍，所講的內容應該較為集中，通常一篇誠信演講稿“最多只能講兩三個問題，而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以 層層推演的方式，一環扣一環地展開，這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點，后舉例子。這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點 和被動的(亦即無分析的，不能發展論點的)例子，無異于催眠曲。”而“在演講比賽中， 尤其要求集中論點，因為時間的限制更大。”(孫紹振：《關于演講稿的寫作》) 演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結構還具有其自身的特點， 尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求。
一、開頭要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說：“開場白有二項任務：一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋， 打開場面，引入正題。”好的演講稿，一開頭就應該用最簡潔的語言、最經濟的時間，把聽 眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達到出奇制勝的效果。
開場白的技術主要有：
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領導人的演講都是這樣的。
婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇六
大家好!今天我演講的題目是:廉潔立身，清白做人。
朝的開國皇帝朱元璋，曾給他手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著俸祿過日子，就好像守著“一口井”。井水不滿，但天天可汲取，用之不盡。
朱元璋的這筆賬，算的頗有哲理，后人將之稱為“一口井”哲學。守住“一口井”就能降伏自己的貪欲，守住思想道德防線。可往往有那么一些人，貪圖“井外之財”，不思貪欲之害而墮入罪惡的深淵。
小小水官馬超群貪污一事浮出水面，讓眾人大跌眼鏡。據目前他的貪腐數據看來，他僅在家中就被搜查出藏匿著的1·2億現金，37千克黃金以及68套房產手續。如此蒼蠅一般的官職，卻有著老虎一般的龐大口味。難怪被廣大網友戲稱為“史上最貪科級干部”。這“虎蠅”的丑聞讓人堪憂，引發人們的深思。
貪腐者因自身貪欲不能為己所降伏而走上不歸之路。茫茫人世間，滾滾紅塵中，人們不可避免地面對著各種誘惑，林林總總，形形色色。名譽、地位、金錢、美色的誘惑，不一而足那些自制力薄弱的人，總是拜倒在利益的石榴裙下，為世俗所染。
中國有句諺語說的好“寧可沒錢，不可傷廉。”可許許多多的為官從政者都掉進了錢眼。挪用公款，大肆收賄。因無法抵擋金錢的誘惑，不能遠離貪腐而深陷罪惡沼澤，那些不擇手段獲取金錢的人啊，當你看到貧困地區的兒童因無錢上學而難過傷神的表情時是否心會為之顫抖?當你看到被天災人禍摧毀幸福家園飽受饑寒的人們時又是否會如感當頭棒喝?世上黃金雖寶貴，為官清廉價更高。自古以來，人們把清正廉潔是作為官的高尚品格，將貪污腐敗看做社會的嚴重毒瘤。不與世俗同流合污，不為骯臟風氣所染。官廉則民富，民富則力強，力強則國昌!
除了不為金錢所染指，也要保證自身作風正派，研究一下現在的貪污腐敗現象就會發現貪污分子幾乎都有種種情色淫亂行為存在。他們由于淫邪而腐敗，又由腐敗而淫邪。腐敗與淫邪相伴相生。據資料顯示，時下被查處的貪官污吏中有95%的有情婦，行為腐敗的領導干部中有六層以上包二奶。貪官的情色已經瘋狂到了令人發指的地步。這些人貪圖一時的快樂，卻削盡了自己的功名和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭。甚至由于觸犯了法律而斷送了自己的生命，讓自己的家人蒙羞受恥。
做官如染絲，原本雪白的絲織品，放入不同顏料的染缸里浸泡后便成了不同顏色的成品。不論是為官從政者還是普通老百姓，都一定要擇善而從，強化自我修養，不與世俗同流合污，用廉潔的人格照亮自己前進的旅途。
回望當今社會，嘴角猙獰的野獸常騎在社會的底層群眾背上，通過無辜的血汗來榨取貪婪的利益，從而形成一條條的血鏈既綁住了苦難的人民，更綁住了自己的心靈。啊，我們每個人都應該不懼強暴，不為世俗所染，奮勇不顧的去切斷這條長鏈，讓社會重新變得清廉，讓正直的風氣布滿大地!
再微小的力量與堅持都不可忽視。讓我們昂首挺胸，擦亮雙眼，大聲吼出：“廉潔立身，清白做人!”敢于同不齒現象作斗爭，活出生命的光彩，才能無愧無春秋!
蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
婦聯廉潔家庭典型事跡材料篇七
誠，可以說是誠實，亦可作忠誠……無論對人還是對事，我們都應該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯;誠實，就是當你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。
我們都應該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖;對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福……因為有了忠誠，世界變得更加的溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統美德。所以，我們每個人都應該積極傳承這種美德，學會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。
信，可視作信用、信心、守信……無論做什么事都應該做到誠實守信。《論語·學而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應別人的要做到。 “君子一言，駟馬難追”說的就是要守信。
我國當代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說什么永遠，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負責，對他人守信，就是最大的信用。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光;讓誠信變成烈日下你頭頂的一片綠蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則;讓誠信生發出對人生的感動;讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。
尊敬的各位領導，老師們，同學們，大家晚上好：
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣，努力做到:誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風氣。
愛國主義是中華民族的優秀傳統，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。
遵守法律法規是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法，因此要注意努力學習法律法規的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規要求。 由此可見，加強大學生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學生的素質將會越來越高，真正實現人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。