心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇一

現(xiàn)代交際禮儀這門課 ， 從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經常碰到的細節(jié)問題中塑造自己的形象，使自己成為一個敬人之人，以達到“敬人者，人恒敬之”的效果，現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得。不僅在大學校園里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關系，將自我的周圍空間塑造成一種團結友愛的環(huán)境，這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個性品質，實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。

在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學會頻繁的說“謝謝”，也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>

在查資料時發(fā)現(xiàn)了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠遠看見大堂里有六七個穿藍色工作服的人，背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進大堂時，這幫人已經簇擁著進了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經看到我正在趕過來，就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原來是日本人，心得體會《現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得》。他們的藍色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時一樣。

這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，可以讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現(xiàn)在的我所做不到的。老師在課堂上也說過她的日本留學生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內化的境界，使人觀之可親。

愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術。”“溫良恭儉讓”、“文質彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準則。

我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設者的要求。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇二

近期，我參加了一次現(xiàn)代漢語講座，其中老師為大家詳細講述了現(xiàn)代漢語的各個方面。在此期間，我不僅學到了許多新知識，而且也有了自己的一些體會和感悟。今天，我將這些體會和感悟總結展現(xiàn)。

第一段：詞匯造句，日常溝通中的常識

在現(xiàn)代漢語講座中，老師首先向我們講述了詞匯造句的重要性。與我們日常生活中不同，漢語講座的課程是完全針對語言本身的，它幫助我提高了在日常溝通中正確使用詞匯和造句的能力。尤其是在學習外語的時候，詞匯的掌握和造句的規(guī)范往往是非常重要的。通過參加這次講座，我認為我不僅學到了更多的漢語詞匯，而且我還意識到在學習外語的過程中，語法的掌握也十分重要。

第二段：句式結構，漢語加分“技能”

句子結構對于漢語說者來說也非常重要。漢語詞匯為我們提供了大量的表達方式，但如果我們不能熟練地結合句子結構，這些詞匯很可能失去其作用。在這次講座中，老師不僅詳細地闡述了句式結構的概念，還向我們展示了其中的不同變化和應用技巧。這些新知識使我對句子結構有了更深刻的理解，也使我的漢語表達更加準確、清晰。

第三段：語言習慣，禮儀、應用方面的講解

學會漢語不僅是掌握詞匯和語法，還要理解漢語的習慣和文化。在這次講座中，老師向我們介紹了許多漢語國家的文化背景，并探討了不同語言習慣的使用，在很大程度上幫助了我發(fā)現(xiàn)自己存在的錯誤和不恰當?shù)男袨椤４送猓ㄟ^學習漢語禮儀，我也第一次意識到語言之間的微妙差別，意識到在不同場合下的言行舉止。

第四段：學習漢語，中外文化交流紐帶

漢語學習不僅是自我提升，也是一種跨文化溝通的途徑。在這次講座中，我遇到了很多外國友人，他們也對漢語進行了學習。我們一起研究了漢語的發(fā)音、語法和詞匯，追溯漢語詞匯和書寫之間的歷史，從而使我們之間的溝通更加流暢和容易。這種漢語學習和交流是一種非常有趣的方式，在其中分析中外文化之間的異同，也能夠有效加深文化交流。

第五段：總結與思考

綜上所述，這次現(xiàn)代漢語講座對我而言是非常有益的。通過對不同層次知識點的學習和探討，我理解了漢語的不同方面，掌握了更多的漢語表達和應用技巧。更重要的是，我認為這次講座讓我對中國文化有了更深的理解和認識，而提高了我掌握漢語的動力和興趣。

總之，通過這次講座的學習，我認為我不僅在漢語方面有所提高，而且更加拓展了我的社交能力和語言理解。我相信這些新技能和能力將在未來的工作和生活中發(fā)揮出更加重要的作用。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇三

隨著科技的不斷發(fā)展和社會的進步，現(xiàn)代分析化學在生活中扮演著越來越重要的角色。作為一門獨立的學科，它涵蓋了廣泛的領域，為我們解決了許多現(xiàn)實生活中的問題。在我學習現(xiàn)代分析化學的過程中，我深刻體會到了它的重要性和價值。以下是我對現(xiàn)代分析化學的心得體會總結。

首先，現(xiàn)代分析化學的研究方法和技術給予了我全新的思維方式。在學習過程中，我掌握了一系列精確的物質測量分析方法，如電化學分析、光譜分析、色譜分析等。這些方法廣泛應用于環(huán)境監(jiān)測、食品安全、藥物研發(fā)等領域，為我們提供了準確、可靠的數(shù)據(jù)支持。通過學習這些方法，我不僅增加了實驗操作的技能，還培養(yǎng)了嚴謹?shù)乃季S和準確的觀察力。這些技能和思維方式必將對我今后的學習和工作產生長遠的影響。

其次，現(xiàn)代分析化學教會了我認真對待實驗和數(shù)據(jù)處理的重要性。在進行實驗的過程中，我始終遵循實驗操作規(guī)范，注重實驗過程的細節(jié)，并保證實驗的準確性和可重復性。在數(shù)據(jù)處理過程中，我學會了使用各種分析方法和軟件，對實驗結果進行統(tǒng)計、分析和解釋。在這個過程中，我更加深刻地體會到了每個實驗數(shù)據(jù)的重要意義和價值。每一次實驗都是一次探索和發(fā)現(xiàn)的過程，只有準確處理數(shù)據(jù)，才能獲得有意義的結論。

