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尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇一

1.背泳開(kāi)始，雙手在肩寬位置入水，雙足蹠屈，準(zhǔn)備開(kāi)始下打動(dòng)作，頭部稍微前傾。回手時(shí)雙臂所產(chǎn)生的動(dòng)量，使雙手下沉，并加上肌肉力量，使手臂作斜線的外劃。雙腿下打動(dòng)作開(kāi)始。

2.踢腿完成，劃水。

1.背泳開(kāi)始，雙手在肩寬位置入水，雙足蹠屈，準(zhǔn)備開(kāi)始下打動(dòng)作，頭部稍微前傾。回手時(shí)雙臂所產(chǎn)生的動(dòng)量，使雙手下沉，并加上肌肉力量，使手臂作斜線的外劃。雙腿下打動(dòng)作開(kāi)始。

2.踢腿完成，劃水繼續(xù)。腿下踢的反作用力造成臀部抬升治水面。頭部開(kāi)始上提。

3.雙臂劃向下向后，達(dá)到最大寬度，肘關(guān)節(jié)抬高。雙腿完成第一次打水動(dòng)作。

4.雙手經(jīng)過(guò)身體正下方，接近接觸90度。

5.當(dāng)手經(jīng)過(guò)肩膊下方，肘部開(kāi)始接近身體。雙腿開(kāi)始打水。泳員頸部開(kāi)始屈曲，頭部微沉于水中。

6.雙腿在手提離水面前完成下打;第二拍打水的目的是保持臀部接近水面，使身體成為流線型。

7.雙臂提離水面，開(kāi)始回手動(dòng)作。雙腿上捉，膝關(guān)節(jié)伸直，頭部低下，使回手動(dòng)作更為容易。

8.雙手揮過(guò)肩膊，手掌向下方，肘關(guān)節(jié)完全伸展。雙足開(kāi)始蹠屈。

9.雙手沉入水中，大腿同時(shí)作下打動(dòng)作。膝關(guān)節(jié)屈曲加大。雙足接近露出水面。

10當(dāng)劃水的第一階段，腿下打動(dòng)作接近完成。泳員在前一循環(huán)閉氣，在臂劃開(kāi)始的同時(shí)，作呼氣動(dòng)作。上臂的旋轉(zhuǎn)造成高肘的位置。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇二

1.水中行走練習(xí)：手扶池邊慢慢走，腳底踩穩(wěn)身要正，身體還要略前傾，前進(jìn)后退再轉(zhuǎn)身。

2.頭浸水憋氣練習(xí)：雙手扶池邊，嘴巴來(lái)吸氣，幔慢把頭低，水中輕吐氣，吐完再出水，切忌用鼻吸。

3.抱膝浮體：嘴巴吸氣把頭低，含胸抱膝身團(tuán)緊，水中漂浮似冬瓜，兩腳踩穩(wěn)再抬頭。

4.蹬底滑行：兩腳站穩(wěn)手前伸，嘴巴吸氣先底頭，兩腳用力蹬池底，上體前傾身漂浮，兩腿并攏腹部收，身似艦艇向前沖。

5.蹬壁滑行：一手扶壁一手伸，單腳站立一腿收，先吸氣來(lái)后收腿，上體前傾要低頭，兩腳同時(shí)蹬池壁，身體流線浮水面，手臂夾緊向前滑。

蛙泳的技術(shù)環(huán)節(jié)分：

一、蛙泳身體姿勢(shì)。

二、蛙泳腿部技術(shù)。

三、蛙泳手臂技術(shù)。

四、蛙泳配合技術(shù)。

蛙泳在游進(jìn)之中，身體不是固定在一個(gè)位置上，是隨著手、腿的動(dòng)作在不斷的變化。當(dāng)一個(gè)動(dòng)作周期結(jié)束后，身體應(yīng)展胸、稍收腹、微塌腰，兩腿并攏，兩臂盡量伸直，頸部稍緊張，頭置于兩臂之間，眼睛注視前下方。整個(gè)身體應(yīng)以身體的橫軸為軸做上下起伏的動(dòng)作。

蛙泳的腿部動(dòng)作是推動(dòng)身體前進(jìn)的主要?jiǎng)恿χ弧Ｋ闹饕獎(jiǎng)幼鳝h(huán)節(jié)可分為收腿、翻腳、蹬夾水和滑行四個(gè)階段，這四個(gè)環(huán)節(jié)是緊密相連的完整動(dòng)作。

1.收腿。

開(kāi)始收腿時(shí)，兩腿隨著吸氣動(dòng)作，自然放下，同時(shí)兩膝自然逐漸分開(kāi)，小腿向前回收，回收時(shí)兩腳放松，腳跟向臀部靠攏，邊收邊分。收腿時(shí)力量要小，兩腳和小腿回收時(shí)要收在大腿的投影截面內(nèi)，以減少回收時(shí)的阻力。

收腿結(jié)束后，大腿與軀干約成120-140度角，兩膝內(nèi)側(cè)大約與髖關(guān)節(jié)同寬。大腿與小腿之間的角度約為40-45角，并使小腿盡量成垂直姿勢(shì)，這樣能為翻腳、蹬水做好有利準(zhǔn)備。

2.翻腳。

收腿即將結(jié)束時(shí)，腳仍向臀部靠近，這時(shí)膝關(guān)節(jié)向內(nèi)扣，同時(shí)兩腳向外側(cè)翻開(kāi)，使腳和小腿內(nèi)側(cè)對(duì)好蹬水方向，這樣能使對(duì)水面加大，并為大腿發(fā)揮更大力量做好積極準(zhǔn)備。

收腿與翻腳、蹬水是一個(gè)連續(xù)的完整動(dòng)作過(guò)程。正確的翻腳動(dòng)作，是在收腿未結(jié)束前就已開(kāi)始，在蹬水開(kāi)始完成。如果翻腳后，腿稍有停滯，則會(huì)破壞動(dòng)作的連貫性并增大阻力。

3.蹬夾水。

蹬水應(yīng)由大腿發(fā)力，先伸髖關(guān)節(jié)，向后做蹬夾水的動(dòng)作，其次是伸膝關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)。

蹬夾水的動(dòng)作是一個(gè)連續(xù)的完整動(dòng)作，只是蹬水在先，夾水在后。實(shí)際上在翻腳的動(dòng)作中，兩膝向內(nèi)，兩腳向外已經(jīng)為蹬夾水固定住唯一的方向。

蹬夾水效果的好壞不但取決于腿部關(guān)節(jié)移動(dòng)的路線和方向，以及蹬夾水時(shí)對(duì)水面積的大小，最主要的是取決于兩腿蹬夾水的速度和力量的變化，蹬夾水的速度是從慢到快，力量是從小到大的。

4.滑行。

蹬夾水結(jié)束后，腳處于水平面的最低點(diǎn)，這是身體隨著蹬水的動(dòng)力向前滑行，腰部下壓，雙腳接近水面，準(zhǔn)備做下一個(gè)循環(huán)動(dòng)作。

蛙泳手臂劃水動(dòng)作可以產(chǎn)生很大的推動(dòng)力，掌握合理的手臂劃水技術(shù)，并且使之與腿和呼吸動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，能有效的提高游進(jìn)速度。它的主要?jiǎng)幼骺煞譃殚_(kāi)始姿勢(shì)、滑下(也可叫做“抱水”或“抓水”)、劃水、收手和向前伸臂幾個(gè)階段。這幾個(gè)階段也是緊密相連的完整動(dòng)作。

1.開(kāi)始姿勢(shì)當(dāng)?shù)潘畡?dòng)作結(jié)束時(shí)，兩臂應(yīng)保持一定的緊張，自然向前伸直，并與水面平行，掌心向下，手指自然并攏，身體成一條直線，形成較好的流線型。滑下(抓水)從開(kāi)始姿勢(shì)起，手臂先前伸，并使重心向前，同時(shí)肩關(guān)節(jié)略內(nèi)旋，兩手掌心略轉(zhuǎn)向外斜下方，并稍屈手腕，兩手分開(kāi)向側(cè)斜下方壓水，當(dāng)手掌和前臂感到有壓力時(shí)，就開(kāi)始劃水。抓水動(dòng)作一方面能給劃水創(chuàng)造有利條件，另一方面還能造成身體上浮和前進(jìn)的作用。抓水的速度，根據(jù)個(gè)人的水平不同而不同，水平較高者抓水較快，反之則慢。

