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寫景散文名家篇一
透過曠野清新的空氣,望見遠遠的青山,在淡藍的薄霧中呈現;來到海邊,遠眺無邊無際的大海;走進森林,綠色陰翳撲入視野;或者漫步于野花盛開的草原。那每一種情景只要身臨其境,再怎么心情郁悶,也會豁然開朗。
春天的風及萌生的綠芽;夏天的雨及艷麗的花;秋天的露及成熟的果實;冬天的雪及冰封的江河。美就在其中。
芬芳的花;飛來飛去的鳥;采蜜的蜂與蝶;水里游動的魚;荒野山林里的虎豹狼群,都曾在畫里描繪過,在音樂中歌頌過。
女人的美源于自然,并受其滋養。男人的美同樣在自然風光的映襯中,才會得以更充分的體現。
人類可以脫離自然,而活得更美好嗎?人類能夠創造出超越自然之美的另一種美嗎?
任何時候都不可否認,是大自然賜予動植物以生命的形態存活于天地間。生命來源于土地,來源于海洋;生存于大地上,海洋里;總有一天又將埋葬于土地里,海洋中。
同人類所能創造的所有美麗相比——唯自然之美永恒。
寫景散文名家篇二
我一直以來都對閱讀充滿了熱愛和向往,尤其對于名家散文情有獨鐘。名家散文既有優美的語言,又蘊含著深刻的思想,讀起來如沐春風。通過閱讀名家散文,我不僅獲得了心靈的滋養,也收獲了對人生和意義的思考。下面我將分別從感受美的力量、啟發思考的深度、表達情感的魅力、拓寬視野的廣度以及提高寫作能力的重要性五個方面來談談我對閱讀名家散文的心得體會。
首先,閱讀名家散文給我帶來了強烈的美的感受。名家散文以其優美的語言形式和精確的用詞,帶給我一種近乎身臨其境的感受。比如,在魯迅先生的散文《藥》中,他用一種質樸而鏗鏘的語言,將一個平凡的藥柜變成了一個刻骨銘心的象征。這樣的表達讓我甚至能感受到藥柜的冷漠和人的脆弱,對于文字的魔力感到震撼。
其次,閱讀名家散文能夠啟發我的深度思考。名家散文所表達的不僅僅是一種美,還有對生活、情感、社會等方面的思考。林語堂先生的散文《人生的智慧》告訴我們,人生是復雜而短暫的,我們應該珍惜每一次機會,活出真正有意義的人生。這樣的散文呼喚著我對人生的深度思考,讓我明白生活中存在著無數的智慧和哲理。
第三,閱讀名家散文能夠幫助我表達情感,并且鮮活生動。不同于純粹的抒情散文,名家散文通過對事物的描寫,將情感融入其中。錢鐘書先生的散文《圍城》中,他以優美的筆觸將人物的內心世界展現得淋漓盡致,讓人如同置身故事之中。這樣的散文讓我在閱讀的同時,也能夠表達自己的情感,感受到生活的美好與動人之處。
第四,閱讀名家散文能夠拓寬我的視野。名家散文匯集了各種文化和思想,讓我有機會了解到那些我從未接觸過的領域。在齊白石先生的散文《我的畫世界》中,他用自己獨特的視角解讀了自然界的美,讓人領略到了繪畫的魅力。這樣的散文不僅僅是文學的享受,更是一次對藝術和生命的領悟。通過閱讀名家散文,我能夠走出自己的小小世界,拓寬自己的視野。
最后,閱讀名家散文對于提高我的寫作能力至關重要。名家散文的字里行間都散發著詩意和藝術,通過學習他們的筆法和表達方式,我可以更好地提高自己的寫作能力。尤其是對于修辭和敘事技巧的運用,名家散文中的精彩將會是我無盡的學習素材。通過閱讀名家散文,我可以借鑒他們的寫作經驗,不斷進步,讓自己的文字更富有生命力和感染力。
總之,閱讀名家散文讓我感受到了美的力量,啟發了我對人生的思考,讓我能夠表達情感,拓寬了我的視野,并且提高了我的寫作能力。名家散文因其獨特的優勢,成為了我的心靈糧食。在將來的路上,我將會繼續閱讀名家散文,以期能夠更好地認識自己,豐富我的人生。