然后，現(xiàn)代分析化學教會了我團隊合作和溝通的重要性。分析化學往往需要多個專業(yè)領域的合作，涉及到不同學科的知識和技術，這就要求我們具備良好的團隊合作能力。在實驗室中，我與同學們共同合作完成了許多項目，通過分享經驗和互相學習，我們共同攻克了許多困難。在團隊合作中，我學會了傾聽他人的意見和建議，也學會了表達自己的想法和觀點。這些經驗不僅幫助我獲得了更好的學習效果，也提高了我在團隊中的溝通和合作能力。

最后，現(xiàn)代分析化學讓我更加熱愛科學。通過學習現(xiàn)代分析化學，我深刻認識到科學的力量和美妙之處。在實驗室中，我時常能夠觀察到一些微小而神奇的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象背后隱藏著現(xiàn)代分析化學的原理和規(guī)律。每一次的實驗都給我?guī)硇碌膯l(fā)和思考，喚醒了我對科學的好奇心和熱情。我相信，在未來的工作和生活中，我會繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)科學的奧秘，為人類的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

總而言之，學習現(xiàn)代分析化學是一次極具意義的經歷。通過學習，我不僅掌握了重要的研究方法和技術，培養(yǎng)了扎實的實驗操作能力和嚴謹?shù)乃季S方式，還提高了團隊合作和溝通能力。我對現(xiàn)代分析化學充滿熱愛和熱情，深信它會在未來的科技發(fā)展中發(fā)揮越來越重要的作用。我會繼續(xù)學習和探索，在現(xiàn)代分析化學的道路上不斷前進。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇四

作為中國人，我們必須熟悉和掌握漢字，它是我們表達思想和情感的重要工具。在現(xiàn)代社會，漢字的作用依然不可忽視，除了基本的交流功能，更具備了文化交流和精神傳承的重要作用。在學習漢語的過程中，我們需要掌握合理的學習方法和態(tài)度，才能夠更好地理解漢字的本質，并有效地運用漢字進行表達和傳遞思想。

第二段：認識漢字

漢字是我們民族的傳統(tǒng)文化和獨特符號體系，它不僅僅是一種文字，更蘊含了許多文化和歷史背景。認識漢字，首先要掌握筆畫結構和基本的讀音，從而可以理解漢字的組成和含義。另外，還需要學習一些基本的詞匯和語法規(guī)則，通過學習和積累，逐步建立對漢字的認知和運用能力。

第三段：學習方法和技巧

學習漢字需要有一定的方法和技巧，其中最重要的是創(chuàng)新和實踐。在不斷地積累和運用中，不斷地發(fā)掘新的方法和技巧，以實現(xiàn)更高效、更有效的學習效果。例如，可以通過背單詞、看課件、理解文化背景和多模式表達等方式來輔助漢字的學習，通過練習字形和發(fā)音，逐步提高自己的漢字表達能力。

第四段：正確運用漢字

學好漢字后，正確的運用漢字也非常重要。首先，應該重視漢字的正確認識和書寫規(guī)范，避免錯誤寫法和錯誤意義的表達。在使用漢字進行表達時，應該注重語境和文化背景，避免出現(xiàn)歧義和誤解。除了基本語義的表達外，還需要學會運用修辭表達和典故引用等方式，來提高文學和表達的水平。

第五段：結語

漢字的學習和運用是漢語學習的重要組成部分，不僅僅是一個工具，更是把我們民族文化傳統(tǒng)和精神特質傳承下去的載體。在認識和學習漢字的過程中，我們需要始終保持積極的態(tài)度和創(chuàng)新的精神，不斷探索和發(fā)現(xiàn)，使我們的漢字表達能力更加嫻熟和精確。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)揚我們民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神風貌。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇五

中國是有這5000年文明史的“禮儀之邦”，從很早很早人們就特別注重對禮儀修養(yǎng)。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"走進大學校園的第一學期！大學生禮儀這門課程就成為我們必修的一門重要課程。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。

第一節(jié)禮儀課講的就是如何與人為善和睦相處。我想，文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？所以，這節(jié)課在我們新生第一學期起著奠基性的作用！結果也充分證明了這一點！因為在我們這一界體育新生里，所有的人都有很高的素質！因為我們是體育學院的，外界都認為我們體育學院的人都是那種粗放的，大大咧咧的！事實上根本不是這么一回事！所有的體育生，都有著很高的素質，只是因為那些社會輿論以及同伴壓力效應，才導致我們生活中出現(xiàn)很多很多陋習！這么一來，在新學期新開始，文明禮儀便成為我們在以后學習和生活中不可忽視的一門學問了！

隨著對禮儀深入的學習，從中我們掌握了不少社交、為人、以及在國外要講究國外的習俗等，很多很多，使我們受益匪淺！比如，中國實行男左女右的習俗，在國外，右代表高位。所以在結婚照中，我國往往是男左女右，而外國恰好相反；又如，在出席重要的會議或者參加重大的晚宴，你的穿著要體面合適，這樣可以顯示出自己是有身份的，同時在穿著配色上，也有許多講究。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。有想到，有許多成功人士，哪一個不是禮上為先。我作為一個大學生，受過高等教育的大學生，走出去，不僅代表我自己還有我的學校，還代表著社會和國家的臉面。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。將來的社會發(fā)展趨勢必將是一個高度文明的城市，作為新世紀的大學生來說，文明禮儀從我做起，是很重要的！大學生禮儀，很全面的講述了，在社會種種活動中要注意的要遵守！這樣自身才能提高，社會也同時可以進步！

