辯論是一種通過對話和對立的爭論來推動問題解決和觀點交流的方式。請大家靜心閱讀以下的辯論范文，相信能夠給你一些有關辯論的啟示和靈感。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇一

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無地自容我們偽過啊我們虛過啊但我們是善良的人!

但不能否定真實。

如果被說破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇二

“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

反方口中所謂的謊言也可能導致不可預見的后果。說個實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。

“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。人想出來的借口有時出乎意料，但為什么人要自欺欺人?然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇三

1、提高學生搜集資料、處理信息的能力。

2、培養學生主動探究、團結合作的精神。

培養學生以事例說話，有理有節;注意傾聽，抓住對方語言的漏洞進行反駁。

教學時間：一課時。

教學準備：學生提前收集能證明自己觀點的事例、名言警句。

正方：人要講誠信。

反方：生活中需要“善意的謊言”

1、明確自己的觀點。

2、以事例說話，有理有節。

3、注意傾聽，抓住對方語言的漏洞進行反駁。

1、舉事例語言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個事例說清楚。

2、把比較長的名言警句用自己的話說出來，變成自己的“名言”。

3、交流資料，資源共享。

要求：先亮明自己的觀點，再列舉事例加以證明。

教師引出“辯斗”一詞，讓學生明白辯論除語言以外，體態語言也很關鍵。

學生評價，教師指導。

1、開展第二次辯論。

小組內尋找和自己觀點相反的同學進行辯論，組內其余同學可以適時補充發言。

2、開展第三次辯論。

將學生分為正反兩個方陣，展開自由辯論。

教師注意評價與引導。

：如果講誠信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對立，又和諧統一。蘇軾在《題西林壁》中就寫到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”所以我們要全面的看待問題。

正方：人要講誠信。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇四

人教版教科書六年級上冊語文口語交際《講誠信與善意的謊言》。

1、了解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、能選擇支持自己觀點的事例進行辯駁。

3、辯手能根據同伴的提示，對自己的發言進行補充修改。

4、辯論中要做到態度誠懇，語言得體，闡述觀點要言之有理等。

1、課前搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言或警句。

2、先八人為一組，進行辯論，每組推薦一人準備參加全班辯論。

3、教師要肯定雙方說得對的地方，以使對問題有比較全面的認識。

師述：生活中由于種種原因，有時候需要隱瞞真情，不說出真相。比如《唯一的聽眾》中的音樂教授說自己耳聾了，顯然，她說的不是真話。有人說，“人要講誠信，不能撒謊”;有人則認為，生活中有時需要說“善意的謊言”。請大家就這個問題展開一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。二要說清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言，學習抓住別人的漏洞進行反駁。

正方一辯(黃子馨)說：我方認為，人要講誠信，不能撒謊。“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的，不真實的，是騙人的話語。一個人如果經常有謊言流于口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會失去人們對他的信任。就如同《狼來了》中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”，以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人承受，再怎么叫，也無濟于事，也不會有人來幫助他。因為曾經來幫助過他的人已經習慣于他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢!所以，人要誠信，不能撒謊。否則，不但有礙于誠信，而且后果不堪設想。

反方一辯(方志娟)毫不服輸地說：同學們，我方不贊成對方辯友的觀點。我們認為做人是要講誠信，但并不排除“善意的謊言”，生活中有時也需要“善意的謊言”。因為“善意的謊言”背后折射著一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那么，請大家再聽我講個故事：有個小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現了幾個劫匪，把銀行的錢全搶了。正當他們準備逃跑時，警察趕來了。有幾個劫匪被抓住了，但有一個劫匪把刀架到了那個男孩的脖子上，那個男孩害怕極了。可是警察當機立斷一槍擊斃了那個劫匪。那個警察走到男孩身邊，夸獎他說：“你做得很好，這場演習成功了!我會給你頒發榮譽書的。”那個小男孩追問道：“真的是演習嗎?”周圍人都明白了警察的意思，連聲說“是的，是的。”那個男孩由最開始的恐懼轉為了高興。可是，這其實并不是演習，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個警察說真話的話，結果就大不一樣了。說不定那個男孩以后就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時候，真話是代替不了善意的謊言的。

