心中有不少心得感悟時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

感悟春天朱國(guó)良閱讀答案篇一

閱讀下面的文章，完成1——5題。

感悟春天

①江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能在雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。

②珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而又有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說(shuō)，冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的 ？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的 ？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。

③誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的，翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《千家詩(shī)》選本的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是最講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春山、春游、春宵、春眠等來(lái)盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。

④品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶納則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读恕＿@位先生長(zhǎng)期在哈佛教書，50歲那年，春日的一天站在講臺(tái)上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來(lái)，他回過(guò)頭來(lái)，向?qū)W生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約！說(shuō)完便沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。

⑤生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去，誰(shuí)也擋不住“流水落花春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！

1、讀完第①段，你感覺(jué)到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？

2、為第②段空格處依次填入兩個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）。

a、高潔爛漫

b、爛漫高潔

c、爛漫高大

d、燦爛高潔

“這”具體指_________。“概莫能外”的意思是_________。作者在這段文字中是運(yùn)用________________具體表現(xiàn)“中外一致，概莫能外”的。

5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（請(qǐng)用第⑤段中的語(yǔ)句回答）

參考答案：

1、多雨、短暫、來(lái)得艱難（春光金貴，春光難覓，雨水多）

2、b

3、作者引用許多古人的詩(shī)句的目的是為了表現(xiàn)誰(shuí)都承認(rèn)春天是美好的。這種引用許多古人詩(shī)句的寫法使我們意識(shí)到平時(shí)要注意積累古詩(shī)名句。

4、“這”具體指“品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。”“概莫能外”的意思是一概不能超出這個(gè)范圍，一概不能例外。作者在這段文字中是運(yùn)用生在中國(guó)封建時(shí)代的女子和現(xiàn)代美國(guó)哲人桑塔耶納對(duì)春天的感受來(lái)具體表現(xiàn)“中外一致，概莫能外”的。

5、精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！（意思對(duì)即可）

感悟春天朱國(guó)良閱讀答案篇二

本文贊美了春天的美好，表達(dá)了對(duì)春天的熱愛(ài)，但作者并沒(méi)有局限于此，而是揭示出一個(gè)深刻的道理，從中感悟到人生的真諦。

⑴江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破lǐnliè的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間，因此春光很金貴，春光也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。

⑵珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著。這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)，雖然說(shuō)冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素；這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想像。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。

⑶誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的。翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人們，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，為春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春山、春游，春宵、春眠等盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。

⑷品味春色，沐浴春風(fēng)，可以感受生活，感悟人生。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外的。“閨女中少女不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位先生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活的話，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读恕＿@先生長(zhǎng)期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個(gè)春天的到來(lái)。他回過(guò)頭來(lái)，對(duì)學(xué)生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約！沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。

⑸生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首先在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀園中的史湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去。誰(shuí)也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！

1．依據(jù)第⑴段中的注音，寫出恰當(dāng)?shù)臐h字。

“需要反反復(fù)復(fù)沖破lǐnliè 的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。”

4．第⑵段最后說(shuō)，“只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

5．閱讀第⑶段，將其中引用的詩(shī)句、詩(shī)句的作者及其生活的朝代，摘錄在下面的讀書卡片中，并選取其中你最喜歡的一例詩(shī)句，寫出喜歡的原因。（要求：最喜歡原因的表述要緊扣詩(shī)句要點(diǎn)；語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，生動(dòng)流暢）

6．第⑷段開(kāi)頭寫道，“品味春色，沐浴春風(fēng)，可以感受生活，感悟人生。”請(qǐng)聯(lián)系上下文，反復(fù)品味、揣摩這句話，談?wù)勀愕母形颉?/p>

1．凜冽

2．①春天是美好的，但春天短暫而易逝，我們應(yīng)該倍加珍惜。 ②人應(yīng)該保持青春的活力，以積極向上的人生態(tài)度不斷奮斗和進(jìn)取。

3．①因?yàn)榇骸翱偸钦€寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間”；“總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地”。 ②引發(fā)了作者“春光難覓”、“春光易逝”的感慨。

4．在春天的懷抱里，不論什么樣的身份和地位，人人都能盡享春天帶來(lái)的歡樂(lè)，這正是春天被所有熱愛(ài)生活的人所承認(rèn)和贊美的原因。

5．要求：最喜歡原因的表述要緊扣詩(shī)句要點(diǎn)，語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，生動(dòng)流暢。（可以從詩(shī)句的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧、語(yǔ)言特點(diǎn)以及得到的啟示和感悟等方面作答）

6．美麗的春色，習(xí)習(xí)的春風(fēng)，給人帶來(lái)美的享受和精神的愉悅，促使人們從心里感受到生活的美好，進(jìn)而引發(fā)人們更加熱愛(ài)春天，熱愛(ài)生活，珍視人生。

感悟春天朱國(guó)良閱讀答案篇三

（1）江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。

（2）珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說(shuō)，冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。

（3）誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的，翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《選本千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春山、春游、春宵、春眠等來(lái)盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。