想到禮儀，突然想到濮存昕在公益廣告中說的那句很讓人發(fā)醒的幾句話：“有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習呢？我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。”是啊，在學習大學生禮儀過程中，我們真的不可能將我們在生活中的那些陋習統(tǒng)統(tǒng)改掉，然而大學生禮儀就像是一盞燈，老師將它點燃，在我們每個人心中都有這盞燈，但是有暗有明。燈可以漸漸亮起來，這樣不僅可以照亮自己，也可以照亮身邊的人！在我們的社會里，這盞明亮的燈實在是很缺乏很缺乏，在大學生當中也一樣。所以，學習大學生禮儀，將自己內心的那盞燈盡量讓它亮一點！還有這么一句：“有時候，文明離我們只不過是10公分的距離；有時候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經意的流露著。有時，多一份手勢對別人來說，就是多一份體諒；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛；有時候，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖。我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。”我們身邊常常出現(xiàn)隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂、闖紅燈、插隊等等一系列不文明的現(xiàn)象，平時看來這真的只是很普通，很普通。但是真可以反映出我們身邊的是是非非。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。就像濮存昕所說的，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時半會就可以塑造的，是從一點一滴小事慢慢積累而成的！禮儀課不會把我們迅速改變成一個很有道德很有素養(yǎng)的人，然而，就像他可以讓我提起警覺！是的禮儀在我們身邊是出手可見的，我們都文明一點，我想我們的社會就會離文明更進一點！

現(xiàn)代服務心得體會總結篇六

對于我們做老師的來說，善于聽課，尤其是善于聽優(yōu)秀的老師的課是極為有意義的，有的收獲甚至難以用語言來表達。聽了我校任永梅老師《曹劌論戰(zhàn)》的公開課，感到收獲頗豐。任老師教學的節(jié)奏控制得很好，本人認為，這節(jié)課的優(yōu)點在以下幾方面：

1、老師注意文言文的朗讀和背誦，以及字詞發(fā)音的及時糾正，集體朗讀和自由朗讀相結合，教學內容落實到位。書讀百遍，其義自見，熟讀成誦而后會其意，符合文言文的教學規(guī)律。

2、問題引領，注意互動。老師引導，學生表達，注意調動學生譯、讀、寫、說，多讀多練。

3、寓思想教育于學科教學之中，體現(xiàn)了老師教學的用心。

4、充分發(fā)揮多媒體的作用，課件制作簡潔、樸素，字體大小合適，對比清晰。

5、當堂訓練，及時鞏固，符合知識掌握的規(guī)律性。

“課堂不是教師表演的地方，而是學生學習的地方”。因此，我認為評判一節(jié)課的好壞關鍵要看學生是否學得更精彩，然后再看教師是否教得精彩。成功的教師在教學中必然會時刻注意培養(yǎng)學生的學習信念，提高學生的學習能力，指導并幫助學生形成適合自己個性的學習方法，使學生能夠充分自主地參與到教與學的活動中去，使教學活動真正變成學生的學習活動。課堂上，教師給學生更大的空間，給學生更為充裕的時間，提供給學生更多的表現(xiàn)機會。唯有如此，才能讓學生在課堂上有足夠的自主學習、合作學習的時間與空間，才能讓學生真正的成為課堂上的主人。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇七

現(xiàn)代物流學是當今社會重要的發(fā)展領域之一，隨著電子商務的興起，物流行業(yè)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代物流不僅為企業(yè)提供了全方位的服務，也提升了消費者的生活品質。在上學期的物流管理課程中，我對現(xiàn)代物流學有了更深入的學習和認知，本文將從個人角度總結自己的學習心得和體會。

第二段：理念的認知

在學習現(xiàn)代物流學的過程中，我通過案例分析和實踐操作不僅了解到物流的基本流程和理念，也有了更深入的認知和理解。例如，在供應鏈管理中，推崇彈性供應鏈理念，即在追求效益的同時，要將供應鏈組織起來，實現(xiàn)對市場的快速響應和靈活調整。此外，對于物流質量管理，我也了解到在物流運作過程中應該注重透明化和信息的共享，以便及時發(fā)現(xiàn)問題并進行解決，從而提高物流質量和效率。

第三段：技能的提升

在實際操作中，我學習到了物流管理軟件的使用和操作，例如，倉庫管理系統(tǒng)、貨運計劃軟件等，掌握了物流流程設計及運作流程的安排和控制。同時，我也鍛煉了我的項目管理、團隊協(xié)作和決策能力，在實踐中逐漸成為了更加優(yōu)秀的物流人才。

第四段：實踐的應用

作為一個物流管理學生，我深知理論與實踐的關聯(lián)性，在未來的進一步發(fā)展中我會將所學理論知識充分運用于實踐，例如，在供應鏈管理中實踐彈性供應鏈理念，探索不同的供應鏈布局和組織形式，增強供應鏈的彈性和靈活性。同時，將透明化、信息化的理念應用到實際操作中，通過信息共享，實時了解物流操作情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，提升服務質量和效率。

第五段：總結

總之，在現(xiàn)代物流學的學習中，我不僅學習了物流管理的基本流程和理念，更重要的是通過理論與實踐相結合，提高了技能和應用能力。能夠在實踐中運用所學技能，解決實際問題，為物流行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。在未來的職業(yè)生涯中，我將一如既往地努力提高自己，在實踐和發(fā)展中創(chuàng)造更多價值。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇八

6月7號晚，支行舉辦了一個主題為“有禮走遍天下”的社交禮儀培訓，現(xiàn)代禮儀學習心得體會。**行長親力親為、現(xiàn)身說法，從談話、電話、服飾 、宴會、見面、握手、禮品等七個方面將她的經驗知識盡情與大家分享，會上大家熱烈討論，整個培訓過程輕松愉快，且讓人受益匪淺。