2.劃水當(dāng)兩手做好抓水動(dòng)作、兩臂分至成大約40-45度角時(shí)，手腕開(kāi)始逐漸彎曲，這時(shí)兩臂兩手逐漸積極的做向側(cè)、下、后方的屈臂劃水動(dòng)作。劃水時(shí)，手的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該分為兩個(gè)部分，前一部分：手向外——向下——向后運(yùn)動(dòng)，水流從大拇指流向小拇指一邊。后一部分：手向內(nèi)——向下——向后運(yùn)動(dòng)，水流從小拇指流向大拇指一邊。在劃水中，前臂和上臂彎曲的角度在不斷變化，其標(biāo)準(zhǔn)是以能發(fā)揮出最好的力量為準(zhǔn)則。在整個(gè)劃水過(guò)程中肘關(guān)節(jié)的位置都比手高。手運(yùn)動(dòng)的路線，不應(yīng)到肩的下后方，而應(yīng)在肩的前下方。其速度是從慢到快，至收手時(shí)應(yīng)達(dá)到最快速度。

3.收手是劃水階段的繼續(xù)。收手時(shí)，手的運(yùn)動(dòng)方向?yàn)橄騼?nèi)、向上、向前。收的蛙泳手臂姿勢(shì)大致為45度角。由于前臂外旋，掌心逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)。收手動(dòng)作應(yīng)有利于做快速向前的伸手動(dòng)作，并且肘關(guān)節(jié)要有意識(shí)的向內(nèi)夾的動(dòng)作。當(dāng)手收至頭前下方時(shí)，兩手掌心是由后轉(zhuǎn)向內(nèi)——向上的姿勢(shì)，這使大臂不應(yīng)超過(guò)兩肩的橫向延長(zhǎng)線。在整個(gè)收手動(dòng)作過(guò)程中，手的動(dòng)作應(yīng)積極、快速、圓滑，收手結(jié)束時(shí)，肘關(guān)節(jié)應(yīng)低于手，大、小臂的角度小于90度角。

4.向前伸臂是由伸直肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)來(lái)完成的，掌心由開(kāi)始的向上逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)，雙掌合在一起向前伸出，在最后結(jié)束前逐漸轉(zhuǎn)向下方。蛙泳整個(gè)臂部的動(dòng)作路線無(wú)論是俯視或仰視都是橢圓形的，并且是一個(gè)連貫、力量從小到大，速度從慢到快的完整過(guò)程。

1、在蛙泳完整配合練習(xí)時(shí)，兩臂開(kāi)始做動(dòng)作前，人體、尤其是頭部在水中所處的位置，對(duì)于初學(xué)者來(lái)講具有非常重要的意義。此時(shí)(滑行中)，若身體位置較高，口部距水面較近，則完成呼吸時(shí)，練習(xí)者的口部就能比較容易地露出水面，可以在水面上獲得相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)完成吸氣過(guò)程。這樣，對(duì)初學(xué)者心理上會(huì)起到一定的穩(wěn)定作用，有利于完成吸氣過(guò)程。反之，此時(shí)若身體位置相對(duì)較低時(shí)，口部露出水面時(shí)所需的時(shí)間就較長(zhǎng)，那么，口部在水面上停留的時(shí)間也就會(huì)相應(yīng)地減少。這樣，對(duì)初學(xué)者的心理上從吸氣動(dòng)作的完成上均會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

2、在蛙泳完整配合教學(xué)初期，強(qiáng)調(diào)：“慢頻率、低游速、小劃臂，有明顯的滑行與滑下動(dòng)作。”據(jù)有關(guān)資料顯示，人體在水中深吸氣時(shí)的比重約為0.96至0.99，呼氣時(shí)增至1.02至1.05。因此，滑行時(shí)閉氣有利于身體上浮，而滑行時(shí)呼氣，則可能造成身體下沉，不利于吸氣動(dòng)作的完成。

3、對(duì)于初學(xué)游泳者來(lái)講，一般情況下，由于學(xué)習(xí)游泳的時(shí)間有限，或因身體協(xié)調(diào)性較差等其他原因，教學(xué)中有時(shí)會(huì)在初學(xué)者腿部動(dòng)作掌握得不太熟練時(shí)，為了趕進(jìn)度就進(jìn)行了蛙泳的完整配合練習(xí)。此時(shí)，由于初學(xué)者蛙泳蹬夾水的效果不甚理想，滑行時(shí)身體在水中的位置更容易偏低，完成吸氣也將更加困難。綜上所述，練習(xí)者在完成呼吸配合時(shí)，身體在水中所處的位置高低，將直接影響到其心理及完成呼吸的質(zhì)量。同時(shí)，在蛙泳呼吸配合練習(xí)中就應(yīng)充分重視這一點(diǎn)。

在蛙泳呼吸教學(xué)中，應(yīng)圍繞滑行時(shí)身體在水中的相對(duì)位置這一關(guān)鍵問(wèn)題，重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面：

1、掌握正確的呼吸方法。在進(jìn)行蛙泳完整配合練習(xí)前，必須熟練掌握正確的呼吸方法，才能在短暫的時(shí)間內(nèi)完成吸氣過(guò)程。其方法是：呼氣要由小到大，逐漸加大呼氣量(口鼻同時(shí)呼氣)，口部一露出水面，立刻用力把氣吐完.井用口快而深地吸氣，呼與吸之間無(wú)停頓。

2、調(diào)整身體在水中的位置。利用兩次至多次腿部動(dòng)作結(jié)合一次手臂動(dòng)作、一次呼吸的配合練習(xí)。主要是利用兩次甚至多次腿部動(dòng)作來(lái)調(diào)整蹬夾水后身體在水中位置偏低的問(wèn)題，使初學(xué)者盡快掌握呼吸方法，減輕其心理壓力，而后再進(jìn)行一次呼吸、一次手臂及一次腿部動(dòng)作的正確配合練習(xí)。

3、閉氣滑行、吐盡吸滿。在進(jìn)行完整呼吸配合練習(xí)時(shí)，要求練習(xí)者閉氣滑行，滑下時(shí)開(kāi)始吐氣，并逐漸加大呼氣量，口部一露出水面，立刻用力把氣吐完，在不停頓的情況下，快而深地用口吸滿氣。練習(xí)中，不過(guò)多地強(qiáng)調(diào)用早吸氣或是晚吸氣的方法，而是強(qiáng)調(diào)“吐盡、吸滿。”

競(jìng)賽規(guī)則規(guī)定，蛙泳轉(zhuǎn)身時(shí)，兩手應(yīng)在水面、水上或水下同時(shí)觸壁，觸壁前兩肩應(yīng)與水面平行。同時(shí)限制運(yùn)動(dòng)員在轉(zhuǎn)身后只能在水中做一次臂、一次腿的潛泳動(dòng)作。由于規(guī)則要求嚴(yán)格，所以蛙泳轉(zhuǎn)身動(dòng)作速度要比其它泳式稍慢些。轉(zhuǎn)身方法通常只用抬頭吸氣轉(zhuǎn)身法。

以左轉(zhuǎn)身為例蛙泳轉(zhuǎn)身動(dòng)作技術(shù)簡(jiǎn)介如下：

1、觸壁：運(yùn)動(dòng)員在最后一次蹬腿結(jié)束、不減速地游近池壁，兩臂前伸，在正前方高于身體重心的地方，右手在上、左手在下，兩手相距15厘米左右，手指朝左斜上方觸壁。

2、轉(zhuǎn)身：觸壁后，全手掌壓池壁，隨著慣性屈肘、屈膝團(tuán)身，同時(shí)身體沿縱軸向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，并抬頭吸氣，左手離開(kāi)池壁在水中隨著身體向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)并逐漸向左前伸。當(dāng)身體轉(zhuǎn)至側(cè)對(duì)池壁時(shí)，頭向前進(jìn)方向甩、并低頭入水，右臂推離池壁，從空中擺臂，同時(shí)提臀使兩腳觸臂，兩手經(jīng)頦下前伸，兩腿彎曲準(zhǔn)備蹬壁。