正方二辯(譚智國)激動地說：“說謊就是欺騙，欺騙就是不講誠信，不講誠信也就是不講人性。這是師長們對我從小的諄諄教導。警察對男孩不說實話，也是不對的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對的，理應槍斃。不能含糊其詞。當我們給“謊言”加上一個”善意“時，仿佛大家都可以接受了，但這正是人性的弱點的集中表現。心理學家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。

反方二辯(楊雯)振振有辭地說：“我反對譚智國的觀點，我認為說善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人著想，善解人意的體現。假如一個身患絕癥的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情說得很輕，并鼓勵他配合醫生治療。相信大家不會因此而指責他們不講誠信吧。相反，我認為這正是講人性的集中體現。”

……。

正方三辯(袁正天)說，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠的話語來代替的話，那么，我們為何不保留一份真誠?病人既然身患絕癥，何不實情相報，也許病人了解了自己的實際情況，還會更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都說謊，那么這個世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個世界上還有什么真誠可言?!所以，我們要崇尚誠信，遠離謊言。

反方三辯(徐桑梓)搶著說：“一個找不到母親的小孩哭了。你肯定會騙他說，媽媽過一會兒就來了。你肯定不會說，你媽媽不要你了。一個得了絕癥的人，家人肯定會騙他：你很快就會好起來的。你肯定不會說，你等死吧。我們在叢林里迷路了，我們會互相欺騙：沒事。我們很快就會出去的。你肯定不會說：我們完蛋了，等著喂野獸吧。因此，我要大聲說，善意的謊言是美麗的，是無礙于誠信的。”

……。

最后教師總結：誠信是美德，是大前提，社會應該弘揚誠信，時時講誠信，事事講誠信，做到誠信從我做起，從身邊的每一個人做起，不論大小長幼，進而形成良好的誠信環境，營造強有力的誠信氛圍。誠信的確很重要，但是有些時候、有些場合還是需要善意的謊言。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇五

教案。

該如何寫呢?教師們是不是在煩惱呢?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會教案，歡迎閱讀。

1、提高學生搜集資料、處理信息的能力。

2、培養學生主動探究、團結合作的精神。

培養學生以事例說話，有理有節;注意傾聽，抓住對方語言的漏洞進行反駁。

教學時間：一課時。

教學準備：學生提前收集能證明自己觀點的事例、

名言警句。

正方：人要講誠信。

反方：生活中需要“善意的謊言”

1、明確自己的觀點。

2、以事例說話，有理有節。

3、注意傾聽，抓住對方語言的漏洞進行反駁。

1、舉事例語言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個事例說清楚。

2、把比較長的名言警句用自己的話說出來，變成自己的“名言”。

3、交流資料，資源共享。

要求：先亮明自己的觀點，再列舉事例加以證明。

教師引出“辯斗”一詞，讓學生明白辯論除語言以外，體態語言也很關鍵。

學生評價，教師指導。

1、開展第二次辯論。

小組內尋找和自己觀點相反的同學進行辯論，組內其余同學可以適時補充發言。

2、開展第三次辯論。

將學生分為正反兩個方陣，展開自由辯論。

教師注意評價與引導。

：如果講誠信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對立，又和諧統一。蘇軾在《題西林壁》中就寫到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”所以我們要全面的看待問題。

正方：人要講誠信。

提高學生搜集資料、處理信息的能力。

1、了解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、寫人與人之間互相關愛的事情，要有真情實感，注意環境描寫與心理活動的刻畫。

教師：準備大學生電視辯論大賽的實況錄像片斷。準備獎品。

學生：搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言警句。

1課時。

教師活動。

學生活動。

設計意圖。

《曾子殺豬的故事導入新課。

這節課我們就來開一次辯論會。

板書：

正方：講誠信。

1、用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。

2、要說清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言。

誠信是美德，社會應該弘揚誠信，時時講誠信、事事講誠信，做到講誠信從我做起，從身邊的每一個人做起。誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。

1、學生打開書自由讀p55《口語交際》的內容。

2、讀后指名學生說一說辯論要注意什么?