此次向**行長學習了社交禮儀后，讓我感受頗深，才更為深刻懂得禮儀在生活、工作中的重要性，才更為清楚的明白禮儀的深邃內涵。對于個人來說，禮儀是外部形象和內在素質的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，有利于營造和諧的工作和生活環(huán)境。對于企業(yè)來說，員工的良好禮儀也是企業(yè)文化的重要內容、是企業(yè)形象的主要附著點。對于外界可以塑造支行良好形象，提高客戶滿意度和美譽度。

通過學習，我充分認識到社交禮儀在現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要性，是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步中所必須的，它包含人的儀容儀表、待人接物等各方面，它貫穿于日常生活的點滴之中，斯空見慣的行為也有很多的學問與規(guī)矩。生活中我們常常在一些平常的事情上不經意間做出的微小動作可能恰恰體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。一個懂禮節(jié)，重禮節(jié)的人會會贏得他人的尊敬、認同，無形之中拉近了同他人的的距離，有利于建立良好的人際關系，形成和諧的氛圍，從而也為共同工作及相處創(chuàng)造了寬松舒適的環(huán)境，有利于事情向更好的方向發(fā)展，增加成功的機率。反之，一個不注重禮節(jié)的人，就可能使人反感，甚至會造成關系惡化，從而形成工作上的失誤，導致失敗的機率增大。所以，我們在把握問題原則的前提下應當注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保工作生活的正常、良好地發(fā)展。

另一方面，社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質水平，而且能使我們的身心健康，事實表明，在日常生活中，和諧融洽的人際關系氛圍有助于提高我們的自信和自尊，緩解內心的不利情緒，這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產生，從而能促使我們全身心投入工作，提高工作的效率。

此次社交禮儀培訓對于我以后的工作、生活都將起到至關重要的促進作用。子曰：“不學禮，無以立”， 由于現(xiàn)今社交禮儀在工作生活中具有不可忽視的重要作用，有時甚至會決定事情的最終結果，所以，我們必須重視禮儀，積極主動去學習禮儀、講究禮儀，從而讓我們的工作更加進步、生活更加健康。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇九

“現(xiàn)代漢語講座”是一項以促進現(xiàn)代漢語規(guī)范化為目標的講座活動。它主要是由語言學家和教育專家們組成的一個工作組，在全國各個城市輪流舉辦。其主要目的是為了普及和規(guī)范漢語，增強大眾的語言表達能力，提高漢字文化的傳承和發(fā)展。這項講座意義重大，對于提升社會語言水平、培養(yǎng)優(yōu)秀品味、推動文化進步，具有深遠的影響。

第二段：闡述對“現(xiàn)代漢語講座”的收獲和感悟

我非常榮幸能夠參加“現(xiàn)代漢語講座”這一活動。在這次講座中，我學到了很多新的知識，特別是在語法、詞匯和修辭方面。講座中，講師們耐心細致地講解語言的基礎知識，讓我從字面意義、辭格表達、語言風格等方面更全面地認識漢語。此外，通過這次講座，我也深刻認識到了語言的規(guī)范性和標準化的重要性，明白了遣詞造句的妙處，感受到了華語語言的博大精深，以及那種神奇而不可思議的力量，在生活與人文中都體現(xiàn)得十分濃郁。

第三段：談論漢語規(guī)范化的必要性和現(xiàn)狀

漢語是我們中國人的文化高度體現(xiàn)，也是我們溝通交流的橋梁。但在現(xiàn)實生活中，我們卻經常聽到一些不符合語法規(guī)范、甚至是謬誤的表達。通俗而言，這就是錯別字問題。以前人們認為錯別字只是一個微不足道的問題，但在今天，隨著社會的發(fā)展和文化的積累，人們越來越意識到，漢語的規(guī)范化是至關重要而不可替代的。因為它不僅關系到我們個人的形象和受眾的溝通效果，而且體現(xiàn)了一個國家的語言形象和文化底蘊。但從一個側面來說，現(xiàn)今時代，人們遵守規(guī)范化的意識并不高。因此，我們有很多工作要做，從政府、教育機構甚至到每一個個人，都需要努力去培養(yǎng)這種規(guī)范的意識。

第四段：如何提高自身的語言水平和規(guī)范化水平？

我們每個人都是言辭的使用者，每個人都需要具有良好的群眾語言水平和語言禮儀。但如何才能提高自身的語言水平和規(guī)范化水平呢？首先，我們要多讀書，多閱讀各種各樣的材料，擴大自己的詞匯量和語感。其次，我們還需要經常練習，在生活中鍛煉自己的口語表達和書寫能力。最后，我們還要注意規(guī)范性，盡量用正確的語法、標準的詞匯、合適的用詞表達我們的意思。

第五段：肯定“現(xiàn)代漢語講座”和展望未來

總的來說，“現(xiàn)代漢語講座”活動非常成功，并且一定程度上達到了我們想要達到的目標。通過這次講座，我們不僅學會了語言知識和表達方式，更從整體上認識到了我們的漢語文化和工作理念。但是，我們仍然需要不斷努力，不斷提高自己的語言水平和修養(yǎng)，讓我們的漢字文化在新時代中發(fā)揚光大，像一個真正的博大精深的文化符號，在全世界得到廣泛的認可和尊重。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇十

現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展帶來了巨大的影響，不僅給人類帶來了健康和長壽的福祉，還對社會和經濟發(fā)展產生了積極的推動作用。醫(yī)學的進步使得許多以往無法醫(yī)治的疾病可以得到有效的治療，人們的壽命也因此大大延長。這些醫(yī)學突破的引入，讓人們對于生命和健康有了更加全面和科學的認識，使得社會對醫(yī)學的需求也越來越高。