3、蹬壁：兩腳掌貼在水面下約40厘米處，兩臂向前伸直，頭夾在兩臂之間，然后用力蹬離池壁。

4、滑行和一次潛泳動(dòng)作：蹬壁后，身體成流線型滑行，當(dāng)速度減慢到正常游泳速度時(shí)，兩手開(kāi)始長(zhǎng)劃臂至大腿兩側(cè)稍停，滑行速度稍慢時(shí)，開(kāi)始收腿和兩手貼近腹、胸、頦下前伸，當(dāng)兩臂伸直夾頭時(shí)，蹬腿、滑行，兩臂開(kāi)始第二次劃水時(shí)，頭露出水面。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇三

俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭”。在讀書(shū)過(guò)程中，把你以為用得好的詞語(yǔ)，寫(xiě)得好的句子或精彩的段落，隨時(shí)用筆圈點(diǎn)勾勒出來(lái)。在你讀不懂的地方隨時(shí)用筆作個(gè)記號(hào)，待通篇讀完后再認(rèn)真思考或向別人請(qǐng)教。

2.勤查字典、詞典。

課外閱讀時(shí)一般沒(méi)有老師，在這種情況下，同學(xué)們很可能會(huì)遇到許多“攔路虎”。這時(shí)你可以請(qǐng)教你的第二任老師——字典，“他”能幫你掃清閱讀障礙，同時(shí)也豐盛了我們的知識(shí)。

3.勤記筆記或?qū)戦喿x心得。

在讀書(shū)過(guò)程中，把書(shū)中精美的句子、精彩的段落摘抄下來(lái)，這樣日積月累，持之以恒，充實(shí)和豐盛自己的知識(shí)。讀完書(shū)后，可以把你的感受、受到的啟發(fā)寫(xiě)在筆記本上。這樣不僅提高了你的閱讀和理解課文內(nèi)容的能力，而且還養(yǎng)成了勤于動(dòng)筆的好習(xí)慣。

4.勤于思考，積極討論。

讀完一篇文章要回過(guò)頭來(lái)想一想，這篇文章主要寫(xiě)的是什么，還要想一想作者寫(xiě)這篇文章的目的是什么，是為了闡明什么。遇到個(gè)人難以解決的問(wèn)題時(shí)，可以讓別的同學(xué)也讀一讀那篇文章，然后共同討論。

讀書(shū)不二法。

一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書(shū)。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書(shū)的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之書(shū)集，不當(dāng)東翻西閱。”這種讀書(shū)方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書(shū)人。

波浪漸進(jìn)法。

一次讀一本書(shū)，但不強(qiáng)求一氣呵成，可以過(guò)一段時(shí)間再讀。一部《昭明文選》，上學(xué)時(shí)讀過(guò)，上世紀(jì)五十年代讀過(guò)，上世紀(jì)六十年代讀過(guò)，到了七十年代還讀了好幾次。時(shí)間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。

比較品讀法。

此法是說(shuō)一次讀幾本書(shū)，用比較對(duì)照的方法讀書(shū)。寫(xiě)《魏書(shū)》的史學(xué)家夏侯諶聽(tīng)別人稱贊陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》，心里不大服氣，便找來(lái)細(xì)讀，這才知道《三國(guó)志》卻比自己《魏書(shū)》好，于是當(dāng)即燒掉了自己的書(shū)稿。搞研究或者做論文時(shí)，用這種方法可以讓你大受裨益。

看書(shū)一目十行，從上往下讀，像下樓梯一樣。因?yàn)橛行?shū)含金量太少，只用瀏覽。更快的方法也稱之為“跳讀“，就是抓住文章梗概，剪除背景、補(bǔ)敘等內(nèi)容，跳過(guò)去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般的小說(shuō)或快速瀏覽資料都不錯(cuò)。

字斟句酌法。

此法講究讀書(shū)要一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，大段速讀難免消化不良，必須邊讀邊思考。散文家秦牧，讀書(shū)先是“鯨吞“，大體看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反芻一樣，仔細(xì)研究品味。用眼睛來(lái)讀書(shū)只有眼見(jiàn)，用心去讀書(shū)才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。

精華提煉法。

對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長(zhǎng)做讀書(shū)卡片。他讀書(shū)時(shí)，見(jiàn)到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書(shū)，做了幾十萬(wàn)張卡片。讀完一本書(shū)，如果真能夠提煉出幾句有用的話來(lái)，就算沒(méi)有白讀。

成功的明證。

最有效率的閱讀狀態(tài)就是身心放松，精神集中。保持這種精神集中的放松狀態(tài)，就能確實(shí)掌握文章的內(nèi)容，并且牢記在心。

那么，為了進(jìn)入集中精神的放松狀態(tài)該怎么做才好呢?

有個(gè)方法可以迅速地進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，就是“橘子集中法”。這個(gè)技巧非常簡(jiǎn)單，只要將注意力集中于一點(diǎn)，就能立即提高閱讀的效率。

不管是閱讀還是記憶，提高效率的關(guān)鍵都在于“精神集中”，這是經(jīng)過(guò)常年的研究得知的。

人的意識(shí)可以一次注意到7個(gè)位元(或增減兩個(gè)位元)的信息，所以美國(guó)的貝爾電話公司才會(huì)在一開(kāi)始就將電話號(hào)碼定為7個(gè)數(shù)碼。換句話說(shuō)，人在意識(shí)上有能力同時(shí)處理大約7個(gè)位元的信息。

根據(jù)研究結(jié)果顯示，閱讀書(shū)本時(shí)，為了有效地集中精神，可將注意力固定在某一點(diǎn)上。而重點(diǎn)是把注意力固定在哪一點(diǎn)。

舉例來(lái)說(shuō)，開(kāi)車時(shí)應(yīng)該注意的地方是前方，而不是車蓋上的裝飾或前方車輛的車牌。

在閱讀文章時(shí)，固定注意力的理想位置是后腦勺的上方。而“句子集中法”就是將注意力固定在理想的位置上，使身體和頭部都能在瞬時(shí)之間形成“精神集中的放松狀態(tài)”。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇四

一，裝備要準(zhǔn)備充分。初學(xué)游泳由于很多事情都無(wú)法預(yù)測(cè)，常常忘記或者忽略帶一些小東西。比如帶個(gè)游泳帽什么的，眼鏡也是要的。換洗的衣服和洗漱用品。而且市面上好像還有保護(hù)耳朵的東西，但是有的人也是不建議用的。反正具體根據(jù)實(shí)際情況自己決定吧。

二，心理上的準(zhǔn)備。除了下面注意事項(xiàng)里提到的各種前期的判斷以及安全要點(diǎn)，還要注意是否對(duì)下水十分的恐懼和不安。這樣的心態(tài)會(huì)影響下水后的各個(gè)環(huán)節(jié)，甚至生命。

三，游泳地。一般初學(xué)者大家還是建議去游泳池練習(xí)。水的波動(dòng)不大。

四，救生圈。不熟悉水性的人，帶個(gè)救生圈個(gè)人認(rèn)為還是必要的。總比老呆在淺水區(qū)看別人游要好一點(diǎn)。剛剛開(kāi)始熟悉水性的人可以借助救生圈熟悉一下游泳池以及看看別人是怎么游泳的。獲取一些心得。

五，帶個(gè)“教練”。如果有條件，當(dāng)然是帶個(gè)會(huì)游泳的人陪你一起去那是最好的。或者跟一位專業(yè)的訓(xùn)練老師學(xué)習(xí)也是可以的。他們可以幫助你熟悉分解一下動(dòng)作。

六，剛開(kāi)始下水的時(shí)候，可以先從淺水區(qū)開(kāi)始。在那里最低的水域應(yīng)該也就到半個(gè)身子的位置。深水區(qū)先不要去，那里一般都有幾米深了。初學(xué)者腳一旦踏空就會(huì)開(kāi)始緊張，這樣的慌亂是學(xué)習(xí)游泳的障礙。

七，學(xué)習(xí)游泳最主要的就是要學(xué)會(huì)在手腳協(xié)調(diào)的情況下還要學(xué)會(huì)換氣。想像一下，那將是幾組動(dòng)作同時(shí)的完成啊。所以，如果你是手腳特別不協(xié)調(diào)，那么就要苦練基本功了。