3、老師出示辯論要求全班齊讀。

4、自由討論，確立觀點。

5、確立好觀點，全班調整座位。

6、正反雙方自由討論，評出自己最信任的四個辯手。

7、有請正反雙方八位辯手上場。

1、正反雙方做簡單的。

自我介紹。

2、請正反雙方各自陳述自己的觀點。

3、正反雙方自由辯論。

4、正反雙方的支持者互相補充。

指名說說這次辯論會有什么優、缺點。

通過今天的辯論，你對講誠信與善意的謊言有什么新的認識?

1、學生自由推選，并說明理由。

2、給辯論明星頒獎，并請他們談談感受。

用學生很熟悉的故事，學生意見發生分歧，導入到辯論會，讓學生明白什么是辯論。

充分給學生自主權，讓學生自己推薦最信任的四位辯手。

學生準備充分，能自己搜集資料，處理信息。

學生能通過今天的辯論，對講誠信與善意的謊言的新認識，學生各抒己見，爭論得很激烈。

能評選出最信任的“辯論明星”，調動學生辯論的積極性。

辯論會。

正方：人要講誠信反方：有時需要善意的謊言。

這次辯論會辯論的內容是：講誠信與善意的謊言。學生回家后都能搜集資料，而且準備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個環節，八位辯手都能用事實說話，舉具體的事例來說明，從不同的角度進行分析，以理服人，機智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環節，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學生在辯論時沒有認真聽對方的觀點，所以沒有有力的證據回擊對方。

通過這次辯論會，學生能總結出這次辯論會的優缺點，學生理由充分，說得較好。能評選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結束后，評選出“辯論明星”，激發學生辯論的積極性。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇六

想要看看300字的善意的謊言辯論會辯詞是怎么樣的嗎?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會300字，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信"是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信"是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

反：誠信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是，與人為善。善意謊言也是手段，與誠信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意謊言，與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的，捏造事實，顛倒是非，混淆黑白，造謠生。與善意謊言有根本區別。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇七

辯論賽是一場競賽是一場短兵相接的對抗賽，是一場唇槍舌長的對抗。下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會正方，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

謊言就是假話，假話就是撒謊，盡管你的出發點是一個善意的謊言，但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠，遠離謊言，一個人不守信用，一而再，再而三自食其言，必然會引起人門的猜疑和不滿。

善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質上的區別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎?

相信大家也聽說過機會成本吧!就是說，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本!

此外，現代心理學研究指出，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現象看本質，沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

基于上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信!

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信"是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

反：誠信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是，與人為善。善意謊言也是手段，與誠信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意謊言，與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的，捏造事實，顛倒是非，混淆黑白，造謠生。與善意謊言有根本區別。

1、目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品;人家找你零錢，你總要擔心收到假幣;你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎?假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊!

對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由，來證實講誠信要吃虧。當然，現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的，從長遠的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。

2、對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應該清醒地認識到，在社會和個人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對不會吃虧的。

現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生，老實人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會主義市場經濟秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現的問題，有其必然性。當然，在社會主義市場秩序建立和完善起來，社會和個人信用制度建立起來之后，誠信的缺失會依然存在，只不過到了那時，情況會大大好于現在。誠信將是社會中人與人之間、企業與企業之間相互交往和合作的基礎，誠信將會成為社會主義市場經濟中個人或企業不可或缺的一張真正的“金質名片”。

3、最后，請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：

誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

誠信比金錢更珍貴。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇八

一場辯論賽怎么能夠少了一些說服人的實例呢?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會事例，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

馬斯特是美國一位著名的牧師，他思想新奇，語言風趣，喜歡與教徒們開玩笑。

一天，他站在講壇上布道，說道：“說謊是你我日常生活中極為普遍的現象，你與我都說過謊。不過，說謊不是一件好事，一個人養成了說謊的習慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應說謊’為題，跟大家談一談說謊的危害。在未談主題以前，我想問一問，你們之中有那幾位曾經讀過《馬太福音》第三十三章?”

馬斯特的話剛說完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過。馬斯特見狀，連忙用手示意大家把手放下，然后，他幽默地說：“親愛的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒有第三十三章!你們都在說謊!”