第二段：現(xiàn)代醫(yī)學的技術革新

現(xiàn)代醫(yī)學的技術革新給疾病的診斷和治療帶來了革命性的變化。從各種影像學技術的出現(xiàn)，到基因檢測和藥物研發(fā)的突破，現(xiàn)代醫(yī)學的技術更新?lián)Q代。例如，通過影像學技術，醫(yī)生可以非侵入性地觀察病變的情況，從而更準確地診斷疾病；通過基因檢測，我們能夠更好地了解自身潛在的疾病風險，提早做好預防和干預措施；藥物研發(fā)的突破也大大提高了疾病的治療效果，讓許多原本無藥可救的病情有了希望。

第三段：現(xiàn)代醫(yī)學的人文關懷

隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術的發(fā)展，人們對于醫(yī)學的關注不再局限于疾病的治療本身，更多地關注患者的整體健康和生活質量。因此，現(xiàn)代醫(yī)學不僅注重病因診療，更加注重患者的心理和社交需求，通過提供全面的健康護理、心理支持和社會資源的整合，給予患者更多的關懷和支持，以促進他們身心健康的全面提升。這種人文關懷的做法不僅滿足了患者的需求，也極大地推動了醫(yī)學的進步和發(fā)展。

第四段：現(xiàn)代醫(yī)學的潛在挑戰(zhàn)

盡管現(xiàn)代醫(yī)學帶來了許多益處，但也面臨著一些潛在的挑戰(zhàn)。醫(yī)療資源的不平衡分配、醫(yī)保制度的完善、技術的高昂成本等問題都是現(xiàn)代醫(yī)學所面臨的困難。此外，現(xiàn)代醫(yī)學技術的發(fā)展也引發(fā)了一些倫理和道德層面的爭議，如基因編輯、人工智能在醫(yī)學中的應用等。因此，為了更好地發(fā)揮現(xiàn)代醫(yī)學的作用，我們需要尋求一種平衡，將技術的發(fā)展與醫(yī)療資源的公平分配相結合，同時也要重視醫(yī)學倫理和道德的規(guī)范。

第五段：我的個人體會

作為一名從業(yè)多年的醫(yī)務工作者，我深深地感受到現(xiàn)代醫(yī)學的重要性和影響。現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展為我們提供了更多的治療選擇和機會，讓生命更有希望。然而，我也意識到現(xiàn)代醫(yī)學的技術雖然重要，但同樣重要的是對患者人文關懷的體現(xiàn)。只有綜合利用現(xiàn)代醫(yī)學技術和人文關懷，我們才能真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展和健康。

總之，現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展是一個既帶來益處又帶來挑戰(zhàn)的過程。但通過不斷探索和創(chuàng)新，在尊重人性、倫理和道德的基礎上，我們可以更好地發(fā)揮現(xiàn)代醫(yī)學的作用，為人類的健康和幸福做出更大貢獻。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇十一

在大二的這個學期，我選修了現(xiàn)代禮儀課程。主要原因是作為一名大學生，學習禮儀有利于提高自己的禮儀素養(yǎng)；其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而禮儀是則自己成長和成功必需的法寶；再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《現(xiàn)代禮儀》。

禮儀是禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱，是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務活動有非常重要的作用。

禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。

禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。

禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關系到一個國家、一個民族的國民素質、精神風貌和繁榮昌盛。一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。

講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系；從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求。

在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。

通過這次文明禮儀學習，讓我產生很大感觸。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系；從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經濟效益和社會效益的目的。

當然，我作為一名大學生，在每時每刻，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

在學習了禮儀這門課程，我深深體會到了禮儀的不同尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

禮儀包含著多方面的基本禮貌和禮節(jié)，它有個人禮儀、社交禮儀、公共禮儀、商務禮儀、儀典禮儀、職場禮儀、旅游禮儀、會展禮儀、涉外禮儀等等，在我們的生活中每個方面每個細節(jié)，都有著它的所在，并起著重要的作用。在學習這門課之前我從來沒有去注重過這些細節(jié)，也沒有認識到禮儀對我們的重要性，認識到禮儀是一個人的道德情操、修養(yǎng)，內在素質的所在，也許一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。

另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。

在剛開始學習這門課的時候，我很不在意，認為沒有必要，誰不知道這些基本禮儀呢，但是在老師講課之后，我才知道原來禮儀不是我們所認為的那么不起眼，原來我們平時都沒有注意到那些細節(jié)，發(fā)現(xiàn)很多的似乎我從沒知道過，也沒有在意，才知道一個人的象形好與不好，都是在這些最基本的禮儀中體現(xiàn)的，我慢慢喜歡上這門課，認真的去聽老師講，學到了不少東西，而且老師講課也很有趣。在老師的精彩演講課堂中，我總會陶醉于各種禮儀之中，也慢慢的在生活中去改變自己的各種微小細節(jié)，去注重自己的基本禮儀。學習這門禮儀課，讓我們在以后的不管什么場合，日常生活、職場更或是什么地方，我們都要時刻記住保持我們的基本禮儀，因為禮儀是我們每個人的形象體現(xiàn)，是我們每個人的素質修養(yǎng)，道德情操的所在，更是一個國家、民族文化的體現(xiàn)。

經過這段時間的學習，對我觸動很大，對我學習生活產生了重大影響。老師課上講的的很認真。學習了現(xiàn)代禮儀后，我將會把課上學習的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關系，使自己在禮儀方面有一個質的提高。