八，平衡就是要能夠把自己平平穩(wěn)穩(wěn)的浮在水面上。這個(gè)可以說(shuō)是人人都可以做到，又可以說(shuō)非常難做到。游的好的人看上去都像一條魚(yú)似的浮在水面上。剛開(kāi)始練習(xí)也是在淺水區(qū)，最好在旁邊有人看著的情況下把自己平著浮在水面上。一旦出現(xiàn)恐慌，還可以抓周邊的東西穩(wěn)定一下。

九，練習(xí)換氣。帶上泳帽，帶上眼鏡。慢慢熟悉一下?lián)Q氣的節(jié)奏。不帶眼鏡會(huì)讓你在水下的時(shí)候更加的緊張，出現(xiàn)腳滑什么的，人更加緊張。有一個(gè)眼鏡看的見(jiàn)，心理上還好一點(diǎn)。換氣的練習(xí)是需要循序漸進(jìn)，有耐心的跟水和平相處。

因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中喝水是很正常的`。一旦掌握不好節(jié)奏，一旦出現(xiàn)慌亂。就會(huì)亂了節(jié)奏地呼吸。前期的挫折是很多的。

十，練習(xí)手腳動(dòng)作。如果是練習(xí)蛙泳，可以像視頻里那樣先在岸上把基本功練好。到了水里才不會(huì)慌亂。等這套動(dòng)作已經(jīng)成為一套自然連貫的運(yùn)動(dòng)，就可以下淺水區(qū)練習(xí)練習(xí)。總之，最終還是要把在水面上的平衡，換氣以及手腳動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，完成游泳的動(dòng)作。

其實(shí)就像你看動(dòng)物世界里，很多小動(dòng)物沒(méi)誰(shuí)教過(guò)天生就會(huì)游一樣。可能還是心態(tài)上比較不那么怕水，能很快適應(yīng)各種身體的狀況并掌握，很輕松的過(guò)了平衡那一關(guān)，再加天生的狗刨式求生技能，也能在水里游。

據(jù)了解悟性高的同學(xué)學(xué)個(gè)幾次，基本上就可以自己游了。而協(xié)調(diào)性比較差的、悟性不好的則需要耐心點(diǎn)。但無(wú)論如何這都是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，單單閱讀一些技巧是不夠的，還是要多多練習(xí)。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇五

走進(jìn)社會(huì)大熔爐的80后一代，不管是在哪個(gè)工作崗位上還是在日常的生活中，演講是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。每天睡覺(jué)前，我喜歡翻看卡耐基大全，里邊的《語(yǔ)言的突破》里，我很喜歡他舉例說(shuō)明的很多關(guān)于演講的勵(lì)志小故事。很多人可能會(huì)說(shuō)，我又不參加什么演講比賽，我不需要做什么匯報(bào)演講，所以我不需要。其實(shí)演講有許多不同類型，有專業(yè)的、大眾的，哪怕是普通同學(xué)聚會(huì)，眾人面前說(shuō)話，都是一個(gè)演講的過(guò)程，只是形式?jīng)]有正式演講那么復(fù)雜，內(nèi)容沒(méi)有特別刻意的要求。

那如何才能提高自己的演講能力呢?多聽(tīng)多練，這是所有人都會(huì)說(shuō)的，具體怎么做才能在眾人面前把話說(shuō)好，我想說(shuō)的是，演講最重要的還是回歸演講的目的，想要給聽(tīng)眾說(shuō)什么?有沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)?以下分享一些演講的方法和技巧。

一、你所需要具備的心態(tài)：

1、要堅(jiān)信人人都可以成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者。有許多例子證明一個(gè)普通的演講者經(jīng)過(guò)練習(xí)，完全能夠成為優(yōu)秀的演講者。

2、要理解你的聽(tīng)眾都希望你成功，他們來(lái)聽(tīng)你的演講就是希望能聽(tīng)到有趣的、有意義的、能刺激和提升他們思想的演講。

3、對(duì)自己沒(méi)有信心或沒(méi)有興趣的演講，如果能推掉就盡量推掉。

二、你需要做的演講練習(xí)工作：

1、多做練習(xí)是最好的準(zhǔn)備。你心里的自信越高，你的表現(xiàn)就會(huì)越好。

2、練習(xí)時(shí)，請(qǐng)親人和朋友作為觀眾，然后給予你回饋。如果沒(méi)有親人朋友，一面鏡子或你的寵物都可以成為你的聽(tīng)眾，盡量讓自己想象自己就站在聽(tīng)眾面前。

3、錄音錄像，然后自己通過(guò)自我批評(píng)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。每一次演講至少練習(xí)兩次，最好一直練習(xí)到滾瓜爛熟為止。要確定能夠在時(shí)限之內(nèi)講完。

4、如果你會(huì)腦筋一片空白，那就準(zhǔn)備一份講稿，多次練習(xí)，在腦海里多過(guò)幾次。

5、如果你仍然擔(dān)心，那就把你的筆記帶進(jìn)場(chǎng)，萬(wàn)一忘記可以當(dāng)場(chǎng)查看你的筆記。

6、如果你還擔(dān)心，那就把你的演講寫(xiě)出來(lái)，然后現(xiàn)場(chǎng)念。

三、演講前你需要做的工作：

1、如果可能，在上臺(tái)前先和前面幾排的聽(tīng)眾聊聊天。一方面，可以讓局面更友善，幫助你減輕壓力;另一方面，也可以多給你幾個(gè)和善的臉讓你講得更輕松。

2、如果你擔(dān)心講得不夠激情，演講前多喝幾杯咖啡――但如果喝多了會(huì)發(fā)抖，那就不要喝了。

3、在上臺(tái)前做深呼吸可以降低血壓和澄清頭腦。也請(qǐng)參考大腦體操中的交叉動(dòng)作，有意識(shí)地藉由放松伸展動(dòng)作，讓左右腦進(jìn)入較佳的整合。

4、通過(guò)做臉部動(dòng)作放松臉上的肌肉，比如張大再閉緊你的眼睛和嘴，不過(guò)千萬(wàn)不要被他人看到。

四、演講時(shí)你盡量要做到：

1、如果講到一半忘了演講詞，不要緊張，直接跳到下面的題目，很可能根本沒(méi)有人注意到你的失誤。

2、停頓不是問(wèn)題，不要總是想發(fā)聲以填滿每一秒鐘。最優(yōu)秀的演講者會(huì)利用間隔的停頓來(lái)把他的重點(diǎn)更清晰地表達(dá)出來(lái)。

3、如果看聽(tīng)眾的眼睛會(huì)讓你緊張，那就看聽(tīng)眾的頭頂(聽(tīng)眾不會(huì)發(fā)現(xiàn)的)。

4、眼睛直視聽(tīng)眾，可以隨機(jī)地更換注視的對(duì)象。不要左右亂看，不要往上看，因?yàn)檫@會(huì)讓你看起來(lái)不值得信任。

5、如果看觀眾會(huì)讓你感覺(jué)緊張，那么眼睛可以多看那些比較友善的、或常笑的臉。

6、演講最好用接近談話的方式進(jìn)行，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達(dá)清晰的思路，不要太咬文嚼字。

7、最好適當(dāng)?shù)厥褂弥w語(yǔ)言，做些手勢(shì)，不要太死板。

8、如果你會(huì)發(fā)抖，不要拿紙?jiān)谑稚希驗(yàn)榧垥?huì)擴(kuò)大你發(fā)抖的程度，而把手握緊成拳頭，或扶著講臺(tái)。

9、演講時(shí)千萬(wàn)不要提到自己的緊張，或?qū)ψ约旱谋憩F(xiàn)道歉，那只會(huì)讓你更失去自信。

10、如果能在開(kāi)場(chǎng)白時(shí)吸引到聽(tīng)眾的興趣，整場(chǎng)演講便會(huì)變得便容易和順暢。

五、演講時(shí)你的眼睛應(yīng)該看哪兒?

