范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
朱自清散文集閱讀心得篇一
大家好!
從小到大讀過不少的書，看過許多文章，也喜歡過一些作家。但從不是像愛書之人那樣陶醉于書中無法自拔，而只是去找一些自己感興趣且對(duì)自己有意義的書，并不是說要去讀很多，更重要的是要用心去感受其中的奧秘，深刻理解其全部的含義。
在讀過的許多書中還要數(shù)沈石溪所寫的動(dòng)物小說給我留下的印象最深刻了，至今都無法忘懷。最令我難忘的是《和烏鴉做鄰居》它使我對(duì)沈石溪所寫的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣。我感覺其實(shí)它并不比《狼王夢(mèng)》差，他帶給我的感受比《狼王夢(mèng)》更多，讓我感受到了鳥類世界的美麗動(dòng)人和那高貴的品質(zhì)。
烏鴉在我們眼中是一種十分令人厭惡的鳥類，是不幸的象征，民間還是如果見到烏鴉，要向腳后跟吐一口唾沫，避免不幸。最開始作者也是這樣的想法，但可惜的是烏鴉有很多，不可能次次都吐，所以作者就開始習(xí)慣、開始親近它們。還有了一段特別的故事，改變了作者對(duì)他們以往的看法和認(rèn)識(shí)。自從看了它以后我改變了對(duì)作者寫作的看法。他所寫的每一部小說都是全心投入的，從細(xì)微的地方深刻的分析刻畫，用一分為二地觀點(diǎn)去判斷世物。讓人能全面地看待世物，讓我對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)也更全面，其實(shí)烏鴉的群體觀念很強(qiáng)，協(xié)作意識(shí)也很高。
文章的慢慢品味、細(xì)細(xì)研讀，深深感悟，這樣才能將文章讀得很透徹、深入，才能體會(huì)到作者的真情實(shí)感，缺少一點(diǎn)都很難去感受一部好作品，所以改變自己的一些讀書觀念，有時(shí)能是你看到更新奇的東西，領(lǐng)會(huì)更深層的含義。
這就是我的讀書方法。
朱自清散文集閱讀心得篇二
小時(shí)候過生日，早上醒來，發(fā)現(xiàn)床上放了一套《安徒生童話》，我感到無比開心。每晚都是它伴我入睡。
莎士比亞說得好：生活里沒有書籍，就好像白天沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
品書，就是品味人生，你的喜怒哀樂會(huì)隨著書中主人公的一舉一動(dòng)而改變。有時(shí)，一本書沒看完，你會(huì)迫不及待地想知道接下來的`內(nèi)容。讀書帶給我無限的樂趣，書是精神的糧食，喜歡讀書的人是幸福的。
試著想想看，夜晚，坐在窗前黃黃舊舊的燈下，捧一本《論語》搖頭晃腦地朗誦：”子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之……“那是何等的閑適！
朱自清散文集閱讀心得篇三
大家好!今天我演講的題目是“書香怡人”。
總有一縷飄逸的清香，無時(shí)無刻不洋溢在我的生活中，是它，讓我學(xué)會(huì)了感受，是它，教我學(xué)會(huì)了聆聽，是它，讓我讀懂了生命，它，就是那縷幽幽飄逸于我心中的書香。
漫步詩海，感受四季之美，走進(jìn)自然，我會(huì)和白居易一起感受“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的春之活力，和楊萬里一起玩賞“接天蓮葉無情碧，映日荷花別樣紅”的夏之絢爛，和劉禹錫一起品味“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的秋之昂揚(yáng)，和岑參一起飽覽“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的冬之壯美……書，如同一幅幅風(fēng)景畫，向我們展示了大自然的無窮魅力，使我們賞心悅目。
漫步書海，享受書中之情，可以領(lǐng)略李白“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”的豪邁氣概，去體會(huì)那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，去感受那“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”的凌云氣概，去揣摩“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的那抹心傷哀愁……書，就如同一杯醇香甘甜的美酒，令人蕩氣回腸，情意綿綿。
漫步書海，照亮心房，為范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”心系國家的遠(yuǎn)大抱負(fù)而折服，為蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗”的豪放張揚(yáng)的慨嘆，讀“出師未捷生先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，我仿佛看到諸葛亮六出祁山，為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已的一生……書如一團(tuán)跳躍的火焰，照亮我的心靈。
書，如一泓清泉，蕩滌心靈的塵埃，以他那獨(dú)有的魅力啟發(fā)著我，熏陶著我，感悟著我，載我揚(yáng)帆起航，帶我搏擊風(fēng)浪，領(lǐng)我經(jīng)歷風(fēng)雨，指引我在書的殿堂中成長(zhǎng)。
讀書，讀的是另一個(gè)人生，佛曰：“一花一世界，一葉一菩提”多讀一本書，無異于多活一個(gè)人生，讓我們?cè)诔溆鴷愕奶炜罩邪肯璋?
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
朱自清散文集閱讀心得篇四
大家好！
高爾基曾說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，書在我們生活中是不可缺少的，但有很多人不愛好讀書，寧可花在看一些娛樂節(jié)目和電腦游戲上。那我就講講讀書的好處吧！
讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野，使人有內(nèi)涵，舉止文雅，我們每個(gè)人接觸的只是有限的.，但書中的知識(shí)是無限的，讀書能夠使我們知道千里之外的事情，“君子不出門，盡聞天下事”就是這個(gè)道理。讀書可以明志。書籍里有著前人思想的精髓和人生的啟迪，讀書可以讓我們明辨是非、通曉真理。讀書可以放松身心、修身養(yǎng)性。在家的空余時(shí)間，放上一點(diǎn)音樂，泡上一杯茶，捧上一本書，這樣既能學(xué)習(xí)知識(shí)，又能放松身心，令人暢快不已。讀書還可以使我們靜下心來，洗去塵世的浮華和喧囂，檢視自己的言行，感悟人生的真諦。
讀書是成才的必由之路。很多名人都是讀書自學(xué)成才的，華羅庚從小喜歡數(shù)學(xué)，失學(xué)以后他開始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他當(dāng)時(shí)的條件很差，自學(xué)所需要的書本都很缺乏，手頭只有一本代數(shù)、一本解析幾何、一本五十頁的微積分。他站在柜臺(tái)前，顧客來了，就幫父親做生意，記帳。顧客一走就又埋頭看數(shù)學(xué)書、鉆研數(shù)學(xué)難題。有時(shí)思考數(shù)學(xué)難題入迷，竟忘記了做生意，怠慢顧客的事常有發(fā)生，為此常挨父親罵，說他看“天書”看呆了。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。正是因?yàn)樗麩釔圩x書、勤奮學(xué)習(xí)，最終成為了我國著名的數(shù)學(xué)家。
人的天資不是最重要的，只要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，多思考，就可以不斷進(jìn)步。而不愛讀書、思考，即使天資再好也只能在原地踏步，永不前進(jìn)。我們是祖國未來的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，獲得寶貴的知識(shí)，擔(dān)負(fù)起完成中華民族復(fù)興的神圣使命！讓我們熱愛讀書，認(rèn)真讀書，努力讀書吧！
謝謝大家！
朱自清散文集閱讀心得篇五
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時(shí)候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是通過一個(gè)大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂?！都摇愤@部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺新，作者對(duì)他所花的筆墨最多，而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。
覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭(zhēng)。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨?！都摇分械闹匾宋镉X慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過覺慧來對(duì)覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——
是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞的泉源”