總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇十二

土地調整是我鄉(xiāng)搞設施農業(yè)中遇到的第一個困難，我們主要采取了以下措施，才使設施農業(yè)順利進行。

輿論宣傳是土地流轉的基矗由于廣大農戶一直從事傳統(tǒng)種植經營，傳統(tǒng)農業(yè)屬于低投入低產出的粗放型經濟，極易受到氣候、土壤等諸多因素的影響而減產或絕收。針對這一弊端我們主要從四方面進行宣傳動員：第一，從收益上來說，同一單位面積，搞設施農業(yè)建設的收益是傳統(tǒng)種植收益的40倍。第二，從規(guī)避風險上來說，設施農業(yè)是避災型產業(yè)，而傳統(tǒng)農業(yè)規(guī)避風險的能力極底，幾乎是靠天吃飯。第三，從勞動強度上來說，傳統(tǒng)農業(yè)勞動強度大，而設施農業(yè)勞動強度校第四從發(fā)展趨勢上來看，設施農業(yè)是一種必然選擇，目前世界上農業(yè)發(fā)達的國家早已轉產為設施農業(yè)。其次我們通過實地考察的方式，讓農戶有一個更直觀的認識。我們曾組織廣大農戶到內蒙寧城、凌源、喀左、北票、本縣以及去年我鄉(xiāng)取得收益的農戶等參觀考察1000多人次。通過參觀學習使這些農戶轉變了觀念，增長了知識，開闊了視野，對設施農業(yè)逐步的產生了興趣，漸漸對設施農業(yè)充滿了信心和決心。通過宣傳參觀形成了設施農業(yè)必將取代傳統(tǒng)農業(yè)的氛圍，為土地流轉奠定了堅實的基矗。

利益問題是土地流轉的核心問題。廣大農戶最關心土地流轉后的利益問題。黨委政府考慮到發(fā)展設施農業(yè)的收益是傳統(tǒng)農業(yè)收益的40倍，于是本著接近或多于農民純收入的標準進行流轉。經雙方當事人協(xié)商確定以350——500元/畝的價格進行流轉。一方面按正常每畝50——100元的租金(旱田50元/畝;水澆地100元/畝)計算，我們給出的流轉費用相當于普通租金的5——7倍。另一方面從農戶經營上計算，(我們給出的流轉費用接近或已超出農戶經營傳統(tǒng)種植業(yè)的.純收入。農戶的利益問題得到解決，對設施農業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動作用。

分類施策是土地流轉的有效手段。任何事物都有其特殊性，土地調整亦然，不能搞一刀切，要做到具體問題具體分析，面對不同的情況分類施策。農戶對土地調整有兩種意見：其一是同意流轉。他們認為土地流轉后能旱澇保收，并且能騰出時間去經營其他的土地或是外出打工，不僅不賠本而且能提高收入。其二是不同意流轉，無論怎么做工作就是不認可，這樣的農戶只好給他調出地塊，調到棚區(qū)外一些好的地塊或同樣地塊適當?shù)亩嘌a償一點讓他繼續(xù)搞傳統(tǒng)種植。

對于同意流轉的農戶我們依然分類施策，首先根據(jù)土地的不同類別，給予不同的租金。旱地一般每畝300——350元，水澆地一般每畝500元左右。其次是根據(jù)上周期結束農戶對土地投入的情況給出相應的補償。比如秋收后或散糞、旋耕、深翻的都給予了一定的補償。

先行墊付是土地流轉的催化劑。根據(jù)農業(yè)生產周期長、見效慢的情況，鄉(xiāng)財政先行墊付第一年租金，也就是將今年的租金在棚戶沒確定之前就已經將租金發(fā)放到農戶手中，待棚戶確定后扣回，以后租金由棚戶自己承擔。

先行墊付租金的作用很大，首先有利于施工方盡早進入施工現(xiàn)場，確保工程進度，不貽誤扣棚的最佳時機。其次有利于減少農戶的投入，如果政府不先行墊付租金，等棚戶確定后再繳納租金，農戶就會備種，備耕，造成不必要的損失。再次，有利于降低棚戶成本。當農戶已經耕種完畢，就會索要賠償。總之政府先行墊付租金對于占地農戶和棚戶都是非常有利的，對設施農業(yè)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇十三

近幾十年來，隨著社會的不斷發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，現(xiàn)代醫(yī)學取得了巨大的進步和突破。作為醫(yī)學領域的從業(yè)者，我深刻體會到現(xiàn)代醫(yī)學的重要性和影響力。以下是我對現(xiàn)代醫(yī)學的心得體會的總結。

首先，現(xiàn)代醫(yī)學注重科學和技術的結合。可以說，現(xiàn)代醫(yī)學的進步離不開科學的支持。從診斷到治療，從手術到康復，科學的方法和技術的發(fā)展為醫(yī)學提供了強大的工具和手段。例如，現(xiàn)代醫(yī)學利用高分辨率的醫(yī)學影像技術，可以幫助醫(yī)生更準確地診斷疾病；微創(chuàng)手術技術的引入，使手術創(chuàng)傷大大減少。科學和技術的結合不僅提高了醫(yī)學的治療效果，更為疾病的早期診斷和治療提供了巨大的幫助。

其次，現(xiàn)代醫(yī)學強調全人健康的觀念。在過去，人們對待疾病往往是局部化和片面化的，只看重治療，而忽視了病人的整體健康。而現(xiàn)代醫(yī)學以人為中心，注重預防和綜合治療。醫(yī)學不僅關注患者當前的癥狀，更關注患者生活方式和環(huán)境的影響，倡導健康的生活習慣和積極的心態(tài)。此外，現(xiàn)代醫(yī)學也更加重視患者的疾病預防，以降低疾病的發(fā)生率和死亡率。