寫景散文名家篇三
這里是方圓百里的原始森林。空中,疊翠千丈,遮陰蔽日;地面,葛藤纏繞,落葉盈尺;地下,盤根錯節,根須如網。這幾乎是一個密封的世界。這里有巨棟大梁,珍禽異獸,奇葩碩果,靈芝妙藥。高大挺拔的望天樹是林中巨人,直沖云霄,傲視碧海。大青樹廣展綠冠,庇蔭著眾多伙伴。
松杉競生。喬灌咸長。荊棘叢集。低層雜草繁密。陰翳處蕨類葳蕤,臥倒的枯樹上覆蓋著苔蘚,又有小樹從苔蘚中探出新苗。巨蟒似的絞殺植物盤繞于樹干。大蚜趴伏在校杈上吸吮汁液。野雉在林梢飛翔。猴子在樹冠摘果。孔雀在泉邊開屏。野蜂在花叢中采蜜。蟻群在腐殖層上蠕動。這里蚊蚋成陣。螞蚱跳躍。長蟲在擁擠的空間里扭曲穿行。林間流瀉著婉麗的鳥鳴。更有山溪潺潺,葉叢滴翠。幽暗的草叢中,蘭花放出馨香,海芋葉旁,龍舌蘭伸出銳利的綠劍。開放紅白花朵的蔦蘿,在枯枝上攀援盤旋。闊葉下的蛛網上綴著露珠。蝸牛馱著貝殼在濕地上爬行。遠處林邊大象甩動長鼻,悠然踱步。
層林之上,鷂鷹在藍天里滑翔,用它那對犀利的眼睛,窺伺著下界的獵物。如果你仔細觀察,就會驚駭于萬千動植物形體結構是那么完美:隨便一莖小草,一朵鮮花,一顆果實,一株樹木,一只飛鳥,一頭走獸,它們的軀體組織,它們的色澤、形態,是那么氣韻生動,血脈通暢,和環境之間顯得和諧無間,渾然天成。啊,那是競爭、完善,才能達到目前這種鬼斧神工、天衣無縫的狀態!和自然界生物的完美結構相比,人間一切科技、文藝作品,都相形見絀。萬千物種在這里多層次、高密度地孳生、繁衍、更新、斗爭。
歲歲年年,世世代代,永不停息。物競天擇,各司其職。相克相生,相輔相成。相互依賴,相互補充。如果上帝偏愛某一物種,要求純粹、劃一,這無異于毀滅某一物種自身。在這里,同一就是同滅,差異才能互補,共生方能共榮。如果它們分離,許多物種將因失去相互制約、轉化、補償、交換等生存條件而死亡。它們只有集結、混生在一起,才能生機蓬勃,旺盛蔥蘢,荒蠻野性。在這里,每一瞬間,都在發生億萬次的新陳代謝。腐爛與新生、繁榮與枯萎,都在這生命的大舞臺上演替。這里有最美妙的天籟,這里有最豐富的色彩,這里有最生動的形象。而當暴風襲來,林海枝舞葉涌,俯仰起伏,萬千樹干就是萬千根搖曳的琴弦,彈奏出驚心動魄的交響樂;云霧涌來,一切淹沒在白茫茫的浪濤之下,變成一片搖擺晃動的海底森林;但當熱帶雨傾瀉過后,太陽重又照耀,億萬葉片上的水珠,閃爍出億萬顆晶亮的星星,炫人眼目。
寫景散文名家篇四
隨著時代的發展,散文作為一種文學形式,漸漸走進人們的生活,成為人們表達情感、思考人生的重要工具。而其中,名家的散文作品更是給人們帶來了無限的啟示和感悟。在閱讀名家散文的過程中,我深深地感受到了這些作品中所蘊含的真情實感和人生哲理。以下,我將就閱讀名家散文的心得體會進行論述。
名家散文的第一個特點是真實感。名家散文作品中,作者往往以生動的筆觸和真切的情感,描繪出人生百態中的種種場景和人物。例如,魯迅的《故鄉》一文中,以兒時的故鄉為背景,通過作者真實的回憶,將讀者帶入了一個充滿了鄉土氣息的故事中。在閱讀過程中,我仿佛看到了那個遙遠的江南小鎮,感受到了作者對故鄉的深深眷戀之情。這種真實感讓人感覺讀者與作者之間建立了一種共鳴的橋梁,讓人久久不能忘懷。