有個(gè)網(wǎng)友講他有一次去德云社聽(tīng)相聲，運(yùn)氣好，趕上郭德綱登場(chǎng)。他特佩服郭德綱的眼神，我覺(jué)得他站在舞臺(tái)上，眼里笑光閃閃，臉上憋著壞笑，好像一直盯著你說(shuō)呢!然后這哥們問(wèn)別人，”你有沒(méi)有覺(jué)得郭德綱一直看著你，就像他這場(chǎng)專門(mén)為你一個(gè)人說(shuō)相聲呢?“答案都是：“你不說(shuō)，沒(méi)意識(shí)到。你一說(shuō)，還真是這樣的!”所以，演講人如果能做到郭德綱那樣，即使講的二流，也能把聽(tīng)眾征服了。

演講人與聽(tīng)眾交流無(wú)疑很重要，你的眼睛應(yīng)該盯著那些你目力所及、對(duì)你露出好感的人，也可以看你目力不及的地方，你想象他們對(duì)你露出好感。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇六

要學(xué)好口語(yǔ)，就要理解美國(guó)人的思維方式，這是交流的關(guān)鍵，這里總結(jié)出6種技巧。

第一，如何用英文簡(jiǎn)單界定一個(gè)東西的技巧。

第二，要訓(xùn)練howtoexplainthingsindifferentways?(用不同的方式解釋同一事物)。

因?yàn)槭挛锞鸵粋€(gè)，但表達(dá)它的語(yǔ)言符號(hào)可能會(huì)很多。這就要多做替換練習(xí)，但不是僅僅語(yǔ)言層面的替換。比如，iloveyou.中國(guó)學(xué)生的替換方法就把you換成her，mymother等，但這種替換沒(méi)有對(duì)智力構(gòu)成挑戰(zhàn)，沒(méi)有啟動(dòng)思維；如果美國(guó)人來(lái)替換就會(huì)說(shuō)iwanttokissyou,iwanttohugyou,iwillshowmyhearttoyou.等，或者給對(duì)方講電影《泰坦尼克》。也就是說(shuō)用一種不同的方式表達(dá)同一個(gè)意思，或者一個(gè)表達(dá)方式對(duì)方聽(tīng)不清楚，舉一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的例子來(lái)表達(dá)，直到對(duì)方明白。

第三，學(xué)會(huì)美國(guó)人描述東西的方法。

描述方法中外也有很大差異，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，中國(guó)人是按自然的時(shí)間順序來(lái)描述，當(dāng)我們描述一個(gè)東西突然停住時(shí)，往往最后說(shuō)的那個(gè)地方是最重要的；美國(guó)人在描述上卻是先把最重要的東西說(shuō)出來(lái)，然后再說(shuō)陪襯的東西。

第四，要學(xué)會(huì)使用當(dāng)?shù)亓?xí)語(yǔ)。

不容易學(xué)、易造成理解困惑的東西就是“習(xí)語(yǔ)”。習(xí)語(yǔ)就是每個(gè)單詞你都認(rèn)識(shí)，但把它們組合在一起，你就不知道是什么意思了。比如北京人說(shuō)蓋了帽兒了，外國(guó)人很難理解，這就是習(xí)語(yǔ)。所以和美國(guó)人交流，能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用當(dāng)?shù)亓?xí)語(yǔ)，他馬上就會(huì)覺(jué)得很親切，也很愛(ài)和你交流。

第五，學(xué)會(huì)兩種語(yǔ)言的傳譯能力。

這是衡量口語(yǔ)水平的一個(gè)最重要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)不是我們的母語(yǔ)，我們天生就有自己的母語(yǔ)。很多人都認(rèn)為學(xué)好外語(yǔ)必須丟掉自己的母語(yǔ)，這是不對(duì)的。

第六，要有猜測(cè)能力。

為什么同一國(guó)家的人交流很少產(chǎn)生歧義，就是因?yàn)樗麄冎g能“猜測(cè)”。教學(xué)不提倡“猜測(cè)”。但猜測(cè)對(duì)學(xué)好美國(guó)口語(yǔ)很重要。在交流中，有一個(gè)詞你沒(méi)有聽(tīng)懂，你不可能馬上去查字典，這時(shí)候就需要猜測(cè)來(lái)架起一座橋梁來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺口，否則交流就會(huì)中斷。很多中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)講究背誦，背句型、背語(yǔ)調(diào)，結(jié)果就是很多人講口語(yǔ)的時(shí)候講著講著眼就開(kāi)始向上翻，實(shí)際上是在記憶中尋找曾經(jīng)背過(guò)的東西。如果他要是能猜測(cè)的話，也就不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

中國(guó)學(xué)生如果能做到以上這6點(diǎn)，用較短的時(shí)間肯定能學(xué)好口語(yǔ)。

另外還有一個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)音的問(wèn)題。很多人喜歡鉆牛角尖，一定追求自己的發(fā)音像一個(gè)本地人，其實(shí)只要我們的發(fā)音不至于讓對(duì)方產(chǎn)生誤解就可以了。如果說(shuō)平時(shí)需要有什么練習(xí)的話主要也就是模仿，但一定要模仿標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)或美語(yǔ)。在模仿的基礎(chǔ)上，每天保持1個(gè)小時(shí)的自我口語(yǔ)練習(xí)，這個(gè)練習(xí)必須假想一個(gè)雙向交流的場(chǎng)合，即仿佛有人與你交流一樣。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇七

身體姿勢(shì)：身體盡可能平直，腿部的動(dòng)作剛好露出水面打水。

臂部動(dòng)作：入水，伸展，抱水向內(nèi)劃，向上劃，移臂。

打腿：雙腿并攏，膝部不要彎曲過(guò)度，向下打腿。呼吸：頭朝肩膀出水面轉(zhuǎn)動(dòng)呼吸，有輕呼吸和深呼吸。

節(jié)奏：打腿6次，兩臂各劃水1次。

身體姿勢(shì)：兩耳剛好放在水中，臀部剛好放在水面下，兩腳剛好露出水面，頭保持穩(wěn)定。

臂部動(dòng)作：入水，抱水，向下劃，向后劃，第二次劃，復(fù)位，移臂。

打腿：雙腿靠攏上下交替打腿，膝部可彎曲但不能露出水面。

呼吸：一只胳膊挪動(dòng)時(shí)呼氣，另一只挪動(dòng)時(shí)換氣。

節(jié)奏：劃臂1次，打腿6次。

身體姿勢(shì)：肩部必須保持在水平面上，臀部接近水面，頭比雙臂先入水，抬頭要低。

臂部動(dòng)作：入水，向外劃和抱水，下劃，內(nèi)劃，上劃和移臂。

打腿：開(kāi)始時(shí)，不曲膝，雙腿并攏。一旦腳后跟露出水面，向下打水。

呼吸：在向上劃時(shí)開(kāi)始呼吸。

節(jié)奏：劃臂1次，打腿2次。

身體姿勢(shì)：頭部和臀部盡量保持高位，身體以胸部為基準(zhǔn)。

臂部動(dòng)作：向外劃，抱水，向下劃，伸展。

打腿：伸展，收腿，外蹬腿，下蹬腿，內(nèi)蹬夾腿。

呼吸：在臂部做有力的內(nèi)劃動(dòng)作時(shí)呼吸。

節(jié)奏：保證蹬腿動(dòng)作在雙臂伸展時(shí)完成。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇八

這是guy kawasaki(灣區(qū)著名的風(fēng)險(xiǎn)投資家，同時(shí)也是位充滿激情、睿智和幽默的演講家)提出的一個(gè)幻燈片制作和演講原則，即一個(gè)powerpoint不能超過(guò)10張幻燈片，演講總長(zhǎng)不能超過(guò)20分鐘，而且幻燈片的字體要大于30號(hào)。

他說(shuō)，不管你的想法是否能夠顛覆世界，你必須要在有限的時(shí)間里，用較少的幻燈片和精煉的語(yǔ)言將其精華傳達(dá)給聽(tīng)眾。

很多人都認(rèn)為自己可以脫稿演講，可事實(shí)上卻常常回頭看屏幕。

讀幻燈片，只會(huì)不斷打斷你的演講思路，這也間接地告訴聽(tīng)眾你根本就不理解自己要講的內(nèi)容，從而對(duì)你的演講失去信心和興趣。

演講時(shí)的姿勢(shì)，也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。

過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。

另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

演講時(shí)的臉部表情，無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。

與所有聽(tīng)眾進(jìn)行眼神交流，銷售人員都知道，你不能把所有的注意力都盯在做決定的人身上，因?yàn)槊貢?shū)和助理也在一定程度上影響老板做決定。