再次，現(xiàn)代醫(yī)學注重團隊合作和跨學科的交流。醫(yī)療工作越來越復雜，一個人很難勝任所有的醫(yī)療任務。而現(xiàn)代醫(yī)學鼓勵醫(yī)生與其他專業(yè)人員合作，包括護士、藥師、康復師等，形成一個有機的團隊。醫(yī)生可以專注于臨床醫(yī)學，而其他專業(yè)人員則可以發(fā)揮自己的專業(yè)知識和技能，共同為患者提供更好的醫(yī)療服務。此外，現(xiàn)代醫(yī)學也倡導跨學科的交流和合作，通過不同學科的融合和分享，開創(chuàng)了許多新的研究領域和醫(yī)學解決方案。

同時，現(xiàn)代醫(yī)學注重以患者為中心的醫(yī)療服務。尊重患者的意見，關注患者的需求，是現(xiàn)代醫(yī)學的重要價值觀。現(xiàn)代醫(yī)學倡導共同決策，即醫(yī)生和患者共同商討治療方案，使患者成為醫(yī)療決策的參與者。此外，現(xiàn)代醫(yī)學也鼓勵醫(yī)生對患者進行全面的評估，除了疾病的診斷和治療，還需要關注患者的心理和社會因素，提供全面的醫(yī)療服務和支持。

最后，現(xiàn)代醫(yī)學在促進健康教育和信息共享方面發(fā)揮了重要作用。通過健康教育，人們可以了解和掌握保持健康的知識和技能，預防疾病的發(fā)生。現(xiàn)代醫(yī)學借助互聯(lián)網和社交媒體，為公眾提供了豐富的健康信息和醫(yī)療服務，人們可以在任何時間任何地點獲取醫(yī)學知識和咨詢。信息共享的平臺也有助于醫(yī)學研究和進一步的醫(yī)學發(fā)展。

總結而言，現(xiàn)代醫(yī)學憑借科學、人本、協(xié)作和信息共享等特點，為人類賦予了前所未有的健康保障。作為從業(yè)者，我深感醫(yī)學的偉大和責任。在未來，我將繼續(xù)努力學習、研究，為現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展做出更大貢獻，為人類的健康福祉貢獻自己的力量。

現(xiàn)代服務心得體會總結篇十四

20xx年10月16日-21日，我有幸參加了到陜西楊凌為期6天的現(xiàn)代農業(yè)和農民專業(yè)合作社發(fā)展學習考察活動，經過這次活動，使我對目前現(xiàn)代農業(yè)的發(fā)展有了新的認識，我們主要考察參觀了陜西楊凌國家及農業(yè)開發(fā)區(qū)、楊凌鎮(zhèn)土地銀行的成立、運轉情況，西安市高陵縣藥惠鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)一體化建設、土地流轉情況及天水太空農業(yè)示范園、天水麥積區(qū)農民合作社等具有代表性的農業(yè)示范園和農民合作社。

（一）轉變觀念，創(chuàng)新工作思路

現(xiàn)代農業(yè)是應用現(xiàn)代科技，改造傳統(tǒng)農業(yè)，促進農村生產力發(fā)展的過程，也是轉變農業(yè)增長方式，促進農業(yè)又好又快的發(fā)展過程。從過程上看，是實現(xiàn)農業(yè)的科學化、集約化、市場化和產業(yè)化；從結果上看，是實現(xiàn)農業(yè)的優(yōu)質、高產、高效和可持續(xù)發(fā)展。我們必須對發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)有一個準確而清晰的認識，進一步轉變觀念，從“以科技為本”逐步轉變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡霓r技推廣，從以服務農業(yè)生產為主線逐步轉變?yōu)檗r業(yè)生產、農民生活、農村生態(tài)為主，從以技術為主線逐步轉變?yōu)橐援a品為主線的農技推廣。要學習天水新民蘋果種植專業(yè)合作社的經驗，在服務中，要做到形式多樣化、內容全程化，既搞好產前信息服務、技術培訓、農資供應，又要搞好產中技術指導和產后加工、營銷服務，通過服務領域延伸，推進農業(yè)區(qū)域化布局、專業(yè)化生產和產業(yè)化經營。

（二）提高素質，培育職業(yè)農民

近幾年，農民的科技素質雖然有所提高，但整體水平仍然較低，特別是隨著農村青壯年勞力向城市和非農業(yè)產業(yè)流動，農村勞動力結構急劇變化，農業(yè)勞動者素質呈結構性下降趨勢，在這種情況下發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，提高農民科學綜合素質顯得尤為緊迫。因此，我們農業(yè)科技部門要加強農業(yè)科技培訓，要圍繞主導產業(yè)，大力培育職業(yè)農民，培養(yǎng)一大批生產能手、經營能人和鄉(xiāng)村科技骨干，從根本上改變農業(yè)科技落后狀況。

（三）統(tǒng)籌規(guī)劃，豐富經營內涵

現(xiàn)代農業(yè)不再是孤立的“農業(yè)生產”，而是農業(yè)的全套，提高農民生活水平、改善農村生態(tài)、倡導農村文明，借鑒西安市高陵縣藥惠鎮(zhèn)的經驗，發(fā)展一產要接二連三，以市場為導向，按照產業(yè)化思路發(fā)展集約農業(yè)，延長產業(yè)鏈條，開展農產品加工、農業(yè)生態(tài)旅游等，同時，努力創(chuàng)建農業(yè)優(yōu)質品牌，走向市場，提高農產品的附加值和市場競爭能力。