其次,名家散文作品中常常寄托著豐富的人生哲理。在名家的作品中,他們常常通過對生活的思考和感悟,將一種深刻的人生智慧融入到散文中。例如,在余秋雨的《文化的力量》一文中,他通過希臘神話中的“宙斯之子”來講述了人的勇敢和堅韌。他在文中寫道:“文化之所以偉大,正是因為它能給人們帶來力量。”這句話讓我深受啟發,讓我明白到文化可以給我們帶來精神上的力量和力量。
另外,名家散文作品反映了作者的深刻思考和獨特見解。名家散文往往能夠洞察人類的心理和社會的現象,通過對細微之處的觀察和思考,引發人們對一些重大問題的思考。例如,在郭敬明的《藍色的箭》一文中,他通過對一個普通勞動者的描寫,表達了對社會問題的關切和反思。他在文中寫道:“箭弓如人,已深知人的弱點。”這句話讓我明白到每個人都是有弱點的,也讓我對自己的生活狀態進行了反思。這種思考和見解使得名家散文作品在文學界具備了獨特的地位。
此外,名家散文作品中常常流露出一種淡淡的人文關懷和情感共鳴。名家散文作品中,作者通過對人類的共同情感和情感體驗的描寫,喚起了讀者對生活的關愛和人與人之間的同情。例如,在楊絳的《獨白》一文中,她以女性角度描寫了一個堅忍不拔、勇敢面對命運的女人。她在文中寫道:“我總是可以想象到,她正是那一種用心保持緘默的一個。”這句話讓我感受到了楊絳對這個女性的關懷和理解,也引起了我對生命的深入思考。
最后,名家散文作品中總能夠讓讀者通過其中的藝術之美和語言之美,感受到文學的力量和魅力。名家散文不僅要注重內容的傳達,還要讓讀者在閱讀過程中享受到文學藝術性和情感表達的美感。例如,在巴金的《家》一文中,他通過對家庭的描繪和家庭成員認同的呈現,讓讀者感受到了溫情和親情。這種美感與文學的力量讓我感受到名家散文作品獨特的魅力。
總之,名家散文作品以其真實感、人生哲學、深刻思考、人文關懷和藝術之美,成為了文學界的瑰寶。在閱讀這些作品的過程中,我深刻體會到了它們所蘊含的深意和感悟。因此,我相信,通過閱讀名家散文作品,我們不僅可以培養審美情操,也能夠引發自己內心的思考和啟迪。
寫景散文名家篇五
阿單
閩南的元宵節看著竟似比別處熱鬧些,雖還未到正月十五,已是花燈滿街了,處處提醒著要團團圓圓才能圓滿的人生意境,令我不自覺有些想家了。
元宵節在閩北是一向要舞龍燈的。而記憶最深的是九三年那年,竟是組了一個浩大的燈隊,有龍的,有獅的,有鯉魚躍龍門有孫悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁雜的燈,要一路從市街舞將過來。母親早得了消息,要拉我看去。
那一年大約是人生中最困頓的時光。平白受了莫名的流彈卻又因為根本不解人世炎涼,很背了些奇怪的罪名,自己不由的意冷心灰,連見人都不愿,又因為元宵的次日就要回學校,更覺得痛苦,又說不出來,心里霧數十分,只是下了決心任母親怎樣說也不肯去。
花燈滿街,人更滿街。我們便就近站在黃土坡上看著。
燈兒紅紅綠綠地來了又去了,我并不曾記得真切,只是拚命用力扯著母親的手。不知不覺間眼淚流了一臉,被風一吹,又冰又疼。母親也不理我,只是看燈。好久才說,明日你去了,父母不能在身邊,自己小心吧。我點頭,滿眼的花燈影影幢幢閃爍著照亮了黑暗,我不敢抬頭看母親,卻想得出母親臉上被燈照映出的光輝。
又是花燈滿街。困苦成昨,然而燈卻還是當日的燈,一串串照亮著路,讓我恍惚里見得母親的臉。
寫景散文名家篇六
產生這個結果,是因為莫高窟里三個男人的見面。
第一個就是主人王圓箓,不多說了。