演講不是我要講什么，也不是聽(tīng)眾要聽(tīng)什么，而是我想講的與聽(tīng)眾想聽(tīng)的能夠結(jié)合并產(chǎn)生共鳴。

作為演講者，必須去了解我們的聽(tīng)眾，聽(tīng)眾能否理解以及感同身受至關(guān)重要，打動(dòng)聽(tīng)眾的演講才是好演講。演講者要把事情往深處想，往深處看，往深處講，使其與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。

在講故事時(shí)，不要干巴巴地陳述，而要把細(xì)節(jié)講出來(lái)，這樣故事自然就呈現(xiàn)出來(lái)了。

比如寫(xiě)演講稿時(shí)，比起“父親對(duì)我說(shuō)”，改用“父親用雙手捧著我的臉對(duì)我說(shuō)”，畫(huà)面感更強(qiáng)，會(huì)讓自己回到當(dāng)時(shí)的狀態(tài)中，也將觀眾帶入你的情緒中。

當(dāng)你感覺(jué)要說(shuō)“呃”、“啊”等語(yǔ)氣詞時(shí)(過(guò)多語(yǔ)氣詞只會(huì)讓演講變得糟糕)，可以停頓一下或者深吸一口氣，雖然停頓會(huì)顯得有些尷尬，但是聽(tīng)眾會(huì)很少注意到的。

雖然要避免道歉，當(dāng)你在傳達(dá)信息時(shí)包涵了錯(cuò)誤的觀點(diǎn)時(shí)，或者有其他明顯錯(cuò)誤的地方，一定要道歉。

保持自信是當(dāng)然的，但是過(guò)度自信就會(huì)出問(wèn)題了。

你能把你的想法用15個(gè)詞總結(jié)出來(lái)嗎?如果不能，那就再總結(jié)。

演講對(duì)信息的傳遞并非理想中的那么強(qiáng)有力，所以在演講中不斷重復(fù)這15個(gè)詞的總結(jié)可以達(dá)到強(qiáng)調(diào)和加深記憶的效果。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇九

辯論賽不是學(xué)術(shù)，更不是小品，他只是一個(gè)游戲；請(qǐng)不要將其學(xué)術(shù)化，更不要將其庸俗化。

第二條永遠(yuǎn)記住說(shuō)服觀眾。

作為一個(gè)辯手，反駁本能是正常且必要的。但別忘記，對(duì)手是永遠(yuǎn)不倒的，觀眾卻是可以說(shuō)服的；對(duì)手是永不認(rèn)輸?shù)模^眾卻是可以判你勝利的。說(shuō)服觀眾，是辯論賽取勝的關(guān)鍵。

第三條觀眾上帝原則。

第四條評(píng)委也是觀眾。

第五條尊重對(duì)手。

你很喜歡喊“對(duì)方辯友”，可你真把他們當(dāng)朋友了么？你為什么著急，甚至兇神惡煞？很簡(jiǎn)單，你沒(méi)真正把他們當(dāng)朋友。事實(shí)上，正是對(duì)手的存在使比賽充滿趣味，他們總能讓你發(fā)現(xiàn)很多自己一度忽略的問(wèn)題，于是你成長(zhǎng)了。他們，只是和你一起討論問(wèn)題的辯友。

第六條尊重辯題。

這個(gè)辯題很不公平么？你很不利么？ok，你展示自己才能的機(jī)會(huì)到了。

第七條紳士原則。

明白了以上幾條，你應(yīng)該懂得，辯論是一個(gè)高雅的游戲。永遠(yuǎn)記住，不要把辯論弄成吵架，盡管你總是很想撲上去。有的時(shí)候別人對(duì)辯手敬而遠(yuǎn)之，這到底是他們不理解還是我們自己錯(cuò)了，想過(guò)沒(méi)有？當(dāng)然，想當(dāng)一只討大家一笑的紅臉猴子也可以，只要你愿意。

第八條功利性原則。

辯論賽不是辯論，或者辯論學(xué)。作為辯手，不要?jiǎng)?wù)虛，更不要故弄玄虛，你能明白的。簡(jiǎn)單說(shuō)，比賽中要爭(zhēng)取勝利，比賽之外要看淡勝負(fù)。前者是做事，后者是做人。

第九條好思慎辯。

每個(gè)辯手都有反駁本能和表達(dá)沖動(dòng)，但真正讓你成長(zhǎng)的卻是不斷的思考。用腦子去辯論，對(duì)事不對(duì)人的辯論。

第十條普通話原則。

上過(guò)課吧？你喜歡那些枯燥抽象、故作高深的老師，還是那些幽默風(fēng)趣、材料豐富、觀點(diǎn)鮮明的老師？請(qǐng)記住，用最有道理的方式說(shuō)道理，不要硬說(shuō)道理。再記住，邏輯是必要的，但生活中說(shuō)服人們的常常是說(shuō)法、道理、比喻和例子。

第十一條立論為體，技巧為用。

不要用名言壓人，更不要用意識(shí)形態(tài)壓人，誰(shuí)都不喜歡喊口號(hào)。

第十三條辯論在攻擊中精彩。

如果你認(rèn)為自己是一個(gè)不錯(cuò)的辯手，不要害怕交鋒。這是顯示你辯才的大好機(jī)會(huì)。如果你認(rèn)為自己辯論已經(jīng)很好了，請(qǐng)不要總是回避交鋒，你不希望別人說(shuō)這是演講比賽吧。

第十四條準(zhǔn)備再準(zhǔn)備。

深入地準(zhǔn)備，不要擔(dān)心這會(huì)影響你的臨場(chǎng)發(fā)揮。辯手的大敵，是思維的惰性。不要認(rèn)為有什么問(wèn)題對(duì)手無(wú)法回答，不要認(rèn)為有什么己方弱點(diǎn)對(duì)手想不到。你現(xiàn)在多準(zhǔn)備一分，到場(chǎng)上你就多受用一番。尤其，要組織好你關(guān)鍵的話語(yǔ)。

第十五條放眼全局。

不要去纏繞那些離題千里的問(wèn)題，不管你多有沖動(dòng)。不要拘泥于每一回合的得失，要放眼全局。下棋不能只想著吃子，也不能只盯著對(duì)手的出棋。有時(shí)候，辯手會(huì)有沖動(dòng)，想解決一切問(wèn)題，這時(shí)，我們欣賞你的勇敢，卻質(zhì)疑你的智慧。任何一個(gè)辯題都是一把雙刃劍，可謂利弊并存，聰明的辯手總會(huì)設(shè)法把比賽維持在對(duì)己有利的方位，要記住，不要逞強(qiáng)，不要總想著在口頭上占便宜，寸土不讓。

第十六條團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)。

辯論賽能讓你出風(fēng)頭，這種感覺(jué)很爽。但到了后來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再僅為虛榮心而戰(zhàn)，你的心中有了很多其他東西，比如責(zé)任、友情，等等。喜歡辯論的人，性格常常是相似的，正是這般的性格讓你超越了世俗功利，不斷努力。所以，不論結(jié)果如何，請(qǐng)保持信心。有一天回想起這段不平凡的時(shí)光，你一定會(huì)深深感動(dòng)。

第十九條不要把辯論帶入生活。

常言道，辯論需要生活化，但生活一定不能辯論化。我們辯的不過(guò)是論證方法，而不是探索真理，沒(méi)必要非得爭(zhēng)個(gè)是非曲直。現(xiàn)在有些人很不理解辯論，還認(rèn)為辯手很恐怖很變態(tài)，你該用實(shí)際行動(dòng)（而非唇舌）告訴他們，不是這樣。

第二十條先做人再辯論。

機(jī)遇是有限的，能上場(chǎng)的辯手，永遠(yuǎn)就那么幾個(gè)。那么剩下的呢？現(xiàn)在我負(fù)責(zé)任的告訴你，深藏不露的高手比比皆是，其中不少都比電視上的強(qiáng)。辯論圈是最能讓你體驗(yàn)到，什么叫山外有山，人外有人。你該怎么做？很簡(jiǎn)單，多交流啊，多學(xué)習(xí)啊。你一定明白，在這個(gè)全球化時(shí)代，閉門(mén)造車是沒(méi)用的。

