當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)一
學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹(shù)立重在教育，誠(chéng)信美德的形成貴在向善，誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組的活動(dòng)。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開(kāi)花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢(qián)至上，權(quán)錢(qián)交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見(jiàn)利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢？
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教書(shū)育人的偉大事業(yè)！
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)二
回顧中國(guó)的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛(ài)戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象以深入人心。千百年來(lái)，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng)；也有“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國(guó)愛(ài)戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他們無(wú)論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫(xiě)了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱(chēng)我們的楷模。 是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。 以圣潔的心，教神圣的書(shū)。！因?yàn)闆](méi)有清正、廉潔品德的教師，就沒(méi)有廉潔、健康的教育；沒(méi)有廉潔、健康的教育，哪來(lái)廉潔健康的美好未來(lái)呢！
教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢(qián)尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè)。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、要有奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円徽f(shuō)起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類(lèi)奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途
然而我們必須承認(rèn)，在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，個(gè)別教師經(jīng)受不住“錢(qián)”所未有的考驗(yàn)，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺(tái)，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點(diǎn)。
但我們更應(yīng)看到還有無(wú)數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生 。 就像全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師xx，用了31年的時(shí)間，改變了一個(gè)貧瘠的小山村孩子的命運(yùn)，讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因?yàn)轱w出一只只的金鳳凰而家喻戶(hù)曉。就是因?yàn)椋麍?jiān)守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻(xiàn)給大山，把畢生的精力獻(xiàn)給了教育事業(yè)。正如他所說(shuō)，“我甘愿把畢生的精力獻(xiàn)給農(nóng)村的教育事業(yè)，因?yàn)椋@是我人生最大的快樂(lè)！”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，質(zhì)樸中包含了他對(duì)那座大山的熱愛(ài)，對(duì)孩子的熱愛(ài)。他愿意做孩子們希望的堅(jiān)守者和播種者。這不是驚天動(dòng)地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時(shí)代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。在這經(jīng)濟(jì)大潮中，他能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份純凈，堪稱(chēng)我們的楷模。
是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時(shí)代英模為激勵(lì)，廉潔自律，獻(xiàn)身教育，行動(dòng)起來(lái)：去傾聽(tīng)歷史上那些清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的先賢們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的吟唱吧；去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會(huì)汲取無(wú)窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺(tái)上。因?yàn)樗麄兙褪且环莘菁?lì)和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險(xiǎn)關(guān)。
回顧中國(guó)的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛(ài)戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象以深入人心。千百年來(lái)，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng)；也有“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國(guó)愛(ài)戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他們無(wú)論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫(xiě)了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱(chēng)我們的楷模。 是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。 以圣潔的心，教神圣的書(shū)。！因?yàn)闆](méi)有清正、廉潔品德的教師，就沒(méi)有廉潔、健康的教育；沒(méi)有廉潔、健康的教育，哪來(lái)廉潔健康的美好未來(lái)呢！