第二個是匈牙利人斯坦因,剛加入英國籍不久,此刻受印度政府和大英博物館指派,到中國的西北地區考古。他博學、刻苦、機敏、能干,在考古專業水準上堪稱世界一流,卻又具有一個殖民主義者的文化傲慢。他精通七、八種語言,卻不懂中文,因此引出了第三個人,翻譯蔣孝琬。
蔣孝琬長得清瘦文弱,湖南湘陰人。這個人是中國十九世紀后期出現的“買辦”群體中的一個。這個群體在溝通兩種文明的過程中常常備受心靈煎熬,又兩面不討好。我一直建議藝術家們在表現中國近代題材的時候不要放過了這種橋梁式的悲劇性典范。但是,蔣孝琬好像是這個群體中的異類。他幾乎沒有任何心靈煎熬。
斯坦因到達新疆喀什時,發現聚集在那里的外國考古學家們有一個共識,就是千萬不要與中國學者合作。理由是,中國學者一到關鍵時刻,例如在關及文物所有權的當口上,總會在心底產生“華夷之防”的敏感,給外國人帶來種種阻礙。但是,蔣孝琬完全不是這樣,那些外國人告訴斯坦因:“你只要帶上了他,敦煌的事情一定成功。”
事實果然如此。從喀什到敦煌的漫長路途上,蔣孝琬一直在給斯坦因講述中國官場和中國民間的行事方式,使斯坦因覺得比再讀幾個學位更重要。到了莫高窟,所有聯絡、刺探、勸說王圓箓的事,都是蔣孝琬在做。
王圓箓從一開始就對斯坦因抱著一種警惕、躲閃、拒絕的態度。蔣孝琬蒙騙他說,斯坦因從印度過來,是要把當年玄奘取來的經送回原處去,為此還愿意付一些錢。王圓箓像很多中國平民一樣,對《西游記》里的西天取經故事既熟悉又崇拜,聽蔣孝琬繪聲繪色地一說,又看到斯坦因神情莊嚴地一次次焚香拜佛,竟然心有所動。因此,當蔣孝琬提出要先“借”幾個“樣本”看看,王圓篆雖然遲疑、含糊了很久,終于還是塞給他幾個經卷。
于是,又是蔣孝琬,連夜挑燈研讀那個幾經卷。他發現,那正巧是玄奘取來的經卷的譯本。這幾個經卷,明明是王圓箓隨手取的,居然果真與玄奘有關,王圓箓激動地看著自己的手指,似乎聽到了佛的旨意。洞穴的門,向斯坦因打開了。
當然,此后在經卷堆里逐頁翻閱選擇的,也是蔣孝琬,因為斯坦因本人不懂中文。
蔣孝琬在那些日日夜夜所做的事,也可以說成是一種重要的文化破讀,因為這畢竟是千年文物與能夠讀懂的人的第一次隆重相遇。而且,事實證明,蔣孝琬對中國傳統文化有著廣博的知識、不淺的根底。
那些寒冷的沙漠之夜,斯坦因和王圓箓都睡了,只有他在忙著。睡著的兩方都不懂得這一堆堆紙頁上的內容,只有他懂得,由他作出取舍裁斷。
就這樣,一場天下最不公平的“買賣”開始了。斯坦因用極少的錢,換取了中華文明長達好幾個世紀的大量文物。而且由此形成慣例,其他列強的冒險家們也紛紛踏來,滿載而去。
有一天王圓箓覺得斯坦因實在要得太多了,就把部分挑出的文物又搬回到藏經洞。斯坦因要蔣孝琬去談判,用四十塊馬蹄銀換回那些文物。蔣孝琬談判的結果,居然只花了四塊就解決了問題。斯坦因立即贊揚他,這是又一場中英外交談判的勝利。
由此我想,那些日子,莫高窟里的三個男人,我們還應該多看幾眼。前面兩個一直遭世人非議,而最后一個總是被輕輕放過。
比蔣孝琬更讓我吃驚的是,近年來中國文化界有一些評論者一再宣稱,斯坦因以考古學家的身份取走敦煌藏經洞的文物并沒有錯,是正大光明的事業,而像我這樣耿耿于懷,卻是“狹隘的民族主義”。
是“正大光明”嗎?請看斯坦因自己的回憶:
深夜我聽到了細微的腳步聲,那是蔣在偵察,看是否有人在我的帳篷周圍出現。一會兒他扛了一個大包回來,那里裝有我今天白天挑出的一切東西。王道士鼓足勇氣同意了我的請求,但條件很嚴格,除了我們三個外,不得讓任何人得知這筆交易,哪怕是絲毫暗示。
從這種神態動作,你還看不出他們在做什么嗎?