第二十四條特別的愛(ài)給特別的你。

展現(xiàn)自己和自己的團(tuán)隊(duì)，可以有經(jīng)典的介紹、口號(hào)或隊(duì)呼等，記住要讓觀眾眼前一亮……。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇十

辯論的套話：

1、對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦。

場(chǎng)合：對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí)，比如從夏惟桐很笨推出男人都很笨等。

2、對(duì)方辯友屬于循環(huán)論證。

4、對(duì)方辯友包天包地包辯題。

7、請(qǐng)您正面回答，不要再乾坤大挪移/太極推手。

9、不管對(duì)方說(shuō)什么，都無(wú)限問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)你能論證一下嗎”比如他說(shuō)“男人更需要關(guān)懷”

“請(qǐng)問(wèn)你能論證一下為什么男人更需要關(guān)懷嗎”“因?yàn)槟腥吮池?fù)了更多”

“請(qǐng)問(wèn)你能論證一下男人背負(fù)更多嗎”

“因?yàn)樗麄冊(cè)趧e人眼里處于強(qiáng)勢(shì)，但是實(shí)際卻很脆弱”

10、對(duì)方辯友，規(guī)則是不是我問(wèn)你答？（無(wú)辜狀）場(chǎng)合：攻辯時(shí)候遇到反問(wèn)的。

11、故人云以史為鑒可以知興衰面對(duì)著東西方的歷史我們不禁要問(wèn)。

12、。的邏輯很有趣。

場(chǎng)合：覺(jué)得對(duì)方邏輯很荒謬，又不好直說(shuō)。

13、請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)闡述我方立場(chǎng)場(chǎng)合：對(duì)面時(shí)間用完了。

14、價(jià)值的非理性違反。

場(chǎng)合：我也不太清楚啊。

15、你把。和。做類比是不是把馬嘴安在牛頭上呢。

16、這些。。哪一個(gè)沒(méi)有打上。。的深深烙印呢。場(chǎng)合：自己總結(jié)。

20、一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。

22、對(duì)方辯友。說(shuō)的。。只是冰山一角場(chǎng)合：對(duì)面反復(fù)舉極端例子。

23、對(duì)方辯友別忙著扣帽子場(chǎng)合：對(duì)面異化立論。

24、詭辯；文字游戲。

場(chǎng)合：對(duì)面擺明了和你玩花辯。

25、斷章取義場(chǎng)合：自己琢磨。

26、離題之嫌場(chǎng)合：跑題了。

27、謝謝其實(shí)剛才一連串的爭(zhēng)議都起源于對(duì)方一邊開(kāi)展論題時(shí)犯下的幾個(gè)關(guān)鍵錯(cuò)誤。

31、這些不都是地地道道的。。因素嗎。

32、這個(gè)問(wèn)題我方不知論證多少遍倒是對(duì)方辨友還沒(méi)。。

33、對(duì)方辯友不要走啊。

34、對(duì)方辯友終于退出那一步證明了我方觀點(diǎn)謝謝對(duì)方辯友。

35、我方已經(jīng)從邏輯理論事實(shí)價(jià)值證明了。。。

36、下面我進(jìn)一步證明。。。。

37、聽(tīng)到。。我不禁百感交集。

38、??.例子比比皆是。

39、??難道不是。。的最佳例證嗎。

40、。。。。對(duì)方為何從始至終避而不答呢。

41、只有正視這個(gè)。。事實(shí)。才能更好的。。

42、。。是古往今來(lái)人們理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。

43、這難道是。。歷史的巧合嗎。

44、對(duì)方辯友面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)至今未能幡然醒悟。

45、喬思比林思的那句話真理雖然稀少但總是供過(guò)于求。

46、。。的例子橫跨古今不勝枚舉。

47、人類宇宙之精華萬(wàn)物之靈長(zhǎng)。

48、請(qǐng)對(duì)方辯友不要對(duì)。。視而不見(jiàn)。

49、這個(gè)概念都搞不清楚還來(lái)辯論嗎場(chǎng)合：這個(gè)最好別用了。

51、對(duì)方多次問(wèn)我們而不是問(wèn)我們。

52、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)法則歸納出來(lái)的錯(cuò)誤。

53、赤裸裸。

54、無(wú)獨(dú)有偶。。

先期準(zhǔn)備尚有如此多的講究，真正兩軍對(duì)壘時(shí)更是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)孰優(yōu)孰遜的較量。辯論當(dāng)然也是如此，辯論技巧的好壞不僅在于為全隊(duì)贏取一個(gè)優(yōu)越的局勢(shì)，很多時(shí)候成功的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用更可以扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)甚至反敗為勝。雖然理論上無(wú)不可辯之題，任何辯題都具有可辯性，但限于選手知識(shí)、眼界、洞察力、思維的深度和廣度以及大眾思維的慣性引導(dǎo)等等種種原因，參賽者往往在先期準(zhǔn)備方面出現(xiàn)種種漏洞和不足。也就是說(shuō)相對(duì)對(duì)手而言在賽前已經(jīng)處于了不利地位。怎么辦？這就靠技巧來(lái)緩解危機(jī)。兵法云：“兵者，詭道也。”

在論辯中，選取與對(duì)方所提及的相反的事例來(lái)與之對(duì)抗，從而構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如在“人性本善與人性本惡”中：

反方：但是對(duì)方要注意到，8月28號(hào)《聯(lián)合早報(bào)》業(yè)告訴我們，這兩天新加坡游客要當(dāng)心，因?yàn)榕_(tái)灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。（笑聲，掌聲）。

當(dāng)對(duì)方引用名言來(lái)為其觀點(diǎn)作證時(shí)，直接對(duì)名言進(jìn)行反駁是不理智的。這時(shí)最好的辦法是引用與對(duì)方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如：

反方：就義利作用而言，利是基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，而義呢，只是通過(guò)對(duì)利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，來(lái)間接地影響社會(huì)發(fā)展。正是在對(duì)自身利益契而不舍的追求下，人類從洪荒蠻野走進(jìn)現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維一語(yǔ)道破這種真諦：“利益是我們的唯一動(dòng)力。”

正方：對(duì)方辯友跟我們說(shuō)了一位法國(guó)人的話，那么我也想回贈(zèng)對(duì)方一段法國(guó)人盧梭的話，他說(shuō)：“愛(ài)人類，首先就要愛(ài)正義。”（掌聲）。

反方隊(duì)從古今中外名家名言的寶庫(kù)中找出愛(ài)爾維的話來(lái)論證重利的主張。同樣，正方也從這一寶庫(kù)中找出重義的名言來(lái)與之構(gòu)成尖銳的對(duì)抗，使辯論更具有激動(dòng)人心的色彩。

很簡(jiǎn)單，數(shù)字是一種非常有說(shuō)服力的工具。不作贅述。

5．煽情對(duì)抗。

煽情，就是通過(guò)公眾的某些特殊利益，迎合公眾的心理來(lái)挑撥“是非”，并憑借公眾在情感上的好惡，把假象說(shuō)成真相，或把某些問(wèn)題推向極端，以次達(dá)到征服對(duì)方的目的。對(duì)于煽情的對(duì)手我們有時(shí)可以從另一個(gè)角度喚起公眾對(duì)己方的支持和對(duì)對(duì)方的憎惡來(lái)與之構(gòu)成尖銳對(duì)立，此謂“煽情對(duì)抗”。如關(guān)于“離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)”中：

正方：君不見(jiàn)，有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走；又有多少孩子有家不愿回，流浪在外而誤入歧途。他們是有一個(gè)家，然而，這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢。