看過一篇電視報道，說的是一個老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會受到威脅，這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強烈反對，說要是這樣自己還不如死了算了。沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎，可是要等到這樣的腎真是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，于是和家人商量后，騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親，手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的，最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的，當媽媽想見大兒子時，家人只是騙她說兒子去出差了。

一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子，因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發。

在一個平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎么地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水后，再也沒去搭理它。

幾天后，小男孩再去看他種的那棵樹時，驚奇地發現它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，并對他說，從他栽的樹來看，他長大后一定能成為一名出色的植物學家。

從那以后，小男孩慢慢變得樂觀向上起來。

一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都在晚上生長，何不去看看自己種的那顆小樹。當他輕手輕腳來到院子里時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什么。頓時，一切他都明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹施肥!他返回房間，任憑淚水肆意地奔流......

幾十年過去了，那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學家，但他卻成為了美國總統，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。

在幾十年前，一家挪威人十分貧窮，生活捉襟見肘。作為這家主人，作為孩子媽媽，為了讓全家不在郁悶中過日子，媽媽則編造了一個善良的謊言：“媽媽在銀行里存了500英鎊，這是個很大的數目。”但媽媽一再和孩子說，不是家庭特別困難，萬萬不能提用。不久，他們的媽媽去世了，這群孩子每遇到困難，都要聚攏在一起商量，是否到銀行提取媽媽的存款，但每次大家都想出許多克服困難的辦法渡過了難關。

后來，孩子們都有了工作，也都有錢了。當他們好奇地想從箱子里取出媽媽的存折時，才發現媽媽的箱子里沒有存折，只有一封信。信上說：“我相信你們都是好孩子，你們有百折不撓的克服困難的精神，這個500英鎊你們永遠也用不著了。”

小智上中學時，教他們思品課的徐老師其貌不揚，而且還操著一口唐山口音，他的尊容、腔調兒常常成為那些調皮的男生們私下里議論時的笑料，不僅如此，他們還給徐老師起了一個外號：cbg——丑八怪的漢語拼音字頭。

其實，同學們給自己起的外號，徐老師也是知道的，只不過他不動聲色，顯示出他的涵養非同一般。

這天，小智他們班上思品課。徐老師講了不少關于做人要誠實、厚道，不要撒謊的道理，隨后，他突然發問：“同學們，一般而言，撒謊是可恥的、有時還是可怕的，但是有人卻說存在著‘善意的謊言’，對此，誰能舉個例子?”

就在大家低頭琢磨的時候，小智的同桌大寶率先高高地舉起了手。

“還是大寶同學的思路敏捷，請你說說。”徐老師指著大寶叫道，他就是喜歡先舉手回答問題的同學。

大寶起立后，清了清嗓子說道：“徐老師!你好好帥呦!”

他的話音剛落，教室里立即笑聲一片。

徐老師也被逗笑了，他頗為感慨且又不失幽默地說：“我自己不小心撞在槍口上了，同學們試想：徐老師若是真帥的話，那么，世界上還會有丑八怪嗎?!大寶同學這句‘善意的謊言’真夠得上國際水平了!”

馬斯特是美國一位著名的牧師，他思想新奇，語言風趣，喜歡與教徒們開玩笑。

一天，他站在講壇上布道，說道：“說謊是你我日常生活中極為普遍的現象，你與我都說過謊。不過，說謊不是一件好事，一個人養成了說謊的習慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應說謊’為題，跟大家談一談說謊的危害。在未談主題以前，我想問一問，你們之中有那幾位曾經讀過《馬太福音》第三十三章?”

馬斯特的話剛說完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過。馬斯特見狀，連忙用手示意大家把手放下，然后，他幽默地說：“親愛的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒有第三十三章!你們都在說謊!”

看過一篇電視報道，說的是一個老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會受到威脅，這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強烈反對，說要是這樣自己還不如死了算了。沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎，可是要等到這樣的腎是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，于是和家人商量后，騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親，手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的，最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的，當媽媽想見大兒子時，家人只是騙她說兒子去出差了。

1、兒時，小男孩家很窮，吃飯時，飯常常不夠吃，母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說，孩子們，快吃吧，我不餓!——母親撒的第一個謊...