（4）品味春色，沐浴春光。可以感受生活，感悟人生。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更有想得破，甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读恕＿@先生長(zhǎng)期在哈佛教書，50歲那年，春日的有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來(lái)，他回過(guò)頭來(lái)，向?qū)W生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約！沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。

（5）生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)___人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難駐，有來(lái)必有去，誰(shuí)也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易___的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！

1、根據(jù)第（5）段內(nèi)容寫字、解釋加粗的詞。

開(kāi)qǐ（ ） 易shì（ ） 難駐（ ） 別去（ ）

2、讀第（1）段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？

3、用一句話概括第（3）段的內(nèi)容。

5、第（4）段畫線句子中的'“這”具體指什么？

6、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國(guó)哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩個(gè)詞分析他們各自的心態(tài)。

7、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答）

8、照第（2）段畫線句子仿寫。

1、啟 逝 駐：停留 別：另外、別處（解作“離開(kāi)”亦可）

2、多雨、短暫、來(lái)得艱難（春光金貴，春光難覓，雨水多）

3、誰(shuí)者承認(rèn)春天是美好的。（無(wú)論誰(shuí)都承認(rèn)春天是美好的）

4、《春》通過(guò)總寫“一切都欣欣然張開(kāi)了眼”和具體描寫春草、春花、春風(fēng)、春雨等事物的生機(jī)盎然，表現(xiàn)了“遇物盡歡欣”的詩(shī)意；通過(guò)寫孩子們的玩耍和大人們紛紛走出家門，去各做各的事情，寫出了“愛(ài)春非獨(dú)我”的詩(shī)意。

5、品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。

6、“悔”字表現(xiàn)了懷春思夫的女子內(nèi)心的壓抑和無(wú)奈，而“沖”字則充分顯示出了桑塔耶那的自由奔放的內(nèi)心世界和性格特征。

7、不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，由當(dāng)常駐于志人和奮斗者的歲月年華里！

感悟春天朱國(guó)良閱讀答案篇四

[閱讀提示]

本文贊美了春天的美好，表達(dá)了對(duì)春天的熱愛(ài)，但作者并沒(méi)有局限于此，而是揭示出一個(gè)深刻的道理，從中感悟到人生的真諦。

⑴江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破lǐnliè的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間，因此春光很金貴，春光也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的.感慨。

⑵珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著。這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)，雖然說(shuō)冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素；這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想像。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。

⑶誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的。翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人們，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，為春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春山、春游，春宵、春眠等盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。

⑷品味春色，沐浴春風(fēng)，可以感受生活，感悟人生。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外的。“閨女中少女不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位先生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活的話，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读恕＿@先生長(zhǎng)期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個(gè)春天的到來(lái)。他回過(guò)頭來(lái)，對(duì)學(xué)生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約！沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。

⑸生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首先在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀園中的史湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去。誰(shuí)也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！

1．依據(jù)第⑴段中的注音，寫出恰當(dāng)?shù)臐h字。

“需要反反復(fù)復(fù)沖破lǐnliè 的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。”

4．第⑵段最后說(shuō)，“只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

5．閱讀第⑶段，將其中引用的詩(shī)句、詩(shī)句的作者及其生活的朝代，摘錄在下面的讀書卡片中，并選取其中你最喜歡的一例詩(shī)句，寫出喜歡的原因。（要求：最喜歡原因的表述要緊扣詩(shī)句要點(diǎn)；語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，生動(dòng)流暢）

讀書卡片編號(hào)： 068

作者 朝代 引用的詩(shī)句 最喜歡的詩(shī)句及原因

6．第⑷段開(kāi)頭寫道，“品味春色，沐浴春風(fēng)，可以感受生活，感悟人生。”請(qǐng)聯(lián)系上下文，反復(fù)品味、揣摩這句話，談?wù)勀愕母形颉?/p>

1．凜冽

2．①春天是美好的，但春天短暫而易逝，我們應(yīng)該倍加珍惜。 ②人應(yīng)該保持青春的活力，以積極向上的人生態(tài)度不斷奮斗和進(jìn)取。

3．①因?yàn)榇骸翱偸钦€寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間”；“總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地”。 ②引發(fā)了作者“春光難覓”、“春光易逝”的感慨。

4．在春天的懷抱里，不論什么樣的身份和地位，人人都能盡享春天帶來(lái)的歡樂(lè)，這正是春天被所有熱愛(ài)生活的人所承認(rèn)和贊美的原因。

5．要求：最喜歡原因的表述要緊扣詩(shī)句要點(diǎn)，語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，生動(dòng)流暢。（可以從詩(shī)句的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧、語(yǔ)言特點(diǎn)以及得到的啟示和感悟等方面作答）

6．美麗的春色，習(xí)習(xí)的春風(fēng)，給人帶來(lái)美的享受和精神的愉悅，促使人們從心里感受到生活的美好，進(jìn)而引發(fā)人們更加熱愛(ài)春天，熱愛(ài)生活，珍視人生。