教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢(qián)尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè)。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、要有奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円徽f(shuō)起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類(lèi)奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途
然而我們必須承認(rèn)，在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，個(gè)別教師經(jīng)受不住“錢(qián)”所未有的考驗(yàn)，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺(tái)，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點(diǎn)。
但我們更應(yīng)看到還有無(wú)數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生 。 就像全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師劉效忠，用了31年的時(shí)間，改變了一個(gè)貧瘠的小山村孩子的命運(yùn)，讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因?yàn)轱w出一只只的金鳳凰而家喻戶(hù)曉。就是因?yàn)椋麍?jiān)守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻(xiàn)給大山，把畢生的精力獻(xiàn)給了教育事業(yè)。正如他所說(shuō)，“我甘愿把畢生的精力獻(xiàn)給農(nóng)村的教育事業(yè)，因?yàn)椋@是我人生最大的快樂(lè)！”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，質(zhì)樸中包含了他對(duì)那座大山的熱愛(ài)，對(duì)孩子的熱愛(ài)。他愿意做孩子們希望的堅(jiān)守者和播種者。這不是驚天動(dòng)地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時(shí)代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。在這經(jīng)濟(jì)大潮中，他能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份純凈，堪稱(chēng)我們的楷模。
是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時(shí)代英模為激勵(lì)，廉潔自律，獻(xiàn)身教育，行動(dòng)起來(lái)：去傾聽(tīng)歷史上那些清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的先賢們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的吟唱吧；去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會(huì)汲取無(wú)窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺(tái)上。因?yàn)樗麄兙褪且环莘菁?lì)和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險(xiǎn)關(guān)。
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)三
為進(jìn)一步提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，適應(yīng)新形勢(shì)下教育發(fā)展的要求，依法執(zhí)教，廉潔從教，爭(zhēng)做師德楷模，塑造教師隊(duì)伍的良好形象，我們?nèi)镱残W(xué)全校教師特面向全體家長(zhǎng)和學(xué)生作出如下承諾：
1、認(rèn)真履行教師職業(yè)道德規(guī)范，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，用和諧的教育促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。
2、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不收受家長(zhǎng)的禮金或禮品，不利用職務(wù)之便讓家長(zhǎng)為自己謀取私利。
3、處事公正、公平、公開(kāi)，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，熱心關(guān)愛(ài)特困生、耐心輔導(dǎo)學(xué)困生、細(xì)心幫教行為有障礙的學(xué)生。
4、維護(hù)學(xué)生合法利益，不利用職務(wù)之便向?qū)W生推銷(xiāo)商品、書(shū)刊，不為各種社會(huì)辦學(xué)部門(mén)推薦學(xué)生，切實(shí)減輕孩子過(guò)重的負(fù)擔(dān)。
5、努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論，不斷提高自身素質(zhì)，提高課堂實(shí)效，主動(dòng)利用節(jié)假日給自己充電，嚴(yán)格自律，不從事有償教教，不去各種補(bǔ)習(xí)班中任教。
6、以課堂教學(xué)為主渠道進(jìn)行廉潔教育，充分挖掘各科教材中的廉潔教育素材潛移默化地教育學(xué)生，讓學(xué)生懂得真、善、美，做一個(gè)廉潔自律的人。
以上是我們“廉潔從教”的承諾，我們將本著服務(wù)社會(huì)、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)學(xué)生的原則盡職盡責(zé)，不斷進(jìn)取，希望社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生來(lái)共同監(jiān)督，讓我們?yōu)樯鐣?huì)、為三里畈小學(xué)美好的明天，共同努力吧!
承諾人：
xx年x月x日
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)四
為進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)，引導(dǎo)廣大干部職工正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力，不斷提高廉潔自律意識(shí)，從思想源頭杜絕違規(guī)違紀(jì)事件的發(fā)生，樹(shù)立“秘書(shū)工作”_處廣大干部的良好形象。特向處黨委做出如下承諾，并隨時(shí)接受監(jiān)督和檢查。
1、認(rèn)真執(zhí)行“四大紀(jì)律八項(xiàng)要求”和“三重一大”制度，不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策和上級(jí)的工作部署，確保各項(xiàng)規(guī)定和措施能夠順利實(shí)施，促進(jìn)各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)承包指標(biāo)的順利完成。
2、按時(shí)參加黨風(fēng)廉政宣傳教育學(xué)習(xí)，積極參加黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)，定期向領(lǐng)導(dǎo)和主管部門(mén)匯報(bào)個(gè)人及本單位、本部門(mén)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)工作情況。
3、教育管理好本單位、本部門(mén)的干部職工，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)管理規(guī)章制度和黨紀(jì)政紀(jì)、法律法規(guī)，杜絕各類(lèi)違規(guī)違紀(jì)以及違法犯罪事件的發(fā)生。