2、男孩長身體的時候，勤勞的母親常用周日休息時間去縣郊農村河溝里撈些魚來給孩子們補鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚夾到母親碗里，請母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗里。母親說，孩子，快吃吧，我不愛吃魚!——母親撒的第二個謊...

3、上初中了，為了繳夠男孩和哥姐的學費，當縫紉工的母親就去居委會領些火柴盒拿回家來，晚上糊了掙點分分錢補點家用。有個冬天，男孩半夜醒來，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說，孩子，快睡吧，我不困!——母親撒的第三個謊...

4、父親病逝之后，母親又當爹又當娘，靠著自己在縫紉社里那點微薄收入含辛茹苦拉扯著幾個孩子，供他們念書，日子過得苦不堪言。胡同路口電線桿下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔過來打個幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢糧來幫補男孩的家里。人非草木，孰能無情。左鄰右舍對此看在眼里，記在心里，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽，母親說，我不愛!——撒的四個謊...

5、高考那年，母親請了假天天站在考點門口為參加高考的男孩助陣。時逢盛夏，烈日當頭，固執的母親在烈日下一站就是幾個小時。考試結束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親干裂的嘴唇和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請母親喝。母親說，孩子，快喝吧，我不渴!——母親撒的五個謊...

6、男孩和她的哥姐大學畢業參加工作后，下了崗的母親就在附近農貿市場擺了個小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道后就常常寄錢回來補貼母親，母親堅決不要，并將錢退了回去。母親說，我有錢!——撒的六個謊...

7、男孩留校任教兩年，后又考取了美國一所名牌大學的博士生，畢業后留在美國一家科研機構工作，待遇相當豐厚，條件好了，身在異國的男孩想把母親接來享享清福卻被老人回絕了。母親說，我不習慣!——撒的七個謊...

8、晚年，母親患了重病，住進了醫院，遠在大西洋彼岸的男孩乘飛機趕回來時，術后的母親已是奄奄一息了。母親老了，望著被病魔折磨得死去活來的母親，男孩悲痛欲絕，潸然淚下。母親卻說，孩子，別哭，我不疼。——撒的最后一個謊..........

我方認為人需要講誠信，1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫，二十年后，當老舍先生再見到那位朋友的時候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信，不能說謊。

善意的謊言他的動機雖是好的，但是他往往會被一些職業騙子所利用，所以我認為人還是要講誠信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。

善意的謊言所在的根本就是謊言。既然是謊言就是惡意的。不會分什么善意的謊言或者是惡意的謊言。因為善意的謊言所在的根本就是在騙人。在說謊。如果一旦謊言被揭穿了。后果就是給受害者一個極大地壓力。讓受害者以為自己被欺騙了。有一種無窮的憤怒。受害者有可能會因為這種憤怒而導致過分的行為。所以。我認為。生活中不可以有謊言。即使是善意的謊言。

《狼來了》的故事大家都知道。是說一個小孩撒了謊并且被狼吃了的故事。那么。如果那個小孩當時沒有撒謊。就不會導致人羊共滅的的后果。這個故事告訴我們凡事都要講誠信。不能說謊。否則就會導致嚴重的下場。甚至付出生命的代價。

對方辯友，我想問問，你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你干嗎當真呢，豬還那么小而已。曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇九

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會反方，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個詞——善意的。那么，它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

“謊言”顯而易見是為不真實的話。出于不同目的說謊，將導致截然不同的結果：

一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意欺詐，必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。

1.請對方辯友注意：善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。

2，在《金色的魚鉤》這一課，老班長隱瞞隊員自己只吃草根和魚刺，而對隊員說自己早已經吃過了魚，難道說這也會影響老班長的誠信嗎?在《唯一的聽眾》這一課里，父親和妹妹是很誠實的，我拉小提琴就是像鋸床腿，但是他們的誠信卻使我深受打擊。老人的“謊言”卻讓我恢復信心，難道對方辯友要說老人不講誠信嗎?在《別餓壞了那匹馬》里也是一樣的。還有《用心靈去傾聽》。

3.下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之后非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅持起來跑步，過了一段時間后，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。

4.曾經有一位教師，他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年后，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開花結果。問題：問：當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢?反：而我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!。

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

反方一辯：下面是我方的總結陳詞善意的謊言是美麗的這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的原動力。!它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動!!善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇十

我其實并不是一個能說會道的女生，可我很喜歡開辯論會，因為我敢說，而且不怕說錯。有時候我一點不淑女，直來直去，有啥說啥，才是真正的我!

