“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
三國演義讀后感450作文篇一
——《西游記》讀后感
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。翻譯成團(tuán)隊正好是：唐僧是目標(biāo)明確、不畏艱難的團(tuán)隊領(lǐng)頭人；孫悟空是大膽創(chuàng)新、勇于開拓的團(tuán)隊精英；豬八戒是處事玲瓏的團(tuán)隊協(xié)調(diào)者；沙和尚是工作負(fù)責(zé)、忠心耿耿的好員工。作者精確的人物形象刻畫讓人佩服。其中我最喜歡的便是唐僧，他那為了實現(xiàn)目標(biāo)鍥而不舍的頑強精神最終使他的團(tuán)隊完成了目標(biāo)，取得了真經(jīng)，讓團(tuán)隊每一個人實現(xiàn)了自己人生的價值。孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，自然成了我心目中的英雄。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁反思，我所缺少的，不只是把一件事情從頭做到尾，不管成功還是失敗的毅力，更重要的是缺乏作為團(tuán)隊一份子除了做好本職工作外，還要與團(tuán)隊其 1
他在工作中有分歧的成員主動溝通、協(xié)調(diào)的包容。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由是相對的，孫悟空這個《西游記》中的英雄 “不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王的徹底自由狀態(tài)。給予了我們一種開拓創(chuàng)新精神。但又不能忽視溝通協(xié)調(diào)的團(tuán)隊精神，否則會變成一種無政府的個人英雄主義。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 所以，神話就是夢想、就是創(chuàng)新的源泉。
三、“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些
頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。
聯(lián)想到“創(chuàng)優(yōu)爭先”活動，我的理解是，以每一個點的“先”來帶動面的“先”，是在一個單位（團(tuán)隊）的整體目標(biāo)內(nèi)的“先”，就是讓每一個點的“優(yōu)”匯成面的“先”，絕不是逞個人英雄主義。
三國演義讀后感450作文篇二
淺談《三國演義》讀書筆記
對于中國人來說，《三國演義》是再也熟悉不過了，其中的三國故事，也是大家茶前飯后所津津樂道的，我在小學(xué)的時候，看了一遍《三國演義》，那時我記得是看簡化版的，就被它那引人入勝的故事所吸引，常常是媽媽來叫我吃飯，我才把書放下，我發(fā)現(xiàn)那時的我早已被它吸引了。
后來到了初中，我才知道，《三國演義》的作者是羅貫中，它是中國四大名著之一，它是我國古代的一部非常重要的文學(xué)名著，也是我們了解三國歷史的重要參考資料。《三國演義》寫到了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。作者把諸葛亮的智慧寫到了極致，把曹操的奸詐寫到了極致，把關(guān)羽的俠義寫到了極致，把劉備的求賢若渴寫到了極致。是的，《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。那時的我對它有了一定的了解了，開始把它與自己的生活聯(lián)系起來。
高中的時候，由于忙著高考，就沒有那么多時間看書了，所以我很少看課外書，所以就沒再看三國。
今年放寒假，我想在充實一下我的寒假生活，所以我在學(xué)校圖書室借了幾本課外書，其中就包括了《三國演義》，我相信我現(xiàn)在從中還能受益非淺，我可以去體會體會關(guān)羽的“膽”，諸葛亮的“識”。
《三國演義》作為我國四大古典名著之一。他里面有大量的引人入勝的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。就像發(fā)生在你的身邊，就像身臨其境，使我記憶深刻，它常常讓我還記得那“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二
十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊！
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧！相關(guān)資訊：
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