寫景散文名家篇七
作為一種優秀的文學形式,散文在中國有著悠久的歷史。而許多名家散文更是給人以啟迪和感悟。筆者最近對一些名家散文進行了閱讀,從中得到了很多的心得和體會。以下將分五個部分,對閱讀名家散文的心得和體會進行總結和總結。
首先,名家散文帶給我啟迪和思考。通過閱讀名家散文,我發現這些優秀的作品中包含著深刻的思想和對人生的獨到見解。比如魯迅的《狂人日記》,通過對狂人的瘋狂思維展示了社會的虛偽與愚昧,引發了我對社會問題的思考。再比如錢鐘書的《圍城》,通過對“圍城”現象的描寫,深刻地反映了社會固有觀念的束縛和人性的掙扎,讓我對自己的生活和人際關系產生了新的思考。
其次,名家散文給我帶來了情感的觸動。在閱讀名家散文的過程中,我常常會被作者優美的語言和深情的描寫所打動。比如許地山的散文《鄉音》,通過對鄉音的描述和回憶,勾起了我對家鄉的思念之情;再比如海子的《春天里》,通過對春天的描繪,喚起了我心中對自然的熱愛和對美好生活的向往。這些作品引發我的情感共鳴,讓我仿佛置身其中,體會到了作者的感受和情感,從而產生了更加深刻的感受。
第三,名家散文給我提供了一種藝術享受的途徑。名家散文以其獨特的語言風格和獨到的創作思維成為了我享受文學藝術的窗口。比如魯迅的散文筆調幽默、諷刺的文風,給了我大量的笑料;再比如余秋雨的散文,以其溫情脈脈、深入人心的描寫方式,讓我仿佛能夠看到作者心中的美麗和幸福。通過閱讀名家散文,我不僅享受到了文學藝術帶來的愉悅,更加深刻地體會到了文化的獨特魅力。
第四,名家散文給我帶來了知識和思辨能力的提升。名家散文往往涵蓋了多個領域的知識,通過對作品中涉及的歷史、文化、哲學等知識的理解和學習,我不僅拓寬了自己的知識面,更加深刻地領悟到了其中蘊含的思辨精神。通過對名家散文的研讀,我開始喜歡思考和分析問題,學會了以一種更加理性和深入的方式解讀世界和人生。
最后,名家散文給我提供了一個借鑒和學習的范本。作為一名文學愛好者,我深深受到名家散文的影響。通過對名家散文的閱讀,我學到了很多的寫作技巧和表達方法。比如老舍的散文作品,通過他精準的文字和鮮明的人物刻畫,讓我學到了如何塑造生動的人物形象;再比如韓松落的散文,通過他獨特的敘事方式和細膩的情感描寫,讓我學到了如何用文字喚起讀者的共鳴。通過借鑒名家散文的方法和風格,我在寫作中逐漸形成了自己的風格和特點,提升了自己的文學素養和寫作能力。
綜上所述,通過閱讀名家散文,我不僅得到了啟迪和思考,更加深刻地體會到了文學的藝術魅力和知識的進階趣味。名家散文不僅是一種文學形式,更是一種對生活、社會和人性的思考和抒發。我會繼續讀下去,不僅是為了書寫自己的人生,更是為了感受文學給予我的心靈的滋養和啟迪。
寫景散文名家篇八
名家散文有著獨特的魅力,一方面可以展示作者獨特的思想和情感,另一方面又可以讓讀者在閱讀中獲得共鳴和啟迪。我深受名家散文的影響,不僅被其精妙的文字所打動,更被其中蘊含的人生智慧所觸動。在接觸名家散文的過程中,我不斷領悟到人生的真諦,并從中得到了許多有益的啟示。
第二段:名家散文的思想感悟