辯論會開始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學都是女生，而正方“講誠信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。

這場辯論會的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉過身來，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。

秋季的陽光走進我們的教室，灑在了每個人的小臉上，同學們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學們，我宣布：‘講誠信與善意的謊言’辯論會現在開始!”張老師提高了嗓門兒，激動地說。話音未落，臺下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來。老師介紹了正反方后，這場“口水戰”便開始了。

正方一辮手提出了一個很尖銳的問題：“善意的是一個形容詞，歸根結底還是謊言，因為形容詞可有可無，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對方一個有力的還擊。對方二辯手說謊言只能給人們美好的心靈帶來痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個把柄堅決不撒手。

我這個草根辯手，一站起來就激動，一激動就說出了一大堆的話來。不過我說了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!

但是我舉了一個白血病女孩的例子，使男生們稍微有點手足無措，不過他們也沒沒認輸，卻一直在用有力的證據回擊我們，幸虧張老師出馬，才停了這場“微型戰爭”。

看來每個同學都有辯論才能啊!

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇十一

善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的.

謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就教過.但我們自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現.

馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時,就說實話.它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言.

請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信.與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處.隔著幾千年的長河,依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征.一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果.并舉出實例：某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機.

女哲學家西塞拉?波克警告說,這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣.她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：“心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.”一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議,任何人如果想對朋友、親人、同事說些“善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相后會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了.

所以：善意的謊言本身即是謊言,這一點是絕對無庸質疑的!

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇十二

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個善意時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

善意的謊言是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些職業騙子所利用――這是不爭的事實。謊言的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，誠信是一個很重要的規范，誠信就是求真，就是追求正義。古人說真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎?

培訓師的善意謊言辯論會范文（13篇）篇十三

人說，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認為，生活中有時也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧！

“鈴鈴——”上課鈴響了，我緊張不安，望了望我們班的同學，有的在認真地讀者資料，有的端正地坐著，有的微微地笑著，好像有勝利的把握，我看了看對手都那么強悍，不禁有點心驚膽顫。

隨后，張老師一生令下：“開始。”一場唇輪舌戰就開始了。

首先，是由我們正方開始發言，關學維起身站了起來，信心十足地說：“對方辯手注意了了，善意的謊言也是謊言，所以我們不能說謊。”話音剛落，羅添“砰”的一升站了起來，陳述了自己的觀點并用成語來表達，老師點了點頭表示贊許，同學們也鼓起了掌。

這時，我們正方的氣勢急劇下滑，眼看對方哈哈大笑，難道我們只能坐以待斃嗎？忽然，一個身影閃現在我們的眼前，燕來時對方“叛徒”趙玉涵，她鏗鏘有力地說：“如果說謊又何來善意，如果善意又何必撒謊呢？這一句話給了對方一個有力的回擊，我們哈哈大笑，他們卻啞口無言，有的查閱資料，有的在看書，有的想怎么樣回答，就是沒有人站起來回答。就在我們沾沾自喜的時候半路殺出個程咬金——無名小將黎洛，他理直氣壯地說：”你沒說過謊嗎？“我們頓時驚慌失措，幸好李建成解除了危機。

辯論會的掌聲一浪高過一浪，辯論會進入了高潮，也隨即進入了白熱化狀態。

雙方誰都不肯讓誰，你一言，我一語，你來我往，對方主力為謝敬一，舉了一個母愛為例子，老師不禁拍了拍手，我們正方也心服口服。

緊接著，老師總結到：“我們要講誠信，但也要善意的謊言”

這場辯論會在我們的歡呼聲中結束了。

生活中，有時還需要一點兒“善意的謊言”的。這真是一場別開生面的辯論會啊！