三、名言警句：有關(guān)新法，創(chuàng)新：

1、周雖舊邦，其命惟新。（詩(shī)經(jīng)）。

2、終日乾乾，與時(shí)偕行。（《周易·乾·文言》）。

3、日新之謂盛德。（《周易·系辭上》）。

4、窮則變，變則通，通則久。（周易·系辭下）。

5、茍日新，日日新，又日新。（《禮記·大學(xué)》）不間斷地更新又更新。

6、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。（漢·劉安）。

7、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列傳》）。

8、德貴日新。（康有為《論語(yǔ)注》卷九）。

9、惟進(jìn)取也故日新。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》）。

10、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子·勸學(xué)》）。

11、不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書(shū)》）。

12、為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)。（朱熹《朱子語(yǔ)類》卷八）。

13、不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力；否則,就可能會(huì)變得僵化。（歌德）。

14、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。（阿西莫夫）（中公教育研發(fā)團(tuán)隊(duì)）。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇十一

一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是擠出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：

（一）要口語(yǔ)化。上口、入耳這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不上口，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽(tīng)眾入耳，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了獨(dú)眼龍，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：我獨(dú)眼龍又 回來(lái)了！會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的口語(yǔ)，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是上口、入耳，如果不那么上口、 入耳，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：為了大眾力求易懂。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）

（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

（五）要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)梗阉恼煞虻倪z體放在里邊。作者考慮后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。兩 者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇十二

1、結(jié)尾要有力度。以一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)來(lái)暗示大家你要結(jié)束了，然后做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。最好用一句簡(jiǎn)短而有力的話來(lái)總結(jié)，讓大家印象深刻。最后要感謝大家的參與，向觀眾鞠躬。

2、與演講的組織者交談。如果是為一個(gè)組織或團(tuán)體做演講，必須弄清楚他們想要通過(guò)演講達(dá)到什么目的，他們的期望是什么？對(duì)他們來(lái)說(shuō)，什么樣的演講才代表成功。

3、 運(yùn)用一些排比句式。這些句子看似做作，但當(dāng)說(shuō)出它們時(shí)，聽(tīng)眾會(huì)回饋強(qiáng)烈的反應(yīng)，這種句式會(huì)提升聽(tīng)眾的興奮度，使他們情緒高漲。

4、與聽(tīng)眾進(jìn)行眼神交流。不要躲在桌子后面或者低頭看筆記。在臺(tái)上走一走，看看每個(gè)人，用心和他們交流。眼神交流對(duì)于調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的熱情，是提高演講水平至關(guān)重要的點(diǎn)。

5、學(xué)會(huì)停頓。演講者的秘密武器是停頓，也就是講話時(shí)的短暫停頓，但要小心使用它們。它能讓你抓住觀眾的注意力。例如：可以在重要的問(wèn)題前停頓，在提出問(wèn)題后再停頓一下，讓人們感到好奇。

6、不要擔(dān)心忘記東西。如果不靠筆記而用記憶來(lái)演講，經(jīng)常會(huì)錯(cuò)過(guò)自己準(zhǔn)備說(shuō)的東西。其實(shí)不需要擔(dān)心，觀眾不會(huì)知道你遺漏了什么，如果你的演講簡(jiǎn)短而清晰，那么就很好了。有時(shí)，殘缺也是一種美。

（1）營(yíng)造氣場(chǎng)，讓聽(tīng)眾愿意聆聽(tīng)你。講演者如果儀表不端、身體語(yǔ)言蹦蹦跳跳，一定不會(huì)贏得聽(tīng)眾對(duì)他發(fā)言內(nèi)容的重視。對(duì)于amt的同事們，由于我們要做專業(yè)型顧問(wèn)，所以往往可以采取穩(wěn)重型講演風(fēng)格，從容鎮(zhèn)定，胸襟可通天地，透著一種力量，營(yíng)造出一種氣場(chǎng)，有一種“看透行業(yè)百態(tài)、如今從頭評(píng)說(shuō)”的勢(shì)頭，站的那里撼都撼不動(dòng)。

（2）開(kāi)場(chǎng)白一定要?jiǎng)?chuàng)新有力。演講者的頭三句話，往往就揭示了后面整個(gè)講演的水平、決定了聽(tīng)眾是否能被你吸引。好的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單幾句話，清晰、有力、幽默、創(chuàng)新，交代清楚自己和這次講演的特殊關(guān)系、交代清楚自己和在座聽(tīng)眾的特殊關(guān)系、交代清楚這次講演馬上要展現(xiàn)的特殊亮點(diǎn)。那些零零碎碎、羅羅嗦嗦、故弄玄虛、牽強(qiáng)附會(huì)的開(kāi)場(chǎng)白，還不如不說(shuō)。

（3）“連”起你的幻燈片，注意起承轉(zhuǎn)合。一篇一篇斷斷續(xù)續(xù)的幻燈片，肯定會(huì)帶來(lái)聽(tīng)眾思維的不連貫、走神、開(kāi)小差。這張幻燈片講的意思，和你上張幻燈片剛剛講過(guò)的意思、是你下張幻燈片將要講的意思，是什么關(guān)系？要多用“首先、同時(shí)、然而、然后、最后”這些關(guān)聯(lián)詞，使你的講演一氣呵成。

（4）杜絕不好的口頭禪。口頭禪往往是不好的，比如，“我認(rèn)為如何如何”——難道，你代表的是你自己的看法、不是amt整體嗎？“我們”是不是更有震懾力？再比如，“可能如何如何，可能如何如何”——每說(shuō)一個(gè)可能，就給你的話語(yǔ)力度打了一個(gè)折扣，聽(tīng)到最后，聽(tīng)眾都徹底沒(méi)有信心了。三比如，“這個(gè)層面如何如何，那個(gè)層面如何如何”——你要談的意思果真的是一個(gè)層面的問(wèn)題嗎？“層面、要素、層次、原則”這種詞都要慎用，不可隨意使用。

第一，成功的演講，其內(nèi)容目的性非常的明確，并且其目的具備一定的真理性。我們知道演講是有一定的中心思想的，所說(shuō)所言都是為達(dá)到或針對(duì)某一目的。真理性，就是演講者所表達(dá)想要實(shí)現(xiàn)的目的是積極向上的，是具有積極的意義的。簡(jiǎn)而言之，成功的演講一定是弘揚(yáng)真、善、美的。

第二，我們常笑哪些說(shuō)的比唱得還好聽(tīng)、實(shí)際行動(dòng)起來(lái)卻執(zhí)行力低的人叫“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”。而一個(gè)成功的演講者，往往不是這樣，其人本身就為演講增添了自己的人格魅力。所以，成功演講的特征之一，就是演講者必備的人格魅力。人格魅力并不是統(tǒng)一的，它因演講者的不同而不一，但演講是一種口頭藝術(shù)，大體所有的成功演講者都不會(huì)給人一種“空喊”的行動(dòng)矮子的印象。當(dāng)然，人格魅力還包括演講者的外在形象，雖然外在的衣著相貌不及人的品質(zhì)道德來(lái)得舉足輕重，但也是重點(diǎn)，甚至給聽(tīng)眾帶來(lái)的沖擊更加直接。

第三，成功的演講一定是具備共鳴性的。人是作為一種群體動(dòng)物存在的，演講作為人所有的一種公共行為，勢(shì)必離不開(kāi)他人，成功的演講往往與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。演講是一種以一對(duì)多的形式展開(kāi)的交流活動(dòng)，演講者與聽(tīng)眾之間通過(guò)語(yǔ)言載體傳達(dá)信息，因?yàn)槭菃蜗虻模芊袷顾磉_(dá)的所思所想與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴是區(qū)分演講成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)優(yōu)秀的演說(shuō)家“對(duì)牛彈琴”，那么勢(shì)必沒(méi)有具備共鳴性，當(dāng)然這次演講活動(dòng)必定是失敗的。

第四，成功演講具備思維的哲理性，這里的哲理性是對(duì)第一個(gè)特征目的的真理性的進(jìn)一步升華。真理性，說(shuō)明演講的方向是正確的，而思維的哲理性，是指能在演講內(nèi)容目的的正確性上，給人以積極的沖擊，引起人們的思考，甚至這種思考上升到是聽(tīng)眾的行為發(fā)生積極變化的效果。

第五，就是演講技巧的豐富性。演講技巧有很多，但成功演講者的演講技巧一定是具備豐富性的。豐富性并不是意味越多越好，而是重在成功的演講往往能正確選擇，即選擇是最重要的。

尋找作文的方法和技巧（模板13篇）篇十三