4、工作中不弄虛作假、謊報(bào)成績(jī)，按規(guī)定做好各類(lèi)帳目，不做假帳或帳外賬，不截留收入及私分錢(qián)物。，不利用公款大吃大喝、請(qǐng)客送禮、揮霍浪費(fèi)。
5、不利用職務(wù)上的便利，占用公物歸個(gè)人使用或進(jìn)行營(yíng)利性活動(dòng)的。按照規(guī)定管理好本單位的'各種物資，不擅自處理廢舊生產(chǎn)物資。
6、不利用職權(quán)上的影響和職務(wù)上的便利為配偶、子女或其他親友經(jīng)商辦企業(yè)提供便利和優(yōu)惠條件，不違反規(guī)定干預(yù)和插手物資采購(gòu)、質(zhì)量檢驗(yàn)、物資配送、基建工程等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
7、不接受有關(guān)單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券、支付憑證或其他實(shí)物，不到與行使自己職權(quán)有關(guān)系的單位或個(gè)人報(bào)銷(xiāo)應(yīng)由本人及配偶、子女支付的個(gè)人費(fèi)用。
8、不借出差、考察、學(xué)習(xí)之機(jī)利用公款進(jìn)行旅游娛樂(lè)活動(dòng)，不接受可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的宴請(qǐng)、禮品饋贈(zèng)或其他服務(wù)的，不參加賭博等與職務(wù)、身份不相稱(chēng)的活動(dòng)，不違反社會(huì)公德。
9、按照上級(jí)要求落實(shí)好收入申報(bào)、禮品登記等重大事項(xiàng)報(bào)告制度，及時(shí)報(bào)告執(zhí)行廉潔自律規(guī)定的情況，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督教師廉潔從教承諾書(shū)承諾書(shū)
10、按時(shí)完成各級(jí)黨組織交辦的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任范圍內(nèi)的各種事項(xiàng)。
承諾人工作單位：
承諾人：
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)五
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟?lèi)文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥！！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為'，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛(ài)
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)六
教育是神圣的事業(yè)，教師是光榮的職業(yè)，人民教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任。為不斷提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)，進(jìn)一步規(guī)范廉潔從教行為，樹(shù)立新時(shí)期人民教師的良好形象，我校謹(jǐn)向全校教育工作者發(fā)出如下倡議：
一、忠誠(chéng)于教，愛(ài)崗敬業(yè)。
全面貫徹黨的教育方針，無(wú)限忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。牢固樹(shù)立以教育事業(yè)為重、以教書(shū)育人為本的價(jià)值觀念，不斷加強(qiáng)理想信念和職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己的人生價(jià)值與學(xué)校發(fā)展、教育事業(yè)成功緊緊聯(lián)系在一起，真正做到愛(ài)崗愛(ài)生，勤懇敬業(yè)，潛心育人，專(zhuān)心從教，把全部精力和滿(mǎn)腔熱情獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
二、依法治教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
模范遵守國(guó)家法律和相關(guān)法規(guī)，自覺(jué)遵守學(xué)校規(guī)章制度，依法推進(jìn)學(xué)校民主管理，依法維護(hù)學(xué)校和學(xué)生的合法權(quán)益，堅(jiān)決杜絕有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等行為。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)作風(fēng)，不斷更新教育教學(xué)觀念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極推進(jìn)教育教學(xué)改革，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
三、廉潔從教，堅(jiān)守情操。
堅(jiān)守高尚情操，堅(jiān)持廉潔從教，自覺(jué)抵制極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義及各種錯(cuò)誤思想的侵蝕和誘惑。不參與賭博、吸毒、等活動(dòng)，不從事第二職業(yè)，不搞任何形式的有償補(bǔ)課或家教，不利用職務(wù)之便為自己牟利，不接受家長(zhǎng)任何禮物禮金，不向?qū)W生推銷(xiāo)任何商品，不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)教輔資料，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。
四、以身立教，率先垂范。
模范地履行教師職業(yè)道德規(guī)范，以身立教，為人師表。不僅注重教書(shū)，更加注重育人，不僅注重言傳，更加注重身教，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格去引導(dǎo)學(xué)生，以探索創(chuàng)新的進(jìn)取精神去激勵(lì)學(xué)生;以淵博的學(xué)識(shí)和精湛的藝術(shù)去吸引學(xué)生;以高尚的情操和榜樣的力量去感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
五、文明執(zhí)教，構(gòu)建和諧。
衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，以自身的形象教育學(xué)生。要關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，留意每一位學(xué)生的進(jìn)步，尊重每一位學(xué)生的人格，不做傷害學(xué)生的事，不說(shuō)傷害學(xué)生的話(huà)，在與學(xué)生、家長(zhǎng)的交往中隨和而不隨便、嚴(yán)謹(jǐn)而不刻板、謙遜而不保守、熱情而不張狂，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，以赤誠(chéng)的愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)。
老師們，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”。業(yè)以師立，師以德馨。讓我們行動(dòng)起來(lái)，積極參與到“廉潔從教，從我做起”主題教育活動(dòng)中去，恪守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，提升自我境界，積極改革創(chuàng)新，讓我們無(wú)愧于教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)!讓我們?yōu)檗k人民滿(mǎn)意的教育而共同努力!