名人散文是名家智慧的結晶,其中有著豐富的思想感悟。比如,錢鐘書的《圍城》中透露著對人性的深刻思考,他通過細膩的描繪和獨到的見解,將人們日常生活中所遇到的困境和矛盾展現得淋漓盡致。同時,魯迅的散文作品則直指社會現象的弊端,他的作品中充滿了對社會不公和人類自卑的憤懣,讓人們警醒于現實的殘酷。
第三段:名家散文的情感表達
名家散文不僅僅是對事物的深刻思考,也展示了豐富的情感。例如,朱自清的《背影》中,他通過回憶自己和父親之間的點點滴滴,表達了對父愛的感激和思念之情。這種真摯的情感觸動了無數讀者的心靈,使他們對親情和家庭的重要性有了更深的認識。同時,羅曼·羅蘭的作品也飽含著對人類悲歡離合的情感,他通過細膩的描寫和生動的語言,將故事中的人物形象和情感都展現得淋漓盡致。
第四段:名家散文的藝術表達
名家散文的藝術表達獨具一格,既有深度的思考,又有極致的藝術表達。鄔揚的散文作品中充滿了精細的描寫和生動的畫面感,他的文字像畫筆一樣,將景物和人物描繪得鮮活有致。而沈從文的散文則以其飽滿的詩意和獨特的風格聞名,他通過細膩的情感、紛繁的景色和對自然的獨到感悟,將讀者帶入了一個美麗而宏大的世界。
第五段:結尾
名家散文通過精致的思考、真摯的情感和獨特的藝術表達,打動了讀者的心靈,并給讀者帶來深度的思考和情感的觸動。通過接觸名家散文,我懂得了人生的真諦,學會了珍惜和感恩。我深深地相信,名家散文會在我人生的道路上繼續指引著我,引領我走向更美好的未來。
總結:名家散文作為文學藝術的重要形式,展示出了豐富的思想感悟、真摯的情感表達和獨特的藝術風格。它不僅僅為讀者帶來了美感的享受,更讓我們對生活有了更深的思考和認識。通過接觸名家散文,我們可以獲得人生智慧的啟示,使我們在追求自己夢想的道路上更加堅定和勇敢。
寫景散文名家篇九
本以為,我已習慣了孤獨,沒想到,我終究不是神,也還是逃不過這人世間的七情六欲,也許是根本沒有擺脫過。它從出現,再到走進我心里,這時間,可說長,可說短,它的存在讓我忘記了孤獨,可最終它的出現也只是曇花一現,轉隨即逝罷。好一陣,孤獨始終在心里揮之不去,猶如跌進一場夢魘。就像它無法逃脫命運的枷鎖。心里的空蕩依舊回蕩。
它是我撿來的,第一次對上它那清澈的眼睛,但眼里的絕望又是那么令人心疼,我不覺心生憐憫,將它帶回了家。讓我也無法相信的是,我竟然喜歡上了這個小家伙。它并不漂亮,只是很普通的黑白色的一只小土貓,可不知不覺它在我眼里變得如此特別。看著它一天天的長大,從心里升起的自豪與欣喜遍布全身。
它不懼生人,甚至頗為熱情,我對此也十分苦惱,生怕某天有人趁我不留神將它抱走。就這樣它伴我走過了幾個冬天,可惜的是,今年冬天的雪它再也無法看到了。它走了,離開我了,就這么離開了。在它意識潰散之際,它會不會還在期盼著我的到來?會不會還在想,為什么我沒有來?是的,它出事的那天我不在它身邊。
寫到這,眼前仿佛浮現出了血跡斑斑的它,清澈的眼里似乎還留這對這個世界的不甘,腦海中一大波記憶如潮水般向我涌來。有人安慰我:“你應該將對它的愛寄托在下一只貓身上。”
“怎么可能?它死了,連同我對它的愛一起死了。它曾在我的生命中將我從孤獨的枷鎖里救出,我對它的愛,獨一無二,不可替代。”說完,我又想起它殘留在我手上的余溫以及那雙清澈的眼里,我一個人的倒影,笑靨如花。