（四）注重人才，完善服務網絡

現(xiàn)代農業(yè)的發(fā)展需要高素質的科技人才，依靠人才發(fā)展，依靠人才引領，依靠人才國際化，這是天水國家農業(yè)科技園區(qū)的經驗。因此我們要整體謀略，用好現(xiàn)有人才，培養(yǎng)后備人才，辦好科技人才的繼續(xù)教育，使農業(yè)科技推廣工作可持續(xù)發(fā)展。要抓好學習，營造濃厚的學習氛圍，讓學習成為搞好工作的第一需要。所有的農技推廣人員都有試驗、示范任務，在實踐中鍛煉，在鍛煉中提高。堅持以人為本，經常了解農業(yè)科技推廣人員工作、學習、生活情況，盡力為他們分憂解難，樹立關心他們就是關心農業(yè)、支持他們就是支持農技事業(yè)的觀念，全方位幫助農業(yè)科技人員成長進步。

通過這次的考察學習活動，根據(jù)七里河區(qū)現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展情況，做了一些思考。我區(qū)位于蘭州市中南近郊，東接城關、榆中，南與臨洮、永靖相連，西鄰西固，北與安寧隔河相望。南北長33公里，東西寬21公里。全區(qū)總面積396.11平方公里，農村面積378平方公里，占總面積的95％。全區(qū)耕地面積15.24萬畝，其中水地5.49萬畝，旱地9.75萬畝，人均耕地1.5畝。全區(qū)共轄2鄉(xiāng)4鎮(zhèn)9個街道，有72個行政村、69個社區(qū)居委會，戶籍總人口45.67萬人，其中農業(yè)人口10.55萬人。全區(qū)種植業(yè)主要種植糧食、百合、蔬菜、果品等作物，牧業(yè)主要是奶牛養(yǎng)殖。農業(yè)生產已進入轉型期，是農業(yè)實現(xiàn)由傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代農業(yè)轉變的關鍵時期，農業(yè)生產的方式和結構都將發(fā)生變化，農業(yè)的規(guī)模化、高效化、園區(qū)化將是主攻方向。

（一）發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，必須培育特色優(yōu)勢產業(yè)

近年來，隨著種植業(yè)結構的持續(xù)調整，本地農業(yè)從單一的傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代農業(yè)、品牌農業(yè)、特色農業(yè)等多功能型轉變。通過實施“一鎮(zhèn)一特”、“一村一品”工程，有效地促進了本地區(qū)特色農產品基地的形成，從而涌現(xiàn)了大批品牌農產品，如蘭州百合、蛇果、韭黃、水磨溝桃等一批優(yōu)質品牌農產品，初步形成了“一鎮(zhèn)一特”、“一村一品”的現(xiàn)代農業(yè)新格局，其中以蘭州百合發(fā)展規(guī)模為最大，也成為了我區(qū)農民增收致富的支柱產業(yè)。

（二）發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，必須堅持走園區(qū)化的發(fā)展道路隨著城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革工作的逐步推進，農業(yè)生產將面臨區(qū)域、結構的調整，我們必須重新規(guī)劃本地區(qū)的農業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加快建設綜合性的現(xiàn)代農業(yè)示范園區(qū)。園區(qū)化的發(fā)展將成為現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的主攻方向，而且還切實解決農業(yè)標準化、農產品無公害化、農業(yè)生產設施化等問題，同時更好的帶動農民實現(xiàn)增收。發(fā)展農業(yè)產業(yè)園，促進了農業(yè)的科學化、集約化、市場化和產業(yè)化，進而實現(xiàn)了農業(yè)的高產、優(yōu)質、高效、生態(tài)、安全和可持續(xù)發(fā)展。

（三）發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，必須更加注重農產品質量建設近年來，食品安全事故激起了全社會的關注，全社會對食品安全問題達到了零容忍，城鄉(xiāng)居民安全消費意識不斷增強，對安全優(yōu)質農產品的愿望更加迫切。為切實提升農產品質量安全，必須結合自身農產品產業(yè)化發(fā)展需要，以經濟效益、生態(tài)效益和社會效益為中心，以優(yōu)勢農產品生產基地、無公害農產品生產基地、農業(yè)科技園區(qū)為基礎，大力推進農業(yè)標準化示范區(qū)建設。

（四）發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，必須大力發(fā)展專業(yè)合作經濟組織隨著現(xiàn)代農業(yè)的發(fā)展，土地家庭承包制雖然調動了農戶的積極性，但由于完善的社會化服務體系遲遲沒有建立起來，統(tǒng)一經營層次成為農村經營體制突出的薄弱環(huán)節(jié)，賣農產品難和價格大起大落的問題長期得不到解決。因此，提高農業(yè)的組織化程度，發(fā)展和完善農戶的.統(tǒng)一經營，已成為當前完善農村基本經營制度的迫切要求。

1、組建專業(yè)合作社制度。圍繞提高農業(yè)生產的組織化程度，應著重發(fā)展農民新型合作組織為主的服務主體，包括農民專業(yè)合作社和各類專業(yè)協(xié)會，一般由掌握技術和營銷渠道的專業(yè)大戶牽頭組織，為農戶提供農產品加工、儲藏、運輸、銷售和技術培訓、生產資料購置、機械化作業(yè)、灌溉、施肥等服務。這是在保持家庭聯(lián)產承包責任制不變的前提下生產關系的變革和創(chuàng)新，它適應了目前農村生產力的發(fā)展水平，代表了農村生產力的前進方向，必將極大地促進農村生產力的釋放。

2、完善專業(yè)合作社體制。農民專業(yè)合作社組織引領著各家各戶進行農業(yè)的規(guī)模生產和科學生產，在發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)。