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)七
為進(jìn)一步規(guī)范廉潔從教行為，不斷提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)，適應(yīng)新形勢(shì)下教育發(fā)展的要求，以德修己，以德育人，爭(zhēng)做師德楷模，塑造教師隊(duì)伍的良好形象，實(shí)踐為人為師為學(xué)，努力爭(zhēng)做一名讓人民滿(mǎn)意的好教師，特承諾如下：
一、堅(jiān)持擁護(hù)黨和國(guó)家的方針政策，不向?qū)W生散布背離黨和國(guó)家方針政策的言論，不參與邪教及封建迷信活動(dòng)。
二、堅(jiān)持遵紀(jì)守法，不向?qū)W生推銷(xiāo)商品或教輔材料，不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)復(fù)習(xí)資料、教輔讀物，不巧立名目亂收費(fèi)亂訂資料 ，不為社會(huì)力量辦學(xué)單位宣傳招生。
三、堅(jiān)持敬業(yè)愛(ài)崗，教書(shū)育人，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)，不無(wú)故缺勤、缺課或不完成教學(xué)任務(wù)。嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，上課不遲到、早退或拖堂，不隨意調(diào)課，對(duì)有困難的學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行義務(wù)輔導(dǎo)，不搞有償家教。
四、堅(jiān)持以德修身，不利用學(xué)生評(píng)優(yōu)、選拔干部，或節(jié)假日、生日之機(jī)，接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)，或向?qū)W生家長(zhǎng)暗示索要財(cái)物，不利用工作之便收受學(xué)生家長(zhǎng)禮品。
五、堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地評(píng)價(jià)和對(duì)待每一位學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不使用體罰或變相體罰的方式教育學(xué)生。
六、堅(jiān)持嚴(yán)于律己，不在學(xué)生面前吸煙，講究?jī)x表美，衣著端莊大方，符合教師身份。
七、堅(jiān)持禮貌待人，尊重家長(zhǎng)，對(duì)家長(zhǎng)的來(lái)訪熱情接待，善于溝通。
八、尊重同事，固結(jié)合作，正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，不詆毀其他教師，不得有損學(xué)校榮譽(yù)和不利于同志團(tuán)結(jié)的言行。
以上承諾，請(qǐng)群眾監(jiān)督。
x年xx月xx日
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》
今年教師節(jié)前，就有一位老師在網(wǎng)上發(fā)出了過(guò)節(jié)不收禮的倡議。無(wú)獨(dú)有偶，人大教授張鳴也曾在微博上提議：“今年教師節(jié)，無(wú)論大中小學(xué)教師，不收禮。”對(duì)此，網(wǎng)友調(diào)侃：“別鬧了。”一向安貧樂(lè)道的教師竟然到了這種地步，這不能不引起我們的深思和警醒。
經(jīng)過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮，追逐經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無(wú)可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià)。社會(huì)的發(fā)展也伴隨著不良風(fēng)氣的蔓延，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來(lái)越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象。
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒(méi)有指手劃腳的權(quán)威，沒(méi)有頤指氣使的嬌嗔，沒(méi)有追逐權(quán)利的奢望，但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書(shū)育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)選“中國(guó)十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書(shū)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說(shuō)：十年了，我記不清有過(guò)多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過(guò)多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過(guò)了多少個(gè)趕寫(xiě)材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過(guò)多少次公開(kāi)課的洗禮;更記不清獲得過(guò)多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來(lái)的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問(wèn)候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫(xiě)滿(mǎn)真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說(shuō)，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂(lè)做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我義無(wú)反顧，我堅(jiān)信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開(kāi)自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿(mǎn)載的施教者，做一名合格的人類(lèi)靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān)，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!
最新廉潔從教心得體會(huì)物理如何寫(xiě)九
所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見(jiàn)。
“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法，誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。”的確，作為人類(lèi)靈魂的工程師和引路人，如果不認(rèn)真學(xué)法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸。
“守”就是堅(jiān)守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類(lèi)文化、文明的傳播者，一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷模——人民教師，就是要堅(jiān)守高尚的道德情操。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤帷Ｌ拼膶W(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。
他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過(guò)傳道來(lái)育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對(duì)學(xué)生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。教育是用人類(lèi)積累起來(lái)的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來(lái)教育后代，承傳人類(lèi)文明，延續(xù)和發(fā)展人類(lèi)的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書(shū)育人的目的是為社會(huì)培育人才，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無(wú)私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識(shí)淵博的人，才能為人師表。
“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類(lèi)、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書(shū)育人工作，沒(méi)有白天、黑夜之分，沒(méi)有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門(mén)或數(shù)門(mén)學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“吃的是草，擠出來(lái)的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，不求索取，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。
“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，廉潔自律改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jī)，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時(shí)間，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi)，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒(méi)辦班，可也利用他老師的職權(quán)，私自為班上的學(xué)生訂購(gòu)一些輔導(dǎo)資料，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。
是的，無(wú)論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財(cái)。那么，做為一個(gè)人民教師，將如何面對(duì)金錢(qián)、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書(shū)”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì)，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí)，在金錢(qián)和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖址▉?lái)獲取錢(qián)財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本，潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。”教育家們的話(huà)是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。